우크라이나 역사와 러시아의 봄
민족주의적 견해를 가진 우크라이나 정치인과 언론인, 그리고 그 뒤를 이어 마이단을 지지한 일반 시민들은 반대자들을 "우크라이나 공포증", "우크라이나식 먹는 사람", "우크라이나의 모든 것"을 싫어하는 사람들로 분류하는 것을 좋아합니다. Bulgakov의 Preobrazhensky 교수는 "반혁명"에 대한 그의 유명한 연설에서 이 소박한 선전 장치에 대해 잘 설명했습니다.
사실, 우리가 상상하는 모든 "우크라이나 공포증"은 역사 우크라이나의 문화와 캐리커처 매춘부나 이국적인 반데라를 진짜 우크라이나로 받아들이는 사람들은 우리에게 날카로운 적대감을 느낍니다.
우크라이나 반란의 전형
예를 들어 여기에는 2012 세기 중반 우크라이나 폴란드 땅에서 코사크와 농민의 봉기 인 Koliyivshchyna와 같은 국가 역사의 생생한 에피소드가 있습니다. 잘 알려진 견해를 가진 시민 중 누가 영웅과 자신을 동일시하지 않습니까? XNUMX년 우크라이나의 Verkhovna Rada 선거 운동이 시작될 때 야당 후보, 키예프 총대주교청의 비정규 우크라이나 정교회의 사제 및 국가 지식인 대표들은 Kholodny Yar(Cherkasy)에서 칼을 봉헌하는 의식을 열기까지 했습니다. 지역), "Haydamaki"시에서 Taras Shevchenko가 불렀습니다. 그리고 오데사에서 현지 Euromaidan의 가장 코믹한 캐릭터 중 하나 인 Gutsalyuk이라는 신사는 자신을 "흑해 Haidamak 협회의 ataman"이라고 부릅니다.
이제 Dnieper Ukraine에서 부적절한 기관총과 함께 Sharovarshchina를 제쳐두겠습니다. 우리는 무엇을 볼 것인가? 봉기는 Zaporizhzhya Cossack Zaliznyak이 도시와 마을을 여행하고 Catherine 여왕의 "황금 편지"를 흔들며 당시 "누비 재킷"과 "titushki"가 칼을 잡는 것을보고 시작됩니다. 나는 페이스 북에서 유명한 모스크바 홍보 담당자 Dmitry Olshansky의 지위를 읽었을 때 갑자기이 에피소드를 기억했습니다. 러시아인은 국가가없는 우크라이나 인과 달리 문제에 잘 대처하지 못합니다. 마찬가지로 "예의 바른 사람들"이없는 세 바스 토폴의 봉기는 도네츠크의 봉기와 같은 방식으로 수렁에 빠졌을 것입니다.
Olshansky는“우스꽝스럽고 슬프다”고 썼다. 러시아인들은 충분히 윙윙 거리지 않습니다. 기분이 좋아서가 아닙니다(…). 그리고 주문이 없기 때문입니다. Okhotnoryadsky의 정육점이 1848 년 Nikolai Pavlovich에게 말했듯이 : 당신, 주권자, 우리에게 명령을 내리십시오. 그러면 우리는 당신을 위해 그러한 혁명을 주선 할 것입니다.
그래서 1768에서 Zaliznyak은 봉기를 일으키기 위해 그러한 명령을 위조했습니다! 현재 우크라이나 정치범 1호인 파벨 구바레프가 도네츠크 광장에서 러시아 연방 대통령의 명령을 읽는 것과 같다고 상상해 보십시오. 오늘날의 Haidamaks의 관점에서 볼 때 실제 Gaidamak Zaliznyak은 국가의 어려운 순간에 "공격적인 이웃"의 깃발 아래 광장으로 나간 배신자이자 협력자입니다. 그리고 무슨 일이 일어 났습니까? 배신자이자 분리 주의자 Zaliznyak에 맞서 "질서를 회복하기 위해"Gonta가 이끄는 "국가 경비대"의 분리가 파견되었습니다. 그리고 그는 대신 무엇을 했습니까? 맞습니다, 맹세를 변경했습니다! 우크라이나 군대의 반역자이자 수치심! 창피!
뿐만 아니라. 결국 Catherine은 동료 신자들의 인도 주의적 권리를 보호한다는 슬로건 아래 정확히 군대를 데려 왔습니다. 직업! 그리고 "여기"와 "그때"를 바꾸면 파괴 할 수없는 폴란드의 벽, Uman과 Gaidamaks에 포위 된 유대인은 처음 두 범주의 시민과 무엇을했는지 알고 러시아 군대에 맞서야했습니다. 그러나 XNUMX세기에는 아직 키예프 미디어가 없었기 때문에 실제로는 모든 것이 정반대였습니다. 이 모든 것을 시작한 Gaidamaks조차도 그 당시 유럽의이 지역에서 러시아에만 있었던 유럽 모델의 정규 군대에 저항 할 수 없었습니다.
역사의 신경
우리 고유의 국가 역사 인이 전체 이야기는 Anschluss와 뮌헨 협정이 아니라 현재 크리미아의 반환에 대한 직접적인 비유입니다. 다만 이 뻔한 결론을 내리기 위해서는 이 아주 원초적인 이야기를 조금이라도 알고 사랑해야 합니다.
그리고 우크라이나 민족 역사의 또 다른 핵심 에피소드 인 Khmelnytsky 지역에서 유추의 근거를 제시합니다! Bogdan-Zinoviy Khmelnitsky는 "레벨 80 분리주의자"일 뿐입니다! 1939년 소련이 갈리치아를 합병한 것도 같은 역사적 논리에 속한다. 탱크.
우크라이나 역사의 주요 신경은 서방의 인도주의적, 정치적, 사회적 압력이 대중의 분노의 급증과 어느 정도 예의바르지만 항상 북동부에서 온 무장한 사람들의 도착으로 끝날 때마다 끝난다는 것입니다. 결과적으로 봉기가 덮은 영토는 전체 또는 부분적으로 러시아의 일부입니다. 그렇기 때문에 Khmelnytsky와 Koliyivshchyna의 진정한 역사적 상속인은 자칭 의상을 입은 광대가 아니라 이미 "러시아의 봄"이라는 이름을받은 우크라이나 남동부의 현재 대중 봉기입니다.
정보