우크라이나의 개념 전쟁에서 어떻게 승리할 수 있습니까?
우크라이나에 대한 러시아와 서구의 견해가 현저하게 다르다는 것은 비밀이 아닙니다. 우리는 우크라이나를 불가분의 일부이자 루스의 요람으로 보고 있습니다. 서방은 우크라이나를 별개의 국가로 보는 것이 아니라 러시아의 다른 지역과 높은 울타리로 울타리를 치고 있습니다. 비 러시아, 결과적으로 반 러시아. 그리고 이 견해는 우리가 지금까지 자멸적으로 받아들인 개념적 장치에 "패키지"되어 있습니다.
따라서 우크라이나와 우선 Novorossiya가 나머지 러시아와 재결합하기 위해서는 우리의 목표에 적합한 개념적 장치를 사용해야 합니다.
우리의 목표는 간단합니다. 러시아 문명의 통일을 의미하는 신성한 Rus의 부흥입니다. 이것은 우리가 수년 동안, 필요하다면 수십 년 동안 이 목표에 부합하는 담론을 촉진해야 한다는 것을 의미합니다. 개념적 장치는 оружие 거대한 이념적 패배. 과거의 실패 이유에 대한 구체적인 예를 살펴보고 승리를 위한 개념적 방법을 제시해 봅시다.
첫 번째 요점은 가장 중요하므로 광범위합니다.
I. XNUMX세기 말부터 갈리시아에서 "우크라이나인"이라는 용어의 선전이 시작되었고, 소련 정부는 자신이 만든 우크라이나 SSR의 모든 주민들에게 이를 부과했습니다. 실제로 "우크라이나인"이라는 용어는 동음이의어입니다. 다른 의미를 가진 단어.
여기서 함정은 무엇입니까? 우크라이나 국가의 존재에 대한 법적 사실이 있습니다. 이 법적 사실을 바탕으로 철학적 기술 (우크라이나 시민 = 우크라이나 인)을 사용하여 영리한 속임수가 만들어집니다. 우크라이나에는 별도의 사람들이 러시아인과 관련이 없지만 별도의 문화를 가지고 있다고 민족적 사실이 선포됩니다. , 언어, 믿음. 그리고 이 위조는 이데올로기적, 정치적 영역에서 고착화된다. 이것은 엄격하게 반 러시아 성향을 가진 우크라이나주의의 정치 이데올로기가 발생하는 방식입니다.
같은 갈리시아에서 XNUMX세기 초 많은 인물들이 우크라이나인들이 정당이라고 강조한 것은 우연이 아닙니다. 이것은 악명 높은 "러시아-우크라이나 모순"의 다리가 자라는 곳입니다. 사실, 모순은 없으며 러시아 국민의 일부만이 반 러시아인으로 재편성되었습니다. 승리를 향한 우리의 길은 "우크라이나인"이라는 용어의 법적, 민족적, 정치적 의미를 분리하는 것입니다. 처음에는 전적으로 정치적 성향을 나타내었지만 이제는 그물처럼 우리를 붙잡습니다.
탈출구는 이쪽입니다. 개념 장치는 다음과 같이 수정해야 합니다.
– 법적 의미에서 "우크라이나인을 위한 우크라이나"라는 슬로건을 제기하지 않는 것을 포함하여 "우크라이나인"이라는 용어에 대해 추측하려는 시도를 중지하면서 "우크라이나의 시민" 또는 "우크라이나의 인구"만 사용합니다(여기에서 우리는 조용히 법률 분야에서 이데올로기로 이동, 즉 개념적으로 패배);
– 인종적 의미에서 "우크라이나의 인종 그룹"을 사용하는 것은 우크라이나 국가의 법적 사실에 근거하여 단일 민족성을 주장하는 민족주의자들의 발 아래에서 땅을 무너뜨리는 것입니다. 위조 및 사기. "우크라이나인"이라는 용어는 다른 민족 그룹의 이름과 함께 사용되는 경우에만 사용할 수 있습니다. 이 방향으로 대화를 전환함으로써 Russophobes의 주요 주장 인 "우크라이나의 단일 민족성"을 빼앗아 주도권을 잡습니다.
-정치적, 이데올로기 적 의미에서 점점 더 혼란스러워지기 때문에 정확히 무엇을 논의하고 있는지 명시하여 항상 입장을 명확히 할 필요가 있습니다. 가장 쉬운 방법은 답을 찾는 것입니다. 러시아에 대해 어떻게 생각하고 영웅은 누구입니까? 그런 다음 이미 민족주의, 나치즘, banderization 등에 대해 말할 수 있습니다. Rus의 통일을 원하는 사람은 누구나 한 가지 규칙을 영원히 기억해야합니다. 우크라이나를 국가로 분리하고 "우크라이나 인"을 가상 인구로 분리해야합니다 (우크라이나의 실제 인구는 "우크라이나 시민"입니다).
