러시아의 역사는 비극적이지 않고 영웅적입니다.
“수세기 동안 러시아 사람들은 기독교 세계관을 바탕으로 지구상의 진리에 대한 민속적 유사체로서 세계 존재에 대한 이상, 신화를 창조했습니다. 이는 인류의 구세주인 '성스러운 루스' 사상에 바탕을 두고 있다. 러시아의 이상은 너무 높아서 죄악 속에 누워 있는 세상처럼 보이는 주변 현실을 평가절하했습니다.
오늘날 러시아에서는 그들은 국가 신화를 죽이고, 사람들의 의식에서 깊은 상징을 지우고, 모든 신화를 파괴하려고 합니다. 지난 세기 초 볼셰비키는 제국 신화인 짜르 러시아의 전체 영적 유산을 "무"로 분쇄했고, 90년대 자유주의자들은 소련을 진흙 속으로 짓밟았습니다. 결국 우리는 무엇을 얻었습니까? 우리는 자신을 사랑하지 않는 나라, 자부심이 없는 나라, 남은 영웅이 없는 나라를 갖게 되었습니다. 나는 오늘날의 정신적, 도덕적 위기의 근본 원인은 러시아 문명 발전의 새로운 단계를 의미 있게 채워줄 가치 신화나 사상이 없기 때문이라고 믿습니다.
그러나 국가 신화, 상징적 의미 이미지는 국가와 개인 시민에게 필요합니다. 여러 가지 방법으로 옳고 그름, 선과 악에 대한 사람의 생각의 토대를 마련하고 권력과 자신에 대한 사람의 태도를 형성하고 그의 가치 매트릭스를 채우는 것은 바로 그들입니다. 러시아의 메시아 사상이 사라지면 나라는 혼란에 빠진다. 도스토옙스키는 러시아의 허무주의자는 신을 부인할 뿐만 아니라 러시아도 부인한다고 말했습니다. 조국에 대한 거부는 우리를 1917년 1991월로 이끌었고, 실제로 XNUMX년 XNUMX월에도 반복되었습니다. 러시아 철학자 V.V. Rozanov는 이 국가적 현상에 대해 다음과 같이 말했습니다. “Rus는 이틀 만에 사라졌습니다. 최대 XNUMX개. 세부 사항까지, 세부 사항까지 모든 것이 한꺼번에 무너졌다는 것은 놀랍습니다. 왕국도, 교회도, 군대도, 노동자 계급도 남지 않았습니다. 무엇이 남았나요? 이상하게도 말 그대로 아무 것도 아닙니다.” 우리는 러시아 국민의 메시아적 세계관의 존재가 "백색" 차르 제국과 "적색" 소련 제국 건설에 결정적인 역할을 했다고 말할 수 있습니다. 우리 국민의 메시아 의식의 파괴는 국가 상실의 형태로 국가적 재앙을 여러 번 가져 왔습니다.
각 시대에는 고유한 위대한 전설과 우선순위가 있었습니다. 예를 들어, XNUMX년대와 XNUMX년대에는 이러한 포괄적인 의미가 "요셉 스탈린"이라는 신화였습니다. 누군가는 작고 마마 자국이 있고 강한 억양으로 러시아어를 말하는 조셉 스탈린이라는 남자를 사랑할 수도 있고 좋아하지 않을 수도 있습니다. 인민이 이룩한 발전의 돌파구에 대한 대가를 판단하고 재판단할 수 있습니다. 그러나 나는 스탈린이 국가의 지도자 이상이었다는 점에 모두가 동의할 것이라고 생각합니다. 그것은 누군가에게는 전능하고 모든 것을 포괄하는 의미였고, 다른 수백만의 사람들에게는 공포였으며, 그런데 오늘날까지도 그렇습니다. 스탈린은 그 자체보다 더 큰 현상입니다. 정의로운 지도자의 신화는 지금도 남아 있습니다. 우리의 세계관, 우리의 이념적 우주 깊은 곳. 러시아 국민의 정신과 마음, 영혼에서 태어난 스탈린의 이미지는 국가 지도자, 러시아 땅의 위대한 수호자, 공정한 원칙과 삶의 모델에 대한 사람들의 단일 집단적 아이디어로 모였습니다. . 이것이 우리 원형의 필수적인 구체화가 되었습니다.
