테오 도로 (Theodoro) : 영원한 역사와 중세 크리미아 정교회의 비극적 인 운명
크리미아와 러시아의 통일의 맥락에서, 반 러시아 군은 크리미아가 원래 러시아 영토가 아니라 크림 카나 테의 합병의 결과로 러시아 제국에 의해 합병되었다고 반복해서 진술했다. 따라서 러시아인들은 한반도의 원주민이 아니며이 영토에 우선권을 가질 수 없다는 것이 강조됩니다. 반도는 크림 카나 테의 영토 인 것으로 밝혀졌습니다. 역사의 그의 상속인은 크림 타타르 인과 터키이며, Bakhchisaray 칸-오스만 제국의 suzerain의 후계자입니다. 그러나 동시에 크림 카나 테가 출현하기 전에 한반도는 기독교인이었고 그 인구는 그리스인, 크리미아 고트족, 아르메니아 인 및 슬라브 인이라는 것을 잊어 버렸습니다.
역사적 정의를 회복하기 위해 XNUMX 세기 전에 크리미아에서 일어난 사건들에 주목할 가치가 있습니다. 오늘날 크림 반 타르 족은 한반도의 토착민으로 자리 매김하여이 복된 땅으로 여행을 시작했습니다. XIII 세기의 시작부터 XV-XVI 세기의 전환에 이르기까지 거의 XNUMX 세기 동안 Theodoro의 정통 공국은 크림 영토에 존재했습니다. 그것의 영광스러운 역사와 비극적 인 결말은 한 정치인들이 한반도 토착 주민들의 진정한 운명에 대해 증언하는 것보다 낫습니다.
Theodoro의 공국의 유일성은 크기와 인구면에서이 작은 국가가 서구 유럽 십자군의 타격에 빠진 비잔틴 제국의 폐허에 나타났다는 것입니다. 다시 말하면 "비잔틴 전통"에 속하며 이후의 모든 세기 동안의 공식 상속인은 근본적인 생각 인 "모스크바 - 제 3의 로마"로 러시아 국가로 간주되었다.
Theodoro의 역사는 Crimea의 이전 비잔틴 소유물이 나뉘었던 13 세기 초반으로 거슬러 올라갑니다. 그 일부는 제노바의 권력에 속했고 그 당시 이탈리아 상업 도시인 제노바의 식민지가되었습니다. 독립을 지키고 정통 신앙을 보존 한 부분은 그리스 왕국의 왕조에 의해 통치되었습니다. 역사가들은 테오도랑 국가의 통치자가 속한 특정 왕조에 관해서는 여전히 한 결론에 도달하지 못했습니다. 많은 사람들의 혈관에는 코니 누스 (Comnenus)와 팔레 올 로그 (Paleologs)와 같은 저명한 왕조의 피가 흐른 것으로 알려져 있습니다.
지리적으로, Theodorite 왕조의 지배하에 크림 반도의 남부 산악 지역에 토지가 있었다. 현대지도에서 공국의 영역을 표시하면 Balaklava에서 Alushta까지 대략 뻗어 나왔다. 국가의 중심부는 망프라 (Mangup)의 요새 도시가되었으며, 여전히 폐허가되어 관광객들이 즐거워하며, 산악 크림의 역사 유적지 중 가장 매력적인 루트 중 하나입니다. 사실, Mangup은 크림에서 가장 오래된 중세 도시 중 하나입니다. 그에게 대한 첫 번째 정보는 V 세기 AD에 있는데, 그가 "Doros"라는 이름을 지었을 때 Crimean Gothia의 주요 도시로 사용되었습니다. 이미 러시아의 세례가 있기 몇 세기 전, Doros - 미래의 Mangup은 크리미아 기독교의 중심지 중 하나였습니다. 8 세기에 이곳의 현지 그리스도인들은 Khazar Kaganate의 힘에 반항했습니다. Khazar Kaganate는 얼마 동안 크림 산의 산악 지역을 복종 시켰습니다.
반란은 존 (John) 주교가 주도했으며, 이후 고스 (Goths) 성 요한 (St. John of Goths)으로 통치되었다. 태어날 때, 존은 헬라어였습니다 - 비잔티움 군인의 손자, 소아시아 연안에서 크림 반도로 이사했습니다. 어린 시절부터 그는 758 년 동안 자신을위한 성직자의 길을 선택했고, 그루지아 영토에서는 감독으로 성임되고 집으로 돌아가 고 티아 교구로 향했다. 크리미아의 787에서 강력한 카자르 반란 봉기가 일어 났을 때 감독이 가장 적극적으로 참여했습니다. 그러나 임시적으로 산간 지역에서 추방 된 가가 네이트 군대는 조만간 반역자들에게 승리했다. 존 (John) 주교는 탈옥되어 4 년 후 감옥에 던졌습니다.
비숍 존 (Bishop John)을 기억하면서 도상주의 자와 상징주의 자 사이의 대립 속에서 그는 후자와 함께 편을 들었고 크리미아 남서쪽 해안의 비잔틴 제국 소아시아와 다른 소유물에서 아이콘 대장이 흘러 갔다는 사실에 공헌했다. 누가 수도원을 만들었으며 크리미아 반도에서 정통 기독교의 확증과 발전에 막대한 공헌을했다. 산악 크림에있는 유명한 동굴 수도원의 대부분은 아이콘 숭배자에 의해 만들어졌습니다.