우크라이나에서 권력을 장악한 범죄자나 그들의 범죄 이데올로기에 대해서만 공개적으로 발언해야 하지만 국가로서의 우크라이나에 대해서는 반대해서는 안 됩니다. 후자의 경우에 그것은 백성에 대한 것으로 받아들여질 수 있기 때문이다.
그리고 이것은 의도적으로 수행됩니다. 러시아의 모든 비 승인 성명은 현지 언론에 의해 반 우크라이나어로 바뀝니다. 예를 들어 "러시아인은 우크라이나인을 싫어합니다." 그러므로 검을 적의 손에 넘길 수 없다. 비 승인 대상을 최대한 지정하고 추상적 인 "우크라이나 인"이 아니라 특정 사람에 대해 이야기해야합니다. 따라서 러시아의 비판은 국가적 본성에 대한 분노를 느끼지 않는 지역 주민들의 마음에 훨씬 더 효과적이고 쉽게 도달합니다.
예를 들어, "우크라이나인들은 전쟁 기념비를 모독한다"라는 표현은 근본적으로 잘못되었으며 패배하고 있습니다. "우크라이나인"은 동음이의어입니다. 이것이 "정치적 우크라이나 인"을 의미한다고 말한 사람 일 수도 있지만, 그 용어의 동음 이의어는 즉시 우크라이나 전체 인구를 야만적이라고 비난하는 러시아를 향할 것입니다.
따라서 "우크라이나인"이라는 용어를 사용할 때는 극도로 조심해야 하며 특히 이를 국가적 성격의 부정적인 맥락으로 활용하지 않도록 해야 합니다. 우크라이나 인구는 이에 매우 민감합니다. 더 많은 유연성은 우리가 종종 부족한 것입니다.
II. 가능한 모든 방법으로 우크라이나의 인구와 당국에 반대하는 것이 필요합니다. "불쾌한 우크라이나 당국이 이러 저러했다"와 같은 표현을 사용하지 마십시오. 우크라이나 인구는 매우 예민하고 개인적으로 받아들입니다. 맞습니다 : 키예프 당국, 키예프 정권, 키예프 정권. 거의 이해하지 못하지만 러시아에 반대하는 사람들을 화나게하지 않도록 당국을 영토 기반으로 만 묶는 수천 가지 방법을 찾을 수 있습니다 (그러나 법적 기반은 아닙니다. 즉시 민족 기반을 만들 것입니다!). 다행히도 XNUMX월부터 러시아 언론은 정권을 정확히 키예프 당국이라고 불렀습니다. 맞습니다.
III. "동부(서부 등) 우크라이나인"이라는 파괴적인 용어 사용을 영원히 중단해야 합니다. 이 지리적 용어는 쉽게 민족적, 심지어 이념적 용어로 변하기 때문입니다. "우크라이나인"은 하나의 언어 등을 의미하기 때문에. 자연에는 "동부 우크라이나인"이 없습니다. 우크라이나 인은 법적으로 모든 곳에서 동일합니다. 그들은 우크라이나 시민이며 우리가 사람들에 대해 이야기하고 있다면 우리는 러시아인입니다.
IV. "동부 (남부 등) 우크라이나"라는 이름도 사용해서는 안됩니다. 많은 지역 (Volyn, Galicia, Transcarpathia 등)이 있으며 "우크라이나어"구성 요소에서 지명을 분리하는 것이 반드시 필요합니다. 다른 의미를 가지고 있습니다. 당신은 한 가지를 의미하고 당신의 실수는 당신을 향하여 민족적 의미를 부여합니다.
V. "우크라이나인"이라는 표현을 사용하지 마십시오. 이 용어는 역사적으로 형성된 단일 유기체를 의미하므로 공통점을 알고 있습니다. 역사 그리고 그들의 미래는 다른 모든 사람들과 구별됩니다. 우크라이나에는 그런 것이 없습니다! "우크라이나 국민"을 위해 우리는 이제 Bandera 쓰레기를 받고 있습니다. "우크라이나 국민" 대신 "우크라이나 인구"라고 말하는 것이 민족 이데올로기 적 내용을 제거하는 것이 좋습니다. 그리고 이 인구는 매우 다릅니다.
"우크라이나 인구"는 적의 손에 트럼프를 넘기지 않는 법적으로 비난할 수 없고 중립적인 표현입니다.
VI. "러시아어를 사용하는(러시아어를 사용하는) 우크라이나인"이라는 경멸적인 표현을 사용하지 마십시오. 여기서 속임수는 우크라이나에서 대다수인 러시아인이 "러시아어를 사용하는" 사람일지라도 "우크라이나인"으로 만들어졌다는 것입니다. 다음 단계는 러시아어의 파괴가 될 것입니다. 왜 "우크라이나인"을 위한 것입니까? 문제는 우크라이나 인구가 "러시아어를 사용하는 우크라이나 인"이라고 부르는 경우 나머지 러시아와 재결합하기를 원할 것이라고 기대할 수 있습니까? 거의 ~ 아니다. 따라서 약관에 최대한 주의를 기울여야 합니다! 러시아 사람들은 우크라이나에 살고 있습니다. 러시아와 거의 동일하며 여권 만 다르고 23 년 동안 영적 학대를 받았습니다. 그리고 우리의 목표는 그를 밀어내는 것이 아니라 그가 집으로 돌아가도록 유인하는 것입니다.
