홀로 코스트 리허설
아르메니아 질문 : "위험한 세균"은 어떻게 "잠재적 인 반란군"으로 만들어 졌습니까?
집단 학살, 강제 수용소, 사람들에 대한 실험, "국가적 문제"- 대중 의식에서의 이러한 모든 공포는 제 2 차 세계 대전과 관련이 있습니다. 사실, 발명가는 나치가 아니 었습니다. 전체 국가 - 아르메니아 인, 아시리아 인, 그리스인 -은 20 세기 초 전쟁 초기에 완전한 파괴의 위기에 놓여있었습니다. 그리고 1915에서는 영국, 프랑스, 러시아의 지도자들이이 사건과 관련하여 처음으로 역사 "인류에 대한 범죄"라는 구절을 들었다.
오늘날의 아르메니아는 수백만 명의 아르메니아 사람들이 수세기 동안 살았던 영토의 일부에 지나지 않습니다. 1915에서는 민간인 대부분이 비공식 민간인으로 집에서 추방되어 사막의 강제 수용소로 추방되어 가능한 모든 방법으로 사망했습니다. 세계의 대부분의 문명화 된 국가에서, 이것은 공식적으로 대량 학살로 인정되며, 오늘날까지 그 비극적 인 사건들은 터키와 아제르바이잔의 아르메니아와의 관계를 계속 독살시킵니다.
"아르메니아 질문"
아르메니아 사람들은 터키 전에 여러 세기 동안 남부 코카서스와 근대 동부 터키에서 형성되었습니다. 기원전 2 세기에 거대한 아르메니아 왕국은 신성한 아라랏 산 주변의 밴 호수 기슭에 존재했습니다. 이 "제국"을 소유 한 가장 좋은 해에 검은 색, 카스피해와 지중해 사이의 거의 모든 산악 삼각형을 뒤덮었습니다.
301에서 아르메니아는 공식적으로 기독교를 국가 종교로 채택한 최초의 국가가되었습니다. 나중에 수세기 동안 아르메니아 인들은 이슬람교도 (아랍인, 페르시아인, 투르크 인)의 공격으로부터 스스로를 방어했습니다. 이로 인해 다수의 영토가 사라지고 인원이 줄어들 었으며 전 세계에 산재 해있었습니다. 새로운 시대가 시작될 무렵, Erivan (예 레반)이있는 아르메니아의 일부분 만이 러시아 제국의 일부가되었으며, 아르메니아 사람들은 보호와 후원을 받았다. 대다수의 아르메니아 인들은 오토만 제국의 권력을 잃었고, 터키인, 쿠르드족, 북 코카서스 출신의 피난민들이이 땅에 적극적으로 정착하기 시작했습니다.
이슬람교 인이 아니라 아르메니아 인들은 발칸족과 마찬가지로 "2 등급"공동체의 대표자로 간주되었다. 그들은 1908 전에 입는 것이 금지되었습니다. оружие그들은 더 높은 세금을 내야했고, 종종 한 층 이상의 집에 살지도 않았고, 당국의 허락없이 새 교회를 세우는 등등.
그러나 종종 그렇듯이 동부 기독교인들의 박해는 기업가, 상인, 가장 어려운 상황에서 일할 수있는 장인의 재능을 드러내는 계기가되었다. 20 세기까지, 아르메니아 지식인의 인상적인 계층이 형성되었고, 최초의 국가 정당과 공공 기관이 출현하기 시작했다. 오스만 제국의 아르메니아 인들과 다른 기독교인들 사이의 문맹률은 무슬림들보다 높았다.
그럼에도 불구하고 아르메니아 인 중 70 %는 단순 농민으로 남아 있었지만 이슬람 인구 가운데 교활하고 부유 한 아르메니아 인의 고정 관념이 있었으며 단순한 터키인의 부러움을 부러워하는 "시장의 상인"이었다. 상황은 다소 유럽의 유대인 상황, 차별, 그리고 결과적으로 가장 어려운 조건 하에서 통과하지 못했던 부유 한 유대인의 강력한 계층의 출현을 다소 연상케했다. 그러나 아르메니아 인의 경우 터키 북부 코카서스, 크림, 발칸 반도 (이른바 Muhajirs)에서 온 수많은 가난한 이슬람 난민이 터키에 존재하면서 상황은 더욱 악화되었다.
