우리는 어떤 전통이 필요합니까?
러시아 국민이 넓은 세상에 존재하는지에 대한 논의는 첫해가 아닙니다.
한편으로 정부 관리를 비롯한 많은 사람들이 그러한 국가의 존재를 강력하게 부인합니다. '러시아인을위한 러시아'라는 슬로건은 극단 주의자로 인정되고 적어도 연방 국민 문화 자치 단체의 지도자들과의 정부 수반 회의에 러시아 국민의 대표가 예의를 지키기 위해 초대하는 것을 잊을 것이다. 국가적 차원에서 갈등이 발생할 경우 당국은 러시아 디아스포라 (diaspora)에 대한 의견에 관심이없는 국가 디아스포라 (national diasporas)와 같은 놀라운 단체에 도움과 조언을하기 위해 점점 더 기울이고 있습니다.
예외적으로 다국적 국가 인 러시아의 생각은 공공 의식에 집중적으로 도입되고 있습니다. 러시아 연방의 열린 공간에서 함께 사는 사람들의 숫자는 이미 180 이름에 도달했습니다. 그리고이 사람들의 대다수가 천명에 거의 못 미치는 것은 중요하지 않습니다. 우리는 어떤 종류의 중국이 아니며, 외진 지역에서도 동화되지 않은 토착 인구가있는 마을을 찾을 수 있습니다. 우리는 머리에있는 것이 아니라 민족에 관한 것입니다. 적어도 두 사람이 네이티브 방언을 말하고 있습니다. 즉 러시아 연방의 다국적 기업을 안전하게 늘릴 수 있음을 의미합니다. 그리고 소규모 국가의 일부 대표자들이 오랫동안 러시아어가 아니라는 것을 오랫동안 잊어 버렸다면, 우리는 그것에 대해 상기시킬 수 있습니다. 예를 들어 레닌 그라드 (Leningrad) 지역에서는 학교 프로그램에 Vepsian 언어를 도입하여 재사용을 시도합니다. 사실상 아이들이 외국 언어를 배워야한다는 사실은 전 세계의 2 천명이 죄의 반을 가지고 말할 수 있기 때문에 아무도 괴롭히지 않습니다. 결국, 중요한 것은 다국적 러시아에서 또 다른 본격적 국가 대표자가 있다는 자부심을 가지고 말하기위한 것입니다.
러시아 영토에 러시아 사람들이 없다는 것은 민속학을 언급함으로써 "러시아인을 긁어 냄 - 당신은 타타르어를 발견 할 것"이며 유명한 민족 문화의 대표자들로부터 외국 뿌리를 찾고 있음이 입증되었습니다. 푸쉬킨이 흑인이라는 것을 모르는 사람이 적어도 한 명 있습니까?
모든 국가 - 문화 전통에 속하는 것이 좋습니다. 잘된 일 - 뿌리를 잊지 말고, 그들의 문화를 존중하며, denezhek를 던져야합니다. 물론 여기에도 즐겨 찾기가 있습니다. 어느 누구도 코카서스 민족의 문화, 예를 들어 몰도바 인과 추 바쉬를 한 차원 높일 수 없습니다. 명예 롭지는 않더라도 우리 나라의 모르드 비안 인은 안전합니다. 적어도 러시아의 경우처럼 국적에 대한 공개 성명은 파시즘에 대한 비난을 초래하지 않을 것입니다.
근거가 없으므로 유명한 TV 발표자 인 고든 (Gordon)의 최근 사례를 상기 할 수 있습니다. 상트 페테르부르크 대학의 한 학생과의 만남에서 그는 결석에 대해 논쟁했다. 역사 러시아 사람들은 청중들에게 자신들이 순수한 러시아인이라고 생각하는 사람들이 있는지에 대해 공격적인 질문을 던졌다. 학생들 중 한 명이 자신이라고 밝혀 지자 고든은 젊은 남자를 파시스트라고 불렀습니다. 주목할 점은 민족 주의자들의 호소, 이주민 추방의 필요성에 관한 것이 아니라 유명한 "러시아인 러시아"조차도 소리가 나지 않았다는 점입니다. 파시즘에 대한 비난을 위해, 그들의 국적을 지명하는 것으로 충분했다.