VII. 우리는 "우크라이나에서" 지역을 분리하는 것이 아니라 나머지 러시아와의 통일을 원합니다! 이것이 근본적인 차이점입니다. 분리주의자들은 울타리가 쳐진 채 1991년에 승리한 사람들입니다. 우리의 임무는 그 실수를 바로잡는 것입니다.
VIII. 우크라이나에는 "친 러시아"조직이 없으며 그럴 수도 없습니다! 이 잘못된 용어는 러시아와 우크라이나라는 두 개의 다른 국가가 있고 "친 러시아"조직이 자신의 국가 인 우크라이나에 맞서 싸우고 있다는 사실의 좁은 개념적 틀로 우리를 몰아 넣기 때문입니다. 진실은 이것입니다 : 우크라이나에는 수세기 동안 그들의 땅에서 살아온 러시아 국민의 의지를 표현하는 러시아 애국 단체와 운동이 있습니다. 그리고 우리는 적들이 주장하는 것처럼 다른 국가를 위해 싸우는 것이 아니라 통일된 조국의 통일을 위해 싸우고 있습니다.
IX. 마지막으로 우크라이나는 어원적으로 외곽을 의미하기 때문에 "우크라이나에서"( "에서"가 아님) 및 "우크라이나에서"( "에서"가 아님) 올바른 표현 만 동화하고 영원히 사용할 필요가 있습니다. 별도의 국가가 아닌 토지. "우크라이나에서"의 부자연스러운 사용은 우크라이나를 러시아의 나머지 국가와 분리된 국가로 고정하고 우리에게 불리하게 작용하며 올바른 표현인 "IN 우크라이나"는 우리 땅의 통합을 강조하여 통일을 더 가깝게 만듭니다.
다음은 우리의 소중한 목표인 통일된 Rus'의 재통일에 해당하는 기본적인 개념적 기술입니다. 우리가 이 담론의 적극적인 전달자가 된다면 머지 않았습니다!
Часть 2.
작년에 제 기사는 우크라이나 전쟁에서 승리한 개념 장치의 형성에 대해 발표되었습니다. 그것의 일관된 사용과 홍보는 확실히 우리의 목표인 Holy Rus의 재통일에 부합하는 세계관을 형성합니다. 우크라이나 문제에 대해 지금까지 사용된 담론이 좋지 않기 때문입니다. 그것은 우리가 어떤 식으로든 받아들일 수 없는 개념의 육체에 "인쇄"하고 "주조"했습니다. 즉, 서로 다른 민족이 살고 있는 별도의 상태가 Rus에 존재한다는 것입니다. 그것이 바로 러시아 세계의 적들에게 필요한 것입니다. 우리는 그의 재회가 필요합니다. 그리고 그것은 다른 개념적 장치를 의미합니다. 따라서 시작된 주제에는 논리적 연속성이 필요합니다.
그녀에게 돌아가도록 격려 뉴스, Valtsman (일명 Poroshenko)이 "크리미아를 반환"하겠다고 위협했다는 모든 러시아 언론에 의해 복제되었습니다. 이것은 알려지지 않은 이유로 크리미아가 우크라이나에 속하는 다른 사람의 개념적 장치를 사용하는 잘못된 정보 정책의 전형적인 예입니다. 사실 우크라이나는 다른 사람을 돌려줄 수 없기 때문에 크리미아를 돌려줄 수 없습니다. 키에프 정부(보다 정확하게는 배후에 있는 미국)는 크리미아를 러시아의 필수적인 부분으로 점유하겠다고 위협합니다. 당신은 당신의 것만 돌려받을 수 있고, 당신의 것이 아닌 것은 빼앗을 수밖에 없습니다. 크리미아가 러시아 영토가 된 방법은 이미 역사의 문제이지만 러시아 소속이 아닙니다. 따라서 단순히 "우크라이나의 크리미아 반환"이라는 용어를 사용함으로써 크리미아가 정확히 러시아 지역이 아니라는 데 암묵적으로 동의하고 러시아의 영토 통합에 의문을 제기합니다. 그러나 러시아 영토의 통일성은 의심의 여지가 있습니까? 아니요! 따라서 약관에 최대한 주의를 기울여야 합니다. 결국 그들에게는 숨겨진 세계관이 있다.
1. 불행하게도 우리의 세계관 망상이 뿌리를 내리고 있습니다. 우리는 역사 과학에 들어가 우크라이나 국민의 눈에 일종의 우상이 된 Tatishchev의 가벼운 손으로 "Kievan Rus"의 존재하지 않는 상태를 확실한 사실로 연구하면서 학교에서 그것들을 흡수하기 시작합니다. 그러나 그런 상태는 없었습니다! Rus는 있었지만 어떤 연대기에도 XNUMX 세기에만 역사가들에 의해 소개 된 "Kievan Rus"로 기록되지 않았습니다. 나는 현대적인 의미에서 국가 자체가 현대에만 유럽에 나타났다는 사실에 대해 말하는 것이 아닙니다. 고대 Rus'의 "Kiev binding"은 러시아 통합의 적들에 의해 반박할 수 없는 증거로 사용됩니다. Rus'는 Kievan이었기 때문입니다. 몇몇 현자들은 가까운 장래에 신화적인 "우크라이나의 세례"로 이어지는 "Kievan Rus의 세례"에 동의하기도했습니다.
