달이 만지면 춥다. ... Mufti Gabdrahimov - 러시아 환경의 무슬림 통합 자
러시아는 XIX 세기를 시작했다. 그것의 어떤 거리도 거대합니다. 예를 들어, 상트 페 테르 부르크에서 모스크바로 대관식을 가던 Alexander I 황제의 여행처럼 보입니다. 첫날에, 모터 크로스는 185 versts를 덮고 Veliky Novgorod에서 밤 동안 멈췄다. 두 번째 - 153 versts와 Valdai에서 밤을 보냈다. 세 번째 - 단지 92 versts, Vyshny Volochyok에서 멈췄다. 넷째 - 134 verver가 Tver에게. 다섯 번째 날에 - 113는 Pawns에 versts. 여섯 번째 - 단지 Petrovsky 궁전 교외에 50 versts. 그리고 여행 7 일째되는 날에만 엄숙한 모스크바로의 진출이있었습니다. 피곤해서 ...
pyroscaphe라고 불리는 증기선이 이미 St. Petersburg에서 Kronstadt로 가고 있지만, 스팀 호른은 아직 러시아의 열린 공간에서 들리지 않았습니다. 작가 Thaddey Bulgarin은이 놀라운 세상에서 보트 여행을 마친 후 기뻐합니다. "아마도 손자들이 상트 페 테르 부르크에서 크론 슈타 트까지의 파도를 통해 갤럽을 타고 공중으로 돌아갈 것입니다."
프랑스 인 다게르 (Daguerre)는 이미 사진 발명과 가깝다. 아직 약간 남아있다. 그의 글에서 푸쉬킨은 여러 번 "전기"라는 단어를 사용했다. 러시아 두꺼운 잡지의 과학 부서가 확대되고 있으며, 그 중 하나가 과학적인 이름 인 망원경을 사용합니다. 그러나 나일강의 원천이 어디 있는지, 사할린이 섬인지는 아직 아무도 모른다. 최초의 소행성과 천왕성은 이미 열려 있고, 해왕성은 나란히 있지만 어떤 별과의 거리도 아직 측정되지 않았습니다. 천문학에 대한 보편적 인 열정이 커지고 있습니다.
국경에 카자흐스탄 대초원 Gabdalkhimov는 Oralburg의 도시에서 Gabdesalam 성당 모스크의 이맘을 연구하고 Gabdrakhimov는 오래 된 아랍어 책에서 천문학을 연구하지만 라이프 치히 (Leipzig)에 실린 별이 빛나는 하늘지도를 사용하고 영어 망원경으로 달 표면을 탐험합니다.
큰 몽상가. 잠잠해진 조용한 남자. 곧 그는 러시아의 이슬람 세계에서 가장 영향력있는 사람이 될 것입니다 ...
이야기 이전의 상대가 후계자가되도록 차례가된다. 나는 설명 할 것이다. 우파, 어디 있니? 이슬람 영적 집합 - 러시아 도시 Muftiyat. 여기 이슬람교도는 단지 십여 개에 지나지 않습니다. 이슬람 사원은 없다. 그러나 오렌 부르크 (Orenburg)에서는 커다란 대성당 사원을 운영합니다.
Gabdesralyam Gabdrahimov는 1799 년에이 회교 사원의 이맘에 의해 승인되었습니다. 무슬림 성직자에 대한 영향의 정도에 따라, 그는 이슬람교도의 두 번째 인물이다. 무 피트 후세이 노바. 오렌 부르크 (Orenburg) 무슬림 공동체와 카자흐스탄 유목민 진영의 권위에 따르면 - 처음.
어떻게 이런 일이 생겼습니까? 간단합니다. 칸 (Khans)이 아이들을 보내어 마드라사 (madrasa)에서 공부합니다. 자라면서 칸의 아이들은 칸 (khans)과 술탄 (sultans)이되어 모든 어려운 문제에 대해 선임 교사와 계속상의합니다. 카자흐스탄에 영향을 미치는 윈 - 윈 방식 ...
밀접 오렌 부르크 성직자의 권위를 줄이는 방법, Gabdrahimova 바슈키르어, 타타르어와 카자흐어 이슬람교도에 영향을 성장하는 방법을 경계 코트, 도청, 평복 후세인과 질투, 그리고 질투에보고 생각하는 우파에서보고. Orenburg 사원의 이맘으로 Gabdrakhimov 임명 3 년 후, Mufti Huseinov는 그의 게시물에서 그를 제거하려고했습니다.
