역사서의 분야에서 과학 혁명의 전야
"역사서의 분야에서 과학 혁명의 전야"라는 기사는 언뜻보기에 순수한 기술적 인 것으로 보일지도 모릅니다.
사실 이것은 가장 중요한 문제, 즉 역사 철자법을 제기합니다. 우리를 포함해서, 러시아 역사. 그리고 그것이 쓰여지는 방법은 대단히 다릅니다. 과거의 사람들의 정체성과 자부심뿐만 아니라 ... 사람들의 현재와 미래.
그리고 우리 중 대부분이 역사가가 아닌 경우 역사 과학의 상태가 무엇인지 분명히 이해해야합니다. 그리고 우리에게 비우호적 인 국가는이 분야에서 사물의 본질에 대한 우리의 무지를 사용합니다.
우리는 구르는 돌 밑에 물이 흐르지 않는다는 것을 압니다! 그리고 사태에 대한 우리의 이해는 우리 행동과 행동을 자동으로 교정합니다. 정치인들을 사회 분위기에 적응시키는 것은 많은 사람들의 집단적 마음입니다.
제안 된 기사는 방대한 내용이지만, 우리의 의견으로는 정직하고 흥미 롭습니다. 올바른 방향을 선택하기 위해서는 이해하는 것이 매우 중요합니다.
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역사 지리학은 이제 매우 심각한 체제 적 위기를 겪고 있으며, 그 중 과학 혁명이 진행되고 있습니다. 그것은 새로운 방법론과 새로운 도구 기반과 연결될 것이며, 그 후에 새로운 역사서가 발생할 것입니다.
역사서의 개념
역사서는 실제 역사에 대한 설명입니다.
필수적인 구성 요소는 역사적인 사건에 참여한 사람들이 여전히 살아있는 작은 역사적인 시간대에 대해서는 행동하지 않는다는 것입니다. 왜냐하면 그들은 모든 의견과 태도를 고려할 수 없기 때문입니다. 그들 중 어떤 표본이든지 그것을 전달할 수있는 문제의 측면이 아니기 때문에 참가자들은 거짓으로 보입니다.
그러나 역사적인 사건에서 멀어 질수록 그것은 역사적인 사건에 대한 의식적 선택이나 의식적 침묵으로 작용하는 역사 기록이다.
그러므로 역사에 대한 서술뿐만 아니라 역사적인 사건의 사슬 (그리고 그것들 사이의 암벽)을 특정한 역사적 지역에 맞추어 완성 된 역사적 작업으로 의식적으로 일치시키는 것은 역사에 대한 묘사 (역사적 사건에 대한 카메라와 같은 것이 아니라 아직 발명되지 않았다)를 이해하는 것이 가능하다.
근대성의 관점에서 매우 먼 거리에서, 그것은 "그럴듯한 추론"(이 개념의 반대자는 추측이라고 부름) 또는 사람들에게 확립 된 의견의 일부로 들어간다 (이 개념의 반대자는 "신화"라고 부른다).
역사 서술의 객관성 문제
모든 연령대의 역사 지리학은 특수한 사회 과학이었는데, 그 입구는 의도적으로 제한되어 있었고 특히 믿을만한 사람들에게만 허용되었습니다.
이해하기 위해서 현재는 매우 어려웠고 그것에 관한 어떤 견해도 반례로 반박 할 수 있습니다. 과거와 마찬가지로, 그것은 양면적이고 모순적인 현재에도 불구하고 합리적이고 자연스럽게 흐르는 미래가 세워진 기초 였을 것입니다.
과거는 주어진 사회의 모든 구성원이 만들어야하는 이성적인 미래를위한 신호가됩니다.
이 이데올로기 적 구성 요소는 주어진 사람들에게 합당한 과거의 모습을 보여주고 주어진 과학의 객관성을 부정하는 것입니다.
부유 한 과거에는 항상 현재의 "일반 노선"과 모순되는 사실이있을 수 있습니다.
불행히도, 역사가는 때로 극단적 인 견해 중 하나에서야 만합니다.
그가 국가에 봉사하는 경우 국가의 관점을 반영하고 노동 생산성을 높이기위한 슬로건을 구현해야합니다. 그가 독립적 인 전문가라면, 그는 다른 극단으로 가고, 계획된 것들로부터 일정한 진로를 보여줄 수 있습니다.
러시아 역사의 시작 문제
이전 기간이 후속 기간의 관점에서 어떻게 해석 되더라도 역사의 시작 문제는 항상 동일합니다. 그리고 여기에서는 모든 국가에 일반적으로 역사적인 정보가 제공되지 않았습니다.