이 현상의 규모는 1923에서 터키 공화국이 창설 될 당시 난민과 그 자손이 인구의 20 %를 구성했으며 1870에서 터키의 역사적 추억의 1913까지의 전체 신기원은 "재앙"- "재앙"으로 알려져있다. . 세르비아, 불가리아, 그리스에 의해 추방 된 터키의 마지막 물결은 제 1 차 세계 대전 직전에 휩쓸 렸습니다. 그들은 발칸 전쟁에서 난민이었습니다. 종종 그들은 오스만 제국의 그리스도인들에게 끌고 간 유럽 기독교인들의 증오심을 전수했다. 대략 말하자면, 그들은 발칸 전쟁에서 수천 명의 아르메니아 군인이 불가리아 인들과 세르비아 인들과 싸웠지 만, 무방비 아르메니아 인들을 강탈하고 살해함으로써 "복수"할 준비가되어 있었다.
첫 번째 포그 롬
아르메니아 포그롬의 첫 번째 물결은 19 세기 초 오토만 제국을 휩쓸었다. 1895 년의 소위 Erzurum 학살, 이스탄불, 밴, Sassoun 및 다른 도시의 학살이었습니다. 미국의 연구원 인 로버트 안데르센 (Robert Andersen)에 따르면, 이미 그 당시에는 수천명의 기독교인 중 60이 죽었으며, 이들은 포도처럼 짓밟 혔고 심지어 유럽 강대국 대사의 항의를 일으켰다. 독일 루터교 선교사 인 요하네스 레프 시우스 (Johannes Lepsius)는 최소한 1894 96 아르메니아 인들만의 88-243 년 동안의 파괴 증거와 50 만 명이 넘는 강도 사건을 수집했습니다. 이에 대해 절망적 인 아르메니아 인 Dashnak 사회 주의자들은 테러 공격을 당했다. 26 August 1896은 터키 이스탄불에있는 은행 건물에서 인질을 잡고 폭발로 위협하고 터키 정부에 개혁을 요구했다.
에르 주름 대학살. 이미지 : 올해 7 12 월 1895의 그래픽
그러나 개혁 과정을 발표 한 영 터키 사람들의 권력 장악은 상황을 개선하지 못했다. 1907에서는 아르메니아 포그문의 새로운 물결이 지중해의 도시를 뒤덮었습니다. 수천 명의 사람들이 다시 죽었습니다. 또한 발칸 제국에서 아르메니아 땅으로 이주한 난민들 (약 400 천 명이 정착 됨)을 장려 한 젊은 터키 사람들이 "터키가 아닌"목표를 가진 공공 기관을 금지했습니다.
이에 대응 한 아르메니아 정당은 유럽 강대국에 대한 지원에 호소했으며, 러시아 (주로 러시아)로부터 약화 된 오스만 제국은 마침내 아르메니아 6 개 지역과 트레 비조 드 (Trebizond)시에서 두 개의 자치권을 창설하기위한 계획을 부과했다. 그들은 오토만과 합의하여 유럽 강대국의 대표가 통치해야했다. 콘스탄티노플에서 그들은 자연스럽게 "국가적 굴욕"으로서의 "아르메니아 문제"에 대한 해결책을 발견했다. 그것은 독일 측에 대한 전쟁 참여 결정에 영향을 주었다.
잠재적 인 반란군
제 1 차 세계 대전 중 모든 호전 국가는 적대 지역 (잠재적으로 반항적 인 소수 민족 공동체, 즉 소수 민족, 차별과 억압으로 고통받는 한 가지 방법)에서 적극적으로 (또는 적어도 사용하려고 노력했다.) 적극적으로 사용했다. 독일인들은 영국 아이랜드, 영국인 - 아랍인, 오스트리아 - 헝가리 인, 우크라이나 인 등 그들의 권리에 대한 투쟁을지지했다. 글쎄, 러시아 제국은 아르메니아 인들을 적극적으로지지했다. 아르메니아 인들은 투르크 인들과 비교했을 때, 주로 기독교 국가인데, 적어도 "더 나쁜 것"이었다. 1914이 끝날 무렵 러시아의 참여와 지원으로 전설적인 Andranik Ozanyan 장군이 지휘 한 연합군의 민병대가 구성되었습니다.