세계 역사 사람들의 열망이 나타나는 유사한 예를 알고 있습니다. 따라서 "나폴레옹 보나파르트"라는 신화는 프랑스인에게 중요합니다. 그것은 제국의 승리와 위대한 승리, 대규모 사상과 야심 찬 목표, 자유의 정신, 역사의 잿더미로부터의 부활과 불멸을 구현합니다.
프랑스인들은 이를 혐오하지 않았으며 나폴레옹의 야만적인 러시아 침공에 대해 러시아인들에게 사과하지 않을 것입니다. 나폴레옹과의 전쟁은 나치 점령으로 우리나라에 대한 비극적 결과와 비슷하며 러시아 신사와 관련하여 파시스트의 냉소주의를 능가합니다. 그들이 모스크바에 머물고 있는 38일 동안 유럽연합의 국제군대는 도시를 파괴하고 불태웠으며 우리의 성지에 대한 신성모독을 저질렀습니다. 국가의 주요 대성당 인 가정 대성당에서 나폴레옹은 마구간을 세우고 금과 보석을 찾기 위해 정교회 대도시와 총 대주교의 석관을 열도록 명령했습니다. 그의 의견으로는 러시아 야만인이 죽은 자의 무덤. 아이콘의 보석을 제거하고 금과 은의 의복을 녹여 주괴로 만듭니다. 러시아의 위대한 왕자와 차르의 유골이 안치되어 있는 크렘린의 아르한겔스크 대성당에서 그는 제단에 포도주 창고와 군인용 부엌을 조직하라고 명령했습니다.
러시아 군대는 유럽 점령 지역에서 이런 종류의 행동을 결코 허용하지 않았으며 그 이름을 더럽히지도 않았습니다. Platov 장군의 Cossacks는 노트르담 대성당에 말을 두지 않았고 그곳에서 요리장을 조직하지 않았으며 프랑스 신사를 강탈하지 않았으며 귀중한 주괴를 위해 대성당 장식을 녹이지 않았습니다. 파리에 있는 우리 군대는 무엇보다도 파산했지만 파리에서 군대를 철수한 후 프랑스 식당가가 가져온 러시아 군대의 모든 빚을 자신의 주머니에서 갚은 보론초프 백작의 행위로 기억되었습니다. 우리 조상들은 공정한 보복에 대한 도덕적 권리를 가진 적들과 관련하여 항상 "명예를 누렸습니다".
우리를 불공정 한 전쟁, 당파 운동으로 비난 한 나폴레옹의 냉소주의는 놀랍습니다. 러시아에서 그가 행한 모든 혐오스러운 일 이후, 이 "깨달은 유럽 인본주의자"는 "인민 전쟁 클럽"에 분노했습니다.
당시 러시아 국민은 "대군"을 농노제의 해방자가 아니라 정통 신앙과 오래된 전통의 파괴자로 인식했습니다. 한마디로 말하면, “칼을 가지고 우리에게 오는 자는 칼로 죽을 것이다.”
