키예프는 그레이트 러시아의 새로운 수도입니다.
August 24 우크라이나의 독립 기념일 2011이 20에서 키예프에서 널리 기념되었으며기도가 제공되었고 선물과상은 널리 배포되었습니다. 이 날짜는 6 월의 12와 마찬가지로 러시아의 독립 기념일로서 본질적으로 붉은 색보다는 달력의 검은 색 일입니다. 러시아 국민의 한 부분이 다른 사람의 "자주성"이라는 개념의 의미로 들어 가지 않는다면, 통일 된 사람들 전체를 세 부분으로 분리하는 악의적 인 계획을 자세히 살펴보아야합니다 : 위대한 러시아인, 작은 러시아인 및 Belorossy. 따라서 한 때 강력하고 재능이있는 러시아 국민은 인위적으로 적과 반역자가되어 세 부분으로 나뉘어 함께 할 수있는 기회를 빼앗 겼고 위대한 국가의 단일 전체를 구성했습니다.
최신 있음 역사 그런 반역자들은 미하일 고르바초프와 보리스 노스 옐친 (Boris N. Yeltsin)이었는데, 이들은 러시아 사람들을 강제로 분리시키는 록펠러 스 (Rockefeller) 인 로스 차일드 (Rothschilds)의 배반 계획을 실행했다. 6 월 초 12 1990 B. Neltsin은 국가 관리기구와 중앙 은행 설립과 함께 러시아의 독립을 선언 한 후 고르바초프 미합중국은 비상 사태위원회에 의해 쿠데타를 실시하여 자연스럽게 우크라이나의 독립 선언을 이끌었다. "Belovezhskiy 담합"은 러시아 국민을 세 부분으로 나누는 것에 관한 단호한 계약이었다. 하여 위대한 러시아, 우크라이나의 운명과 belorossov는 반역자와 러시아 사람들의 원수의 손에 있었다 그 순간부터, 지배 엘리트 토지, 광물 자원, 산업, 농업과 생명에 대한 권리의 위험한 정책의 결과로 그에서 가져온 나라로 파괴한다.
러시아 국민의 한 부분을 거대한 국가의 생물 전체에서 분리하는이 과정은 러시아 - 폴란드와 오스트리아의 적들에 의해 XIX 세기에 시작되었습니다. 그의 관심하에 1846에서 Cyril-Methodius 형제단이 창안되었습니다. 이 형제회의 목적은 현존하는 정치 체제의 파괴와 사상과 관용, 종교 자유의 자유를 확립하는 것이 었습니다. 이미 1863에서, Ukrainophilism 모양을하기 시작하고 반란군 장군 Miroslavsky가 요구 :
러시아의 심장부에있는 드니퍼와 돈에 화재와 폭탄을 던지자. 그를 파괴하고 러시아 국민들 사이에서 증오와 다툼을 부추 게하십시오. 러시아인들은 자신의 발톱으로 스스로 찢어지며, 우리는 성장하고 강해질 것입니다.
이 폴란드 인 - XIX 후반 - 리틀 러시아인들의 분리주의에 대한 오스트리아 경향은 오스트리아와 독일의 자금 조달 덕분에 증가하기 시작했다. 오스트리아와 독일은 미래 전쟁의 불가피성을 고려하여 러시아 국민의 단결을 단속하고자했다. 1888에서, 독일의 철학자 하트 만 (Hartmann)은 러시아로부터 오는 위험을 지적하고 무기 러시아 제국을 해체하고 키예프의 분리 된 리틀 러시아 왕국을 건설했다. 50 년 후에, 다른 독일인, 그러나 더 이상 철학자 및 자선가, 그러나 호전적인 게르만 민족, Adolf Hitler는 지난 세기의 꿈을 현실로 만들려고 노력했습니다. 일하지 않았어!
폴란드의 역사가 인 V. 칼린 카 (Kalinka)는 리틀 러시 (Little Russia) 땅에서 폴란드 통치에 대한 또 다른 변증가가 다음과 같이 적었다.
