리비아 전쟁, 평화와 혁명에 대한 잘못된 인식
리비아에서 보낸 2 주 동안 나는 여기서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못했습니다. 내가 전혀 아무것도 이해하지 못했지만, 완전한 명확성은 없었습니다. 그러나 나는 여기서 일어나지 않는 것을 깨달았다. 그러므로 나는 리비아에 관한 몇 가지 신화에 대해 말할 것이다. 처음 신화 : 반대론의 기본 - 번쩍이는 엘리트
모든 것이 사실 인 것처럼 보인다 : 리비아 국민은 다른 종족으로 나뉘어지며, 괌의 무아 마르 카다피 (Benghazi) (실제로 NATO가 반란군들과 편을 함께하기 전)에 충성하는 공격의 절정에 동부 리비아에서 가장 큰 부족 인 Warfalla는 상대가 아니라고 말했다 카다피 이 문제에 대한 명확성이없는 방식으로 이해해야합니다. 더욱이 현대 리비아의 진지한 모노 그래프 역사 Varfalla는 리비아 혁명 지도자 무아 마르 카다피 (Muammar Gaddafi)가 속한 카다프 부족의 전통적인 경쟁자이다. 그리고 일반적으로 같은 모노 그래프에서 최근에 리비아 국민은 없었지만 아랍어를 사용하는 여러 종족이 있었음을 알 수 있습니다. 처음으로 이드리스 왕은 20 세기 중반에 일종의 국가에서 그들을 연합 시켰습니다.
Benghazi의 호텔 "Nuran"카페에서 교수 안경을 착용 한 남자와 "Kalashnikov"라는 남자와 대화를 나누었습니다. 그의 이름은 Muhammad Hasan이었습니다. 혁명 이전에 그는 리비아에서 가장 오래된 대학 인 Kar-Yunis에서 실제로 가르쳤다. 그는 영국에서 교육을 받았다. 그는 내게 부족들과 상황을 설명했다.
반란의 중심은 동부 리비아의 주요 도시, 벤가지이다. 이것은 나라에서 가장 국제적인 도시 중 하나입니다. 부족에 속한 여기는 대담한 사람에게 "그가 무엇인지"묻는 변명 일뿐입니다. 그리고 행복하게 선언합니다. "나도." 사실, 여기서 부족의 연대는 영국에서 스코틀랜드 나 웨일스 사람이라는 사실을 의미하지 않습니다. 대화를위한 또 다른 이유는 부족에 속한 사실이 더 이상 정치적 의미가 없다는 것입니다. 모하메드 하산 자신은 전적으로 반란군의 편이며, "당신은 어떤 종족인가?"라는 질문은 큰소리로 웃는다. "나는 거의 동족 자다. 키르케 스인 - 제 조상은 XIX 세기 말에 이곳에 왔습니다."
그러나 부족을 가진 모든 사람들이 그렇게 단순하지는 않습니다. Muammar Gaddafi는 왕을 무너 뜨 렸으며, 10 세 종족은 종족주의와 싸웠습니다.이 기간 동안 당신은 어느 종족에 관해서 이야기하기가 단순히 외설적이었습니다. 봉건제의 잔재. 그러나 리비아 혁명의 지도자는 부족의 경쟁을 조장하고, 특정 종족의 대표를 높이거나 낮추고, 집단적 책임을 도입하고, 집단 충성도를 달성하기 시작했습니다. 그러나 영원한 야당 인 Benghazi는이 끝없는 "견제와 균형"을 고의로 거부했다.
두 번째 신화 : 알 카에다가 현명한 승리를 거두었습니다.
리비아에서 소련이 붕괴 된 후, 어떤 이데올로기 적 진압이 일어났다. 사회주의는 비경제적이고 부식하는 서방에 상실한다는 것이 밝혀졌습니다. 카다피는 의미있는 공허함을 국가 이슬람과 같은 것으로 채우려고했지만, 정치적 이슬람이 완전히 통제 불능이고 자신에 대한 새로운 형태의 반대를 만들었다는 것을 매우 빨리 발견했다. 그렇다면 리비아에서는 진정한 투쟁이 어떤 형태의 이슬람교와도 전개되었습니다. 러시아와 마찬가지로 수사, 체포, 문학 작품, 음모 (손가락으로 빨아 들인 음모) (Matvienko에 대한 시도와 같음)를 보았습니다.
2004 이후, 무아 마르 카다피 (Muammar Gaddafi)는 테러리즘과의 전쟁에서 미국인들과 협력하기 시작했다. (한 때 그는 많은 테러리스트 구조를지지했던 이슬람교와 좌파 모두 재밌다. 미국의 특별 서비스 대표는 리비아에 관심을 가졌습니다. 리비아는 관심이있는 사람들의 체포를 실시하여 "인권"에 신경 쓰지 않고 심문 할 수있는 국가의 구금 시설에 수용했습니다.