하나님이 아담을 먼저 창조 하시고 그 다음 이브를 창조 하셨다는 사실에 관한 성경적 이야기였던 것입니다. 그리고 낙원에서 추방당한 후, 그들은 자녀들이 어디서 왔는지에 대한 막연한 전설을 가졌습니다.
유럽의 18 세기에는 특정 영역 (이 이름을 아는 것이 좋습니다)부터 시작하여이 지역에 살면서 매우 원시적 인 삶의 방식을 선도하는 처방을 내리는 역사서 작성을위한 특정 기준이 만들어졌습니다. 이것은 일종의 선사 시대입니다.
그리고 그 이야기 자체는 국가의 창설, 글쓰기의 습득, 그리고 후기 성서에서의 첫 번째 왕자에 대한 언급으로 시작됩니다.
어떤 사람들은 자신의 연대기가 없다면 다른 나라의 연대기에서 그들에 대한 언급을 찾았습니다. 따라서 역대기 및 기타 서술 적 근원은 모든 역사 서술이 만들어지기 시작한 특수한 부류의 역사적 문서로 만들어졌습니다.
물론, 이전에는 중요한 역사적 혁신이었습니다. 이전에는 한 명 또는 다른 사람들의 역사가 시작될 때의 그러한 정보가 구술 민속학에서 가져와야했기 때문에이 출처는 역사가들에 의해 신뢰할 수 없다고 곧 인식되었습니다.
서면 정보는 여러면에서 장점을 제공합니다. 컴팩트하고 전송 가능하며 필요한 매수로 다시 작성할 수 있으며 가장 중요하게는 저장 될 수 있습니다.
이 시간 이후에, 근원은 어떤 역사적인 사건이나 사실을 고대인들에게 인정할 법적 권리를 부여하기 때문에 어떤 조사보다도 바람직합니다. 이것은 특히이 나라의 역사서 작성에 중요했습니다.
동시에 서면 소스는 특정 권한이 인정 될 수있는 특정 법적 기능을 획득하거나 역으로 특정 권한이 제거되므로 소스의 발견, 해석 및 저장에 대한 질문이 매우 중요하게됩니다.
근원은 공공 사용에서 철회된다, 그것에 수정하는 어떤 종류를 만드는 것이 가능하게된다, 그것은 현대 기술과 같은 것이 가능한과 시간이 지나면 재 해석되거나 대체 될조차 수있다; 이 모든 것은 증인없이 지나갈 것입니다.
마지막으로, 불필요한 출처는 단순히 부주의로 잃어 버리거나 잃어 버릴 수 있으며, 반대되는 역사적 견해를지지하는 사람들은 증거를 잃어 버리게됩니다. 따라서 불필요한 출처의 필요성과 제거의 선택은 역사서 작성자의 필 요한 초안이다.
다른 국가 과학 분야와 마찬가지로, 필요한 출처를 선별하고, 불필요한 것을 심사하거나 비난하는 것은 XIX 세기 초반의 역사 지리학에 의해 수행되었습니다.
세계 역사의 일관성
당연히 인류 발전의 주요한 이정표가 다른 국가 역사가들 사이에서 합의되는 것이 매우 바람직하다.
사실 뉴 에이지 역사의시기에는 그런 문제가 없었습니다. 그러나 그에게서 수세기로 멀어 질수록 일찍이 어떤 국가에서 어떤 사건이 일어 났는지 이해하는 것이 어려워집니다.
이 화해는 17 세기에 끝나고 매우 합리적인 체계의 창조에 따라 고대 그리스는 세계지도상의 최초의 문명화 된 국가가되었으며, 그 다음 고대 로마가되었다.
19 세기에 그들은 이집트와 메소포타미아의 역사에 직면 해 있었고, 20 세기에 그들은 크레타 - 미케네 (Crete-Mycenaean) (이집트와 같은 나이 였지만 나중에 그리스의 영토에 있음)를 추가했으며, 세계 역사 기록학의 고전적 패러다임이 등장했다.
고대 그리스 문화의 서식지에 속한 다른 모든 사람들은 나중에 등장하여 그들의 문화를 다양한 수준으로 물려 받았습니다.
그리고 러시아는 매우 늦게 일어 났으므로이 재무부로부터 무엇인가를 배울 시간이 없었습니다. 외설적으로 슬라브는 5 ~ 6 세기의 광고와 러시아에서 나타나고, 나중에는 9 세기에 아시아의 어딘가에서이 부족들이 나왔다. (문명국이 유럽에 살았던 반면에)
주에 통일되기 전에,이 종족들은 부분적으로는 숲에서, 부분적으로는 늪지 (습지, Drevlyane, Dregovichi)에서 살았습니다.
