대만 : 아시아 호랑이의 네덜란드 역사
오늘날, 작은 영역이지만, 대만의 주 (state)는 아시아 태평양 지역에서 가장 경제적으로 선진국 중 하나로 간주됩니다. 의심 할 여지없이, 중국 본토에서 패배 한 구민당이 그 당시에 강화되지 않았 더라면 대만은 그런 입장에 이르지 못했지만 태평양에있는 교두보를 유지할 수 있었다.
공식적으로 대만은 대만의 국영이 Xinhai Revolution 1911에서 유래 되었기 때문에 대만은 중화 인민 공화국 (Republic of China) (PRC)보다 합법적 인 국가로 간주되었다. 오늘날 대만 (중화 인민 공화국)은 부분적으로 인정 된 국가입니다. 베이징과 많은 분쟁과 모순을 겪고 있습니다. 한편 미국과 동남아시아 동맹국들의지지는이 섬이 지역적, 심지어는 세계 정치의 대상이 될 수 있도록 도왔다.
한과 고산
현재 대만의 압도적 다수가 중국인입니다. 이들은 주로 광동의 중국인 방언과 같은 방언을 사용하는 남 중국 학 카 서브 네 노스의 대표이며, 푸젠 성의 민중 방언을 사용하는 민요 (subethnos Ming)의 대표자이다 (명은이 지방의 옛 이름이다). 따라서 대만의 인구는 비록 중국인이지만 구체적인 특성을 가지고 있습니다 - 이것은 "남부 중국인"입니다. 그러나 중국인들은 매우 오랫동안 살아 왔음에도 불구하고 섬의 토착민이 아닙니다. XII 세기에도 대만은 중국과 XIV 세기에서 합병되었습니다. 복건과 광동 근대 지방의 이민자들을 체계적으로 정착시키기 시작했다.
중국어 이전에는 여러 부족의 대표자들이 대만에 거주하면서 오스트로 네시아 언어를 구사했으며 필리핀 제도와 말레이 군도의 인구와 관련이있었습니다. 원주민 섬의 자손은 현대 대만에 남아 있지만 인구의 2-3 %를 넘지 않습니다. 중국은 "고 오산 (Gaoshan)"이라고 부르며,이 이름은 북쪽과 서쪽으로 평평하고 산 (남쪽의 동쪽과 섬의 중심) 인종 그룹으로 통일되어있다. 평야의 주민들은 대부분이 죄를 짓고 현재 중국 인구의 주변 수백만에 녹아있다. 가장 큰 평범한 인종 그룹은 시야 라. 그런데 "타이완 (Taiwoan)"이 인종 그룹 시라 야 (Siraya)의 하위 집단 중 하나이기 때문에 시아 라 (Siraya)와 관련된 대만의 섬 이름입니다. 대만의 산악 인구는 주로 언어와 문화를 유지하고 있습니다. 섬의 남부, 동부 및 중부 지역에 거주하는 가장 큰 산악 민족 - Atayal, Payvan, Truku (Sedok), Bunun.
대만 원주민 문화는 스페인 정복 이전의 필리핀 인들의 문화와 가깝습니다. 물론 최근 몇 세기 동안이 섬의 원주민 인구는 주로 중국인들과 동화되었습니다.하지만 대만인들은 여전히 그들의 인종 및 문화적 정체성과 정체성을 유지하고 있습니다. 이는 현재 외국인 관광객을 섬으로 끌어들이는 데 중요한 도구 중 하나입니다. 최근 몇 년간, 국민당 정부는 원주민 인구를 동화 시키려고 노력했는데, 학교 교육과 대중 커뮤니케이션 영역에서 어느 정도의 노력이 이루어졌습니다. 그러나 한편으로 대만 원주민의 국가 운동이 커지면서 다른 한편으로는 상업적 고려 사항 (다른 종족이 외국인 관광객의 민족 지적인 관심사이기 때문에)은 1990 후기 대만 정부 정책의 점진적인 변화에 기여했다. - 초기 2000 요 Amia, Atayal, Bunun, Cavalan, Payvan, Puyuma, Ruqai, Saysiyat, Sakizaya, Sediktruku, Thao, Zou, Yami는 2009 부족의 존재가 공식적으로 인정 된 14에서만 나타났습니다.
대만의 섬은 우리 시대의 시작과 610 AD에서 중국 본토의 관심 대상이되었습니다. 10 천명에 이르는 중국 군대가 대만을 행진했다. 당연히 중국인보다 훨씬 개발 단계에 있던 섬의 원주민은 독립을 옹호 할 수 없었고 대만의 중국에 대한 복종과 중국 식민지 주민에 의한 섬의 정착을 받아 들였습니다. 중국인들은 섬에 더 많은 농업, 수공예품 및 원주민 부족을 개발하여 산에 밀어 넣었다. 섬이 12 세기에 공식적으로 중국에 통합되었다는 사실에도 불구하고 1360에서는 관리 기능을 담당하는 감독 사무소가 생겨 났고 대만의 중국 정부의 힘은 약했다. 외국 식민지 주의자들은이 기지를 이용했다. 처음에는 일본 해적들이 타이완 해안에 발을 딛고 유럽인들에 의해 기지를 건설하려했다.
1590에서 대만의 섬은 포르 모사라고 불리는 포르투갈 여행자에 의해 발견되었습니다. 즉 "아름다운"섬입니다. 그러나 그 당시 포르투갈은 스페인 (이른바 '이베리아 연합 (Iberian Union)')과 연합하여 대만의 포르투갈 선원에 의한 발견은 자동적으로 후자가 스페인 왕관의 지정 학적 이해의 영역으로 떨어진다는 것을 의미했다. 그러나 처음에는 스페인 군이 무인도에 무관심했다. 그들은 필리핀 군도에 대한 통제권을 더 확립하는 문제에 의문을 제기했기 때문에 요새와 무역 협정을 맺지 않았다.
대만 - 네덜란드 전쟁과 포모사의 식민지화
한편 남해의 스페인과 포르투갈은 새로운 활동적이고 위험한 경쟁자를 가지고 있습니다. 네덜란드의 젊은 국가는 주요 목표 중 하나로서 동남아시아에서 유럽으로 향료의 운송을 통제하는 것을 추구했습니다. 처음에 네덜란드 인은 중국에서 무역을 시작했지만 1535 년 이래로 포르투갈과 무역 관계를 맺은 이래 중국 당국은 협력을 거부했다. 1604 년 네덜란드 원정대는 마카오에있는 바타 비아 (자카르타) 항구를 떠나 중국인을 강제로 교역하려했으나 네덜란드 인은 중국인들에게 둘러싸여 있었다. 함대 그리고 퇴각을 강요했습니다.
1622에서 네덜란드 인은 마카오 항구를 마스터하기위한 또 다른 시도를했지만 실패했습니다. 마카오에 기반을 마련하기 위해 필사적으로 네덜란드 인들은 페스 카도 제도 (Penghu)로 후퇴했다. 펑후 (Penghu)에서는 네덜란드 인이 노예화 된 현지인의 노동력을 사용하여 요새를 세웠다. 그러나 네덜란드 식민지 주의자들의 잔인 함은 1300이 중국인을 붙잡음으로써 1500이 기아와 기아로 사망 한 것과 같았다. Pescadores에가는 도중에있는 네덜란드 함선 "황금 사자"는 대만 남서쪽 Lamay Island에서 난파되었다. 살아남은 네덜란드 인들은 지역 주민들에 의해 살해되었습니다. 1623에서는 네덜란드 상인이 대만 섬에 상륙했으며 중국과 일본과의 해상 무역을위한 환적 지점을 만들 수있는 적절한 장소로 주목을 받았다.
