그들의 나치 티갈
우리의 자유주의자들과 Maidan의 지지자들은 Yarosh가 "완전히 결백하다"고 퍼뜨리고 있으며 "Right Sector"의 언론 서비스는 이미 Kyiv Maidan의 지도자 중 한 사람의 추악한 진술을 부인했습니다.
그들은 모든 잘못이 익명의 해커들의 계략이라고 말합니다.
우크라이나 혁명의 이 "무서운 어린애"는 정말로 무엇을 생각하고 있는 것일까? 이제 서방에서 새 정부를 합법화해야 할 필요성뿐만 아니라 급진파의 정치적 편입 문제가 위태로울 때 Yarosh는 그의 진술에서 극도로 신중할 것임이 분명합니다.
그러나 우크라이나어를 조금이라도 아는 사람은 VO "Tryzub"조직의 웹 사이트를 방문하여 Pan Yarosh의 이념적 견해 시스템에 대해 알 수 있습니다.
2009년부터 시작하여 "국가와 혁명"이라는 책을 구성한 그의 프로그램적 기사의 전체 모음이 있습니다. 나는 개별적이고 가장 인상적인 구절을 러시아어로 번역하는 일을 스스로 맡았습니다. 문체의 미묘함에 들어 가지 않고 Yarosh와 K.의 이데올로기 적 신념은 서부 우크라이나 지하 인물의 반 전체 주의적 수사 (파시즘과 공산주의에 대한 동화에 반대)와 현대 반 세계주의 사상 (반대에 대한 반대)의 절충 적 혼합을 구성한다는 점에 주목합니다. 러시아, EU 및 미국에 의한 우크라이나의 문화적, 경제적 및 정치적 식민지화 ).
현재 Yarosh에 따르면 우크라이나는 "여러 전선에서 동시 투쟁"을 벌이고 있습니다. 우크라이나 민족 주의자들의 주요 적은 "모스크바 제국이고 러시아이기도하며 러시아 연방이기도합니다"입니다. "위대함을 되살리고 "미국과 중국의 경쟁자가 되십시오."
Yarosh에 따르면 모든 줄무늬의 민족 주의자 및 분리 주의자들은 러시아 제국의 야망에 맞서 싸우는 동맹이되어야합니다. 꽤 짧은 시간.”
Yarosh는 "코카서스 토후국"과 그 지도자들인 북 코카서스 민족의 "효과적으로 기능하는 이슬람 저항 운동"에 대한 진심 어린 찬사를 숨기지 않습니다. 북 코카서스 민족 – "코카서스의 토후국". Medvedev에 따르면 젊은이들은 이미 오늘날 모스크바 점령 자의 발 아래에서 불타고 있습니다. "대량으로 산으로 가서"반군에 합류하십시오. Chechnya는 Ingushetia, Dagestan, Kabardino-Balkaria가 뒤를이었습니다. 이 공화국뿐만 아니라 모든 러시아의 무슬림은 최고 Amir Dokk Umarov에게 충성을 맹세하며 결과적으로 봉기는 제국의 모든 새로운 지역을 덮을 것입니다.
Yarosh 씨는 "Movladi Udugov가 크렘린 근처에서 노트북 한 대로 첫 번째 러시아-체첸 전쟁에서 승리했다"는 사실에 진심으로 감탄했습니다. "전장에서 피를 흘리고 전쟁에서 승리했습니다."
그러나 그들은 "평화로운 우크라이나 혁명가들" 중에서 야로쉬와 그의 친구들을 의지하고 누구를 그들의 동맹으로 봅니까? 꽤 짧은 시간에 악의 제국을 극복하기 위해. 2007년 우크라이나, 코카서스 에미리트, 리투아니아, 폴란드, 투르크에 의해 설립된 국제 반제국 전선은 오늘날 악의 세력과 정보 전쟁을 벌이고 있습니다. 내일 그는 러시아 연방에 대항하는 여러 국가의 해방 전쟁을 조정하는 데 결정적인 역할을 할 수 있습니다.”
Yarosh는 "국가 해방을 위한 투쟁에서 우리의 동맹은 압제자들에 맞서 싸우는 유럽 운동이 될 수 있다"고 광신적으로 확신합니다. 아일랜드인, 스코틀랜드인, 바스크인, 카탈루냐인, 코르시카인, 플레밍인은 우크라이나 해방 운동의 잠재적 동맹국입니다.” 야로쉬는 우크라이나 "혁명"의 적들에 대항하는 잠재적 투사들 가운데 "자국민의 제국적 발전 경로의 파멸을 이해하는 러시아인을 포함한 소수 민족 대표"를 기꺼이 포함시킬 것입니다.
