음과 양 민족 사업. 러시아와 세계에는 점점 더 많은 이주민 기업가들이 있습니다.
러시아의 June 14는 Migration Service Employee의 날을 기념했습니다. 이주는 우리 시대의 핵심 과제 중 하나이기 때문에 연방 이주 서비스는 러시아 연방의 국가 안보와 사회 질서를 보장하는 데 중요한 역할을합니다. 러시아는 미국에 도착한 이민자 수에있어 세계 2 위를 차지했습니다. 러시아 이주의 문제는 오랫동안 부차적 인 것으로 그치지 않고 있으며 철저하고 즉각적인 해결책을 필요로하는 국가의 주요 문제 중 하나입니다. 무분별한 이주로 인해 범죄와 부패가 증가하거나 경제적 인면에서 원주민과 외부 이민자 간의 노동 경쟁이 증가하는 등 사회적 정치적 문제가 야기된다. 경제적 요인은 종종 사회에서 반 이민자 태도를 형성하는 데 중요한 역할을합니다. 이는 우선, 이민자들이 높은 경제적 활동을 보이고, 경제의 일부 지역에서 지역 인구보다 열등하지 않을 수도 있고 심지어 부차적 인 입장으로 밀어 낼 수도 있기 때문입니다.
개인 사업으로 이주민 유치
이민 과정은 민족 기업가 정신의 출현과 확장을 가져왔다. 현대 러시아에서는 인종적 사업이 점차 러시아 경제의 전체 영역을 채워 러시아 사회의 사회 경제적 생활의 특정 변화에 영향을 미치고 있습니다. 러시아 국가의 영토 내에서의 국제 이주자의 증가는 점차적으로 경제 활동의 전체 영역을 지배하고 그들로부터 토착민을 대체하거나, 최후의 심각한 경쟁이되는 소수 민족 비즈니스의 추가 성장에 기여합니다. 이민자들은 건설 현장에서 고용 된 노동자로서뿐만 아니라 기업가로서, 또한 성공적인 기업으로 단기간에 효과적인 기업과 기업을 창출함으로써 점점 더 각성 해 가고 있습니다. 소수 민족 비즈니스는 원주민 비즈니스와 매우 다릅니다. 이 단체는 민족 디아스포라의 자원을 주요 기지로 사용하고 사업 활동의 효과를 보증하는 사업을 조직하고 운영하는 자체 규칙에 따라 운영됩니다. 사실 이주 노동자는 고용 된 노동력이나 자체 사업을 만드는 것을 제외하고는 자기 실현을위한 다른 기회를 갖지 못합니다. 물론 야망, 재정적 수단, 지성 및 교육 잠재력이있는 사람들은 외국 땅에서 자신의 사업을 시작하는 것을 선호합니다. 이는 세계 대부분의 국가에서 이주민을위한 다른 경로가 차단된다는 사실에 의해 설명됩니다.
시민권의 결여, 주 언어에 대한 지식의 부족, 자격증의 호스트 국가 기준 준수와 관련된 문제 때문에 공무원, 법 집행 기관 또는 교육 및 건강 관리 시스템에 수용 될 수 없습니다. 따라서 이민자의 대다수는 기업가 정신의 분야에서, 그리고 소유주 - 기업가 및 직원으로 정착합니다. 주최국에서는 이주민들이 소수 민족 문제를 해결하고 민족 주의자, 가전 제품 및 직장 조직에 의한 침해 가능성으로부터 보호하기 위해 민족성을 주요 사회적 자원으로 사용하기 시작했습니다. 물론 인종은 자신의 사업을 창안하고 개발하는 데 중요한 역할을합니다. 디아스포라의 밀폐 된 환경에서 이주자들은 인위적으로 주변 인구로부터 자신을 보호하고 자신의 환경에서 동료 종족간에 소통하는 것을 선호합니다. 이것은 호스트 국가의 언어 적, 민족적 및 문화적 관계와는 거리가 먼 넓은 공간에서 보안, "작은 세계"의 보존, "조국의 섬"의 효과를줍니다.