따라서 우리는 추가적인 정치적 의미를 획득한 이 용어를 완전히 버려야 합니다. 고대 Rus' - 이 길만 있고 다른 것은 없습니다! 적의 손에 트럼프가 없습니다!
2. 그리고 볼셰비키가 "우크라이나 민족"이라는 역겨운 용어를 생각해 냈습니다. "우크라이나인"이 정치 프로젝트로 등장했을 때 어떻게 민족적일 수 있습니까?! XNUMX 세기 초에 우크라이나 인이 분리주의 적 정당이라는 것이 모든 사람에게 분명했고 XNUMX 년 후이 이데올로기의 보유자는 이미 "민족"이되었고 러시아인은 남부 러시아 땅에 살면서 조국의 통일을 위해 싸우는 " 분리 주의자." 그러나 이러한 분리주의에 대한 잘못된 비난은 "우크라이나 민족"의 존재에 대한 인식에서 비롯됩니다.
역사적으로 이 거짓말은 볼셰비키에 의해 강요되었는데, 이는 "민족 공화국"이라는 레닌주의적 개념이 서류상으로 등장한 새로운 "민족" 공동체로 채워져야 하는 민족 문제에서 승리했기 때문입니다. 따라서 새로 생성된 소비에트 공화국의 행정 경계 내에서 태어난 사람들은 자동으로 "민족"이 되었습니다. 우크라이나 SSR 영토에서 태어난 - "우크라이나 민족"등을 의미합니다. 사실, 그들의 민족성은 굴킨의 코입니다. 그들은 CPSU (b)의 정치적 결정의 각인이며 그 이상은 아닙니다.
그러나 이것은 훌륭합니다. 그들은 이제 Donbass에서 인종 간 갈등이 있고 러시아인은 함께 살기에는 러시아인과 너무 멀리 떨어져있는 일부 "우크라이나 인"과 싸우고 있음을 우리에게 증명합니다. 의심 할 여지없이 이것은 별도의 사람들입니다. 그러나 모든 것이 훨씬 간단합니다. 이들은 반 러시아의 정치적 이데올로기에 감염된 러시아인이며 별도의 민족 집단이 아닙니다. 그리고 그들은 이 이데올로기를 머리에 박았습니다. 따라서 그들의 자녀들은 그들이 받아 들인 것처럼 쉽게 우크라이나주의의 이데올로기를 떠날 것입니다. 이데올로기 그 자체가 새로운 민족의 키메라를 만들어내는 것일 뿐, 이것이 이데올로기에 머물지 않는 것은 치료가 가능하다는 뜻이다. 결론: 어떤 이데올로기를 물리치려면 그 개념적 장치를 거부해야 합니다. 그리고 우크라이나주의의 이데올로기는 "우크라이나 민족"의 존재 공리 위에 세워졌습니다. 그래서, 이 용어로 다운!
3. "우크라이나어"도 마찬가지입니다. 어떤 사람들은 러시아인들이 원래 Rus의 땅에 다른 언어가 존재했다고 믿기를 정말로 원합니다. 왜? 매우 간단합니다. 언어는 사람들의 첫 번째 신호입니다. 언어가 다르면 민족도 다릅니다. 그렇다면 다른 상태입니다. 그러나 이것은 단순한 속임수입니다. 우크라이나어는 없으며 결코 없었습니다. Dal은 Little Russian 방언에 대해서만 말하면서 그를 알지 못했습니다. 그리고 갑자기 볼셰비키는 새로운 "우크라이나어"를 가졌습니다. 같은 이데올로기 적 이유로 러시아 국민을 연합 공화국의 형태로 새로운 "운명"으로 나누는 것을 어떻게 든 정당화해야한다는 것이 분명합니다. 이것이 우크라이나 SSR에 "언어"가 등장한 방식입니다. 따라서 분할이 아닌 러시아 땅의 집합을 원한다면이 우화를 떠나 다시는 돌아 오지 않아야합니다. 남부 러시아 방언 - 예, 그러나 "우크라이나어" - 자신의 이데올로기를 연주하십시오.