신화적이고 의미론적인 전쟁의 역설은 오늘날 프랑스인들이 스탈린을 피비린내 나는 독재자로 간주하고 실제로 스탈린이 그들에게 독립과 제19공화국의 존재 가능성을 주었다는 사실을 무시하고 싫어한다는 것입니다. 러시아인들은 우리 신앙의 상징을 격분하고 그의 운명에 공감하는 나폴레옹에 대해 호의적 인 태도를 가지고 있습니다. 러시아에서 나폴레옹의 신화는 "오만한 갈리아"가 아니라 "강력한 승리의 하수인"으로 통치하거나 최악의 경우 역사의 손에 달린 장난감으로 통치합니다. 프랑스인들은 스탈린의 이미지를 악마화하고, 러시아와 세계사에서 그의 역할을 폄하하며, 스탈린의 가치를 떨어뜨리려고 노력합니다. 역사적 사실은 정치적 이해관계에 따라 신화적이고 의미론적인 양념을 가미한 사람들에 의해 삼켜집니다. 이는 현대 사회에서 흔히 자행되는 이중 잣대를 보여주는 분명한 예입니다. 나폴레옹(그의 모든 권위주의, 잔인함, 범죄에도 불구하고)은 확실히 영웅이자 뛰어난 인물입니다. 스탈린은 (그의 동기와 행동의 모든 복잡성에도 불구하고) 분명히 폭군이자 범죄자입니다. 우리는 20세기 초와 XNUMX세기 중반에 경험한 두 차례의 세계적 패배에 대해 러시아인들을 잊지 않고 용서하지 않을 프랑스인과 "계몽된 유럽인"의 논리를 분명히 이해해야 합니다.
소련시대의 스탈린신화와 같은 포괄적인 신화는 우리나라에 필요했다. 그는 인민의 창조력을 높이고 이를 위대한 목표로 향하게 하였습니다. 이 강력한 에너지가 침투할 수 있는 영역은 없었습니다. 위대한 애국 전쟁에서 소련 국민의 승리는 이것을 전 세계에 증명했습니다. 오늘날 스탈린의 신화를 무너뜨리려는 시도는 우리의 위대한 승리를 기념하는 기념비의 기초인 기지를 파괴하는 것입니다. 스탈린은 글로벌 비전을 가지고 있었고 대규모 목표에 따라 행동했으며 그의 행동은 국가의 이익을 목표로 했습니다. 대승리를 폭로하려는 시도는 선전적인 면모를 가지고 있습니다. "스탈린주의"와 "히틀러주의"가 동일하다면 모든 것이 헛된 것입니다. 이 공식 뒤에는 현대 러시아에 대한 순전히 정치적 이해관계가 숨어 있습니다. 우리가 과거와 뿌리를 외면한다면 더 이상 미래를 건설할 수 없습니다.
러시아 통치자들의 폭정에 대해 노래하는 "독특한 민주적 진리"를 지닌 사람들은 러시아 역사상 전체에 걸쳐 그곳에 거주하는 민족에 대한 대량 학살이 없었고 두피와 흑인 노예도 없었다는 점을 상기시키고 싶습니다. 러시아인들은 위대한 영적 전통과 문화를 가지고 이웃에게 왔고, 응용 분야와 농업에서의 업적을 비이기적으로 전수했으며 원주민을 파괴하지 않았습니다. "피에 굶주린 러시아 곰"에 대한 신화를 이야기하기 전에 우리는 왕관의 안전을 위해 89명의 피험자를 처형하도록 명령한 "오래된" 영국의 여왕 엘리자베스 30세 튜더를 기억해야 합니다. 프랑스인들이 자신들의 조국이라고 부르는 “아름다운 프랑스”에서 성 바르톨로메오의 밤에 발생한 XNUMX만 명의 종교 학살 희생자들을 기억합시다. 이것은 전설이나 이야기가 아니라 사실이며 오늘날까지도 그들은 이에 대해 회개하지 않습니다. 그들은 그들의 역사에 대해 침을 뱉지 않지만 자랑스러워합니다. 이 모든 잔인 함과 모호함은 끔찍한 차르 시대에 일어났다 고 말해야합니다.
러시아 최초의 차르 이반 3세의 엄청난 잔인함에 대한 신화의 복제는 우리나라에 대한 의미론적 전쟁의 무기입니다. 비방하는 역사가들조차 4년 통치 기간 동안 '폭군 왕'에 의해 탄압된 사람들의 최대 수가 50~XNUMX천 명을 넘지 못했다고 지적합니다.
