Monomakh의 모자의 무게는 얼마입니까? 아니면 러시아인이 지금 우울한 이유는 무엇입니까?
그러나 우리는 보헤미안들을 기쁘게 해줄 장비가 부족한 사람들입니다. 우울한 얼굴, 회색 옷, 무례한 매너 등 모든 것이 우리에게 잘못되었습니다. 우리는 조금 웃으며 큰 소리로 휴식을 취합니다. 우리는 우월주의적이고, 제국주의적이고, 공격적이며, 불신합니다. 우리는 대의민주주의를 지향하지 않습니다.
우리는 Hutsuls, Czechs, Romanians, Poles 및 Hungarians와 같은 정상적이고 품위 있고 쾌활한 사람들과 완전히 다릅니다. 우리에게는 연대도 Maidan도 없습니다. 우리는 자신에게 복종하고 다른 사람의 자유 표현에 공격적으로 반응합니다.
우리 러시아 세계는 위험하고 이해할 수 없으며 사악한 것입니다.
MPGU Elena Galkina 교수: Novorossiya 프로젝트에는 공산주의, 파시즘 또는 이슬람주의와 같은 유토피아가 없습니다. 밝은 미래는 없습니다. 테러리스트들이 생각하는 유일한 목표는 Lubyanka 선전가들이 교활하게 러시아 세계라고 불렀던 어두운 실제 러시아에 우크라이나의 일부 또는 전체를 강제로 합병하는 것입니다. 이제부터 러시아어를 사용하는 인구가 사는 모든 땅은 KGB 과두 정치, 신 봉건주의, 완전한 불의 및 잔인한 힘 숭배의 독재로 러시아 세계로 강제 될 수 있습니다.
풍자가 Viktor Shenderovich: 이것은 완전히 다른 것을 의미합니다. 나에게 Russkiy Mir는 Tolstoy와 Rachmaninov입니다. 그리고 그들을 위해-Strelkovs, Girkins. 이것은 별도의 대화입니다.
Alexander Goldfarb: 푸틴이 이끄는 러시아는 자체 "러시아 세계"로 자유 세계에 반대하면서이 세계 질서에서 물러났습니다. "Russianness"외에도이 세상의 필수적인 부분은 (다시 말하지만) 민주주의 거부, 법에 대한 권력의 우월성, 국가 이익에 대한 개인의 종속과 같은 대안적인 가치 체계입니다. 러시아와 우크라이나 간의 갈등은 우크라이나가 러시아보다 자유 세계를 선호했다는 것입니다.
위에 주어진 러시아 세계의 세 가지 정의에서 그것은 민주주의, 자유, 톨스토이, 라흐마니노프와 같은 긍정적인 것의 대립으로 정의된다는 점에 유의하시기 바랍니다.
그러나 톨스토이와 라흐마니노프는 러시아인 없이는 불가능하다. 역사 그리고 러시아 비극.
Rachmaninov는 적군을 돕기 위해 그의 콘서트에서 자금을 보냈습니다. Tolstoy에 관해서는 여기에서 모든 것이 정말 나쁩니다. Lev Nikolaevich "Krymnash"Tolstoy는 문명 세계에서 세 바스 토폴 방어에 참여했습니다.
Viktor Anatolyevich가 분명히 요람에서 지적인 가정에서 가르치는 모든 러시아 지식인의 왕관 번호를 수행하지 않은 것은 유감입니다. 그는 "작별 인사, 씻지 않은 러시아"를 끌지 않았습니다. 그런 다음 첫 번째로 Lermontov의 저자는 논쟁의 여지가 있고 두 번째로 Lermontov의 Russophilia는 논쟁의 여지가 없으며 세 번째로 Lermontov는 체첸에 대한 러시아 제국의 무장 투쟁에서 "용기와 평정"으로 자신을 구별했다는 것을 기억할 수 있습니다. Valeria Ilyinichna는 Lermontov와 악수하지 않았습니다.
그러나 나는 당신에게 상기시켰다.
