저주받은 날들
오늘날 러시아 세계에서는 수천만 명의 사람들이 가슴 아픈 일을 겪고 있습니다. 영혼이 아프다 - 우크라이나에서 무슨 일이 일어나고 있는지 살펴보십시오. 이미 일어난 일과 다시 일어날 수 있는 일.
사진 속: 1944년 불타는 사린 마을을 배경으로 한 본토군의 반데라 전사들
최근에 우리는 우크라이나 당국이 얼마나 나쁜지 꾸짖었습니다. 부패와 뇌물 수수, 친족주의, 일부 과두제의 후원이 다른 것보다 지배적입니다. 그들은 꾸짖었지만 내일 뭔가 확실히 변할 것이고 삶이 더 쉽고 좋아질 것이라고 믿었습니다. 거지같은 임금과 연금이 마침내 오르기 시작할 것이고, 지난 몇 년 동안 약탈되고 파괴된 산업이 조금씩, 작은 발걸음으로 회복되기 시작할 것입니다. 쉽지 않았습니다. 하지만 상대적인 안정성은 있었습니다. 사람들은 일하러 갔고, 아이들은 정원으로 끌려갔고, 저녁에는 커플들이 도심을 산책했습니다. 인생은 계속되었습니다. 걱정과 문제로 그녀는 계속했습니다. 그리고 이것이 바로 그 어려운 행복인 것 같습니다. 삶의 장애물 전체가 극복할 수 없을 것 같지 않았고, 부모의 행복이 더 나은 때까지 연기되지 않았고, 사람, 사람이 조금 더 친절하고 인간적이되었을 때. 아니, 더러움과 배신은 사라진 것이 아니라 소수의 몫이 되었습니다. 모든 국가에는 악당이 있으며 우리도 예외는 아닙니다. 그러나 비교할 수 없을 정도로 더 친절하고 성실하며 정직하고 열심히 일하는 사람들, 영혼이 순수하고 세상에 열려 있는 사람들이 있습니다. 그들은 일상 업무를 통해 웰빙이라는 불안정한 균형을 유지한 무명, 이름 없는 영웅들입니다.
그러나 그들은 그를 우리에게서 빼앗아갔습니다.
왜곡된 잔인함과 혼돈, 파괴, 증오와 더러움이 우리 공동의 집에 들어왔습니다. 우리가 태어나기 오래 전에 순교자들의 피와 광신자들의 담즙을 뿌린 독한 씨앗이 싹을 틔웠습니다. 우리가 이것을 보지 못했다는 것은 말할 것도 없고, 위협을 느끼지도 않았습니다. 진정한 정통 민족으로서 우리는 대결을 추구하지 않았으며 영적이지는 않더라도 최소한 상식이 승리하기를 바랐습니다. 전혀 그렇지 않습니다... 그들은 우리의 말을 듣지도 않았고, 이해하지도 않았고, 이해하고 싶어하지도 않았습니다.
공격적으로 불독그립으로 우리에게 낯선 문화를 심어주었다. 그러나 가까운 우크라이나어는 아니지만 우크라이나어입니다. 거짓과 부자연스러움을 높이고 러시아어, 일반, 슬라브어의 모든 것을 부패와 암흑으로 덮습니다. 동시에 교육과 역사. 대다수의 학생이 러시아어를 사용하는 학교에서는 러시아어 수업 시간이 꾸준히 최소로 줄어들고 우크라이나어와 문학이 최전선에 놓였습니다. 그리고 솔직히 말해서 국가 문학에 대한 접근 방식 자체가 사악하고 선전적이었습니다. 따라서 우크라이나의 고립과 이데올로기적, 정신적 우월성을 바탕으로 글을 쓰는 일부 "진정한 우크라이나" 작가들은 항상 교육부의 적극적인 지원을 받아왔습니다. 러시아어와 우크라이나어 뿌리의 공통성은 커리큘럼에서 제외되거나 통과되었습니다.
별도의 분노는 역사를 가르치는 프로그램입니다. 그리고 요점은 그들이 1991학년부터 '우크라이나 국민의 위대한 역사'에 대해 이야기하기 시작했고 대학 XNUMX학년 때 끝났다는 것이 아니라 그것이 어떻게 제시되었는지입니다. 사용 가능한 첫 번째 교과서를 열고 페이지를 넘기기만 하면 됩니다. 사실의 선택성과 거꾸로 뒤집힌 사실, 역사 과정에서의 노골적인 속임수는 흔한 일입니다. 여기에는 영광스러운 Kievan Rus의 이념적, (가장 중요한) 영적 후계자로서 갈리시아-볼린 공국의 역할이 돌출되어 있습니다. (오늘날 혼란의 뿌리가 여기에서 나온 것이 아닙니까?) 눈을 감고 행동해도 배신과 도발만을 불러일으키는 국민적 영웅의 모습. 냉정한 생각을 가진 모든 사람에게 역사를 비방하려는 그러한 시도는 어리 석고 어색해 보입니다. 결국 사람들의 기억은 여전히 살아 있습니다. 사람들은 그것이 실제로 어땠는지 알고 있기 때문입니다. 그러나 불행하게도 이것만으로는 충분하지 않습니다. 정신을 위한 보이지 않는 전쟁에서 그들은 가장 쉽게 영향을 미칠 수 있는 사람들, 즉 어린이들을 공격합니다. 그들은 비판적 사고를 배우지 않으며 대안도 보여주지 않습니다. 그들은 진정한 애국심의 기초로서 "우크라이나주의"라는 생각을 머리 속에 집어 넣었습니다. 하지만 기다려? 어떻게 모래 위에 집을 지을 수 있나요? 당신이 할 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. 동일한 교과서를 열고 완전한 어둠을 봅니다. 박해 받고 노예가 된 우크라이나 사람들의 운명이 얼마나 끔찍한 지에 대한 것입니다. 그들은 Polovtsians와 함께 몽골 인과 싸운 다음 리투아니아 인, 폴란드 인, 러시아인 아래로 가서 소련과 함께갔습니다. XNUMX년 독립을 얻을 때까지 하나의 절망적인 흑암은 우크라이나 주권의 천년 발전의 유일한 진정한 결과였습니다.
