체인 메일의 시대(2부)
그래서 XNUMX세기에 유럽에서는 체인 메일이 다른 모든 갑옷의 인기를 압도했습니다. 사실, 다른 세 가지만 있었습니다. 더 이상은 없었습니다. 얇은 가죽 끈으로 연결된 판금 갑옷. 그리고 아마도 전혀 존재하지 않았지만 그럼에도 불구하고 과학자들이 쓴 갑옷이있었습니다. 우선 이들은 가죽 기반에 일렬로 꿰매어진 고리로 만든 갑옷입니다. 아무도 그들을 보지 못했습니다. 그러나 그들은 반지를 살 돈이 충분하지만 사슬 메일 조립 비용을 지불하지 않는 기사도 "가난한"사람들이 입을 수 있습니다. 아마도 그것을 한 것은 그들의 하인이었을 것입니다. 그러나 이것은 추측에 지나지 않습니다. 그러한 갑옷이 한때 존재했다는 것을 어떻게 증명할 수 있습니까? 그러나 우리가 상상한다면 체인 메일이 어떻게 나타 났는지, 사람들이 왜 반지를 엮어야한다고 생각하고 이런 식으로 보호 복에 적합한 체인 메일 패브릭을 얻을 수 있는지에 대해 먼저 생각하는 것이 훨씬 더 흥미 롭습니다. 왜 그들은 그것을 필요로 했습니까?
이탈리아 역사가 프랑코 카르디니(Franco Cardini)는 1987년 러시아에서 출판된 그의 저서 중세 기사도의 기원(The Origins of Medieval Chivalry)에서 이에 대해 생각했습니다. 그리고 거기에서 그는 그 발생에 대한 다음과 같은 가설을 제시했습니다. 즉, 그들은 처음에 반지가 마법의 목적으로 무당의 옷에 꿰매어졌고 (그리고 그들은 다른 모든 전투 준비가 된 사람들과 같은 방식으로 야생 부족의 전투와 캠페인에 참여했습니다), 그들의 짜임새는 그들의 마법의 힘 - "하나의 반지가 다른 모든 사람에게 힘을 전달하기 때문입니다." 그리고 반지가 많을수록 그러한 옷의 마력이 높아졌습니다. 따라서 고리의 직경이 줄어들기 시작했고 뼈나 부싯돌 끝이 달린 화살은 그러한 "마법의"옷을 통과하지 못하는 것으로 나타났습니다! 글쎄, 그들이 이것을 알아 차리 자마자 그들은 반지 재봉을 중단했지만 서로 연결하여 "마법의"금속 천을 얻었습니다 ...
즉, 전사들과 함께 전투에 참여했던 무속 사제들이 가장 오래된 체인 메일을 착용할 수 있는 최초의 체인 메일이 등장한 곳을 찾아야 한다. 처음에는 부적이 달린 옷이었고 화살로부터 보호하는 수단 이었지만 착용의 "마법적인"특성은 나중에 보존되었지만 그 기원은 잊혀졌습니다.
영국 역사가들은 1066년까지 체인 메일이 전쟁터를 지배했다고 믿으며, 이것은 거의 1066년 동안 꽤 오랫동안 계속되었습니다. 어쨌든 클로드 블레어는 유럽의 "체인 메일 시대"가 1250년부터 XNUMX년까지의 기간이라고 반복해서 주장했습니다. 누군가는 자신의 수치를 가지고 있지만 이러한 시간 프레임은 많은 출처에서 확인되므로 가장 합리적입니다.
이 시대의 체인 메일은 이제 다음과 같이 배열됩니다. 용접 링 (단조 용접으로 연결된 끝이있는 와이어 조각으로 만들어진 각 링)을 사용하고 끝이 서로 겹쳐지고 리벳 또는 U로 연결된 평평한 - 모양의 브래킷. 링이 끝에서 끝까지 연결된 모든 체인 메일은 항상 예외가 있었지만 그의 의견으로는 리메이크 또는 동양 거장의 작품입니다. 예를 들어, 이것은 이전 시대에 속하지만 Sutton Hoo의 매장지에서 발견된 사슬 우편물입니다.
"영국의 헨리 XNUMX 세의 꿈"(악몽의 본질 : 동료들이 꿈에서 왕을 죽이려고합니다!). XNUMX세기 말에 존 워체스터가 쓴 "연대기" 원고에 그림을 그렸습니다. 전사들은 체인 메일 벨트를 착용하지 않고 (당시 그렇게 착용했을 가능성이 높음) 손에는 전령 방패에 곧 나타나는 이미지로 장식 된 "거꾸로 된 드롭"형태의 방패가 있습니다 (영국 도서관)
F. Cardini는 처음에 얽힌 고리 갑옷의 마법적인 특성을 강조했지만 의심 할 여지없이 비합리적인 것이 합리성과 유익하게 얽힌 바로 그 경우입니다. 물론 창으로 치는 타격으로부터 보호하지 못하고 칼로 강한 타격을 가하면 부러 질 수 있으며 같은 철퇴가 사슬 메일을 통해서도 전사의 뼈를 부술 수 있으며 마지막으로 얇은 송곳 모양의 끝이있는 화살이 그것을 뚫을 수 있습니다. 그러나 ... 이 모든 것과 함께 단검 찌르기와 가벼운 화살에서 칼로 눈에 띄는 타격으로부터 보호했기 때문에 의심 할 여지없이 생존 가능성을 높였기 때문에 그것을 가지고 있지 않은 것보다 전투에 참여하는 것이 여전히 낫습니다. 그것의 반지의 수는 20에 도달했습니다. 무게는 9-13kg 이었지만 오늘날까지 살아남은 영국에서 가장 무거운 사슬 메일의 무게는 24kg입니다!
체인 메일 제조에는 와이어가 필요했습니다. 즉, 표시된 기간에 역사 스트림에 올려지고 진정으로 거대해진 것은 그녀의 작품이었습니다. 그것은 철판에 원뿔 모양의 구멍을 통해 끌리는 붉게 달궈진 철 막대에서 얻었습니다. 이러한 브로치가있는 구멍의 직경은 항상 감소하여 와이어의 직경도 감소했습니다.
