군사 검토

러시아와 티베트 : 실패한 노조 시도

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19 세기 초부터 중국과 카스피해 사이에 위치하며 투르크 계,이란 계, 몽골 계, 티벳 계, 퉁구스 만주 주민들이 살고있는 대초원, 산간 지대, 사막 지대를 포함한 광활한 지역 인이 중앙 아시아는 성장하는 러시아 제국의 정치적 이해의 영역에 들어갔다. Qing Manchu Empire는이 지역 최대 정치 권력의 정치적 경제적 쇠퇴로 중앙 아시아에서 러시아 제국의 지위를 강화시키는 데 기여했다. 이 군주제는 서서히 낡아 빠졌고, 군사력이 약화되었고, 경제적으로나 기술적으로 쓸모 없게되었다. 당연히 만주 청 왕조가 통치했던 중국은 주로 대영 제국을 포함한 많은 유럽 국가들에게 "재미있는 음식"이었다. 포르투갈과 같은보다 약한 식민 통치권이 마카오와 같은 작은 영토에 국한되어 있다면, 영국은 중국과 투르 케 스탄의 서부 영토를 인도에 대한 직접적인 관심사로 간주하여 중앙 아시아에서 정치적 영향력을 주장했다.

그러나 19 세기 말에 러시아는 대영 제국이 강하게 반대했던 서 투르 케 스탄에 대한 지배력을 확립하는데 성공했고 또한 몽골 외몽골 (극동 현대 근현대)과 외 만주에 영향력을 증가시켰다. 점차적으로, 러시아 국가의 이익은 지정된 땅을 넘어서기 시작했다.

특히 러시아는 이슬람교와 불교도 인 동 투르키스탄, 내몽골, 티베트가 거주하는 더 많은 중앙 아시아 지역에 관심을 기울였다. 우리는이 기사에서 러시아 - 티베트 관계가 어떻게 전개되었고이 관계에서 벗어 났는지에 대해 이야기하려고 노력할 것입니다. 적어도 러시아와 소련은 거의 1 세기 동안 티베트에 관심을 보였습니다. 그리고 티벳 영토를 포함한 중화 인민 공화국의 강화 만이 티베트를 러시아 / 소비에트의 정치적 영향력의 궤도에 포함시키는 계획에 대한 최종 거부에 기여했다.

러시아 제국에는 종교적 및 문화적 측면에서 티베트 불교도들과 유사하다고 생각하고 스스로를 불교라고 여기는 라마 이스트 (Lamaist) 교수를 포함하여 "원주민"의 지식인 층이 존재했다는 점에 주목해야한다. 이 불교 지식인들 중 많은 사람들이 중앙 아시아에서 러시아 영향력을 행사하는 요원이었고이 지역에 러시아 권력이 확산 된 것을 열렬히지지했다. 무엇보다도 그들은 티베트인과 몽골 인의 고유 한 문화, 종교, 만주족, 특히 영국의 확장을 보호했다.

Peter Badmaev : 러시아, 몽골, 티벳이 연합해야한다.

티베트인과 몽골 인들이 거주하는 중앙 아시아의 땅에서 러시아가 확장하려는 아이디어의 선구자 중 한 사람은 피터 바드 마이 예프 (Peter Badmayev)였다. 이 사람의 이름 인 부리 아트 (Buryat)는 그가 불교도가 아니 었음을 나타냅니다. 적어도 성숙기에 들어서 자 : 번영과 정치적 영향력이별로없는 유목민 인 부랴 트의 아들 인 피터 바드 마이에 (Peter Badmaev)는 의사가되었고, 자신의 협정에 따라 정통을 수락했다. 그의 대부는 황제 Alexander III이었다. 그러나, Badmaev의 전기는 먼 시베리아 사람들의 출신을 위해 충분히 심각하다. 여러면에서 Badmaev의 형인 Alexander가 전통적인 Buryat 의학의 의사 였고 정부 동그라미에 일정한 영향력을 행사하여 그의 동생이 이르쿠츠크 러시아 고전 체육관에 입학 할 수 있도록 보호했다는 사실로 인해 많은 도움이되었습니다. 그것의 결말은 더 젊은 Badmayev가 러시아 과학 및 정치의 세계에 "표"이었다.

Zhamsaran Badmaev는 베드로가 침례 받기 전에 부름 받았으며, 상트 페테르부르크 대학교 동부 학부에서 우등으로 졸업했습니다. 그는 몽골과 만주를 공부했습니다. 젊은 부랴 트의 희귀 한 능력은 그가 군사 의료 학교에서 동시에 교육을 받았다는 사실에 의해 나타납니다. 졸업 후 1875 년, Badmaev는 외무부에 고용되었습니다. 황실 가족과 함께, Badmaev는 가까운 "세계의 힘"사이에서 인기가있는 한방 의학에 종사했습니다. 피터는 Alexander III, Nicholas II, Tsarevich Alexei를 치료했습니다. 동시에, Badmayev는 약초, 자신의 거래소, 신문, 광업 및 산업 파트너십의 약국을 소유했습니다.