인종적 사업 덕분에 이민자들은 외국의 생활 여건에 비교적 신속하고 고통없이 적응할 수있는 기회를 얻음으로써 사회에서의 재정적 지위와 위상을 높일 수 있습니다. 종업원의 역할만을 요구하는 이민자는 소수 민족 기업의 존재로부터 명백한 이점을 가지고 있습니다. 어쨌든 부족민이 만든 구조에서는 언어 능력 수준, 적절한 표본 교육 등록증, 등록 및 모든 종류의 허가 및 면허가있는 것으로 간주되기 때문에 부족한 사람은 일자리를 찾을 가능성이 더 큽니다. 더욱이, 많은 토착 고용주들은 이주민을 고용하지 않기를 선호하므로 그들의 지위로 인한 많은 문제에 직면하지 않습니다. 이민자의 국적에 의해서만 동기 부여 된 고용 실패 사례가 있습니다. 민간 고용주는 특정 신청자를 고용 할 것인지 여부를 자유롭게 결정할 수 있으며, "이상적인 근로자"에 대한 그의 아이디어에 해당하지 않는 고용주는 자유로울 수 있습니다 거절. 언어 장벽, 교육 및 자격 수준의 차이, 전문적 경험, 다른 사람들과 의사 소통 할 수있는 능력, 행동 규칙이 이민자 고용에 정말로 장애물이 될 수 있기 때문에 이러한 거절은 상당히 합리적으로 보일 수 있습니다. 특히, 언어 지식, 교육의 가능성, 전문적인 경험이 본격적인 작업 활동을위한 필수 조건 인 활동 분야에 관해 이야기하는 경우. 무역, 공공 급식, 소비자 서비스, 숙련되지 않은 건설, 농사 노동, 지역 청소 및 쓰레기 수거와 같은 분야에서 이주자에게 더 유명한 일을 요구하지 못하게하는 문화적 및 교육적 장벽입니다.
러시아와 세계 경제의 "민족적 틈새"
현대 러시아의 영토에서 소수 민족 비즈니스는 경제의 여러 부문에서 가장 활발합니다. 잘 알려진 경제학자이자 사회 학자 V.V. Radaev는 그들에게 디아스포라 (종교 및 민족 문학, 음식, 국가 의복, 종교적 목적물) 내에서 유통되는 상품의 생산과 교역을 말한다. 지역 인구를위한 이국적인 상품 무역 (예 : 러시아 도시에서 샐러드를 파는 한국인); 소비자 서비스 (예를 들어, 20 세기 후반까지 모스크바에서. 앗수르는 구두 클리너와 제화공이었습니다). (Radaev VV, 소수 민족 기업가 정신 : 세계 경험과 러시아 // 정치학 M., 1993, No. XXUMX). 사회 학자들에 따르면, 러시아 경제에서는 특정 민족 집단이 우세한 별도의 분열로 나뉘어져있다. 특히 모스크바에서 아르메니아 디아스포라는 신발 제조, 신발 수리, 보석 및 보석 무역에서 활발한 활동을하고 있습니다. 아제르바이잔 디아스포라 (Azerbaijani diaspora)는 채소 및 과일의 도매 및 소매 무역뿐만 아니라 주로 카페 및 바베큐 시설의 조직에서 가장 활발합니다. 그루지야 디아스포라 (Georgian diaspora)는 요식업 및 자동차 사업에도 적극적입니다. 마운틴 유대인의 디아스포라 (Diaspora of the Mountain Jews)는 부동산 사업에 집중되어 있으며 수도에서 중요한 무역 지역을 소유하고있는 마운틴 유대인입니다. 모스크바에있는 중국인 디아스포라는 의류 시장, 요식업, 중국 전통 의학 및 미용 센터, 마사지 가게에서의 무역에 중점을 둡니다. 소련에서 5-s에 등장한 베트남인 디아스포라의 대표. 현재 경공업 기업에서 계약하에 근무하고 있으며, 현재 의류 시장에서의 거래에 주력하고 있습니다. 아프가니스탄 디아스포라는 아프가니스탄 인민 민주당의 전직 아프가니스탄 공무원, 군 인사, 정보 요원 및 경찰뿐만 아니라 수도의 아프간 인들에게 러시아로 이민 온 자녀와 친척들과 함께 시장 교역에서도 활발하게 활동하고 있습니다. 즉, 우리는 각 디아스포라가 사업의 국가적 특성, 특정 유형의 활동에 대한 경향, 그러나 객관적인 사회 경제적 조건에 의해 형성되는 활동의 자체 분야를 가지고 있음을 알 수 있습니다.