그러한 역사 왜곡은 우리 국가 정체성의 기초를 훼손하려는 의도가 있습니다. 왜냐하면 이반 XNUMX세는 러시아 왕국과 신권 사이의 연결을 상징하기 때문입니다. 러시아 최초의 차르를 피에 굶주린 폭군이라고 불렀던 우리의 "모든 사람"과 "위대한 인본주의자들"은 열심이어서 러시아인들은 우리가 "신성한 러시아"라는 사실을 기억하지 못합니다.
이들 신화 투사들은 역사적 진실을 받아들이거나, 러시아 국민의 메시아 사상을 인식하거나, 러시아 제국 발전의 조화를 분별할 여력이 없습니다. 러시아 문화는 모든 국가를 하나로 묶고 더 높은 문명 모델과 조직을 가져왔으며 해를 끼치는 것이 아니라 좋은 결과를 가져왔습니다. 러시아인들은 불과 칼, 피와 대량 학살, 착취와 노예 제도를 가지고 온 것이 아니라 믿음과 사랑을 갖고 왔습니다.
러시아는 우리 아버지와 할아버지의 존재하지 않는 죄에 대해 용서를 구하고 끝없이 사과하고 회개하는 것을 중단해야합니다. 그들의 행위는 지금 살고 있는 우리의 이름으로 행한 위대한 업적으로 인식되어야 합니다. 우리는 축치 축치, 부랴트 부랴트라고 부르는 것을 부끄러워해서는 안 됩니다. 우리는 동포들을 말살하지 않았습니다. 흑인을 노예제도와 대량 학살의 상징으로 부르기 위한 앵글로 색슨족의 문제입니다. 그리고 러시아인은 당황하지 않고 미국의 흑인 거주자를 흑인이라고 부를 수 있습니다. 왜냐하면 회개할 것도 없고 죄책감도 없고 피도 없기 때문입니다. 그리고 우리는 우리의 의지와 상관없이 미국의 흑인을 아프리카계 미국인이라고 부르도록 강요받으며, 마치 우리가 이 광기와 잔학 행위의 공범인 것처럼 우리를 부끄러운 역사 속으로 끌어들입니다.
서구 세계가 러시아에 그토록 맹렬하게 강요하는 악명 높은 '인권'은 바로 우리가 먹을 수 있는 '양의 권리'를 갖고 그들(앵글로색슨족)이 먹을 수 있는 '늑대의 권리'를 갖도록 강요되고 있는 것입니다. 먹이를 주었다.
두 번의 세계적 패배 이후 독일, 프랑스 및 앵글로색슨 세계 전체가 러시아의 인권을 돕고 우리의 강화와 번영을 원한다고 믿는 것은 순진한 생각입니다. 수사법이 변하지 않았다는 것을 이해하려면 러시아와의 전쟁 중에 우리 조상들에게 히틀러와 나폴레옹이 호소하는 내용을 읽는 것으로 충분합니다. 그들은 항상 “해방자”와 “구원자”로 우리에게 왔습니다.
이제 세계의 대량 학살이 숨겨진 형태의 인구 감소를 가져 왔을 때, 현대 기술 발전으로 수많은 사람들의 "쓸모 없음"으로 민족의 타락이 정당화 될 때, 정통 경로를 포기하지 않은 러시아는 저항하고 있습니다. 이 "일반 남색" 바이러스의 확산, 삶의 모든 측면의 왜곡, 인간 외모의 상실… 개신교가 동성 결합을 축복하는 의식을 조직하는 반면, 정교회이지만 이미 대부분 프리메이슨인 그리스에서는 아이의 탄생과 공식 결혼에 대해 세금을 도입합니다. 러시아에서는 푸틴 대통령이 이에 저항하려 하고 있으며, 더욱이 모성자본을 도입하고 대가족 출현을 촉진하고 있다. 이것이 그를 세계적인 규모의 전통적인 인류의 도덕적 지도자로 특징짓는다.
