전투 사제의 군 사제
모든 축하 행사를 부활절 신자라고합니다. 그들에게 그리스도의 부활은 정교회 달력의 주요 휴일입니다. 현대에 이어 여섯 번째로 역사 러시아 군대는 부활절을 축하하며, 90 년 동안 붕괴 된 후 군대 사제들에 의해 가려졌다.
전통의 뿌리에서
러시아 군부에서 군 사제 연구소를 부활시키기위한 아이디어는 90 년대 중반에 러시아 정교회 (ROC)의 계층 구조에서 나타났다. 그것은 많은 발전을 얻지 못했지만, 세속 지도자들은 러시아 정교회의 주도권을 긍정적으로 평가했습니다. 교회의 종교 의식에 대한 사회의 자비로운 태도와 정치인의 직원을 청산 한 후 인사 교육이 뚜렷한 이데올로기 적 핵심을 잃어 버렸다는 사실은 효과가있었습니다. 사후 공산당 엘리트는 새로운 밝은 국가 개념을 수립 할 수 없었다. 그녀의 수색은 많은 사람들을 오랫동안 알려진 종교적 삶의 인식으로 인도했습니다.
농촌 사제 (ROC)의 주도권은 주로이 이야기에 주요 사건이 없었기 때문에 주로 막혔다. 평범한 교구의 성직자는 필사적으로 낙하산 낙하산 보호자의 역할을하지 않았습니다. 종교적 성례전의 지혜뿐만 아니라 군비에 대한 존경을받는 환경의 사람이 있어야합니다. 최소한 군비의 준비를위한 준비가 있어야합니다.
이것은 군 사제 인 Ciprian Peresvet이었습니다. 그는 자신의 전기를 다음과 같이 공식화했다 : 먼저 그는 전사 였고, 그 다음에 불구자가되었다. 그리고 나서 그는 사제가되었고, 그 다음에 군 사제가되었다. 그러나 키프로스는 수달에서 수도원의 서원을 쓴 1991에서만 그의 인생을 이끌고 있습니다. 3 년 후 그는 제사로 성임되었습니다. 익숙한 예니 세이 (Yenisei) 지역을 되살리는 시베리아 코사크 (Cossacks)는 치프 리안을 군 사제로 선출했습니다. 신의이 신자의 이야기는 분리되는 상세한 이야기를 가치가있다. 그는 두 체첸 전쟁을 모두 통과했고, Khattab에 의해 체포되어 사격장에 서 있었고 상처를 입었다. Chechnya에있는 Sofrinsky 여단의 병사들은 Cyprian Peresvet라고 불리는 용기와 군사적 인내심을 가지고있었습니다. 그는 전투기가 알기 위해 그의 전화 번호 "YAK-15"도 가지고있었습니다. 그들 옆에 제사장이있었습니다. 영혼과기도로 그들을지지합니다. 동행자 - Chechens는 그들의 형제, Ciprian Peresvet를, sofrintsy - Batey에게 불렀다.
전쟁이 끝나고 6 월에는 상트 페테르부르크의 2005에서 Cyprian이 Great Sheema의 베일을 타고 장로가되어 Isaac의 상속인이되었지만 러시아 군인들의 기억 속에서 그는 새로운 시대의 최초의 군사 사제가 될 것입니다.
그리고 그 앞에 - 러시아 군 성직자의 크고 비옥 한 역사. 저와 아마도 Sofrintsy의 경우 1380에서 시작합니다. 세르지오 목사는 러시아 땅과 Radonezh의 Wonderworker가 러시아를 타타르 멍에에서 해방시키기 위해 드미트리 왕자를 축복했을 때부터 시작합니다. 그는 스님을 돕기 위해 그에게 Rodion Oslabyu와 Alexander Peresvet를주었습니다. 이 Peresvet는 Tatar 영웅 Chelubey와 싸우기 위하여 Kulikovo 분야에 나중에 풀어 놓일 것이다. 치명적인 싸움으로 전투가 시작됩니다. 러시아 군대는 마 마이의 무리를 깰 것이다. 이 승리자들은 성 세르지오의 축복과 관련이 있습니다. Peresvet 전투에서 떨어지는 수도사는 canonized. 그리고 우리는 쿨리 코보 전투의 날입니다 - 우리가 러시아의 군사 영광의 날이라고 부르는 9 월 21 (율리우스 력에 9 월 8).