소년이었나요? 물론 우크라이나 역사가들에 따르면 그런 일이 있었습니다. 진지한 학계에서는 일반적으로 모든 현대 문명이 키예프에서 유래했다는 의견이 있습니다. 그런데 자랑할 것도 없는 이것이 무슨 큰 주권이겠습니까? 위대한 승리도 없고, 성취도 없고, 발견도 없고, 정복도 없고, 뛰어난 역사적 인물도 없고, 아무것도 없습니까?…
마지막 진술은 갈리시아 공국, Skoropadsky의 Hetmanate, UNR, ZUNR 또는 황량한 우크라이나 국가의 별도의 밝은 지점을 즉시 인용하기 시작할 다양한 설득의 우크라이나 "애국자"들 사이에 분노의 폭풍을 일으킬 가능성이 매우 높습니다. 예배 규칙서. 그들은 반데라가 국가 건설의 진정한 길로 선포한 우크라이나 공화국을 즉시 기억할 것입니다. 실제로 위의 국가 형성 단계 중 하나는 아마도 갈리시아 공국을 제외하고는 외부 통제를 위한 래퍼일 뿐임이 밝혀졌습니다. "최고의 분리주의 전통에 따라" 이 공국은 중앙 정부, 즉 키예프 왕자가 약한 상황에서 키예프 러시아에서 분리되었습니다. "애국심"의 좋은 예가 얻어졌습니다. 그리고 그것은 현대적으로 들립니다.
화면에서 우리는 "우크라이나는 하나다", 즉 서양과 동양이 함께 있다는 것을 듣게 됩니다. 이것이 그렇다고 가정해보자. 그렇다면 두 사람 모두 서로의 사회적, 문화적, 역사적 특징을 존중해야 한다고 가정하는 것이 논리적입니다. 우리는 악명 높은 교과서를 집어 들었습니다. 보세요. 제 3 차 세계 대전의 역사 (할아버지가 머리를 숙인 위대한 애국 전쟁은 아닙니다)에는 19 장이 제공됩니다. 20세기 후반~6세기 초 서부 우크라이나의 우크라이나 민족주의 역사 - 8장, OUN과 반데라의 개인적 모험 - XNUMX장. 여기서는 논평이 중복됩니다. 나는 불건전한 관심을 불러일으키지 않기 위해 의도적으로 저자의 이름을 밝히지 않았습니다. 다른 출판물에서도 상황이 비슷하다고 확신합니다. 제가 인용하는 판은 여러 차례 재인쇄되었으며 교육과학부에서 추천한 판임을 참고하시기 바랍니다.
이러한 솔직한 조작 방법을 통해 우크라이나의 "스비도모" 개혁가들은 사고할 수 없는 세대, 다른 관점을 이해하고 수용할 수 없는 세대를 양성했습니다. 단순한 구호를 외치며 대형 행진만 할 수 있는 좀비 세대. 그 외에는 아무것도 할 수 없는 것 같습니다.
"반데라, 슈케비치 - 인민의 영웅들..." 그들은 키예프 도로를 따라 행진하면서 소리쳤습니다. 하지만 묻고 싶습니다. 그들의 행동에서 그토록 영웅적인 이유는 무엇입니까? 볼린 학살과 기타 징벌 작전 중 폴란드인, 유대인, 러시아인에 대한 고문과 학살(폴란드 장관 페라츠키 살해), 강도(은행 및 우체국), 고문 및 학살이 정말 노골적인 테러입니까? 두 살, 세 살, 다섯 살 된 폴란드 아이들을 처형한 영웅들은 좋은 사람들이었습니다. 단지 그들이 폴란드 가정에서 태어난 것이 운이 좋지 않았기 때문입니다. 소처럼 내장이 찢겨지고, 조각나고, 변태적인 방식으로 훼손된 여성과 노인은 어떻습니까? 이게 뭔가요? 사디즘? 물론 아닙니다. 이것은 "우크라이나 애국심"의 진정한 표현입니다! 모방과 예배의 모델! 동의하지 않으시나요? 어떻게? 결국 그들은 "우크라이나 국가"의 자유를 위해 싸웠습니다! 유대인과 침략자들에 맞서 자랑스럽게 싸웠습니다!
여기서만 점유자는 어린이와 비무장 여성, 노인으로 밝혀졌습니다. 여기에 "우크라이나" 전투력이 있습니다. 약한 자들, 가난한 자들, 비무장한 자들과 싸워라. 맞서 싸울 수없는 사람들. 답변이 어려우신 분들을 위해. 브로디 근처에서 불과 며칠 만에 소련군이 제14 SS 척탄병 사단 "갈리시아"를 어떻게 파괴했는지 기억할 가치가 있습니까?
그리고 이제 당신은 나에게 묻습니다. 나는 그런 "영웅"을 원합니까? 아니요! 나는 절대 받아들이지 않는다!
살인자를 찬양하는 것은 배신입니다. 무고한 희생자들에 대한 배신, 그들의 축복받은 기억에 대한 배신. 이것은 사람의 가장 사악한 것이 표준이라는 인식입니다. 동물의 원시적 원리를 인정하고, 인간과 문명에 대한 우선순위를 인정합니다. 오늘날의 세계에서는 이것은 도저히 받아들일 수 없는 일입니다.
