제국이 무너지는 이유 : 고대 로마에서 푸틴 러시아 ( "New Statesman", 영국)
로마 제국은 언제 끝났습니까? 당신은 여전히 책을 찾을 수 있습니다. 역사이 질문에 매우 정확한 답변을 제공합니다. 로마 제국의 커튼은 일반적으로 주장되는대로 9 월 4 476에서 닫았습니다. Romulus Augustulus라는 청년이 정식으로 고딕 지휘관의 제국 레 갈리아를 빼앗아 나폴리 지역에서 휴식을 취할 때였습니다. 이 특별한 로마 시대의 절판에서 그의 이름의 특색은 성격 상 완벽한 천 년 역사의 로마 역사를 구성하는 것입니다. 아직도, Romulus는 영원한 도시의 창시자이고, Augustus는 그의 첫번째 황제이었다. 그리고 지금, 아우구스투스의 전복 후, "작은 아우구스투스"는이 황실이 중단되었습니다. 불이 꺼졌다. 고대는 끝났고 암흑기의 시대가 시작되었습니다.
사실, 특정 476 일에 로마 제국의 특정 날짜를 결정하는 거의 모든 옵션이 올바르지 않습니다. 매우 세심한 말로 표현하자면, "서방의 마지막 로마 황제"라는 제목은 실제로 Romulus Augustulus가 아니라 480 년에 살해당한 줄리어스 네 포스 (Julius Nepos)라는 발칸 사령관에게 속해야합니다.
그 사이에, 로마 자체에서는, 전체로서, 평범한 삶이 계속되었습니다. 영사 선거와 상원 의원 선거가 열렸고 전차 경주가 그레이트 서커스에서 열렸습니다. 로마 제국은 강하게 남아 있었고 지중해 지역에서 가장 유명한 선수였습니다. 두 번째 로마라는 도시에서 출발하여 그녀는 계속해서 그녀의 시간 중 가장 중요한 힘이되었습니다. 콘스탄티노플은 여전히 수세기 동안 로마 제국의 일부가되었지만 이미 자본으로 사용되었습니다.
세부 사항으로 들어가지 않으면 로마의 붕괴가 자연사에서 공룡과 같은 인류 역사의 동일한 위치를 차지한다는 것이 밝혀졌습니다. 멸종의 주된 사례는, 그러나 밀접하게 바라 보았을 때, 상상할 수없는 것보다 더 어려워졌습니다. 어느 정도 조류가 어느 정도 공룡이라면 사실은 백악기 말기에 소행성의 붕괴에 대한 우리의 이해를 중생대 목에 내려 앉는 일종의 단두대로 깨뜨린다. 중세에 보존 된 "로마 교리"(romantitas)에 대해서도 마찬가지이며, 아마도이 이론은 로마 제국이 우리 대부분이 가지고있는 고대 세계의 현상으로서의 생각에 의심을 던지기도합니다.
물론 수정주의와 너무 멀리 가지 않는 것이 중요합니다. 핀치가 티라노사우르가 아닌 것처럼, 영국의 Bida (Bede) 시대의 영국은 로마의 로마 지방과 전혀 닮지 않았습니다. 많은 역사가들은 로마 제국의 쇠퇴를 묘사하기 위해 "변형"이라는 용어를 사용하는 것을 선호하지만,이 과정을 정의하는 것이 타당하지 않습니다. 사회 부패의 총체적인 사실은이 기간의 역사와 남은 물질적 대상 모두에 기록된다. 수세기 동안 존재 해 왔던 제국주의 체제는 내부 원인의 영향을 받아 쓰러졌습니다. 야만인 국가는 이전 로마 지방의 파멸에 건축되었다; 포장 도로, 중앙 난방 및 괜찮은 하수도 시스템은 천년 이상 사라졌습니다. 간단히 말해, 우리가 자연사와 비교한다면, 서방의 로마 제국의 붕괴를 소행성의 붕괴와 매우 유사한 것으로 간주할만한 이유가 있습니다.
역사가 알도 쉬아 본 (Aldo Schiavone)에 따르면 로마 제국이 무너진 현저한 측면은 "문명사의 역사에서 가장 큰 재앙이자 엄청난 비율의 변화"였습니다. 오늘날에도 서구의 "제국"이라는 본능적 인 인식에 영향을 미치고 있습니다. 상승하는 것이 떨어질 것입니다. 우리 중 대부분은 물리학뿐만 아니라 지정학의 법칙으로 받아들입니다. 제국이나 초강대국의 지위를 얻은 모든 서구 국가는 자신의 사망률에 대한 인식을 가지고 존재했습니다.