한편 민 장관은 네덜란드 식민지 주의자들에게 페스 카도르 제도는 중국 영토이며 즉각 석방을 요구한다고 경고했다. 복건 지방의 새로운 주지사 난 주 (Nan Ju)는 펑후 (Penghu) 섬의 네덜란드 기지에 대한 공격 준비를 시작했다. 30 7 월 1624, 중국 군대, 5000 군대 요원 및 40-50 군함 총괄, Van Meng Hong 장군이 인도 함, 네덜란드 요새를 둘러 쌌다. 8 월 3 네덜란드는 휴전을 요청하고 접었다. оружие. 명나라 제국은 중국 소식통이 "붉은 머리카락을 가진 야만인"이라고 불린 네덜란드 인에 대한 승리를 축하했다. 네덜란드 인 12 명은 베이징에있는 황제 앞에서 퍼레이드를 열었습니다.
제국이 승리 한 후, 네덜란드 인들은 페스 카도르 제도를 떠나 포모사로 이주하기로 결정했다. 네덜란드 식민지 주의자들은 인도네시아와 말레이 정국과 달리 중국 제국은 심각한 군사력을 발휘하고있어 군사 기술 지연에도 불구하고 네덜란드에 양보하지 않을 것이라는 것을 깨달았다. 당시 네덜란드 동인도 총독을 지낸 Yang Pietersoon Kuhn (1587-1629)은 중국 본토에 많은 수의 중국인과 국영 행정부가있어 네덜란드가 남부 중국 해안에서 본격적인 무역 거래소와 군사 요새를 만들 수 없게된다는 사실을 깨달았습니다. 그런데, 인도네시아의 정복의 기원에 서 있었던 얀 피에르 oon쿤 (Jan Pietersoon Kuhn) - 그의 지도력하에 네덜란드 군대는 자야 카르타를 불 태우고 수년 동안 네덜란드 동인도의 수도가 된 바타 비아 (Batavia)와 자카르타라는 이름으로 인도네시아에 왔습니다. 1621에서는 쿤의 군대가 인도네시아의 반다 섬 인구를 잔인하게 학살했습니다. 이 사람이 마카오와 의식을 맺지 않을 것이라는 데는 의심의 여지가 없다. 그러나 그는 진지한 정신을 갖고 "아무도 땅에 가려하지 않는 것이 좋다"고 완벽하게 이해했다.
처음에는 임시 요새가 타이 오반 (Taiovan) 반도에 지어졌으며, 4 년 후에는 수도 요새 (Fort Zealand)로 대체되었습니다. 대만 섬에있는 네덜란드 사람의 첫 번째 행동 중 하나는 섬의 식민지화에 격렬하게 저항 한 원주민에 대한 처벌 작전이었다. 첫번째 원정은 Bakloan와 Mattau의 마을에 대하여 착수되었다. 마타 우족의 마을은 지구상에서 지워졌고 그곳에 살고있는 부족의 생존 대표자들은 저항을 중단해야했습니다. Mattau 마을의 학살에 대한 위협적인 예를 보았을 때, 다른 원주민 부족들은 반 네덜란드에 대한 저항을 계속 감히하지 않았습니다. 동시에, 중국과의 네덜란드 동인도 회사의 "냉전"은 계속되었고 대만 해협에서 네덜란드와 중국 선박 간의 무력 충돌로 확대되었다.
"네덜란드 세계"
네덜란드 인들은 타이완 원주민 인 "가 오산 (Gaoshan)"을 기독교화하려는 임무를 띠고 문명 활동을 통해 군대 및 무역 기지로서의 섬 사용에 대한 진정한 계획을 다루었습니다. 선교사들은 원주민 마을에 파견되어 대만인들에게 옷을 입히고 점차 기독교를 받아들이도록 가르쳐야했다. 그러나 원주민들은 적대감으로 선교사들을 만났고 그들 중 일부는 살해되었다. 1635-1636 있음 대만 원주민들을 "진정시킬"수있는 대규모 캠페인이 열렸다. 동료 부족 수백 명이 사망 한 후 대만인들은 자신의 목숨을 구하기 위해 네덜란드 식민지 개척자에 대한 충성을 맹세하도록 강요 당했다. 따라서 네덜란드는 섬의 대부분에 대한 권위를 확립했다. 대만의 "유화"이후의 기간은 "네덜란드 세계"라고 불렸다. 그러나 섬의 군사 정치 상황은 여전히 어려웠습니다. 네덜란드 사람들이 문제없이 원주민들을 대처할 수 있다면, 스페인 사람들은 더 많은 문제를 일으켰습니다.
1626에서는 스페인이 대만 일부 지역에서 우위를 점했습니다. 이 결정은 필리핀에있는 스페인 당국을 포함하여 남부 바다에서 확립 된 질서에 대한 위협을 섬에서 네덜란드 확장으로 보았던 스페인 지도부의 두려움에 선행했다. 1626에서 스페인어 탐험대는 지롱 만에 도착하여 Santissima-Trinidad의 정착지가되었습니다. 스페인 식민 주의자들은이 섬과만의 해안에 두 개의 요새를 세웠다. 1629에서는 Santo Domingo 요새가 스페인의 다른 요새로 설립되었습니다. 스페인 선교사들은 현지 토착민들 사이에서 천주교를 전파하기 시작했습니다.
따라서 스페인 사람들은 네덜란드가 식민지 확장 대상으로 대만을 보았다고 밝혔다. 네덜란드 사람은, 차례로, 섬에 스페인 사람 존재에 아주 불행했다. 그러나 스페인이 섬에 본격적으로 진출하기에 충분한 힘을 가지고 있지 않기 때문에 네덜란드 인은 대만의 영토에서 스페인어 파견단을 이탈하기로 결정했다. 1641에서는 스페인 요새에 대한 첫 번째 공격이 시작되었지만 스페인 군은 네덜란드 공격을 물리 쳤습니다. 8 월 1642은 토착 산토스에서 모집 된 현지 병사들의 지원을받는 네덜란드 병사들의 분리가 Fort Santo Domingo로 향하는 선박에 재배치되었습니다. 네덜란드는 섬의 영토에서 작은 스페인 파견대를 제거 할 수 있었고, 그 후 네덜란드 인은 대만 북부를 점령하기 시작했습니다.
부분적으로 중국인에 의한 타이완 정착을 주도한 것은 네덜란드 인이었다. 사실 무역에 더하여 네덜란드 당국은 대만에서 농업을 개발하기 시작했습니다. 농장에서 일하기 위해이 섬의 네덜란드 당국은 남부 중국인 복건 지방에서 젊은 미혼 인을 대만에서 해협으로 분리하여 모집하기 시작했다. 그래서 섬에 중국 인구가 급속히 증가하기 시작했습니다. 그러나 네덜란드 출신의 타이완이 "지옥 문"이라는 이름으로 중국에 입국 한 데 대한 공헌을 한 네덜란드 농민들의 잔혹한 행위는 농민 노동자들의 폭동으로 이어졌다. 네덜란드 인들은 엄청난 학대로 반란을 진압했다. 1652에서는 반란 진압의 결과로 폭동에 가담 한 노동자의 25 %가 사망했습니다. 중국 봉기의 진압과 동시에, 네덜란드 인들은 토착민 정착촌의 피와 연설로 익사했다. 그래서, 1650의 시작 부분에. 원주민 마을에는 여러 가지 폭동이있었습니다. 대만 인구는 네덜란드 식민 주의자들의 공개적 범죄 행위에 불만을 나타냈다. 외계인이 현지 마을에서 여성을 붙잡고 원주민의 쌀과 사슴 가죽을 가져 갔다. 12 월, 1652은 Wu-lao-Van 마을에서 폭동을 일으켰습니다. 원주민이 네덜란드어 번역가 2 명을 살해 한 후 네덜란드 군대가 마을을 공격하여 30 명의 지역 주민을 살해했습니다. 2 월에 1653는 네덜란드 봉쇄 후 원주민들이 평화를 요청하도록 강요 받았다.