그러나 우리 기사의 맥락에서, Badmaev는 우선 중앙 아시아 정치의 전문가로서 흥미 롭습니다. 그가 들어갔다. 역사 외무부와 내몽골, 티베트를 러시아 제국에 포함 시키겠다는 끊임없는 제안이있다. 이를 위해 Badmayev는 시베리아 철도를 티베트 국경 인 간쑤 지방에 완공 할 것을 제안했다. 이 고속도로는 러시아가 티베트와 직접적인 교통 연결을 구축하고 친 러시아적인 요소를 동원 할 수 있도록 돕는 것이었다. 그렇지 않으면, Badmaev는 대영 제국이 중앙 아시아에 올 것이고 러시아는 영국에 대한 경제적 정치적 지위를 잃을 것이라고 주장했다. Badmaev에 따르면 티베트에 대한 러시아의 권력을 확립함으로써 제국은 지정 학적 위치를 강화할 수있을뿐 아니라 중국, 한국 및 동남아시아 국가들과의 대륙 교역을 통제 할 수있다. 중요한 것은 Badmaev의 계획이 세르게이 위트 재무 장관의 지원을 받았지만 차르 알렉산더 3 세는 그의 부랴 트 의사의 계획을 이행하기를 거부했다.

피터 바드 마에프의 두 번째 희망은 이미 알렉산더 3 세 (Nicholas II)의 상속 아래 나타났습니다. Badmaev가 황제에게 러시아 제국에 대한 티베트 통제권의 중요성에 대해보고 한 메모를 썼을 때 Nikolai는이 문제에 매우 관심을 가지며 Podesaul Ulanov (티베트에 Podesaul Ulanov) 탐사를 보냈습니다. 후자는 티벳에서 실제로 일어나고있는 일과 영국의 입장이 얼마나 강한지를 알아 내야했다. 그러나 Badmayev는 두 번째로 불행했다. 러시아 - 일본 전쟁이 시작되었고 당국은 티베트 문제가 아니었다. 그런 다음 첫 번째 세계 혁명이 왔습니다. Badmayev는 검거되고 1920에있는 형무소에서 죽었다.

Gombozhab Tsybikov 및 Ovshe Norzunov 여행

19 세기 말부터 러시아 측에 의해 티베트 영토로의 연구 탐사가 시작되었지만 수도 인 라사 (Lhasa)를 포함한 러시아의 가장 폐쇄 된 중부 지방에는 도달하지 못했다. 유럽 ​​국적의 러시아 여행자들은 심각하게 의심스러워 티베트에 들어갈 수 없었습니다. 따라서 티베트의 상황에 대한 신뢰할 수있는 정보를 얻는 유일한 방법은 부랴 트나 칼 미크 스에서 여행자를 파견하는 것이 었습니다. 1899-1902에서 가장 유명한 여행에 관한 글을 썼습니다. Gombozhab Tsybikov는 유명한 러시아와 소비에트 동양 주의자 인 몽골과 불교 학자입니다. 그는 또한 초기 부랴 트 지능 학자의 대표 였고 부모님이 Aginsk 교구 학교로 보낸 다음 Chita 체육관에서 유럽 교육을 받았다.

여행이 시작될 즈음, 26 살 Tsybikov는 Tomsk State University의 의과 대학에서 공부할 시간을 가졌고, 그런 다음 Orientalist (피터 바드 마에프의 조언에 따라)에 입학 할 시간을 가졌습니다. 부랴 트아에서 라사로 여행하는 순례자 무리의 순례자를 흉내 내면서 Tsybikov는 888 일간 여행을했습니다. 또한, 그는 라사와 그 주요 수도원을 방문 할 수 있었고, 독특한 사진 자료를 촬영했다 (물론, 사진은 비밀리에 수행되었다. 그렇지 않으면 Tsybikov는 사형까지 가장 심각한 제재를받을 수 있었다). 영원한 Tsybikov와 Dalai Lama의 관객은 - 순례자로서 (두 번째로 Tsybik는 달라이 라마를 만나는 영광을 누렸지 만 후자는 1905에서 티벳의 영국 침략에서 도망친 후 외몽골 (지금은 울란바토르)의 수도 Urga에 있었다. . 원정대가 끝난 후, Tsybikov는 과학 활동에 몰두했고, Badmaev와는 달리 정치와 직접 관련이 없었습니다. 그는 오래 동안 Gelug-pa 학교 Tsongkhavy의 창시자가 작성한 Lamrim 논문을 번역하고 동부 연구소 블라디보스톡에서 몽고 문학과를 이끌며 독특한 "티베트어 언어 연구 매뉴얼"을 제작했습니다.

Tsybikov와 거의 동시에, Kalmyk Orsu Norzunov는 또한 Lhasa를 방문했다. Tsybikov와는 달리 그는 티베트를 세 번 방문했다. 처음으로 - Aghvan Dorzhiev의 지시에 따라 1898-1899으로 전달되었습니다. 달라이 라마 (Dalai Lama)에게 보내는 서한은 성 피터스 버그에서의 협상 과정에 관한 것이다. 두 번째 시간은 Dorzhiev와 동시에 러시아 지리 학회 (Russian Geographical Society)의 주도하에 다시 1900에있었습니다. 그러나 이번에는 노 줄노프가 인도에서 러시아 요원으로 체포되어 다르 질링에서 수개월 동안 체포되어 수도원에서 살다가 경찰에 신고 된 후 러시아 제국으로 추방되었다. Tibet Norzunov에 대한 세 번째 여행은 Dorzhiev로 둘러싸인 1900이 몽골과 신장을 통해 끝난 때였습니다. 이번에 그는 라사를 사진 찍을 수 있었고, 그 후 Norzunov는 Dorzhiev와 러시아로 돌아왔다.