Mufti Huseynov는 Gabdrakhimov가 Shari'a를 위반했다고 비난했다 - 축제 신성한 봉사는 4 일 더 일찍 시작되었다. Gabdrahimov는 자신을 쉽게 정당화합니다. "예, 4 일 일찍, 그는 Orenburg 종교 지도자와 2 명의 판사 인 Kazyiv Muftiat (우파)의 동의를 받아이를 수행했습니다."
mufti와 Orenburg mullah 사이의 적개심은 가라 앉지 않지만 반대의 경우는 번쩍입니다. Orenburg의 외곽에 다른 사원이 열리면, mufti는 개회식에 도착합니다. 축전에서 연설하면서 그는 회교 사원의 내부 구조가 무슬림 정경과 일치하지 않는다고 말한다. 누가 탓할 것입니까? Mufti는 Mullah Gabdrahimov를 가리킨다. 새로운 이슬람 사원의 이맘에 대한 그의 입후보는 거부 할 것을 제안한다.
이에 대해 Gabdrakhimov는 mufti의 모든 주장을 훌륭하게 거부했습니다. 청취자의 동정심이 그의 편입니다. 지역 무슬림들은 Gabdrakhimov를 불공정 한 공격으로부터 보호하기 위해 지방 정부에 호소한다. 진행을 끝내지 않고, Mufti Huseinov는 서둘러 우파로 돌아 왔습니다. 돌아 오는 것이 더 비행과 같습니다. Ufa와 Orenburg의 관계는 점차 확대되고 있습니다. mufti는 muftiat의 회의를 소집하고 두 번째로 Gabdrakhimov를 그의 게시물에서 제거합니다.
이것은 대초원 지역에서 알려지게됩니다. 카자흐스탄 유목민들은 이제 무슬림들에 맞서 싸웠다. 작은 홀드의 칸 Shirgaz Aychuvak, 그의 아이들은 Orenburg 이맘에서 배울, Gabdrakhimov의 방위에 말한다. 가브 드라 히 모프 (Gabdrakhimov)와 오렌 부르그 (Orenburg) 지방 정부의 편에서, 뮤 프탈 튼의 구성원들에게 다시 오렌 부르그 이맘 (Orenburg imam)의 제거를 고려하도록 설득합니다.
물라 가브라 히 모프가 우파를 찾습니다. 여기서 그는 muftis에서 인터뷰를하고 Sharia에 대한 훌륭한 지식을 보여줍니다. 결과적으로, 해고되는 대신, 그는 Akhun과 Mudarris의 직함을 얻습니다.
오렌 부르크 먼라 (Orenburg mullah) 당국에 대한 그러한 호의를 설명하는 것은 무엇입니까? 총독은 왜 그에게 영향력있는 뮤 피트를두고 싸웠습니까? Gabdrahimov는 Kazakh Khans와 Sultans와 공통 언어를 찾는 법을 아는 사람으로 자신을 나타 냈습니다. 그는 부지런히 Orenburg Border Commission의 모든 지시를 수행합니다. 그는 즉시 이해합니다. 네, 거주지가 오렌 부르크에있는 총독은 현재의 일에서 월프 가브 드라 히 모프에게 호소하기에는 무 피트 후세 노프보다 더 편리합니다. 이것은 다루기가 쉽고 즐거운 사람입니다!
... 봄 1824 이후, Orenburg 지방은 검사, 검사, 검사 및 감사와 함께 살았습니다. 여름에는 주권 황제가 방문하기를 기다렸습니다. 여행에 관해서는 일반적으로 알려져 있습니다 : 알렉산더는 동부 지역 여행을 계획하고 있으며, 오렌 부르크와 우파는 확실히 방문 할 것입니다.
7 월 말에, 17는 우파에서 우르샤크 민스크 Volost 20 versts Adzitarovo, Mufti Mukhamedzhan Khuseynov의 마을에서 자신의 재산에 대한 숫자를 가지고 알게되었다. 그 당시가 아니라, 당시 ...
후임자에 대한 수색이 즉시 시작됩니다. 이슬람 성직자와 정부 기관이 후보자를 고려하고 있습니다. 피 토트 에센 (Pyotr Essen) 주지사는 지방의 불안정을 방지하기 위해 모든 조치를 취해야한다고 지적했습니다. 그 싸움은 심각 해졌다.
주지사는 카잔 상인 그룹이 특히 활동적이라고 말합니다. 그들은 위대한 카잔 모스크의 선임 공작 장인 무슬림 인 Gabdelsatar Sagitov를 지명 할 것을 제안한다.
그들이 그 사람에 대해 뭘 안다고? 그는 Bukhara의 madrasah에서 Shari'ah를 성공적으로 연구했고 Khan Mirhaydar의 명령에 따라 시험에 합격 한 후 처음으로 Gijduvan의 회장으로 임명되었습니다. 카잔의 무슬림 부통령도 카잔의 무슬림 청원을지지한다. 그는 무 피트의 위치에있는 Sagitov가 공동 종교인들에게 평온과 평화를 확언 할 것이라고 에센에게 확신시킨다.