이것은 고대 시대가 이미 끝났기 때문에 유럽 권력의 원형이 윤곽을 잡았고 스키타이 인이나 루스의 대초원 주민의 추가가 어떤 식으로도 영향을 미치지 않았기 때문에이 세계의 고전적 그림을 간섭하지 않습니다.
패러다임 문제
패러다임의 개념은 과학자 Thomas Kuhn의 역사가이자 방법론 학자에 의해 소개되었습니다.
그의 생각에 따르면, 패러다임은 사물의 실제 상태, 즉 그것이 얼마나 진실인지에 관계없이 주어진 과학 공동체가 공유하는 일련의 과학적 명제입니다.
개념 그 자체는 언어학에서 빌려온 것입니다. 여기서 단어는 변화의 전체 레퍼토리를 나타냅니다. 예를 들어 명사 훼손의 모든 경우 또는 동사 활용의 모든면, 숫자 및 시간.
우리가 보는 바와 같이, 패러다임의 개념은 객관적인 것이 아니라 과학적 진리의 주관적이고 사회적 측면을 표현합니다. 동시에 패러다임은 기본이며 과학 공동체는 부차적입니다.
다른 말로하면,이 패러다임을 공유하는 사람은 그것이 과학계에 받아 들여지 길 바랄 뿐이지 만, 동정심을 공유하지 않는 사람은 누구나 그 사람으로부터 추방 당한다. 커뮤니티는 패러다임에 적응하는 것이지 커뮤니티에 대한 패러다임이 아닙니다.
역사에 관해서, 이것은 유럽의 역사가 독일인이나 켈트족이 아니라 로맨스가 아니라 모든 유럽인의 식욕을 균형을 이룬다는 것을 의미합니다. 슬라브족이 아니라 유럽인을위한 추상적 인 콥트와 수메르 인 (유럽 문화 유산을주지 않았습니다) 라틴계와 그리스인들은 유럽 문명의 기초가되었고, 고대 역사의 첫 번째 국제 패러다임이되었다.
그것이 분명하지 않은 경우, 독일인들은 여전히 자신들이 켈트족과 프랑스 인보다 더 오래되었다는 것을 증명할 것입니다. 그리스인과 같이 사라진 사람이나 아무것도하지 않은 현대인이 현재의 강대국 중 한 사람의 조상보다 역사적인 과정의 선두에 서게된다면 더 좋을 것입니다.
이 역사적 패러다임은 타국을 측면에 추가 할 수 있다는 의미에서 개방되어 있지만 시스템 자체 또는 T. Kuhn의 지지자가 말하는 휴리스틱을 핵심으로합니다. 추가는 보호 가설의 띠를 보충합니다.
예를 들어, 에트루리아 사람들은 로마인들에게 문화적 영향을 미쳤다. 좋아! 그러나 그것은 유럽 역사의 시작이 에트루리아 인들에게 전해져야한다는 것을 전혀 의미하지 않는다.
당신은이 패러다임의 정신으로 행동 할 필요가 있습니다. 라틴 사람들과 같은시기에 그들이 아시아의 어딘가에서 왔다고 선언해야합니다 (로마가 기원전 8 세기에 창립 되었다면, 에트루리아 사람들은 더 일찍 유럽에 왔습니다. 이번에는 로마의 전성기에 이르기까지 로마의 전성기에 이르기까지 모든 것이 사라졌다.
20 세기 Kryto-Mycenae 문화에 개방 되었습니까? 너무 좋아! 그리고 그것은 유럽 역사에 포함될 수 있습니다. 그리스인들 앞에서도 이집트와 같은 시대이기 때문에 포함될 수 있습니다. 그러나 그녀는 그리스인들에게 분명한 영향을 미치지 않았기 때문에 흥미로운 상감감으로 간주 될 수 있습니다.
결과적으로 그 사람들은 아시아 어딘가에서 왔고, 예를 들어, 지진 해일이 생기고 크레타 섬의 문화가 파괴 된 산토리니 섬의 화산 폭발로 문명인 그리스가 사라지기 전에 사라졌습니다.
따라서 어떤 경우에도 그리스와 로마는 유럽 문명의 요람으로 남아 있습니다. 다른 국가를 포함시키지 않아도 현재의 그림이 바뀌지는 않습니다.
슬라브 인이나 러시아 인에 관해서는이 그림에 세 번째 역할이 포함되어 있습니다 : 그들은 발트와 마찬가지로 역사의 무대에서 매우 늦게 나타 났으며 중세 시대조차도 아니 었으며 야생에서 무교조 적으로 아시아에서 태어났습니다. 문명의 기초를 흡수합니다.
슬라브의 일부는 오스만 제국의 일부이며 일부는 오스트리아 헝가리의 제국이기도합니다.