그런 다음 스프링처럼 막대 ( "와인더") 코일에 코일을 감고 그 위에서 절단했습니다. 따라서 반지는 동일한 크기를 얻었습니다. 그런 다음 원뿔 모양의 구멍이있는 강철 막대에 삽입하고 특수 스탬프로 위에서 눌렀습니다. 이로 인해 고리의 직경이 줄어들고 끝이 서로 겹쳤습니다. 단단히 연결하기 위해 링을 "플래트너"에 배치했습니다. 여기서 링은 해머 타격으로 끝이 평평해졌습니다. 이제 강력한 레버 "피어서"로 구멍을 뚫었습니다. 이 구멍을 뚫는 것은 기술적으로 매우 어렵기 때문입니다. 그런 다음 모든 두 번째 링을 불에 태울 수 있고 구멍에 리벳을 삽입하고이 모든 것을 함께 묶었습니다. 나머지 고리는 "추운 상태에서"조립 과정에서 이미 리벳으로 고정되었습니다. 그러나 가장 초기의 체인 메일에는 조립 중에 직접 리벳으로 연결된 모든 링이 있었습니다.
영국 역사가에 따르면 체인 메일을 만들기 위한 도구: 1 - "와인더", 링 및 직조 샘플, 2 - "리듀서", 3 - "플래트너", 4 - "피어서", 5a - 완성된 스트립, 5b - 두 개의 스트립 연결
하나의 링과 1개의 이웃 링을 연결하는 것이 가장 단순하고 가장 일반적인 것으로 간주되었습니다. 이중 체인 메일은 한 번에 6개의 고리가 있는 하나 또는 두 개의 고리의 조합입니다. 즉, 그 수는 거의 두 배가 됩니다. 그러나 그녀는 매우 안정적이지만 무거웠습니다. 동부에는 "XNUMX + XNUMX"과 같은 다른 직조 방법이 있습니다. 그리고 일본에서는 고리가 리벳이 아니라 열쇠 고리의 고리 원리에 따라 연결되었습니다. 즉, 차례로 감겨서 한 바퀴가 아니라 두 개, 두 개 반! 무게와 금속 소비량 측면에서 이러한 체인 메일은 리벳보다 약간 무거웠지만 조립품의 제조 가능성은 크게 증가했습니다. 예, 그러한 체인 메일을 수리하는 것이 훨씬 쉬웠습니다.
Penza 지역의 러시아 영토에있는 Zolotarevsky 정착지 영토에서 발견 된 1237의 체인 메일 샘플이 우리에게 내려 왔습니다. 그해 가을에 지역 주민들과 Batu Khan의 군대 사이에 치열한 전투가 벌어졌고 Rus에서 행진했습니다. 그래서 우리는이 체인 메일의 각 링이 먼저 약간 평평하고 두 번째로 평평한면에 반원형 "강화 리브"가 있음을 알아 냈습니다. 이 체인 메일은 Penza 장인 중 한 명인 Andrey Davydov에 의해 복원되었으며 먼 시대 무기의 진정한 걸작입니다. 결국 당시의 기술 수준은 현대보다 훨씬 낮았고 오늘날 다양한 기계에서 쉽게 만들 수있는 체인 메일 제조에 필요한 장비는 모두 수작업으로 만들어졌습니다.
Zolotarevskoye 정착지에서 발견 된 파편에 따라 A. Davydov가 만든 체인 메일 : 외경-12,5mm, 내부-8,5mm, 고리 두께-1,2mm. 총 23300개의 링이 필요했습니다. 무게 9,6kg. 모든 링은 리벳으로 연결됩니다.
여기에서 여러 가지 흥미로운 결론을 도출할 수 있습니다. 첫 번째: 마스터 총포상은 반지를 만들기 위한 한 세트의 도구를 가질 수도 있고, 서로 다른 직경의 반지를 만들기 위한 두세 세트의 도구를 가질 수도 있습니다. 그러나 비용이 의심 할 여지없이 매우 높기 때문에 그 이상은 없습니다. 각 세트는 사람이 번영 할 수있는 길을 열었 기 때문입니다. 그리고 여기에서 그 당시의 모든 체인 메일이 대략 하나의 링 크기 또는 다시 두세 개의 크기를 가졌지 만 그 이상은 아니라는 두 번째 결론을 따릅니다. 큰 고리는 화살에 대해 아주 좋은 보호 기능을 제공하지 않았기 때문에 사용할 수 없었고 너무 작은 고리의 체인 메일도 특별히 아무것도 보호하지 못했습니다. 즉, 체인 메일 시대의 갑옷은 충분히 통일되었습니다.
또한 반지의 여러 갑옷은 단순히 독특했으며 마스터 재연의 작품으로 다시 나타났습니다. 예를 들어, 동일한 Andrey Davydov는 Shah Abbas I 시대부터이란 작업의 baydan (플랫 링이있는 체인 메일 유형)을 만들었습니다. 아내와 아이들이 새겨져 있습니다. 그래서 그에 따르면 현대 장비로 작업하면서 그는 하루에 20-30 개 이상의 반지를 만들 수 없었고 ... 그 당시의 주인은 몇 개의 반지를 만들었고 누구를 위해 그렇게 노동 집약적이었습니다 ( 그리고 비싼 !!!) 제품.
그리고 여기서 우리는 가격에 대해 이야기하고 있기 때문에 이미 1080 년에 프랑스 또는 gobert의 체인 메일 갑옷에 대해 말보다 두 배, 심지어 다섯 배 더 많은 100 수스를 지불했다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 군마는 황소 가격의 1181배였으며, XNUMX세기에는 군마가 일반 로드마보다 XNUMX배나 비쌌습니다. XNUMX년 영국에서 기사가 되는 것은 매우 "쉬웠다". 사슬 갑옷, 투구, 방패, 창과 검이 필요했습니다. 간단한 전사는 가벼운 유형의 체인 메일 (gobergon-팔꿈치 길이의 소매가있는 체인 메일), 간단한 철제 헬멧 및 창의 존재를 처방 받았습니다. 퀼트 카프 탄, 철 투구, 창을 가진 도시 민병대의 무장은 아주 간단했습니다.