동시에 카자흐스탄의 종교인 집단의 집단 호소는 공공 교육 장관 인 A. Shishkov에게 제기되고 있습니다. 그들은 카프 지방의 성직자에게 그것을 완전히 위탁하여 후보자를 고려하고 독립적으로 선택하도록하기 위해 무티의 선택의 순서를 바꿀 것을 제안한다.
권력과 영향력을 재배포하려는 카잔 이맘의 주장은 무 프아트 (muftiat), 오렌 부르크 (Orenburg) 주지사, 상트 페테르부르크 모두를 놀라게합니다. 또한 카자흐스탄의 우파 (Ufa)에서 도시로 무총장 (muftiate)을 이양하려는 계획이 알려졌다. 음 ...
황제의 여행은 8 월 16 1824에서 시작되었습니다. 피터 스 버그를 떠나 모스크바를 통과 한 그는 프 스코프, 스몰 렌 스크, 트 베르, 칼루가, 모스크바, 툴라 지역을 거쳐 랴잔, 탐 보프, 펜자, 심비 스크를 방문하여 사마라에 도착했습니다. 다음은 주권의 오렌 부르크를 만난다.
8 월 말에서, 국경위원회를 통해 에센의 주지사, 요새 및 선형 코사크 족장의 사령관은 술탄 문자 마이너 무리, 칸 Bukeyev의 무리, 명예 장로들과 모든 가축과 auls와 야드를 교환하기 위해 9 월 초에 prikochevat을 초대 biys를 보냅니다. 국경일을 예정하고 있습니다! 그러나 그때까지 연습이있었습니다. 대초원 영토에서 수행되는 거의 모든 일은 무료로 처리되지 않았습니다. 선물과 현금 지불이 제공되지 않으면 카자흐스탄 사람 중 거의 누구도이 항소에 응답하지 않았습니다. 매우 웅변적인 에피소드 ...
황제는 주지사의 아파트에 머물면서 9 월 11의 오렌 부르크에 도착했습니다. 그 다음날 나는 오렌 부르크 (Orenburg)의 성전과 교도소 및 교환장을 방문했다. 도시를 견학하는 동안 Essen 장군은 Mulla Gabdessalam Gabdrakhimov에게 황제를 소개하고 Bashkir 및 Kazakh 사무소의 총재 보좌관으로 추천했습니다.
러시아어로 이맘은 유창하게 말합니다. 타타르어 외에, 아랍어, 페르시아어 및 터키어로 읽습니다. "그는 Shari'ah 전문가로 증명했다. 그는 카자흐스탄과 공통 언어를 찾을 수 있습니다 - 에센을 강조합니다 - 대초원의 고귀한 가족과 가깝습니다. "
에센의 고마운 고개를 끄덕이며 Gabdrahimov에게 미소를지었습니다. 잠시 멈추다가 장엄함을 강조합니다. 황제는 이맘의 손을 흔들었다. 건조하고 밀도가 높아 신뢰성을 의미합니다. 인상 : 겸손하고, 부지런하고, 양심적 인 수행자, 정직한 사람. 그렇습니다.
다음 시대에, 알렉산더 보호를 Iletsk에가는 성찬 예배에 존재하는 죄수 감옥, 검사, 삼마일 분야의 광범위한 검토가 오렌 부르크 수비대를 생산의 도시 - 승마는 군대를 여행 한 후 열은 의식 행진을 통과시켰다. 주권자는 군인들의 봉사에 감사하고 엄숙한 저녁 식사를 지휘관에게 요청한다.
9 월 15 알렉산더는 북쪽의 오렌 부르크 (Orenburg) 고속도로를 따라 여행했으며 저녁 7시에 다음날 우파 (Ufa)로 들어갔다.
Belaya 강 뒤에서 우파의 전망입니다. Gosenfelden 1856의 조각에서
... 조급함으로 황제는 아침에 우파 사회 전체를 기다렸다. 그래서, 멀리 zaklubilos. 제국의 수송선과 모터 대가 부동 다리에 접근했습니다. 교회 종소리가 들렸습니다. 강을 건너면 알렉산더는 배의 형태로 날씨 베인이있는 큰 집을 은행에 보았습니다. 군중을 지나쳐, 유니폼과 모자를 입고, 열정적으로 그를 맞아들이는이 특별한 보트를 지배하도록 명령 받았다. 갑자기 숨겨진 역사적 중요성을 사랑했습니다.