고든 총리는 체첸 인들과 같은 유대인들로 가득 찬 청중들에게 비슷한 초점을 맞추지는 않을 것이라고 분명하다.
물론 때로는 러시아 국민의 존재가 여전히 기억됩니다. 이것은 회개의 필요성이있을 때 일어납니다. 냉전, 아프가니스탄 침공, 그 밖의 이유 등 카틴을 회개하는 것이 필요합니다. 여기에 추상적 인 인간이 책임을 져야하는 것은 아니지만, 러시아어 자체는 매우 구체적이며, 자손은 죄책감을 느껴야하며, 유골을 머리에 뿌리고 물론 보상을 지불해야합니다.
그러나 모든 것이 그렇게 나쁘지는 않습니다. 그럼에도 불구하고 가장 까다로운 선전조차도 감각으로 우리에게 주어진 객관적인 현실을 다루기가 어렵습니다. 더욱이 때때로 러시아 사람들은 자신들이 자신들의 단합을 완전히 인식하고 있고 자신의 이익을 방어 할 준비가되어 있다고 생각하게 만듭니다.
말할 필요도없이, 러시아인은 러시아의 러시아가 왜 많은 직무와 책임이 따르는 지 매우 이상한 입장에 처해 있지만 특권뿐만 아니라 헌법이 보장하는 보편적 인권까지도 전혀 가지고 있지 않은지 궁금 할 수밖에 없다.
답변이 부족하지 않습니다. 가장 열광적이면서도 영리하지 못한 러시아 목자들은 초기야만적이고 부시 한 러시아인, 러시아의 명예와 부도덕에 대해 계속해서 방송하고 있습니다. 그러나이 Russophobia는 너무 명백합니다. 그런 사회에서 하나님 께 감사드립니다. 면책은 거의 개발되었습니다.
따라서 최근에 우리는 훨씬 더 위장 된 버전을 제공합니다. 러시아 국민의 악의에 대한 이유는 조상들의 지혜를 간과하면서 자신의 전통에서 출발 할 때 보여지기를 제안합니다. 그들은 모든 작은 나라 들과는 달리 선조들의 교훈이 이제는 값을 치렀다 고 말하면서 잃어 버렸다.
우리 교단의 계층은이 주제에 관해 이야기하고 싶습니다. 러시아 사람들은 교회에 가지 않거나, 정통 드레스 코드를 지키지 않으며, 외국 음악을 듣고, 관대 한 스님을 섬 기지 않으며, 가정 생활에서 Domostroi의 규범을 벗어나지 마십시오. 여기 공포가있다!
여기에 상태가 합류합니다. 그렇습니다. 그들은 러시아 전통에 대해 완전히 잊어 버렸습니다. 군대에서 근무하는 것은 찢어지지 않습니다. 권력자들에게 순종하지 않는다. 출생을 위해, 다시 10 명이 어린이를 원치 않습니다. 그럼, 그 후에 무슨 좋은 일이있을 수 있니?
우리의 특권층 인 소수 민족은 즐겁게이 듀엣에 합류했습니다.
"당신은 Uruses를 아십니까, 왜 우리는 당신을 그렇게 많이 사랑하지 않습니까? 왜 교활하게 도살하려고 노력합니까? 와우, 어리석은! 당신이 당신의 전통을 따르지 않기 때문에 그것은 정말로 이해할 수없는 것입니까? 우리가 그들을 관찰한다면, 우리는 당신을 존경하고, 형제만큼 당신을 존경 할 것입니다. "
여기서 진리는 종종 불일치가 발생합니다. 전통은 관례를 의미하는 것으로 밝혀졌습니다. 러시아어가 아닙니다. 당신이 역사의 깊은 곳으로 빠져들고 있지만, 예를 들어 슬라브 중 부르카에 대한 언급은 없습니다.