1125-1150 원고의 삽화로 판단합니다. 어느 세인트. Edmund는 Danes를 물리 쳤습니다. 기사의 장비는 1066 이후의 시간 동안 세부 사항 만 변경되었다고 결론 지을 수 있습니다! 예를 들어 헬멧은 전체 금속판으로 단조되기 시작했으며 상단은 약간 앞으로 구부러졌습니다. 소매는 손목 길이가되었습니다. 기사의 머리에 체인 메일 후드가 나타 났으며 (따라서 헬멧 자체가 더 커졌습니다) 아티스트가 알아 차린 모든 혁신입니다! 당신을 위한 우편 스타킹도, 말 갑옷도 없습니다. 그런 건 없습니다!
그리고 군비에 진전이 있는 것처럼 보였지만 매우 느리게 진행되었습니다. 그러나 여기서는 패션과 기사의 지갑에 많이 의존했습니다. 예를 들어, 윈체스터 성경(1165-1170)의 그림을 연구한 역사가들이 있었는데 사슬 갑옷의 길이는 1066년과 동일했지만 기사의 모습은 시각적으로 많이 바뀌었다는 사실을 알아차렸습니다. 왜? 예, 그 아래에서 긴 카프 탄을 발목까지, 심지어 밝은 색상까지 내보내는 패션이 있었기 때문입니다!
그러나 영국 역사가 C. Blair에 따르면 가장 놀라운 것은 이것이 아니라 기사들이 체인 메일 아래에 일종의 누비 이불 가운을 입었다는 것을 나타내는 출처를 당시에 찾지 못했다는 사실입니다. 그러나 XNUMX세기 말까지 기사복의 유일한 퀼팅 요소는 머리에 쓰는 모자였습니다! 이 시기의 유명한 원고인 Maciejowski Bible에는 체인 메일을 착용하고 벗는 많은 이미지가 있으며 모든 경우에 그 아래에 있는 유일한 옷은 소매가 손목까지 오는 컬러 셔츠입니다. 어떤 종류의 라이닝이 체인 메일 자체에 있었을 수 있다고 가정하는 것만 남아 있지만 오늘날이 가정을 증명하는 것은 거의 불가능합니다.
1150년부터 영국에서 "호젠"이라고 불리는 체인 메일 천으로 만든 스타킹인 쇼스가 기사도에 사용되었습니다. 그들은 벨트에 고정되었고 체인 메일 셔츠 아래에 입었습니다. 일부는 무릎 길이이고 다른 일부는 허벅지 중간에 도달할 수 있습니다. 그들의 초기 형태는 앞뒤로 다리를 따라 달리고 끈이 달린 체인 메일 스트립입니다. 이후 형태는 천으로 안감을 댄 진정한 우편 스타킹입니다. 그러나 체인 메일과 함께 입는 보호용 퀼트 의류는 당시에는 없었는데 한 번에 세 가지 유형이있었습니다. 이것은 캐미솔, gambeson 및 aketon이지만 오늘날 어떻게 다른지 대답하는 것은 매우 어렵습니다.
The Praying Crusader는 Winchester Psalter의 미니어처입니다. XNUMX세기 XNUMX분기 그의 시대의 전형적인 방어 무장으로 표시됩니다. 리벳이 달린 금속 디스크로 만든 다리 앞쪽에 후드와 원래 chausses가있는 체인 메일 hauberg. 어깨의 십자가는 그 아래에 단단한 바닥이있을 수 있습니다. 음, 외투로 덮인 가죽으로 만든 흉갑의 견갑을 가정 해 봅시다 (영국 도서관)
아마도 이러한 용어는 이미 임의의 방식으로 사용되었으며 의미상 상호 교환이 가능했습니다. 일반적으로 영국 역사가들은 기사가 이제 훨씬 더 밝고 화려하게 보였지만 그의 인물의 금속 색상이 여전히 우세하다고 믿습니다. 그의 금속 옷 아래에서 당시 기사는 무릎까지 브래지어-린넨 바지를 입고 가능하면 실크 또는 적어도 린넨을 무릎까지 긴 셔츠를 입었습니다. 천으로 만든 스타킹을 다리에 얹고 그 위에 사슬 갑옷을 덧대었습니다. 얇은 면직물로 만든 카프 탄과 가죽이나 거친 린넨으로 만든 갬 베손을 셔츠 위에 입었습니다. 체인 메일 후드 자체는 결코 그렇게 착용하지 않았기 때문에 머리는 반드시 퀼트 캡으로 덮여있었습니다.
1250 세기 말, 아마도 동부 캠페인의 영향으로 체인 메일에 장갑이 달린 후드와 소매가 추가되었고 스타킹이 모든 곳에서 착용되기 시작했습니다. 처음에는 명백한 이유로 체인 메일 슬리브가 브러시에 닿지 않았습니다. 전사들은 손에 가죽 벙어리장갑이나 장갑을 끼고 있었지만 체인 메일에 긴 소매가 가죽 안감을 댄 체인 메일 벙어리장갑으로 끝나자 버려졌습니다. 손바닥 한가운데에는 각각의 벙어리 장갑에는 언제든지 손을 뗄 수있는 슬릿이 있었는데 이는 물론 매우 편리한 발명품이었습니다. 1210 년 이후 어딘가에 별도의 손가락이있는 체인 메일 장갑도 나타 났지만 별도로 짜여진 손가락이있는 옵션이 더 비싸기 때문에 기사들은 이전 버전도 포기하지 않았습니다. 표준 기사 복장이 된 것은 바로이 복장이었습니다. 이것은 XNUMX년 성 베드로 교회의 기사의 모습으로 부조된 것으로 입증됩니다. 몸 전체가 머리부터 발끝까지 체인 메일 갑옷으로 덮여 있고 헬멧에는 호흡과 눈을위한 구멍이있는 안면 마스크가있어 그 사람이 금속 조각상처럼 보입니다.