집안의 주인 인 연대 수령 Patronin은 황제와 지휘하는 직원들에게 돌진했다. 즉시 사모바르가 테이블에 나타났습니다. 총재와 상원 의원도 끓는 물을 요구했다. 차에 대해서 알렉산더는 아타안에게 예상치 못한 문제에 대해 질문했다. 알렉산더가 아타 만 가문의 구성원들과 대화하기로 결정한 후. 그래서, 사람들. 이별에서 황제는 Patronin의 아내에게 다이아몬드 반지를, 딸에게는 다이아몬드 보석을 선물했습니다. 아낌없이, 관대하게 ...
다음으로, 모터 대원은 스몰 렌 스크 대성당에서 기도회에 갔다. 알렉산더는 총독 인 넬리도프의 집에 들렀다. 다음 날은 군사 퍼레이드에 참석하고, 대표단을 방문하고, 자선 단체를 방문했습니다.
새로운 마피아 단의 지도자에 대한 질문은 지방 지도부와상의했다. 첫 번째 제안은 카잔 모스크의 Akhun을이 위치에 임명하는 것이고, 두 번째 제안은 카자흐스탄 성직자가 러시아의 mufti를 스스로 선출하도록 허용하는 것이고, 황제는 지원하지 않는다. 회의 도중, 이전 명령의 무의미한 당선자를 선출하기로 결정되었고, 후보자 중 종교 지식의 수준이 충분하다는 것을 보증하기 위해 알렉산더는 필요하다면 부하라에서 지식을 증가시키기 위해 후보자를 지위로 보냈다.
Ufa에서 황제는 Birsk, Zlatoust 공장, Yekaterinburg, Perm, Vyatka 및 Vologda로 갔다. 한편 A. Shishkov 장관은 황제의 지시에 따라 Essen 주지사가 자신의 후보자를 지명 할 것을 제안했습니다. 에센는 가장 유능하고 자신이 생활의 지역 가장자리에있는 모든 이슬람교에서 자신을 취득한 통해 동부 언어와 믿음 이슬람교 법률의 규정, 심지어 대초원 kirgaz - kaysakov 존중의 훌륭한 지식을 모두 "오렌 부르크 akhun Gabdrahimova의 가치 인식하고 대답했다 정부에 대한 그의 열정. "
돌아 오는 길에 여행에서 돌아온 알렉산더 1 세는 다시 우파를 여행합니다. 여기에 mufti의 임명에 대한 질문이 마침내 결정됩니다. 곧 무슬림 종교 총회 (the Muslim Religious Assembly)와 mufti 의장으로 Gabdesalam Gabdrahimov를 임명 한 가장 높은 법령이 나온다.
... 11 월 1825의 아침에 정부 택배가 우파 주정부 사무실에 우편으로 도착했습니다. 지방 당국에 즉시 보냈습니다. 주지사는 총회에 다음과 같이 선언했다. "주권자는 타간 로그로 사망했다."
모두 뉴스 쳤다. 그들은 알렉산더 (Alexander)가 우파 (Ufa)에 어떻게 왔으며, 그의 얼굴은 얼마나 친절했으며, 그의 특징은 부드럽고 둥글 었으며, 얼마나 피곤하고 슬픈 지 보았다.
단 3 일만에 상점에서 이미 황제 콘스탄틴 황제의 초상을 팔고있었습니다. 선서 맹세가 퍼지고 누군가가 서둘러 맹세했다. Tsarevich가 St. Petersburg에서 퇴위하고 분노했다는 소문이 들렸다. 그들은 폭동이 있었고 Galernaya에서 총격을 당했고, Isaakievskaya Square에서의 처벌, Horse Guards 공격과 Miloradovich 백작의 죽음에 관해 이야기했습니다.
니콜라스는 아무도 몰랐다. 알렉산더 밑에서 아무도 그들에 관심이 없었다. 모두는 지금 그에게 묻기 위해 달려 갔지만 아무 소용이 없었다. 몇몇 장교는 대답을 줄 수 있습니다. 그들은 그의 잔혹한 말에 대해 이야기했습니다. 처음에는 그가 들었던 이야기가 이것에 관한 이야기였습니다. 그들은 니콜라이가 어떻게 교리 전에 자신을 잊었는지, 장교 칼라를 잡을 것이라고 말했다. 그는 칼라에게 "나는 내 손에 검을 가지고있다"고 경고했다. 니콜라스는 즉시 퇴각하고 침묵을 지켰지 만 잊지 않았다. 12 월 봉기가 끝난 후, 그는 그 장교가이 사건에 연루되지 않았는지 여러 번 물었다. 다행히도, 그는 연루되지 않았습니다 ...