카다피 자신도 적극적으로 이슬람 야당을 개설했다. 리비아에있는 이슬람 주의자들은 정치범의 주요 우발적 인 일원이다. 그리고 거의 모든 리비아 인권 운동가 (서구 오리엔테이션 포함)는 주로 이슬람 교도들의 권리를위한 투쟁에 종사하고있다. 여기에 법적 이슬람 운동은 없지만 다양한 성전에 참여한 지하 자원 봉사자가 있습니다. 최근 미국, 유럽 동맹국 및 이라크와 아프가니스탄의 협력자들에 대한 대다수의 경우. 상황의 희극은 지금 노병 Mujahideen가 어제의 상대와 동일한 바구니에 있었다는 것을이다 : Gaddafi를위한 싸움은 "중대한 Satan"를 싸우기보다는 그 (것)들을 위해 더 중요하게 밝혀졌다.
이 베테랑 대표들과 함께 Ajdabiya 전투에서 최전선에서 만났습니다. 물론 그들은 알 카에다가 아니지만, 알 카에다와 확실히 접촉하고있다. "이슬람 전투원의 리비아 군대"라고 불리는이 단체는 대사관, 선박, 고층 건물, 바자르 및 회교 사원의 폭발 관행을 지원하지 않습니다. 그러나 그들은 알 카에다를 비난하지 않는다. 오히려 지난 세기의 90 초반에 정기적으로 유고 슬라비아를 여행 한 Cossack 자원 봉사자와 비교할 수 있습니다.
반란군의 정치 지도자들이 "리비아 분리주의"의 도움을 거부하는 것은 극히 어렵습니다. 군대 경험을 가진 사람들은 금메달을 댈만한 가치가 있습니다. 그러나 아무도 그들에게 실제 정치를 허용하지 않습니다. 국가 과도 평의회 (Rebel Government)에는이 집단의 대표자가 없다. 그리고 일반적으로 30 평의원 중 대부분은 비밀로되어 있습니다. 왜냐하면 그들은 카다피가 통제하는 영역에 있기 때문에 이슬람의 대표자로 두 사람 만 배치됩니다. 그들의 이름도 밝혀지지 않았지만, 압둘 하 피즈 (Abdulhafiz) 시의회 의장은 어떤 단체도 대표하지는 않지만, 위대한 개인적 영적 권위를 가진 사람들로 이사회에 포함되어 있음을 보장합니다.
제 3의 신화 : 준회원들과 시놉시스에 대한 수뇌의 명령에 대한지지가, MUAMMAR GADDAFI KING IDRIS I에 의해 쌓여 졌던 제 1 장
나는 항구 근처의 카페에 가서 비디오 카메라를 꺼내 벽에 안티 Caddaph 병동을 쏘기 시작했다. 렌즈가 잘 생긴 노인의 초상을 발견 할 때까지 카메라는 천천히 그의 아들들에게 리비아 Jamahiriya의 리더의 캐리커처를 통해 기어 갔다. 책상 뒤에있는 이드리스 왕이 설명했습니다. 제가 커피 한 잔을 가져다가 정치에 관해 이야기하기로했습니다.
- 너 수피?
아니, 그냥 무슬림이야.
- 아마 너는 군주제 야, 카다피 대신 왕이 다시 올거야?
- 가능하니?
"그러나 당신은이 혁명의 기치가 된 입구 위에 오래된 군주제 삼색을 가지고 있으며, 내부는 왕의 초상입니다. 그것은 무엇을 의미합니까?"
"여기서 좋은 점은 예전과 관련이 있습니다. 대학, 스포츠 경기장을 만들었습니다. 예, 읽었습니다. Benghazi 모두를 읽었습니다. 그런 다음 많은 영화관이있었습니다. 그리고 Gaddafi 하에서, 더 나은 것에 대한 변화가 곧 시작될 것이라는 사실에 대해서만 bla-bla-bla가있었습니다.
이 카페를 떠난 나는 1991에서 외국인이 러시아 삼색제가 붉은 깃발의 대안으로, 옐친 뒤에 왕가가 있다는 것을 묻는다면, 나는 그것이 미쳤다고 결정했을 것이라고 생각했다.