4. 같은 이유로 "형제 민족"(러시아인, 우크라이나 인, 벨로루시 인)에 대한 괴물 같은 신화가 생겼습니다. 소련이 존재하는 동안 "형제애"는 이데올로기 적으로 의무적이기 때문에 차이점에주의를 기울이지 않았습니다. 그러나 붕괴 후 그들은 "형제애"를 잊었지만 그 차이는 남아있었습니다. 실제로 "형제 민족"은 없습니다. 이런 식으로 러시아인의 일부가 러시아 국민과 "단절"되고 별도의 "우크라이나 인"으로 분류되기 때문입니다. 그 후에 러시아인이 "우크라이나 인"에게 낯선 사람이 아님을 증명하십시오. "형제 민족"이라는 어리석은 표현을 거부하고 우리를 단일 (삼위 일체) 러시아 민족이라고 부르는 것이 처음부터 더 쉽고 정확하지 않습니까? 왜 검을 적의 손에 넘겨주느냐? 그것은 겉보기에 단 하나의 용어가 일으킬 수 있는 피해입니다. 용어는 마음을 때리는 무기이기 때문입니다. 각 용어는 금의 가치가 있습니다. 용어 사역? 왜 안 돼.
5. 우리는 "러시아-우크라이나 관계"가 존재하지 않으며 존재할 수도 없다는 점을 고려해야 합니다. 이유를 아십니까? 이 용어는 러시아인과 "우크라이나인"이 있음을 의미하기 때문입니다. "우크라이나인"은 그들과 러시아인 사이의 관계가 가능한 한 비 러시아인과 같습니다. 어쨌든 화이트와 소프트, 신맛과 다크를 어떻게 비교할 수 있습니까? 국민을 정치적 이데올로기와 어떻게 비교할 수 있습니까? 러시아인은 국민이고 "우크라이나 인"은 러시아인들 사이에서 우크라이나주의의 정치적 이데올로기의 전달자입니다. 결국, 폴란드인들은 그들이 러시아인이 아니라는 것을 증명함으로써 그들의 삶의 의미를 구축할 생각을 하지 않을 것이라고 합시다. 그들은 이미 이것을 알고 있습니다. 그러나 "우크라이나 인"-자신이 그것을 믿지 않기 때문에 온다. 그렇다면 왜 우리는 그들과 함께 놀아야 합니까?
러시아-우크라이나의 관계는 별도의 우크라이나 국가가 있는 한 일시적으로만 가능합니다. 그리고 그것이 존재하는 한 항상 "우크라이나 인"을 비 러시아인으로 내세울 것이기 때문에 우크라이나 국가의 문제는 완전하고 완전하게 해결되어야 할 것입니다.
따라서 러시아-우크라이나어는 없습니다. 문화적 의미에서 우크라이나인은 전 러시아 유산의 일부입니다. "Russian-Moscow", "Russian-Kostroma"또는 "Russian-Ryazan"이라고 부르는 것과 같습니다. 둘 다 내부 러시아 관계입니다. 러시아어-우크라이나어 사전도 시간이 지남에 따라 이름이 변경될 수 있습니다. 무엇을 위해? 때가 올 것입니다. 이 문제를 해결할 것입니다. 그리고 주제는 분명히 개발이 필요합니다 ...
Часть 3.
이 주제의 이전 두 부분은 우크라이나 전쟁에서 승리하기 위한 개념적 장치를 구축하는 방법에 대해 다뤘습니다. 우선 분단을 극복하고 재결합해야 하는 러시아 인민의 세계관에 관한 것이다. 이를 위해서는 질적으로 다른 개념적 장치가 필요합니다. 이미 우리 마음 속에는 Rus의 모든 것을 재결합하고 특정 공국을 용납하지 않습니다.
도적과 살인마는 진짜 누구인지 불려야 합니다.
이제 Donbass의 해방 전쟁을 설명하는 데 사용되는 담론이 반감이 있고 우크라이나 나치즘과 관련하여 너무 타협하기 때문에 Donbass 전쟁과 관련하여이 작업을 고려하십시오. 그리고 Donbass가 자유뿐만 아니라 파시스트 정권으로부터 구 우크라이나의 다른 지역을 해방시키기 위해 싸우고 있기 때문에 우리는 이것을 받아 들일 권리가 없습니다. 전자는 이 해방의 결과가 루스의 재통일이어야 하기 때문입니다. 이것은 우리의 임무가 Rus의 분열을 용납하지 않고 조국의 통일을 향해 타협하지 않는 방식으로 러시아 국민의 의식을 통합하는 것임을 의미합니다. 따라서 우리는 계속해서 개념적 장치를 정리할 것입니다.
1. "권력작전"은 없고, 파시스트 정권의 징벌전쟁이 있다.
우선, 많은 러시아 언론이 종종 Donbass에 대한 파시스트 정권의 징벌 전쟁이라고 부르는 것처럼 "ATO"가없고 "권력 작전"이 전혀 없다는 것을 기억해야합니다. 주민들에게 폭탄을 투하하고 포병이 도시로 몰려와 이웃을 무차별적으로 쏘는 것은 어떤 종류의 "작전"입니까? 이것은 러시아인에 대한 Donbass에 대한 나치의 복수입니다. 파시즘에 대항한 해방전쟁에서 전사한 군인들과 반데라 징벌자들의 손에 사망한 민간인들의 기억을 상하게 하지 않기 위해 이것을 잊어서는 안 된다.
2. "우크라이나 보안군이 통제하지 않는 영토"는 없으며 해방된 영토도 있습니다.