2 개의 Peresveta 사이에서 6 세기. 이 시간의 상당 부분은 하나님과 조국에 대한 힘든 봉사, 목가적 인 업적, 웅대 한 전투와 위대한 혼란입니다.
군 규정에 따르면
러시아 군대의 모든 것과 마찬가지로, 처음으로 군사 영적 봉사는 1716 년부터 Peter I의 군사 법에서 조직 구조를 발견했습니다. 황제 개혁가는 모든 연대와 모든 배에 제사장이 있어야한다고 생각했습니다. 바다의 성직자들은 주로 히로 몬크였다. 그들의 머리에 ober-hieromonk가 배치되었습니다 함대. 지상군의 성직자들은 군대의 현장 대제사장과 평화 시간에 연대 주교가 주둔 한 교구의 주교에게 종속되었다.
세기 말에 캐서린 2 세는 군대와 해군 성직자의 머리에 군대와 해군의 한 명의 대제사장을 배치했습니다. 그는 총회에서 자치권을 가졌으며, 황후에게 직접보고 할 권리와 교구 계층과 직접 의사 소통 할 권리를 가졌습니다. 군대 성직자에게는 정규 급여를 수립했습니다. 20 년의 봉사 끝에 제사장에게 연금이 청구되었습니다.
그 구조는 군사적 인 방식으로 완성 된 외관과 논리적 종속을 받았지만, 전체 세기 동안 교정되었습니다. 그래서 1890 6 월 황제 알렉산더 3 세 (Alexander III)는 군대와 해양 부서의 교회와 성직자 관리에 관한 규정을 승인했습니다. 그는 "군대와 해방 성직자의 선구자"라는 칭호를 수립했다. 모든 연대, 요새, 군 병원, 교육 기관 (군대 성직자 성직자가 교구 계층에 복종 한 시베리아는 제외)은 그의 관할에 속했다.
농장은 단단한 것으로 나타났습니다. 군대와 해군 성직자의 국방 장관실에는 12 대성당, 3 가정 교회, 806 연대, 12 농노, 24 병원, 10 감옥, 6 항구 교회, 다른 기관 (34 교회, NIX)의 407 교회, NIXX, NIXX, 106 교회, 337, 2 protodeacon, 55 집사, 68 시편 - 독자 (총 - 569 성직자). Protopresbyter의 사무실은 자신의 일기 인 군대 성직자의 메신저를 발행했습니다.
최고 규정은 군대 성직자의 복무 및 봉급을 결정했습니다. 대제사 (예비 선서)는 중장 대장, 총사령관, 총독 대장, 군 대성당 또는 대 수도원장, 대령 대장, 그리고 대령에게 사단을 맡겼습니다. 연대 사제 (선장과 동등 함)는 거의 완전한 선장 배급을 받았다. 1 년에 366 루블 (20 루블)의 급여와 같은 수의 식당이 연장 된 연수에 도달하여 (XNUMX 근무 년 동안) 확정 급여의 절반까지 도달했다. 평등 한 군사 연봉은 모든 영적 계급에서 존중 받았다.
마른 통계는 러시아 군대의 신권에 대한 일반적인 그림을 제공합니다. 인생은이 그림에 밝은 색을 선사합니다. 두 Peresveta 사이 전쟁, 무거운 전투했다. 그들의 영웅이있었습니다. 신부 Vasily Vasilkovsky입니다. 그의 위업은 러시아 육군 No. 53, 12의 1813, 지휘관 M.I. Kutuzov의 해의 순서로 설명 될 것입니다. Faith, Tsar 및 조국에 대한 두려움없이 싸우라고 낮은 순위를 용감하게 격려했으며 총알로 머리에 심한 부상을 입었습니다. Vitebsk 전투에서 그는 용기가 있었고 다리에 총상을 입었습니다. 나는 천황 황제에게 황제를 주었으며, 폐하께서는 거룩한 순교자의 명령과 승리 한 19 급 승리자를 수여 할 최고 준령을 주셨습니다.
