국제 및 부족 간의 경쟁
부족과 민족 사이의 지위 경쟁은 사람과 경쟁 조직 사이의 경쟁만큼이나 피할 수 없는 것입니다. 그리고 (숫자에서) 민족이나 부족이 작을수록 그들이 사는 곳에 뿌리가 약할수록 뿌리를 강화해야 할 필요성이 커집니다.
이러한 유형의 경쟁을 규제하는 것은 공공 행정의 중요한 과제입니다.
종족 - 다음과 같이 연합하는 많은 사람들:
- 언어(부족 언어);
- 동료 부족민을 돕고 존엄성, 자유, 생명, 건강 및 재산에 대한 불법 침해로부터 그들을 보호하려는 열망;
- 부족의 잠재력을 높이려는 욕구(사람의 특성, 서식지 및 인공 생명 유지 구조에 의해 결정됨);
- 괜찮은 삶의 목표에 대한 아이디어를 정의하는 규칙 시스템을 보존하고 개선하기 위해 노력합니다. 조상과 후손과의 관계에 대해; 동료 부족민과 외국인에 대한 태도에 대해; 지식 습득 및 적용에 대한 태도에 대해; 합리적인 경제 활동에 대해; 전문성에 대해; 건강한 라이프 스타일에 대해;
- 부족이 채택한 규칙 체계에 따라 살고자 하는 욕구;
- 전통, 역사, 부족 기념물.
국가가 있는 국가 - 다음에 의해 통합된 일련의 사람들(하나 또는 여러 부족에 속함):
- 국가의 시민권(국어에 대한 지식이 있다고 가정);
- 동료 시민을 보호하고 돕고자 하는 욕구;
- 국가의 잠재력을 높이려는 열망;
- 국가의 법규를 개선하려는 욕구;
- 해당 국가의 법률에 따라 생활하려는 욕구;
- 전통, 역사, 사람들의 기념물.
국가 없는 국민, 언어, 동료 부족을 보호하고 그들을 돕고 자하는 열망, 사람들의 전통, 역사 및 기념물로 통합되었습니다.
지위 경쟁에서 부족과 민족은 다음을 사용합니다.
- 파트너십(이해관계에 대한 상호 고려를 기반으로 함);
- 다른 부족 및 민족과의 연합;
- 우월한 경쟁자의 약화(관리, 교육 등의 주요 위치를 획득함으로써; 지배적인 사람들이나 부족 구성원의 자기 식별 상실을 목표로 하는 어린이, 청소년, 청소년 및 약한 성인의 분해에 의해);
- 예속(군사력, 경제적 수단 등).
경쟁하는 방법
국제 및 부족 간 경쟁의 여러 단계에서 서로 다른 방법이 사용됩니다(보다 정확하게는 위의 네 가지 방법의 서로 다른 조합).
자기 식별 시도는 모든 사람과 부족이 경험합니다. 공격자는 동료 시민과 동료 부족민이 될 수 있습니다.
예를 들어, 나는 러시아인의 자기 식별을 열심히 잠식한 동료 부족민의 잘 알려진 부분을 지명하겠습니다.
- Francophiles (러시아어 경멸);
- 마르크스-레닌주의자 [농민(러시아 부족의 뿌리 체계의 가장 중요한 구성 요소)을 파괴한 사람]; 비난으로 분해되고 그들의 힘에 동의 한 인구의 상당 부분을 두려워합니다. 전통적인 가족을 파괴하여 "단일 인간 공동체"를 구축하는 데 큰 공헌을 한 사람 (아이들은 억압 된 부모를 버릴 수밖에 없었고, 여성들은 아이들과 함께 집에 머물지 않고 "소련 인민의 창조적 작업에 참여"하도록 동요했습니다); 인구의 스트림 알코드 분해에 넣어];
- "누가 더 멋진 사람"(더 유명하고, 더 부유하고, 더 영향력 있고, 더 재미있는 등) 경쟁에서 유명해진 현재 바보의 통치자; "경찰"과 법의 도둑에 관한 TV 시리즈로 범죄 행위 패턴을 조장합니다. 억제되지 않음, 공격성 및 비인간화를 보장하는 기타 속성을 합법화합니다.
물론 심각한 "인력 손실"을 겪은 부족과 민족조차도 기억과 유전자 수준에서 다른 사람들과 구별되는 특성을 유지합니다.
그러나 모든 것은 한계가 있습니다.
삶의 규칙 선택
다른 시대의 다른 부족과 민족에서 사람들의 자질이 결정되었고 계속해서 다른 방식으로 결정되었습니다. 그리고 어떤 부족 내에서도 긍정적이고 부정적인 인간 특성의 정의에 대한 합의가 없습니다. 예를 들어, 어떤 부족은 자식을 버리는 것은 부끄러운 일이고 노인을 공경하는 것은 부끄러운 일이지만 나중에 몸값을 얻기 위해 외국인을 강탈하고 인질로 잡는 것은 부끄러운 일이라고 믿는 사람들이 지배하고 있습니다. 그리고 다른 부족에서는 어린이와 노인에 대한 그러한 태도를 승인하지 않지만 부끄러운 일이라고 생각하지 않는 사람들 ( "인생은 복잡한 일이며 모든 일이 일어날 수 있습니다")이 이어졌습니다. 동시에 그들은 강탈과 인질(아무도)을 취하는 것은 "너무 많다"고 믿습니다.
부족 소속에 관계없이 사람들을 나누는 것들이 있습니다. 예를 들어, 거의 모든 사람이 언제 어디서나 사기꾼과 반역자를 두려워하고 두려워했습니다.
오늘날 글로벌 사기의 전형은 경제의 금융 부문입니다. 이 분야에 참여하려는 사람들의 수는 계속해서 증가하고 있습니다. 금융 사기의 규모는 타의 추종을 불허합니다. 모든 강도와 압수는 전 세계 모든 국가에서 행해지는 현대의 합법화된 금융 사기를 배경으로 어린애 장난입니다.
이 주장과 설명의 근거 정규화된 경제 모델 [4-7]에 주어진다.
"문명화 된"국가의 배신자 (국가에 충성을 맹세 한 정보관조차도)는 배신하는 것이 유익하다고 생각하면 이제 반체제 인사로 받아 들여집니다. 그들에 대한 전설이 쓰여지고, 책이 쓰여지고, 영화가 만들어집니다. 영리한 반역자(k-에이전트, 여기서 k는 XNUMX 이상)는 계속해서 존경을 받습니다.
쾌활하고 성공적인 도둑만큼 "도둑"에 동정하는 사람은 없습니다 (도둑과 사기꾼에 관한 가장 인기있는 책과 영화를 기억하십시오).
모든 부족에는 도굴, 절도, 버푸너리 및 피할 수 없는 타락으로 이어지는 다른 존재 방식에 혐오감을 느끼는 사람들이 있습니다. 그러나 상대방도 있습니다.
부족과 민족의 운명은 그들이 따르는 삶의 규칙에 달려 있습니다.
문학
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