유일한 순례적인 슬라브 제국은 러시아이지만 매우 늦게 나타나며 문화적 의미에서 19 세기에만 세계 무대에 등장합니다. 그리고 "씻지 않음"과 "lapotnaya"라는 용어가 적용 가능합니다.
칼 마르크스 (Karl Marx)는 영국을 봉건주의의 가장 전형적인 국가로 간주했다.이 나라는 영국의 전형적인 자본주의 국가 인 영국에서 전체 시대보다 뒤쳐져 있었다.
이것들은 유럽 역사서의 현재 패러다임의 주요 특징이다.
나는 그것이 수세기 동안 계속되었다고 반복한다. 러시아 과학 아카데미 (Russian Academy of Sciences)를 포함하여 구세계와 신세계의 모든 역사가들이 지원합니다.
그녀에 따르면, 이집트 나 수메르보다 더 오래된 언어는 없다. (나이가 더 많고 특별한 역할을하지 않는다.) 그레코로만보다 유력한 유럽 문명이있을 수 없다.
따라서 다른 모든 것들은 강력한 증거 체계를 기반으로한다면 그렇게 할 수 있습니다. 예를 들어 글자처럼 보이는 글자는 글자로 볼 수는 없지만 청동기 시대 이전에는 받아 들일 수 있습니다.
인도 - 유럽 그룹의 고대 민족, 예를 들어 소아시아의 토카 (Tochars of Asia Minor)가 발견 될 수 있지만 유럽 문화의 형성에는 영향을주지 않습니다. 따라서이 패러다임은 2 차 및 3 차 문제에 대한 역사의 명확화를 방해하지 않습니다.
어떤 신성한 지식과 마찬가지로,이 패러다임은 광고되지 않습니다. 즉, 기성 형식으로 발견 될 수 없습니다. 그러나 강력한 금지 시스템이 있습니다. 예를 들어 에트 루 리아 대본을 읽으 려하면 이탈리아 동료에게 자료를 찾는 데 도움을 요청할 수 있습니다.
그러나 이탈리아 사람들이 슬라브어를 기초로 에트루 리아 스크립트를 읽으 려한다는 사실을 알게되면 귀하와의 접촉에 대한 관심이 즉시 사라지게됩니다.
마치 청동기 시대보다 오래된 어떤 종류의 작문 시스템을 탐구하고 싶었던 것처럼 말입니다. 당신은 즉시 사격장에 들어간 늑대와 같이 될 것이며, 그들은 당신을 쏠 것입니다.
과학 혁명의 문제
토마스 쿤 (Thomas Kuhn)도 과학 혁명이라는 개념을 도입했습니다. 이 조항에 따르면, 당분간 지배적 인 패러다임에 모순되는 모든 사실은 "호기심"으로 선언되고 "호기심의 돼지 저금통"에 놓이게됩니다.
언뜻보기에 이것은 사실입니다. 왜냐하면 사실은 확실하게 확증 된 관찰 이었기 때문입니다. 그러나 물리학 자의 농담으로 "사실이 이론에 부합하지 않는다면, 그 다음에는 훨씬 더 나빠질 것입니다 ... 사실!"
이론은 공개되어 있고 수십, 수천 명의 연구원이 그 틀 내에서 일하고, 급여, 기사 수수료, 장비 자금 및 건물 유지비를 받는다. 즉 사회는이 이론을 유지하기위한 일정한 비용을 부담한다.
어떤 사실에 관해서는, 그것을 발견 한 사람들의 좁은 원이나 과학의 역사 학자들에게 일반적으로 알려지기 때문에, 그것을 한눈에 보이는 것처럼 잊어 버리면 과학에 심각한 손실을 입히지 않을 것입니다. 따라서 패러다임은 스스로를 보호합니다.
그러나 그러한 "호기심"은 점차 축적되고 있으며 지배적 패러다임은 이미 어떻게 든 그들의 존재를 설명하도록 강요 받고 있습니다.
처음에는 이것이 가능합니다. 어떤 경우에는 "관찰 오류"로 간주되며, 다른 경우에는 부정확 한 해석으로 간주되며, 세 번째로는 설명 할 수없는 모순이다. 과학의 삶을 방해하지는 않는다. 이 단계에서도 위기는 일어나지 않지만 혁명은 일어나지 않습니다.
위기는 과학을 방해하는 모든 호기심을 제거하고 공포의 공포를 제거하는 고귀한 아이디어로 가득 찬 인식 된 과학자 그룹으로 끝납니다. 패러다임이 그것을 이해할 수 없다는 것을 보여줍니다. 과학자가 정확하고 더 철저하게 과학자가이 예외를 설명하려고 시도하면 패러다임 실패가 명백 해집니다.
세계의 서사시 그림
의류에 관한 비문에 대한 연구는 특별 징계, 서예에 종사합니다. 불행하게도 고고학에서의 역할은 작을뿐만 아니라 중요하지도 않습니다.