대만 원주민의 "진정 된"마을은 계속 그들의 지도자들에 의해 통치되었습니다. 행정부에서 포모사 총재에게 제출했습니다. 주지사는 Batavia에 본부를두고있는 Dutch East Indies의 총독으로부터 임명되었습니다. 포모사 지사는 네덜란드 동인도 회사를 대신하여 법률을 제정하고 세금을 징수하며 전쟁을 벌이고 평화를 발휘할 권한이 있습니다. 두 번째 사람은 총재 뒤 Taiovana 의회 의장이었으며, 총재의 사망 또는 손실의 경우 그의 공식 임무를 맡았습니다. 주지사의 거주지는 포트랜드에있었습니다.
네덜란드 포모사의 경제와 정치
네덜란드 포모사는 데지 마항 이후 동인도에서 네덜란드의 두 번째로 중요한 소유물이었습니다. 네덜란드 식민지 주의자들은 저지대 섬을 경제가 번성 한 지역으로 만들려고 노력했다. 중국과 일본과의 중계 무역뿐 아니라 농업도 발전시켰다. 중국어 실크, 일본 실버, 대만 sika 사슴 스킨 대만을 통해 수출했다. 사슴 가죽은 갑옷의 구성 요소로 사용되는 일본 사무라이에 의해 매우 가치가 있습니다. 사슴 고기와 내장 고기는 중국 본토에 수출되어 수많은 구매자를 발견했습니다. 이 섬에있는 네덜란드 농원들은 또한 수출 된 쌀과 설탕을 재배했다.
네덜란드의 포모사 (Portosa) 행정부에서 섬 전체 인구는 세 그룹으로 구성되어 두 그룹 사이에 큰 차이가있었습니다. 첫 번째 그룹은 대만의 원주민으로 구성되었으며, 이들은 전통적 삶의 방식을 이끌고 슬래시 앤드 화상 농업, 사냥 및 수집에 종사했습니다. 그들은 수백에서 수천 명의 주민이 살고있는 마을에 살면서 섬의 전체 영토에 거주했습니다. 두 번째 그룹은 섬 주민의 가장 작은 범주 인 네덜란드로 구성됩니다. 수비대에서 근무한 네덜란드 인은 행정직을 담당하고 농장 경제와 선교 활동, 무역에 종사했습니다. 섬에있는 네덜란드 군대의 수는 180 병사들과 포모사 행정부 출범 당시 장교들로부터 1800 군대에 이르기까지 다양했다.
섬의 인구 중 세 번째 그룹은 중국인이었다. 대만 식민지가 시작될 무렵, 중국인의 상당수는 이미이 섬에 살고 있다고 1-1,5 수천명의 사람들이 전했다. 주로 복건성 출신의 사람들이었습니다 - 계절성 거래자들, 거의 모두 남자 였고, 오프 시즌에 해협을 통해 조국으로 돌아 왔습니다. 1640 이후 섬의 중국 인구는 실질적으로 노예로 사용 된 네덜란드 농원을위한 근로자 수입에 힘 입어 급속도로 성장하기 시작했습니다. 1650의 말까지 섬에있는 중국 인구의 수는 10-15 천 명에서 50 천 명에 이르는 다양한 견적에 도달했습니다.
원주민, 네덜란드 인 및 중국인 외에도 바타 비아에서 네덜란드인이 가져온 노예 인 인도네시아 인뿐만 아니라 소수의 일본인과 스페인 인이이 섬에 살고있었습니다. 자바족은 네델란드 군대가 처형 된 마을에 대한 징벌 적 작전에 참여했다. 원주민들을 달래주고 나서, 대만 원주민들은 섬의 질서를 유지하는 네덜란드 체제를 강화하기 시작했습니다. 섬에 주둔하고있는 네덜란드 군대 파견단을 보강하기 위해 포트 뉴질랜드의 지휘관은 모집 된 모집단 원들 가운데 민병대를 창설했습니다. 원주민 부족의 남자들은 동료 부족민들과 중국 노동자들의 반란을 네덜란드 농장에서 억압하기 위해 고용되었습니다. 네덜란드 인들은 식민지의 경제적 지위를 향상 시키는데 도움을주기를 원했기 때문에 원주민들에게 농업을 조직하는데 도움을 주었다. 1650의 네덜란드 당국은 원주민 인구 조사를 실시했는데, 통제하에있는 영토에있는 원주민의 수는 68 부족 마을에 거주하는 600 315 사람들이 추정 한 것입니다.
- 네덜란드 포모사 프레데릭 코예트의 마지막 주지사
그러나 일반적으로 네델란드와 원주민 사이의 관계는 다소 긴장되었습니다. 이것은 폭력적인 기독교화와 원주민의 전통적인 관습과 습관적인 삶의 방식에 대한 네덜란드의 투쟁에 의해 촉진되었습니다. 네덜란드 인들은 머리에 사냥을하거나, 누드, 혼외 부정으로 걷고, 모든 관습을 현지 원주민의 야만적 인 모습으로 간주하는 것을 금지했습니다. 원주민의 전통적인 삶의 방식과의 투쟁에서 네덜란드 인은 "당근과 막대기"의 실용적이고 실제적인 조합을 사용했다는 점에 유의해야합니다. 네이티브 마을에서 네덜란드 학교는 기독교 선교사의 인도하에 만들어졌으며, 기독교 선교사들은 기독교 교리뿐만 아니라 네덜란드어와 글쓰기도 공부했습니다. 문맹 퇴치 훈련은 아이들과 함께 시작되었지만 성인 문맹 퇴치를 시작했습니다. 또한 선교사들은 현지 언어 중 하나 인 네덜란드어와 라틴어를 사용했다.이 언어는 남부 타이완의 저지대 주민들이 말한 Siraya 다. 마태 복음과 요한 복음, 교리 문답서, 십계명, 가장 중요한기도는 시라 번역되었습니다. 타이난, 신강, 샤오 롱, 마타우, 대제천, 단수이, 타오 위안의 지역에서는 지역 주민을 기독교화하려는 가장 적극적인 시도가 있었다. 일부 마을에서는 현지인들에게 일요일 네덜란드어로 특정 방식을 심어주는 것이 가능했습니다.
식민지화 이전에 지역 주민들에게는 서면 언어가 없었으며 선교사의 출현 만이 라틴 알파벳에 기초한 현지 언어에 대한 글쓰기 개발의 시작으로 이어졌다는 점에 유의해야합니다. 지역 청소년을 훈련시키는 예가 있으며, 특히 포모사 원주민 중 한 명이 네덜란드로 이주했습니다. 그러나 대부분의 원주민들은 네덜란드의 종교 및 교육 정책에 반대했습니다. 이것은 1660 초기에 펼쳐지는 사건에 의해 분명히 입증되었습니다. - Coxings가 주도한 중국 군대의 침략과 원주민의 상당 부분이 중국 측으로 넘어갔습니다. 어제의 선교 학교 졸업생들은 네덜란드 식민 주의자들을 성공적으로 대우하여 학교 건물과 기독교 서적과 교과서를 모두 파괴했습니다.
Coxing. 네덜란드의 추방과 "동방 평화"
17 세기 중반에는 만주 확장으로 인해 명 왕조의 힘이 크게 흔들렸다. 중국 북부의 청 제국은 만주 왕조와 함께 창안되었습니다. 그럼에도 불구하고, 충직 한 민스크 왕조 지휘관들이 남쪽에서 행동했다. 그들 중 하나는 청 Chenggun (1624 - 1662), 더 잘 알려진 유럽화 Coxing 이름입니다. 그는 중 - 일간의 혼합 가정에서 태어 났으며 일본에서 태어났다. 그의 아버지는 일본 여자와 결혼 한 중국인 해적이다. Coxing이 7 세가되었을 때, 그와 그의 어머니는 Fujian Province로 이사했다. 그의 아버지 - 전 해적 인 -이 Ming Empire의 사역으로 승진되었다. 전 해적은 곧 공식으로 변신하고 황제에게 본격적인 경력을 쌓을 수 있도록 아들에게 전통 유교의 교육을 제공하기로 결정했다.