너 자신을 보호하는 방법? 리틀 러시아인들이 천천히 침투하기 시작한 "우크라이나 분리 주의자"를 창설하는 것은 러시아에 의한 피할 수없는 흡수로부터 그들을 보호하기에 충분하지 않다. 폴란드의 반대 세력이 폴란드 영혼에 있다면, 러시아의 영혼과 모스 칼의 영혼 사이에는 근본적인 차이점이 없습니다. 그러므로, 작은 러시아에 새로운 영혼을 부어 줄 필요가 있습니다. 그것은 폴란드 인들의 주요 임무입니다. 이 영혼은 서양 출신이다. 리틀 러시아인은 그들의 영혼을 가지고 서구와 단결시키고, 동방 교회와의 외부 교회의 단결을 허용하십시오. 그런 다음 러시아는 드니 프르, 돈, 흑해에서 다른 무언가가 생겨나 고 러시아의 부족의 좁은 한계로 다시 돌아갈 것이다. 그런 다음 아마 우크라이나의 리틀 우크라이나는 폴란드와 러시아에 대한 형제애로 돌아갈 것입니다.
독립적 인 운동의 기초는 대중적인지지를받지 못하고 리틀 러시아의 국가적 기반에 의존하지 않은 독일화 된 지식인들뿐 아니라 폴란드에서도 나왔다. 무엇보다 "분리 주의자들"은 러시아 말을 거부하고 합스 부르그의 후원하에 우크라이나 왕국의 창설을 요구했다. 독립적 인 운동에서 가장 중요한 역할은 오스트리아 주재 오스트리아 상공 회의소의 대리인 인 메트로폴리탄 Galitsky A. Sheptinsky가 러시아의 최악의 적을 이끌고있는 Uniate 성직자였다. A. 셉틴 스키는 그리스 카톨릭 교회의 총장직에서 유니세프 신학교에서 반 러시아계의 오리엔테이션을받은 사람들 만 받았다. 분리 주의자들 중 한 명은 리틀 러시 (Little Russia)의 역사를 상당히 위조 한 러시아 Grushevsky 교수 였고, 러시아어의 자치와 폐지를 옹호했다. 올해의 1914 전쟁에서 MSGrushevsky는 적의 공범자이며 체포되었습니다.
우크라이나와 러시아의 분리를 대표하는 또 다른 대표적인 인물은 레오니다드 트로츠키 (Leonid D. Trotsky)였습니다. 그는 러시아 국민 국가를 파멸시키는 일에 자신의 전 생애를 바쳤습니다.
이것은 전체적인 문제의 기본 사실입니다. 그것은 10 월 혁명이 국가 관계 분야에서 엄청난 발전을 이룩 하였음에도 불구하고 후진국에서 고립 된 프롤레타리아 혁명은 민족적 문제, 특히 본질적으로 국제 성격을 띠고있는 우크라이나 문제를 해결할 수 없음을 보여준다. 대부분의 경우, 우크라이나 사람들은 그들의 국가적 운명에 불만을 가지고 있으며 근본적으로 그것을 바꿔 가고 싶어합니다. 쁘띠 부르주아 우크라이나 민족 주의자들은 우크라이나 독립의 슬로건이 옳다고 생각하지만 프롤레타리아 혁명과이 슬로건의 결합에 반대한다. 그들은 소비에트 우크라이나가 아닌 독립 민주주의를 원한다. 서구의 혁명이나 일련의 혁명없이 우크라이나 국민의 진정한 해방은 결국 소련의 유럽 연합 (EU)의 창설로 이어질 것입니다.
위의 인용문에서 볼 수 있듯이 LDDrotsky는 절대적으로 우크라이나 인들의 독립에 관심이 없다.하지만 그는 혁명적 인시오 니스트 계획의 화염을 계속 부채질하고있다. 수백만 명의 러시아 국민의 삶을 살아야 할 필요가 있다면, 그는 그의 목표가 어떤 수단을 정당화하기 때문에 망설이지 않고 그것을 할 것입니다. LD Trotsky의 "사례"의 추종자는 곧 11 인 A. Hitler가되었습니다. 04. 올해 1942은 말했다 :
마을 공동체는 이웃 공동체 사이에 노동 조합 같은 것이 형성되지 않도록 조직되어야한다. 어쨌든, 어느 정도 광범위한 러시아 땅에 연합 교회를 창설하는 것은 피해야한다. 각 마을마다 하나님에 관한 자신 만의 생각을 가진 분파가 있습니다. 이런 식으로 개별 마을의 주민들이 흑인이나 인도인처럼 마법의 문화를지지한다고해도 러시아인 공간의 분리 경향이 더욱 강화 될 것이기 때문에 우리는 이것을 환영 할 수밖에 없습니다 ...