종종 고대 서신의 많은 특징을 모른 채 일반인이 읽을 수없는 군주에게 선물 된 금 그릇에 적혀있는 성경에서 긴 인용문을 읽을 수 있습니다.
이것은 선박의 특성에 거의 아무것도 추가하지 않습니다. 따라서 과학 연구 기관 전체가 한 명의 정기 서기를 보유하는 것으로 충분하다.
비문이 다른 나라의 글자로 된 경우에는 서예의 역할이 훨씬 더 중요합니다. 그런 다음 에필로그 작가는 비문 언어에 따라 발견 된 고고학 기념물을 확실히 신뢰할 수있게 만들 수 있습니다.
언어를 결정하는 것이 불가능할 경우, 문자 유형을 결정할 수 있습니다. 문자 유형은 물론 훨씬 더 심각합니다.
따라서 라틴 문자로 서구 유럽의 사람들뿐만 아니라 터키인, 페르시아인, 아프가니스탄과 파키스탄의 사람들, 독일인 룬 문자 - 독일인, 핀란드 인, 발트 인 -을 아랍어로 쓴다.
따라서 문자 유형을 결정할뿐만 아니라 비문을 읽는 것이 중요합니다. 이것은 비문의 언어를 결정할뿐만 아니라 주제의 목적을 이해할 수있게 해줍니다.
놀라운 일이 여기에 있습니다. 라틴 문자와 키릴 문자를 무시하면 예를 들어 게르만 문자 나 투르크 문자로 된 비문은 대부분 읽을 수 없습니다. 또한, Rus의 많은 아랍어 비문은 읽히지 않습니다.
이제 세계의 서기 그림으로 돌아 가면 라틴 문자, 그리스 문자 및 시릴 문자가 잘 읽혀집니다. 그러나 불행히도 콘텐츠가 부족합니다.
상황은 유태인, 아랍어, 아카드어, 이집트 비문 등 셈어로 다소 악화됩니다. 모두는 여기에서 읽히지 않습니다. 비문 독일계 룬 문자 (노인, 젊은 문자, 노르웨이 문자, 앵글로색슨 문자)도 읽을 수없는 문자가 많이 있습니다.
약 6 종류의 투르크 족의 룬 중에서 오직 하나만 읽습니다 - 오르 콘 - 예니 세이. 에트루리아 인의 비문은 읽는 것처럼 보이지만 내용을 이해하는 것은 거의 불가능합니다. 베네치아, reti, Thracian, Illyrian 및 기타 비문에 대한 유럽의 독서와 관련하여 첫 번째 단계 만 수행 중입니다.
해독이 어렵습니까? Jean-François Champollion이 19 세기 전반기에 이집트의 상형 문자를 해독했을 때 그의 과학적 업적은 기적 같았다.
요즘에는 암호화와 암호 해독에 관한 특별한 과학이 있습니다. 암호화와 암호 해독 문제를 다루는 전세계 수십 군대의 연구소가 있습니다.
읽을 수없는 문제 또는 일부 텍스트의 비 해독 문제와 관련이 있다면 문제가 2 ~ 3 년 후에 해결 될 것으로 보입니다. 그러나, 나는 이런 종류의 연구가 여러 나라에서 행해졌음에도 불구하고 이런 일은 일어나지 않았다.
더욱이 19 세기에 과학 연구 기관이 아직 존재하지 않았기 때문에 20 세기에 비해 더 많은 스크립트가 해독되었습니다.
세계에서 아주 작은 수의 전문 작가의 존재, 준비를위한 부서의 부족, 부차적 인 과학 작품에서의 활동 결과 공개 및 군대 디코더와의 협력에 대한 관심 부족이 모두 한 사슬의 연결 고리라는 생각을 없애는 것은 매우 어렵습니다. 단 하나의 서면 언어와 유럽의 단일 언어를 찾는 것에 대한 두려움.
다시 말해서, 서기관은 시간만큼 애널리스트가 아니기 때문에 세계 역사의 창고에 열광하는 사람을 허용하지 않습니다.
그러나 그런 발견을 두려운 것은 무엇입니까? 그러나 한 가지 방법으로 만 : 그것은 유럽의 전체 역사 기록을 즉각적으로 파괴 할 것이므로 특별히 고르고 편집 된 내러티브 자료에 기초하여 완고하고 천천히 구성됩니다.
그 길에 세워진 모든 장애물을 휩쓸고 지나갈 토네이도가 될 것입니다.
Historiography에서 과학 혁명의 시작
Historiography의 과학 혁명은 이미 시작되었지만 사회의 첫 번째 단계가 눈에 띄지는 않았습니다.