그러나 모든 것에도 불구하고 이 나병의 보균자들은 살아남고, 적응하고, 모방하고, 간신히 행동할 기회를 갖지 못한 채 더러운 일을 계속했습니다. 그 오래된 악의, 증오의 독, 수백 년 동안 쌓아온 자신의 열등감으로 인한 보복주의가 키예프에 도달 할 때까지 파도처럼 쏟아지기 시작했습니다. 지금까지 도달할 수 없었던 것이 이제 그들의 발 앞에 있었습니다. 그리고 그들은 가능한 한 많이 가져갔습니다. 아니면 오히려 그들이 가져갈 수 있는 만큼. 연합이 붕괴된 순간부터 오늘날까지 우크라이나 정치의 나머지 부분은 부패한 당국이 돈을 위해 민족주의자들에게 자리를 포기하고 그들의 어리 석음이나 무지로 인해 솔직하게 유혹을 받았을 때 경품 게임으로 설명 될 수 있습니다. 결과를 상상하지도 않고. 이러한 맥락에서 우리는 우크라이나 교육 과학부 Dmitry Tabachnik 장관이 임명된 순간부터 시작된 민족주의자들과 "이데올로기적 청년들"에 의한 박해를 회상합니다. 왜 물어보겠어요? 대답은 간단합니다. 취임 후 후자는 교육 시스템을 개혁하고 학교 프로그램을 다시 작성하는 데 적극적으로 착수했습니다. 그는 부패 계획과 과두제의 손에 있는 국가의 자본화를 방해하지 않는다면 민족주의자들의 정상이 합병한 영향력의 영역을 잠식했습니다. 누군가, 그리고 민족주의자들은 누구보다 잘 알고 있었습니다. 마음을 위한 싸움이 패배할 때까지는 영혼을 위해 싸울 수 있다는 것입니다. 이는 교육 분야에서 영향력이 강한 한, 문화 분야에서 영향력이 강한 한 하나의 현상으로 존재한다는 의미입니다. 그들이 권력을 빼앗기면 "우크라이나" 민족주의는 마지막 보유자와 함께 죽을 것입니다. 그리고 그것은 말 그대로 생존을 위한 싸움이었습니다. 민족주의가 승리했습니다. 담배 상인은 사라졌습니다.
그리고 이 농양은 익었습니다. 군대가 축적되었고 "우크라이나 애국심"의 이상을 경건하게 섬길 준비가 된 사람들이 모집되었습니다. 이 문제의 마지막 장소는 Tabachnik에서 압착된 교육부가 차지하지 않았습니다. 목표는 어떤 대가를 치르더라도 힘을 얻는 것입니다. 하지만 돈 때문에가 아닙니다. 아이디어를 구현합니다. 복수를 위해. 피에 젖은 오랜 꿈의 실현을 위해. 영혼이 원하는 대로 자유롭고 자유롭게 살아갈 수 있습니다. 하지만. 무언가가 빠졌어. 수세기에 걸친 굴욕과 굴욕에 대한 복수심과 악의에 휩싸인 그들은 미친 듯이 범인을 찾고 있습니다. 한때 폴란드 인과 오스트리아-헝가리 인은 다른 어느 누구보다도 이러한 강렬함을 느꼈고 합리적인 사람들처럼 화살을 돌려 러시아 앞에서 적을 시각화했습니다.
꿈은 무엇입니까? 노예는 자유로워지기를 원하지 않는다는 표현이 있습니다. 노예는 자신의 노예를 갖고 싶어합니다. 이것이 '우크라이나주의'의 본질이다. 타인의 권리를 인정하지 않습니다. 평등을 인정하지 않습니다. 잘못된 자존감을 바탕으로 자라난 민족 분리를 위해 노력하며, 복수를 위해 잔인하고 강력한 착취자의 자리를 간절히 원하며, 마침내 무력하고 의지가 약한 고용인에 대한 팬덤처럼 느껴지기 위해 노력합니다. .
이 사람들에게는 밝고 좋은 것이 없습니다. 통일되고 창의적인 것은 없습니다. 강하고 성공적인 사람을 만드는 기초로 사용할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 오직 맹렬한 악의와 증오만이 있을 뿐입니다. 그렇습니다. 자신이 진정 누구인지 잊기 위해 다른 사람이 되고자 하는 욕구입니다.
베팅이 이루어졌습니다.
철과 피로 국가를 건설할 수 있다. 그러나 그것을 지키는 것은 불가능합니다.
거짓 우상을 숭배함으로써 사람들은 모일 수는 있지만 연합할 수는 없습니다.
잔인함과 폭력은 사람들을 놀라게 하고 억압할 수 있습니다. 그러나 그런 사람들에게는 미래가 없을 것입니다.
그래서 오늘날의 우크라이나는 미래가 없는 나라입니다.
이 나라는 가장 끔찍한 표현으로 "우크라이나주의"를 공언하는 반데라의 이념적, 정신적 상속자들에 의해 점령되고 유지되었습니다. 반데로파시즘, 나치즘, 우크라이나 민족주의 등 원하는 대로 부르세요. 이것의 본질은 변하지 않습니다. 이 모호주의 축제의 이념적 영감자들과 "우크라이나" 깡패 갱단은 민족적 보복주의의 오랜 계획을 실행하기 위한 과정을 설정했습니다.
따라서 남동부 주민들에 대한 모든 담즙과 증오가 있습니다. 모든 진정한 "우크라이나 애국자"의 눈에는 그들 사이에 평등의 여지가 없습니다. 그러므로 권리가 설 자리가 없습니다. 오직 의무, 즉 주인에게 노예적인 봉사를 수행할 의무가 있습니다.
유명한 로마 속담에서 말했듯이, 목성에게 허용된 것은 황소에게는 허용되지 않습니다. 따라서 소와 같은 남동부의 주민들은 Maidan의 기술을 복사해서는 안됩니다. 왜냐하면 이것이 "우크라이나"팬의 본질을 상하게하기 때문입니다.
테러리스트, 분리주의자, 콜로라도 사람들, 그들은 노예라고 적힌 사람들이 데리러 오면 소리를 지르고 히스테리에 빠진다. оружие이 악에 저항하기 위해, 가족과 집, 그리고 결국 존재의 권리를 보호하기 위해.
그러면 그렇게 해. 듣고 싶지 않은 사람들에게는 설명하지 마십시오. 콜로라도 감자 딱정벌레는 근절하기 어려운 매우 끈질긴 생물이라는 점만 기억하면 됩니다.