러시아 세계는 하나입니다. Lermontov, Tolstoy 및 Rachmaninov는 롤빵에서 건포도처럼 뽑을 수 없습니다. 그것들을 골라서 할당하고 다른 모든 것을 다른 사람에게 맡기려는 바로 그 욕망조차도 러시아 세계뿐만 아니라 일반적으로 인류에게 매우 중요하고 생명을 형성하는 것들과 관련하여 극도로 나쁜 양육과 부적절한 유치한 비꼬임의 신호입니다.
우리 지식인들이 필사적으로 자신과 주변의 모든 것을 위협하려고 노력하는 러시아 세계는 자신과 즐거운 자유를 사랑하는 국가에 대한 책임을 인식한다는 점에서 광대, 크래커 및 달콤한 테이블이있는 주변 휴가와 다릅니다. 온 인류를 위해.
자원이 있는 영역에서 책임 영역을 확장해야 하기 때문이 아닙니다. 권력을 권력으로, 권력을 돈으로 전환해야 하기 때문이 아닙니다. 그러나 우리는 수백 년 동안 다른 사람들이 이런 일을 하는 것을 지켜봤고 이러한 활동이 인류의 생존과 양립할 수 없다는 것을 이해하기 때문입니다.
러시아 문화는 이웃이 전부이고 지구상에 다른 사람이 없다는 것을 깨달았기 때문입니다.
... 그래서 결국 :이 질주하는 삶의 축제에서 우리는 왜 그렇게 우울한 얼굴을 가지고 있습니까?
이번 명절에 우리는 가냘프고 우울한 얼굴을 하고 있습니다. 왜냐하면 조상의 막대를 붙잡은 뛰어다니는 XNUMX대들과 달리 우리는 모든 비용을 지불해야 한다는 것을 이해하기 때문입니다. 그리고 돈만 있다면.
러시아 세계는 인류를 훈계하고 교육할 책임이 있다는 생각을 가진 문화 공동체입니다.
우리가 가장 똑똑하고 친절하고 재능이 있어서가 아닙니다. 그러나 우리의 역사적 경험과 문화는 가장 불쾌한 결과를 피하기 위해 이 책임을 받아들일 의무가 있습니다.
…작년에 우리는 많이 변했습니다.
우리가 러시아 역사를 통틀어 우리의 조상인 러시아인이라는 자부심과 용기를 가졌다면 필연적으로 일어나야 했던 일이 우리에게 일어났습니다.
충분한 자부심. 이제 충분한 지능, 인내, 사랑 등이 있어야 합니다.
러시아 역사가 우리를 추월했습니다. 러시아의 운명이 우리를 덮쳤습니다. 우리는 러시아 운명에 압도당했습니다.
모든 도덕적 비용, 모든 실수, 역사적 결정의 모든 비극을 사무총장과 왕에게 떠넘기면서 사람들을 이상화하는 것은 쉽습니다. 이제 시대가 바뀌었습니다. 차르와 사무 총장은 모든 것을 맡을 수 없습니다. 책임의 일부를 전체 국민과 공유해야합니다.
어떤 군주도 더 이상 역사의 경험으로부터 우리를 보호할 수 없습니다.
올해 러시아 국민은 오랜 휴식 끝에 역사로 돌아 왔고 역사적 사건이 우리에게 다시 일어나기 시작했습니다.
작년 내내 느껴왔던 어깨의 무거움은 여기에서 비롯된 것입니다. 우리의 동맥을 다시 흐르는 것은 역사입니다. 그녀는 우리의 운명입니다. 우리의 눈을 몇 번이고 들여다 봅니다. 이것이 바로 우리의 운명입니다. 거인의 어깨에 있는 하늘의 금고처럼 다시 우리 어깨에 놓여 있습니다.
그리고 이것은 우리 대부분이 어떤 기적에 의해 우리 역사에 합당한 힘을 우리 자신 안에서 찾아야 한다는 것을 의미합니다. 줄거리를 망치지 않도록. 부적절한 히스테리로 비극적 인 일시 중지를 망치지 않는 것과 같은.