흥미롭게도, 당국, 교회 및 디아스포라는 전통에 대한 무시에 대해 이야기하는 것이 아니라 비폭력을 폭력으로 이어질 수있는 도발이라고 생각하는 경향이 있습니다.
다시 한 번, 모두는 Don camp이나 Zelenokumsk에서 러시아 소녀들을 모욕하고 강간하려고 시도한 최근의 사건들에서 사제들과 정치가들이 희생자들에게 강요하려고 한 비난의 대부분을 기억하고있다. 그들은 이런 식으로 행동하지 않았고, 이런 식으로 춤을 추지 않았으며, 잘못된 치마를 입었습니다.
전통을 지키는 문제와 같은 공식이 러시아인들에게는 다소 불쾌한 전망을 불러 일으킨다는 것은 분명하다. 당신이 관찰하지 않으면, 그들은 선동으로 살해되고, 강탈 당하고, 강간 당하거나 투옥 될 것입니다. 당신은 관찰 할 것입니다 - 또한 인생의 아주 즐거운 그림이 나타날 것이라고 말하지 않을 것입니다.
민속 전통이 무엇이고 왜 그것이 필요한지 자세히 살펴 보겠습니다. 먼저 교회의 주장에 답하십시오. 그리고 우리는 창시자의 말로 대답 할 것입니다. 당신은 예수님을 하나님의 아들로, 영리한 설교자로, 심지어는 그의 존재의 실재를 부인할 수 있습니다. 그러나 많은 영리한 생각들이이 성품으로 남아 있습니다.
그래서 어느 날 예수께서는 안식일에 다른 기적을 행하셨습니다. 유대인의 안식일은 여전히 거룩한 날이었으며, 그곳에는 절대적으로 어떤 일도 금지되어 있습니다. 따라서 유대인 제사장들은 그리스도를 수치스럽게 여기기를 원했고이 매우 대중적인 전통을 위반했다고 비난했습니다. 그러나 예수께서는 "안식일은 사람을위한 것이지 사람을위한 것이 아니라 안식일을위한 것"이라는 자신의 역사적인 말을 전적으로 당황스럽게 말하지 않았습니다.
우리 삶에 관습, 전통, 의식의 존재는 최소한 세상의 기쁨, 행복, 즐거움을 가져다 주거나, 때때로 슬프고 중요한 일에 대해 생각하도록 허락하는 경우, 정당하고 합당합니다. 그리고이 전통의 뿌리가 어디에서 왔는지는 중요하지 않습니다. 그것은 이교도 시대로 거슬러 올라가는 기념례 일 수 있습니다. 부활절 휴가, 부활절 케이크를위한 상점 및 계란을위한 페인트에 모두 달릴 때. 또는 유대인의 뿌리 나 무신론자의 혁명가들의 음모를 볼 수있는 우리 교회에 의해 지금 비난받는 3 월 8 일의 휴일. 그의 책에서 쿠라 에프 (Kuraev) 집사, "여성의 날"의 정체성, 유태교의 부림절 (Judaic Purim)이라고 묘사하는 것이 적어도 10 번이나 가능합니다. 어쨌든 인구의 대다수는이 휴일을 봄의 시작이라고 생각합니다. 이유는 더 긴 겨울이 지나면 더 예쁜 여성 섹스를 신선한 모습으로 보게됩니다.
때때로 이러한 전통은 문자 그대로 우리 눈 앞에서 만들어집니다. 초콜렛과 카드 제작자를 기쁘게하는 큰 발렌타인 데이와 관대함으로 우리와 함께 축하받은 발렌타인 데이를 즐겨보십시오. 하지만 수십 년 전, 누구도 발렌타인 데이에 대해 들어 본 적이 없습니다. 러시아 원숭이와 사려 깊은 차용을 탓하지 마십시오. 그들은 그들이 원했던 것, 필요가 느껴지는 것, 명백하게 부족한 것, 즉 공개적으로 공휴일을 이용하여 자신의 감정을 이야기 할 수있는 기회를 빌 렸습니다. 어쨌든 Halloween는 빌려주지 않는다,이 휴일과 관련되었던 미국 공포 필름은, 많게 수정했다.