불과 1 세기 전에 인류 역사상 세계에서 가장 큰 영토를 통치했던 영국에서는 특별한 이유가 있습니다. 제국이 그 영광의 높이에있는 것처럼 보였던 1897 해에는 태양이 결코 들어오지 않을 때 전세계 빅토리아 여왕의 찬란한 기념일을 축하하기 위해 전 세계의 종속 된 사람들이 런던에 모였습니다. 제국을 칭찬 한 것으로 여겨지는 루드 야드 키플링 (Rudyard Kipling)은 "The Last Chant"(Recession)시를 썼다. 그러나 이것은 만세와 애국심의 정반대였다. 대신 그는 우울한 나라의 미래와 (예언 된 것처럼) 예언적인 용어를 묘사했습니다.
"우리의 함대가 사라집니다.
모래 언덕과 들판에서 불이 타다.
어제의 모든 자부심을 한번보세요.
니느웨와 티레처럼! "
오늘날 워싱턴 DC에서는 같은 우려가 표출됩니다. 로마의 사례는 종종 공개적으로 주어집니다. 2007에서 미국 중앙 감사원의 데이비드 워커 (David Walker) 소장은 국가 전망에 대해 암울한 예측을했습니다. 그는 "미국은 로마의 몰락과 같은 문제, 즉 자신의 집에서의 도덕적 가치와 정치적 정확성의 저하, 외국에서 지나치게 자신 있고 지나치게 긴장 된 군대 및 중앙 정부의 무책임 성으로 고통 받고 있다고 주장했다. 정부. "
그 후 미국의 자신감은 잃어버린 입장을 되찾은 것으로 보인다. 그럼에도 불구하고 비관주의는 미국과 서구 전체에서 기본 설정으로 남아있다. 주 수도가 상원과 국회 의사당의 존재를 자랑 할 때, 로마의 상승과 하락의 모범은 의식의 먼 곳에서 항상 숨겨져있을 것입니다.
그러나 모든 필연적 인 제국이 로마의 운명을 공유한다는 피할 수없는 자연의 사실이라고 생각하는 사람들은 태도를 의심하기 위해 21 세기 헤게모니의 제목에 대한 미국의 주요 경쟁자를 살펴보십시오.
중화 인민 공화국은 현대 서구 국가와는 달리 고대 제국의 전통에 딱 들어 맞지 않습니다. 3 년 전, Liu Mingfu라는 베이징 국방 대학교 대령의 한 교수가 The China Dream이라는 중국의 미래에 관한 책을 출간했습니다.
이미 타이틀 자체에 아메리칸 드림의 이상을 분명하게 암시했지만, 그 동등한 중국 문화는 과거에 대한 의존과 미래에 대한 전망으로 구성됩니다. 국가 내의 단일성, 해외에서의 투사, 부드럽고 힘있는 힘의 유기적 조합 :이 모든 것은 중국 대령에 따르면 중국 위대의 DNA입니다. 그걸 어떻게 알았지? 그리고 왜 그가 고대 역사를 언급 했는가 - 무엇보다도 먼저 그리스도를 탄생시키기 전에 3 세기에 중국의 만리장성 건설을 시작한 소위 제 1 황제 인 Qin Shi Huangdi (Qin Shi Huangdi) 모택동이라도 존경하는 지도력?
그것은 마치 한 나라의 미래 과정을 결정하려고하는 미국의 주석가들이 카이사르 아우구스투스를 모델로 삼는 것과 같습니다. 그들이 이것을하지 않는 이유는 표면에 있습니다. 미국은 상원과 국회 의사당을 갖고 있음에도 불구하고 자의식의 유형에 따라 새로운 세계에 위치한 젊은 나라입니다. 중국은 고대 국가이지만 고대에 대해 알고 있습니다. 왕조가 오락가락하며, 야만적 인 파도가 여러 번 반복된다. 그러나 황제 자신은 사무 총장으로 교체 될 수있다. 그러나 사이펑과 첫 번째 황제 사이에는 격차가 없다. "중국의 꿈"은 본질적으로 단순한 꿈일 뿐이다. "중동의 왕국"은 많은 중국인들이 고대의 장자권 인 세계의 최극 위와 세계 정세의 중심에있는 장소를 다시 한번 받아 들여야한다.