아르메니아 대대는 러시아인들이 페르시아 북서쪽을 방어하는 데 큰 도움을주었습니다. 페르시아는 투르크 인들이 앞으로 백인 전선에서 벌어지는 전투 중에도 침략했습니다. 그들을 통해 무기와 사보타르 집단이 오토만의 후병들에게 전달되었다. 예를 들어, 밴 근처의 전신 선상에서의 사보타주, Bitlis의 터키군에 대한 공격이 수행되었다.
또한 12 월 1914 - 1 월 1915에서 러시아와 오스만 제국의 국경에서 Sarykamysh 전투가 일어났습니다. 러시아와 오스만 제국의 국경에서 전투가 벌어졌고, 터키인들은 전투에 참가한 78 수천 명의 군인들을 80 수천 명의 잃어버린 패배를당했습니다. 러시아 군대는 바 야제의 국경 요새를 점령하고 터키를 페르시아에서 몰아 내고 국경 지역의 아르메니아 인들의 도움을 받아 터키 영토로 진출했다. 이로 인해 젊은 터키 당 티티 마트 (Ittikhat) 측에서 아르메니아 배반에 대한 또 다른 논쟁이 벌어졌다.
Enver Pasha. 사진 : 미 의회 도서관
결과적으로 아르메니아 인 전체에 대한 인종 학살의 개념에 대한 비판은 주요한 것으로 논의 될 것입니다. 아르메니아 인은 "잠재력"이 없지만 반항 적이기 때문에 "처음 시작"하고 이슬람교도들을 살해했습니다. 그러나 1914-1915의 겨울에는 대부분의 아르메니아 인들이 여전히 평화로운 삶을 살았고, 많은 사람들이 터키 군대에 조달되었고 정직하게 그들 자신에게 봉사 한 것처럼 보였습니다. Young Turks의 리더 인 Enver Pasha는 Sarykamysh 작전 중 아르메니아 인들에게 충성도에 대해 감사를 표하며 콘야 대주교에게 편지를 보냈습니다.
그러나 계몽의 순간은 짧았습니다. 새로운 억압 라운드의 "첫 징후"는 수천 명의 아르메니아 군인 (그리고 아시리아와 그리스 원산)의 1915에 대한 100의 군축 및 후방 작전으로의 이전이었다. 아르메니아의 많은 역사가들은 초안의 일부가 즉각적으로 살해되었다고 주장한다. 민간인 아르메니아 인으로부터 무기를 몰수 한 것은 사람들에게 경고했다. (곧 알게되자 마자) 많은 아르메니아 인들이 권총과 소총을 숨기기 시작했다.
검은 날 24 4 월
오스만 제국의 주미 인 헨리 모르 그 나우 (Henry Morgenthau)는 나중에이 군축을 "아르메니아 인들의 파괴에 대한 전주곡"이라고 불렀다. 일부 도시에서는 터키 당국이 아르메니아 인들이 "무기고"를 항복 할 때까지 수백 명의 인질이 필요했습니다. 수집 된 무기는 종종 촬영되어 "배신"의 증거로 이스탄불로 보냈습니다. 이것은 더 많은 히스테리에 대한 구실이었다.
April 24은 아르메니아에서 학살 희생자의 날 기념일로 축하받습니다. 하루를 기다리고 있습니다. 매년 수십만 명의 사람들이 제 1 차 세계 대전의 희생자들의 기념관으로 언덕을 오르고, 영원한 불꽃에 꽃을 얹고 있습니다. 기념관 자체는 모든 규칙의 예외 인 1960s의 소련 시대에 세워졌습니다. 소련에서는 1 차 세계 대전을 기억하지 않았습니다.
4 월의 날짜 24은 우연히 선택되지 않았습니다 : 이스탄불에서 아르메니아 엘리트의 대표자들을 대량으로 체포 한 것은 1915의 오늘이었습니다. 전세계에서 가장 유명하고 존경받는 기업인, 언론인, 과학자, 세계에서 목소리를들을 수있는 사람들, 저항을 이끌 수있는 사람들 등 5,5을 포함하여 수천 명이 넘는 사람들이 체포되었습니다.