이것은 세인트 조지 훈장과 함께 군 사제를 수여 한 첫 사례였습니다. 바실리 신부는 17 년 3 월 1813에서 주문을 받게됩니다. 동년 (11 월 24)의 가을에서는 그는 그의 상처에서 외국 캠페인에서 죽을 것이다. Vasily Vasilkovsky는 35 세였습니다.
한 세기를 뛰어 넘은 또 다른 위대한 전쟁, 즉 제 1 차 세계 대전으로 뛰어 갑시다. 이것은 유명한 러시아 군사 지도자, A.A. 장군이 그 당시에 대해 쓴 것입니다. Brusilov : "병사 튜닉 중 끔찍한 역습에서 흑인 인물이 번쩍 들었습니다. 연대를 지키는 제사장들이 장화를 신고 장화를 신고 병사들과 함께 가서 간단한 복음의 말과 행동으로 겁 많은 사람들을 격려했습니다 ... 그들은 갈리시아의 들판에서 무리없이 떨어져 있지 않고 영원히 거기에있었습니다."
제 1 차 세계 대전 중 영웅주의를 위해, 2500 군 사제 주위에서 주 상을 수여하며 St George 리본에 227 금 가슴 십자가를 수여합니다. 11 사람들은 세인트 조지 훈장 (사후 - 4 명)을 수여 받게됩니다.
러시아 군대의 군사 및 해사 성직 연구소 (Institute of Military and Maritime Clergy)는 1 월 16 군축위원회 (People 's Commissariat for Military Affairs)의 명령에 따라 청산된다. 1918 성직자는 육군에서 해고 될 것이다. 많은 사람들은 계급 외계인 요소로서 억누르고 있습니다 ...
단추 구멍에 십자가
교회의 노력은 제로의 끝까지 결과를 가져왔다. 2008-2009의 성직자가 시작한 사회 학적 조사에 따르면 군대 신자 수가 70 %에 달했다. 이것은 당시 러시아 대통령 드미트리 메드베데프에 의해 통보되었다. 군대에 대한 그의 지시와 함께, 러시아 군대에서 영적 봉사의 새로운 시간이 시작됩니다. 대통령이 21 년 7 월 2009에 서명 한이 지시. 그는 국방 장관에게 러시아 군대에 군사 성직자 연구소 설립을위한 필요한 결정을하도록 명령했다.
대통령의 지시를 이행함에있어서, 군부는 짜르 군대에 존재했던 구조물들을 복제하지 않을 것이다. 그들은 인력과의 작업을 위해 러시아 연방 군대의 본부에서 종교 군인과 협력하기위한 부서를 창설함으로써 시작할 것입니다. 러시아의 전통적인 종교 단체의 성직자로 대체 된 종교 간부와의 협력을위한 부사령관 (족장)의 242 직책이 그의 직원에게 소개 될 것입니다. 그것은 2010의 1 월에 일어날 것입니다.
5 년 동안 모든 제안 된 공석을 채울 수 없었습니다. 풍부한 종교 단체도 후보자를 국방부에 제출했습니다. 그러나 군대의 요구 사항은 높았습니다. 풀 타임으로 군대에서 일하면서 그들은 132 성직자 인 129 정교회, 두 명의 무슬림 및 한 명의 불교만을 채택했습니다. (나는 그런데 러시아 제국 군대에서도 모든 교파를 믿는 신자들에게 세심한주의를 기울였다. 수백명의 군목이 카톨릭 군인을 깎아 냈다. 와일드 부 (Wild Division)와 같은 국가 영토 형성에서 유랑인들은 섬기던 회당을 방문 할 수 있었다.
신권에 대한 높은 요구 사항은 아마도 러시아 군대에서의 영적 목자의 가장 훌륭한 예에서 성숙되었을 것입니다. 어쩌면 내가 기억하고있는 것들조차도. 적어도 성직자는 심각한 재판을 준비하고 있습니다. 잊을 수없는 Brusilov 돌파구의 전투 조직에서 일어났던 것처럼, 그들의 예복은 더 이상 신부를 가려 낼 수 없습니다. 국방부는 모스크바 총대 국방 장관과 함께 국군 및 법 집행 기관과의 상호 작용을 위해 "군대 성직자의 제복 착용 규정"을 개발했다. 그들은 키릴 총 대주교의 승인을 받았습니다.