Khazar Kaganate가 마지막으로 Crimean 반도의 산이 많은 부분에있는 그것의 정치적인 영향을 잃은 후에 9 세기에서는, 후자는 비잔틴 황제의 권위의 밑에 돌려 보냈다. 헤르 손 (Cheronesos)은 이제 고대의 체셔 네소스 (Chersonesos)라고 불리며, 크림의 남부 해안에서 비잔틴 소유물을 관리하는 전략가의 위치가되었습니다. 12 세기 비잔틴 제국의 첫 번째 붕괴는 남반구 흑해 연안 (지금은 터키의 트라 브존 도시)의 중심부를 통제했던 세 번째 부분 인 Trapezunta의 영향권에 있었던 사실로 반도의 삶에 영향을 미쳤다.
비잔티움 제국 시대의 수많은 정치적 혼란은 크림 해안의 관리에 도움을 줄 수는 없었습니다. 점차적으로 헤르 손 (Kherson)에 본거지를 두면서, 황제 권력의 대표자들, 즉 전략가들과 archons들은 지방 봉건 통치자들에게 진정한 영향력을 잃어 버렸다. 그 결과, 지금 Doros라고 불리는 Mangup과 Theodorites의 영주들이 통치되었습니다. 역사가들은 테오 도로 (Theodoro) 공국이 출현하기 전에도 망왕 (Mangup) 통치자들이 톱풀 (toparch)이라는 칭호를 입고 있다는 사실에 주목한다. 그 중 한 명은 키에브 왕자가 그의 후원하에 있던 최고 우두머리 일 가능성이있다 (일부 데이터에 따르면, Svyatoslav, 다른 사람에 따르면 - 블라디미르).
테오 도로 (Theodoro)의 왕실이 하브 라 소프 (Havrasov)의 비잔티움 귀족 가문에 속한 버전이 있습니다. X-XII 세기에이 고대 귀족 가족. Trapezunt 및 주변 영토를 통치, 아르메니아 출신했다. 결과적으로 비잔틴 제국의 동쪽 땅인 '위대한 아르메니아'는 콘스탄티노플의 영원한 라이벌 인 페르시아인, 아랍인, 셀주크 터크 스와의 투쟁의 최전선에 있었기 때문에 후자에게는 매우 중요했습니다. 일부 역사 학자들은 그것이 주지사로서 Trapezunt 통치자에 의해 크림에 보내졌고 나중에 자신의 국가로 향했다는 Gavrasov 성의 대표자 중 한 사람이라고 믿습니다.
이 가족의 가장 유명한 대표자는 Theodore Gavras였습니다. 과장하지 않으면이 사람은 영웅이라고 부를 수 있습니다. 1071 년, 비잔틴 군대가 셀주크 투르크 인들에게 맹렬한 패배를 겪었을 때, 그는 단지 20 년이 조금 넘었습니다. 그러나 젊은 아르메니아 귀족들은 비잔티움 황제의 도움없이 민병대를 모으고 셀주크에서 Trapezon을 탈환했습니다. 당연히 그는 트라 페툰 타 (Trapezunta)와 그 주변 영토의 통치자가되었고, 약 30 년 동안 그는 비잔틴 군대를 셀주크 술탄과의 전투에서 이끌었다. 군벌의 죽음은 그가 오십 살이되기 직전에 숨어있었습니다. 1098에서 Theodore Gavras는 Seljuk의 포로 생활에 빠졌고 무슬림 신앙을 받아들이지 않기 위해 살해되었다. 3 세기 후 트라 브존 통치자는 정교회에 의해 통치되었다.
요새 푸나
물론 가브 라 조브 (Gavrasov) 가족 대표는 유명한 친척을 자랑스럽게 생각합니다. 연속적으로, Trapezunt 성은 적어도 4 개의 분지로 분할되었다. 트라 브 존 (Trabzon)의 첫 번째 규칙은 그들을 대체 한 콤 민스 왕조 (Komnins dynasty)가 가입 할 때까지입니다. 두 번째는 콘스탄티노플에서 중요한 정부 직책을 맡았습니다. 3 번째로 Koprivstitsu - 불가리아의 영토에 봉건 소유물, XVIII 세기의 끝까지 존재했다. 마지막으로, 하브 라 쇼프의 네 번째 분파는 크림의 남서쪽 해안에 정착했다. 누가 알겠습니까? 그들이 테오도어 상태를 이끄는 운명이라면?