한 달 후, 26 5 월에 오토만 제국의 Talaat Pasha 내무 장관은 "정부에 반대하는 사람들을 상대로 싸우는"데 헌신하는 "강제 퇴거에 관한 법률"전체를 발표했습니다. 사흘 만에 집회 (의회)의 승인을 받았습니다. 비록 아르메니아 인은 언급되지 않았지만이 법은 주로 "그들의 영혼을 위해", 아시리아 인들, 폰티악 그리스인들 그리고 다른 "이교도들"을 위해 작성되었다는 것이 분명했습니다. 연구원 푸랏 뒤댕에 따르면 탈라 탓은 "추방은 아르메니아 문제의 최종 해결을 위해 수행되었다" 따라서 나찌가 나중에 사용하는 용어조차도 새로운 것은 없습니다.
생물학적 정당화는 아르메니아 인의 추방과 살인죄의 변명 중 하나로 사용되었다. 일부 오토만 식민 주의자들은 그들을 "위험한 미생물"이라고 불렀다. 그러한 정책의 주된 발기인은 지구 총재와 디야 르바 키르 (Diharbakir)의 메흐 메드 레시드 (Mehmet Reshid)시 당국자였습니다. 모건 타우 (Morgentau) 주한 미국 대사는 7 월 16 국무부의 전보에 "아르메니아 인들의 근절은"인종 박멸 운동 "이라고 묘사했다.
아르메니아 인과 의학 실험에 발판을 마련했습니다. 3 군 Teftika Salim의 의사 인 Erzincan 병원에서 발진티푸스 백신을 개발하기 위해 다른 군대의 "의사"의 명령에 따라 무장 된 군인에 대한 실험이 수행되었으며, 대부분은 결국 사망했습니다. 이 실험은 이스탄불 의과 대학 Hamdi Suat 교수가 직접 실시했으며 장티푸스로 실험 혈액을 주입했습니다. 그런데 그는 나중에 터키 세균학의 창시자로 인정 받았다. 특별 군사 재판소의 재판 과정에서 전쟁이 끝난 후 그는 "유죄 판결을받은 범죄자들과 만 일했다"고 말했다.
"인종 청소"단계에서
그러나 추방 일뿐만 아니라 사막에서 철조망 (대부분 현대 시리아의 동부에있는 Deir ez-Zor)의 가축 철수 수용소에 가축류를위한 철도 차량의 사람들을 보내는 사람에게만 국한되지 않았습니다. 대부분 기아, 비위생적 인 상태 또는 갈증으로 사망했습니다. 종종 그것은 흑해 도시 트라 브존에서 가장 역겨운 성격을 띤 학살을 수반했습니다.
아르메니아 난민 캠프. 사진 : 미 의회 도서관
공식 아메드 아메드 대변인은 영국 외교관 인 마크 사이크 (Mark Sykes)와의 인터뷰에서이 사건을 설명했다. "처음에는 오스만 당국자들이 아이들을 데리고 갔는데 그 중 일부는 미국 영사를 구하기 위해 노력했다. 트라 브 존 (Trabzon) 무슬림들은 아르메니아 인 보호를위한 사형에 대한 경고를 받았다. 그런 다음 그들은 성인 남성들을 분리하여 그들이 일에 참여해야한다고 말했습니다. 여자들과 아이들은 모술 (Mosul)의 방향으로 추방되었고, 그 후 남자들은 처녀에서 총에 맞았습니다. 여성을 강간하고 강간 한 여성과 어린이를 상대로 "범죄자의 협동 대가로 교도소에서 석방 된"치타 (chettes) 공격이 조직되어 사망했다. 군대는 치타의 행동을 방해하지 말라는 엄격한 명령을 받았다.
올해 1919 재판소의 조사 결과, 알레 트렉 (Ali Treb)의 트라 페즈 툰 (Trapezund) 보건 당국 책임자 인 아르메니아 어린이 (중학교)와 독신 여성의 중독 사실이 알려지게되었습니다. 아이들이 과열 증기로 죽은 모바일 스팀 욕조도 사용되었습니다.