규칙에 따르면 군 사제들은 "군대 작전 상태, 비상 사태, 종교 재해, 자연 재해, 재해, 자연 재해 및 기타 재해를 제거하는 종교적 군인과의 작업을 훈련, 연습, 전투 의무 (전투 서비스) 중에 수행 할 때" 교회 제복을 쓰지 않고 군복을 입으 라. 군사 요원의 유니폼과 달리, 어깨 끈, 슬리브 또는 해당 종류의 군대의 옷깃을 제공하지 않습니다. 확립 된 샘플의 어두운 색의 정통 십자형을 장식하는 것은 단추 구멍뿐입니다. 현장에서 숭배를 할 때, 제사장은 훔쳐서, 경비원들과 제사장이 제복을 입어야합니다.
군대와 해군의 영적 활동의 기초가 심각하게 업데이트되고 있습니다. 오늘날 국방부 관할권의 영토에는 160 개가 넘는 정교회와 예배당이 있습니다. 세 베로 모르 스크 (Severomorsk)와 Gadzhievo (Northern Fleet)에 군사 교회가 세워지고 있습니다. 비행 칸트 (키르기스스탄) 기지, 기타 주둔지. 세 바스 토폴의 성 대천사 마이클 교회는 이전에 흑해 함대 박물관의 지부로 사용되었던 건물이 다시 군대가되었습니다. S.K. Shoygu 국방 장관은 XNUMX 등석의 모든 형태와 배에 기도실을 배치하기로 결정했다.
... 군사 영적 사역은 새로운 이야기를 쓰고 있습니다. 그것은 무엇일까요? 확실히 괜찮은! 수세기에 걸친 국가적 특성에 녹아있는 전통은 러시아 군인의 영웅주의, 탄력성, 용기, 근면, 인내, 군 사제들의 사심없는 욕구를 요구합니다. 그 동안 군부 교회는 조국과 평화와 신을 섬기기위한 준비 단계의 새로운 단계로서 훌륭한 부활절 휴가와 전사의 집단적 친목을 누리고 있습니다.
전통의 뿌리에서
러시아 군부에서 군 사제 연구소를 부활시키기위한 아이디어는 90 년대 중반에 러시아 정교회 (ROC)의 계층 구조에서 나타났다. 그것은 많은 발전을 얻지 못했지만, 세속 지도자들은 러시아 정교회의 주도권을 긍정적으로 평가했습니다. 교회의 종교 의식에 대한 사회의 자비로운 태도와 정치인의 직원을 청산 한 후 인사 교육이 뚜렷한 이데올로기 적 핵심을 잃어 버렸다는 사실은 효과가있었습니다. 사후 공산당 엘리트는 새로운 밝은 국가 개념을 수립 할 수 없었다. 그녀의 수색은 많은 사람들을 오랫동안 알려진 종교적 삶의 인식으로 인도했습니다.
농촌 사제 (ROC)의 주도권은 주로이 이야기에 주요 사건이 없었기 때문에 주로 막혔다. 평범한 교구의 성직자는 필사적으로 낙하산 낙하산 보호자의 역할을하지 않았습니다. 종교적 성례전의 지혜뿐만 아니라 군비에 대한 존경을받는 환경의 사람이 있어야합니다. 최소한 군비의 준비를위한 준비가 있어야합니다.
