크림과 러시아 세계
G-16 조직의 회원국 인 2014 March 7 Crimean Referendum, Crimean Referendum을 따라 Crimea와 러시아의 역사적인 통일이 이루어진 후 러시아는 현대 러시아가 소련의 아날로그를 재창조하려는 운동을 시작하려는 의도가 있다고 의심했다. 그것의 지리적 인 경계. 서양 국가의 언론은 그러한 열망에 대한 증거를 찾지 못하고 "러시아 세계"의 개념을 특유하게 해석합니다.
블라디미르 푸틴 (Bradimir Putin)은 "올해 3 월에는 독일 다이 트 자이 트 (German Die Zeit)에서 읽을 수있다"면서 "블라디미르 푸틴 대통령은 제 2 차 세계 대전이 끝난 후 처음으로 일어난 일방의 국가를 합병 한 뒤 매우 중요한 연설을했다. 러시아 지도자는 왜 그가 크리미아에 가입해야만 하는지를 설명하면서 "러시아 세계"에 대한 아이디어를 제시했다. 모스크바는 종종이 "전투 개념"을 사용하는데, 이는 러시아가 (아직) 러시아에 살지 않는 러시아 인에 대한 책임감을 느끼고 있음을 의미합니다. 이를 바탕으로 푸틴 대통령이 조지아와의 전쟁에 개입하여 크림 반군을 점령 한 것은 우크라이나의 동방 분리 주의자들이 우크라이나와의 이직을 결정한 이유입니다. "
"병합 (병합)"과 같은 것을 사용하는 것에 대해서는 언급하지 않고 크림 반도의 모교와의 통일은 수세기의 역사로 인해 절대적으로 특별하고 독특한 사건임을 강조한다. 역사 크리 미아와 러시아는 러시아 신문에 "러시아는 러시아에 대해 책임감을 느끼고있다"고 분명히 언급했다. 그리고 러시아 연방의 이런 품질은 다른 위대한 국가들에서 돋보이는 것이 아닙니다.
8 월 2014에서 중동의 이슬람 테러 분자들이 미국의 기자 제임스 포 울리 (James Fowley)의 잔인한 괴롭힘과 공개 처형을 배반했을 때 미국이 정확히 같은 성질을 보여주지 않았습니까?
B. Obama 대통령은 미국이 이라크와 미국 이외의 다른 나라에서 시민들을 보호하기 위해 모든 것을 다할 것이라고 말하지 않았습니까?
당연히, 같은 맥락에서, 서구와의 대결 맥락에서는 전혀 "러시아 세계"라는 개념의 정의에 접근해야한다. 이 개념 자체가 대중의 담론 분야에 도입되었습니다. 전문 정치 과학자들은 2007 해에서이 카운트 다운을 이끌고 러시아 문화 및 언어 환경에 포함 된 러시아 연방 밖의 사람들과 사회의 네트워크로 이해합니다. 그러한 지리적 틀이 러시아 세계의 존재를 제한하는 것은 잘못된 것입니다. 왜냐하면이 세계 현상 전체가 핵심과 본질, 즉 러시아 자체를 떨어 뜨리기 때문입니다. 러시아 세계의 진정한 핵심은 러시아 연방의 영토에 살고있는 123 만 러시아인입니다. 저는이 현상에 대한이 해석과 해석이 라트비아 또는 파라과이, 독일 또는 미국에 거주하는 모든 러시아인의 정신적, 영적, 소속감을 러시아 세계와의 문화적 관계에서 보장 할 수 있다고 생각합니다. 러시아어를 느끼다 사실, 푸시킨과 도스토예프스키, 레오 톨스토이, 고골과 불가가 코프, 차이코프스키와 스 비리 도프, 즉 러시아 국민들 사이에 살고있는 사람들 없이는 삶과 영혼에 따라 러시아인과 같은 삶을 누릴 수 있습니다. 전 세계의 위대한 러시아 문화라고 불리는 것을 창조하고 발전 시켰습니까?
그러나 동시에 두 가지 완전히 다른 것을 혼동하지 않는 것이 중요합니다 : 러시아 세계의 모든 참가자들의 영적 일치와 소련의 한 형태 또는 다른 형태의 정치적 재 설립.
이것은 거리에서의이 끔찍한 유럽인이 아무리 열심히 노력하든간에, 푸틴 대통령의 러시아 정치가 마지막이 아니며, 그들이 국민들에게 말했듯이 시위에 있지는 않습니다.