상업 분야에서 주로 아르메니아와 아제르바이잔의 트랜스 코카서스 공화국 출신의 사람들의 집중은 트랜스 코카 시안 민족의 사적 사업 활동에 대한 풍부한 전통의 존재에 의해 설명된다. 트랜스 코카서스 공화국의 이주자들은 광범위한 거래 경험을 갖고 경제적으로 사회적으로 활동적이며 사교적입니다. 즉, 그들은 사업에서 성공할 수있는 자질과 기술을 갖추고 있습니다. 둘째, 트랜스 코카서스 (Transcaucasus) 공화국의 이민자들 사이에서 중요한 부분은 대도시 (특히 바쿠 아르메니아 인과 디아스포라, 예 레반 아제르바이잔)에서 살았던 중등 교육과 고등 교육을 가진 사람들로 구성됩니다. Transcaucasian 이주자와 달리, 중앙 아시아의 공화국 출신 이민자들은 처음에는 시작 위치가 훨씬 약하다. 첫째, 그들은 아르메니아 인, 아제르바이잔 인 또는 그루지야 인보다 훨씬 러시아 통신 공간에 들어서면서 수십 년 동안 창조 된 인종 간 유대 관계 시스템을 박탈 당하고있다. 둘째, 중앙 아시아 이민자들 사이에서 러시아어 교육과 지식 수준이 훨씬 낮아졌으며 젊은 이민자들은 러시아어를 전혀 말하지 않을 수 있습니다. 셋째, 중앙 아시아 이민자의 대다수는 특기가없고 시골 환경에서 의사 소통에 대한 광범위한 경험이없는 농촌 지역의 사람들로 대표된다. 따라서 중앙 아시아 공화국의 이주자들은 건설, 주택 및 공공 시설에서 고용 된 근로자들의 틈새를 차지하고 있으며 사회적 지위를 향상시키고 자하는 열망을 보여주지 못한다. 또한 중앙 아시아 출신의 많은 이민자들은 러시아 사회에의 통합에 대한 욕구의 발달에 기여하지 않는 일시적인 강제 조치로 러시아에 체류하는 것을 본다.
에스닉 비즈니스는 미국과 서유럽 국가를 포함하여 전 세계 모든 국가에서 실질적으로 전문화되어 있습니다. 그러나 러시아에서는 소수 민족 기업가 정신이 특별한 형태를 얻었고, 일부 학자들에 따르면 민족적 디아스포라 중 사업가들은 경제 전체를 독점한다고 말할 수있다. 또한 그들은 기존의 경제 관계에 통합 될뿐만 아니라 다른 민족 집단의 영역에서 사업을 수행하는 고유의 방식을 형성합니다. 러시아 연방에서 이민자들은 도시뿐만 아니라 농촌 지역에서도 정착하며, 농촌 지역에서는 농업 분야에서 적극적으로 나타나 농업 무역에서 활발하게 활동합니다. 그리하여 러시아 남쪽에 농촌 지역에 살고있는 이주자의 영토가 형성되었다. 특히 쿠르드족과 예지 디스의 대규모 집단은 남부 코카서스와 중앙 아시아에서 이주하여 현재 농산물 및 농산물 교역을 포함한 지역 경제에 적극적으로 참여하여 크라 스노 다르 영토에 거주하고 있습니다. 동부 지역의 로스토프 (Lostov) 지역에서는 농업의 중요한 역할이 Meskhetian Turks에서 야채 및 가축 사육에 종사하고 있으며 Dagestan 및 Chechnya의 이민자들도이 지역의 동남부 대초원 지역에서 농업에 종사하고 있습니다. 사라토프 지역에는 상대적으로 작지만 효과적인 농업 활동을하는 Dungan diaspora (중국 무슬림)가 살고있다.
"소수 민족 중개인"
이야기 인종적 사업은 거의 항상 그리고 전 세계의 모든 지역에 존재했음을 증언합니다. 세계는 "무역과 공예 국가"의 기능을 수행하는 몇 가지 핵심 소수 민족을 알고 있습니다. 분명한 이유로, 각 지역에서 "무역 공예 국가"는 자체 소유했습니다. 예를 들어, 유럽과 중동에서, "무역 공예 국가"의 기능은 유대인, 코카서스와 중동 - 아르메니아 인, 지중해 지역 - 그리스인, 동남아시아 - 동 아프리카의 인디언 - 서 아프리카에는 시리아와 레바논이 있습니다. 사회 학자 에드나 보나 치크 (Edna Bonacic)는 심지어 무역 및 금융 운영에서 중요한 역할을하는 비 원주민 인종 집단 인 "소수 중개자 (minority intermediaries)"라는 개념을 과학적으로 도입하기까지했다. 세계 대부분의 국가에서 "소수 집단 중개자"는 여전히 경제 전체를 통제하면서 경제 생활에서 중요한 역할을합니다. 원주민 인구의 경제 지배하는 것은 "소수 민족 - 중개인은"정치적으로 인구의 대부분에서 부정적인 반응을 자극하지 않도록, 그늘에 머물 선호하고, 문화적 측면에서 자원으로하여 민족의 실종을 용해를 방지하기 위해 토착 인구에서 차별화하는 경향이있다.