수학은 여러분이 무언가를 계산할 수있는 곳에서부터 시작됩니다. 역사서에서 수학은 연대기입니다.
첫 번째 사람은 Isaac Newton 경의 연대기에서 무언가가 끔찍한 것으로 의심합니다. 그러나 그 시대에는 그러한 작품이 천재성의 모순으로 여겨졌 고 중요성을 부여하지 않았습니다.
러시아에서 니콜라이 모로 조프 (Nikolai Morozov)는 연대기의 일원으로 연대기를 연구했다. 연대기는 많은 출처를 분석하여 예수 그리스도가 일반적으로 받아 들여진 기간 인 대략 400 년보다 훨씬 오래 전에 태어나고 살았다는 결론을 얻었다.
그리고, 그것의 multivolume 판이 혁명 후에 빛을 보았더라도, 역사적인 과학은 그것을 받아들이지 않았다; 그녀는 심지어 그를 알아 채지 못했습니다.
아나톨리 (Anatoly)의 영향 러시아 국립 과학 아카데미의 물리학 및 수학 과학 박사 인 Timofeevich Fomenko는 모스크바 주립 대학의 통계 수학 학부장이 훨씬 강력했습니다.
알려진 바와 같이 확률 이론과 통계적 접근법은 오늘날 물리학뿐만 아니라 모든 자연 과학에 침투 해 왔으며 경제학, 심리학 및 언어학 분야에서 잘 확립되어 있습니다.
그러나 역사 분석에 아무런 이상이 없었습니다. 거기에 통계 방법을 적용하려고 시도한 결과 이상한 결과가 나타났습니다. 이러한 방법으로 계산 된 사건은 역사 기록이 주장한 것과 완전히 다른시기에 일어 났어야합니다.
방법의 사용이 모든 곳에서 적절한 결과를 이끌어 낸다는 것이 과학에서 일어날 수 있습니까? 나는이 지역이 정말로 훌륭한 특징을 가지고 있다면 그렇게 할 수 있다고 생각합니다.
말하자면, 부드러운 도로를 따라 차를 잘 운전할 수는 있지만, 큰 구덩이에 직면하거나 반대로 높은 장애물이 발생하면 차가지나 가지 않습니다.
한때, 신 칸트주의 철학자들은 다른 모든 과학이 무언가를 반복적으로 연구했지만, 역사 기록은 그와는 반대로 단 하나의 무언가를 연구하고 있음을 증명하려고했습니다.
그러나 그들은 이상한 가정을 입증하는데 성공하지 못했습니다. 그렇다면 역사 분석에 확률 이론과 수학 통계를 모두 적용하는 것이 가능합니다.
A.T. 호멘 코 등이 붙어있다. 마지막 300 년과 연대기, 그리고 역사의 사건에 대한 설명이 전체적으로 신뢰할 수 있다는 궁금한 결론을 얻었습니다. 그러나 더 이른시기에는 더 이상 가능하지 않습니다. 공간과 시간에 많은 것들이 혼합되어 있습니다.
그의 책 중 하나는 "고대는 중세다." 다시 말해, 우리가 지금 고대라고 부르는 것은 중세 후기 또는 르네상스 시대에 만들어졌습니다.
그러나이 혼란이 연대기를 창조하는 어려움에서 비롯된 것이거나 세계사의 일부 에피소드에 대한 무지에서 비롯된 것이라면 이해할 수있을 것이며 모든 것을 그 자리에 두면서 극복하기가 쉽습니다.
그러나 그것이 밝혀 지자 혼란은 그 때문이 아니라 서유럽이 러시아 언어와 문화를 가진 세계 국가의 비교적 최근 시대에이 연구원이 "제국"이라고 불렀던 존재를 감추고 자하는 욕구 때문에 발생했습니다.
따라서 역사서의 복잡성을 밝히려는 시도는 필연적으로 러시아 문명의 존재를 불가피하게 밀어 낸다.
또한, 그는 소수의 전문가 그룹 만이 이해할 수있는 순수 수학적 접근 방식에서 벗어났습니다.
그는 역사서의 데이터와 교회의 존재, 장식, 그 안에있는 등장 인물, 아이콘, 그림, 문학 작품 등의 내용 사이에 많은 괴리가 있음을 보여주었습니다. 이러한 예술 작품은 완전히 다른시기에 만들어 졌음을 보여줍니다.
예를 들어, 그는 고대 로마 시인 버질 (Virgil)이 안경에 묘사 된 그림의 사진을 출판합니다. 안경은 중세에서만 발명되었지만 고대에는 알려지지 않았습니다.