살인에는 강도가 동반되었습니다. Trabzon, Cemal Azmi 및 Ali Seib의 주지사 인 Mehmet Ali에 따르면, 300 천에서 400 천 터키 황금 파운드에 이르는 보석을 판매하고 있습니다. Trebizond의 미국 영사는 매일 "터키 여성과 어린이들의 군중이 독수리처럼 경찰을 따라 다니고 그들이 운반 할 수있는 모든 것을 잡았다"고 보도했다. Trebizond의 Ittihat 위원장은 금으로 가득했다.
아름다운 소녀들은 지역 공무원을 포함하여 공개적으로 강간당한 후 살해되었습니다. 재판소에서 1919 년, Trebizond의 경찰관은 젊은 아르메니아 여성들을 이스탄불에 보내는 것이 총재로부터 영 터키인 당 지도자들에게 보내는 선물이라고 말했다. 다른 흑해의 마을 인 오르두 (Ordu)의 아르메니아 여성과 어린이들은 바지선에 실을 때 바다로 나왔다.
역사가 Ruben Adalyan은 그의 책 "The Armenian Genocide"에서 기적적으로 생존 한 Takoui Levonyan의 기억을 되살려줍니다. "행진하는 동안 우리는 물과 음식을 먹지 않았습니다. 우리는 15 일 동안 걸었다. 신발이 하나도 남지 않았습니다. 마침내 우리는 Tigranakert에 도착했다. 거기에서 우리는 물에 의해 물을 쏟았고, 약간의 마른 빵을 적셨고, 식사를했다. 주지사가 12 살짜리 소녀를 필요로한다는 소문이 돌았습니다 ... 밤에는 등불을 들고 와서 하나를 찾고있었습니다. 그들은 그것을 발견하고, 흐느껴 우는 어머니에게서 그것을 가져 갔고, 그들이 나중에 그것을 되돌릴 것이라고 말했다. 나중에 그들은 끔찍한 상태로 거의 죽은 아이를 돌려 보냈다. 어머니는 큰소리로 졸 았고, 물론 일어난 일을 견딜 수없는 아이는 죽었습니다. 여자는 그녀를 진정시킬 수 없었다. 마침내 여자들은 구멍을 파고 소녀를 묻었다. 거기에 커다란 벽이 있었고 어머니는 "수산은 여기에 묻혔습니다"라고 썼습니다. "
콘스탄티노플 거리에서 아르메니아 인에 대한 공개 처형 사진 : Armin Wegner / armenian-genocide.org
아르메니아 인들의 박해에서 주요한 역할은 Erzurum에 본부를두고 터키 방첩에 종속되어 수만명의 교수형이 박혀있는 조직인 Teshkilat-i-Mahus (터키에서 특수 조직으로 번역 됨)가 담당했습니다. 조직의 지도자는 저명한 젊은 Turr Behaeddin Shakir이었다. 4 월 1915의 끝에서, 그는 아르메니아 인들이 반역죄로 기소 된 에르 주름 (Erzurum)에서 집회를 조직했습니다. 그 후 Erzurum 지역의 아르메니아 인들이 공격을 시작했고 5 월 중순에는 Khynys 마을에 19 수천명의 사람들이 사망 한 사건이 발생했습니다. 에르 주름 주변의 주민들은 도시로 강제 추방 당했고 그 중 일부는 굶어 죽었고 일부는 켐프 협곡의 강으로 버려졌습니다. Erzerum에서는 100의 중요한 군대에서 일했던 모든 "유용한 Armenians"는 포기되었습니다.
아르메니아 난민 가족에서 자란 미국 역사 학자 Richard Hovhannisyan에 따르면 15 수천 명의 아르메니아 인이 Van 근처의 Bitlis 마을에서도 살해되었다. 대부분은 산 강에 버려졌고, 그들의 집은 발칸 제국에서 탈출 한 터키 난민들에게 넘겨졌다. Mush 부근에서, 아르메니아 여성과 아이들은 승선 한 헛간에서 산채로 태워졌습니다.
인구의 파괴는 문화 유산을 파괴하려는 캠페인을 동반했다. 건축 기념물과 교회가 폭발했고, 묘지가 들판 아래 열렸고, 아르메니아 인들의 이웃 도시들은 무슬림 인구에 의해 점령되었고 이름이 바뀌었다.