아비멜렉이 가알을 죽입니다. 메리 여왕의 시편. 1310-1320년 (영국 도서관)
그런 다음 소위 surco 또는 cotta도있었습니다. 앞 뒤로 트임이 있는 롱스커트 원피스에 긴팔처럼 보였지만 점점 빠져들었다. 그러한 의복의 기능적 중요성은 분명한 것 같습니다-햇빛으로부터의 보호. 그러나 많은 역사가들은 그것의 외모가 동양 문화(무슬림 전사들이 천으로 덮인 갑옷을 입었을 뿐)에 대한 지식의 결과가 아니라 패션이라고 생각하며 우리는 직물의 품질과 부로 다른 사람들보다 눈에 띄기를 원합니다. 외투는 날씨로부터 보호하는 역할을 했다고 믿어지며 인기 있는 기사도 시 "King Arthur's Confession"을 언급합니다.
녹색 옷
갑옷이 깨끗해 지도록
비가 많이 오는 곳은 끔찍한 곳이 아닙니다.
이것은 매킨토시 비옷이 아니기 때문에 그러한 옷이 비로부터 효과적으로 보호할 수 있을지 의심스럽습니다! 이 외투의 소유자의 전령 기호를 표시하는 편리한 방법이라는 또 다른 이론이 있습니다. 안타깝게도 개발 된 전령 시스템과 패치 워크 옷 패션이 거의 동시에 나타 났지만 전령 기호 이미지가 항상 발견되는 것은 아니라는 것이 잘 알려져 있기 때문에 이것을 증명하는 것은 그렇게 쉽지 않습니다. 같은 방식으로 sorko 또는 cotta는 기사의 문장에서 전령 색상의 천으로 항상 꿰매어지는 것과는 거리가 멀었습니다.
Usama ibn Munkyz가 묘사하고 그에게 속한 ghazakhand의 동양 갑옷 (a) : 첫 번째 레이어는 린넨 안감, 작은 고리로 짠 동양 체인 메일, 면으로 퀼팅 된 패딩, 큰 고리의 "Frankish 체인 메일"과 패턴 패브릭 맨 위. 갑옷의 버튼 버클 (b). 쌀. A. 셰프
체인 메일의 전사가 매우 "해부학 적"으로 보였기 때문에 교회의 영향으로 패션이 발생했다고 가정 할 수 있습니다. 그러나 같은 십자가가 수 놓은 일반 린넨으로 만든 흰색 외투는 기사를 태양으로부터 보호하고 즉시 그 앞에있는 모든 사람을 보여주었습니다. 처음에는 너무 길어서 거의 발가락에 닿았습니다. 그러나 이것은 기사들이 계단을 올라가 안장에 앉는 것을 막았습니다. 따라서 길이가 곧 줄어들어 클래식 외투가 전사의 무릎을 약간 넘어 가기 시작했습니다.
XNUMX 세기에 외투는 특히 인기를 얻었지만 영어를 사용하는 역사가들 사이에는 갑옷을 입고 옷으로 덮는 패션이 정확히 무엇인지에 대한 단일 관점이 아직 없습니다. 사실, 영어에서 "coat of arms"와 "chain mail"이라는 단어는 "koat"라는 같은 단어로 시작합니다. 첫 번째 경우 "coat of armz"는 "clothing for оружия", 두 번째는 "우편 외투"- "체인 메일의 옷"입니다. 즉, 중세 이미지는 기사의 문장 이미지가 항상 외투에 적용되지 않았 음을 보여 주지만 유명한 "Manes Code"또는 "Great Heidelberg Manuscript"의 축소판에서 분명히 볼 수 있지만이 용어의 전령 적 의미는 분명한 것 같고 의심을 불러 일으키지 않습니다.
하르트만 폰 오에. Codex Manes의 미니어처, 1305-1340. 당시 기사의 고전적인 묘사로 간주됩니다. 그러나 실제로는 말의 담요가 한 가지 색이고 외투가 다른 색이고 방패의 문장이 그들의 색과 그림과 전혀 관련이 없는 경우가 자주 발생했습니다! 그건 그렇고, 동일한 "Manes Code"가 이것을 확인합니다 (하이델베르크 대학 도서관)
외투에 대한 최초의 묘사는 Valeran de Bellomonte, Earl of Mellan 및 Earl of Worcester가 1150년에 인장에 찍힌 것입니다. 가운 자체는 매우 이례적으로 보입니다. 그의 소매는 손목까지 있습니다. 이러한 절단은 1199세기 후반에야 다시 나타났고, XNUMX세기 후반까지는 흔하지 않았다. 힙부터 몸에 꼭 맞고 발목까지 와이드한 스커트로 발산되며 슬릿이 있어 승차감이 편안합니다. 그것들은 윈체스터 성경과 XNUMX년경으로 거슬러 올라가는 존 왕(사자 왕 리처드의 형제)의 큰 인장에 있습니다.
1210년까지 외투의 이미지는 매우 드물었지만, 분명히 그들은 그것을 인식했고 널리 퍼졌습니다. 1320년까지는 큰 암홀과 종아리 중앙에 닿는 슬릿이 있는 스커트가 있는 민소매 로브처럼 보였지만 길이는 발목과 무릎까지 오는 것이 제법 보편적이었다. 1220년 이후 팔꿈치까지의 소매가 등장했지만 그러한 외투의 이미지는 거의 없습니다.
로저 드 트럼핑턴. Cambridgeshire에 있는 Trumpington Church의 A. Sheps가 재건한 외관(d. ca. 1326)
역사가 E. Oakeshott는 이 용어를 사용하지 않고 이 복장을 코타라고 부르는데, 이는 이 복장의 개별 예가 1210세기 말 이전에 기사들에게 나타났지만 XNUMX년까지 일반적으로 사용되지 않았음을 나타냅니다. 그는 또한 그녀의 정확한 목적이 알려지지 않았다고 믿습니다. 그들은 짙은 갈색-회색 체인 메일을 입은 우울하고 엄격한 기사의 모습을 용감하고 화려한 신사로 외면적으로 바꾸는 쾌활하고 화려한 의상 인 재미있는 "사소한 일"이라고 말합니다. - 당시의 정신과 기사도의 전성기는 XNUMX세기 말에 도달했습니다.