Agvan Dorzhiev : 달라이 라마 프로 친 러시아 카운슬러

바드 마이 예프와 함께 티베트를 왕실 재판소에 러시아 제국에 포함시키는 문제는 러시아 법원이 아닌 티베트의 달라이 라마 열세에 둘러싸여 진 Badmae와 달리 Agvan Dorzhiev에 의해 로비되었다. Agvan Dorzhiev는 그의 나이에 피터 Badmaev의 대략 나이 동료이었다. 그는 1853, 현대의 부랴 트 지역에서 Khara-Shibir, Khorinsky 사무소 마을에서 태어났습니다. 어린 시절에 도르 즈 히예프는 몽골과 티베트로 갔다. 그는 Urga의 Buddhist datsan에서, 그리고 Tibetan 수도 Lhasa의 Drepung Monastery의 Goman Datsan에서 공부했습니다. Badmayev가 동양 의학자이자 의사 인 경우 Dorzhiev는 신학 교육을 받았고 달라이 라마 (Dalai Lama)의 고문이었던 라마 학자 7 명과 합류했습니다. 티베트 신학 분야의 신학적이고 세속적 인 지도자를 가르치는 것 외에도, Aghvan Dorzhiev는 일반적인 정치적 문제에 관해 달라이 라마 (Dalai Lama)의 고문으로 시간이 지남에 따라이 나라의 영향력있는 정치 인물로 변모했다.

러시아와 티베트 : 실패한 노조 시도


분명히, Dorzhiev의 부랴 트 출신이 티베트 지도자가 중국, 러시아 제국 및 유럽에 정보 목적의 여행을 맡겼다는 사실을 1898에서 알게되었습니다. 상트 페테르부르크에서 Dorzhiev는 개인적으로 Nicholas II 황제에게 소개되었습니다. 티베트로 돌아온 아흐 반 도르 즈 예프 (Aghvan Dorzhiev)는 법원의 첫 번째 장관과 비슷한 직책으로 임명되었습니다. 이 시간 이후, Agvan Dorzhiev는 전세계에서 수많은 여행을 시작합니다. 그는 중국, 러시아, 인도, 일본, 독일, 영국 및 이탈리아를 방문했습니다. 러시아는 항상 도르 즈 히에 (Dorzhiev)에게있어 가장 중요한 역할을 해왔다. 그는 자신의 부랴 트족 부족들이 러시아에서 중앙 아시아 불교도들의 이익을위한 정당한 옹호자를 보았고 보았던 것은 러시아 제국에 있다는 것을 잊지 않았다. 그는 세인트 피터스 버그에있는 칼 미키 아 (Saint-Petersburg)에있는 불교 학교 인 칼 미키 아에서 개업을했습니다.

달라이 라마 법원에서 도르 즈 히예프 (Dorzhiev)는 이웃 러시아와의 관계 발전의 주역이었다. 그는 러시아 제국을 Shambala의 북부 왕국으로 제시하고 불교의 가르침에 대한 신념을 지키며 Nicholas II를 Gelug-PA 학교의 설립자이자 Lamaist 전통의 개혁자 인 Saint Tsongkhava의 환생이라고 묘사했습니다. 그의 말을 증명하기 위해 Dorzhiev는 러시아 제국의 Buryats, Tuvans 및 Kalmyks의 좋은 생활 조건을 언급했습니다. Dorzhiev는 여러 번 러시아를 여행했지만 황제와 그의 정부가 러시아 제국과 티베트의 군사 동맹을 결론 짓지 못하게했다.

Dorzhiev는 중앙 아시아에서의 영국 확장 강화를 두려워하는 티베트에 군사 원조를 모색했다. 우선, 히말라야 - 라다크, 시킴 (Sikkim)에서 영국의 우월주의가 확립 됨으로써 증명되었다.이 지역은 남아시아에서 티베트의 종교적, 문화적 영향력의 전초 기지로 간주되었다. Dorzhiev는 티베트가 영국 팽창의 다음 목표가 될 것이고이 독특한 국가의 전통적인 삶의 방식이 분열 된 타격을 줄 것이라고 두려워했다.

그러나 티베트에 대한 러시아 보호국의 프로젝트와 병행하여, 중앙 아시아의 다른 두 주요 국가 인 대영 제국과 일본은 그러한 계획을 거부하지 않았다. 영국과 일본은 모두 티베트 친 러시아 정서의 성장과 티베트 문제에 러시아 황제의 관심을 끌기위한 라마 도르 즈예프의 노력에 대해 매우 우려했다. 일본과 영국 요원이 티베트를 방문한 후이 나라의 상황에 대한 상충 정보를 전파했습니다. 따라서 드문 종교 논문을 찾아 중앙 아시아의 수도원으로 공식적으로 여행 한 일본의 수도 카카 구구 (Ekai Kawaguchi) 수도원은 사실 러시아의 팽창에 관한 잘못된 정보를 티베트로 확산시키는 역할을했다. 그래서 그는 영국과 러시아를 심기 위해 분명히 영국을 설득하려고 노력했고, 따라서 일본의 이익을위한 상황에 도움이되었습니다.