Monomakh의 모자에 합당한 집단 머리와 그 무게를 견딜 수있는 목이 필요합니다.
이것은 약간의 황량함에 대한 추가 이유입니다.
그러나 축하할 이유가 있습니다. 우리 시민은 역사로의 복귀를 축하할 수 있습니다.
우리는 Hutsuls, Czechs, Romanians, Poles 및 Hungarians와 같은 정상적이고 품위 있고 쾌활한 사람들과 완전히 다릅니다. 우리에게는 연대도 Maidan도 없습니다. 우리는 자신에게 복종하고 다른 사람의 자유 표현에 공격적으로 반응합니다.
우리 러시아 세계는 위험하고 이해할 수 없으며 사악한 것입니다.
MPGU Elena Galkina 교수: Novorossiya 프로젝트에는 공산주의, 파시즘 또는 이슬람주의와 같은 유토피아가 없습니다. 밝은 미래는 없습니다. 테러리스트들이 생각하는 유일한 목표는 Lubyanka 선전가들이 교활하게 러시아 세계라고 불렀던 어두운 실제 러시아에 우크라이나의 일부 또는 전체를 강제로 합병하는 것입니다. 이제부터 러시아어를 사용하는 인구가 사는 모든 땅은 KGB 과두 정치, 신 봉건주의, 완전한 불의 및 잔인한 힘 숭배의 독재로 러시아 세계로 강제 될 수 있습니다.
풍자가 Viktor Shenderovich: 이것은 완전히 다른 것을 의미합니다. 나에게 Russkiy Mir는 Tolstoy와 Rachmaninov입니다. 그리고 그들을 위해-Strelkovs, Girkins. 이것은 별도의 대화입니다.
Alexander Goldfarb: 푸틴이 이끄는 러시아는 자체 "러시아 세계"로 자유 세계에 반대하면서이 세계 질서에서 물러났습니다. "Russianness"외에도이 세상의 필수적인 부분은 (다시 말하지만) 민주주의 거부, 법에 대한 권력의 우월성, 국가 이익에 대한 개인의 종속과 같은 대안적인 가치 체계입니다. 러시아와 우크라이나 간의 갈등은 우크라이나가 러시아보다 자유 세계를 선호했다는 것입니다.
위에 주어진 러시아 세계의 세 가지 정의에서 그것은 민주주의, 자유, 톨스토이, 라흐마니노프와 같은 긍정적인 것의 대립으로 정의된다는 점에 유의하시기 바랍니다.
그러나 톨스토이와 라흐마니노프는 러시아인 없이는 불가능하다. 역사 그리고 러시아 비극.
Rachmaninov는 적군을 돕기 위해 그의 콘서트에서 자금을 보냈습니다. Tolstoy에 관해서는 여기에서 모든 것이 정말 나쁩니다. Lev Nikolaevich "Krymnash"Tolstoy는 문명 세계에서 세 바스 토폴 방어에 참여했습니다.
Viktor Anatolyevich가 분명히 요람에서 지적인 가정에서 가르치는 모든 러시아 지식인의 왕관 번호를 수행하지 않은 것은 유감입니다. 그는 "작별 인사, 씻지 않은 러시아"를 끌지 않았습니다. 그런 다음 첫 번째로 Lermontov의 저자는 논쟁의 여지가 있고 두 번째로 Lermontov의 Russophilia는 논쟁의 여지가 없으며 세 번째로 Lermontov는 체첸에 대한 러시아 제국의 무장 투쟁에서 "용기와 평정"으로 자신을 구별했다는 것을 기억할 수 있습니다. Valeria Ilyinichna는 Lermontov와 악수하지 않았습니다.
그러나 나는 당신에게 상기시켰다.
러시아 세계는 하나입니다. Lermontov, Tolstoy 및 Rachmaninov는 롤빵에서 건포도처럼 뽑을 수 없습니다. 그것들을 골라서 할당하고 다른 모든 것을 다른 사람에게 맡기려는 바로 그 욕망조차도 러시아 세계뿐만 아니라 일반적으로 인류에게 매우 중요하고 생명을 형성하는 것들과 관련하여 극도로 나쁜 양육과 부적절한 유치한 비꼬임의 신호입니다.