여기에 맛이 느껴집니다 - 현실과 모순되는 매우 가볍고 매우 맛있는 맛. 로마는 비슷한 상황에서 절대로 발견하지 못했습니다. 중국은 문명의 뿌리가 얼마나 깊은지를 나타내는 몽고와 만주족의 정복에서 살아남을 수있었습니다. 그리고 제국의 절정기에있는 로마인들에 관해서 말할 수있는 것 : 중국인들이 역사를 통해 지켜온 제국의 영원한 존재에 대해 똑같은 자신감을 가졌습니까? 그리고 만약 그렇다면, 그에게 무슨 일이 일어 났습니까?
고대에있는 사람들은 물론 문명이 흥망 성쇠를 경험할 수 있음을 알고있었습니다. 어떤 점에서 이것은 성경의 지정 학적 주제입니다. 다니엘서는 격렬한 바다에서 네 마리의 짐승이 차례로 나타나고있는 것을보고, 천사는 그 각각이 특정 왕국을 상징한다고 설명합니다. 다니엘에 따르면 네 번째 짐승은 모든 것 중에서 가장 강력한 제국을 상징합니다. 그럼에도 불구하고 그것은 파괴되고 "불타는 것에 전념"할 것입니다. 성경에서 금과 자주색은이 위대함의 수의로만 간주됩니다.
이전의 트로이 약탈을 고려한 그리스인들은 또한 영원한 위대함이 어떻게 될 수 있는지를 매우 잘 이해했습니다. Herodot은 - 왜 제국이 서로 어떻게 성공했는지 그리고 왜 성공했는지를 보여 주려고 시도했고, 이유를 설명하기 위해 주로 신들을 의지하지 않고 그것을했다 - 문명의 취약성에 대한 논쟁으로 그의 위대한 역사를 구성한다 : "위대하고 사소한 것들이 논의되어야한다" 그는 그의 첫 번째 책의 시작을 표시합니다. "결국, 과거의 많은 대도시는 이제 작아졌고, 여전히 내 기억 속에 남아있는 것들은 과거에 중요하지 않았던 것들이었습니다. 그리고 나는 인간과 번영이 오랫동안 공존하지 않는다는 것을 알고 있기 때문에, 나는 그들과 다른 이들 모두의 운명을 똑같이 언급 할 것이다. "
그런 다음 역사의 가장 최근 단락 중 하나에서 그는 본질적으로 문명이 왜 그리고 왜 떨어지는지를 설명하는 최초의 유물론이라고 설명합니다. 위대한 제국을 정복 한 페르시아인들은 그들의 거친 산에서 은퇴하고 부유 한 땅에 정착하기를 원했습니다. 그러나 그들의 왕인 키루스는 그렇게하도록 그들을 금지 시켰습니다. "연약한 땅은 부드러운 사람들을 낳는다. 이 관점 헤로도투스는 문명의 변천에 관한 그의 이야기를 추적하며 페르시아인들이 왜 리디아 인들, 바빌론 인들, 이집트인들을 정복 할 수 있었는지를 설명하기 위해 이것을 사용합니다. 그리고이 모든 것은 궁극적으로 가난한 사람들의 패배를 겪고, 그러나 영구 그리스. 아테네가 그 영광의 절정에 올랐던 당시 쓰여진 그의 책에서 숨겨진 형태의주의가 있습니다. 물론 아테네 인들은 다른 강대국들과 같은 장소에있을 것입니다.
로마인들은 서부 지중해 인 카르타고 인들의 경쟁자들과 함께 3 차례의 끔찍한 전쟁에 참여함으로써 국제 무대에서 자신의 모습을 나타 냈습니다. 3 번째 포이 닉 전쟁이 끝나자, 146에서는 그리스도 탄생 이전에 카르타고를 점령하고 땅위에 놓았습니다. 이것은 로마의 군사 목표를 크게 실현 한 것입니다. 216에서 카르타고의 가장 유명한 장군 인 한니발 (Hannibal)은 그리스도 탄생 이전에 로마인들을 거의 무찔 렀습니다. 로마인들에게는 결코 잊을 수없는 문명화 된 죽음이있었습니다.