블라인드 호머는 그가 눈이 멀긴하지만 아킬레스의 방패를 마치 마치 그를 보듯이 자세히 묘사하고 적어도 3 세기 동안 헤어졌다. 그리고 고대의 용사들은 방패 장식의 세부 사항에 관심이 없었음에도 불구하고 - 그것 때문에 힘이 더 중요했습니다. 그리고 그처럼 많은 부조리가 있습니다.
서예의 과학 혁명의 시작
불일치와 역사적인 락커 네의 탐지는 현대의 역사서에 심각한 타격이지만 치명적이지는 않습니다.
가장 위험한 것은 슬라브 시대의 가장 오래된 기록물 인 runitsa입니다. 그리고 다시, 탐지 자체가 아니라 그 도움으로 얻은 물질. 사실, 글쓰기의 가치는 정보 전달의 가장 강력한 수단의 가치와 비유 될 수 있습니다.
우리가 보았 듯이 고고학자들은 수십 년에서 수세기 동안 특정 문화의 인종적 문제를 해결할 수있었습니다.
고고 학적 발견에 대한 서면 발언의 존재는 발견의 민족성을 결정할뿐만 아니라 사물의 내용과 종종 목적을 이해할 수있게합니다. 그러나 역사가들이 제안한 것과는 완전히 다른 것으로 밝혀졌습니다.
러시아의 카가 네이트 (Kaganate) 문제와 같은 개인적인 질문을 예로 들어 보겠습니다. 수세기에 걸쳐 러시아인이이 카가 닛에 있었던 질문에 대한 논란을 불러 일으키는 것은 슬랩 (Slav)이나 다른 사람들 (예 : 앨런이나 카자르)입니다.
카가 낫 (Kaganat)은 현대의 자료에 따르면 키예프 루스 (Kievan Rus)보다 몇 세기 오래되었다. 그는 심지어 동전에 아랍 문자를 찍었다.
그리고 그것은 완전히 다르다 - 아랍어 합자 아래에 양식화 된 동전, 끈에 의해 처형되는 러시아어의 비문을 읽는 것 "Altyn은 금색 러시아 동전입니다. 러시아어 Kaganate 모스크바.
이 하나의 비문으로 모든 질문은 삭제되었습니다. 카가 네이트의 러시아인은 러시아어를 말했고, 그 도시는 현재의 모스크바와 다른 곳에 위치해 있더라도 모스크바의 도시였습니다. 그러나 러시아 Khaganate 형태의 러시아는 Kievan Rus 이전에 존재했다.
에트 루리 아 (Etruscan) 비문을 읽을 수있는 능력과 에트 루리 아 (Etruscan) 및 러시아 지역에서 읽을 수있는 능력이 더욱 강력합니다.
이러한 비문을 통해 모스크바는 로마 이전에 존재했을뿐만 아니라 에트루리아 사람들이이 도시를 세우고 러시아의 전통 (예 : 블라디미르 - 세계를 소유 함)의 세계에서이를 세계라고 부르는 것은 그녀의 명령에 따른 것입니다.
또 다른 것은 에트 루리 아 규칙에 따라 러시아의 전통에 기록 된 평화라는 단어가 반대 방향으로 읽혀 져야하며 로마처럼 읽히기 시작했다는 것입니다.
에트루리아 인이 만든 로마에서는 모국어가 러시아어이고 에트루리아 어의 군인 속어 인 러시아에서는 오랫동안 러시아어가 사용되었습니다. 나중에 라티 누스가 로마로 이주하기 시작했을 때, 러시아어를 사용하는 사람들은 그것을 왜곡하여 음성학과 문법에 적응 시켰습니다.
그러나이 사실은 이것으로부터 발생하는 완전히 다른 역사적 패러다임을 결코 취소하지 않는다. 유럽 국가의 대다수가 북 유라시아 전체를 점령 한 러시아에 왔고 러시아 문화와 러시아 언어 모두에서 배웠다.
그래서 유럽의 역사, 북 유라시아의 역사, 그리고 세계의 역사는 언어와 문화로부터 러시아 국민의 역사로 시작해야합니다. 그런 다음 셈어가 우리에게 왔고, 그 다음에는 헬레 네스, 켈트족, 라틴인, 독일인, 발트 등이 왔습니다.
서예와 역사서학 분야의 과학 혁명이 이뤄진 이후에 이러한 것이 세계 발전의 패러다임이 될 것입니다.
그러나 과학 혁명은 멈출 수 있습니까?
아니, 할 수 없다.
이미 우리는 구석기 시대, 중석기 시대, 신석기 시대, 청동기 시대의 비문을 읽고 이해할 수있는 기회를 얻었으며 고대의 근원에서 보존되지 않은 그러한 세부 사항을 우리에게 알려줍니다.