그러나 동시에 우리는 울타리에 그림자를 드리 우고 러시아와의 크림 통일이 러시아 전체 세계에 역사적인 스케일의 사건이 아니라고 가장 할 필요는 없다. 이 재결합이 일어난 것은 보편적 인 사건이었습니다. 그러나 정신적, 이데올로기 적 의미에서, 그리고 소련의 붕괴 주장에 대한 자극이 아닙니다.
1991에서 소비에트 연방은 하나의 지정 학적, 문명 적 공간으로 붕괴되었다. 내외부 질서의 많은 이유 때문이다. 이 주제에 대한 전문가들의 토론이 거의 30 년 동안 진행 되었기 때문에 지금은 그 내용을 나열하는 것이 바람직하지 않지만 끝이 없습니다. 그러나 가장 중요한 것에 안전하게 귀속 될 수있는 한 가지 이유가 있지만 여전히 수줍어하면서도 여전히 소극적입니다. 소련은 거의 70 년 동안 우리나라에서 추구 된 레닌 주의적 - 스탈린주의 국가 정책의 결과로 자연적으로 앞서 정의 된 지정 학적 공간의 민족 중심적 핵심으로서, 러시아 제국이 수세기 동안 점진적으로 서서 발전해 왔던 러시아 국가 인 러시아 국민의 단합과 성실성.
즈비그뉴 브레진스키 (Zbigniew Brzezinski)는 한때 러시아 개발에있어서 러시아 국민이 독창적 인 역할을하지 않을 때까지 세계 무대에서 러시아를 제거하려는 투쟁은 성공할 수 없다는 점에서 자신을 한 번 표명했다. 그는 Kirov와 Ordzhonikidze와 함께 소련과 스탈린의 광대 한 영토의 통제 가능성에서이 핵심의 역할을 잘 이해하고 있었고 따라서 1920 초창기에 주로 러시아 인구가 많은 큰 영토가 국가 소비에트 공화국으로 옮겨져 국가의 "framework을 시멘트 화"했다. 그러한 접합의 통일 된 문명의 기초는 자연스럽게 러시아어를 사용하고 모든 무진장 한 권에서 위대한 러시아 문화를 이룰 수있는 자유였다.
그러나 1990-S가 시작될 때까지 소련의 단결에 대한이 고정 기반은 고의적으로 파괴되었으며, 위대한 국가가 분해되기 시작했을 때, 그 분해를 막을자가 없었습니다.
러시아 사람들은 재앙을 막을 수 있었지만, 심지어는 움직이지 않았지만, 조용히 외부인으로서 무슨 일이 일어 났는지 보았다.
브 z진 스키 (Brzezinski)의 말로이 민족적 단일체 (monolith monolith)에서의 운전 파괴의 관성은 1991 년 후에도 계속해서 작용했다. 그러나 16 (2014)의 Crimean 국민 투표 XNUMX 이후 러시아의 자의식이 갑자기 거의 한 세기의 절전에서 깨어나기 시작했습니다. 그리고 러시아 세계 전역의 러시아 연방 국경 내뿐만 아니라 해외에서도. 러시아 사람들은 갑자기 감정적으로 시작하는 것처럼 보였고, 그들의 이별뿐만 아니라 그들의 국가 정체성을 깨닫기 시작했습니다.
전반적으로, 숫자면에서 우리 러시아인은 중국, 힌두교, 아랍인, 미국인 및 브라질 인 이후 세계에서 6 지위에 있습니다. 러시아어의 보급은 중국어, 영어, 스페인어, 힌디어, 아랍어, 벵골어 및 포르투갈어 다음에 8 번째 자리에 있습니다.
러시아 국민의 주요 서식지는 러시아 연방 국경 내에있다. 2010 만 명의 러시아 시민에게서 143 123 인구 통계에 따르면, 87 백만명 (2012 %)은 러시아 사람에 기인했다. 우크라이나에서는 8,4 만 러시아인이 (2013 말 현재), 카자흐스탄에서는 5 만 (22 %), 벨로루시에서는 1 만 142 천 (11 %), 라트비아에서는 -556 천명 . (27 %), 에스토니아 - 322 천 (25 %), 리투아니아 - 171 천 (5,3 %) 등
미국에서 러시아어를 사용하는 사람들의 거대한 식민지가 형성되었습니다 : 3 million 427 천. 기본적으로 그것은 유대 민족의 사람들입니다. 그러나 삶의 방식에서이 사람들은 러시아인입니다.