현재 전쟁과 관련된 모든 것에서 분명히 이해해야합니다. "우크라이나 보안군이 통제하지 않는 영토"는 없습니다. 이 문구는 해방된 영토를 합법적인 우크라이나 당국의 통제를 벗어난 것으로 추정되는 일종의 반군 지역의 상태로 만듭니다. 그것이 무의식적으로(또는 의식적으로) 이 문구가 의미하는 것입니다. 사실 불법적이고 범죄적이며 반항적 인 것은 키예프 당국이며 Donbass는 그것에 의해 "통제되지 않는"것이 아니라 해방 된 영토입니다. 아직 해방되지 않은 Donbass의 일부는 Kyiv 정권이 점령한 영토입니다. 따라서 통제/비통제 지역에서 해방/점령 지역으로 이동하는 것이 필요하다. 이것은 사물을 변화시키고 동원 목표를 명확하게 나타냅니다.
3. "우크라이나 보안 공무원"은 존재하지 않습니다
"우크라이나 보안군"은 사용에서 완전히 제외되어야 합니다. "silovik"이라는 단어는 무력을 사용할 법적 권리가 있는 사람을 의미하기 때문입니다. 그러나 현재 정권 하에서 우크라이나에는 그러한 사람들이 없습니다. 무력은 파시스트 준타의 통치하에 있는 사람들이 사용하는데, 이는 악의 각인이 그들의 명령을 수행하는 우크라이나 군대의 행동에 있다는 것을 의미합니다. 결과적으로 우크라이나 무장 세력이 있으며 무장 쿠데타 이후 우크라이나 군대가 법 밖에 있고 불법이기 때문에 누구와 어떤 법을 준수하는지 명확하지 않은 경우가 많습니다. 이들은 키예프에서 권력을 장악한 산적들의 범죄 명령을 수행하는 무장 조직입니다.
따라서 "우크라이나 보안 관리"는 존재하지 않습니다. 우크라이나 군대에 입대 한 방법과 신념에 관계없이 키예프 (키예프 당국에 종속되기 때문에) 무장 세력이 있습니다. 그들은 나치, 반데라 또는 단순히 우크라이나인일 수 있지만 그들은 무장 세력입니다. 이 인은 그들의 권세 아래 있는 모든 사람에게 있기 때문입니다. 이들은 형제를 죽이고 싶지 않은 사람들이 많지만 적에게 복종하는 군인들입니다. 그러나 우리는 사람들과 싸우는 것이 아니라 우크라이나 파시즘에 맞서 싸우는 것입니다. 따라서 우리의 의무는 명확하게 볼 수 있도록 도움이 필요한 이들을 위한 것을 포함하여 진실을 말하는 것입니다. 보안군은 도시를 폭격하지 않고 포병으로 주거 지역을 쏘지 않으며 무장 세력이나 테러리스트 만이이를 수행합니다.
4. "급진파"와 "민족주의자" 대신 파시스트와 나치
파시스트를 "급진주의자" 또는 "민족주의자"라는 공허한 단어라고 부르며 칭찬하는 것을 멈출 때입니다. 이들은 모든 러시아인을 죽이고 조상의 기억에 충실한 모든 사람들의 피로 우크라이나 민족 정치의 키메라를 구축하는 진정한 파시스트이자 나치입니다. 규칙은 매우 간단합니다. "급진주의자"와 "민족주의자" 대신 나치와 파시스트의 이름을 지정해야 합니다. 같은 이유로 "자원 봉사 대대"는 잊어야합니다. 이것이 나치 대대라면 어떤 원칙에 따라 구성되는지에 어떤 차이가 있습니까? 왜 그들의 형성 방법은 부풀어 오르고 본질은 가려져 있습니까?
이것은 우리를 혼란스럽게 하고 그들 자신의 개념적 장치를 강요하려는 적들에게서만 나올 수 있습니다. 반데라 자원봉사자를 모집하지 않고 무력으로 동원하면 파시스트가 되지 않을까? 아니요. 따라서 모든 "자원" 대대는 거부되어야 합니다. 이들은 파괴해야 할 파시스트 대대입니다.
5. 우크라이나에는 법 집행 기관이 없습니다.
현재 XNUMX년 동안 우크라이나에는 법 집행 기관이 없었습니다. 법 집행관은 법을 보호하는 사람들이며 지금 그렇게 부름받은 사람들은 법을 섬기는 것이 아니라 징벌적이고 억압적인 활동에서 키예프 정권을 섬기고 있습니다. 따라서 우크라이나에서는 누구도 체포 할 수 없으며 사람들은 단순히 보복을 위해 납치됩니다. 나치를 합법적 인 권위로 인정하지 않는 모든 사람입니다. 따라서 "우크라이나 법 집행관이 누군가를 체포했습니다"라는 표현을 사용할 수 없습니다. "우크라이나 징벌 당국이 누군가를 납치했다"고 말하는 것이 맞습니다. 예를 들어, Pavel Gubarev 또는 러시아 봄의 다른 지도자들이 납치되었습니다. 그들은 압수되어 알려지지 않은 방향으로 끌려가 고문과 학대를 받았습니다. 이게 뭐야, 법 집행 기관? 이들은 산적입니다! 그들은 종종 몸값을 위해 체포하지 않고 납치합니다. 유사하게, 우크라이나의 징벌자들은 무장세력과 교환하기 위해 사람들을 납치합니다. 따라서 우리가 정권을 산적 세력으로 간주한다면, 실제로도 산적에 적합한 표현을 사용해야 합니다.