코킹은 난징 아카데미에서 공부했지만 만주군이 난징에서 1645을 점령 한 후 코싱과 그의 아버지는 해적 군대의 머리에서 잠시 동안 만주족에 저항하는 것을 계속 한 복건에 후퇴했다. 그 후 콕시 신부는 만주와 평화를 이루고 명나라 왕조의 후계자가되었습니다. 그러나, Coxing는이 명나라 왕조의 맹세에 더 충실했으며 저항하기를 계속했다. 그는 100 천 군대를 건설하고 복건성 대부분을 장악했다. 1659에서 Coxing시는 난징 자체로갔습니다. 그러나 그는 Coxing과 그의 해적들이 물에 우위를 가지고 있음에도 불구하고 Manchus에 직접 직면 할 힘이 없었습니다. 투쟁이 성공적으로 지속되고 평범한 생존이 이루어지기 위해서는 만주족 군대가 힘든 기지가 필요하다는 사실을 깨달은 Coxing은 자신의 시선을 대만으로 돌 렸습니다.
4 월 1661에서 Coxing이 지휘 한 25 천 번째 군대가 포모사 연안에 상륙했다. 중국은 포틀랜드를 둘러싸고 있었다. Coxing은 처음에 주지사 인 Frederick Coyet이 네덜란드의 선교사 인 Anthony Hambroek (가족과 함게 체포 된 사람)을 처형하겠다고 위협하면서 항복 할 것을 요구했습니다. 주지사는 중국 지휘관의 요구 사항을 준수하기를 거부했고 코킹 (Koksing)은 인질을 살해하도록 명령했다. Hambroek의 딸은 Coxing의 첩이되었습니다. 요새에 대한 9 개월 간의 포위 공격이 시작되었고, 궁극적으로 항복으로 끝났습니다. 포트 프레 더릭 코예 (Fort Frederick Coyet)와 다른 네덜란드 군인들의 방위 사령관이 풀려 났고 요새는 콕 싱 (Coxing)의 본부가되었습니다. 그렇게 시작되었다. 역사 중국과 다른 동아시아 국가들에서 "동쪽의 평화"를 의미하는 더닌 (Dunnin) 국가로 더 잘 알려져있다. 1662부터 1683에 이르기까지 때때로 청 왕조의 상태라고 불린다. Coxing (Zheng Chenggun)은 일관되게 여기에서, 그 후에 그의 아들 Zheng Jing 및 손자 Zheng Keshuang를 지배했다. 사실, Dunnin State는 고전적인 중국 정치 및 행정 전통 인 Confucian Codex를 계승했기 때문에 대만 섬에있는 민스크 국가의 섬이었습니다.
이 기간 동안 만주 확장에서 탈출 한 많은 중국인들이이 섬에 도착했습니다. 그중 대다수는 민스크의 마지막 황제에게 형식적으로 충실한 민스크 왕조의 관리들과 공무원들이었다. 따라서 대만에 대한 코 민단의 철수 3 세기 전, 섬에 망명중인 중국 국가를 창설하는 시나리오는 이미 Coxing에 의해 시험되었다. 이 특별한 남자 - 해적, 그 다음 - 장군 그리고 국가의 통치자는 섬에 중국 왕국의 배치를 시작했으나 1662에서는 말라리아로 죽었습니다. 그는 현대 기준에 따라 38 세의 청년이었습니다.
대만의 권위는 그의 아들 정 징 (1642-1681)에 의해 계승되었다. 초기 Coxing은 간호사와의 친밀한 관계로 유죄 판결을 받았기 때문에 Coxing이 장남에게 권력을 이전하기를 원하지 않았다는 점은 주목할 가치가있다. 유교 법에 따르면 이것은 근친 상간을 의미하고 청 징은 죽음에 처하게되었다고합니다. 그러나 말라리아로 인한 Coxings의 죽음은 아들의 운명을 완화 시켰을뿐 아니라 후자를 다음 19 년 동안 대만의 통치자로 만들었습니다. 청 징은 복건성 영토에서 청나라와의 성공적인 전쟁을 벌였으며, 대만의 해안에서 자신의 함대를 주기적으로 보냈습니다. 그러나 결국, 특히 복건성의 해군 사령관이 만주에 들어간 후, 던닌과 청 제국의 군대는 분명히 비교할 수없는 것으로 나타났습니다. 정 징 (Zheng Jing)이 사망 한 후, 그의 아들 정 규슈 앙 (1670-1717)이 동인 (Dongning) 주에서 권력을 잡았다. 후진타오는 통치자의 역할을하기 위해서 2 년 밖에 걸리지 않았다. 청나라 군대가 여전히 동녕군을 이기고 타이완에 상륙 한 이후에, 청 Keshuang은 항복했다. 청 제국은 목숨을 구했고 그의 시절이 끝날 무렵 그는 베이징에서 평화롭게 살았다. 다음 200 년 동안 대만은 청나라 제국의 일부가되었다.
던닝 주 (Dunnin State)의 창립자 인 코킹 (Koksing)의 추억이 중화 인민 공화국 당국과 중화 인민 공화국 당국에 의해 존경 받고 있다는 사실은 주목할 만하다. 전 총리는 만주 침략자들과 싸운 중국의 민족 해방 운동의 지도자로 그를 존경하며 후민은 국민당 지도자들처럼 중국 본토에서 섬에 도착하여 중국의 전통 국가를 재건 한 대만 국가 창설자로서 코킹을 본다.
청나라 제국의 통치하에 섬은 1683에서 1895에 위치했습니다. 이 기간 동안 중국인에 의한 섬의 정착은 계속되었지만 청 왕조 전체에 걸쳐서 대만의 정치 상황은 극도로 긴장 상태였다. 섬에는 복주와 광동성 출신 인 만주 청 왕조가 가장 싫어하는 남부 중국인이 살고 있었다. 따라서 2 세기 동안 인기있는 봉기가 정기적으로 섬에서 벌어졌으며 거의 모든 이들이 공식적으로 명나라 왕조의 권력 회복을 공식 선언했습니다. 19 세기 말, 아시아 태평양 지역의 새로운 강력한 군사 정치인 인 일본이 나타났습니다. 여기서 일본은 17 세기 초반 대만에서 발판을 마련하려고 시도했으나 그 섬에 대한 지배력을 주장 할 충분한 자원이 없었기 때문에이 목표를 3 세기 후 더 좋은시기까지 연기하도록 강요 받았다. 1894-1895 있음 중일 전쟁은 계속되었으며, 그 후 청나라 제국은 대만의 대만에 대한 권력을 인정했다. 그래서 다음 반세기 동안이 섬은 일본 지배하에 놓였습니다.이 섬은 지역 주민들의 당국과 충성도 측면에서별로 부드럽지 않았지만 또 다른 이야기입니다.
섬의 식민지 유산에 관해서는, Tainan에있는 Zeeland 요새와 Tamsui에있는 Spanish Fort Antonio의 유적은 여전히 보존되어 있습니다. 섬이 대만과 동남아시아의 중요한 무역 중심지가 된 것은 네덜란드 포모사 (Taiwan Formosa)의 존재시기 였기 때문에 네덜란드 인이 대만 경제 발전에 크게 기여했음을 주목해야한다. 마지막으로, 섬에 네덜란드 인이 존재 한 가장 중요한 결과는 네덜란드 행정부와 동인 국가의 후반기에 중국인에 의한 대만의 대량 정착이었다. 수천명의 중국 노동자들의 수입을 동반 한 농업 발전의 네덜란드 정책이었고 수천 명의 난민이 섬으로 이주하면서 명 왕조의 지지자들은이 섬의 순수한 중국 영토로의 전환을 시작하여 현대 민족 문화적 이미지를 형성했습니다.