이것은 군 사제 인 Ciprian Peresvet이었습니다. 그는 자신의 전기를 다음과 같이 공식화했다 : 먼저 그는 전사 였고, 그 다음에 불구자가되었다. 그리고 나서 그는 사제가되었고, 그 다음에 군 사제가되었다. 그러나 키프로스는 수달에서 수도원의 서원을 쓴 1991에서만 그의 인생을 이끌고 있습니다. 3 년 후 그는 제사로 성임되었습니다. 익숙한 예니 세이 (Yenisei) 지역을 되살리는 시베리아 코사크 (Cossacks)는 치프 리안을 군 사제로 선출했습니다. 신의이 신자의 이야기는 분리되는 상세한 이야기를 가치가있다. 그는 두 체첸 전쟁을 모두 통과했고, Khattab에 의해 체포되어 사격장에 서 있었고 상처를 입었다. Chechnya에있는 Sofrinsky 여단의 병사들은 Cyprian Peresvet라고 불리는 용기와 군사적 인내심을 가지고있었습니다. 그는 전투기가 알기 위해 그의 전화 번호 "YAK-15"도 가지고있었습니다. 그들 옆에 제사장이있었습니다. 영혼과기도로 그들을지지합니다. 동행자 - Chechens는 그들의 형제, Ciprian Peresvet를, sofrintsy - Batey에게 불렀다.
전쟁이 끝나고 6 월에는 상트 페테르부르크의 2005에서 Cyprian이 Great Sheema의 베일을 타고 장로가되어 Isaac의 상속인이되었지만 러시아 군인들의 기억 속에서 그는 새로운 시대의 최초의 군사 사제가 될 것입니다.
그리고 그 앞에 - 러시아 군 성직자의 크고 비옥 한 역사. 저와 아마도 Sofrintsy의 경우 1380에서 시작합니다. 세르지오 목사는 러시아 땅과 Radonezh의 Wonderworker가 러시아를 타타르 멍에에서 해방시키기 위해 드미트리 왕자를 축복했을 때부터 시작합니다. 그는 스님을 돕기 위해 그에게 Rodion Oslabyu와 Alexander Peresvet를주었습니다. 이 Peresvet는 Tatar 영웅 Chelubey와 싸우기 위하여 Kulikovo 분야에 나중에 풀어 놓일 것이다. 치명적인 싸움으로 전투가 시작됩니다. 러시아 군대는 마 마이의 무리를 깰 것이다. 이 승리자들은 성 세르지오의 축복과 관련이 있습니다. Peresvet 전투에서 떨어지는 수도사는 canonized. 그리고 우리는 쿨리 코보 전투의 날입니다 - 우리가 러시아의 군사 영광의 날이라고 부르는 9 월 21 (율리우스 력에 9 월 8).
2 개의 Peresveta 사이에서 6 세기. 이 시간의 상당 부분은 하나님과 조국에 대한 힘든 봉사, 목가적 인 업적, 웅대 한 전투와 위대한 혼란입니다.
군 규정에 따르면
러시아 군대의 모든 것과 마찬가지로, 처음으로 군사 영적 봉사는 1716 년부터 Peter I의 군사 법에서 조직 구조를 발견했습니다. 황제 개혁가는 모든 연대와 모든 배에 제사장이 있어야한다고 생각했습니다. 바다의 성직자들은 주로 히로 몬크였다. 그들의 머리에 ober-hieromonk가 배치되었습니다 함대. 지상군의 성직자들은 군대의 현장 대제사장과 평화 시간에 연대 주교가 주둔 한 교구의 주교에게 종속되었다.
세기 말에 캐서린 2 세는 군대와 해군 성직자의 머리에 군대와 해군의 한 명의 대제사장을 배치했습니다. 그는 총회에서 자치권을 가졌으며, 황후에게 직접보고 할 권리와 교구 계층과 직접 의사 소통 할 권리를 가졌습니다. 군대 성직자에게는 정규 급여를 수립했습니다. 20 년의 봉사 끝에 제사장에게 연금이 청구되었습니다.
그 구조는 군사적 인 방식으로 완성 된 외관과 논리적 종속을 받았지만, 전체 세기 동안 교정되었습니다. 그래서 1890 6 월 황제 알렉산더 3 세 (Alexander III)는 군대와 해양 부서의 교회와 성직자 관리에 관한 규정을 승인했습니다. 그는 "군대와 해방 성직자의 선구자"라는 칭호를 수립했다. 모든 연대, 요새, 군 병원, 교육 기관 (군대 성직자 성직자가 교구 계층에 복종 한 시베리아는 제외)은 그의 관할에 속했다.