알렉산더 밑에서 정치에 대한 박해는 거의 없었다. 그는 푸슈킨을시와 Labzin으로 추방했다. 그는 예술 아카데미의 컨퍼런스 비서로 일리야 바이 코브 (Ilya Baikov) 감독을 아카데미 회원으로 선출하겠다는 제안을했다. 국무 장관은 아카데미 대통령이 명예 회원으로 아라 키예프 (Arakcheev)를 제안한 후 지혜를 보였다. Labzin은 Arakcheev 백작의 장점이 그림과 예술에 어떤 것인지 묻습니다. 대통령은 발견되지 않고 Arakcheev가 주권자에게 가장 가까운 사람이라고 대답했다. 비서관은 "이같은 이유가 충분하다면 일라이자 코 코키 코치를 제공 할 것"이라며 비서관은 "그는 주권자와 가까울뿐만 아니라 그의 앞에도 앉아있다"고 말했다. 뻔뻔 스러움을위한 Labzin이 Simbirsk에게 보냈습니다. 그러나 그 사건, 일화, 과도한 자원에 대한 주권자의 대답 ... 알렉산더에는 체계적인 박해가 없었습니다.
이제는 속삭이고, 모퉁이에서 거리, 궁전, 자녀들과 목사, 베테랑들 그리고 외모를 시험해 볼 영광의 하녀들에 걸쳐 니콜라스의 태도에 관해 이야기했습니다. 니콜라이 (Nikolai)는 비밀 경찰의 수뇌부, 명예의 종사자, 평생 장군의 눈 앞에서 그의 딸인 Marya Nikolaevna에게 눈을 떼지 않았다. 그녀의 얼굴은 그녀의 아버지처럼 보였고 그녀의 시선은 그의 끔찍한 모습을 닮았다. 딸은 대담한 부계의 시선을 만들었다. 황제는 하얀색으로 변했고, 그의 뺨은 떨렸다. 그의 눈은 붉게 붉어졌다. 딸은 똑같은 표정으로 그에게 대답했다. 모두가 얼었고, 명예와 삶 장군은 감히 움직이지 않았습니다. 마침내 니콜라이는 분노하며 떠났다. 돌에 침을 발견 했어!
이 모든 이야기에서 사회의 분위기는 우리의 눈 앞에서 바뀌 었습니다 ...
Mufti Gabdessalyam Gabdrakhimov는 2 월 1826에서 자신의 임무를 시작했습니다. 한 달 후 그들은 우파에 집을 짓거나 구입하기 위해은에서 4 천 루블의 교부금을 정부로부터 받았다.
새로운 무티 족은 사변에 대해 알게되고 사원과 마드라사를 견학하고, 어려운시기에 그를지지했던 술탄들과 스텝 지역으로 외교 여행을 가졌다. 그는 우파에서 종교 건축물 건설을 시작했다. 보스 레센 스카 야 거리 (현재 투카 예프)의 모스크 옆에있는 와프 프 집, 성당 사원 및 모스크의 거주지.
1827에서 Gabdrakhimov는 민간 당국의 검토를 위해 muftiat을위한 별도의 건물 건설 프로젝트를 제출했습니다. 그의 이니셔티브에서 무슬림으로부터 미래 건설을위한 기금으로 30 개월의 결혼 세가 모이기 시작했다. 무 피트는 주 정부에 화재 발생 당시 불타 버린 지방 정부의 목조 주택이었던 "빈 구역"의 이슬람 사원과이 주택 건설을위한 토지 할당 요청에 항의했다.
우파 최초의 성당 사원
이 모스크는 길드 Mukmin Tagirov Hazmitev의 Ufa 상인 인 1830의 수단으로 2에 세워졌으며 건설 비용 12 천 루블은은으로되어있었습니다. 회교 교당은 30 미터 높이의 피라미드 형 미나렛이있는 직사각형 석조 건물이었다. 이 건물은 벨라 야강 (Belaya River)을 향한 구호의 급속한 추락이 시작되는 부지의 깊이에 위치하고 있습니다. 나중에, 회교 교당을 위해, 교구민은 별장, 목욕탕 및 과수원을 가진 인근 집을 취득했다.
... 30 대와 40 대가 러시아에서 가장 많은 콜레라 시간입니다. 내무부는 "비좁은 주거와 더러운 주거지에서 살며, 분노, 두려움, 낙담, 정신에 대한 불안, 일반적으로 열정의 강한 움직임"에 빠져들도록 금지되어있는 "콜레라의 징후를 인식하고 그것의 초기 처우를 인정하는 지침"을 발행합니다.