이런 상황에서 로마인들 중에서 가장 위험한 적을 멸망시키는 일은 기쁨의 순간이었습니다. 그럼에도 불구하고, 카르타고를 태운 로마 지휘관은 불타는 도시를 보면서 울부 짖으며, 트로이의 몰락에 관한 호머의 이야기를 인용했다. 그런 다음 그는 그의 그리스 동지에게로 향했다. "나는 언젠가 같은 운명이 우리 나라에 닥칠 것이라는 나쁜 감정을 가지고있다"고 인정했다.
로마인들은 지중해 지역에서 그들의 소유물을 계속 확장 시켰지 만, 당시 많은 사람들은이 예언이 사실이되기를 바랐다. 로마는 잔인하고 횡포 한 통치자였으며 점점 더 많은 고대 문명이 독재 정치에 매우 불만했습니다. 선지자들의 그리스 전통은 로마 제국의 필연적 인 파괴를 예언함에있어 유태인과 섞이기 시작했다. "시민들의 불안은 로마 국민을 삼켜 버릴 것이며, 모든 것이 무너질 것입니다."그 예측의 의미였습니다.
카르타고를 태운 지 1 세기 후, 그리스도의 탄생 이전 1 세기 중반에, 신탁은 실수가 아닌 것처럼 보였습니다. 로마와 그의 제국은 남북 전쟁에서 휩싸였다. 특히 피비린내 나는 군사 작전 중에 군대의 모든 시민 중 1/4이 한쪽이나 다른 쪽에서 싸웠다는 것이 발견되었습니다. 놀랍지도 않게도 그러한 피의 사건을 배경으로 로마인조차도 감히 제국의 종말에 관해 논의했습니다. "모든 국가와 마찬가지로 로마 국가도 운명에 처한다." 그래서 그의 나이의 공포를 목격 한 시인 버질 (Virgil)을 썼다.
그러나 로마 국가는 죽지 않았다. 결국 수십 년 동안 지속 된 내전이 끝났고 새롭고 보편적 인 평화의 시대가 선포되었습니다. 그 당시 알려진 세계뿐만 아니라 로마도 한 사람의 통치하에 왔습니다 - 황제 카이사르 아우구스투스 (Caesar Augustus) : 그는 천황 왕국의 오랜 승계에서 "승리의 장군 - 황제"의 첫 번째 인물입니다.
버질은 아마 내전의 심연을 들여다 보았고 무정부 상태가 의미하는 것을 이해했기 때문에 새로운 세기의 매우 귀중한 전령이되었다. 그는 로마인들에게 "평화를 수립하고, 정복당한 사람들을 살리고, 오만한 전쟁 수단을 타도하는 데 도움이되는"운명을 상기시켰다.
248에있는 로마가 그리스도 탄생 후 천년을 맞이했을 때이 도시의 통치가 영원하다는 생각은 대다수의 사람들에 의해 당연하게 받아 들여졌으며 그 대부분은 그 순간 로마인이라고 생각했습니다. "영원한 도시"를 다루는 한 지방 주민은 "어디에서나 가장 귀중한 시민들 중에서 가장 완벽하고 강력한 사람들을 만들었습니다. 기쁨의 정원처럼 온 세상이 당신에게 장식되어 있습니다. "
시간이지 나면서,이 정원은 가시가 많은 관목과 잡초로 자란 것입니다. 침입자가 울타리를 찢을 것입니다. 새로운 주인은 대부분을 그들 사이에서 공유 할 것입니다.
그러나 로마의 꿈은 사라지지 않았습니다. 그녀의 영향력은 너무 강했다. 정복을 위해 노력하는 고스는 로마인처럼되고 싶었고 가난한 로마인 만이 준비물이되고 싶어했습니다. " 그래서 The Theodoric은 Romulus Augustulus를 축출 한 왕의 후계자였습니다.이 사람은 독일 식 콧수염을 가지고 있었지만 그는 Caesar의 옷과 휘장을 입고있었습니다. 그는 로마 역사상 최초의 야만인이 아니 었습니다. 그의 기념비의 화려 함, 그의 영향력의 광대 함, 자신의 주장의 단순한 규모가 아니 었습니다.이 모든 것이 추종자가 자신의 지위를 높이기 위해 사용할 수있는 유일하게 상상 가능한 모델이었습니다.