그것이 가능하다면, 러시아와 크리 민 공국 사이의 정치적 유대 관계 형성이 망붕 지역의 자본과 함께 그 어려운시기로 되돌아 간다. 비잔틴 제국의 단편이기 때문에 테오 도로 (Theodoro)의 공국은 동유럽과 흑해 지역의 정통 국가의 왕조의 관계에서 다소 중요한 역할을했다. Moldavia의 지배자 인 Stephen the Great의 배우 Maria Mangupskaya (Paleolog) 공주는 Theodorite 판결 집에서 나왔다고 알려져 있습니다. 또 다른 Mangup 공주님은 Trapezunt의 왕위 계승자 인 David와 결혼했습니다. 마지막으로, 마리아 Mangupskaya의 자매 인 Sophia Paleolog는 모스크바의 Sovereign Ivan the Third의 아내가되었습니다.
Theodoro의 공국은 뿌리와 여러 러시아 귀족을 가지고 있습니다. 따라서 14 세가 된 끝에, Gavrasov의 왕후 가족 중 일부는 Feodoro에서 모스크바로 이동하여 오래된 소년 Kovrin 왕조를 낳았습니다. 오랫동안 모스크바 주 재무부의 가장 중요한 직책을 맡은 것은 바로이 크림 족이었습니다. 16 세기부터 러시아 역사에서 중요한 역할을 한 두 개의 주목할만한 러시아 이름 인 Golovins와 Tretyakovs가 Khovrin 가정에서 유래했습니다. 따라서 러시아 국영의 발전에서 테오도리트의 역할과 크림 반도의 남서 해안에있는 "러시아 세계"의 역사적 존재는 부인할 수 없다.
테오도 리트 (Tiodorites) 주 (州)가 존속하는 기간 동안 크리미아 (Crimea)의 남부 해안은 실제 경제적, 문화적 번영을 경험했다는 점에 유의해야합니다. 사실 Theodorite 왕조의 통치는 유럽 국가의 Crimea에서 르네상스까지의 의미에서 비교 될 수있었습니다. Khazars의 통치와 비잔틴 제국의 내부 투쟁으로 인한 장기적인 정치적 혼란 이후, Theodoro 공국의 존재 2 세기는 크림의 남서 해안에 오랫동안 기다려온 안정을 가져 왔습니다.
그것은 테오 도로 (Theodoro) 시대의 기간이었습니다. XIII-XIVvv.에 따르면, 그것은 크림의 남서 해안에있는 정교회와 정교회 국가의 전성기입니다. 테오 도로 (Theodoro)는 크림에있는 정통 종교의 중심지였습니다. 많은 정교회와 수도원들이있었습니다. Seljuk Turks에 의해 Byzantium의 동쪽 부분의 정복 후에, 유명한 Cappadocia의 정통 수도원의 수도 사는 Crimean 공국의 영토에서 피난민을 발견했다.
테오 도로 (Theodoro) 공국의 일부였던 화해 지역을 포함하여 크림 (Celjuk Turks)의 파괴적인 공격을받은 애니 (Ani)시와 그 주변의 거주자 인 안야의 아르메니아 인 (Ana Armenians)도 한꺼번에 이주했다. 아르메니아의 아르메니아 인들은 놀라운 무역과 수공업 전통을 가져와 제노아와 크리미아의 테오 도안 지역의 여러 도시와 도시에서 아르메니아 사도 교회의 본당을 열었습니다. 그리스 사람, Alans 및 Goths와 함께, 아르메니아 인은 반도의 기독교 인구의 주요 구성 요소 중 하나가되었고, 오스만 투르크 인들과 그들의 가신 인 Crimean Khanate의 최종 정복 이후에도 남았다.
높은 수준의 개발은 시어 도어 경제의 기반 인 농업과 달랐습니다. 크리미아 남서부의 주민들은 항상 훌륭한 정원사, 정원사 및 포도주 양조장이었습니다. 와인 메이킹 (Winemaking)은 공국에서 특별 배포를 받아 전화 카드가되었습니다. 전 테오 도로 (Theodoro)의 요새와 수도원에있는 고고학자들의 발견은 거의 모든 지역에서 반드시 포도와 와인 상점을위한 분쇄기가 있었기 때문에 와인 양조의 높은 발전에 대해 증언합니다. 공예품에 관해서는, Theodoro도 도자기, 대장장이 및 제직 제품을 제공했습니다.
Feodoro의 높은 수준의 개발은 요새, 교회 수도원 및 경제 건축물의 훌륭한 기념물을 현지 장인이 세웠 기 때문에 건축 공예품에 도달했습니다. 두 세기 동안 요새화를 건설 한 것은 테오 리드 (Theodorite) 건축가들이었습니다.이 세기 동안 주권을 침탈하여 수많은 외부 적으로부터 공국을 보호했습니다.
전성기 동안 테오 도로 (Theodoro)의 공국에는 적어도 수천명의 사람들이있었습니다. 거의 모두 정교회였습니다. 민족적 측면에서 크리미아스 고스 (Christian Goths), 그리스인들, 알랜 족 (Alans)의 자손들이 승리했다. 그러나 다른 기독교 국가의 아르메니아 인, 러시아인 및 대표자들 또한 공국의 영토에 살았다. 크림 반도의 다른 종족 집단에서 크림 고스의 최종 해산까지 반도에서 보존 된 독일 언어의 고딕 방언은 공국에서 널리 퍼졌습니다.