어떤 사람의 국적을 결정합니까? 언어, 심리학 및 라이프 스타일. 다음은이 공식의 구체적인 예입니다 : 러시아 극동.
언론이 쓴 것처럼, 오늘날 프리 모르 스키 지역에서는 우크라이나 조상이없는 원주민을 찾기가 어렵습니다. 그러나 오늘 이곳 인구의 절대 다수는 러시아 사람이라고 생각합니다. 따라서 2010 인구 조사에 따르면, 18 ~ 19 세기 우크라이나 지역 출신의 이민자의 자손들이이 지역에 주로 거주한다고해도 86 인구 조사에 따르면 러시아인은 자신을 2,55 %로, 우크라이나인 140 %로 표시했습니다. 그런 기분의 분포를 결정하는 것은 무엇입니까? 물론 라이프 스타일. 유명한 러시아 역사가 N.Ya가 XNUMX 년 전 Danilevsky : "... 일반적으로 관심은 러시아 국민의 주력이며 주된 봄이 아니라 내부의 도덕적 의식이다." "러시아 국민 발전의 가장 중요한 순간 중 하나는 개인과 개별 요소를 통해 전체 러시아 국민에게 러시아 국민에게 속하는 엄청난 과체중입니다."
우리 시대에는 유명한 러시아 심리학자이자 이리나 메드 베 데바 (Irina Medvedeva)와 타티아나 시시 바 (Tatyana Shishova)가이 사실을 알게되었습니다. "생활 양식"의 가장 복잡한 기본 개념은 "그가 살고있는 곳과 거주지를 국가별로 바꿀 지 여부와 관계없이 항상 러시아 사람을 도처에, 항상 동행합니다. 러시아 사람은 항상 그의 "삶의 방식"을 동반합니다. 이것은 옛 소련 시대의 경우였습니다. 그리고 이것은 오늘날있을 곳입니다.
여기에서 (러시아에서는) 가계의 지원뿐만 아니라 주로 무의미한 영혼을위한 친밀하고 친밀한 소통을 위해 친구를 사귀는 것은 항상 관례였습니다. 얼핏보기에 가장 번영하고 번영하는 모든 이민자가 "다른 사람의 삶에 완전히 들어 맞는다"고 불평하는 것은 "누구와도 대화하고 말할 사람이 없다"고 불평하지 않습니다. 또한 이러한 불만 사항을 문자 그대로 받아 들여야 할 가능성은 거의 없습니다. 서방 세계는 사교적입니다. TV 쇼, 코스, 의사 소통을 배우는 많은 혜택이 있습니다. "커뮤니케이션 훈련"이라는 용어조차도 이미 유행이되었습니다. 그러나 서방에서 채택 된 피상적이고 세속적이며 쉬운 의사 소통은 러시아에서 자란 사람보다 열등한 것으로 보인다 "고 말했다.
이 심리학자들과의 대화에서, 유아기에 프랑스로 끌려간 러시아의 한 극단은 매우 독특한 입장을 보였습니다. 그는 우리 시대에 이미 아주 오래 전부터 러시아에 다시 왔습니다.
- 내 인생은 모두 내가 프랑스어로 말했고, 친구 인 프랑스 인은 프랑스 여성과 결혼했다. - Georges K.는 말합니다 - 평생 동안 꿈을 꾸고 더 높은 목표에 대한 열망을 품고는 내 주변 사람들에게 거의 미치지 않는 것처럼 보였습니다. 죄 많은 일로, 나 자신을 그렇게 생각하기 시작했다. 하지만 지금 나는 여기에 와서 사람들과 이야기하고 모든 것을 이해했다 : 나는 미치지 않았다! 나는 단지 러시아 사람이야!
삶의 방식은 빨리 바뀔 수있는 옷이 아니라는 것이 밝혀졌습니다. 그것은 삶의 본질, 내용과 형식입니다. 따라서 이러한 어려움을 겪고있는 문화 생활은 외관상의 변화에도 도움이됩니다.
그리고 그들이 가장 중요한 것을 침탈 할 때, 기초 위에서, 문화의 싸움이 일어난다. 전투는 평생을위한 것이 아니라 죽음을위한 것입니다. 그러한 전쟁이 한 쪽의 비극적 인 패배, 즉 전 국민의 죽음으로 끝났을 때 역사가 많은 사례를 안다.
