"미친 황제"폴 I의 신화
나는 후손들이 나를 공평하게 대하기를 바랍니다.
바울 황제.
러시아어 역사, 러시아 국민의 자의식의 기초 인 그 정신은 끊임없이 공격을 받고 있습니다. 러시아 문명의 적들은 소위 말하는 것을 만듭니다. 러시아 통치자, 장군, 고행자의 이미지를 파괴하는 검은 신화는 우리 국민의 착취와 업적을 폄하합니다. 따라서 역사상 러시아 주권자 Paul the First의 인물이 겪은 것과 유사한 대규모 위조를 찾기가 어렵습니다. 이것은 그를 서구 문명의 주인의 의지에 대한 지휘자의 증오에 가장 호소하는 Ivan the Terrible과 Joseph Stalin과 같은 역사적 인물과 일치시킵니다.
Pavel은 특히 평범한 사람들, 군인과 관련하여 그의 어머니 Catherine II보다 더 인도적으로 통치했습니다. 황제의 활동을 평가하는 A. I. Turgenev는 다음과 같이 썼습니다. 통치, 사람들은 축복을 받았으며 탐욕없이 심판과 보복을 찾았고 아무도 감히 그를 강탈하고 억압하지 않았습니다 ... "그러나 그는 부주의 한 고위 인사, 상사를 해고하고 심지어 여러 사람을 보냈다는 사실 때문에"악당 "이라는 별명을 얻었습니다. 수도에서 백명 (!) 러시아 유럽 지역의 다른 도시로 (이것은 악당입니다!) .
바울의 "광기"에 대한 신화가 만들어졌습니다. 그는 폭정으로 기소되었습니다. 그래서 통치 둘째 날 경찰은 수도 주민들에게 둥근 모자, 연미복, 조끼를 벗으라고 제안했습니다. 그러나 그것에 대해 "미친"것은 없었습니다. 모스크바 주민들이 며칠 동안 러시아에서 독일 옷으로 갈아 입으라는 명령을 받았을 때 Peter I의 행동은 어떤 이유로 그를 비난하지 않습니다. Paul 황제는이 모든 것이 프랑스 Jacobin 혁명가를 상징하기 때문에 둥근 모자, 조끼를 제거하고 연미복에서 옷깃을 자르라고 명령했습니다. 바울이 모자를 벗으라고 명령했다면 그런 일에 대한 프랑스 혁명가들 (타락한 군주제에 대한 헌신의 표현)은 머리를 벗고 피의 강을 흘렸습니다. 따라서 황제의 명령은 "야생"이 아니었고 러시아의 "상징 분야"를 옹호했습니다 (상징은 사회 생활에서 매우 중요하지만 대다수는 이것을 보지 못합니다).
Pavel의 이상 주장에 대한 또 다른 "밝은 증거"는 연대를 시베리아로 보내는 것입니다. 그들은 Pavel이 한때 훈련으로 그를 기쁘게하지 않은 연대를 지휘했을 때 "Step march ... to Siberia"라는 역사적인 일화를 말합니다. 그러나 이것은 역사적 사실이 아니라 노골적인 거짓말, 허구입니다. 그러한 명령에 대한 데이터가 없으며 연구자들은 Paul 황제가 그러한 명령을 내린 연대의 이름을 설정할 수 없었습니다.
그의 생애 동안, 특히 그가 죽은 후에도 (러시아의 합법적 통치자의 음모와 살인에 가담한 것을 은폐하려고) 바울의 적들은 그가 미쳤다는 소문을 퍼뜨렸습니다. 황제의 각 행동에는 그러한 세부 사항이 보완되어 그를 병자에게 선물하기 위해 수정되었습니다. 그 결과 러시아의 귀족 미용실 전체에 악명이 빠르게 퍼졌습니다. 그리고 유럽에서는 기쁨으로 집어 들었습니다. 서양에서는 러시아의 나쁜 소식이 항상 특별한 기쁨으로 받아 들여졌으며 사실이 왜곡되었습니다 (현재 변경되지 않았습니다). 지금도 대부분의 주민들에게 바울 황제는 자유의 표현을 목 졸라 죽인 "왕좌의 바보", 당당한 미친 모자 또는 "우울하고 의심스러운 폭군"입니다.