저항
4 월 27, 아르메니아 카톨릭 교도는 여전히 전쟁에서 중립성을 유지하고있는 미국과 이탈리아가 살인을 개입시키고 예방할 것을 촉구했다. 협약 국가의 동맹 세력은 대학살을 공개적으로 비난했지만, 전쟁 조건에서 그들의 운명을 완화하기 위해 할 수있는 것은 거의 없었다. 1915 (24) 5 월 1915 공동 선언에서 영국, 프랑스, 러시아 제국은 "인류에 대한 범죄"에 관해 처음으로 말했다 : "새로운 범죄를 고려하여 모든 정부는 오스만 정부의 모든 구성원의 범죄에 대한 개인적 책임에 대해 공개적으로 고 항구에 선언합니다." 유럽과 미국에서 아르메니아 난민 돕기를위한 모금 활동이 시작되었습니다.
투르크 인들조차도 아르메니아 인구에 대항하는 억압에 반대하는 사람들이었다. 이 사람들의 용기는 특별히 언급 할만한 가치가 있습니다. 왜냐하면 전쟁 조건에서 사람들은 그러한 삶의 위치를 쉽게 지불 할 수 있기 때문입니다. 사람들에 대한 의학 실험을 목격 한 제말 하이 다르 (Jemal Haydar) 박사는 내무부 장관에게 보내는 서신에서 "야만적 인"과학 범죄라고 묘사했다. Haidar는 Erzincan의 Red Crescent Hospital의 수석 의사 인 Salaheddin 박사의 지원을 받았다.
터키 가정에서 아르메니아 어린이를 구출 한 사건과 살해에 가담하지 않는 관리들의 연설이있다. 그래서 알레포 옐랄 베이 (Aleppo Jelal Bey) 의원은 "아르메니아 인들은 보호 받고있다"며 "살 권리는 모든 사람의 자연스러운 권리이다"며 아르메니아 인의 추방에 반대했다. 6 월 1915에서, 그는 사무실에서 제거되었고 더 "국가 지향적 인"관리로 대체되었습니다.
할 수있는대로 Adrianople, Haji Adil-Bey의 총독과 Deir-ez-Zor 수용소 Ali Sued Bey의 첫 번째 수장조차도 Armenians의 운명을 완화하려고했습니다 (그는 또한 곧 그의 직책에서 제외되었습니다). 그러나 아르메니아와 그리스인이 자국의 도시에서 살 수있는 권리를 지키는 스미르나 (현 이즈미르) 라 미미 (Rahmi-bey)시의 총독 직책이 가장 강력했습니다. 그는 공식 이스탄불 계산에 대해 기독교인 추방이 무역에 치명적인 타격을 줄 것이라고 확신했기 때문에 대부분의 현지 아르메니아 인들은 전쟁이 끝날 때까지 비교적 침착하게 살았다. 사실 200 수천 명의 시민들이 1922 년 동안 이미 다른 그리스 - 터키 전쟁 중 사망했습니다. 그 중 일부는 탈출 할 수 있었지만, 그 중 미래의 그리스 억만 장자 Aristotle Onasis가있었습니다.
폰 테 울프 메테르 니치 백작 콘스탄티노플 주한 독일 대사도 동맹국들의 비인도적인 행동에 항의했다. 독일 의사 인 Armin Wegner는 큰 사진 자료실을 수집했습니다. 터키 에스코트 아래 걷고있는 아르메니아 여성의 사진이 올해 1915의 상징 중 하나가되었습니다. 알레포 (Alleppo)의 독일 기술 학교 교사 마틴 니 파즈 (Martin Nipazh)는 아르메니아 인들의 야만적 인 살인 사건에 관한 책을 썼다. 요하네스 렙시 우스 선교사는 콘스탄티노플을 다시 방문했지만, 아르메니아 인들의 보호에 관한 영 터키인 Enver-Pasha의 지도자에 대한 그의 요청은 여전히 답이 없었다. 독일로 돌아온 렉시 우스 (Lepsius)는 많은 성공을 거두지 못한 채 동맹국에있는 독일인들의 상황에 대중의 관심을 끌려고했다. 오토만 군대에서 복무 한 베네수엘라 장교 라파엘 드 노갈 레스 멘데스 (Rafael de Nogales Mendez)는 그의 책에서 아르메니아 인의 살인 사건에 대한 수많은 사실을 설명했다.