사실, 중세 초기의 서구의 전체 역사는 로마의 야망의 위대함과 자원의 부족을 맞추기위한 여러 군대 통치자들에 의한 일련의 시도로 가장 잘 이해된다고 말할 수있다. 샤를 마뉴 (Charlemagne)는 그리스도의 탄생 800에서 크리스마스 황제로 선정되었을뿐만 아니라 아헨에있는 자신의 수도를 위해 도시에서 기둥을 가져 왔습니다. 또한 오토만, 중대한 전사 및 Saxons의 임금, 로마에있는 962에 또한 관을 씌웠다 치열한 성격을 가진 용감한 남자가 있었다. 그들에 의해 설립 된 제국의 선은 1806에서만 중단되었는데, 13에서 불렀던 신성 로마 제국은 나폴레옹에 의해 파괴되었습니다.
"로마 또는 제국이 아니라 신성한 것이 아닙니다."볼테르는 당시 비꼬기에 주목했다. 그러나이 농담은 완전히 공평하지 못했습니다. 그녀가 열거 된 모든 특성에 대답 할 때가있었습니다. 늙은 색슨 왕과 같은 이름을 지닌 손자 인 오토 III는 996에서 관을 씌우고 그리스도의 탄생 천년 왕자 축하 기간 동안 기독교 세계를 통치했으며, 로마 황제가되었다.
그는 아우구스투스처럼 천년 전에 팔라티노 언덕에 살았습니다. 그는 "영사"와 "상원 의원"이라는 제목을 다시 소개했다. 그는 두 번째 로마 콘스탄티노플 공주와 약혼했다. Otto III는 동부와 서부 제국의 통일에 기여했을 수있는 그의 결혼식 전날 1002 년에 사망했지만 일련의 위대한 가정, 예를 들면 "어떻게 될지"에 머물 렀습니다. 오토 제 3 세가 로마 제국을 복원하려는 야심은 그의 치세 동안 중요한 주제였다. 그가 자신의 제국을 고대 로마에서 직접 이끌어 낸 제국과 함께 동양 제국과 제국을 연합하면 일어날 수있는 일에 대해 생각하는 것은 매우 유혹스러운 일입니다.
오늘날 우리가이 제국을 설명하기 위해 "Byzantine"이라는 형용사를 사용할 때 우리는 "Byzantines"라고 부르는 사람들이 로마인 인 로마인처럼 느껴지는 정도를 알지 못할 위험에 처합니다. 그러나 그들은 율리우스 카이사르 (Julius Caesar) 나 키케로 (Cicero)의 로마를 의미하는 것이 아니라 위대한 그리스도교 황제의 로마를 의미하는 것이었다. 콘스탄티누스 (Constantine)는 자본의 창시자 인 테오도시우스 대왕 (Theodosius the Great)으로, 4 세기의 끝에서 제국의 동부와 서부를 통치하는 마지막 사람으로 판명되었다. 이 의미에서, 그것은 터키의 술탄 인 메흐 메드 2 세에 의해 체포 된 수도였습니다. 천 년 전에 테오도시우스의 손자가 콘스탄티노플 (Constantinople) 도시 주변을 강타했을 때, 1453에서는 "수도 중 왕"이었습니다. 로마 제국 영토의 마지막 정복 된 부분은 1461에서 오스만 제국에 흡수 된 Trebizond의 작은 국가였습니다. 결국, Tiber 근처의 언덕에서 2000 년 전에 시작된 이야기는 터키에 끝을 내었습니다. 무기 검은 바다 기슭에.
하지만 정말로? 터키 사람들은 콘스탄티노플을 포위 한 사람이 처음이 아니었다. 941에서는 발트 해에서 보스 포러스 (Bosphorus) 강을 따라 먼 길을 여행 한 '바이킹 (Vikings)'과 같은 '러시아'로 알려진 병사 용병도이 도시를 공격했습니다. 그들의 공격은 실패로 끝났지 만, 카이사르의 황금 수도 인 미카엘 라드 (Miclagard)시는 계속 그들의 상상력을 자극했습니다. 986에서는 그들의 왕자 중 한 명이 정보를 제공하기 위해 대표단을 보냈습니다. 블라디미르 (Vladimir)는 국경 도시인 키예프의 통치자였으며, 특별한 은혜로 구별되지 않았습니다. 그는 그가 국가 공동체에 가입 할 때가되었다고 결정했다.