그러나 국가 차원에서 전통을 형성하고 부과하려는 시도는 실패합니다. 인구의 대다수는 아직도 우리가 6 월 12과 11 월 4에서 어떤 종류의 휴일을 축하하는지, 그리고 그들이 연루된 역사적 사건을 말할 수 없습니다.
우리는 또한 최근에 문자 적으로 기소 된 동일한 발렌타인 데이 (특정 지역의 교육 기관에서의 축하 금지)를 상기 할 수 있습니다. 그러나 인구는 집에서 재배 한 아날로그와 함께 제공되었습니다. 피터와 페브로니아의 날은 매우 우스운 소리로 들리는 "fevronkami"로, 발렌타인으로 대체되어야합니다. 이것이 애국심의 이유로 행해진 것이라면, 그럼에도 불구하고, 애국심은 일반적으로 크 바스 (cvass)라고 불려지는데, 토지와 사람들에 대한 사랑이 아니라 사소한 것과 빈 공간에 대한 감탄에 바탕을두고 있습니다.
사람들에게 희생을 요구하는 전통, 기쁨에 대한 거부와 금욕주의로의 출발은 거부되어야한다. 우리는 거룩한 조상들의 저술들로부터 적어도 천 개의 본문을 가져 오도록합시다. 더욱이 러시아의 민속 문화에 대한 많은 연구 결과는 명랑한 카니발 전통의 중요한 부분을 담아 폭식, 폭식, 건강한 냉소와 자유의 자유로 나타냅니다.
사후 세계에 대한 성실한 신념조차도 수도원을 이상화하고 그와 가까운 삶의 방식에 근간이 될 수는 없습니다. 하나님 께서 다른 옷에 기쁨을 가져다 주셨고, 미니 스커트가 하늘에서 슬픔과 슬픔을 느끼게한다는 사실에 대한 신념 - 이것은 고귀한 행동 위에 기계적으로 수행되는 의식을 두는, 가장 후진적이고 야만적 인 세계관의 표징 일뿐입니다.
주 클레임은 대답하기가 더 쉽습니다. 온화하게 말하면서, 현재 진리를 말하고, 현재 그에게 유익한 전통만을 언급하는 것과는 거리가 멀고 때로는 단어 자체에 얽혀 버리게됩니다. 많은 어린이들의 똑같은 탄생을 가져라. 그것은 훌륭한 전통으로 제시된다. 여기에 이것이 청소년 정의 도입을위한 계획과이 아이들에게 훌륭한 생활 방식을 제공 할 수 없다는 점과 어떻게 관련되어 있습니까? 결국 러시아인은 명문 대학에 속한 코카서스 공화국에 할당 된 쿼터에 따라 그의 자녀가 받아 들여지지 않을 것이라는 것을 이해하고 다른 지역으로 이사하기를 원한다면 그의 가족에게 리프트를 제공하지 않을 것입니다. 그리고 더 먼 미래를 비관적으로 바라 본다면, 당신도 자녀를 낳을 수는 없지만, 자녀를 키울 수있는 방법과 가르쳐야 할 것을 결정하는 똑같은 주를 위해서입니다.
자유 주의자들, 심지어 소련의 죽음을 슬퍼하는 제국들조차도 전통에 대한 어떤 언급도 사람들이 당국에 복종해야하고, 무조건적으로 복종하며, 무조건 복종해야한다는 것을 의미한다. 그리고 무엇을 복종시키기 위해서 - 이것은 부차적 인 것입니다. 공산주의 낙원 또는 자유주의를 위해서. 그렇습니다. 지상에 하나님의 왕국을 세우는 일에도 마찬가지입니다. 사람들은 다시 한 번 대중, 폭도들로 밝혀 졌는데, 매일 매일의 관심사와 필요는 목표의 위대함에 비하면 아무것도 아닙니다.