공식적으로 대만은 대만의 국영이 Xinhai Revolution 1911에서 유래 되었기 때문에 대만은 중화 인민 공화국 (Republic of China) (PRC)보다 합법적 인 국가로 간주되었다. 오늘날 대만 (중화 인민 공화국)은 부분적으로 인정 된 국가입니다. 베이징과 많은 분쟁과 모순을 겪고 있습니다. 한편 미국과 동남아시아 동맹국들의지지는이 섬이 지역적, 심지어는 세계 정치의 대상이 될 수 있도록 도왔다. 한과 고산
현재 대만의 압도적 다수가 중국인입니다. 이들은 주로 광동의 중국인 방언과 같은 방언을 사용하는 남 중국 학 카 서브 네 노스의 대표이며, 푸젠 성의 민중 방언을 사용하는 민요 (subethnos Ming)의 대표자이다 (명은이 지방의 옛 이름이다). 따라서 대만의 인구는 비록 중국인이지만 구체적인 특성을 가지고 있습니다 - 이것은 "남부 중국인"입니다. 그러나 중국인들은 매우 오랫동안 살아 왔음에도 불구하고 섬의 토착민이 아닙니다. XII 세기에도 대만은 중국과 XIV 세기에서 합병되었습니다. 복건과 광동 근대 지방의 이민자들을 체계적으로 정착시키기 시작했다.
중국어 이전에는 여러 부족의 대표자들이 대만에 거주하면서 오스트로 네시아 언어를 구사했으며 필리핀 제도와 말레이 군도의 인구와 관련이있었습니다. 원주민 섬의 자손은 현대 대만에 남아 있지만 인구의 2-3 %를 넘지 않습니다. 중국은 "고 오산 (Gaoshan)"이라고 부르며,이 이름은 북쪽과 서쪽으로 평평하고 산 (남쪽의 동쪽과 섬의 중심) 인종 그룹으로 통일되어있다. 평야의 주민들은 대부분이 죄를 짓고 현재 중국 인구의 주변 수백만에 녹아있다. 가장 큰 평범한 인종 그룹은 시야 라. 그런데 "타이완 (Taiwoan)"이 인종 그룹 시라 야 (Siraya)의 하위 집단 중 하나이기 때문에 시아 라 (Siraya)와 관련된 대만의 섬 이름입니다. 대만의 산악 인구는 주로 언어와 문화를 유지하고 있습니다. 섬의 남부, 동부 및 중부 지역에 거주하는 가장 큰 산악 민족 - Atayal, Payvan, Truku (Sedok), Bunun.
대만 원주민 문화는 스페인 정복 이전의 필리핀 인들의 문화와 가깝습니다. 물론 최근 몇 세기 동안이 섬의 원주민 인구는 주로 중국인들과 동화되었습니다.하지만 대만인들은 여전히 그들의 인종 및 문화적 정체성과 정체성을 유지하고 있습니다. 이는 현재 외국인 관광객을 섬으로 끌어들이는 데 중요한 도구 중 하나입니다. 최근 몇 년간, 국민당 정부는 원주민 인구를 동화 시키려고 노력했는데, 학교 교육과 대중 커뮤니케이션 영역에서 어느 정도의 노력이 이루어졌습니다. 그러나 한편으로 대만 원주민의 국가 운동이 커지면서 다른 한편으로는 상업적 고려 사항 (다른 종족이 외국인 관광객의 민족 지적인 관심사이기 때문에)은 1990 후기 대만 정부 정책의 점진적인 변화에 기여했다. - 초기 2000 요 Amia, Atayal, Bunun, Cavalan, Payvan, Puyuma, Ruqai, Saysiyat, Sakizaya, Sediktruku, Thao, Zou, Yami는 2009 부족의 존재가 공식적으로 인정 된 14에서만 나타났습니다.
대만의 섬은 우리 시대의 시작과 610 AD에서 중국 본토의 관심 대상이되었습니다. 10 천명에 이르는 중국 군대가 대만을 행진했다. 당연히 중국인보다 훨씬 개발 단계에 있던 섬의 원주민은 독립을 옹호 할 수 없었고 대만의 중국에 대한 복종과 중국 식민지 주민에 의한 섬의 정착을 받아 들였습니다. 중국인들은 섬에 더 많은 농업, 수공예품 및 원주민 부족을 개발하여 산에 밀어 넣었다. 섬이 12 세기에 공식적으로 중국에 통합되었다는 사실에도 불구하고 1360에서는 관리 기능을 담당하는 감독 사무소가 생겨 났고 대만의 중국 정부의 힘은 약했다. 외국 식민지 주의자들은이 기지를 이용했다. 처음에는 일본 해적들이 타이완 해안에 발을 딛고 유럽인들에 의해 기지를 건설하려했다.
1590에서 대만의 섬은 포르 모사라고 불리는 포르투갈 여행자에 의해 발견되었습니다. 즉 "아름다운"섬입니다. 그러나 그 당시 포르투갈은 스페인 (이른바 '이베리아 연합 (Iberian Union)')과 연합하여 대만의 포르투갈 선원에 의한 발견은 자동적으로 후자가 스페인 왕관의 지정 학적 이해의 영역으로 떨어진다는 것을 의미했다. 그러나 처음에는 스페인 군이 무인도에 무관심했다. 그들은 필리핀 군도에 대한 통제권을 더 확립하는 문제에 의문을 제기했기 때문에 요새와 무역 협정을 맺지 않았다.
대만 - 네덜란드 전쟁과 포모사의 식민지화
한편 남해의 스페인과 포르투갈은 새로운 활동적이고 위험한 경쟁자를 가지고 있습니다. 네덜란드의 젊은 국가는 주요 목표 중 하나로서 동남아시아에서 유럽으로 향료의 운송을 통제하는 것을 추구했습니다. 처음에 네덜란드 인은 중국에서 무역을 시작했지만 1535 년 이래로 포르투갈과 무역 관계를 맺은 이래 중국 당국은 협력을 거부했다. 1604 년 네덜란드 원정대는 마카오에있는 바타 비아 (자카르타) 항구를 떠나 중국인을 강제로 교역하려했으나 네덜란드 인은 중국인들에게 둘러싸여 있었다. 함대 그리고 퇴각을 강요했습니다.
1622에서 네덜란드 인은 마카오 항구를 마스터하기위한 또 다른 시도를했지만 실패했습니다. 마카오에 기반을 마련하기 위해 필사적으로 네덜란드 인들은 페스 카도 제도 (Penghu)로 후퇴했다. 펑후 (Penghu)에서는 네덜란드 인이 노예화 된 현지인의 노동력을 사용하여 요새를 세웠다. 그러나 네덜란드 식민지 주의자들의 잔인 함은 1300이 중국인을 붙잡음으로써 1500이 기아와 기아로 사망 한 것과 같았다. Pescadores에가는 도중에있는 네덜란드 함선 "황금 사자"는 대만 남서쪽 Lamay Island에서 난파되었다. 살아남은 네덜란드 인들은 지역 주민들에 의해 살해되었습니다. 1623에서는 네덜란드 상인이 대만 섬에 상륙했으며 중국과 일본과의 해상 무역을위한 환적 지점을 만들 수있는 적절한 장소로 주목을 받았다.