그러나 무엇보다도 무엇보다 아르메니아 사람들은 저항했습니다. 강제 추방이 시작된 후, 전국적으로 폭동이 일어났습니다. 19 4 월에서 16에 이르기까지, 1300 "전투기"(노인, 여성 및 아동의 수를 부분적으로 가짐)가 있었던 반 도시 거주민은 영웅적으로 수비를 방어했습니다. 군인 수백 명을 잃어 버리고 도시를 점령하지 못한 터키 사람들은 수천 명의 무고한 사람들을 살해, 주변 아르메니아 마을을 황폐화했다. 그러나 70 이전에는 밴에 숨어있는 수천 명의 아르메니아 인이 마침내 구해졌습니다. 그들은 진보하는 러시아 군대를 기다렸습니다.
성공적인 구조의 두 번째 사례는 7 월 21에서 9 월 12 1915에 이르는 무사 Dag 산의 지중해 아르메니아 인에 의한 방어입니다. 600 민병대는 거의 2 개월 동안 수천 명의 군인들의 맹공격을 억제했습니다. 연합군 순양함은 나무 껍질에 매달려있는 12 9 월 배너를 발견했습니다. 곧 앵글로 프랑스 함대가 4000 아르메니아 인보다 더 많이 피난 한 산 밑으로 다가 갔다. 실질적으로 Sassoun, Mush, Urfa 및 터키의 다른 도시에서 일어난 다른 모든 아르메니아 봉기는 수비수들의 억압과 죽음으로 끝났습니다.
Soghomon Tehlirian. 사진 : orgarmeniaonline.ru
전쟁 후, 아르메니아 파티 'Dashnaktsutyun'의 의회에서 그것은 "보복 작전"- 전쟁 범죄자의 제거를 시작하기로 결정되었다. 이 작업은 고대 그리스 여신 "네메시스"의 이름을 받았다. 공연자의 대부분은 대량 학살을 피하고 사랑하는 이들의 죽음을 보복하기로 결심 한 아르메니아 인이었다.
작전의 가장 유명한 희생자는 전 내무 장관과 Talaat Pasha 총재였습니다. 영 터키 사람들의 다른 지도자들과 함께 그는 1918에서 독일로 도망 쳤지 만, 1921의 3 월에 추적 당하고 총에 맞아 죽었다. 독일 법원은 살인자 인 소고몬 테 릴리 안 (Sogomon Tehlirian)을 "고통으로 인한 일시적 정신 이상"으로 기소했다. 특히 랏 따 파샤 (Talaat Pasha)는 이미 집에서 군사 법정에서 사형을 선고 받았기 때문에 석방되었다. 아르메니아 인은 이미 언급 된 Trapezund 주지사, Jemal Azmi, 영 터키인 지도자, Behaeddin Shakir 및 전직 대령 인 Said Halim Pasha를 비롯한 보복의 여러 이데올로기를 찾아서 파괴했습니다.
대량 학살에 관한 토론
그것은 1915의 오스만 제국에서 일어난 일을 대량 학살이라고 부를 수 있습니까? 주로 터키 자체의 입장 때문에 세계에서 아직 합의가 없습니다. 미국 - 이스라엘 사회 학자, 대량 학살 이야기, 설립자이자 "홀로 코스트 연구소 대량 학살"의 이사에 대한 최고의 전문가 중 하나가 이스라엘 체르니 아르메니아 학살 때문에 피 묻은 XX 세기에 주목할 만하다 "고 말했다, 그는 많은 사람들이 같이 인식 대량 학살의 초기 예였다 홀로 코스트의 리허설.
가장 논쟁의 여지가있는 쟁점 중 하나는 희생자의 숫자입니다. 제 1 차 세계 대전 직전 오스만 제국의 아르메니아 인 수에 대한 통계는 의도적으로 왜곡 되었기 때문에 사망자 수의 정확한 계산은 불가능합니다. 유명한 역사 학자 아놀드 토인비의 추정치를 인용의 "브리태니커 백과 사전"에 따르면이 약 1915 천 아르메니아 인이 600 년에 사망했다, 미국의 정치 학자와 역사 학자 루돌프 럼멜은의, 그러나, 2 천 오늘날의이란, 조지아의 영토에 거주 (102 000 258 아르메니아 인을 말한다 아르메니아).