어느 정도 카와구치의 계획은 성공했다. 그는 러시아의 티베트 확장에서 식독의 영국 대표, 챨스 벨 경, 인도의 총독 인 커즌 (Curzon)을 설득했다. 티베트에 대한 러시아의 최종 통제와이 지역의 영국의 경제적 정치적 이익에 대한 타격을 막으려는 후자는 티베트에 영국군의 도입을 명령했다. 영국 원정의 결과로 달라이 라마와 도르 즈 히예프는 몽골 외곽으로 피난했으며 티베트 정부는 지도자가없는 상황에서 라사에서 영국 외교 및 군사 사절단을 배치하는 시킴 (Sikkim)의 영국 보호령을 인정하는 협약에 서명했다. 동시에 영국은 티베트와 러시아의 접촉 확대를 막으려했다. 러시아 제국을 방문했을 때 Agvan Dorzhiev는 거지로 바꿔서 캘커타를 통과해야했습니다. Agvan Dorzhiev의 머리에 대해 상당한 보상이 발표되었습니다.

러시아에 대한 중국의 권력을 인정한 티베트의 정치적 상황에 대한 영국 - 러시아 협약 체결 이후 1907에서 러시아 당국은 티베트 문제에 대한 명백한 관심에서 벗어나기 시작했다. 중국 군대가 티베트에 진입 한 후 달라이 라마는 인도에 도착하여 시킴 (Sikkim)으로 가서 영국 정부와의 접촉을 시작했고 영향력을 잃었다.

혁명, 러시아, 티베트

한편 중국의 만주 청 왕조 전복은 러시아 - 티베트 관계에 큰 영향을 미쳤다. 중국은 티베트를위한 팽창 계획을 포기하지 않았지만 중국군의 침공은 큰 반란을 일으켜 비교적 약한 중국군이 티벳에서 철수하도록 강요했다. 당연히 같은 기간에 달라이 라마는 러시아의 군사적 지원을 다시 시도했다. 러시아에서는 300에서 Romanov 왕조의 1913 기념일 행사에 대한 기념 행사가 St. Petersburg의 불교 데산에서 열렸습니다. 그러나 러시아 군부가 티베트를 돕는 것은 제국뿐만 아니라 영국에도 도움이되었습니다. 영국인은 중국과의 관계를 망설이고 싶지 않았고 완전히 주권 국가 인 티베트를 받아들이지 않을 것입니다. 이에 따라 티베트인들은 세 번째 잠재적 인 동맹국 인 일본에 도움을 요청했다. 몽골, 만주, 티베트, 중국의 국가 지역에서 그들의 영향력을 강화하기 위해 오랫동안 노력해 온 일본인은 도움을 거부하지 않았습니다. 일본 군 고문은 티베트 군대의 현대화를 인도하기 위해 파견되었다.

중앙 아시아의 정치 상황이 크게 바뀌면서 러시아의 2 월과 10 월 혁명이 일어났습니다. 소련은 팽창주의 정책에 근본적으로 새로운 이데올로기를 투자했다. 오랫동안 볼셰비키는 불교 성직자들과의 관계가 악화되지는 않았고, 정교회 지역에서는 반공 교회의 오리엔테이션이 거의 즉각 이루어졌으며 남북 전쟁이 일어 났을 때 불교에 대항하여 처음에는 소비에트 정권이 더욱지지 적이었다. 또한 레닌과 그의 동료들은 아시아 사회에 대한 불교의 중요성을 이해했으며 소비에트 러시아에 대한 부랴 트, 칼 미크 스, 투 반스 및 외몽골을 부추 기기를 원하지 않았다.

그러나 티베트에 대한 관심의 부활은 여러 다른 사건과 관련이 있습니다. 1921에서 Suhe-Bator가 몽골에서이긴 사람들의 혁명. 후자는 소비에트 군대의 도움을 받아 바론 운겐 베른 스턴 버그 (Buon Ungern von Sternberg)의 백인 가드 (White Guards)를 파괴하고 외몽골 영토를 통제하는 데 성공했다. Suhe-Bator와 그의 동료들은 공산주의 사상을 몽골에서 공개적으로 전파하는 것이 여전히 불가능하다는 것을 이해하고 처음에는 공산주의와 불교 신앙 사이의 유사점을 수립하고 몽골족에게 끔찍한 일이 없다고 확신 시켰습니다 - 공산 정권의 수립은 "교리의 종결" 후자를 원래의 의미로 되돌립니다.

불교와 공산주의, OGPU와 Roerich의 원정

일반적인 공산주의 이데올로기와 불교의 개념은 특히 일부 OGPU 노동자들 사이에서 소비에트 정치 엘리트들에게 널리 보급되었다. 그럼에도 불구하고, 소련의 특별 서비스는이 아이디어를 사용하여 중앙 아시아 지역을 통제 할 수있는 가능성을 깨달았다. 그러므로 Nicholas Roerich와 같은 한 사람의 원정에 대한 거의 공개적인지지가있었습니다. 많은 연구자들은 탐험의 지능과 정치적 의미를 부정하며 순수 과학적, 예술적 또는 신비적 인 목표 ( "Shambhala 검색") 목표로 축소합니다. 그러나, 그것은 거의 동의 할 수 없다. 소련 정부는 특히 Roerich가 과학자가 아니라 예술가와 신자 주의자, 즉 성격의 공식 지원에 대해 충분히 의심 스러울 때를 고려하여 Roerich의 탐험을지지 할 이유가 없었습니다.