동시에 "혁명"의 목표와 목표에 동의하지 않는 사람들은 우울한 전망을 가지고 있습니다. Yarosh에 따르면 모스크바의 타격에 대해 "가치 있고 때로는 비대칭적인 대응"을 제공해야합니다. 그래야만 그의 의견으로는 "우크라이나의 주적 인 러시아는 무릎을 꿇을 수 있고 무릎을 꿇어야합니다." 따라서 우크라이나 민족주의자들은 "북백카스 저항군에 가능한 모든 지원을 제공해야 한다."
Yarosh는 우크라이나 민족 주의자들이 "피에 굶주린 생물이 아니다"라고 우연히 언급하면서 "혁명적 투쟁"의 방법에 대한 질문을 미묘하게 피합니다. 따라서 그는 "목표를 달성하기위한 평화로운 방법을 배제"하지 않습니다. 사실, 이 논문은 "노예 국가는 노예에 대한 어떤 형태와 방법의 투쟁에 대한 권리가 있다"는 저자의 다음 진술과 모순됩니다.무기 손에". 좀 더 솔직하게, 그는 그의 최근 선전 중 하나에서 이렇게 말합니다. 땅은 침략자들의 발 밑에서 불타야 합니다. 우리는 갱단 "Berkut", "titushki", "지역"의 대리인, 공산주의자에 대한 사냥을 조직하고 있습니다.
"Right Sector"에서 Yarosh와 그의 동료들의 호소의 주요 수신자는 청소년입니다. "혁명의 주요 인력 기반", "주요 원동력"은 바로 그녀입니다.
청소년 하위 문화, 공동체 의식 및 공동 대의에 대한 헌신을 바탕으로 Yarosh는 "악에 맞서 싸우는 전사 십자군"의 이미지를 소개합니다. 따라서 SS의 일종의 "블랙 오더"로서 "트라이던트"의 조직 구조에 대한 반 신비로운 태도는 중세 기사 명령 (주로 기사단) 스타일로 생성되었습니다.
야로쉬의 스콜라적 환상에 나타난 초당 질서는 "이기적인 정치가 아닌 민족국가"를 추구하고 "국가전선을 확장하기 위해" 일하기 때문에 "우크라이나 사회의 공고화 요인"으로 작용한다. 모든 "명령"에는 일반 무장 세력의 형태의 "대포 사료"뿐만 아니라 숙련 된 군사 전문가도 필요합니다. 따라서 Yarosh는 "제복을 입은 사람들이 국가의 황금 기금"이기 때문에 "애국 장교"유치 문제에 특별한 관심을 기울입니다.
"질서"의 영적 자양분이라는 또 다른 임무는 소위 "목사"에게 할당됩니다. 그리스 가톨릭 교회의 군목 제도가 우크라이나 협력주의에 봉사했음을 상기하십시오. 독일 Wehrmacht에 복무하고 OUN 구성원이 유인한 두 가지 불쾌한 군대 인 Nachtigall (Nightingale) 대대와 SS Galicia 사단의 예는 매우 설득력이 있습니다.
Yarosh에 따르면 새로운 "목사"는 "수세기 동안 우크라이나 땅을 정복하기 위해 제국 연대의 최전선에 있었고"여전히 " 우크라이나 국민의 자유를 사랑하는 기독교 정신의 영적 satrap ....
책의 끝에서 저자는 자신의 나라의 미래에 대해 말하면서 국가적 아이디어에 대한 불타는 전사의 파토스를 잃고 진부한 나치와 Ku Klux Klan 슬로건에 빠졌습니다. 세계, 그러나 국제 중재자, 조타수, 백인 종족의 지도자” .
위의 내용의 정확성이 의심되는 분은 원본을 읽어 보시기 바랍니다. 자신의 결론을 읽고 그립니다.
물론 그런 주변부 정치인들이 오늘날에도 여전히 소수에 속한다고 믿고 싶을 것이다. 야로시가 오고 가지만 우크라이나 사람들은 남습니다. 그러나 "실수", "해커 공격", "우발적인 배치"에 대한 환상을 가져서는 안 됩니다.
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