편견, 소문이 마음을 사로 잡습니다. 그들은 더 이상 놀라지 않습니다. 우파 지방 정부에서는 모든 방에서 타르의 그릇이 있고, 복도에서 하루에 여러 번 주니퍼로 훈제됩니다. 일부는 붉은 고추의 팅크를 사용합니다 - 빨갛게됩니다. 일부 상인들은 매일 소의 피를 마 십니다. 고양이 지방으로 몸 전체를 퍼뜨린 사람들이 있습니다. 누군가 타르를 마시고 있어요.
하인들은 매일 말도 안되는 것을 가져오고, 다른 하나보다 어리 석다. 명령에 따라 각 집에 여러 개의 관을 준비하라는 명령이 내려졌습니다. 병에 걸리 자마자 경찰에게 환자를 즉시 관 속에 넣고 뚜껑을 두드려 공동 묘지로 바로 가져 가도록합니다.
그들은 또한 국민들이 병원에서 사람들을 죽이기 위해 폴란드와 유대인들에 의해 구입 된 폴란드, 유대인 및 의사들에 의해 독살된다고 말한다. 그들은 매주 아침 매수 한 의사들이 모든 아파트에 나타나 검사를하고, 누군가 건강하다면 의사가 겁에 질 렸을지라도 즉시 호송을받는 밀폐 트럭에 실려 콜레라 막사로 끌려 나간다고한다.
그것 없이는, 황량한 거리가 더 버려졌습니다. 그들은 의사를 오해하지 않고 보복을 저지르지 않기 위해 깨끗한 곳으로 나가기를 두려워했습니다.
무슬림 마을에서는 콜레라가 하나님의 처벌로 간주되었다. 대부분의 주민들은 의약품의 유해성에 대한 견해를 갖고있었습니다. 이 기분은 알라 신자 만이 사람들의 삶을 처분 할 자유가 있기 때문에 의사의 개입이 용납 될 수 없다는 견해를 끈질 기게 옹호했던 시골 회교도와 시골에서 온 사람들 모두에게 갔다.
분위기를 고려할 때 주지사는 영적 총회에 호소하여 무디와 평가자들이 동료 신자들에게 영향을 미칠 수 있도록하였습니다. Muftiat는 의사의 도움을 받아들이도록 설득하기 위해 Tatars, Bashkirs, Teptyars 및 Kazakhs 사이에서 설명을 수행하도록 지시 받았다. 또한 auls에서 아이들을 모아서 카잔으로 보내 미래의 사용을 위해 치료자를 공부하기로 결정했습니다.
그러나 많은 부모들이 쉬었습니다. Troitsk의 Bashkirs, Verkhneuralsk 및 Chelyabinsk 카운티는 자녀가 학교에 출근하는 것을 거부 했으므로 특별한 고집을 보였습니다. 다섯 번째 주 (州)의 바쉬 키르 (Bashkirs)는 황제에게 청원서를 보냈는데, 황제에게 보내는 청원서는 P. Sukhtelen 총재가 카잔에서 공부할 지구에서 10-20 명의 젊은 사람들을 모집하고 주지사의 결정을지지 한 mufti fatwa의 결정을 비판했다.
그 후, 무슬림들에게 의료 지식의 유용성을 확신시키기 위해 모든 세력들이 던졌다. Mufti Gabdrakhimov는 새로운 fatwa를 보냈는데, 그는 "약은 과학에 감사드립니다. 과학은 물체가 인체이기 때문에 신에게 고무되어 과학에 대한 감사를 표한다"고 강조했다.
무 피트는 필요성의 정도에 따라 의학이 2 위를 차지하고 신학에 굴복하지만 병든 사람들에게는 영원한 평생 지속되는 과정 인 영혼을 돌보는 일을 썼다는 점에 동의했다. 몸을 치유하는 것이 필요하며 이것은기도에 의해서만 성취되는 것이 아니라 사람들이 약을 먹었던 도움!
당시 투르크 인들의 언어에는 현대 의학에 관한 책이 없었으며, 그들을위한 필요성을 느낀 mufti는 그가 인간의 종류에 대한 사용이라는 책에서 자신의 생각을 표현했다.
muftiat, akhuns, mullahs 및 mufti 자신이 수행 한 작업의 결과는 젊은이들이 지구에 모였으며 카잔 대학의 의학 교수진은 Bashkir-Mescheryatsky 군대의 치료자 교육을 시작했습니다. 1834-1865에서는 최초의 카잔 체육관이 22 회교도를 졸업했으며 1840-1860에서는 Kazan 대학에서 31 무슬림이 공부했습니다.