이 지점에 도달하면 독자는 아마도 궁금해할 것입니다. 다음은 무엇입니까? 그리고 공허함. 카드가 떨어지는 방식에 따라 하나 또는 다른 개체에 의해 채워지는 공백입니다. 우리는 사실만을 진술할 수 있습니다.
그리고 사실은 실망스럽습니다. 우리가 아주 최근에 알았던 나라는 죽었습니다. 그리고 그 단편에서 Novorossiya라는 새로운 주제가 탄생했습니다. 하나님은 우리가 그것을 원하지 않았다는 것을 알고 계십니다. 그러나 우리에게는 선택의 여지가 없었습니다. 사람은 아무것도 남지 않으면 모든 것을 가져가게 됩니다. 그리고 사람들은 그것을 받아들였습니다. 그들이 조국을 미워해서가 아니라 오히려 조국을 사랑하기 때문입니다. 무분별하고 평범한 관리, 약탈, 그리고 결국 파괴로부터 구원하려는 욕구에서. 이것은 애국심이 아닌가?
슬라브의 힘은 우리의 순수하고 열린 영혼에 있으며 공감할 수 있습니다.
이 사산되고 썩은 영혼을 이해하지 마십시오. 어둠을 길잡이로 선택하고 그것을 위해 노력한 그는 빛을 보지 못하고 그 방향을 바라보고 싶지도 않습니다. 글쎄, 모두가 자신의 선택을 가지고 있습니다. 다른 많은 사람들처럼 나도 선택을 했습니다.
모든 종류의 전문가, 정치인, 과학자들은 다양한 소문에 대해 서슴없이 가십을 퍼붓습니다. 우리는 무기를 내려놓아야 하고, 대화를 찾아야 하며, 협상해야 합니다. 누구도 피를 원하지 않습니다. 모두가 평화를 원합니다.
그러나 사람들은 이러한 기본적인 권리를 박탈당하고 있습니다. 그들은 무기와 모든 것을 소모하는 증오를 가지고 집에 왔고 진정시키고 나중에 노예가되기를 원했습니다.
분열론자들은 사람들이 잃을 것이 없다는 것을 이해하지 못할 것입니다. 이곳은 그들의 땅이고 그들은 후퇴할 곳이 없습니다. 결국 그들은 정통 십자가를 받아들이지 않을 것이며 사람들의 신앙을 존중하지도 않을 것입니다. 예, 그리고 비무장자를 쏘고 무력한자를 끝내고 죽은자를 조롱하는 것이 순서에 따라 신자라고 부르는 것은 다소 이상합니다. 기독교인은 아니네요...
신성한 것이 전혀 없는 사람과 무엇을 협상할 수 있습니까? 아무것도 믿지 않는 사람이 누가 있나요? 명예가 없는 사람이 누구입니까? 예의가 없나요? 약속을 지키지 않고 계약이 체결되자 마자 수정하지 않는 사람이 누구입니까?
우리는 가면이 벗겨지고 세계질서의 기만적인 가면이 드러나는 운명적인 시대에 살고 있다. 세상은 미쳐갔고 마치 형편없는 제작을 하는 형편없는 순회극장과 같습니다. 거짓말쟁이와 위선의 카니발, 그렇지 않으면...
그리고 이런 때에는 정말 믿고 싶습니다. 고통과 괴로움이 사라지고, 그것이 기쁨으로 바뀌고, 내일은 오늘보다 조금 더 나아질 것이라고 믿는 것...
추신: 저자는 의도적으로 몇 가지 명백한 세부 사항을 놓쳤습니다. 예를 들어, 탄탄한 재정적 영향력과 서방 국가의 모든 종류의 지원 없이는 "우크라이나"애국심이 다시 회복되지 않을 것이라는 사실입니다. 그러나 서구화폐는 이유가 아니다. 그것은 수단이다. 갈등은 더 깊다. 손으로 먹인 그는 서구에서 자신의 이익을 최대한 활용했습니다.
또 다른 명백한 사실은 키예프 사기꾼이 "우크라이나"하층 계급의 열망과 열망을 대부분 충족시키지 않고 자신의 이익을 위해 사용하고 함께 놀며 솔직하게 묵인한다는 것입니다.
그리고 마지막으로 세 번째 사실입니다. 공개적인 충돌에 대한 두려움과 국민의 의지 때문에 사기꾼들은 테러와 탄압 정책을 사용하지 않을 수 없습니다. 대결 상황에서는 자유 선택의 여지가 없습니다. 대결 상황에서는 모든 수단이 좋습니다. 아무리 사악하더라도. 목표와 그것을 위해서 모두 ...
사진 속: 1944년 불타는 사린 마을을 배경으로 한 본토군의 반데라 전사들
"평화, 평화, 그러나 평화는 없습니다."
I.A. 부닌
I.A. 부닌
최근에 우리는 우크라이나 당국이 얼마나 나쁜지 꾸짖었습니다. 부패와 뇌물 수수, 친족주의, 일부 과두제의 후원이 다른 것보다 지배적입니다. 그들은 꾸짖었지만 내일 뭔가 확실히 변할 것이고 삶이 더 쉽고 좋아질 것이라고 믿었습니다. 거지같은 임금과 연금이 마침내 오르기 시작할 것이고, 지난 몇 년 동안 약탈되고 파괴된 산업이 조금씩, 작은 발걸음으로 회복되기 시작할 것입니다. 쉽지 않았습니다. 하지만 상대적인 안정성은 있었습니다. 사람들은 일하러 갔고, 아이들은 정원으로 끌려갔고, 저녁에는 커플들이 도심을 산책했습니다. 인생은 계속되었습니다. 걱정과 문제로 그녀는 계속했습니다. 그리고 이것이 바로 그 어려운 행복인 것 같습니다. 삶의 장애물 전체가 극복할 수 없을 것 같지 않았고, 부모의 행복이 더 나은 때까지 연기되지 않았고, 사람, 사람이 조금 더 친절하고 인간적이되었을 때. 아니, 더러움과 배신은 사라진 것이 아니라 소수의 몫이 되었습니다. 모든 국가에는 악당이 있으며 우리도 예외는 아닙니다. 그러나 비교할 수 없을 정도로 더 친절하고 성실하며 정직하고 열심히 일하는 사람들, 영혼이 순수하고 세상에 열려 있는 사람들이 있습니다. 그들은 일상 업무를 통해 웰빙이라는 불안정한 균형을 유지한 무명, 이름 없는 영웅들입니다.