더 심각하게이 주제에 대해 저는 반군 언론 센터의 책임자 인 Mohammed Kablan과 이야기했습니다. "나는 왕가가 리비아로 돌아 오는 것에 반대하지 않는다."라고 카 블란은 말했다. "그러나 여기에도 문제가 너무 많습니다. 이드리스 왕조의 왕조는 리비아 왕국의 왕국이 아니며, 모로코 출신의 왕국이며, 물론이 순간은 왕족이 왕국으로 돌아갈 때 반대자들에 의해 개인이 아닌 다른 모든 능력을 발휘했을 것이다. 사우디 아라비아와 런던 사이에 살고있는 하산 알 - 시누시 (Hassan al-Sinousi) 왕자 (이드리스 왕의 손자)는 단순히 그의 개인적인 특성 때문에 지도자의 역할에 그다지 적합하지 않습니다. " 한마디로, 왕가의 사람들은 매우 좋은 평판을 얻었지만, 국가 과도 평의회에서는 공화당과 다른 형태의 정부를 주장하는 사람이 아무도 없습니다.
신화 : GADDAFI와 함께 살아있는 라이벌들, 그것이 무엇인지 명확하지 않은 것들
러시아에서는 카다피를 좋아합니다. 아마도 미국, 프랑스, 영국 - 대중 의식에서 "세계 신사"의 이미지로 합쳐지는 모든 것들 - 그를 반대하는 사람들을 사랑하지 않으므로 아마 그를 사랑하지 않을 것입니다. 이런 맥락에서 아프리카에서 가장 사회적으로 번영하는 나라 인 리비아에서 영광스러운 삶을 누리는 기사 전체가 등장했습니다. Runet을 살펴보면 실업 수당 800 달러가 있고 간호사가 1200을 받았으며 신혼 부부는 20 년 64 000 달러, 무료 약 및 교육, 우유 강, 해안에 대한 무이자 대출을 받았다는 것을 알게되었습니다.
마취과 의사 인 Tatyana Zabizhko는 16 년 동안 리비아에서 일했습니다. 그녀는 키예프에서 Skype를 통해 전화하기 위해 기자 회견장에 왔습니다 : 외국과 다른 관계는 없습니다. 리비아의 "달콤한"삶에 관해서 다음과 같이 말합니다 : "외국 전문가로서 우리는 높은 봉급을 받는다. 나의 급여는 이제 800 - 지난 3 - 4 년 동안 이러한 정책을 추구하여 현지 자격을 갖춘 전문가들의 소득을 우리 수준까지 끌어 올렸다. 또한 그들은 150 - 200 달러를 받았습니다. 우리는 또한 적은 수입을 올렸습니다. 그리고 대부분의 리비아 인들은 여전히 정상 소득으로 200 달러를 가지고있다. "
신혼 부부에 대한 혜택과 대출에 대해 묻습니다 - Tatyana는 그녀의 눈썹을 놀라게합니다. "처음으로 나는 이것에 대해 듣는다." 대화가 끝나면 나는 "통제 질문"을한다.
- 카다피 또는 반란군을위한 거니?
- 솔직하게 말하면, 카다피의 경우 우리는 그와 함께 일했고 아무도 우리를 만진 사람이 아니었지만 반란군은 단순히 우리를 아파트에서 내쫓 았고 모든 외국인들이 여기서 나가라고 말했다. 여기에 선한 사람, 나쁘다는 사람은 아니지만 그것이 실제로 어떤 분인지.
며칠 후 우리는 Benghazi의 150 뒤에있는 사막의 거리로 들어갔다. 간단한 리비아 반도의 보통 리비아 인들의 삶을 보아라 : 8 가족은 골판지 철판 통나무 집, 가솔린 발전기의 전기, 3 킬로미터 - 진흙탕이있는 우물, 구운 빵 탠디 르 (tandyr) "- 찰흙으로 덮힌 철통 - 식물과 바람이 거의없는 바위가 많은 평원 주위에 12 마리의 양.
나는 묻는다 :
- 자녀는 어디에서 공부합니까?
- 네, 아무데도 가장 가까운 학교 60 킬로미터.
- 너 뭐야, 유목민? 너 왜 여기에 사는거야?
- 우리는 좌식하고, 도시에 가고 싶지만 거기에 가기에는 너무 비싸고, 우리에게는 그런 종류의 돈이 없습니다.
다섯 번째 신화 : 청중은 서부의 수신이며, GADDAFI의 일부는 리비아 사회의 건강 부분입니다
나는이 성명서의 첫 부분에 대해 논쟁하지 않을 것이다. 반역자 중에는 서구화 된 사람들이 많이 있습니다. 그들 중 많은 사람들이 영어를 좋아합니다. 국가 이사회에는 카다피 (Abaddel Fatah Younes) 내무 장관과 무스타파 모하메드 압둘 알 - 예일 릴 (Mustafa Mohamed Abdul Al-Jeleil) 전무 장관, 서태평양 대학 (Ali Tarhuni and Fathi al-Baja) 또는 인권 변호사 Fathi Tibril 및 Abdelhafiz Gogh). 그리고 군대는 Omar al-Hariri 장군이 대표합니다. 그는 미국의 Gaddafi에서 80로 탈출하여 혁명 자체가 있기까지 거기에있었습니다. 일반적으로 꽤 서구적인 시청자입니다. 엄밀히 말하면, 이것들은 "고용"이 아니라 단지 서방과 서방의 지지자들입니다.