잘 알려진 예술가는 점차 친 구소 국가로 옮겨 가면서 우리 시대의 위대한 교사 중 하나 인 레닌을 "마하 마스"로 지명하면서 다음과 같이 묘사했습니다. "레닌은 이미 거의 새로운 물질의 기초가없는 새로운 구조물의 불변성을 이미 느꼈을 것이라고 상상할 수 있습니다. ... 대담한 생각의 모 놀리 식 생각은 왼쪽과 오른쪽에 레닌의 후광을 만들었습니다 .... 러시아의 불완전 함을 보아서, 레닌을 위해 많은 것을 받아 들일 수 있습니다. 왜냐하면 공익을 위해 다른 사람들이 많이 받아 들일 수 없었기 때문입니다. 근접성이 아니라 모든 공정성으로 그는 붓다의 원인조차 도왔다 ... 레닌의 모습을 우주의 감성을 나타내는 표식으로 받아 들인다 ... "(공동체의 첫 번째 판). 소련에서 통용되는 이데올로기의 정신으로 지탱 된이 입장을 공산주의자라고 부르는 것은 거의 불가능하지만, 니콜라스 로러히 (Nicholas Roerich)는 정치적 억압의 희생자가되지 않았다.

볼셰비키 정권의 관점에서 보았을 때 그는 경미하게, 이상하게 묘사하고, 이론적으로는 그의 신비한 아이디어를위한 반 혁명가로 간주되어야했다. 그러나 이것은 발생하지 않았습니다. Roerich는 중앙 아시아 전역에서 원정을 할 기회를 얻었을뿐 아니라 소비에트 지도자들의지지를 얻었습니다. 작가는 원정대의 공식 목표 인 샴발라 (Shambhala) 검색을 요구했지만 실제로는 세미 정보 목표를 세웠습니다. 이와 관련하여 그의 아들 인 동양 학자 유리 로리히 (Yuri Roerich)의 여행에 대한 묘사는 몽골, 티베트, 히말라야로 여행하는 것에 관한 니콜라스 로리히 (Nicholas Roerich)의 연구보다 더 흥미로 웠습니다.

Roerich 원정대는 1923에서 1929까지 지속되었습니다. 6 년 동안 Roerichs와 추종자들은 알타이에서 몽골, 동 투르 케 스탄, 칭하이, 티베트, 시킴, 라다크를 방문하여 히말라야까지 걸어갔습니다. 그들의 여정을 통해 그들은 중국과 영국 당국의 여행에 대한 다소 부정적인 반응에 직면했다. 후자는 소련 지도부와 특별 서비스에 대한 관심을 올바르게 보았 기 때문이다. 당연히 볼셰비키 사람들은 티베트에 의존 할 사람이 없었습니다. 티베트인들의 현대적 의미에서의 노동 계급과 지식인들은 티베트 시대에 없었습니다.

농민은 믿음과 열광적 인 여론 조사 였기 때문에, 불교와 공산주의의 근접성에 대한 동일한 개념을 포함하여 종교 나 신비주의의 가르침을 언급 할 때만 친 독재 정권의 반란과 설립을 위해 그들을 조작하는 것이 가능했다. 동시에, 티베트 불교의 가장 높은 계층에 속한 누군가의지지없이 반란을 조직하는 것은 불가능했다. 달라이 라마 (Dalai Lama) 또는 판첸 라마 (Panchen Lama)가 되어야만했다. 따라서 최고의 라마 중 하나의 동정을 받아들이고 그것을 활용하는 것이 필요했습니다. 달라이 라마가 친일파와 친일파 포지션을 오랫동안 가지고 있었고, 티베트 군대를 근대화시키고, 도르 즈 히예프와 다른 소비에트 불교 계층의 지위에도 불구하고, 소련과 협력하기를 기대했지만 Panchen Lama는 더 적합했다.

소련과 공산주의 이데올로기에 대한 불교 계층의 관심을 끌기 위해 Roerich는 일반적인 몽골어, 티베트어, 러시아어, 몽골어, 몽골어 문명을 언급하고 상호 협력의 절실한 필요성을 주장하면서 범 몽골주의와 유라시아주의의 오래된 개념을 사용했다. 동시에, 중앙 아시아의 불교 지역의 혁명적 인 갱신은 Roerich에 따르면, 매우 "Shambhala"라는 불교의 원래 의미로의 회귀를 의미해야했다.

Roerich의 탐험은 흔히 Jacob Blumkin의 이름과 관련이있다. Jacob Blumkin은 소련 정보의 "동쪽 전선"에있는 상징적 인 인물로, 여러면에서 주목할만한 사람이다. 어린 나이에도 불구하고 (1900 년, 출생 년도, 25-27 년은 사건의 시간까지), Blumkin은 소비에트 특별 서비스의 탁월한 인물이었습니다. 그리고 그는 볼셰비즘이 아닌 좌파 사회 혁명당의 당원으로 활동적인 정치 활동을 시작했다. 그는 1918의 Cheka에서 봉사하도록 위임 받았다. 18 시대에 그는 대사관 보안 및 가능한 범죄 활동을 감시하기 위해 방첩 부서의 장으로 임명되었습니다. 그는 Mirbach 대사의 유명한 암살에 참여했습니다. 그는이란을 방문하여 길 라니 소비에트 공화국 (Gilani Soviet Republic) 창설에 참여했으며 여러 번 부상 당했다. 그런 다음 그는 바론 운겐 (Baron Ungern) 군대와 싸운 적군 (Red Army)의 61 여단에 명령했다. 동시에, 블룸 킨은 세속적 인 보헤미안 생활을 부끄러워하지 않았으며, 그 당시 많은 러시아 시인들과 밀접한 관계가있었습니다.