그러나 그들은 그를 우리에게서 빼앗아갔습니다.
왜곡된 잔인함과 혼돈, 파괴, 증오와 더러움이 우리 공동의 집에 들어왔습니다. 우리가 태어나기 오래 전에 순교자들의 피와 광신자들의 담즙을 뿌린 독한 씨앗이 싹을 틔웠습니다. 우리가 이것을 보지 못했다는 것은 말할 것도 없고, 위협을 느끼지도 않았습니다. 진정한 정통 민족으로서 우리는 대결을 추구하지 않았으며 영적이지는 않더라도 최소한 상식이 승리하기를 바랐습니다. 전혀 그렇지 않습니다... 그들은 우리의 말을 듣지도 않았고, 이해하지도 않았고, 이해하고 싶어하지도 않았습니다.
공격적으로 불독그립으로 우리에게 낯선 문화를 심어주었다. 그러나 가까운 우크라이나어는 아니지만 우크라이나어입니다. 거짓과 부자연스러움을 높이고 러시아어, 일반, 슬라브어의 모든 것을 부패와 암흑으로 덮습니다. 동시에 교육과 역사. 대다수의 학생이 러시아어를 사용하는 학교에서는 러시아어 수업 시간이 꾸준히 최소로 줄어들고 우크라이나어와 문학이 최전선에 놓였습니다. 그리고 솔직히 말해서 국가 문학에 대한 접근 방식 자체가 사악하고 선전적이었습니다. 따라서 우크라이나의 고립과 이데올로기적, 정신적 우월성을 바탕으로 글을 쓰는 일부 "진정한 우크라이나" 작가들은 항상 교육부의 적극적인 지원을 받아왔습니다. 러시아어와 우크라이나어 뿌리의 공통성은 커리큘럼에서 제외되거나 통과되었습니다.
별도의 분노는 역사를 가르치는 프로그램입니다. 그리고 요점은 그들이 1991학년부터 '우크라이나 국민의 위대한 역사'에 대해 이야기하기 시작했고 대학 XNUMX학년 때 끝났다는 것이 아니라 그것이 어떻게 제시되었는지입니다. 사용 가능한 첫 번째 교과서를 열고 페이지를 넘기기만 하면 됩니다. 사실의 선택성과 거꾸로 뒤집힌 사실, 역사 과정에서의 노골적인 속임수는 흔한 일입니다. 여기에는 영광스러운 Kievan Rus의 이념적, (가장 중요한) 영적 후계자로서 갈리시아-볼린 공국의 역할이 돌출되어 있습니다. (오늘날 혼란의 뿌리가 여기에서 나온 것이 아닙니까?) 눈을 감고 행동해도 배신과 도발만을 불러일으키는 국민적 영웅의 모습. 냉정한 생각을 가진 모든 사람에게 역사를 비방하려는 그러한 시도는 어리 석고 어색해 보입니다. 결국 사람들의 기억은 여전히 살아 있습니다. 사람들은 그것이 실제로 어땠는지 알고 있기 때문입니다. 그러나 불행하게도 이것만으로는 충분하지 않습니다. 정신을 위한 보이지 않는 전쟁에서 그들은 가장 쉽게 영향을 미칠 수 있는 사람들, 즉 어린이들을 공격합니다. 그들은 비판적 사고를 배우지 않으며 대안도 보여주지 않습니다. 그들은 진정한 애국심의 기초로서 "우크라이나주의"라는 생각을 머리 속에 집어 넣었습니다. 하지만 기다려? 어떻게 모래 위에 집을 지을 수 있나요? 당신이 할 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. 동일한 교과서를 열고 완전한 어둠을 봅니다. 박해 받고 노예가 된 우크라이나 사람들의 운명이 얼마나 끔찍한 지에 대한 것입니다. 그들은 Polovtsians와 함께 몽골 인과 싸운 다음 리투아니아 인, 폴란드 인, 러시아인 아래로 가서 소련과 함께갔습니다. XNUMX년 독립을 얻을 때까지 하나의 절망적인 흑암은 우크라이나 주권의 천년 발전의 유일한 진정한 결과였습니다.
소년이었나요? 물론 우크라이나 역사가들에 따르면 그런 일이 있었습니다. 진지한 학계에서는 일반적으로 모든 현대 문명이 키예프에서 유래했다는 의견이 있습니다. 그런데 자랑할 것도 없는 이것이 무슨 큰 주권이겠습니까? 위대한 승리도 없고, 성취도 없고, 발견도 없고, 정복도 없고, 뛰어난 역사적 인물도 없고, 아무것도 없습니까?…
마지막 진술은 갈리시아 공국, Skoropadsky의 Hetmanate, UNR, ZUNR 또는 황량한 우크라이나 국가의 별도의 밝은 지점을 즉시 인용하기 시작할 다양한 설득의 우크라이나 "애국자"들 사이에 분노의 폭풍을 일으킬 가능성이 매우 높습니다. 예배 규칙서. 그들은 반데라가 국가 건설의 진정한 길로 선포한 우크라이나 공화국을 즉시 기억할 것입니다. 실제로 위의 국가 형성 단계 중 하나는 아마도 갈리시아 공국을 제외하고는 외부 통제를 위한 래퍼일 뿐임이 밝혀졌습니다. "최고의 분리주의 전통에 따라" 이 공국은 중앙 정부, 즉 키예프 왕자가 약한 상황에서 키예프 러시아에서 분리되었습니다. "애국심"의 좋은 예가 얻어졌습니다. 그리고 그것은 현대적으로 들립니다.