바울이 성도가 아니었음이 분명합니다. 그는 화를 잘 내고 짜증을 잘 내는 성격을 가졌습니다. 그는 분노에 무뚝뚝했다. 그러나 그는 폭군이 아니었다. 게다가 그는 자신의 죽음을 노리는 은밀한 적들에게 끊임없이 속고 도발당했습니다. P. P. Lopukhin 왕자는 Pavel이 솔직하고 비정상적으로 친절하며 고귀한 사람이라고 언급했습니다 (이는 사형 집행, 심지어 노골적인 해충 및 도둑의 부재로 확인됨). 그는 또한 그의 예의와 매우 예리하고 정확한 마음에 주목했습니다. 기분이 좋으면 더 즐겁고 훌륭한 대담자를 찾는 것이 더 어려웠으며 그의 아들 Alexander Pavlovich조차도 Pavel과 비교할 수 없었습니다.
고위 공모자들은 바울을 화나게 만들었을뿐만 아니라 종종 그를 대신하여 그의 비정상적 "폭정"에 대한 의견을 사회에서 확인하기로되어있는 우스꽝스러운 사건을 수행했습니다. 공모자들은 "인민의 왕"이 되려는 바울의 욕망과 귀족의 좁은 계층뿐만 아니라 전체 사회의 이익을 추구하는 과정을 추구하고 또한 이탈하기 위해 바울을 제거하고 싶다는 사실을 말할 수 없었습니다. 영국과의 관계. 따라서 공모자들에게는 속임수의 길, 가장 뻔뻔스러운 비방, 도발 및 음모 만 남았습니다. 현대 우크라이나의 예는 노련한 선전을 통해 가장 노골적인 거짓말이 사회에서 받아들여지고 현실이 된다는 것을 보여줍니다.
Petersburg 군 총재 Pyotr Palen (주요 공모자)은 Paul 아래에서 주요 도발 자로 봉사했습니다. 그는 황제가 진정하자마자 정신을 차리고 분노의 열기 속에서 주어진 지시를 취소할 것임을 알고 있었습니다. 따라서 Palen은 "충실한 종"인 척하면서 분노에 찬 지시를 즉시 이행하려고했습니다. 진정 된 Pavel은 주문을 취소했습니다. 결과적으로 사람들은 주권자 자신이 원하는 것을 모른다는 인상을 받았습니다. 그래서 어느 날 궁전 창문 중 하나에 서서 Pavel은 술취한 농부를 발견하고 이렇게 말했습니다. "여기에서 그는 차르의 궁전을 지나가고 있으며 모자를 벗지 않을 것입니다." 얼마 후 그는 겨울에 심한 서리가 내리는 Mikhailovsky 궁전 앞 광장에서 사람들이 모자없이 서 있음을 발견했습니다. Pavel은 밖이 매우 추워서 사람들이 모자를 쓰지 않은 이유를 물었습니다. 그는 그의 명령에 따라 그렇게 들었습니다. “나는 이것을 주문한 적이 없습니다.”주권자는 분개했습니다.
의심 할 여지없이 황제의 광기에 대한 증거로 그들은 당시 장벽이 칠해 졌기 때문에 상트 페테르부르크의 모든 집과 울타리를 줄무늬로 다시 칠하라는 그의 명령을 인용하는 것을 좋아합니다. 그러나이 명령은 Paul I-Palena 암살 주최자의 가장 가까운 조수인 Nikolai Arkharov 상트 페테르부르크 총독이 내 렸습니다. 어떤 분별 있는 명령도 원한다면 병든 사람의 행동처럼 보이도록 왜곡될 수 있습니다. 바울은 그의 통치 기간 동안 비정상적이고 폭군을 폭로하면서 평판을 잃었습니다. 이 평가는 역사적 작품으로 옮겨갔고 대중의 마음을 지배하게 되었다.