그리고 종종 뒤늦은 시야에서 만, "차가운 시체"만이 전쟁터에 남아있을 때, 전투 였음이 분명해진다. " (Medvedeva I.Ya., Shishova TL. 어려운 부모를위한 책, Blitz-Pedagogy, Klin, "Christian life".2010, p. 163-165).
이 라인은 2010 년에 두 명의 러시아 심리학자가 썼지 만 결국 2014 년 봄과 여름의 우크라이나 사건의 깊이를 들여다 보았습니다.
그러나 오늘날 우리는 우크라이나의 경우에 대해서가 아니라 러시아 세계에 대해서 이야기하고 있습니다. 모스크바는 오랫동안 러시아 세계의 정신적 중심지로 아주 자연스럽게 등장합니다. 그러나 모스크바는 국가적 차원에서 그 자체를 닫지 않는다. 점차적으로 러시아 자체는 국가 전체를 통틀어서도 러시아 전역의 영적 이해가 행성 전체에 산재 해 있으며 러시아의 국익의 내용을 풍부하게한다는 것을 깨닫고 있습니다. 게다가, 그것은 그것들을 먹는다. 그리고 그들의 조국과 멀리 떨어져 사는 사람들은 러시아에도 똑같이 반응합니다. 1917 후에 고국을 떠날 것을 강요당한 위대한 항공기 설계자 I.I.는 미국에서 그의 삶의 거의 대부분을 살았습니다. 소련에서 볼셰비키 소비에트 권력을 받아 들일 수없는 Sikorsky (1889-1972)는 동료 이민자들에게 "우리가 일할 필요가있다. 가장 중요한 것은 우리가 우리에게 요구할 때 우리가 조국을 회복 시키는데 도움이 될 것"이라고 반복하는 것에 지치지 않았다. 그리고 그의 죽음의 날에 그는 말했다 : "러시아를 잊지 마라!".
올해의 94에 살았던 러시아의 물리학 자. TV의 창시자 인 1917 이후 러시아를 떠났다. Zworykin (1888-1982)은 러시아의 애국자였으며 기회가있을 때마다 "나는 미국을 제외한 어느 나라에서도 엔지니어가 될 수는 없었지만 내 뿌리를 기억한다. 러시아에있다."
러시아와의 크림 반군의 역사적인 통일과 미국과 유럽 국가들의 부적절한 반응으로 인해 다른 나라에 살고있는 역사적인 러시아와 그의 아들과 딸 사이의 어떤 모델 관계가 현재 발전 할 수 있는지에 대한 의문이 공공 및 정치적 인식에서 심각 해지고있다.
러시아 세계는 현재의 역사적 도전을 물질적 의미 라기보다는 영적면에서 전체적으로 깨닫기 시작한 것으로 간주 할 것인가?
러시아 영적 민족 문화적 공간이 그런 조건에서 계속 될 것인가, 해외 러시아 정치 세력이이 영적 일치를 흔들어 성공할 것인가? 이 점에서 우리의 행동에 달려 있습니다. 그리고이 문제에 대한 다른 견해가 있습니다.
예를 들어, 자신의 입학을 통해 유대인과 러시아 사람 모두에게 동시에 느낀 유명한 러시아 기자 엘 렐킨 (L. Mlechin)은 "러시아 밖에있는 러시아인을 진정으로 잃어버린 영적 편안함으로 돌려 보낼 수있었습니다. 소련 복원. 모든 외국 러시아인에게 원하는 구제의 나머지 결정은 가져 오지 않을 것입니다. 러시아 외교관의 가장 숙련 된 행동은 비록 발트해 공화국 정부로부터 양보를 얻는 것이 성공하더라도 발트 제국의 분위기를 변화시키지 않는다. 발트 제국에서는 러시아인이 외국의 요소로 간주되고 있으며 이들을 용인하는 데 동의한다. "
위기 이후의 상황이 국제 상황을 전반적으로 악화시키는 상황에서 그러한 질문을 제정하는 것은 러시아 영적 세계의 문제를 멈추게합니다. 더욱이 그것은 러시아 연방 이외의 러시아 국민뿐만 아니라 러시아 자체도 혼란스럽게 만들고, 가장 중요한 것은 러시아 국가와 현대 국제 사회의 다른 주제들 사이의 관계를 크게 복잡하게 만든다는 것이다. 특히 러시아 연방과 구소련 공화국의 관계에서.