하지만이 커뮤니티는 무엇입니까? 그는 유대인들을 법정에 초청했으나 그들과 이야기 한 후 예루살렘의 상실은 하나님 께서 그들에게 남겨 주신 표적이라고 말했다. 그는 이슬람 교도들을 초청했지만, 종교가 돼지 고기를 먹거나 와인을 마시지 못하도록하는 것에 다소 놀랐다. (그는 공개적으로 "음주는 러시아의 즐거움"이라고 말했다.) 그런 다음 그는 서구 교회에 대표단을 파견하고 "아름다움을 보았다"고 말했다. 콘스탄티노플에서, 성도 소피아 대성당에서 블라디미르의 사절들은 그들의 통치자 야망에 합당한 성과를 보았는가?
"우리는 당시 우리가 천국에 있었는지 지구에 있었는지를 알지 못했습니다. 지구상에 우리가 본 아름다움은 없습니다. 우리는 하나님이 사람들과 함께 계시다는 것을 알고 있습니다 ... 우리는 그 아름다움을 잊을 수 없습니다. "
따라서 러시아가 제 2 차 로마의 정통 신앙에 헌신하기 시작했으며,이 선택은 오늘날까지 심각한 결과를 초래할 것입니다. 블라디미르는 사신들을 파견하기 직전에 그리스도의 탄생 이전 6 세기 초기에 그리스 식민지에 의해 원래 설립 된 도시인 크림에서 Chersonesos라는 도시를 탈환했다. 그는 그것을 황제에게 돌려주고, 그들이 말한대로,이 도시에서 침례를 받았고, 또한 카이사르의 누이를 그의 아내로 받았다. 그것은 매우 중요한 단계였습니다. 전에 비잔틴 공주들은 야만인과 결혼했다. 그리고 러시아는이 선례를 절대로 잊지 않을 것입니다. 투르크 인들이 콘스탄티노플을 점령 한 지 거의 20 년이 지난 1472 년, 제 2 제국의 마지막 황제 조카딸은 모스크바 이반 3 세의 통치자와 결혼했다. 러시아의 수도승 인 스님은 1510에서 아들 두 명을 말했다. "그러나 제 3의 로마는 서서 네 번째는 일어나지 않는다."
모스크바는 서방의 관점에서 보면 로마와 비슷하지 않습니다. 상원 의원도없고 국회 의사당도 없다. 파리 나 워싱턴에 있으며 아우구스투스의 로마와 비슷한 건물은 없습니다. 그럼에도 불구하고 로마 이념의 영향력이 지도자들의 정책에 눈에 띄게 영향을 미칠 국가가 있다면 러시아입니다. 캐서린 대왕이 크리미아를 합병 한 1783 년에, 이것은 로마의 꿈을 명백히 실현시킨 것으로, 비잔티움 제국을 팔의 양 독수리 아래에서 복원하려는 꿈이었습니다. "알렉산더와 폼페이가 말하는 땅만 보았을 때, 당신은 러시아 홀에 묶었습니다."Potemkin이 그녀에게 썼다. "그리고 Chersonese는 우리 기독교의 근원이며, 따라서 우리 치장 용 벽토는 이제 당신 손에 달려 있습니다." 아무도 아직 푸틴에게 그런 말을 쓰지는 않았지만, 만약 누군가가 그렇게했을지라도 그것은 완전히 예상치 못한 것은 아니다.
오늘날 서방 국가에서는 로마 제국을 복원하려는 꿈이 영원히 망각으로 빠져 들었습니다. 그들이 던지는 그림자는 너무 어둡다. 로마의 판사들의 보디 가드에있는 도끼로 rozok의 묶음에서 그 이름을 얻은 최신 정치 철학은 20 세기에만 개발되었습니다. 이것은 파시즘입니다. 무솔리니 (Mussolini)와 히틀러 (Hitler)와 함께, 서구를 로마 제국으로 바꾸는이 천년 전통은 그 괴물 같은 절정에 이르렀고, 그 후에 사라졌습니다.
그러나 제 1 로마가 더 이상 존재하지 않는다면 제 2 로마와 마찬가지로 제 3 로마는 예기치 않게 무덤에서 일어날 수있는 능력을 유지합니다. 21 세기에도 로마 제국은 여전히 사형 후 일종의 유령 생활을하고 있습니다.
- 톰 홀랜드 (톰 홀랜드)
- http://www.newstatesman.com/politics/2014/05/why-empires-fall-ancient-rome-putins-russia
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