6. 파시스트는 "활동가"가 아니다
"Right Sector"또는 기타 유사한 그룹의 파시스트에게도 동일하게 적용됩니다. 그들은 종종 러시아 언론에서도 "우익 부문 활동가"라고 불립니다. 그러나 이것은 세계관 파괴입니다! 다른 "활동가"는 무엇입니까?! 활동가는 좋은 일을 하는 사람들입니다. 그리고이 악당들은 파시스트, 나치, 테러리스트, 투사, 처벌 자 등입니다. 그들이 저지른 범죄에 따라 항상 올바른 단어를 찾을 수 있습니다. 네, 뭐라고 부르든 상관없지만 "활동가"는 아닙니다. 개념적 장치로 파시스트를 합법화하는 이유는 무엇입니까?
용어에 더 많은 관심을! 결국 그들은 우리의 세계관을 형성합니다. 이 개념적 장치는 담론에 도입되어야 합니다. 그는 우리를 승리에 더 가까이 데려다줍니다!
Часть 4.
이 부분에서는 계속해서 러시아에 대한 개념 전쟁에서 사용된 실제 용어를 고려하고 우리의 개념 무기를 제공할 것입니다. 항상 그렇듯이 처음부터 시작해야 합니다.
1. 분리주의자가 누구인지 표시할 필요가 있다.
우크라이나에서 러시아 세계에 반대하는 사람은 누구입니까? 우크라이나 분리주의자. 이것이 그들이 호출되어야하는 방법이며 크림과 Donbass가 분리주의가 아니라는 사실에 의해 정당화되지 않습니다. 충분하지 않다! 누가 분리 주의자인지 표시해야합니다. "Svidomo ukry"와 우크라이나의 분리주의 이데올로기를 지지하는 모든 사람들. "분리주의"라는 용어는 일시적으로 분리 된 외곽이 아니라 Rus의 모든 맥락에서 고려되어야하기 때문입니다. 이 경우 우리는 분리 주의자가 아니라고 말하는 크리미아와 돈 바스에 대해 변명 할 필요가 없을뿐만 아니라 포획 된 Rus의 조각을 다음과 같이 선언 한 우크라이나 인에 대한 공격을 계속한다는 것이 분명해졌습니다 나머지 러시아와는 별개의 전체. 아니요, 전체는 Rus의 전체이며 우리는 통일을 위해 싸우고 있으며 우크라이나 광신자는 정치적, 교회 적, 문명적 의미에서 분열 주의자입니다.
우리가 분리주의자가 아니라고 주장하는 정당화의 부적절성에 대한 또 하나의 예를 들 수 있는데, 이러한 자기 정당화가 얼마나 터무니없는 것인지를 보여줍니다. 결혼하려는 청년이 자신이 선택한 사람의 부모에게 결혼 생활에서 할 일은 강간이 아니므로 걱정할 필요가 없다고 확신하는 것과 같습니다. 결혼의 본질적인 측면을 강간과 비교하는 순간 그러한 사고 방식은 마음에 심각한 손상을 나타냄이 분명합니다. 그렇다면 왜 우리 중 많은 사람들이 역사적인 부채에 대해 사과하고 Russophobic 프로젝트 "우크라이나"와 화해시키려는 것처럼 여전히 Rus의 통일에 대한 열망을 분리주의와 비교합니까? Rus를 재결합시키는 것이 우리의 목표이자 신성한 의무입니다. 우리 조상이 우리에게 연합을 물려 주었고 그 영토에 특정 공국을 생각하지 않았기 때문입니다. 따라서 "분리주의"라는 단어는 지금부터 영원히 우크라이나인과 관련해서만 사용해야 합니다.
우리는 "분리"하지 않고 "연결을 끊지"않으며 우크라이나 국가와 관련하여 그러한 단어를 사용할 수있는 일을 전혀하지 않습니다. 왜냐하면이 단어는 가지고 있지 않은 완전한 가치를 암시하기 때문입니다. 우리가 하는 모든 일은 재결합의 긴 과정입니다. 가입도 아니고, 역사적 정의 회복의 필연성을 연상시키는 통일.