결과적으로 요즘 러시아 알파벳으로 해독 된 루니 차와 프로토 퀼리티 그림에 새겨 져있는 특별한 방식으로 고전 패러다임이 모르는 사실을 새로운 패러다임에 부여합니다.
그러나 중요한 것은 특히 역사 과정의 일반적인 과정에 대한 다른 이해입니다. 이제 우리는 스톤 헨지 (Stonehenge)와 같은 거대한 거석 구조물과 개별 신성한 돌의 목적을 이해합니다.
고대 돌과 고대 신사가 도처에 열리기 시작합니다. 고전 고고학은 건축 목적을 이해하지 못했습니다.
새로운 패러다임의 관점에서 볼 때, 일반 공예품을 분석 할 때 많은 정보를 얻을 수 있습니다. 이름 (러시아어), 주인의 성 (때로는 이름과 후원자), 도시 및 해당 지역의 신성한 이름. 여기에서이 제품을 현지에서 이해하거나 현지에서 가져올 수 있습니다.
간단히 말해서 서면 정보는 이제 고전적인 서가가 제시 하듯이 극히 드문 경우가 아니라 모든 고대의 자료에서 가져올 수 있습니다.
당연히, 지금 아주 많은 고고학 문화는 우리에게 그들의 인종 그룹의 이름을 밝힐 것입니다; 다른 경우에는 새로운 문화가 단순히 새로운 유행이나 오래된 민족의 새로운 가치의 우선 순위를 의미한다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 지금까지 "조용한"고고학 문화는 갑자기 러시아어로 아주 분명하게 사람들에게 말합니다.
과학 혁명의 결과가 서방을 인정할 것인가?
물론, 인정합니다.
소련과의 우주 경쟁에서 미국이 어떤 지표로 우리 나라를 이길려고 시도하자. 그러나 이제 우리는 협력 체제가 양국에 훨씬 더 유리하다는 것을 발견했다. 역사 서술과 동일합니다.
미국이 인디언들을 한때 파괴하고 아프리카에서 노예들을 데려온다면, 이것은 매우 기분이 좋지 않지만, 인정되어야한다. 그러나 이러한 불쾌한 사실이 없으면이 나라의 역사는 이해할 수없는 것으로 판명됩니다.
마찬가지로 유럽이 러시아 문명의 흔적을 발견하고 고고 학적 기념물에 대한 러시아어 텍스트를 읽는 것을 배우면 자체 역사의 많은 세부 사항을 배울 것입니다. 러시아 문화의 기원에 대해서는 아무 것도 할 수 없습니다.
현대의 의사 소통 방법을 사용하면 모든 욕망과 러시아의 우선 순위에 대한 사실이나 침묵을 명예 훼손 할 수 없습니다.
한때, 미국은 베트남 전쟁에서 패배 한 사실을 인정했다. 그들의 지도력이이 불쾌한 사실에 익숙해지고, 그것을 깨닫고, 계속 나아 갔다.
유럽은 현재의 영토에서 러시아 문화의 모든 흔적을 부인한다는 부조리를 깨닫고 러시아인도 일정 비율을 차지한다는 사실을 깨달을 것입니다.이 사실을 견뎌내면서 역사 서술을 새로운 차원으로 발전시킬 수있을 것입니다.
쓰라린 진실은 수세기 된 거짓말보다 낫다. 특히 고고학 발굴의 결과와 그것에 관한 비문은 은폐 될 수 없다. 역사적 문서의 위조와 수도원 특별 보호의 원본 숨기기의 기간은 끝났습니다.
이미 발견되고 발표 된 고고학 자료에는 전체적으로 정통 기념물을 공개적으로 사용하지 않아 생기는 흔적을 다루는 많은 역사적 정보가 포함되어 있습니다.
그리고이 공개 정보는 러시아의 Ruitsa 및 protokirillitsu를 읽는 방법을 알고있는 인터넷 사용자가 오늘 얻을 수 있습니다. 이렇게하면 원본을 분류 할 필요가 없습니다.
많은 사람들이 예언 한 바에 따르면, 21 세기 말 러시아는 주요 지표의 관점에서 세계 정상에 올라야합니다. 세계 역사 프로세스의 새로운 패러다임으로 전환되기를 기대합니다.
우리가 세계화로의 움직임에 대해 이야기하고 있다면, 러시아는 적어도 영국 유라시아에서 알래스카에 이르기까지 사람들이 러시아어를 말하고, Mokos와 Rod 유전자를 쓰고 숭배했던 세계 문화의 살아있는 살아있는 남은 동물 일뿐입니다 러시아 신들.
그리고이 인식에서 역사서, 고고학 및 서예 분야의 과학 혁명은 끝나고 세계 문명의 발전에 대한 완전히 다른 이해를 불러 일으킬 것입니다.
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