XIX 세기 중반에, 우파에있는 마피아 단은 타우 리드 (Tauride)와 서부 지역, 코카서스와 트랜스 코카 시아, 투르 케 스탄 (Turkescan)과 몇몇 먼 대초원 지역을 제외하고 러시아의 거의 모든 영토에 종속되었다. 정교회와 함께 경제 개발이 발전함에 따라 이슬람 정착촌이 영토에 등장하여 신학회 총회의 경계가 확장되었습니다.
회교 사원은 새로운 장소, 보통 물물 교환 법원에서기도 집으로 지어졌습니다. 상인과 상인은 이맘의 지위에 적합한 후보자를 찾고있었습니다. 동료 부족들 사이의 권위에 더하여, 그들은 마피아 단의 시험을 치르고 표류체가 될 수있는 사람이 될 수있었습니다. 법령이 없으면, 지역 사회의 삶에 미치는 영향에 항상 의문을 가질 수 있기 때문에 궁리가 점차 줄어들고있었습니다.
Ural-Volga 지역의 원주민으로 구성된 공동체가 핀란드 또는 Transcaucasia의 동부 및 서부 지역에 정착하여 우두머리에게 적용된 경우, 우파 무총장은 다른 종교 행정 구역에서 영향력을 행사할 수있는 독특한 섬을 만들어 그러한 공동체의 종교 생활을 이끌었습니다.
중앙 및 지방 당국에 앞서, 무디 티는 이슬람교도의 적용과 가장 다양한 재산 및 결혼 문제에 대한 수호자 역할을 수행했습니다. 당시 우파에서 사건은 오렌 부르크 (Orenburg), 카잔 (Kazan), 사라 토프 (Saratov) 및 심비 르크 (Simbirsk) 주와 전체 스텝 지역에서 고려되었습니다. 또한, 마피아 재단은 러시아의 피터 즈 버그 회교도들과 모스크바의 타타르 정착촌 무슬림들로부터 접수 된 불만들에 대한 결정을 내렸다.
muftiat가 적극적으로 관여 한 또 다른 이슈는 무슬림에게 고귀한 직책을 부여하는 것이었다. 이 문제는 이전에 총재의 수준에서 논의 된 바 있으나 무총장의 권한에는 영향을 미치지 않았지만 상원의 결정에 의해 주정부는 mufti 및 muftiat 회원의 참여로 그러한 문제를 고려하도록 권고 받았다.
그 명령이 성립되었습니다. 귀족들은 무총장에 등록 된 기록부에 따라 무르츠 족이나 왕자들과의 관계를 증명할 수있는 사람들을 기록했다. 상속 재산의 소유권에 관한 문서는 증거로 간주되었다. muftiat의 의견에 관계없이, 귀족들은 군사 및 공공 봉사에서이 직책을 획득 한 사람들을 기록했습니다. 무슬림에게 귀족이라는 칭호를 부여하는 상원의 판결 집행자들은 지역 고귀한 대리 협의회였다.
Mufti Gabdrakhimov 의원은 Orenburg 총독 V. A. Perovsky의 결정으로 Orenburg의 Caravanserai 건물 건설이 시작되었습니다. Bashkir-Mescheryak 군대 지휘관과 무슬림 방문 시설을 수용하기 위해 건축가 A. P. Bryullov의 프로젝트에 의해 지어졌습니다. 그 후, 바쉬르 지역 관리 기관, 바쉬 키르 지역 학교 및 여관이있었습니다.
Orenburg의 캐러밴 라이 (caravanserai) 건물은 1838-1844에 지어졌습니다. 40m 높이에 이슬람 사원과 미나렛이 있습니다.
카자흐스탄 인들은 신뢰의 모든 표현을 위해 선물과 돈을 요구하는 오랫동안 상황이었습니다. 그러나 그들은 빨리 선물에 익숙해지고 나서 그들은 의무처럼됩니다. 위험한 방법. 그래서 친구들은 강탈범이됩니다. Mufti Gabdrahimov는이 상황을 바꾸려고했습니다.
Orenburg madrasa에있는 Gabdrakhimov의 전 학생 중 가장 좋아하는 것 중 하나 인 Dzhanger Bukeev입니다. 이제 그는 내부 호드의 칸입니다. Khan이 우파에 도착하자 가브 드라 히 모프 (Gabdrakhimov)를 방문했습니다. 오렌 부르크에서받은 선물에 대해 알려줍니다. 그리고 mufti는 Dzhanger Bukeev에게 다음과 같은 질문을합니다. "khan과 칸 사람들이 주권자로부터 선물을 받겠습니까? Khan은 선물이 선물로 응답되어야한다고 생각하지 않았습니까? 칸이 황제에게 어떤 것을 기부하고 싶습니까? "칸은 기뻐했다."네, 원합니다.하지만 기부 할 것은 무엇입니까? 조언은 무엇입니까? Gabdessalam Gabdrakhimov는 "아니, 엄만 아니지만 칸이 직접 선택하고 선물해야한다"고 말한다.