우크라이나 인들의 각 열광 자들의 요점은 위대한 러시아인뿐만 아니라 한 지역, 한 지역의 분량에서도 분열을 고려했다. 오늘날의 전력 공급기가 국가뿐 아니라 영토, 인위적인 모순이있는 지역, 교회, 문화 및 전통을 파괴하면서 똑같이, 분단하고 대결하지 않습니까? 러시아 국민들의 다양한 종파, 신 이교도, 마법사들, 점쟁이들, 치료자들을 부과하는 것은 수천 년 전에 버려진 야생 부족들의 모임을 만들어 거지 같은 존재를 끌어 내렸다. 이 트로츠키 - 로스 차일드 (Trotsky-Rothschild) 계획은 20 세기 전반에 걸친 러시아의 위대한 민족을 분리하고 파괴하려는 시도였습니다. 왜냐하면 그들은 그 막강한 통일의 힘을 두려워했기 때문입니다.
1954에서, 분리 주의자 우크라이나의 "열광 자"N.S. Khrushchev는 Pereyaslav Rada의 탄생 300 주년 기념 행사를 가졌습니다. Crimean Region은 우크라이나의 SSR을 발표했습니다. N.S. Khrushchev는 이번에 러시아와 우크라이나의 재앙이 이번 폭탄이 될 것이라고 제안 할 수 있을까? 물론 LDDrotsky의 추종자로서 그는 자신의 목표가 러시아 국민의 단결을 강화하는 것이 아니라 러시아와 러시아의 단결의 적들의 진영에서 분리 주의적 성향을 강화시키는 데 기여했기 때문에 달리 행동하지 않았다. 수크 노 시브의 음주 운전자 인 V.Ya. Chubar는 Antipov, Kosior, Sukhomlin, Postyshev와 함께 우크라이나 국민들에 대한 범죄와 비인간적 인 트로츠키주의 음모를 꾸몄습니다. 1932-1933 Holodomor는 거의 한명의 사람들의 분리라는 이유로 자신을 구별했습니다. 남자 외국 정보 기관과 접촉하여 - "트로츠키의 블록 바로"기존 정부의 전복을 목표로 한 우크라이나, 벨라루스, 그루지아, 아르메니아와 아제르바이잔을 멀리 찢어, 소련의 군사력과 국가의 분열을 훼손, 범죄 그룹이 있다는 조사 결과에 따르면이 설립되었다 . 이것은 조심스럽게 계획된 사보타주와 테러 행위에 의해서뿐만 아니라 곡물을 직접 도둑질하고 해외로 팔아 공공 자금을 자신들이 사용하도록 약탈함으로써 성취되었습니다.
케이스 트로츠키 - 흐루시초프 - V.Ya.Chubarya 새로운 트로츠키 주의자 계속 : L.M.Kravchuk, 레오 니드 쿠 치마, 빅토르 유시첸코, 빅토르 야누코비치는, 다른 모든 일을한다 더 큰 분리와 분리 러시아 국민. 그의 명백한 정통 유대인 종파 Chabad "의 이상을"헌신 보여줍니다에도 불구하고 우크라이나어 대통령 빅토르 야누코비치는 - 록펠러, 박탈 -은 "교리"의 추종자로 Lubavitch과, LD 트로츠키, 유럽과 미국의 그룹 로스 차일드에 우크라이나의 종속을 옹호 우크라이나 국민의 주권, 품위있는 삶과 번영. 모든 선거는 러시아어 상태, 러시아와의 화해, 인구의 생활 수준 향상, 산업과 농업 복원, 그리고 변화하는 조세 정책에 관한 내용을 종이에 남겨두고있다. L.M. Kravchuk이 시작한 우크라이나 국민의 대량 학살은 현재의 대통령과 모든 것이 파괴되고 파괴 된 러시아에서 계속되고 있으며 진보적 개혁 주의자와 도둑의 손에 도달했습니다. 러시아 사람들이 미끄러지고 있으며, 인공 국경과 시온주의 분열로 "우리와 그들"로 나뉘어 진이 심연을 다리를 놓기 위해 우리 모두, 위대한 러시아 국민의 일부를 단결시키는 것만 가능합니다. 그러나 사람들은 V.F.Yanukovich, V.Putin 및 D.A.Medvedev, A.G.Lukashenko가 아니라 전세계 사람들에게 작곡가, 과학자, 노동자, 전사, 지도자들에게 전 세계를 주었던 러시아 사람들뿐 아니라 주변 사람들, 그러나 전 세계.