화면에서 우리는 "우크라이나는 하나다", 즉 서양과 동양이 함께 있다는 것을 듣게 됩니다. 이것이 그렇다고 가정해보자. 그렇다면 두 사람 모두 서로의 사회적, 문화적, 역사적 특징을 존중해야 한다고 가정하는 것이 논리적입니다. 우리는 악명 높은 교과서를 집어 들었습니다. 보세요. 제 3 차 세계 대전의 역사 (할아버지가 머리를 숙인 위대한 애국 전쟁은 아닙니다)에는 19 장이 제공됩니다. 20세기 후반~6세기 초 서부 우크라이나의 우크라이나 민족주의 역사 - 8장, OUN과 반데라의 개인적 모험 - XNUMX장. 여기서는 논평이 중복됩니다. 나는 불건전한 관심을 불러일으키지 않기 위해 의도적으로 저자의 이름을 밝히지 않았습니다. 다른 출판물에서도 상황이 비슷하다고 확신합니다. 제가 인용하는 판은 여러 차례 재인쇄되었으며 교육과학부에서 추천한 판임을 참고하시기 바랍니다.
이러한 솔직한 조작 방법을 통해 우크라이나의 "스비도모" 개혁가들은 사고할 수 없는 세대, 다른 관점을 이해하고 수용할 수 없는 세대를 양성했습니다. 단순한 구호를 외치며 대형 행진만 할 수 있는 좀비 세대. 그 외에는 아무것도 할 수 없는 것 같습니다.
"반데라, 슈케비치 - 인민의 영웅들..." 그들은 키예프 도로를 따라 행진하면서 소리쳤습니다. 하지만 묻고 싶습니다. 그들의 행동에서 그토록 영웅적인 이유는 무엇입니까? 볼린 학살과 기타 징벌 작전 중 폴란드인, 유대인, 러시아인에 대한 고문과 학살(폴란드 장관 페라츠키 살해), 강도(은행 및 우체국), 고문 및 학살이 정말 노골적인 테러입니까? 두 살, 세 살, 다섯 살 된 폴란드 아이들을 처형한 영웅들은 좋은 사람들이었습니다. 단지 그들이 폴란드 가정에서 태어난 것이 운이 좋지 않았기 때문입니다. 소처럼 내장이 찢겨지고, 조각나고, 변태적인 방식으로 훼손된 여성과 노인은 어떻습니까? 이게 뭔가요? 사디즘? 물론 아닙니다. 이것은 "우크라이나 애국심"의 진정한 표현입니다! 모방과 예배의 모델! 동의하지 않으시나요? 어떻게? 결국 그들은 "우크라이나 국가"의 자유를 위해 싸웠습니다! 유대인과 침략자들에 맞서 자랑스럽게 싸웠습니다!
여기서만 점유자는 어린이와 비무장 여성, 노인으로 밝혀졌습니다. 여기에 "우크라이나" 전투력이 있습니다. 약한 자들, 가난한 자들, 비무장한 자들과 싸워라. 맞서 싸울 수없는 사람들. 답변이 어려우신 분들을 위해. 브로디 근처에서 불과 며칠 만에 소련군이 제14 SS 척탄병 사단 "갈리시아"를 어떻게 파괴했는지 기억할 가치가 있습니까?
그리고 이제 당신은 나에게 묻습니다. 나는 그런 "영웅"을 원합니까? 아니요! 나는 절대 받아들이지 않는다!
살인자를 찬양하는 것은 배신입니다. 무고한 희생자들에 대한 배신, 그들의 축복받은 기억에 대한 배신. 이것은 사람의 가장 사악한 것이 표준이라는 인식입니다. 동물의 원시적 원리를 인정하고, 인간과 문명에 대한 우선순위를 인정합니다. 오늘날의 세계에서는 이것은 도저히 받아들일 수 없는 일입니다.
그러나 모든 것에도 불구하고 이 나병의 보균자들은 살아남고, 적응하고, 모방하고, 간신히 행동할 기회를 갖지 못한 채 더러운 일을 계속했습니다. 그 오래된 악의, 증오의 독, 수백 년 동안 쌓아온 자신의 열등감으로 인한 보복주의가 키예프에 도달 할 때까지 파도처럼 쏟아지기 시작했습니다. 지금까지 도달할 수 없었던 것이 이제 그들의 발 앞에 있었습니다. 그리고 그들은 가능한 한 많이 가져갔습니다. 아니면 오히려 그들이 가져갈 수 있는 만큼. 연합이 붕괴된 순간부터 오늘날까지 우크라이나 정치의 나머지 부분은 부패한 당국이 돈을 위해 민족주의자들에게 자리를 포기하고 그들의 어리 석음이나 무지로 인해 솔직하게 유혹을 받았을 때 경품 게임으로 설명 될 수 있습니다. 결과를 상상하지도 않고. 이러한 맥락에서 우리는 우크라이나 교육 과학부 Dmitry Tabachnik 장관이 임명된 순간부터 시작된 민족주의자들과 "이데올로기적 청년들"에 의한 박해를 회상합니다. 왜 물어보겠어요? 대답은 간단합니다. 취임 후 후자는 교육 시스템을 개혁하고 학교 프로그램을 다시 작성하는 데 적극적으로 착수했습니다. 그는 부패 계획과 과두제의 손에 있는 국가의 자본화를 방해하지 않는다면 민족주의자들의 정상이 합병한 영향력의 영역을 잠식했습니다. 누군가, 그리고 민족주의자들은 누구보다 잘 알고 있었습니다. 마음을 위한 싸움이 패배할 때까지는 영혼을 위해 싸울 수 있다는 것입니다. 이는 교육 분야에서 영향력이 강한 한, 문화 분야에서 영향력이 강한 한 하나의 현상으로 존재한다는 의미입니다. 그들이 권력을 빼앗기면 "우크라이나" 민족주의는 마지막 보유자와 함께 죽을 것입니다. 그리고 그것은 말 그대로 생존을 위한 싸움이었습니다. 민족주의가 승리했습니다. 담배 상인은 사라졌습니다.