글쎄, 위의 모든 것의 결론은 다음과 같습니다. 보호 갑옷의 한 유형 인 체인 메일은 아주 오래 전에 나타 났으며 처음에는 기능적 비늘 갑옷과 달리 "마법 같은"특성이었습니다. 그런 다음 그 기능도 실제로 입증되었으며 "체인 메일 시대"가 왔습니다. 또한 "나이"는 유럽에만 해당되는 특징입니다. 일본의 아시아에서는 체인 메일이 오랫동안 전혀 사용되지 않았기 때문에 중국에서는 인기가 없었고 다른 국가에서는 매우 일찍 플레이트로 보완되기 시작했습니다. 유럽에서는 "체인 메일 시대"에 명확한 시간 프레임과 현지화가 있었습니다. 그러나 "체인 메일 시대"는 결코 끝나지 않았습니다. 다섯 번째 단계에 있습니다. 그러나 갑옷에 일어난 일은 다음 자료에서 자세히 설명합니다.
이탈리아 역사가 프랑코 카르디니(Franco Cardini)는 1987년 러시아에서 출판된 그의 저서 중세 기사도의 기원(The Origins of Medieval Chivalry)에서 이에 대해 생각했습니다. 그리고 거기에서 그는 그 발생에 대한 다음과 같은 가설을 제시했습니다. 즉, 그들은 처음에 반지가 마법의 목적으로 무당의 옷에 꿰매어졌고 (그리고 그들은 다른 모든 전투 준비가 된 사람들과 같은 방식으로 야생 부족의 전투와 캠페인에 참여했습니다), 그들의 짜임새는 그들의 마법의 힘 - "하나의 반지가 다른 모든 사람에게 힘을 전달하기 때문입니다." 그리고 반지가 많을수록 그러한 옷의 마력이 높아졌습니다. 따라서 고리의 직경이 줄어들기 시작했고 뼈나 부싯돌 끝이 달린 화살은 그러한 "마법의"옷을 통과하지 못하는 것으로 나타났습니다! 글쎄, 그들이 이것을 알아 차리 자마자 그들은 반지 재봉을 중단했지만 서로 연결하여 "마법의"금속 천을 얻었습니다 ...
즉, 전사들과 함께 전투에 참여했던 무속 사제들이 가장 오래된 체인 메일을 착용할 수 있는 최초의 체인 메일이 등장한 곳을 찾아야 한다. 처음에는 부적이 달린 옷이었고 화살로부터 보호하는 수단 이었지만 착용의 "마법적인"특성은 나중에 보존되었지만 그 기원은 잊혀졌습니다.
영국 역사가들은 1066년까지 체인 메일이 전쟁터를 지배했다고 믿으며, 이것은 거의 1066년 동안 꽤 오랫동안 계속되었습니다. 어쨌든 클로드 블레어는 유럽의 "체인 메일 시대"가 1250년부터 XNUMX년까지의 기간이라고 반복해서 주장했습니다. 누군가는 자신의 수치를 가지고 있지만 이러한 시간 프레임은 많은 출처에서 확인되므로 가장 합리적입니다.
이 시대의 체인 메일은 이제 다음과 같이 배열됩니다. 용접 링 (단조 용접으로 연결된 끝이있는 와이어 조각으로 만들어진 각 링)을 사용하고 끝이 서로 겹쳐지고 리벳 또는 U로 연결된 평평한 - 모양의 브래킷. 링이 끝에서 끝까지 연결된 모든 체인 메일은 항상 예외가 있었지만 그의 의견으로는 리메이크 또는 동양 거장의 작품입니다. 예를 들어, 이것은 이전 시대에 속하지만 Sutton Hoo의 매장지에서 발견된 사슬 우편물입니다.
"영국의 헨리 XNUMX 세의 꿈"(악몽의 본질 : 동료들이 꿈에서 왕을 죽이려고합니다!). XNUMX세기 말에 존 워체스터가 쓴 "연대기" 원고에 그림을 그렸습니다. 전사들은 체인 메일 벨트를 착용하지 않고 (당시 그렇게 착용했을 가능성이 높음) 손에는 전령 방패에 곧 나타나는 이미지로 장식 된 "거꾸로 된 드롭"형태의 방패가 있습니다 (영국 도서관)
F. Cardini는 처음에 얽힌 고리 갑옷의 마법적인 특성을 강조했지만 의심 할 여지없이 비합리적인 것이 합리성과 유익하게 얽힌 바로 그 경우입니다. 물론 창으로 치는 타격으로부터 보호하지 못하고 칼로 강한 타격을 가하면 부러 질 수 있으며 같은 철퇴가 사슬 메일을 통해서도 전사의 뼈를 부술 수 있으며 마지막으로 얇은 송곳 모양의 끝이있는 화살이 그것을 뚫을 수 있습니다. 그러나 ... 이 모든 것과 함께 단검 찌르기와 가벼운 화살에서 칼로 눈에 띄는 타격으로부터 보호했기 때문에 의심 할 여지없이 생존 가능성을 높였기 때문에 그것을 가지고 있지 않은 것보다 전투에 참여하는 것이 여전히 낫습니다. 그것의 반지의 수는 20에 도달했습니다. 무게는 9-13kg 이었지만 오늘날까지 살아남은 영국에서 가장 무거운 사슬 메일의 무게는 24kg입니다!
체인 메일 제조에는 와이어가 필요했습니다. 즉, 표시된 기간에 역사 스트림에 올려지고 진정으로 거대해진 것은 그녀의 작품이었습니다. 그것은 철판에 원뿔 모양의 구멍을 통해 끌리는 붉게 달궈진 철 막대에서 얻었습니다. 이러한 브로치가있는 구멍의 직경은 항상 감소하여 와이어의 직경도 감소했습니다.
그런 다음 스프링처럼 막대 ( "와인더") 코일에 코일을 감고 그 위에서 절단했습니다. 따라서 반지는 동일한 크기를 얻었습니다. 그런 다음 원뿔 모양의 구멍이있는 강철 막대에 삽입하고 특수 스탬프로 위에서 눌렀습니다. 이로 인해 고리의 직경이 줄어들고 끝이 서로 겹쳤습니다. 단단히 연결하기 위해 링을 "플래트너"에 배치했습니다. 여기서 링은 해머 타격으로 끝이 평평해졌습니다. 이제 강력한 레버 "피어서"로 구멍을 뚫었습니다. 이 구멍을 뚫는 것은 기술적으로 매우 어렵기 때문입니다. 그런 다음 모든 두 번째 링을 불에 태울 수 있고 구멍에 리벳을 삽입하고이 모든 것을 함께 묶었습니다. 나머지 고리는 "추운 상태에서"조립 과정에서 이미 리벳으로 고정되었습니다. 그러나 가장 초기의 체인 메일에는 조립 중에 직접 리벳으로 연결된 모든 링이 있었습니다.