우크라이나 작가들과 위대한 러시아인들의 성실성에 대한 필요성은 러시아 작가들에 의해 더 잘 이해되었습니다. N.V. Gogol은 A.O. Smirnova에게 보내는 편지에서 다음과 같이 썼습니다.
나는 내 영혼이 무엇인지에 대해 한 마디 말씀 드릴 것입니다 : hohlatsky 또는 Russian. 이것은 편지에서 보았 듯이 한 번에 당신의 추론과 다른 사람들과의 논쟁의 주제가 되었기 때문입니다. 이것에 나는 나 자신이 내 영혼이 무엇인지, hohlatz 또는 러시아인지 모른다. 나는 러시아 시민권 자나 러시아 시민권 자보다 먼저 러시아 시민권 자에게 이점을주는 것은 결코 알 수 없다. 두 본성은 너무나 관대하게 하느님 께 부여되어 있으며, 각각 다른 목적에 포함되어 있지 않은 무언가를 어떻게 포함하고 있는지에 관해서는 서로 보충해야한다는 분명한 신호입니다. 이를 위해 과거의 삶에 대한 이야기가 서로 다르게 주어 지므로 인물의 다양한 힘이 따로 따로 생겨 나중에 인류가보다 완벽하게 무언가를 형성하게됩니다.
위대한 러시아 작가 인 N.V. Gogol은 러시아와 러시아의 대 러시아, 함께 합쳐져 인류에 완벽한 것을 만들어 냈습니다. 위대한 러시아인, 작은 러시아인과 Belorossians 사이에는 차이점이 없기 때문에 이것은 사실입니다. 하나의 신앙, 하나의 문화, 하나의 전통, 우리는 단순히 한 명의 러시아인 만 함께 있어야합니다. 그러나 적과 원수가 두려워하며, 위대한 러시아 사람들이 어떤 종류의 힘을 갖게 될지 완벽하게 이해하는 것은 바로이 것입니다. 주님께서는 관대하게 러시아 국민들에게 용기와 열정, 정보, 부지런함, 그리고 세계의 어떤 국가도 가지고 있지 않은 그러한 풍성으로 가득 찬 땅을 주셨다. 그러면 우리가 함께 할 수있는 것, 우리를 단결시킬 수있는 것, 과거의 모든 모욕과 투쟁을 잊도록 강요 할 수 있습니까? 가장 중요한 것은 목적의 일치입니다. 러시아 정부의 임무는 주로 러시아 영성과 국적의 부활, 노동자와 과학자의 사회 제도 강화, 국가위원회를 통한 진정한 민주주의의 형성입니다. 이는 국가 권력입니다. 산업 및 농업 기업, 생산 수단, 토양 및 토지, 금융 및 금융 기관의 국가 소유. 그러나 동시에 100 년 넘게 성장하고 발전해 온 국가적, 독립적인 하나의 해결되지 않은 문제 만있을 것입니다. 우리와의 관계, 진정한 통일을 방해하는 유일한 질문 인이 고통스런 질문을 해결하는 방법은 무엇입니까? 대답은 간단하고 간결합니다. 러시아의 수도를 모스크바에서 키예프로 옮기십시오!