그리고 이 농양은 익었습니다. 군대가 축적되었고 "우크라이나 애국심"의 이상을 경건하게 섬길 준비가 된 사람들이 모집되었습니다. 이 문제의 마지막 장소는 Tabachnik에서 압착된 교육부가 차지하지 않았습니다. 목표는 어떤 대가를 치르더라도 힘을 얻는 것입니다. 하지만 돈 때문에가 아닙니다. 아이디어를 구현합니다. 복수를 위해. 피에 젖은 오랜 꿈의 실현을 위해. 영혼이 원하는 대로 자유롭고 자유롭게 살아갈 수 있습니다. 하지만. 무언가가 빠졌어. 수세기에 걸친 굴욕과 굴욕에 대한 복수심과 악의에 휩싸인 그들은 미친 듯이 범인을 찾고 있습니다. 한때 폴란드 인과 오스트리아-헝가리 인은 다른 어느 누구보다도 이러한 강렬함을 느꼈고 합리적인 사람들처럼 화살을 돌려 러시아 앞에서 적을 시각화했습니다.
꿈은 무엇입니까? 노예는 자유로워지기를 원하지 않는다는 표현이 있습니다. 노예는 자신의 노예를 갖고 싶어합니다. 이것이 '우크라이나주의'의 본질이다. 타인의 권리를 인정하지 않습니다. 평등을 인정하지 않습니다. 잘못된 자존감을 바탕으로 자라난 민족 분리를 위해 노력하며, 복수를 위해 잔인하고 강력한 착취자의 자리를 간절히 원하며, 마침내 무력하고 의지가 약한 고용인에 대한 팬덤처럼 느껴지기 위해 노력합니다. .
이 사람들에게는 밝고 좋은 것이 없습니다. 통일되고 창의적인 것은 없습니다. 강하고 성공적인 사람을 만드는 기초로 사용할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 오직 맹렬한 악의와 증오만이 있을 뿐입니다. 그렇습니다. 자신이 진정 누구인지 잊기 위해 다른 사람이 되고자 하는 욕구입니다.
베팅이 이루어졌습니다.
철과 피로 국가를 건설할 수 있다. 그러나 그것을 지키는 것은 불가능합니다.
거짓 우상을 숭배함으로써 사람들은 모일 수는 있지만 연합할 수는 없습니다.
잔인함과 폭력은 사람들을 놀라게 하고 억압할 수 있습니다. 그러나 그런 사람들에게는 미래가 없을 것입니다.
그래서 오늘날의 우크라이나는 미래가 없는 나라입니다.
이 나라는 가장 끔찍한 표현으로 "우크라이나주의"를 공언하는 반데라의 이념적, 정신적 상속자들에 의해 점령되고 유지되었습니다. 반데로파시즘, 나치즘, 우크라이나 민족주의 등 원하는 대로 부르세요. 이것의 본질은 변하지 않습니다. 이 모호주의 축제의 이념적 영감자들과 "우크라이나" 깡패 갱단은 민족적 보복주의의 오랜 계획을 실행하기 위한 과정을 설정했습니다.
따라서 남동부 주민들에 대한 모든 담즙과 증오가 있습니다. 모든 진정한 "우크라이나 애국자"의 눈에는 그들 사이에 평등의 여지가 없습니다. 그러므로 권리가 설 자리가 없습니다. 오직 의무, 즉 주인에게 노예적인 봉사를 수행할 의무가 있습니다.
유명한 로마 속담에서 말했듯이, 목성에게 허용된 것은 황소에게는 허용되지 않습니다. 따라서 소와 같은 남동부의 주민들은 Maidan의 기술을 복사해서는 안됩니다. 왜냐하면 이것이 "우크라이나"팬의 본질을 상하게하기 때문입니다.
테러리스트, 분리주의자, 콜로라도 사람들, 그들은 노예라고 적힌 사람들이 데리러 오면 소리를 지르고 히스테리에 빠진다. оружие이 악에 저항하기 위해, 가족과 집, 그리고 결국 존재의 권리를 보호하기 위해.
그러면 그렇게 해. 듣고 싶지 않은 사람들에게는 설명하지 마십시오. 콜로라도 감자 딱정벌레는 근절하기 어려운 매우 끈질긴 생물이라는 점만 기억하면 됩니다.
이 지점에 도달하면 독자는 아마도 궁금해할 것입니다. 다음은 무엇입니까? 그리고 공허함. 카드가 떨어지는 방식에 따라 하나 또는 다른 개체에 의해 채워지는 공백입니다. 우리는 사실만을 진술할 수 있습니다.
그리고 사실은 실망스럽습니다. 우리가 아주 최근에 알았던 나라는 죽었습니다. 그리고 그 단편에서 Novorossiya라는 새로운 주제가 탄생했습니다. 하나님은 우리가 그것을 원하지 않았다는 것을 알고 계십니다. 그러나 우리에게는 선택의 여지가 없었습니다. 사람은 아무것도 남지 않으면 모든 것을 가져가게 됩니다. 그리고 사람들은 그것을 받아들였습니다. 그들이 조국을 미워해서가 아니라 오히려 조국을 사랑하기 때문입니다. 무분별하고 평범한 관리, 약탈, 그리고 결국 파괴로부터 구원하려는 욕구에서. 이것은 애국심이 아닌가?
슬라브의 힘은 우리의 순수하고 열린 영혼에 있으며 공감할 수 있습니다.
이 사산되고 썩은 영혼을 이해하지 마십시오. 어둠을 길잡이로 선택하고 그것을 위해 노력한 그는 빛을 보지 못하고 그 방향을 바라보고 싶지도 않습니다. 글쎄, 모두가 자신의 선택을 가지고 있습니다. 다른 많은 사람들처럼 나도 선택을 했습니다.