현대 터키는 국가 차원의 아제르바이잔과 마찬가지로 대량 학살 사건을 인식하지 못했습니다. 그들은 아르메니아 인들의 죽음이 전투 지역에서 추방되는 동안 기아와 질병으로 인한 과실로 인한 것이고, 결과적으로 내란으로 인한 결과 였고, 그 결과 많은 터키인 또한 죽었다고 믿는다.
1919 년 터키 공화국 무스타파 케말 아타 투르크의 설립자는 "무엇이든간에 우리 나라에서 비 무슬림에게 일어난,이 분리주의의 그들의 야만적 인 정책들이 외국 음모의 수단이 될 수와 자신의 권리를 남용 할 때 따라야의 결과이다. 이 사건은 유럽에서 정당화되지 않은 억압의 형태와는 거리가 멀다. "
이미 1994 년 터키 총리 Tansu Chiller 총리는 거부의 교리를 공식화했다 : "터키 당국이 소위"아르메니아 문제 "에 대한 입장을 밝히고 싶지 않다는 것은 사실이 아니다. 우리 입장은 매우 분명합니다. 오늘날 역사적인 사실에 비추어 볼 때 아르메니아의 주장은 근거가없고 환상적이라는 것이 명백하다. 어쨌든 아르메니아 인들은 대량 학살을 당하지 않았다. "
현재 터키의 Recep Tayyip Erdogan 터키 대통령은 "우리는이 범죄를 저 지르지 않았으며 우리는 사과 할 것이 없다. 비난하는 사람은 사과 할 수 있습니다. 그러나 터키 공화국은 그런 문제가 없다 "고 말했다. 사실, 23는 올해 4 월에 2014 의회에서 처음으로 에르도 간 (Erdogan) 의원이 "20 세기 초의 사건으로 사망 한 아르메니아 인들의 후손들에게 애도의 말을 전했다"고 말했다.
오스만 제국 이벤트에 의한 아르메니아 사람들에 대한 대량 학살은 많은 국제기구에 따라 년 1915, 유럽 의회, 유럽위원회와 ( "아르메니아 학살의 비난에"러시아 국가 두마 20의 문 포함) 1995 이상의 세계, 지역 수준 (예를 들어, 10의 43 국가에 대한 50 미국 주에서).
일부 국가 (프랑스, 스위스)에서는 아르메니아 인 대량 학살에 대한 거부가 형사 범죄로 간주되며 이미 여러 사람이 유죄 판결을 받았습니다. 대량 학살의 한 형태 인 앗시리아의 살인은 지금까지 스웨덴, 뉴 사우스 웨일즈 주 및 뉴욕 주를 인정했을뿐입니다.
터키는 PR 캠페인에 상당한 기금을 사용하고 교수가 터키와 비슷한 위치에있는 대학에 기부금을 제공합니다. 최근 터키 지식인, 언론 및 시민 사회가 여전히 "아르메니아 문제"에 관해 논의하기 시작했지만 터키의 역사의 케말리스트 (Kemalist) 버전에 대한 비판적 토론은 범죄로 간주되어 사회에서의 논쟁을 복잡하게 만든다. 이것은 민족 주의자와 당국에 대한 날카로운 거부를 야기한다. 아르메니아 인들에게 사과하려고하는 "반대하는"지식인들은 꼭 박해 당하고있다.
가장 유명한 희생자는 터키 작가이자 노벨 문학상 수상자 인 Orhan Pamuk, 외국에 살도록 강요당한 언론인 Hrant Dink, 현재 터키의 아주 작은 아르메니아 공동체 신문 편집자이며 2007의 터키 민족 주의자에 의해 사망했다. 이스탄불에서 열린 그의 장례식은 시위로 바뀌었다. 수만 명의 터키 사람들은 "우리는 모두 아르메니아 인이고, 우리는 모두 교부금이다."포스터를 보냈다.
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