수도의 이전 이력은 1744 년, Elizaveta Petrovna 황후가 미래 자본의 교육을 위해 키예프를 조사한 후 마린스키 궁전에 상원과 총회를 건설 할 계획으로 시작되었습니다. 1787에서 Catherine 황후는 수도를 Kiev로 이전하겠다는 생각을 했었지만 프로젝트가 실현되지 않았습니다. XIX 세기에 Nicholas I 황제는 수도를 Kiev로 이전 할 가능성을 고려했으며 Nicholas II는 오스트리아와 독일 정보 기관의 고용인들에 의한 민족주의 활동을 억제하기 위해 키예프에서 자본을 창출해야한다고 1916에서 직접 지적했습니다.
1860에서 러시아 작가 JS Aksakov는 다음과 같이 썼습니다.
러시아의 가장 외적인 성장 인 러시아의 힘은 한때 서유럽이 자체적으로 사용하지 않았고, 러시아 이익에 해를 끼치는 외국의 이익을 위해 한 번뿐 아니라 러시아 국민의 자주적 자각의 각성과 마찬가지로 유럽에서도 그다지 끔찍한 것이 아닙니다. 유럽은 우리의 내부 회복, 영적 유기체의 완전성을 가장 두려워합니다. 대체로 그녀가 마침내 우리 자신이되는 것은 바람직하지 않습니다. 러시아의 영적 창조력의 발현은 유럽에 따르면 수백만 명의 무장 한 러시아 군보다 영적, 정치적 주권이 더 위험합니다.
그렇기 때문에 우리는 러시아 국민이 패배시킬 수 없다는 것을 깨닫고 무서운 세계가 두려워하는 영적 부흥에 대한 러시아 국민의 단합에 초점을 맞추어야합니다. 1862에서 Russky Vestnik의 알려지지 않은 저자는 매우 중요한 질문을 던졌습니다. "피터 1의 실수는 언제 수정 될까요? 정부 활동의 초점이 제국주의 습지에서보다 비옥 한 국가로, 키에프로 이전 될 것인가? " P. B. Struve는 다음과 같이 썼습니다.
러시아의 경제적 관계는 자본이 남쪽으로 옮겨 지도록 절실히 요구한다. 러시아 남부 도시들에서 키예프 만이 역사적, 정치적 고려 사항 모두 러시아 국가의 수도가 될 수있다.
가장 완벽, 러시아의 리더십을 구현하는 민족 "독립"의 원인을 제거 할 수와 함께 러시아 사람들의 흩어진 조각을 가져올 것이다, 극동 지역합니다 - 우랄, 노보시비르스크 - - 시베리아 블라디보스토크 중앙 러시아, 예 카테 린 부르크의 조정 문제를 남겨두고, 키예프, 모스크바의 모든 국가 권력의 중심을 분주. 미해결 된 국가 문제가 남아있을 때, 진정한 민주주의는 불가능합니다. 개별 지역과 국가간에 모순이있는 경우, 그렇지 않으면 이러한 이해 관계의 충돌로 인해 공공위원회에서 논란의 여지가 생겨 논쟁의 해결책을 차단하게됩니다. 그렇기 때문에 국무원, 중앙 은행 및 각료 회의와 함께 키예프에 대한 중앙 권력 이전을 모든 인내로 수행해야하는 이유가 여기에 있습니다. 이러한 단계는 남부 지역의 부흥을위한 원동력 역할을하지만, 한 번 휴식을 놓고 러시아 사람과 주권 국가와 지역의 연합으로 강대국 러시아, 변환의 분리와 파괴의 트로츠키의 꿈 후 파괴 요소의 모든 활동에 대한 않을 것입니다. 파괴하기 쉽고, 짓기가 어렵습니다!
러시아 국민 인 우리는 자신의 길에서 어떤 장애물을 극복하는 데 익숙하지 않습니다. 그래서 우리는 함께 있어야합니다 - 위대한 러시아 인, 작은 러시아 인, 벨로루시 인. 일치, 우리의 힘, 지옥의 문이 극복하지 못할 우리의 영적 힘. 그러므로 우리 모두는 불만을 해소하고, 오래된 불만을 기억하고, 러시아 국민을 "우리와 그들"로 분열 시키려고 노력하지만, 러시아 국민과 러시아의 이익을 위해 진정한 단결과 번영을 향해 노력해야합니다.
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