한편 민 장관은 네덜란드 식민지 주의자들에게 페스 카도르 제도는 중국 영토이며 즉각 석방을 요구한다고 경고했다. 복건 지방의 새로운 주지사 난 주 (Nan Ju)는 펑후 (Penghu) 섬의 네덜란드 기지에 대한 공격 준비를 시작했다. 30 7 월 1624, 중국 군대, 5000 군대 요원 및 40-50 군함 총괄, Van Meng Hong 장군이 인도 함, 네덜란드 요새를 둘러 쌌다. 8 월 3 네덜란드는 휴전을 요청하고 접었다. оружие. 명나라 제국은 중국 소식통이 "붉은 머리카락을 가진 야만인"이라고 불린 네덜란드 인에 대한 승리를 축하했다. 네덜란드 인 12 명은 베이징에있는 황제 앞에서 퍼레이드를 열었습니다.
제국이 승리 한 후, 네덜란드 인들은 페스 카도르 제도를 떠나 포모사로 이주하기로 결정했다. 네덜란드 식민지 주의자들은 인도네시아와 말레이 정국과 달리 중국 제국은 심각한 군사력을 발휘하고있어 군사 기술 지연에도 불구하고 네덜란드에 양보하지 않을 것이라는 것을 깨달았다. 당시 네덜란드 동인도 총독을 지낸 Yang Pietersoon Kuhn (1587-1629)은 중국 본토에 많은 수의 중국인과 국영 행정부가있어 네덜란드가 남부 중국 해안에서 본격적인 무역 거래소와 군사 요새를 만들 수 없게된다는 사실을 깨달았습니다. 그런데, 인도네시아의 정복의 기원에 서 있었던 얀 피에르 oon쿤 (Jan Pietersoon Kuhn) - 그의 지도력하에 네덜란드 군대는 자야 카르타를 불 태우고 수년 동안 네덜란드 동인도의 수도가 된 바타 비아 (Batavia)와 자카르타라는 이름으로 인도네시아에 왔습니다. 1621에서는 쿤의 군대가 인도네시아의 반다 섬 인구를 잔인하게 학살했습니다. 이 사람이 마카오와 의식을 맺지 않을 것이라는 데는 의심의 여지가 없다. 그러나 그는 진지한 정신을 갖고 "아무도 땅에 가려하지 않는 것이 좋다"고 완벽하게 이해했다. 처음에는 임시 요새가 타이 오반 (Taiovan) 반도에 지어졌으며, 4 년 후에는 수도 요새 (Fort Zealand)로 대체되었습니다. 대만 섬에있는 네덜란드 사람의 첫 번째 행동 중 하나는 섬의 식민지화에 격렬하게 저항 한 원주민에 대한 처벌 작전이었다. 첫번째 원정은 Bakloan와 Mattau의 마을에 대하여 착수되었다. 마타 우족의 마을은 지구상에서 지워졌고 그곳에 살고있는 부족의 생존 대표자들은 저항을 중단해야했습니다. Mattau 마을의 학살에 대한 위협적인 예를 보았을 때, 다른 원주민 부족들은 반 네덜란드에 대한 저항을 계속 감히하지 않았습니다. 동시에, 중국과의 네덜란드 동인도 회사의 "냉전"은 계속되었고 대만 해협에서 네덜란드와 중국 선박 간의 무력 충돌로 확대되었다.
"네덜란드 세계"
네덜란드 인들은 타이완 원주민 인 "가 오산 (Gaoshan)"을 기독교화하려는 임무를 띠고 문명 활동을 통해 군대 및 무역 기지로서의 섬 사용에 대한 진정한 계획을 다루었습니다. 선교사들은 원주민 마을에 파견되어 대만인들에게 옷을 입히고 점차 기독교를 받아들이도록 가르쳐야했다. 그러나 원주민들은 적대감으로 선교사들을 만났고 그들 중 일부는 살해되었다. 1635-1636 있음 대만 원주민들을 "진정시킬"수있는 대규모 캠페인이 열렸다. 동료 부족 수백 명이 사망 한 후 대만인들은 자신의 목숨을 구하기 위해 네덜란드 식민지 개척자에 대한 충성을 맹세하도록 강요 당했다. 따라서 네덜란드는 섬의 대부분에 대한 권위를 확립했다. 대만의 "유화"이후의 기간은 "네덜란드 세계"라고 불렸다. 그러나 섬의 군사 정치 상황은 여전히 어려웠습니다. 네덜란드 사람들이 문제없이 원주민들을 대처할 수 있다면, 스페인 사람들은 더 많은 문제를 일으켰습니다.
1626에서는 스페인이 대만 일부 지역에서 우위를 점했습니다. 이 결정은 필리핀에있는 스페인 당국을 포함하여 남부 바다에서 확립 된 질서에 대한 위협을 섬에서 네덜란드 확장으로 보았던 스페인 지도부의 두려움에 선행했다. 1626에서 스페인어 탐험대는 지롱 만에 도착하여 Santissima-Trinidad의 정착지가되었습니다. 스페인 식민 주의자들은이 섬과만의 해안에 두 개의 요새를 세웠다. 1629에서는 Santo Domingo 요새가 스페인의 다른 요새로 설립되었습니다. 스페인 선교사들은 현지 토착민들 사이에서 천주교를 전파하기 시작했습니다.
따라서 스페인 사람들은 네덜란드가 식민지 확장 대상으로 대만을 보았다고 밝혔다. 네덜란드 사람은, 차례로, 섬에 스페인 사람 존재에 아주 불행했다. 그러나 스페인이 섬에 본격적으로 진출하기에 충분한 힘을 가지고 있지 않기 때문에 네덜란드 인은 대만의 영토에서 스페인어 파견단을 이탈하기로 결정했다. 1641에서는 스페인 요새에 대한 첫 번째 공격이 시작되었지만 스페인 군은 네덜란드 공격을 물리 쳤습니다. 8 월 1642은 토착 산토스에서 모집 된 현지 병사들의 지원을받는 네덜란드 병사들의 분리가 Fort Santo Domingo로 향하는 선박에 재배치되었습니다. 네덜란드는 섬의 영토에서 작은 스페인 파견대를 제거 할 수 있었고, 그 후 네덜란드 인은 대만 북부를 점령하기 시작했습니다.
부분적으로 중국인에 의한 타이완 정착을 주도한 것은 네덜란드 인이었다. 사실 무역에 더하여 네덜란드 당국은 대만에서 농업을 개발하기 시작했습니다. 농장에서 일하기 위해이 섬의 네덜란드 당국은 남부 중국인 복건 지방에서 젊은 미혼 인을 대만에서 해협으로 분리하여 모집하기 시작했다. 그래서 섬에 중국 인구가 급속히 증가하기 시작했습니다. 그러나 네덜란드 출신의 타이완이 "지옥 문"이라는 이름으로 중국에 입국 한 데 대한 공헌을 한 네덜란드 농민들의 잔혹한 행위는 농민 노동자들의 폭동으로 이어졌다. 네덜란드 인들은 엄청난 학대로 반란을 진압했다. 1652에서는 반란 진압의 결과로 폭동에 가담 한 노동자의 25 %가 사망했습니다. 중국 봉기의 진압과 동시에, 네덜란드 인들은 토착민 정착촌의 피와 연설로 익사했다. 그래서, 1650의 시작 부분에. 원주민 마을에는 여러 가지 폭동이있었습니다. 대만 인구는 네덜란드 식민 주의자들의 공개적 범죄 행위에 불만을 나타냈다. 외계인이 현지 마을에서 여성을 붙잡고 원주민의 쌀과 사슴 가죽을 가져 갔다. 12 월, 1652은 Wu-lao-Van 마을에서 폭동을 일으켰습니다. 원주민이 네덜란드어 번역가 2 명을 살해 한 후 네덜란드 군대가 마을을 공격하여 30 명의 지역 주민을 살해했습니다. 2 월에 1653는 네덜란드 봉쇄 후 원주민들이 평화를 요청하도록 강요 받았다.