농장은 단단한 것으로 나타났습니다. 군대와 해군 성직자의 국방 장관실에는 12 대성당, 3 가정 교회, 806 연대, 12 농노, 24 병원, 10 감옥, 6 항구 교회, 다른 기관 (34 교회, NIX)의 407 교회, NIXX, NIXX, 106 교회, 337, 2 protodeacon, 55 집사, 68 시편 - 독자 (총 - 569 성직자). Protopresbyter의 사무실은 자신의 일기 인 군대 성직자의 메신저를 발행했습니다.
최고 규정은 군대 성직자의 복무 및 봉급을 결정했습니다. 대제사 (예비 선서)는 중장 대장, 총사령관, 총독 대장, 군 대성당 또는 대 수도원장, 대령 대장, 그리고 대령에게 사단을 맡겼습니다. 연대 사제 (선장과 동등 함)는 거의 완전한 선장 배급을 받았다. 1 년에 366 루블 (20 루블)의 급여와 같은 수의 식당이 연장 된 연수에 도달하여 (XNUMX 근무 년 동안) 확정 급여의 절반까지 도달했다. 평등 한 군사 연봉은 모든 영적 계급에서 존중 받았다.
마른 통계는 러시아 군대의 신권에 대한 일반적인 그림을 제공합니다. 인생은이 그림에 밝은 색을 선사합니다. 두 Peresveta 사이 전쟁, 무거운 전투했다. 그들의 영웅이있었습니다. 신부 Vasily Vasilkovsky입니다. 그의 위업은 러시아 육군 No. 53, 12의 1813, 지휘관 M.I. Kutuzov의 해의 순서로 설명 될 것입니다. Faith, Tsar 및 조국에 대한 두려움없이 싸우라고 낮은 순위를 용감하게 격려했으며 총알로 머리에 심한 부상을 입었습니다. Vitebsk 전투에서 그는 용기가 있었고 다리에 총상을 입었습니다. 나는 천황 황제에게 황제를 주었으며, 폐하께서는 거룩한 순교자의 명령과 승리 한 19 급 승리자를 수여 할 최고 준령을 주셨습니다.
이것은 세인트 조지 훈장과 함께 군 사제를 수여 한 첫 사례였습니다. 바실리 신부는 17 년 3 월 1813에서 주문을 받게됩니다. 동년 (11 월 24)의 가을에서는 그는 그의 상처에서 외국 캠페인에서 죽을 것이다. Vasily Vasilkovsky는 35 세였습니다.
한 세기를 뛰어 넘은 또 다른 위대한 전쟁, 즉 제 1 차 세계 대전으로 뛰어 갑시다. 이것은 유명한 러시아 군사 지도자, A.A. 장군이 그 당시에 대해 쓴 것입니다. Brusilov : "병사 튜닉 중 끔찍한 역습에서 흑인 인물이 번쩍 들었습니다. 연대를 지키는 제사장들이 장화를 신고 장화를 신고 병사들과 함께 가서 간단한 복음의 말과 행동으로 겁 많은 사람들을 격려했습니다 ... 그들은 갈리시아의 들판에서 무리없이 떨어져 있지 않고 영원히 거기에있었습니다."
제 1 차 세계 대전 중 영웅주의를 위해, 2500 군 사제 주위에서 주 상을 수여하며 St George 리본에 227 금 가슴 십자가를 수여합니다. 11 사람들은 세인트 조지 훈장 (사후 - 4 명)을 수여 받게됩니다.
러시아 군대의 군사 및 해사 성직 연구소 (Institute of Military and Maritime Clergy)는 1 월 16 군축위원회 (People 's Commissariat for Military Affairs)의 명령에 따라 청산된다. 1918 성직자는 육군에서 해고 될 것이다. 많은 사람들은 계급 외계인 요소로서 억누르고 있습니다 ...
단추 구멍에 십자가
교회의 노력은 제로의 끝까지 결과를 가져왔다. 2008-2009의 성직자가 시작한 사회 학적 조사에 따르면 군대 신자 수가 70 %에 달했다. 이것은 당시 러시아 대통령 드미트리 메드베데프에 의해 통보되었다. 군대에 대한 그의 지시와 함께, 러시아 군대에서 영적 봉사의 새로운 시간이 시작됩니다. 대통령이 21 년 7 월 2009에 서명 한이 지시. 그는 국방 장관에게 러시아 군대에 군사 성직자 연구소 설립을위한 필요한 결정을하도록 명령했다.