가족과 함께 있는 폴 XNUMX세의 초상
바울의 성격에 대하여
Paul의 활동에 대한 진정한 평가는 러시아 역사가 V. O. Klyuchevsky가 제공했습니다. 역사가는 다음과 같이 언급했습니다. 그 동안에, 정부 정책(바울 황제)의 중심에는 대내외적으로 우리가 충분히 공감할 만한 진지한 생각과 원칙이 있었습니다. Klyuchevsky는 Pavel Petrovich가이 시대의 첫 번째 "반 귀족 차르"였으며 "불의에 기반한 귀족과 지배의 지배는 세기 후반 러시아 공동체 생활의 골칫거리였습니다. "라고 썼습니다. 바울의 활동 동기는 질서, 규율, 평등의식이었습니다. 제국의 질서와 사회 정의를 회복시키려는 일종의 "왕좌의 기사"였습니다. 사실 황제 폴 XNUMX세는 표트르 XNUMX세가 러시아를 위해 닦은 잘못된 길에서 벗어나 "유럽으로 통하는 창을 자르는" 최초의 차르였습니다. 그는 러시아를 원래의 정치 구조로 되돌릴 계획이었습니다.
주권자의 개인적인 삶은 매우 불행했습니다. 1년 1754월 XNUMX일에 태어난 후 파벨은 어머니에게서 쫓겨났습니다. 그는 엘리자베스 황후에 의해 자랐습니다. 젊은 상속인의 교사는 N. I. Panin이었습니다. 엘리자베스의 죽음과 피터 XNUMX 세의 암살 이후, 감수성이 풍부하고 재능있는 아이의 위치는 거의 변하지 않았습니다. 그는 여전히 어머니와 따로 살았습니다. 캐서린은 그를 무시했다. 분명히 그녀는 미워하는 남편의 아이를 사랑하지 않았습니다. Pavel은 이것을 느꼈고 그의 어머니를 피하고 자신에게 물러났습니다. 수년에 걸쳐 그들 사이의 소원은 커졌습니다. 그는 권력에 대한 어머니의 욕망이 아버지의 죽음의 원인이라는 사실을 알고 힘을 얻었습니다. 캐서린이 왕위와 그에 대한 권리를 박탈하고 싶어한다는 소문은 적대감을 강화했습니다. 이것에 대한 책임은 Paul의 성격 형성에 참여하지 않은 Catherine에게 있습니다.
바울이 성년이 되었을 때 그는 정탐꾼들에게 둘러싸여 있었습니다. 그 궁전 쿠데타 시대에 그는 권력을 장악하고 싶다는 의심을 받았습니다. Pavel의 아들 Alexander가 태어 났을 때 관계는 더욱 악화되었습니다. Catherine II는 Paul에게서 아들을 빼앗아 직접 키우기 시작했습니다. 아들이 아닌 손자에게 권력을 넘기고 싶다는 느낌이 들었습니다. 그러나 Alexander는 고귀한 청년으로 자랐고 아버지의 법적 권리가 침해되는 것을 원하지 않았습니다. 그는 아버지의 왕관을 쓰느니 차라리 러시아를 떠나겠다고 말했다.
따라서 42 세까지 Pavel Petrovich는 Gatchina와 Pavlovsk에서 조용한 가정 생활을했습니다. 그는 언제라도 법적 권리를 박탈당할 수 있는 정당한 왕위 계승자라는 모호한 위치에 있었다. 그러한 모호함은 거의 모든 사람의 마음의 평화를 박탈할 것입니다.
Pavel은 날아 다니는 성격이었습니다. 그의 전기를 연구 할 때 거의 모든 존재 기간 동안 러시아 역사가 러시아가 서구 문명의 일부이며 "선진 세력"을 따라야한다고 믿었던 서구인의 관점에 서 있었다는 사실을 기억할 가치가 있습니다. 러시아 통치자와 정치가의 성격에 대한 주요 척도는 정치적 과정입니다. 차르가 국민의 이익을 위해 행동한다면 그는 "폭군", "미친"으로 낙인 찍혀 서구와 밀접한 관련이있는 소수 인구 계층의 "자유"를 억압합니다. 긍정적 인 평가는 활동이 러시아 문명과 외계인의 역사적 경로를 따라 러시아 문명을 이끌고 러시아 국민과 국가의 전통과 기반을 파괴하는 대 러시아의 파괴로 이어지는 인물에게 가치가 있습니다.