더욱이, 한 번 표명 된이 아이디어는 독립적 인 삶을 살며 지지자를 발견합니다. 예를 들어 아주 최근에, 크림 통일 이전에도 "러시아의 초 국가적인 책임에 근거하여"러시아 주변의 토지를 모으는 "생각은 문학사가 지원했다.이 점을 보면"우리 나라의 국제적 위상 강화와 자체 형성 큰 나라처럼. "
내가 보았 듯이, 러시아의 모든 토지를 잃어버린 러시아를 모으는 선전은 외국에 사는 러시아 사람들을이 환경에서 평화롭게 살지 않는 외국 문화 환경으로 밀어 넣는다. 그러나이 마지막 상황에 반대한다. 그러한 입장은 다른 나라에 살고있는 러시아와 러시아의 국가적 요소 모두에 대해 국제 사회의 주체에 대한 부정적인 태도를 유발할 수있다.
제 생각에, 다른 주에 살고있는 모든 러시아 디아스포라는 러시아인들이 일종의 "초 국가적인 책임"을 지니고 있다는 근거로 적대적인 국가에 반대하려고 노력해서는 안됩니다.
러시아 공동체는 역사적인 고향과 분리되지 않고 영적으로 살아가는 곳에서 살 수 있어야하며 (또한 그렇게해야한다), 국제 사회에서 성공을 거두는 동시에, 적법한 국가의 가치를 유기적으로 인식한다. 즉, 그것이 존재하는 문명의 공간을 파괴하지 않고 말입니다.
그렇습니다. 크리미아가 여러 측면에서보다 심도있게 인식 된 이후 러시아 세계가 영적으로 통일되는 문제입니다. 그러나 동시에 러시아 고국이 그 단계에서 레닌주의 - 스탈린주의의 먼지를 흔들어 더 이상 물리적으로 지리적 공간을 확장시키지 않고 러시아 국경 밖의 러시아 국민과의 영적 일치를 향한 열망을 보여줌으로써 러시아의 고향 인 러시아 세계의 여러 부분의 문화적 풍부함과 그 자체가 지구 전체에 뿌려진 딸과 아들의 영적 주스를 먹고 있습니다. 우크라이나와 미국의 라트비아와 아르헨티나에 새로 거주 한 고국에 머물고있는 러시아 국민은 영적으로 자연의 고향과의 유대를 강화할 권리가 있습니다.
사실, 동전에는 또 다른면이 있습니다. 러시아 연방 자체의 정치 권력 자체가 러시아 정권의 부활, 러시아 자체의 러시아 국민의 부활을 진정한 정치적 과제로 설정하지 않는다면 진정한 영원한 영적 통일은 없을 것입니다.
러시아 연방 자체에서 러시아 국민 인 러시아 국민의 권위를 되 살리는 데 문제가 없다고 주장하는 것으로 충분하다.
S.S. Rybas는 "미래에 대해 진지하게 이야기 할 수는 없습니다. 이데올로기가없는 국가, 국가적인 생각이없는 사람, 개발 전략에 대한 명확한 이해가없는 엘리트입니다." "존중 받기를 원합니까? 자 이제 우리의 전통을 존중 해 봅시다. 우리 앞에 많은 문제가 있습니다. 러시아 사람들을 러시아 주위로 통합하는 문제입니다. "("LG "5 월의 28 - 6 월 3의 2014). 다시 말해 우리가 러시아 세계의 근대 발전의 주된 방향에 대해서 말하면 러시아 국민의 모교 인 러시아 자체에서의 열정의 회복으로 시작해야합니다.
물론, 이것이 러시아 연방의 일환으로, 러시아의 특정 공화국을 연맹의 별도 주제에 배정하는 것이 필요하다는 것을 의미하는 것은 아니지만, 그런 미친 아이디어가 때때로 우리에게 나타날 수도 있습니다. 따라서 2001에는 "러시아 국민의 자결권, 러시아 전역의 주권, 단일 국가의 통일"이라는 법안을 개발할 생각이있는 러시아 연방의 두마 (Duma)주의 급진파 대리인이있었습니다. 물론 난센스. 특히 소위에 대해서. "자기 결정", 특히 "단일 국가에서의 통일"에 관한 것. 물론 러시아 국민 인 러시아 국민의 권력, 힘, 힘을 되살려면 러시아 연방의 경계 내에서 러시아의 경제, 이데올로기 및 다른 모든 강화와 러시아 전체 세계의 영적 (영적!) 단결에 관해 이야기해야합니다.
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