1926의 Blumkin은 OGPU의 대표이자 몽골의 국가 안보 담당 강사였습니다. 즉, 중앙 아시아의 소련 외교 정책 방향에서 중요한 역할을했다. 1926-1927 있음 Blumkin은 중국 장군 Feng Yuxiang의 군사 고문으로 재직했습니다. 히말라야 산맥에 대한 책 Battle for the Himalayas를 저술 한 유명한 역사 학자 O. Shishkin은 Blumkin이 Roerich 탐험 자체에 직접 관여되어 불교 승려로 변신했다고 주장한다. 그러나 다른 연구자들은 Roerich 중앙 아시아 원정대에서 소련 특별 서비스의 다른 대표가 참여할 가능성을 배제하지 않는이 판을 논박하는 경향이있다.

Roerich가 원정에서 돌려 보낸 후에, 티벳에 소련 특제 서비스의 관심사는 가라 앉지 않았다. OGPU는 티베트의 수도원에 순례자이자 추종자 인 척한 아시아의 요원 인 라 마이 (1926와 1928)의 라사 (Kalmyks)에 대한 두 번의 여행을 준비했다. OGPU의 요원들은 달라이 라마를 만났고 소련 당국과 협력하여 티벳의 정치 주권을 보장했다. 우리가 위에 쓴 Agvan Dorzhiev가이 아이디어로 돌아 왔다는 것이 중요합니다. 티베트 불교의 유명한 인물은 소비에트 연방에 있었고, 불교와 공산주의 이데올로기의 공동체를 촉진시키고 소련 불교를 "새롭게"하기위한 기초 위에서, 이전과 약간 다른 차원을 부여하기 위해 소련 불교도들의 활동에 적극적으로 참여했다. 분명히 그는 소련을 러시아 제국의 상속자로 받아 들였을뿐만 아니라 소련 공산주의 이데올로기와 함께 불교 종교 철학을 종합하려는 시도처럼 보이기는했지만 친 러시아 감정을 표출했다.

소련 - 티베트 역사의 끝까지의 길

1927에서는 처음으로 소련 총연맹 (All-Union Congress of the Buddhists)이 소집되어 Agvan Dorzhiev가 공개적으로 불교와 공산주의 공동체를 선언했습니다. 동시에 Dorzhiev는 다시 Dalai Lama에게 Soviet Russia가 Shambhala이고 Lenin은 거의 불교도이며 Buddha는 지구상에서 최초의 공산주의자라는 것을 납득 시키려고 노력했다. 초기에 소련 불교의 "재생"에서 적극적인 역할은 OGPU에 의해 수행되었는데, Agvan Dorzhiev의 인물은 달라이 라마와 티베트 당국에 영향을 미쳐 종교적 깃발 아래 티베트에서 친소 국가를 조직 할 수있는 기회를 찾는데 매우 편리했다.

조셉 스탈린 정권의 강화 이후 상황이 바뀌었다. 후자는 아시아 정치에서 완전히 다른 배우들, 특히 중국 공산당에 "박"했다. 1929에서는 불교 교회가 부랴 티아에서 1935의 레닌 그라드 (1937)에서 금지되었다. 레닌 그라드에서는 1937에 의해 제국주의 시대부터 존재했던 성전에서 불교 공동체를 실제로 물리 칠 수 있었다. 11 월 85에서 Agvan Dorzhiev는 "개보수"직책에도 불구하고 체포되었습니다. 1 년 후, 그는 울란 우데 교도소에서 사망했습니다. XNUMX 살 된 스님의 체포는 그의 건강과 태도에 중대한 타격이었습니다. 소련과 병행하여 몽골 인민 공화국과 탄누 투바 인민 공화국에서는 불교 성직자에 대한 탄압이 뒤 따랐다.

내전에서 중국 공산당의 승리와 티벳에 대한 중국 권력의 확립은 마침내 러시아와 초기 소비에트 연합이 티베트에서 통제 된 정권을 창출하려는 포부를 종식시켰다. 중국과의 관계를 악화시키려는 것이 아니라 근대 러시아도 티베트 문제에 관심을 기울이지 않고 무시하는 경향이있다. 오랫동안 인도에 살고 티벳의 독립을지지하는 달라이 라마 (Dalai Lama)는 러시아에 살고있는 불교도들 - 전통적으로 라마교 (Buryats, Kalmyks, Tuvans)를 고백하는 사람들과 불교를 향한 러시아인들 국가의 다른 국가의 대표자.
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  1. 파벨 구 스타린
    파벨 구 스타린 31 10 월 2014 08 : 48
    +1
    19 세기로 거슬러 올라가면 중앙 아시아는 점점 커지고있는 러시아 제국의 정치적 이익 영역에 들어갔다.


    이것은 18 세기에 일어난 일이다. I. Buchholz (1715-1716)의 원정대 북부 카자흐스탄, A. Bekovich-Cherkassky의 Khiva Khanate (1714-1717)의 원정, I. Likharev의 동 카자흐스탄 (1718-1720)의 원정. 1731에서 Anna Ioannovna 황제는 Khan Abulkhair 및 러시아 시민권의 카자흐스탄 전체 사람들의 합격 증명서에 서명했습니다.
    1. ilyaros
      31 10 월 2014 09 : 32
      +1
      이것은이 기사에서 카자흐스탄에 관한 것이 아니라 티베트에 관한 것입니다.
      1. 파벨 구 스타린
        파벨 구 스타린 31 10 월 2014 17 : 44
        +1
        당신의 인용에서, 당신은 중앙 아시아에 대해 씁니다. 카자흐스탄은 중앙 아시아의 일부이며 티베트는 동아시아의 일부입니다.
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  2. 파벨 구 스타린
    파벨 구 스타린 31 10 월 2014 08 : 52
    +1
    이미 19 세기 말에 러시아는 서부 터크 스탄에 대한 지배권을 확립했습니다.