테오 도로 (Theodoro)는 규모가 작고 인구가 적음에도 불구하고 상급 적과 반복적으로 싸웠다. 따라서, 작은 산의 공주는 노가이 (Nogai)의 떼거리 나 칸 에드이지 (Khan Edigei)의 육군을 취할 수 없었다. 그럼에도 불구하고, 호드는 이전에 망구 방백들에 의해 통제 된 일부 지역에서 발판을 확보했다.
비잔티움 제국의 한 조각이었고 나머지 정교회 세계와 연락을 유지했던 크림 남부 해안의 기독교 공국은 제노아 가톨릭 신자들을위한 목구멍으로 해안과 크림 반에 다수의 요새를 세웠다. 그러나이 놀라운 국가의 역사를 끝내는 것은 제노바와 칸이 아니 었습니다. 제노아와의 무장 충돌은 한 번 이상 일어 났지만 크리미아 무리의 통치자들은 번영하는 산악 지역을 약탈 당했다. 한반도는 남부의 해외 이웃에 관심을 불러 일으키고 힘을 얻었습니다. 비잔틴 제국을 물리 치고 완전히 굴복 한 터키의 오스만 투르크 인은 크리미아를 포함한 비잔티움의 이전 땅을 잠재적 인 확장의 영토로 간주했습니다. 크림 반도에 대한 오스만 군대의 침공은 오스만 터키와 관련된 크림 카나 테 (Khanate)의 신속한 설립에 기여했다. 터키 군이 무장하여 크림 해안에서 번성하는 제노바 무역지의 저항을 극복했습니다. 비슷한 운명이 테오 도로 (Theodoro)의 공국이었던 반도의 마지막 기독교 국가를 기다렸음이 분명하다.
1475에서 Mangup은 이스탄불의 가신 인 Crimean Tatars의 도움을받은 오스만 터키의 Gedik Ahmed Pasha - 수 천명의 군대에 포위당했습니다. 테오도르족에 대한 군사력의 반복 된 우월성에도 불구하고, 오스만 군은 요새화 된 망붕을 5 개월 동안 취할 수 없었습니다. 그들은 크림 요새의 정복에 참여한 거의 모든 군대를 산악 지대에 집중 시켰습니다.
주민들과 왕자 분대 외에도 도시는 몰도바 군인들의 분리에 의해 옹호되었다. 몰도바의 통치자 스티븐 대왕 (Stephen the Great)은 망고 공주 마리아 (Mangup Princess Maria)와 결혼했으며 크리 미야 공국에 자신의 종족적 이해 관계가 있음을 상기하십시오. 최근 Mangup의 왕좌를 차지한 알렉산더 왕자와 함께 도착한 몰도바 백삼 족은 크림 반군의 "스파르타 인 300 명"이되었다. 테오도리트와 몰도바스는 당시 오스만 군대의 엘리트들을 소탕했다. 그러나 세력은 너무 불평등했다.
결국, Mangup은 떨어졌습니다. 직접 전투에서 수비수들의 작은 힘을 물리 칠 수 없었던 투르크 인들은 도시를 망각으로 이끌었다. 오스만 사람들은 수개월 동안 주민들의 폭력적인 저항으로 수개월에 걸친 폭력에 시달렸고, 두 번째 부분 (주로 여성과 어린이)이 터키에 노예가 됐습니다. 감옥에서, 알렉산더 왕자는 죽었습니다. 테오 도로 (Theodoro)의 마지막 통치자였습니다. 테오 도로 (Theodoro)는 매우 짧은 시간을 정정 할 수 있었지만, 위대한 애국자이자 용감한 전사였습니다. 여당의 다른 대표도 거기에서 죽었다.
훨씬 더 강력한 콘스탄티노플과 Trapezunt에서 살아남은 작은 크리미야 공국은 결국 적의 공격에 저항 한 비잔틴 제국의 마지막 보루가되었습니다. 불행히도, Mangup 주민들의 영웅주의에 대한 기억은 거의 살아남지 않았습니다. 크리미아 주민들을 포함하여 현대 러시아인들은 작은 산악의 공국과 대담하고 근면 한 사람들이 살고있는 비극적 인 역사에 대해 거의 알지 못합니다.
한 때이 공국의 한 부분이었던 테오 도로 (Terodoro)가 멸망 된 후 오랫동안 기독교 인구가 살았습니다. 그리스어, 아르메니아어, 고딕 양식의 도시와 마을은 크리 니 언 카나테의 빵 상자에 남아있었습니다. 원주민과 포도 재배의 훌륭한 전통을 이어가고, 빵을 뿌리고, 무역과 공예에 종사 한 주민 이었기 때문입니다. 두 번째 캐서린이 러시아 제국, 즉 아르메니아와 그리스에 크림 반도의 기독교 인구를 정착시키기로 결정했을 때, 그것은 크리미아 카나 테의 경제에 커다란 타격이었고 궁극적으로는 러시아 군대의 직접적인 군사 행동보다 파멸에 기여했습니다. 테오 도로 (Theodoro) 공국의 주민들을 포함한 크리미아 크리스천들의 자손들은 러시아와 노보로 시아의 놀라운 두 민족 - 돈 아르메니아 인들과 아 조브 그리스인들 -을 일으켰다. 이들 각 민족은 러시아 역사에 가치있는 공헌을하고 계속해서 만들고 있습니다.