디아스포라로부터 다음의 전통에 대한 반응을 상상하는 것은 그리 어렵지 않습니다. 위에서 언급했듯이 러시아 관습에 따라 19 세기, 페트 린 (Pre-Petrine) 러시아 또는 비 야치 (Vyatichi)가있는 모든 분야의 관습에 부합하지 않는다. 즉, 모든 러시아 여자 아이가 머리에 손수건을 얹어서 스스로 스커트를 사서 매일 교회에 간다하더라도 자랑스런 지그의 존중은 그들 모두에게 외계인이 아니고 우스꽝 스럽기 때문입니다.
그런데 러시아인들이 남쪽의 손님들의 역사적 전통을 모방하려고하는 가설적인 상황을 가정한다면, 이것이 그들에게 구원이되지는 않을 것입니다. 이러한 외국 관습의 채택은 더 큰 폭력과 굴욕의 형태로 따르는 모든 불쾌한 결과로 스스로를 위로 할 수없는 약점으로 만 인식 될 것입니다.
따로 따로 말하고 도발에 관해 말할 필요가 있습니다. 이 개념은 매우 모호하며 다른 방식으로 해석 될 수 있습니다. 뜨거운 백인 인종의 지붕을 찢어 버리고 도발적인 옷을 입는 습관을 가진 러시아 소녀들을 비난하는 모든 애인들에게 나는 간단한 질문을하고 싶다. 목에 휴대 전화가있어 상상해보십시오. 한때 그러한 패션, 특히 10 대들 사이에 패션이있었습니다. 그리고이 전화기는 목에서 꺼내집니다. 억류 된 강도는 나중에 변명을하기 시작할 것입니다. "왜, 나는 자극을 받았습니다. 왜 그런 값 비싼 전화가 목에 걸려 들었습니까? 어떻게 유혹에 저항 할 수 있습니까? "그런 변명에 어떻게 대처하겠습니까?
희생자와 법원 모두에게 자신을 정당화하려는 그러한 시도가 거의 호의적 인 인상을주지 않았 음이 분명하다. 그렇다면 왜 미니 스커트는 자신을 정당화해야만하는 상황에 처하게 될까요? 그리고 다시, 우리는 반복합니다. 요점은 특별한 복장이 아닙니다. 원한다면 항상 강간범에 대한 이유가 있습니다. 손수건이 너무 경박하게 매듭되었거나 긴 치마가 샤리아의 규범과 일치하지 않았습니다.
출력은 매우 간단하게 만들어야합니다. 우리는 누구에게 우리가 필요한 전통을 우리에게 결정하도록 허용 할 수 없습니다. 우리는 어떻게 든 러시아인이라고 생각합니다. 불필요하고 관련성이 없거나 선전 된 모든 것이 그 자체로 제거 될 것입니다. 일부 전통은 좋아하지 않을 것이고, 다른 전통은 나타날 것입니다. 관습은 언어가 석화 된 것이 아니기 때문에 사람들과 함께 살고 발전하기 때문입니다.
어쨌든 우리는 주된 가치가 사람들의 복지임을 기억해야하며, 전통은이 행복을 달성하는 데 도움이되도록 설계되었습니다. 러시아인의 전형적인 이미지에 맞지 않는다고해서 기쁨을 부인하지 마십시오. 흔히 우리에게 제공되는이 전형적인 이미지는 비 러시아인에 의해 만들어집니다. 그리고 더 많은 사람들이 즐거운 습관과 전통을 포기해서는 안되며, 단지 누군가가 그들을 좋아하지 않기 때문입니다. 이제는 단순한 진리를 배울 때입니다. 모든 사람에게 좋을 수는 없습니다. 항상 불만이있을 것입니다. 너 자신에게 좋게 노력하십시오. 이 단순한 삶의 맥락은 대인 관계뿐만 아니라 인종 간 관계의 수준에서도 작용합니다.
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