    서부 투르크 스탄은 1867에서 Alexander II에 의해 러시아 제국에 합병되었습니다.
    1. ilyaros
      31 10 월 2014 09 : 35
      0
      군사적 정복과 합병은 사실 "다소 다릅니다. 1880 년대에 러시아 권력이 어느 정도 확립되었습니다. 그리고 1867 년은 결코 19 세기 초가 아닙니다."
      1. 파벨 구 스타린
        파벨 구 스타린 31 10 월 2014 17 : 47
        +1
        당신은 정복을 의미하는 "지배력 확립"이라고 씁니다.

        나는 1867가 19 세기의 시작이라고 말하지 않았습니다. Nalz가 XIX 세기 말을 1867라고 부르는 것에 대해 이야기하고 있습니다.
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  3. 댓글이 삭제되었습니다.
  4. 파벨 구 스타린
    파벨 구 스타린 31 10 월 2014 08 : 55
    0
    [꽃다발]
    이란 여행


    1935가 페르시아로 불릴 때까지이란.
    1. ilyaros
      31 10 월 2014 09 : 29
      0
      그래서 뭐? 이것이 쓰여진 내용의 본질과 무슨 관련이 있습니까? 이란이 페르시아라고 불렸 기 때문에 그곳을 방문하지 않았나요? 소련과 관련하여 "소비에트 러시아"라는 이름을 사용하면 어떻게됩니까? 이것이 본질을 바꿀까요?
      1. 파벨 구 스타린
        파벨 구 스타린 31 10 월 2014 17 : 50
        +1
        지식이 풍부한 작가에게는 페르시아이란에 전화하는 것은 실수입니다. 우리가 로마 제국이 Punic Wars를 물리 쳤다고 말하는 경우에도 마찬가지입니다.
        1. ilyaros
          31 10 월 2014 19 : 26
          0
          VAK 기사에서 - 가능합니다. 그러나 이것은 VAK 저널의 기사가 아니며 요약이 아니기 때문에 여기에서는 약간의 자유가 허용됩니다. 또한, 우리가 어떤 국가에 대해 이야기하고 있는지 분명합니다. 영국과 영국 제국, 영국과 영국을 부를 수 있습니다.
          1. 파벨 구 스타린
            파벨 구 스타린 31 10 월 2014 22 : 15
            +1
            아마추어의 경우 일반적으로 모든 것이 허용되지만 사실 동양은 아마추어를 용납하지 않습니다.

            수도가 런던 인 국가 이름의 변형에 대한 태도와 관련하여 만화 "먼 왕국의 보브 카"에서 인용 할 수 있습니다- "그래서 튀겨 질 것입니다"...
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  5. 파벨 구 스타린
    파벨 구 스타린 31 10 월 2014 09 : 03
    +1
    티베트는 중앙 아시아에 기인 할 수 없습니다. 이것은 동아시아입니다.
    1. ilyaros
      31 10 월 2014 09 : 26
      +1
      중국에 합류 한 후 정치적으로 그리고 실제로 그것은 중앙 아시아입니다 (물론 Central이 아니라 Central입니다)
      1. 파벨 구 스타린
        파벨 구 스타린 31 10 월 2014 17 : 52
        +1
        지리적 구역 설정 이론은 존재할 권리가 있습니다.
      2. 댓글이 삭제되었습니다.
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  7. 파리 루크
    파리 루크 31 10 월 2014 09 : 08
    +1
    그래, 많은 시도 .. 그러나 어떻게 든 함께 성장하지 않았다 ... 감사 Ilya ...
    1. 평균
      평균 31 10 월 2014 09 : 44
      +2
      제품 견적 : parusnik
      예, 많은 시도가 있지만 어떻게 든 함께 자라지 않았습니다.

      "함께 성장하지 않았어요"! ?? 네, Angles의 진짜 해킹은 "Roof of the World"였습니다! 저자는 앵글 스가 티베트에서 가장 활발한 지지자들을 쏘고 일본과의 전쟁을 엉망으로 만들 뿐이라고 언급하지 않았고, 미국과의 통화 대출을 통해 러시아가 인도, Pavlusha의 "영국 왕실의 Zheschuzhina"에 접근 할까봐 두려웠습니다. 그래서 마지막 순간까지 티베트에서 활동했던 니키 # 1는 그에게 달려 있지 않았고, 그곳에서 2 년 혁명도 Parvus-Gelfand와 O Reilly-nee Rosemblum의 진정한 도움으로 시작되었습니다. , 두 명의 즐거운 동료, 실제로 그들에 대해- "나는 오데사에서 왔고, 나는 오데사에서 왔습니다. 안녕하세요"그건 그렇고, Simkha Yankelevich는 또한 거기에서 왔으며 Dzerzhinsky, Blumkin의 제재와 함께 불 같은 혁명가, Chekist 및 Mirbakh의 살인자입니다.
  8. 파벨 구 스타린
    파벨 구 스타린 31 10 월 2014 09 : 11
    +1
    Blumkin은 소비에트 특별 서비스에서 두드러진 인물이었습니다.