우크라이나의 '분리주의'의 현재의 챔피언이 원주민과 원주민이 아닌 한반도에 관해 이야기 할 때, 크림 반도에서 마지막 정통 공국이 끝난 비극적 인 역사를 상기시키지 않는 것이 불가능합니다. 너의 믿음.
역사적 정의를 회복하기 위해 XNUMX 세기 전에 크리미아에서 일어난 사건들에 주목할 가치가 있습니다. 오늘날 크림 반 타르 족은 한반도의 토착민으로 자리 매김하여이 복된 땅으로 여행을 시작했습니다. XIII 세기의 시작부터 XV-XVI 세기의 전환에 이르기까지 거의 XNUMX 세기 동안 Theodoro의 정통 공국은 크림 영토에 존재했습니다. 그것의 영광스러운 역사와 비극적 인 결말은 한 정치인들이 한반도 토착 주민들의 진정한 운명에 대해 증언하는 것보다 낫습니다.
Theodoro의 공국의 유일성은 크기와 인구면에서이 작은 국가가 서구 유럽 십자군의 타격에 빠진 비잔틴 제국의 폐허에 나타났다는 것입니다. 다시 말하면 "비잔틴 전통"에 속하며 이후의 모든 세기 동안의 공식 상속인은 근본적인 생각 인 "모스크바 - 제 3의 로마"로 러시아 국가로 간주되었다.
Theodoro의 역사는 Crimea의 이전 비잔틴 소유물이 나뉘었던 13 세기 초반으로 거슬러 올라갑니다. 그 일부는 제노바의 권력에 속했고 그 당시 이탈리아 상업 도시인 제노바의 식민지가되었습니다. 독립을 지키고 정통 신앙을 보존 한 부분은 그리스 왕국의 왕조에 의해 통치되었습니다. 역사가들은 테오도랑 국가의 통치자가 속한 특정 왕조에 관해서는 여전히 한 결론에 도달하지 못했습니다. 많은 사람들의 혈관에는 코니 누스 (Comnenus)와 팔레 올 로그 (Paleologs)와 같은 저명한 왕조의 피가 흐른 것으로 알려져 있습니다.
지리적으로, Theodorite 왕조의 지배하에 크림 반도의 남부 산악 지역에 토지가 있었다. 현대지도에서 공국의 영역을 표시하면 Balaklava에서 Alushta까지 대략 뻗어 나왔다. 국가의 중심부는 망프라 (Mangup)의 요새 도시가되었으며, 여전히 폐허가되어 관광객들이 즐거워하며, 산악 크림의 역사 유적지 중 가장 매력적인 루트 중 하나입니다. 사실, Mangup은 크림에서 가장 오래된 중세 도시 중 하나입니다. 그에게 대한 첫 번째 정보는 V 세기 AD에 있는데, 그가 "Doros"라는 이름을 지었을 때 Crimean Gothia의 주요 도시로 사용되었습니다. 이미 러시아의 세례가 있기 몇 세기 전, Doros - 미래의 Mangup은 크리미아 기독교의 중심지 중 하나였습니다. 8 세기에 이곳의 현지 그리스도인들은 Khazar Kaganate의 힘에 반항했습니다. Khazar Kaganate는 얼마 동안 크림 산의 산악 지역을 복종 시켰습니다.
반란은 존 (John) 주교가 주도했으며, 이후 고스 (Goths) 성 요한 (St. John of Goths)으로 통치되었다. 태어날 때, 존은 헬라어였습니다 - 비잔티움 군인의 손자, 소아시아 연안에서 크림 반도로 이사했습니다. 어린 시절부터 그는 758 년 동안 자신을위한 성직자의 길을 선택했고, 그루지아 영토에서는 감독으로 성임되고 집으로 돌아가 고 티아 교구로 향했다. 크리미아의 787에서 강력한 카자르 반란 봉기가 일어 났을 때 감독이 가장 적극적으로 참여했습니다. 그러나 임시적으로 산간 지역에서 추방 된 가가 네이트 군대는 조만간 반역자들에게 승리했다. 존 (John) 주교는 탈옥되어 4 년 후 감옥에 던졌습니다.
비숍 존 (Bishop John)을 기억하면서 도상주의 자와 상징주의 자 사이의 대립 속에서 그는 후자와 함께 편을 들었고 크리미아 남서쪽 해안의 비잔틴 제국 소아시아와 다른 소유물에서 아이콘 대장이 흘러 갔다는 사실에 공헌했다. 누가 수도원을 만들었으며 크리미아 반도에서 정통 기독교의 확증과 발전에 막대한 공헌을했다. 산악 크림에있는 유명한 동굴 수도원의 대부분은 아이콘 숭배자에 의해 만들어졌습니다.