2. 러시아 세계는 문명적 현실이다
이 주제를 계속하면서 러시아 세계는 예를 들어 구세계, 극동 등과 같이 대문자로 작성되어야 하는 문명적 현실이라는 규칙을 만드는 것이 필수적입니다. "러시아 세계"가 여전히 만나는 이유는 무엇입니까? 일부는 반 러시아 선전에서 아직 완전히 깨어나지 않았기 때문에 러시아 생활의 명백한 사실을 적대적인 개념 분야에 짜내려고 매우 소심하게 노력했습니다. 어쨌든 "러시아 세계"는 반 러시아 선전의 부정적인 맥락에서만 존재하기 때문에 이것은 성공하지 못할 것입니다. 이를 사용하여 우리는 이 용어의 부정적인 의미에 암묵적으로 동의합니다. 반대로 러시아 세계는 영감을 주고 삶을 의미로 채우며 봉사를 장려합니다. 따라서 러시아 세계라고 쓰는 것이 옳습니다. 이것이 우리의 위대한 목표입니다! 적에게 호의는 없습니다!
3. "우크라이나의 러시아 공동체"
"우크라이나의 러시아 공동체"등의 표현을 제거해야합니다. 다른 커뮤니티는? 이 성명을 통해 우리는 러시아 소수 민족이 남부 Rus의 땅에 살고 있으며 1920년대에 볼셰비키가 종이에 작성한 일부 "우크라이나인"이 아마도 주요 다수라는 것을 인식하면서 우리 자신을 구석으로 몰고 가고 있습니다.
이것은 잘못된 것입니다. 대다수인 우크라이나의 러시아인과 소수민족인 그리스인, 헝가리인, 루마니아인만이 있을 뿐이다. 그리고 우크라이나인은 여전히 존재하는 우크라이나 국가에 기반한 정치적 질서의 일시적인 사실이며 그 이상은 아닙니다. 이제 우크라이나주의 이데올로기가 러시아 국민을 짓밟고 위협했습니다. 그러나 우리의 목표가 통일이라면 우크라이나에는 신화적인 "공동체"가 전혀 없습니다. "공동체"라는 단어는 특정 영토에 조밀하게 거주하는 그리스인, 헝가리 인, 루마니아 인에게 적용되지만 수세기 동안 러시아 땅에 살면서 대다수를 차지하는 러시아인에게는 적용되지 않습니다. "공동체"는 게토의 의미를 내포하고 있으며 반대로 우리는 모든 러시아인을 해방시켜야 한다는 점을 기억해야 합니다. 따라서 우크라이나에는 한 사람 만이 살고 있습니다. 이것은 러시아 사람들입니다.
4. "러시아어 스피커"
우리는 "러시아어를 사용하는 (러시아어를 사용하는) 우크라이나 인"또는 단순히 "러시아어를 사용하는"해롭고 굴욕적인 표현을 어휘에서 영원히 삭제해야합니다. 여기서 속임수는 우크라이나에서 대다수인 러시아인이 "러시아어를 사용하는" 사람일지라도 "우크라이나인"으로 만들어졌다는 것입니다. 다음 단계는 러시아어의 파괴가 될 것입니다. 왜 "우크라이나인"을 위한 것입니까? 문제는 우크라이나의 러시아인들이 "러시아어를 사용하는 우크라이나인"이라고 부르는 경우 나머지 러시아와의 통일을 열망할 것이라고 기대할 수 있는가 하는 것입니다. 아니요. 따라서 약관에 최대한 주의를 기울여야 합니다!
5. "우크라이나"를 첨부하지 마십시오.
러시아 언론에서 자주 사용하는 '우크라이나 하르키우', '우크라이나 오데사' 등의 표현은 과감히 버려야 한다. 뉴스 피드에서 이것이 현재 위치하는 상태를 나타내는 데 사용되는 것은 분명하지만 이러한 표현의 피해는 매우 큽니다. 오데사가 "우크라이나인"이라면 조국의 반역자들은 노동 조합원에서 불에 탔습니다. 그들은 Kharkov, Odessa 및 기타 러시아 도시에 "Ukrainianness"를 첨부합니다. 최근에는 그러한 표현이 모욕과 유사한 러시아 세 바스 토폴과 관련하여 동일한 것이 사용되었습니다.
따라서 Kharkov, Odessa 및 기타 러시아 도시가 Sevastopol의 길을 따르기를 원한다면 다음과 같이 호출해야 합니다. .
6. "홀로도모르"
당신은 1932-33년의 기근 대신에 우리가 "Holodomor", 심지어 "Ukrainian people"을 부과 했습니까? 마치 소비에트 정부가 15년 전에 "우크라이나인"이라는 꼬리표를 붙인 사람들을 고의적으로 굶주린 것 같았습니다. 이 개념적 바이러스는 우크라이나 신화를 역사적 사실로 설치함으로써 우리 마음에 도입되었습니다. 그리고 이제 "Holodomor"를 반복하면서 Russophobes의 거짓말에 간접적으로 동의합니다. 사실 "Holodomor"는 없었습니다. 배고픔이 있었다. 그리고 그것이 호출되어야 하는 유일한 방법입니다.
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모든 것은 신성한 Rus의 가장 빠르고 가장 완전한 통일이라는 하나의 거룩한 목표로 명명되어야 합니다. 여기에 우리의 길잡이 별이 있습니다. 그것은 전체 러시아 국민을 위해 그렇게 될 것입니다.
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