대통령의 지시를 이행함에있어서, 군부는 짜르 군대에 존재했던 구조물들을 복제하지 않을 것이다. 그들은 인력과의 작업을 위해 러시아 연방 군대의 본부에서 종교 군인과 협력하기위한 부서를 창설함으로써 시작할 것입니다. 러시아의 전통적인 종교 단체의 성직자로 대체 된 종교 간부와의 협력을위한 부사령관 (족장)의 242 직책이 그의 직원에게 소개 될 것입니다. 그것은 2010의 1 월에 일어날 것입니다.
5 년 동안 모든 제안 된 공석을 채울 수 없었습니다. 풍부한 종교 단체도 후보자를 국방부에 제출했습니다. 그러나 군대의 요구 사항은 높았습니다. 풀 타임으로 군대에서 일하면서 그들은 132 성직자 인 129 정교회, 두 명의 무슬림 및 한 명의 불교만을 채택했습니다. (나는 그런데 러시아 제국 군대에서도 모든 교파를 믿는 신자들에게 세심한주의를 기울였다. 수백명의 군목이 카톨릭 군인을 깎아 냈다. 와일드 부 (Wild Division)와 같은 국가 영토 형성에서 유랑인들은 섬기던 회당을 방문 할 수 있었다.
신권에 대한 높은 요구 사항은 아마도 러시아 군대에서의 영적 목자의 가장 훌륭한 예에서 성숙되었을 것입니다. 어쩌면 내가 기억하고있는 것들조차도. 적어도 성직자는 심각한 재판을 준비하고 있습니다. 잊을 수없는 Brusilov 돌파구의 전투 조직에서 일어났던 것처럼, 그들의 예복은 더 이상 신부를 가려 낼 수 없습니다. 국방부는 모스크바 총대 국방 장관과 함께 국군 및 법 집행 기관과의 상호 작용을 위해 "군대 성직자의 제복 착용 규정"을 개발했다. 그들은 키릴 총 대주교의 승인을 받았습니다.
규칙에 따르면 군 사제들은 "군대 작전 상태, 비상 사태, 종교 재해, 자연 재해, 재해, 자연 재해 및 기타 재해를 제거하는 종교적 군인과의 작업을 훈련, 연습, 전투 의무 (전투 서비스) 중에 수행 할 때" 교회 제복을 쓰지 않고 군복을 입으 라. 군사 요원의 유니폼과 달리, 어깨 끈, 슬리브 또는 해당 종류의 군대의 옷깃을 제공하지 않습니다. 확립 된 샘플의 어두운 색의 정통 십자형을 장식하는 것은 단추 구멍뿐입니다. 현장에서 숭배를 할 때, 제사장은 훔쳐서, 경비원들과 제사장이 제복을 입어야합니다.
군대와 해군의 영적 활동의 기초가 심각하게 업데이트되고 있습니다. 오늘날 국방부 관할권의 영토에는 160 개가 넘는 정교회와 예배당이 있습니다. 세 베로 모르 스크 (Severomorsk)와 Gadzhievo (Northern Fleet)에 군사 교회가 세워지고 있습니다. 비행 칸트 (키르기스스탄) 기지, 기타 주둔지. 세 바스 토폴의 성 대천사 마이클 교회는 이전에 흑해 함대 박물관의 지부로 사용되었던 건물이 다시 군대가되었습니다. S.K. Shoygu 국방 장관은 XNUMX 등석의 모든 형태와 배에 기도실을 배치하기로 결정했다.
... 군사 영적 사역은 새로운 이야기를 쓰고 있습니다. 그것은 무엇일까요? 확실히 괜찮은! 수세기에 걸친 국가적 특성에 녹아있는 전통은 러시아 군인의 영웅주의, 탄력성, 용기, 근면, 인내, 군 사제들의 사심없는 욕구를 요구합니다. 그 동안 군부 교회는 조국과 평화와 신을 섬기기위한 준비 단계의 새로운 단계로서 훌륭한 부활절 휴가와 전사의 집단적 친목을 누리고 있습니다.
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