Khazar Kaganate가 마지막으로 Crimean 반도의 산이 많은 부분에있는 그것의 정치적인 영향을 잃은 후에 9 세기에서는, 후자는 비잔틴 황제의 권위의 밑에 돌려 보냈다. 헤르 손 (Cheronesos)은 이제 고대의 체셔 네소스 (Chersonesos)라고 불리며, 크림의 남부 해안에서 비잔틴 소유물을 관리하는 전략가의 위치가되었습니다. 12 세기 비잔틴 제국의 첫 번째 붕괴는 남반구 흑해 연안 (지금은 터키의 트라 브존 도시)의 중심부를 통제했던 세 번째 부분 인 Trapezunta의 영향권에 있었던 사실로 반도의 삶에 영향을 미쳤다.
비잔티움 제국 시대의 수많은 정치적 혼란은 크림 해안의 관리에 도움을 줄 수는 없었습니다. 점차적으로 헤르 손 (Kherson)에 본거지를 두면서, 황제 권력의 대표자들, 즉 전략가들과 archons들은 지방 봉건 통치자들에게 진정한 영향력을 잃어 버렸다. 그 결과, 지금 Doros라고 불리는 Mangup과 Theodorites의 영주들이 통치되었습니다. 역사가들은 테오 도로 (Theodoro) 공국이 출현하기 전에도 망왕 (Mangup) 통치자들이 톱풀 (toparch)이라는 칭호를 입고 있다는 사실에 주목한다. 그 중 한 명은 키에브 왕자가 그의 후원하에 있던 최고 우두머리 일 가능성이있다 (일부 데이터에 따르면, Svyatoslav, 다른 사람에 따르면 - 블라디미르).
테오 도로 (Theodoro)의 왕실이 하브 라 소프 (Havrasov)의 비잔티움 귀족 가문에 속한 버전이 있습니다. X-XII 세기에이 고대 귀족 가족. Trapezunt 및 주변 영토를 통치, 아르메니아 출신했다. 결과적으로 비잔틴 제국의 동쪽 땅인 '위대한 아르메니아'는 콘스탄티노플의 영원한 라이벌 인 페르시아인, 아랍인, 셀주크 터크 스와의 투쟁의 최전선에 있었기 때문에 후자에게는 매우 중요했습니다. 일부 역사 학자들은 그것이 주지사로서 Trapezunt 통치자에 의해 크림에 보내졌고 나중에 자신의 국가로 향했다는 Gavrasov 성의 대표자 중 한 사람이라고 믿습니다.
이 가족의 가장 유명한 대표자는 Theodore Gavras였습니다. 과장하지 않으면이 사람은 영웅이라고 부를 수 있습니다. 1071 년, 비잔틴 군대가 셀주크 투르크 인들에게 맹렬한 패배를 겪었을 때, 그는 단지 20 년이 조금 넘었습니다. 그러나 젊은 아르메니아 귀족들은 비잔티움 황제의 도움없이 민병대를 모으고 셀주크에서 Trapezon을 탈환했습니다. 당연히 그는 트라 페툰 타 (Trapezunta)와 그 주변 영토의 통치자가되었고, 약 30 년 동안 그는 비잔틴 군대를 셀주크 술탄과의 전투에서 이끌었다. 군벌의 죽음은 그가 오십 살이되기 직전에 숨어있었습니다. 1098에서 Theodore Gavras는 Seljuk의 포로 생활에 빠졌고 무슬림 신앙을 받아들이지 않기 위해 살해되었다. 3 세기 후 트라 브존 통치자는 정교회에 의해 통치되었다.
요새 푸나
물론 가브 라 조브 (Gavrasov) 가족 대표는 유명한 친척을 자랑스럽게 생각합니다. 연속적으로, Trapezunt 성은 적어도 4 개의 분지로 분할되었다. 트라 브 존 (Trabzon)의 첫 번째 규칙은 그들을 대체 한 콤 민스 왕조 (Komnins dynasty)가 가입 할 때까지입니다. 두 번째는 콘스탄티노플에서 중요한 정부 직책을 맡았습니다. 3 번째로 Koprivstitsu - 불가리아의 영토에 봉건 소유물, XVIII 세기의 끝까지 존재했다. 마지막으로, 하브 라 쇼프의 네 번째 분파는 크림의 남서쪽 해안에 정착했다. 누가 알겠습니까? 그들이 테오도어 상태를 이끄는 운명이라면?
그것이 가능하다면, 러시아와 크리 민 공국 사이의 정치적 유대 관계 형성이 망붕 지역의 자본과 함께 그 어려운시기로 되돌아 간다. 비잔틴 제국의 단편이기 때문에 테오 도로 (Theodoro)의 공국은 동유럽과 흑해 지역의 정통 국가의 왕조의 관계에서 다소 중요한 역할을했다. Moldavia의 지배자 인 Stephen the Great의 배우 Maria Mangupskaya (Paleolog) 공주는 Theodorite 판결 집에서 나왔다고 알려져 있습니다. 또 다른 Mangup 공주님은 Trapezunt의 왕위 계승자 인 David와 결혼했습니다. 마지막으로, 마리아 Mangupskaya의 자매 인 Sophia Paleolog는 모스크바의 Sovereign Ivan the Third의 아내가되었습니다.