영국 역사가에 따르면 체인 메일을 만들기 위한 도구: 1 - "와인더", 링 및 직조 샘플, 2 - "리듀서", 3 - "플래트너", 4 - "피어서", 5a - 완성된 스트립, 5b - 두 개의 스트립 연결
하나의 링과 1개의 이웃 링을 연결하는 것이 가장 단순하고 가장 일반적인 것으로 간주되었습니다. 이중 체인 메일은 한 번에 6개의 고리가 있는 하나 또는 두 개의 고리의 조합입니다. 즉, 그 수는 거의 두 배가 됩니다. 그러나 그녀는 매우 안정적이지만 무거웠습니다. 동부에는 "XNUMX + XNUMX"과 같은 다른 직조 방법이 있습니다. 그리고 일본에서는 고리가 리벳이 아니라 열쇠 고리의 고리 원리에 따라 연결되었습니다. 즉, 차례로 감겨서 한 바퀴가 아니라 두 개, 두 개 반! 무게와 금속 소비량 측면에서 이러한 체인 메일은 리벳보다 약간 무거웠지만 조립품의 제조 가능성은 크게 증가했습니다. 예, 그러한 체인 메일을 수리하는 것이 훨씬 쉬웠습니다.
Penza 지역의 러시아 영토에있는 Zolotarevsky 정착지 영토에서 발견 된 1237의 체인 메일 샘플이 우리에게 내려 왔습니다. 그해 가을에 지역 주민들과 Batu Khan의 군대 사이에 치열한 전투가 벌어졌고 Rus에서 행진했습니다. 그래서 우리는이 체인 메일의 각 링이 먼저 약간 평평하고 두 번째로 평평한면에 반원형 "강화 리브"가 있음을 알아 냈습니다. 이 체인 메일은 Penza 장인 중 한 명인 Andrey Davydov에 의해 복원되었으며 먼 시대 무기의 진정한 걸작입니다. 결국 당시의 기술 수준은 현대보다 훨씬 낮았고 오늘날 다양한 기계에서 쉽게 만들 수있는 체인 메일 제조에 필요한 장비는 모두 수작업으로 만들어졌습니다.
Zolotarevskoye 정착지에서 발견 된 파편에 따라 A. Davydov가 만든 체인 메일 : 외경-12,5mm, 내부-8,5mm, 고리 두께-1,2mm. 총 23300개의 링이 필요했습니다. 무게 9,6kg. 모든 링은 리벳으로 연결됩니다.
여기에서 여러 가지 흥미로운 결론을 도출할 수 있습니다. 첫 번째: 마스터 총포상은 반지를 만들기 위한 한 세트의 도구를 가질 수도 있고, 서로 다른 직경의 반지를 만들기 위한 두세 세트의 도구를 가질 수도 있습니다. 그러나 비용이 의심 할 여지없이 매우 높기 때문에 그 이상은 없습니다. 각 세트는 사람이 번영 할 수있는 길을 열었 기 때문입니다. 그리고 여기에서 그 당시의 모든 체인 메일이 대략 하나의 링 크기 또는 다시 두세 개의 크기를 가졌지 만 그 이상은 아니라는 두 번째 결론을 따릅니다. 큰 고리는 화살에 대해 아주 좋은 보호 기능을 제공하지 않았기 때문에 사용할 수 없었고 너무 작은 고리의 체인 메일도 특별히 아무것도 보호하지 못했습니다. 즉, 체인 메일 시대의 갑옷은 충분히 통일되었습니다.
또한 반지의 여러 갑옷은 단순히 독특했으며 마스터 재연의 작품으로 다시 나타났습니다. 예를 들어, 동일한 Andrey Davydov는 Shah Abbas I 시대부터이란 작업의 baydan (플랫 링이있는 체인 메일 유형)을 만들었습니다. 아내와 아이들이 새겨져 있습니다. 그래서 그에 따르면 현대 장비로 작업하면서 그는 하루에 20-30 개 이상의 반지를 만들 수 없었고 ... 그 당시의 주인은 몇 개의 반지를 만들었고 누구를 위해 그렇게 노동 집약적이었습니다 ( 그리고 비싼 !!!) 제품.
그리고 여기서 우리는 가격에 대해 이야기하고 있기 때문에 이미 1080 년에 프랑스 또는 gobert의 체인 메일 갑옷에 대해 말보다 두 배, 심지어 다섯 배 더 많은 100 수스를 지불했다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 군마는 황소 가격의 1181배였으며, XNUMX세기에는 군마가 일반 로드마보다 XNUMX배나 비쌌습니다. XNUMX년 영국에서 기사가 되는 것은 매우 "쉬웠다". 사슬 갑옷, 투구, 방패, 창과 검이 필요했습니다. 간단한 전사는 가벼운 유형의 체인 메일 (gobergon-팔꿈치 길이의 소매가있는 체인 메일), 간단한 철제 헬멧 및 창의 존재를 처방 받았습니다. 퀼트 카프 탄, 철 투구, 창을 가진 도시 민병대의 무장은 아주 간단했습니다.
1125-1150 원고의 삽화로 판단합니다. 어느 세인트. Edmund는 Danes를 물리 쳤습니다. 기사의 장비는 1066 이후의 시간 동안 세부 사항 만 변경되었다고 결론 지을 수 있습니다! 예를 들어 헬멧은 전체 금속판으로 단조되기 시작했으며 상단은 약간 앞으로 구부러졌습니다. 소매는 손목 길이가되었습니다. 기사의 머리에 체인 메일 후드가 나타 났으며 (따라서 헬멧 자체가 더 커졌습니다) 아티스트가 알아 차린 모든 혁신입니다! 당신을 위한 우편 스타킹도, 말 갑옷도 없습니다. 그런 건 없습니다!