그러므로 바울의 인격을 평가할 때 매우 조심해야 합니다. 분명히 바울은 제정신이 아니었습니다. 힘든 삶이 그의 정신력을 약화시키고 잦은 짜증을 일으키기 전에 그는 고귀한 사람이었습니다. 바울 황제를 면밀히 아는 많은 사람들은 만장일치로 그의 기사 적 자질을 언급했습니다. Lieven 공주는 다음과 같이 주장했습니다. 동시대 사람들은 바울의 관대함, 개방성 및 고귀함에 주목했습니다. 정치가이자 작가인 Jacob De Sanglen은 회고록에서 이렇게 언급했습니다. "폴은 지난 시대의 기사였습니다."
Pavel은 러시아어, 슬라브어, 프랑스어 및 독일어에 능통했고 라틴어에 능통했으며 역사와 수학을 잘 알고있었습니다. 동시대 사람들은 바울의 학식, 활기차고 예리한 마음에 주목했습니다. Pavel은 아이들을 사랑했고 Smolny Institute의 어린 학생들과 기꺼이 놀았습니다. 그들과 함께 그는 힘들고 고통스러운 경험으로 가득 찬 삶에서 드문 재미와 성실함을 가지고 온 마음을 다해 즐거웠습니다.
왕좌에 오르다. 국내 정치
1796년 캐서린의 갑작스러운 죽음 이후 폴이 왕위에 올랐다. 주권자는 즉시 왕권을 계승하는 고대 질서를 회복했습니다. 주권자가 왕실에 속한 사람들 중에서 상속인을 선택할 수 있도록 허용 한 1721 년 Petrovsky 법이 취소되었습니다.
가장 중요한 것은 Pavel Petrovich가 인민의 차르가 될 것이라는 사실이었습니다. 왕위에 오르기 전인 1776년에 그는 이렇게 썼습니다. 나는 국가의 이익을 제외하고는 정당이나 이해 관계가 없으며 내 성격으로 인해 일이 잘못되고 잘못되고 태만과 개인적인 견해가 그 이유임을 알기가 어렵습니다. 나는 불의한 사람 때문에 사랑받는 것보다 정당한 이유 때문에 미움을 받는 편이 낫습니다.” Pavel은 일반적이고 정당한 원인의 수호자였습니다.
캐서린에 대한 부정적인 태도는 개인적인 경험과 아버지의 죽음의 비극뿐만 아니라 행동 방식, 어머니 황후의 행동에 근거했습니다. Paul에 따르면 Catherine은 "고귀한 여왕"일 뿐이며 귀족에게 전적으로 의존했습니다. 이로 인해 러시아 왕국의 정치 체제가 왜곡되었습니다.
왕좌에 오른 Pavel Petrovich는 서구 사상가와 러시아 모방 자들의 추상적 철학적 정치적 아이디어가 아니라 러시아 국민의 이익을 위해 국가 활동을 기반으로하기로 결정했습니다. 그는 대부분의 과목의 사회 정치적 상황을 개선하려고 노력했습니다. 개인의 권리뿐만 아니라 지방 정부에서도 귀족에게 특권적인 지위를 부여한 1784년 귀족 헌장은 취소되었습니다. Pavel은 러시아 국가에서 진실과 합법성을 회복하기 위해 계급 특권을 부수려고했습니다. 따라서 농노가 러시아 제국의 다른 영지와 함께 그에게 충성을 맹세하라는 지시. 사람들을 기생시키는 데 익숙한 소수의 최고 귀족 집단이 주권자를 용서할 수 없다는 것이 분명합니다. 그는 그녀의 적이 되었다. 귀족의 상층부는 건강한 계층 구조, 질서 및 합법성의 회복이 아니라 더 많은 특권을 기대했습니다. 섬기려는 것이 아니라 높은 지위의 열매를 누리고자 했던 것입니다.