Theodoro의 공국은 뿌리와 여러 러시아 귀족을 가지고 있습니다. 따라서 14 세가 된 끝에, Gavrasov의 왕후 가족 중 일부는 Feodoro에서 모스크바로 이동하여 오래된 소년 Kovrin 왕조를 낳았습니다. 오랫동안 모스크바 주 재무부의 가장 중요한 직책을 맡은 것은 바로이 크림 족이었습니다. 16 세기부터 러시아 역사에서 중요한 역할을 한 두 개의 주목할만한 러시아 이름 인 Golovins와 Tretyakovs가 Khovrin 가정에서 유래했습니다. 따라서 러시아 국영의 발전에서 테오도리트의 역할과 크림 반도의 남서 해안에있는 "러시아 세계"의 역사적 존재는 부인할 수 없다.
테오도 리트 (Tiodorites) 주 (州)가 존속하는 기간 동안 크리미아 (Crimea)의 남부 해안은 실제 경제적, 문화적 번영을 경험했다는 점에 유의해야합니다. 사실 Theodorite 왕조의 통치는 유럽 국가의 Crimea에서 르네상스까지의 의미에서 비교 될 수있었습니다. Khazars의 통치와 비잔틴 제국의 내부 투쟁으로 인한 장기적인 정치적 혼란 이후, Theodoro 공국의 존재 2 세기는 크림의 남서 해안에 오랫동안 기다려온 안정을 가져 왔습니다.
그것은 테오 도로 (Theodoro) 시대의 기간이었습니다. XIII-XIVvv.에 따르면, 그것은 크림의 남서 해안에있는 정교회와 정교회 국가의 전성기입니다. 테오 도로 (Theodoro)는 크림에있는 정통 종교의 중심지였습니다. 많은 정교회와 수도원들이있었습니다. Seljuk Turks에 의해 Byzantium의 동쪽 부분의 정복 후에, 유명한 Cappadocia의 정통 수도원의 수도 사는 Crimean 공국의 영토에서 피난민을 발견했다.
테오 도로 (Theodoro) 공국의 일부였던 화해 지역을 포함하여 크림 (Celjuk Turks)의 파괴적인 공격을받은 애니 (Ani)시와 그 주변의 거주자 인 안야의 아르메니아 인 (Ana Armenians)도 한꺼번에 이주했다. 아르메니아의 아르메니아 인들은 놀라운 무역과 수공업 전통을 가져와 제노아와 크리미아의 테오 도안 지역의 여러 도시와 도시에서 아르메니아 사도 교회의 본당을 열었습니다. 그리스 사람, Alans 및 Goths와 함께, 아르메니아 인은 반도의 기독교 인구의 주요 구성 요소 중 하나가되었고, 오스만 투르크 인들과 그들의 가신 인 Crimean Khanate의 최종 정복 이후에도 남았다.
높은 수준의 개발은 시어 도어 경제의 기반 인 농업과 달랐습니다. 크리미아 남서부의 주민들은 항상 훌륭한 정원사, 정원사 및 포도주 양조장이었습니다. 와인 메이킹 (Winemaking)은 공국에서 특별 배포를 받아 전화 카드가되었습니다. 전 테오 도로 (Theodoro)의 요새와 수도원에있는 고고학자들의 발견은 거의 모든 지역에서 반드시 포도와 와인 상점을위한 분쇄기가 있었기 때문에 와인 양조의 높은 발전에 대해 증언합니다. 공예품에 관해서는, Theodoro도 도자기, 대장장이 및 제직 제품을 제공했습니다.
Feodoro의 높은 수준의 개발은 요새, 교회 수도원 및 경제 건축물의 훌륭한 기념물을 현지 장인이 세웠 기 때문에 건축 공예품에 도달했습니다. 두 세기 동안 요새화를 건설 한 것은 테오 리드 (Theodorite) 건축가들이었습니다.이 세기 동안 주권을 침탈하여 수많은 외부 적으로부터 공국을 보호했습니다.
전성기 동안 테오 도로 (Theodoro)의 공국에는 적어도 수천명의 사람들이있었습니다. 거의 모두 정교회였습니다. 민족적 측면에서 크리미아스 고스 (Christian Goths), 그리스인들, 알랜 족 (Alans)의 자손들이 승리했다. 그러나 다른 기독교 국가의 아르메니아 인, 러시아인 및 대표자들 또한 공국의 영토에 살았다. 크림 반도의 다른 종족 집단에서 크림 고스의 최종 해산까지 반도에서 보존 된 독일 언어의 고딕 방언은 공국에서 널리 퍼졌습니다.
테오 도로 (Theodoro)는 규모가 작고 인구가 적음에도 불구하고 상급 적과 반복적으로 싸웠다. 따라서, 작은 산의 공주는 노가이 (Nogai)의 떼거리 나 칸 에드이지 (Khan Edigei)의 육군을 취할 수 없었다. 그럼에도 불구하고, 호드는 이전에 망구 방백들에 의해 통제 된 일부 지역에서 발판을 확보했다.