대만 원주민의 "진정 된"마을은 계속 그들의 지도자들에 의해 통치되었습니다. 행정부에서 포모사 총재에게 제출했습니다. 주지사는 Batavia에 본부를두고있는 Dutch East Indies의 총독으로부터 임명되었습니다. 포모사 지사는 네덜란드 동인도 회사를 대신하여 법률을 제정하고 세금을 징수하며 전쟁을 벌이고 평화를 발휘할 권한이 있습니다. 두 번째 사람은 총재 뒤 Taiovana 의회 의장이었으며, 총재의 사망 또는 손실의 경우 그의 공식 임무를 맡았습니다. 주지사의 거주지는 포트랜드에있었습니다.
네덜란드 포모사의 경제와 정치
네덜란드 포모사는 데지 마항 이후 동인도에서 네덜란드의 두 번째로 중요한 소유물이었습니다. 네덜란드 식민지 주의자들은 저지대 섬을 경제가 번성 한 지역으로 만들려고 노력했다. 중국과 일본과의 중계 무역뿐 아니라 농업도 발전시켰다. 중국어 실크, 일본 실버, 대만 sika 사슴 스킨 대만을 통해 수출했다. 사슴 가죽은 갑옷의 구성 요소로 사용되는 일본 사무라이에 의해 매우 가치가 있습니다. 사슴 고기와 내장 고기는 중국 본토에 수출되어 수많은 구매자를 발견했습니다. 이 섬에있는 네덜란드 농원들은 또한 수출 된 쌀과 설탕을 재배했다.
네덜란드의 포모사 (Portosa) 행정부에서 섬 전체 인구는 세 그룹으로 구성되어 두 그룹 사이에 큰 차이가있었습니다. 첫 번째 그룹은 대만의 원주민으로 구성되었으며, 이들은 전통적 삶의 방식을 이끌고 슬래시 앤드 화상 농업, 사냥 및 수집에 종사했습니다. 그들은 수백에서 수천 명의 주민이 살고있는 마을에 살면서 섬의 전체 영토에 거주했습니다. 두 번째 그룹은 섬 주민의 가장 작은 범주 인 네덜란드로 구성됩니다. 수비대에서 근무한 네덜란드 인은 행정직을 담당하고 농장 경제와 선교 활동, 무역에 종사했습니다. 섬에있는 네덜란드 군대의 수는 180 병사들과 포모사 행정부 출범 당시 장교들로부터 1800 군대에 이르기까지 다양했다.
섬의 인구 중 세 번째 그룹은 중국인이었다. 대만 식민지가 시작될 무렵, 중국인의 상당수는 이미이 섬에 살고 있다고 1-1,5 수천명의 사람들이 전했다. 주로 복건성 출신의 사람들이었습니다 - 계절성 거래자들, 거의 모두 남자 였고, 오프 시즌에 해협을 통해 조국으로 돌아 왔습니다. 1640 이후 섬의 중국 인구는 실질적으로 노예로 사용 된 네덜란드 농원을위한 근로자 수입에 힘 입어 급속도로 성장하기 시작했습니다. 1650의 말까지 섬에있는 중국 인구의 수는 10-15 천 명에서 50 천 명에 이르는 다양한 견적에 도달했습니다.
원주민, 네덜란드 인 및 중국인 외에도 바타 비아에서 네덜란드인이 가져온 노예 인 인도네시아 인뿐만 아니라 소수의 일본인과 스페인 인이이 섬에 살고있었습니다. 자바족은 네델란드 군대가 처형 된 마을에 대한 징벌 적 작전에 참여했다. 원주민들을 달래주고 나서, 대만 원주민들은 섬의 질서를 유지하는 네덜란드 체제를 강화하기 시작했습니다. 섬에 주둔하고있는 네덜란드 군대 파견단을 보강하기 위해 포트 뉴질랜드의 지휘관은 모집 된 모집단 원들 가운데 민병대를 창설했습니다. 원주민 부족의 남자들은 동료 부족민들과 중국 노동자들의 반란을 네덜란드 농장에서 억압하기 위해 고용되었습니다. 네덜란드 인들은 식민지의 경제적 지위를 향상 시키는데 도움을주기를 원했기 때문에 원주민들에게 농업을 조직하는데 도움을 주었다. 1650의 네덜란드 당국은 원주민 인구 조사를 실시했는데, 통제하에있는 영토에있는 원주민의 수는 68 부족 마을에 거주하는 600 315 사람들이 추정 한 것입니다.
- 네덜란드 포모사 프레데릭 코예트의 마지막 주지사그러나 일반적으로 네델란드와 원주민 사이의 관계는 다소 긴장되었습니다. 이것은 폭력적인 기독교화와 원주민의 전통적인 관습과 습관적인 삶의 방식에 대한 네덜란드의 투쟁에 의해 촉진되었습니다. 네덜란드 인들은 머리에 사냥을하거나, 누드, 혼외 부정으로 걷고, 모든 관습을 현지 원주민의 야만적 인 모습으로 간주하는 것을 금지했습니다. 원주민의 전통적인 삶의 방식과의 투쟁에서 네덜란드 인은 "당근과 막대기"의 실용적이고 실제적인 조합을 사용했다는 점에 유의해야합니다. 네이티브 마을에서 네덜란드 학교는 기독교 선교사의 인도하에 만들어졌으며, 기독교 선교사들은 기독교 교리뿐만 아니라 네덜란드어와 글쓰기도 공부했습니다. 문맹 퇴치 훈련은 아이들과 함께 시작되었지만 성인 문맹 퇴치를 시작했습니다. 또한 선교사들은 현지 언어 중 하나 인 네덜란드어와 라틴어를 사용했다.이 언어는 남부 타이완의 저지대 주민들이 말한 Siraya 다. 마태 복음과 요한 복음, 교리 문답서, 십계명, 가장 중요한기도는 시라 번역되었습니다. 타이난, 신강, 샤오 롱, 마타우, 대제천, 단수이, 타오 위안의 지역에서는 지역 주민을 기독교화하려는 가장 적극적인 시도가 있었다. 일부 마을에서는 현지인들에게 일요일 네덜란드어로 특정 방식을 심어주는 것이 가능했습니다.
식민지화 이전에 지역 주민들에게는 서면 언어가 없었으며 선교사의 출현 만이 라틴 알파벳에 기초한 현지 언어에 대한 글쓰기 개발의 시작으로 이어졌다는 점에 유의해야합니다. 지역 청소년을 훈련시키는 예가 있으며, 특히 포모사 원주민 중 한 명이 네덜란드로 이주했습니다. 그러나 대부분의 원주민들은 네덜란드의 종교 및 교육 정책에 반대했습니다. 이것은 1660 초기에 펼쳐지는 사건에 의해 분명히 입증되었습니다. - Coxings가 주도한 중국 군대의 침략과 원주민의 상당 부분이 중국 측으로 넘어갔습니다. 어제의 선교 학교 졸업생들은 네덜란드 식민 주의자들을 성공적으로 대우하여 학교 건물과 기독교 서적과 교과서를 모두 파괴했습니다.
Coxing. 네덜란드의 추방과 "동방 평화"
17 세기 중반에는 만주 확장으로 인해 명 왕조의 힘이 크게 흔들렸다. 중국 북부의 청 제국은 만주 왕조와 함께 창안되었습니다. 그럼에도 불구하고, 충직 한 민스크 왕조 지휘관들이 남쪽에서 행동했다. 그들 중 하나는 청 Chenggun (1624 - 1662), 더 잘 알려진 유럽화 Coxing 이름입니다. 그는 중 - 일간의 혼합 가정에서 태어 났으며 일본에서 태어났다. 그의 아버지는 일본 여자와 결혼 한 중국인 해적이다. Coxing이 7 세가되었을 때, 그와 그의 어머니는 Fujian Province로 이사했다. 그의 아버지 - 전 해적 인 -이 Ming Empire의 사역으로 승진되었다. 전 해적은 곧 공식으로 변신하고 황제에게 본격적인 경력을 쌓을 수 있도록 아들에게 전통 유교의 교육을 제공하기로 결정했다.