그러나 "사회의 건강한 부분"에 대해서는 이해할만한 가치가 있습니다.
무아 마르 가다피 (Muammar Gaddafi)는 자신의 군대를 신뢰하지 않았으며, 대신 카타 바 (아랍계 대대에서)라는 특별한 군대를 만들었다. Katybs는 Murtazaks (용병, 주로 Chad 출신)만큼 리비아 인 수만큼 형성되지 않았습니다. 이 카티 보브 (katybov)들 각각은 카다피 자신과 가장 친한 친척 중 한 명이 이끌었다. 육군 기지가 항상 도시 외부에 있었다면, Kabybs는 항상 그들의 중심에 배치되었습니다. 정권의 중추가 된 것은이 단위들이었습니다. 시위자들에게 불을 쏘아 준 무력병이었고, 여전히 비무장했습니다.
Khatys (Muammar Gaddafi Khamis의 아들에 종속 된)는 Benghazi를 공격했고, NATO가 아직 합류하지 않았지만 첫 번째 공격은 마을 사람들에 의해서만 상처를 입었다. murtazak로 Khamis는 정말 필사적으로 싸웠다. 왜? 예, 그들이 두려워해서, 그들은 알았습니다. 아무도 살려주지 않을 것입니다.
그러나 우크라이나 의사들의 이야기. 그들은 양측 부상자들과 함께 병원으로 이송되어 수술 후 양쪽 모두가 같은 병실에 배치되었습니다. 리비아는 서로 다른 측면에서 싸운 사람들조차도 서로가 우호적 인 관계를 유지하며 다양한 가사를 조용히 논의합니다. 상처받은 카다피 (Qaddafi) 리비아 인과 수감자는 조건부로 간주됩니다. 누구나 알고 있습니다. 전쟁이 끝나고, 치유되고 집에 보내질 것입니다. 또 다른 한가지 - 용병. 이것을 수술실에서 와드로 옮기고 마취에서 벗어날 시간은 아직 없지만 그는 뒷마당으로 끌려 가고 있습니다. 개입 할 시간이 없다면 그는 또한 살해됩니다. 이 사형 집행에서 가장 놀라운 것은, 용병과 같은 진영에서 나왔지만, 리비아 - 카타 피스트의 포로도 참여합니다.
카다피가 리비아 사회에 전혀 도움이되지 않는다고 말하는 것은 거짓말이다. 무아 마르 카다피 (Murammar Gaddafi)의 민간 지지자 인 리비아 - 레 잔 사 브리아 (Lezhan Savriya, 혁명적 인위원회)에는 그러한 구조가있다. 모하메드 하산 (Mohamed Hassan) 교수는이위원회들에 대해 "그들은 법 위에 있습니다. 그들로부터의 사람들은 무기, 그들은 순전히 개인적인 이유로도 당신을 죽일 권리가있었습니다. 그들이 말할 필요가있는 유일한 것은 죽은 사람이 당신이 카다피와 무언가를 가지고 있다고 의심되었다는 것입니다. " 이것이 적 체제의 이야기라는 수정안을 만들 수 있지만 결론은 무엇보다 여전히 인상적입니다.
모하메드 하산 (Mohammed Hassan)은 지역 대학에서 정치학을 가르치며 오랜 기간 다른 나라의 Lezhan Savriy와 비슷한 학술지를 선택했습니다.
-이란 파조단은 보이나요?
- 아니오, 거기에는 이슬람 이데올로기가 있습니다. 이것들은 아무 것도 없습니다. 권력을 가진 한, 그들은 무엇이든 할 수 있습니다.
- 중국의 붉은 수호자는 보이나요?
- 아니, 그들은 젊은이들이었고, 세대간에 갈등이있었습니다.
- 너 러시아어 "Nashi"에 대해 들었어?
- 아뇨, 이것들에 대해서는 아무것도 몰라요.
- 콜롬비아 마약 같은 가봐?
- 비슷하지만 비슷한 것은 아닙니다.
우리는 아날로그를 선택하지 않았습니다. 나는 심지어 그에게 Shvonder에 대해 말하고 싶었지만 어휘가 충분하지 않다는 것을 깨달았다. 동정. 주머니에 리볼버를 갖춘 가계위원회의 의장이 카다피의 사회적지지라고 생각했습니다.
- 오한 세말
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