비잔티움 제국의 한 조각이었고 나머지 정교회 세계와 연락을 유지했던 크림 남부 해안의 기독교 공국은 제노아 가톨릭 신자들을위한 목구멍으로 해안과 크림 반에 다수의 요새를 세웠다. 그러나이 놀라운 국가의 역사를 끝내는 것은 제노바와 칸이 아니 었습니다. 제노아와의 무장 충돌은 한 번 이상 일어 났지만 크리미아 무리의 통치자들은 번영하는 산악 지역을 약탈 당했다. 한반도는 남부의 해외 이웃에 관심을 불러 일으키고 힘을 얻었습니다. 비잔틴 제국을 물리 치고 완전히 굴복 한 터키의 오스만 투르크 인은 크리미아를 포함한 비잔티움의 이전 땅을 잠재적 인 확장의 영토로 간주했습니다. 크림 반도에 대한 오스만 군대의 침공은 오스만 터키와 관련된 크림 카나 테 (Khanate)의 신속한 설립에 기여했다. 터키 군이 무장하여 크림 해안에서 번성하는 제노바 무역지의 저항을 극복했습니다. 비슷한 운명이 테오 도로 (Theodoro)의 공국이었던 반도의 마지막 기독교 국가를 기다렸음이 분명하다.
1475에서 Mangup은 이스탄불의 가신 인 Crimean Tatars의 도움을받은 오스만 터키의 Gedik Ahmed Pasha - 수 천명의 군대에 포위당했습니다. 테오도르족에 대한 군사력의 반복 된 우월성에도 불구하고, 오스만 군은 요새화 된 망붕을 5 개월 동안 취할 수 없었습니다. 그들은 크림 요새의 정복에 참여한 거의 모든 군대를 산악 지대에 집중 시켰습니다.
주민들과 왕자 분대 외에도 도시는 몰도바 군인들의 분리에 의해 옹호되었다. 몰도바의 통치자 스티븐 대왕 (Stephen the Great)은 망고 공주 마리아 (Mangup Princess Maria)와 결혼했으며 크리 미야 공국에 자신의 종족적 이해 관계가 있음을 상기하십시오. 최근 Mangup의 왕좌를 차지한 알렉산더 왕자와 함께 도착한 몰도바 백삼 족은 크림 반군의 "스파르타 인 300 명"이되었다. 테오도리트와 몰도바스는 당시 오스만 군대의 엘리트들을 소탕했다. 그러나 세력은 너무 불평등했다.
결국, Mangup은 떨어졌습니다. 직접 전투에서 수비수들의 작은 힘을 물리 칠 수 없었던 투르크 인들은 도시를 망각으로 이끌었다. 오스만 사람들은 수개월 동안 주민들의 폭력적인 저항으로 수개월에 걸친 폭력에 시달렸고, 두 번째 부분 (주로 여성과 어린이)이 터키에 노예가 됐습니다. 감옥에서, 알렉산더 왕자는 죽었습니다. 테오 도로 (Theodoro)의 마지막 통치자였습니다. 테오 도로 (Theodoro)는 매우 짧은 시간을 정정 할 수 있었지만, 위대한 애국자이자 용감한 전사였습니다. 여당의 다른 대표도 거기에서 죽었다.
훨씬 더 강력한 콘스탄티노플과 Trapezunt에서 살아남은 작은 크리미야 공국은 결국 적의 공격에 저항 한 비잔틴 제국의 마지막 보루가되었습니다. 불행히도, Mangup 주민들의 영웅주의에 대한 기억은 거의 살아남지 않았습니다. 크리미아 주민들을 포함하여 현대 러시아인들은 작은 산악의 공국과 대담하고 근면 한 사람들이 살고있는 비극적 인 역사에 대해 거의 알지 못합니다.
한 때이 공국의 한 부분이었던 테오 도로 (Terodoro)가 멸망 된 후 오랫동안 기독교 인구가 살았습니다. 그리스어, 아르메니아어, 고딕 양식의 도시와 마을은 크리 니 언 카나테의 빵 상자에 남아있었습니다. 원주민과 포도 재배의 훌륭한 전통을 이어가고, 빵을 뿌리고, 무역과 공예에 종사 한 주민 이었기 때문입니다. 두 번째 캐서린이 러시아 제국, 즉 아르메니아와 그리스에 크림 반도의 기독교 인구를 정착시키기로 결정했을 때, 그것은 크리미아 카나 테의 경제에 커다란 타격이었고 궁극적으로는 러시아 군대의 직접적인 군사 행동보다 파멸에 기여했습니다. 테오 도로 (Theodoro) 공국의 주민들을 포함한 크리미아 크리스천들의 자손들은 러시아와 노보로 시아의 놀라운 두 민족 - 돈 아르메니아 인들과 아 조브 그리스인들 -을 일으켰다. 이들 각 민족은 러시아 역사에 가치있는 공헌을하고 계속해서 만들고 있습니다.
우크라이나의 '분리주의'의 현재의 챔피언이 원주민과 원주민이 아닌 한반도에 관해 이야기 할 때, 크림 반도에서 마지막 정통 공국이 끝난 비극적 인 역사를 상기시키지 않는 것이 불가능합니다. 너의 믿음.
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