그리고 군비에 진전이 있는 것처럼 보였지만 매우 느리게 진행되었습니다. 그러나 여기서는 패션과 기사의 지갑에 많이 의존했습니다. 예를 들어, 윈체스터 성경(1165-1170)의 그림을 연구한 역사가들이 있었는데 사슬 갑옷의 길이는 1066년과 동일했지만 기사의 모습은 시각적으로 많이 바뀌었다는 사실을 알아차렸습니다. 왜? 예, 그 아래에서 긴 카프 탄을 발목까지, 심지어 밝은 색상까지 내보내는 패션이 있었기 때문입니다!
그러나 영국 역사가 C. Blair에 따르면 가장 놀라운 것은 이것이 아니라 기사들이 체인 메일 아래에 일종의 누비 이불 가운을 입었다는 것을 나타내는 출처를 당시에 찾지 못했다는 사실입니다. 그러나 XNUMX세기 말까지 기사복의 유일한 퀼팅 요소는 머리에 쓰는 모자였습니다! 이 시기의 유명한 원고인 Maciejowski Bible에는 체인 메일을 착용하고 벗는 많은 이미지가 있으며 모든 경우에 그 아래에 있는 유일한 옷은 소매가 손목까지 오는 컬러 셔츠입니다. 어떤 종류의 라이닝이 체인 메일 자체에 있었을 수 있다고 가정하는 것만 남아 있지만 오늘날이 가정을 증명하는 것은 거의 불가능합니다.
1150년부터 영국에서 "호젠"이라고 불리는 체인 메일 천으로 만든 스타킹인 쇼스가 기사도에 사용되었습니다. 그들은 벨트에 고정되었고 체인 메일 셔츠 아래에 입었습니다. 일부는 무릎 길이이고 다른 일부는 허벅지 중간에 도달할 수 있습니다. 그들의 초기 형태는 앞뒤로 다리를 따라 달리고 끈이 달린 체인 메일 스트립입니다. 이후 형태는 천으로 안감을 댄 진정한 우편 스타킹입니다. 그러나 체인 메일과 함께 입는 보호용 퀼트 의류는 당시에는 없었는데 한 번에 세 가지 유형이있었습니다. 이것은 캐미솔, gambeson 및 aketon이지만 오늘날 어떻게 다른지 대답하는 것은 매우 어렵습니다.
The Praying Crusader는 Winchester Psalter의 미니어처입니다. XNUMX세기 XNUMX분기 그의 시대의 전형적인 방어 무장으로 표시됩니다. 리벳이 달린 금속 디스크로 만든 다리 앞쪽에 후드와 원래 chausses가있는 체인 메일 hauberg. 어깨의 십자가는 그 아래에 단단한 바닥이있을 수 있습니다. 음, 외투로 덮인 가죽으로 만든 흉갑의 견갑을 가정 해 봅시다 (영국 도서관)
아마도 이러한 용어는 이미 임의의 방식으로 사용되었으며 의미상 상호 교환이 가능했습니다. 일반적으로 영국 역사가들은 기사가 이제 훨씬 더 밝고 화려하게 보였지만 그의 인물의 금속 색상이 여전히 우세하다고 믿습니다. 그의 금속 옷 아래에서 당시 기사는 무릎까지 브래지어-린넨 바지를 입고 가능하면 실크 또는 적어도 린넨을 무릎까지 긴 셔츠를 입었습니다. 천으로 만든 스타킹을 다리에 얹고 그 위에 사슬 갑옷을 덧대었습니다. 얇은 면직물로 만든 카프 탄과 가죽이나 거친 린넨으로 만든 갬 베손을 셔츠 위에 입었습니다. 체인 메일 후드 자체는 결코 그렇게 착용하지 않았기 때문에 머리는 반드시 퀼트 캡으로 덮여있었습니다.
1250 세기 말, 아마도 동부 캠페인의 영향으로 체인 메일에 장갑이 달린 후드와 소매가 추가되었고 스타킹이 모든 곳에서 착용되기 시작했습니다. 처음에는 명백한 이유로 체인 메일 슬리브가 브러시에 닿지 않았습니다. 전사들은 손에 가죽 벙어리장갑이나 장갑을 끼고 있었지만 체인 메일에 긴 소매가 가죽 안감을 댄 체인 메일 벙어리장갑으로 끝나자 버려졌습니다. 손바닥 한가운데에는 각각의 벙어리 장갑에는 언제든지 손을 뗄 수있는 슬릿이 있었는데 이는 물론 매우 편리한 발명품이었습니다. 1210 년 이후 어딘가에 별도의 손가락이있는 체인 메일 장갑도 나타 났지만 별도로 짜여진 손가락이있는 옵션이 더 비싸기 때문에 기사들은 이전 버전도 포기하지 않았습니다. 표준 기사 복장이 된 것은 바로이 복장이었습니다. 이것은 XNUMX년 성 베드로 교회의 기사의 모습으로 부조된 것으로 입증됩니다. 몸 전체가 머리부터 발끝까지 체인 메일 갑옷으로 덮여 있고 헬멧에는 호흡과 눈을위한 구멍이있는 안면 마스크가있어 그 사람이 금속 조각상처럼 보입니다.
아비멜렉이 가알을 죽입니다. 메리 여왕의 시편. 1310-1320년 (영국 도서관)
그런 다음 소위 surco 또는 cotta도있었습니다. 앞 뒤로 트임이 있는 롱스커트 원피스에 긴팔처럼 보였지만 점점 빠져들었다. 그러한 의복의 기능적 중요성은 분명한 것 같습니다-햇빛으로부터의 보호. 그러나 많은 역사가들은 그것의 외모가 동양 문화(무슬림 전사들이 천으로 덮인 갑옷을 입었을 뿐)에 대한 지식의 결과가 아니라 패션이라고 생각하며 우리는 직물의 품질과 부로 다른 사람들보다 눈에 띄기를 원합니다. 외투는 날씨로부터 보호하는 역할을 했다고 믿어지며 인기 있는 기사도 시 "King Arthur's Confession"을 언급합니다.
녹색 옷
갑옷이 깨끗해 지도록
비가 많이 오는 곳은 끔찍한 곳이 아닙니다.