    이것이 그가 오늘날 우리가 알고있는 스캔들과 관련하여 우리에게 눈에 띄는 것입니다. "저명한 인물"은 블룸 킨이 팔레스타인에서 한 불법 작업에 관여 할 수 없습니다.
    1. ilyaros
      31 10 월 2014 09 : 25
      0
      사람들의 군중 가운데있는 사람
      제국 대사를 쏜 다음,
      내 손을 흔들어 와라.
      시를 가져 주셔서 감사합니다. (Gumilyov) - 아무도 모르는 아주 눈에 띄는 인물! ))))
      1. 파벨 구 스타린
        파벨 구 스타린 31 10 월 2014 17 : 57
        +1
        Gumilyov의 말로 Blumkin이 유명한 것을 나타냅니다. Gumilyov는 그를 "소련 특별 서비스의 저명한 인물"로 알지 못했습니다.
      2. 댓글이 삭제되었습니다.
    2. ilyaros
      31 10 월 2014 15 : 05
      0
      그리고 그러한 평가에서 놀라운 것은 현대적인 평가입니다. 우리는 그를 저명한 인물로 평가하기 때문에 그를 그렇게 부릅니다. "소르 지-유명한 소련 정보 장교"라고 쓰면 사실이 아닐까요?
      1. 파벨 구 스타린
        파벨 구 스타린 31 10 월 2014 18 : 02
        +1
        비교 :
        블룸 킨 있었다 소비에트 특별 서비스에서 눈에 띄는 인물.
        Sorge는 유명한 소련 정보관입니다.

        마지막 문장에서 우리 시대의 Sorge는 유명한 소련 정보 요원입니다. 그리고 당신이 그 Blumkin을 쓰면 했다 저명한 인물, 그때는 우리 시대가 아닙니다.
        1. ilyaros
          31 10 월 2014 19 : 18
          0
          음, 모두 똑같이 Blumkin은 여단을 지휘하고 Cheka 부서가 책임을 맡았으며 Leon Trotsky의 조수였습니다. 그는 당시 보헤미안과 친 해졌고 그녀는 모두 그를 체키 스트로 알고있었습니다. 만약 그렇다면, 그는 적어도 "시크릿 캐릭터"는 아니고 상당히 저명한 인물이었다. 또 다른 것은 그해의 평범한 주민들이 알지 못했다는 것입니다. "명성"은 그들 중 명성이 부족하여 결정됩니다))
          1. 파벨 구 스타린
            파벨 구 스타린 31 10 월 2014 19 : 25
            +1
            당신의 기사에서 당신은 Blumkin에 대해 스파이라고 썼습니다. 이것이 제가 "가장 눈에 띄는"별명에 반대 한 이유입니다.
          2. 댓글이 삭제되었습니다.
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  9. 프 래거
    프 래거 31 10 월 2014 09 : 25
    +1
    흥미로운 기사에 대한 저자에게 플러스.
  10. 함평
    함평 31 10 월 2014 16 : 05
    0
    흥미로운 기사이지만 중요한 순간이 하나도 반영되어 있지 않습니다. 영국을지나 티베트로가는 실제 경로는 카슈가르에 제출하는 것을 의미했습니다. 그리고 카슈가르는 19 세기 말부터 중국을 떠나지 않았습니다.
    그들 사이에 학살을 가지고있는 티베트 늪지대에 올라가는 요점은 학살을 주선하며, 이로 인해 중국을 가진 사람에게는 전혀 불필요한 전쟁을 주선합니다. 그럼에도 불구하고, 왕들은 부적절한 열풍의 개인 열성 자들보다 티벳을 다소 넓게 생각했습니다.
    1. ilyaros
      31 10 월 2014 17 : 08
      0
      우리는 기회를 얻었 으면 좋았을 것입니다. 그들은 카슈아기 (동 투르 케 스탄)를 중국에서 두 번 빼앗아 갔을 것입니다. 중국은 그때까지 진짜 힘이 없었다. 또 다른 일 - 영국인, 거의 허용하지 않을 것입니다.
      1. 파벨 구 스타린
        파벨 구 스타린 31 10 월 2014 18 : 08
        +1
        문제의 사실은 그들이 기회가 없다는 것입니다. 이것이 E.P.의 사명의 원인이었습니다. Gulja의 1851에서 Kovalevsky.
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  11. 프로 메테우스
    프로 메테우스 31 10 월 2014 19 : 14
    +1
    일리아, 정말 고마워요. 내가 기다리는 것은이 기사였습니다. 순무 플러스.
    한 가지 더 질문이 있습니다 (군사 정치사에 정통한 것으로 보입니다) : 러시아는 발칸 반도의 합병 계획이 있었습니까?
    1. ilyaros
      1 11 월 2014 13 : 43
      +1
      고마워! 물론 개별 정치인들의 수준에서는 그렇지만 그들은 전체적으로 거부 당했고 19 세기에는 발칸 제국이 오스만 제국과 분리되어 여러 국가가 창설 될 것이라는 것이 이미 분명했습니다. 그러나 발칸 제국에서 Plavic Slavic Federation과 계획이있었습니다. 이것은 마음에 떠오른 것이므로, 물론 자세하게 살펴볼 필요가 있습니다.
  12. 코로
    코로 24 8 월 2019 08 : 44
    0
    러시아 칼 미크 스파이 "개 냄새, 독수리 같은 눈"