코킹은 난징 아카데미에서 공부했지만 만주군이 난징에서 1645을 점령 한 후 코싱과 그의 아버지는 해적 군대의 머리에서 잠시 동안 만주족에 저항하는 것을 계속 한 복건에 후퇴했다. 그 후 콕시 신부는 만주와 평화를 이루고 명나라 왕조의 후계자가되었습니다. 그러나, Coxing는이 명나라 왕조의 맹세에 더 충실했으며 저항하기를 계속했다. 그는 100 천 군대를 건설하고 복건성 대부분을 장악했다. 1659에서 Coxing시는 난징 자체로갔습니다. 그러나 그는 Coxing과 그의 해적들이 물에 우위를 가지고 있음에도 불구하고 Manchus에 직접 직면 할 힘이 없었습니다. 투쟁이 성공적으로 지속되고 평범한 생존이 이루어지기 위해서는 만주족 군대가 힘든 기지가 필요하다는 사실을 깨달은 Coxing은 자신의 시선을 대만으로 돌 렸습니다.
4 월 1661에서 Coxing이 지휘 한 25 천 번째 군대가 포모사 연안에 상륙했다. 중국은 포틀랜드를 둘러싸고 있었다. Coxing은 처음에 주지사 인 Frederick Coyet이 네덜란드의 선교사 인 Anthony Hambroek (가족과 함게 체포 된 사람)을 처형하겠다고 위협하면서 항복 할 것을 요구했습니다. 주지사는 중국 지휘관의 요구 사항을 준수하기를 거부했고 코킹 (Koksing)은 인질을 살해하도록 명령했다. Hambroek의 딸은 Coxing의 첩이되었습니다. 요새에 대한 9 개월 간의 포위 공격이 시작되었고, 궁극적으로 항복으로 끝났습니다. 포트 프레 더릭 코예 (Fort Frederick Coyet)와 다른 네덜란드 군인들의 방위 사령관이 풀려 났고 요새는 콕 싱 (Coxing)의 본부가되었습니다. 그렇게 시작되었다. 역사 중국과 다른 동아시아 국가들에서 "동쪽의 평화"를 의미하는 더닌 (Dunnin) 국가로 더 잘 알려져있다. 1662부터 1683에 이르기까지 때때로 청 왕조의 상태라고 불린다. Coxing (Zheng Chenggun)은 일관되게 여기에서, 그 후에 그의 아들 Zheng Jing 및 손자 Zheng Keshuang를 지배했다. 사실, Dunnin State는 고전적인 중국 정치 및 행정 전통 인 Confucian Codex를 계승했기 때문에 대만 섬에있는 민스크 국가의 섬이었습니다. 이 기간 동안 만주 확장에서 탈출 한 많은 중국인들이이 섬에 도착했습니다. 그중 대다수는 민스크의 마지막 황제에게 형식적으로 충실한 민스크 왕조의 관리들과 공무원들이었다. 따라서 대만에 대한 코 민단의 철수 3 세기 전, 섬에 망명중인 중국 국가를 창설하는 시나리오는 이미 Coxing에 의해 시험되었다. 이 특별한 남자 - 해적, 그 다음 - 장군 그리고 국가의 통치자는 섬에 중국 왕국의 배치를 시작했으나 1662에서는 말라리아로 죽었습니다. 그는 현대 기준에 따라 38 세의 청년이었습니다.
대만의 권위는 그의 아들 정 징 (1642-1681)에 의해 계승되었다. 초기 Coxing은 간호사와의 친밀한 관계로 유죄 판결을 받았기 때문에 Coxing이 장남에게 권력을 이전하기를 원하지 않았다는 점은 주목할 가치가있다. 유교 법에 따르면 이것은 근친 상간을 의미하고 청 징은 죽음에 처하게되었다고합니다. 그러나 말라리아로 인한 Coxings의 죽음은 아들의 운명을 완화 시켰을뿐 아니라 후자를 다음 19 년 동안 대만의 통치자로 만들었습니다. 청 징은 복건성 영토에서 청나라와의 성공적인 전쟁을 벌였으며, 대만의 해안에서 자신의 함대를 주기적으로 보냈습니다. 그러나 결국, 특히 복건성의 해군 사령관이 만주에 들어간 후, 던닌과 청 제국의 군대는 분명히 비교할 수없는 것으로 나타났습니다. 정 징 (Zheng Jing)이 사망 한 후, 그의 아들 정 규슈 앙 (1670-1717)이 동인 (Dongning) 주에서 권력을 잡았다. 후진타오는 통치자의 역할을하기 위해서 2 년 밖에 걸리지 않았다. 청나라 군대가 여전히 동녕군을 이기고 타이완에 상륙 한 이후에, 청 Keshuang은 항복했다. 청 제국은 목숨을 구했고 그의 시절이 끝날 무렵 그는 베이징에서 평화롭게 살았다. 다음 200 년 동안 대만은 청나라 제국의 일부가되었다.
던닝 주 (Dunnin State)의 창립자 인 코킹 (Koksing)의 추억이 중화 인민 공화국 당국과 중화 인민 공화국 당국에 의해 존경 받고 있다는 사실은 주목할 만하다. 전 총리는 만주 침략자들과 싸운 중국의 민족 해방 운동의 지도자로 그를 존경하며 후민은 국민당 지도자들처럼 중국 본토에서 섬에 도착하여 중국의 전통 국가를 재건 한 대만 국가 창설자로서 코킹을 본다.
청나라 제국의 통치하에 섬은 1683에서 1895에 위치했습니다. 이 기간 동안 중국인에 의한 섬의 정착은 계속되었지만 청 왕조 전체에 걸쳐서 대만의 정치 상황은 극도로 긴장 상태였다. 섬에는 복주와 광동성 출신 인 만주 청 왕조가 가장 싫어하는 남부 중국인이 살고 있었다. 따라서 2 세기 동안 인기있는 봉기가 정기적으로 섬에서 벌어졌으며 거의 모든 이들이 공식적으로 명나라 왕조의 권력 회복을 공식 선언했습니다. 19 세기 말, 아시아 태평양 지역의 새로운 강력한 군사 정치인 인 일본이 나타났습니다. 여기서 일본은 17 세기 초반 대만에서 발판을 마련하려고 시도했으나 그 섬에 대한 지배력을 주장 할 충분한 자원이 없었기 때문에이 목표를 3 세기 후 더 좋은시기까지 연기하도록 강요 받았다. 1894-1895 있음 중일 전쟁은 계속되었으며, 그 후 청나라 제국은 대만의 대만에 대한 권력을 인정했다. 그래서 다음 반세기 동안이 섬은 일본 지배하에 놓였습니다.이 섬은 지역 주민들의 당국과 충성도 측면에서별로 부드럽지 않았지만 또 다른 이야기입니다.
섬의 식민지 유산에 관해서는, Tainan에있는 Zeeland 요새와 Tamsui에있는 Spanish Fort Antonio의 유적은 여전히 보존되어 있습니다. 섬이 대만과 동남아시아의 중요한 무역 중심지가 된 것은 네덜란드 포모사 (Taiwan Formosa)의 존재시기 였기 때문에 네덜란드 인이 대만 경제 발전에 크게 기여했음을 주목해야한다. 마지막으로, 섬에 네덜란드 인이 존재 한 가장 중요한 결과는 네덜란드 행정부와 동인 국가의 후반기에 중국인에 의한 대만의 대량 정착이었다. 수천명의 중국 노동자들의 수입을 동반 한 농업 발전의 네덜란드 정책이었고 수천 명의 난민이 섬으로 이주하면서 명 왕조의 지지자들은이 섬의 순수한 중국 영토로의 전환을 시작하여 현대 민족 문화적 이미지를 형성했습니다.
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