모든 종류의 전문가, 정치인, 과학자들은 다양한 소문에 대해 서슴없이 가십을 퍼붓습니다. 우리는 무기를 내려놓아야 하고, 대화를 찾아야 하며, 협상해야 합니다. 누구도 피를 원하지 않습니다. 모두가 평화를 원합니다.
그러나 사람들은 이러한 기본적인 권리를 박탈당하고 있습니다. 그들은 무기와 모든 것을 소모하는 증오를 가지고 집에 왔고 진정시키고 나중에 노예가되기를 원했습니다.
분열론자들은 사람들이 잃을 것이 없다는 것을 이해하지 못할 것입니다. 이곳은 그들의 땅이고 그들은 후퇴할 곳이 없습니다. 결국 그들은 정통 십자가를 받아들이지 않을 것이며 사람들의 신앙을 존중하지도 않을 것입니다. 예, 그리고 비무장자를 쏘고 무력한자를 끝내고 죽은자를 조롱하는 것이 순서에 따라 신자라고 부르는 것은 다소 이상합니다. 기독교인은 아니네요...
신성한 것이 전혀 없는 사람과 무엇을 협상할 수 있습니까? 아무것도 믿지 않는 사람이 누가 있나요? 명예가 없는 사람이 누구입니까? 예의가 없나요? 약속을 지키지 않고 계약이 체결되자 마자 수정하지 않는 사람이 누구입니까?
우리는 가면이 벗겨지고 세계질서의 기만적인 가면이 드러나는 운명적인 시대에 살고 있다. 세상은 미쳐갔고 마치 형편없는 제작을 하는 형편없는 순회극장과 같습니다. 거짓말쟁이와 위선의 카니발, 그렇지 않으면...
그리고 이런 때에는 정말 믿고 싶습니다. 고통과 괴로움이 사라지고, 그것이 기쁨으로 바뀌고, 내일은 오늘보다 조금 더 나아질 것이라고 믿는 것...
추신: 저자는 의도적으로 몇 가지 명백한 세부 사항을 놓쳤습니다. 예를 들어, 탄탄한 재정적 영향력과 서방 국가의 모든 종류의 지원 없이는 "우크라이나"애국심이 다시 회복되지 않을 것이라는 사실입니다. 그러나 서구화폐는 이유가 아니다. 그것은 수단이다. 갈등은 더 깊다. 손으로 먹인 그는 서구에서 자신의 이익을 최대한 활용했습니다.
또 다른 명백한 사실은 키예프 사기꾼이 "우크라이나"하층 계급의 열망과 열망을 대부분 충족시키지 않고 자신의 이익을 위해 사용하고 함께 놀며 솔직하게 묵인한다는 것입니다.
그리고 마지막으로 세 번째 사실입니다. 공개적인 충돌에 대한 두려움과 국민의 의지 때문에 사기꾼들은 테러와 탄압 정책을 사용하지 않을 수 없습니다. 대결 상황에서는 자유 선택의 여지가 없습니다. 대결 상황에서는 모든 수단이 좋습니다. 아무리 사악하더라도. 목표와 그것을 위해서 모두 ...
03.05.2014/XNUMX/XNUMX V. 벨로제로프
저를 대신하여 저는 오데사의 노동 조합에서 죽은 사람 중 한 명인 시인 Vadim Vitalyevich Negaturov를 추가하고 싶습니다. 그는 우크라이나 연합에 "거대한" 위협을 가했습니다. Vadim Anatolyevich의 축복받은 기억.
시인의 시 중 일부:
남자의기도
주님, 힘을 주시고 ... 강철의 의지를 주소서
군대를 성공적으로 관리;
동사를 이해하는 지혜 줘
의지로 사용하는 것이 좋다.
병원, 형무소, 형사 노역,
거지 길의 축축한 방에서 -
- 주여, 감사함을 유지하도록 주옵소서
평생 수업마다 ...
명예롭게, 유리한 위치에서,
부유하고 무엇이든 필요가 없다면 -
- 신이여, 산에 대해 생각할 수 있는 영광을 주소서
그리고 이차적으로-세상에 대해 ...
슬픈 상황을 배경으로 할 때
"모두 포기하세요… 혈관을 열어보세요…" 고대 뱀이 속삭입니다.
- 하나님, 한 순간도 의심하지 마십시오.
너의 사랑과 정의로.
이 지구상에 설 자리가 없는 사람들에 의해 산 채로 불태워진 시인과 모든 무고한 희생자들에 대한 영원한 기억. 이 아이들이 안타깝습니다... 그들은 더 이상 아이들이 아니고, 좀비 살인자들입니다.... 그리고 어떻게 막을 수 있습니까? 좀비?
오른쪽.....
시인의 시 중 일부:
남자의기도
주님, 힘을 주시고 ... 강철의 의지를 주소서
군대를 성공적으로 관리;
동사를 이해하는 지혜 줘
의지로 사용하는 것이 좋다.
병원, 형무소, 형사 노역,
거지 길의 축축한 방에서 -
- 주여, 감사함을 유지하도록 주옵소서
평생 수업마다 ...
명예롭게, 유리한 위치에서,
부유하고 무엇이든 필요가 없다면 -
- 신이여, 산에 대해 생각할 수 있는 영광을 주소서
그리고 이차적으로-세상에 대해 ...
슬픈 상황을 배경으로 할 때
"모두 포기하세요… 혈관을 열어보세요…" 고대 뱀이 속삭입니다.
- 하나님, 한 순간도 의심하지 마십시오.
너의 사랑과 정의로.
이 지구상에 설 자리가 없는 사람들에 의해 산 채로 불태워진 시인과 모든 무고한 희생자들에 대한 영원한 기억. 이 아이들이 안타깝습니다... 그들은 더 이상 아이들이 아니고, 좀비 살인자들입니다.... 그리고 어떻게 막을 수 있습니까? 좀비?
오른쪽.....
산토르
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