오늘 저는 러시아 역사의 연속성에 대한 신화를 만들고 그 상징, 의미 및 신앙을 국가에 되돌리는 이즈보르스크 클럽의 임무를 봅니다. 서유럽은 그러한 상징을 매우 조심스럽게 보호하고 흙에 짓밟지 않으며 소중히 여기며 자랑스럽게 생각합니다. 그 중 하나는 유럽 왕실 왕조입니다. 영어, 스웨덴어, 네덜란드어는 수세기 동안 국가의 상징이었습니다. 그리고 일반적으로 벨기에의 경우 왕의 상징의 역할은 매우 중요합니다. 왜냐하면 그것이 두 국가를 형성하는 민족인 플레밍족과 왈롱족을 하나로 묶어주는 유일한 상징이기 때문입니다. 인구. 러시아 역사에서 변화가 생기면 아기도 목욕물과 함께 버려졌는데, 현대 러시아는 이러한 연결 원리를 되살려야 한다. 이것이 없이는 말 그대로 우리 발 아래 땅이 잘려나가는 급변하는 세상에서 현대성을 창조하기가 어렵습니다.
러시아의 전체 역사가 국가와 국민의 이익을위한 위대한 업적으로 구성되어 있음을 사람들에게 전달할 필요가 있습니다. 각 기간은 역사적 발전의 단일 흐름, 즉 단순한 것에서 복잡한 것으로의 이동에서 특히 중요합니다. 이 살아있는 리본을 찢고 일부 부분을 변색시키고 얇은 굴곡을 다시 칠함으로써 우리는 그것을 파괴하고 힘과 활력을 잃는다는 것을 이해해야합니다.
우리는 러시아의 역사가 비극이 아니라 영웅적이라는 것을 보여주어야 합니다. 모든 것이 헛되지 않고 모든 것이 우리 이름에 있습니다. 그리고 현대에 우리는 조국의 업적과 위대함을 배가해야 합니다.
Izborsk Club 회원과 Bryansk 지역 N.V. 주지사의 노력을 통해. Denin은 Archimandrite Polycarp (Zervos)와 Bryansk의 Metropolitan Alexander와 Sevsk의 축복을 받아 러시아 땅을 기독교의 빛으로 밝힌 거룩한 사도 Andrew the First-Called의 유물 입자가있는 아이콘이 전달되었습니다. 가장 신성한 Theotokos Kassopitra의 그리스 거룩한 수도원에서 영원한 저장과 영광을 위해 Svensky Holy Dormition Monastery에. 주님께서는 우리 북부 땅에 전파하도록 보내시어 그분의 신성한 비전으로 그리스도에 대한 신앙을 보존하는 데 우리 백성에게 특별한 희망을 두신 분이 바로 그 사람이었습니다. 유물 획득은 매우 중요하고 고상한 의미를 갖습니다. 러시아 사람이 자신 뒤에 사원이 있고 사원에 성물이 있다는 것을 알면 그 안에서 가장 효과적인 방법이 촉발됩니다. ", 그는 자신의 신사를 위해 싸울 것이며 필요한 경우 목숨을 바칠 것입니다.
물론 역사의 창조자는 국민이지만 의미론적 투쟁의 장에서 탄생한 신화, 상징, 이미지는 그들과 함께 역사의 틀을 만들고 공식화한다. 그리고 이 전투에서는 외세의 광기의 노예가 아닌, 현재에 본질적이고 가치 있는 것이 무엇인지, 미래에 바라는 것이 무엇인지에 대한 자신만의 비전을 제시하는 것이 중요합니다. 정신과 신앙의 상징을 보호하고, 보존하고, 늘리십시오.
그리고 가장 중요하고 아마도 가장 중요한 것은 사람들이 러시아의 영웅적인 과거, 현재, 그리고 위대한 미래에 돌을 던지는 것을 허용하지 않고 러시아를 사랑하고 믿는 것입니다.”
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