위에서 언급했듯이 Pavel Petrovich는 고상하고 친절한 사람이었으며 사람들에게 좋은 것을 가져다주고 싶은 진지한 열망을 가졌습니다. 이 작업은 어려웠습니다. 러시아 국가는 외교 정책의 눈에 띄는 성공에도 불구하고 혼란에 빠졌습니다. 가장 높은 곳에서는 "자유를 사랑하는"이데올로기 (당시 자유주의)의 싹이 나고 귀족의 일부가 분해되어 봉사하기를 원하지 않았습니다. 러시아의 재정은 완전히 혼란에 빠졌고 막대한 부채가있었습니다. 많은 추장들은 군인과 신병의 박탈된 지위를 이용하여 그들을 복무하게 하여 군인들을 실질적으로 그들의 농노로 만들었습니다. 1795년에는 400만 명의 군인 중 약 50만 명이 그러한 "개인 복무"에 종사했습니다. Catherine II의 통치 기간 동안 농민의 상황은 급격히 악화되었습니다. Emelyan Pugachev가 이끄는 농민 전쟁은 대중의 분위기를 나타내는 좋은 지표였습니다.
Catherine 아래에서 농민들이 귀족에 대해 불평하는 것이 금지 되었다면 Pavel Petrovich는 농노에게 맹세하도록 명령했습니다. 이것으로 그는 그들이 토지 소유자와 동일한 주제임을 보여주었습니다. 주지사는 소유주가 농노를 어떻게 대하는지 모니터링하고 모든 학대를 즉시 주권자에게 보고하라는 지시를 받았습니다. 누구나 불만이나 청원을 던질 수있는 철제 상자가 Winter Palace의 창문 중 하나에 놓였습니다. 이 "철 상자"는 시대의 상징이되었습니다. 그는 최초의 귀족과 고관들이 두려워했습니다.
Pavel은 러시아에 대한 중요성을 이해하면서 농민을 큰 존경심으로 대했습니다. 그의 어린이 매뉴얼에서 그는 농민이 노동으로 국가의 다른 모든 부분을 지원하므로 "특별한 존경을받을 가치가있다"고 언급했습니다. 1797년 15월, 폴 황제는 토지가 없는 집주인과 농노의 매매를 금지했습니다. 그는 농민들이 휴일에 일하도록 강요하는 것을 금지했습니다. 주 농민들은 각각 7에이커의 토지와 자치 정부를 받았고 XNUMX만 체납금을 탕감받았다. 농민들에게 무거운 짐이었던 곡식세는 돈으로 대체되었습니다. 빵 가격을 낮추기 위해 주권자는 국유 빵 가게에서 특별 가격으로 판매하도록 명령했습니다. 빵 가격이 떨어졌습니다.
연구원들은 이러한 법령이 러시아의 수백만 명의 사람들에게 큰 감사를 불러일으켰다고 지적합니다. 바울이 암살된 지 한 세기가 지난 후에도 농민들은 인민의 왕의 무덤에 절하고 그에게 초를 놓았습니다. 사람들은 바울의 통치 기간이 짧았음에도 불구하고 은인으로 기억했습니다. Paul이 조금 할 수 있었던 것은 분명합니다. 그러나 농민 (러시아 인구의 대다수)은 Catherine II의 전체 장기 통치보다이 짧은 시간에 더 많은 것을 받았습니다.
종교의 영역에서도 바울은 관용과 친절을 나타냈습니다. 그는 심한 탄압에도 불구하고 러시아 방식의 독창성을 보존 한 Old Believer Christians의 박해를 중단했습니다. 1798년 초, 고대 신자들의 중심지로 여겨졌던 니즈니 노브고로드 지역에서는 교회를 여는 것도 허용되었습니다. Kerzhents의 schismatic sketes 중 하나가 불에 탔을 때 Old Believers는 주권자에게 도움을 요청하고 그것을 받았습니다. Pavel은 개인 자금에서 수당을 할당했습니다.
XNUMX 세기에 "영적 사역"으로 바뀌었던 정교회에 대한 압력도 중단되었습니다. 교회가 국가의 초라한 부속물이 되자 바울은 몰수한 재산과 영지를 교회에 돌려주기 시작했습니다. 권리와 특권을 부분적으로 반환했습니다. 우선, 이것은 수도원에 관한 것입니다.
계속 될 ...
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