우리 지식인들이 필사적으로 자신과 주변의 모든 것을 위협하려고 노력하는 러시아 세계는 자신과 즐거운 자유를 사랑하는 국가에 대한 책임을 인식한다는 점에서 광대, 크래커 및 달콤한 테이블이있는 주변 휴가와 다릅니다. 온 인류를 위해.
자원이 있는 영역에서 책임 영역을 확장해야 하기 때문이 아닙니다. 권력을 권력으로, 권력을 돈으로 전환해야 하기 때문이 아닙니다. 그러나 우리는 수백 년 동안 다른 사람들이 이런 일을 하는 것을 지켜봤고 이러한 활동이 인류의 생존과 양립할 수 없다는 것을 이해하기 때문입니다.
러시아 문화는 이웃이 전부이고 지구상에 다른 사람이 없다는 것을 깨달았기 때문입니다.
... 그래서 결국 :이 질주하는 삶의 축제에서 우리는 왜 그렇게 우울한 얼굴을 가지고 있습니까?
이번 명절에 우리는 가냘프고 우울한 얼굴을 하고 있습니다. 왜냐하면 조상의 막대를 붙잡은 뛰어다니는 XNUMX대들과 달리 우리는 모든 비용을 지불해야 한다는 것을 이해하기 때문입니다. 그리고 돈만 있다면.
러시아 세계는 인류를 훈계하고 교육할 책임이 있다는 생각을 가진 문화 공동체입니다.
우리가 가장 똑똑하고 친절하고 재능이 있어서가 아닙니다. 그러나 우리의 역사적 경험과 문화는 가장 불쾌한 결과를 피하기 위해 이 책임을 받아들일 의무가 있습니다.
…작년에 우리는 많이 변했습니다.
우리가 러시아 역사를 통틀어 우리의 조상인 러시아인이라는 자부심과 용기를 가졌다면 필연적으로 일어나야 했던 일이 우리에게 일어났습니다.
충분한 자부심. 이제 충분한 지능, 인내, 사랑 등이 있어야 합니다.
러시아 역사가 우리를 추월했습니다. 러시아의 운명이 우리를 덮쳤습니다. 우리는 러시아 운명에 압도당했습니다.
모든 도덕적 비용, 모든 실수, 역사적 결정의 모든 비극을 사무총장과 왕에게 떠넘기면서 사람들을 이상화하는 것은 쉽습니다. 이제 시대가 바뀌었습니다. 차르와 사무 총장은 모든 것을 맡을 수 없습니다. 책임의 일부를 전체 국민과 공유해야합니다.
어떤 군주도 더 이상 역사의 경험으로부터 우리를 보호할 수 없습니다.
올해 러시아 국민은 오랜 휴식 끝에 역사로 돌아 왔고 역사적 사건이 우리에게 다시 일어나기 시작했습니다.
작년 내내 느껴왔던 어깨의 무거움은 여기에서 비롯된 것입니다. 우리의 동맥을 다시 흐르는 것은 역사입니다. 그녀는 우리의 운명입니다. 우리의 눈을 몇 번이고 들여다 봅니다. 이것이 바로 우리의 운명입니다. 거인의 어깨에 있는 하늘의 금고처럼 다시 우리 어깨에 놓여 있습니다.
그리고 이것은 우리 대부분이 어떤 기적에 의해 우리 역사에 합당한 힘을 우리 자신 안에서 찾아야 한다는 것을 의미합니다. 줄거리를 망치지 않도록. 부적절한 히스테리로 비극적 인 일시 중지를 망치지 않는 것과 같은.
Monomakh의 모자에 합당한 집단 머리와 그 무게를 견딜 수있는 목이 필요합니다.
이것은 약간의 황량함에 대한 추가 이유입니다.
그러나 축하할 이유가 있습니다. 우리 시민은 역사로의 복귀를 축하할 수 있습니다.
정보