이것은 매킨토시 비옷이 아니기 때문에 그러한 옷이 비로부터 효과적으로 보호할 수 있을지 의심스럽습니다! 이 외투의 소유자의 전령 기호를 표시하는 편리한 방법이라는 또 다른 이론이 있습니다. 안타깝게도 개발 된 전령 시스템과 패치 워크 옷 패션이 거의 동시에 나타 났지만 전령 기호 이미지가 항상 발견되는 것은 아니라는 것이 잘 알려져 있기 때문에 이것을 증명하는 것은 그렇게 쉽지 않습니다. 같은 방식으로 sorko 또는 cotta는 기사의 문장에서 전령 색상의 천으로 항상 꿰매어지는 것과는 거리가 멀었습니다.
Usama ibn Munkyz가 묘사하고 그에게 속한 ghazakhand의 동양 갑옷 (a) : 첫 번째 레이어는 린넨 안감, 작은 고리로 짠 동양 체인 메일, 면으로 퀼팅 된 패딩, 큰 고리의 "Frankish 체인 메일"과 패턴 패브릭 맨 위. 갑옷의 버튼 버클 (b). 쌀. A. 셰프
체인 메일의 전사가 매우 "해부학 적"으로 보였기 때문에 교회의 영향으로 패션이 발생했다고 가정 할 수 있습니다. 그러나 같은 십자가가 수 놓은 일반 린넨으로 만든 흰색 외투는 기사를 태양으로부터 보호하고 즉시 그 앞에있는 모든 사람을 보여주었습니다. 처음에는 너무 길어서 거의 발가락에 닿았습니다. 그러나 이것은 기사들이 계단을 올라가 안장에 앉는 것을 막았습니다. 따라서 길이가 곧 줄어들어 클래식 외투가 전사의 무릎을 약간 넘어 가기 시작했습니다.
XNUMX 세기에 외투는 특히 인기를 얻었지만 영어를 사용하는 역사가들 사이에는 갑옷을 입고 옷으로 덮는 패션이 정확히 무엇인지에 대한 단일 관점이 아직 없습니다. 사실, 영어에서 "coat of arms"와 "chain mail"이라는 단어는 "koat"라는 같은 단어로 시작합니다. 첫 번째 경우 "coat of armz"는 "clothing for оружия", 두 번째는 "우편 외투"- "체인 메일의 옷"입니다. 즉, 중세 이미지는 기사의 문장 이미지가 항상 외투에 적용되지 않았 음을 보여 주지만 유명한 "Manes Code"또는 "Great Heidelberg Manuscript"의 축소판에서 분명히 볼 수 있지만이 용어의 전령 적 의미는 분명한 것 같고 의심을 불러 일으키지 않습니다.
하르트만 폰 오에. Codex Manes의 미니어처, 1305-1340. 당시 기사의 고전적인 묘사로 간주됩니다. 그러나 실제로는 말의 담요가 한 가지 색이고 외투가 다른 색이고 방패의 문장이 그들의 색과 그림과 전혀 관련이 없는 경우가 자주 발생했습니다! 그건 그렇고, 동일한 "Manes Code"가 이것을 확인합니다 (하이델베르크 대학 도서관)
외투에 대한 최초의 묘사는 Valeran de Bellomonte, Earl of Mellan 및 Earl of Worcester가 1150년에 인장에 찍힌 것입니다. 가운 자체는 매우 이례적으로 보입니다. 그의 소매는 손목까지 있습니다. 이러한 절단은 1199세기 후반에야 다시 나타났고, XNUMX세기 후반까지는 흔하지 않았다. 힙부터 몸에 꼭 맞고 발목까지 와이드한 스커트로 발산되며 슬릿이 있어 승차감이 편안합니다. 그것들은 윈체스터 성경과 XNUMX년경으로 거슬러 올라가는 존 왕(사자 왕 리처드의 형제)의 큰 인장에 있습니다.
1210년까지 외투의 이미지는 매우 드물었지만, 분명히 그들은 그것을 인식했고 널리 퍼졌습니다. 1320년까지는 큰 암홀과 종아리 중앙에 닿는 슬릿이 있는 스커트가 있는 민소매 로브처럼 보였지만 길이는 발목과 무릎까지 오는 것이 제법 보편적이었다. 1220년 이후 팔꿈치까지의 소매가 등장했지만 그러한 외투의 이미지는 거의 없습니다.
로저 드 트럼핑턴. Cambridgeshire에 있는 Trumpington Church의 A. Sheps가 재건한 외관(d. ca. 1326)
역사가 E. Oakeshott는 이 용어를 사용하지 않고 이 복장을 코타라고 부르는데, 이는 이 복장의 개별 예가 1210세기 말 이전에 기사들에게 나타났지만 XNUMX년까지 일반적으로 사용되지 않았음을 나타냅니다. 그는 또한 그녀의 정확한 목적이 알려지지 않았다고 믿습니다. 그들은 짙은 갈색-회색 체인 메일을 입은 우울하고 엄격한 기사의 모습을 용감하고 화려한 신사로 외면적으로 바꾸는 쾌활하고 화려한 의상 인 재미있는 "사소한 일"이라고 말합니다. - 당시의 정신과 기사도의 전성기는 XNUMX세기 말에 도달했습니다.
글쎄, 위의 모든 것의 결론은 다음과 같습니다. 보호 갑옷의 한 유형 인 체인 메일은 아주 오래 전에 나타 났으며 처음에는 기능적 비늘 갑옷과 달리 "마법 같은"특성이었습니다. 그런 다음 그 기능도 실제로 입증되었으며 "체인 메일 시대"가 왔습니다. 또한 "나이"는 유럽에만 해당되는 특징입니다. 일본의 아시아에서는 체인 메일이 오랫동안 전혀 사용되지 않았기 때문에 중국에서는 인기가 없었고 다른 국가에서는 매우 일찍 플레이트로 보완되기 시작했습니다. 유럽에서는 "체인 메일 시대"에 명확한 시간 프레임과 현지화가 있었습니다. 그러나 "체인 메일 시대"는 결코 끝나지 않았습니다. 다섯 번째 단계에 있습니다. 그러나 갑옷에 일어난 일은 다음 자료에서 자세히 설명합니다.
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