예 ... 황제를 놀라게하는 방법, 모든 것을 가진 사람? 그리고 왕자는 황금 객차가있는 축사를 가지고있을 것이지만, 유목민 천막은 하나도 없습니다. 그래서 훌륭한 황제를 만들어야합니다. 그래서 황제는 마차 대신 텐트에서 세인트 피터 스 버그를 돌아 다니기 시작했습니다!
칸은 장로들과 주인들을 소환했다. 우리는 텐트가 빨간색 페인트로 칠한 격자로 만들어야하고 뼈로 청소해야하고 안경과 호일이 깔려 있어야한다고 결정했습니다. 격자에 스트레칭을위한 스트랩을 전달하고, 스틱은 멀티 컬러 끈을 동그라미로 유지합니다. 문은 거울과 호일을 제거합니다. 문 커버는 흰색 캔버스로 만들어져 있으며, 바깥쪽에는 검정색의 빨간색 패턴이 자수되어 있고, 골드 브러시가 달린 실크 벨트가 달려 있습니다!
kibitka에 대한 작업은 2 년 동안 계속되었고, 끝나면 Khan은 Orenburg 총독 Peter Peter Essen에게 주권자에게 선물 할 욕구를 알리라는 요청을 보냈습니다. 상트 페테르부르크에서는 그녀를 피터스 버그 (Petersburg)로 데려다 줄 오렌 부르크 (Orenburg)의 사무원을 보내는 것이 더 편리 할 것이라고 결정되었습니다. 칸은 천막을 조립하기 위해 숙련 된 Kenzhaliya Kurman Kozhaev를 선발했다.
Kibitka는 좋은 상태로 배달되었습니다. 이 경우 Nesselrode 백작은 오렌 부르크에 에센 파견을 보냈습니다. "그의 제국 폐하께서는이 헌금을 Khan Janger의 열렬한 열정의 상징으로 기꺼이 바라보실 것입니다." 조금 후에, Khan은 Petersburg로부터 감사장을 받았다. 나는이 칸의 선물이 일반적인 규칙의 예외 였고 날씨를 만들지 않았다는 것에 주목한다.
그의 시간 동안, Mufti Gabdessalyam Gabdrahimov는 중요한 지식을 달랐다. 그는 동양 언어로 된 100여 권의 희귀 서적이있는 도서관을 소장했으며 그 중 일부는 30 권 이상의 책으로 구성되었습니다. 그는 천문학을 통해 별자리와 망원경을 통해 행성의 움직임을 관찰 한 집의 다락방에 전망대를 설치했다. 그는 달 산과 분화구의 표면에서 발견 된 것으로 알려졌고, 달이 차고 거기에 생명체가 있어서는 안된다는 성명서가 발표되었습니다.
그는 술 취한 열렬한 반대자로 유명해졌습니다. 그는 Sabantui와 Dzhiyyna와 같은 국경일에 맞선 투쟁에서 그의 거대한 그러나 열매없는 노력으로 유명했습니다. 가브 라 히모프 (Gabdrahimov)는 이교도를 본질적으로 진실과 멀지 않은 이교도의 표상이라고 불렀다. 예, 공휴일은 고대 이슬람 전의 아이디어에 기반을 두었습니다. 그러나 그들은 강했습니다.
mufti 지위에서 Gabdesalam Gabdrakhimov의 15 년 활동은 러시아 정부로부터 높이 평가되었습니다. 서비스를 위해, 그와 그의 아들은 세금과 의무에서 면제되는 Tarkhan의 직함을 받았다. 오늘의 견지에서, Mufti Gabdrahimov는 정치가로서, 러시아 환경에서 활발한 무슬림 통합 자로 평가 될 수있다.
19 세기 초 러시아의 국내 정책의 주요 목표는 국가의 정치적 경제적 통합, 합법적이고 행정적인 동질성의 확립이다. 일반적으로 제국의 입법 및 통제 시스템을 갖춘 구성 요소로서 제국에 병합 된 병력 및 영토를 포함시켜야합니다.
아무도 새로운 영토의 가입 즉시 국가 전체의 규칙과 규정을 소개하려고하지 않습니다. 주변에는 지역 귀족이 경영에 관여하며, 각 지역에 특유한 특유의 권위가 설정됩니다. Muftiyat - 이들 기관 중 하나. 무슬림 사람들을 제국주의 체제에 통합시키는 것은 점차적으로 도움이되지만 꾸준히 이루어진다.
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