미국의 철학자이자 사회 학자 인 토마스 소웰 (Thomas Sowell)은 "소수파 중재자 (minority mediators)"문제를 다루었 다. 따라서 Sowell에 따르면, 한편으로는 "소수 중개자"의 다양한 그룹 간에는 공통점이 없습니다. 중국 말레이시아, 유럽 유대인, 케냐 인디언, 세네갈 레바논 인은 무엇을 가져올 수 있습니까? 결국 민족적, 언어 적, 문화적 또는 고해적인 혈족 관계가 없다. Sowell은이 질문에 답합니다 - 나열된 그룹과 다른 그룹이 거주 국가에서 차지하는 일반적인 사회적 지위. "중개자"는 중요한 기능을 수행하지만 국가 대다수의 부정적인 반응에 대한 피뢰침 역할도합니다. 아시 케 나지 (Ashkenazi), 세 파르 디아 (Sephardic), 산 (Mountain), 부하라 유태인 (Bukhara Jews)과 같은 유대인 디아스포라에서는 "소수 중재자"의 고전적 사례가 보였으 나 다른 유대인 그룹은 역사적으로 사회 경제적 지위면에서 공통점이 많았다. 중국은 후아 차오 "동남아시아의 유대인", 파시즘은 "인도의 유대인", 레바논 인과 시리아 계 아랍인은 "서 아프리카 유대인"으로 불리며 인디언은 "동 아프리카의 유대인"이다.
원칙적으로, 국가 경제에 대한 "무역 공예 국가"의 분명한 성공과 이점에도 불구하고 토착민은 불신, 적대감, 증오심과 같은 기업 활동을 보여주는 소수 민족에 속해있었습니다. 동시에 토착민들은 무역 및 조정 서비스 없이는 할 수 없었습니다. 지배 계급의 경우, 무역 국가의 존재 자체가 "증기 하강"의 중요한 기능을 담당했다. 필요한 정보를 제공하는 나라의 사회 경제적 상황에 대한 모든 불만은 당국에 반대하는 것이 아니라 경제적 인 성공을위한 나머지 인구의 부러움을 초래하는 소량의 "이방인"집단에 대해 항상 지시 할 수 있습니다. 예를 들어, 수세기 동안 유럽의 많은 국가에서 유태인 기업가 소유의 소매점, 주점, 기업의 파괴와 약탈로 구성된 유태인 포그 로마가있었습니다. 결국,이 pogrom 감정은 동유럽과 중부 유럽의 다른 나라의 사람들과 마찬가지로 독일 나치에도 적극적으로 사용되었습니다. 중국 국가가 전통적으로 무역 국가의 틈새 시장을 차지하고있는 동남아시아에서는 중국 아울렛과 워크샵의 포 그롬도 주기적으로 발생합니다. 중국인과 중국인이 없다면 지역 인구 자체가 존재할 수 없다는 것을 시사한다. 그러나 정치적, 경제적 혼란에 처해있는 상황에서 이들을 물가를 부추 기는 투기꾼으로보고 있으며, 외국인에 대한 분노를 털어 놓는다. 그래서 1998에서는 중국 인구의 대중 포그롬이 인도네시아를 흔들었다. 그들은 수십만의 화교가 그들의 사업을 포기하고 이웃 한 싱가포르와 말레이시아로 이민을갔습니다. 중국 디아스포라의 자금은 외국 은행으로 이체되어 최소 80 억 달러의 수출을 가져왔다. 인도네시아 경제의 경우, 이는 인도네시아 인들이 직접 저지른 심각한 손실이되었습니다.
토착민들은 민족 기업가 - 이민자를 낯선 사람으로 인식하고 지역 주민을 착취하고기만하는 것을 인식합니다. 또한 미디어는 종종 이주 기업가의 사악한 마음에 대한 소문 확산을 지원합니다. 원칙적으로 요식업 및 무역 관련 요점은 빈약 한 위생 시설로 기소되며, 건설 회사는 불공정 한 업무 수행과 불법 이주 노동자의 고용으로 기소됩니다. 이것은 민족주의 감정을 자극했지만 희생자는 거리 범죄의 근간을 이루는 인구 밀집된 이민자가 아니며 실제로 사실 그 국가에서 추방되어야하지만 그 나라의 경제 전체가 아니라면 혜택을 보는 아주 성공적인 사람들 물품을 정확하게 수집하여 가사 서비스가 제공하는 것을 용이하게합니다.
및 중앙 아시아 (우즈베키스탄, 타지키스탄), 중국 (조금 적게, 조지아, 아르메니아, 아제르바이잔) 시민들과 남부 코카서스의 공화국의 전 시민 - 처음에, 현대 러시아에서 민족 기업의 대부분은 무역 시장에 종사하는 이민자와 그 후손에 의해 표현된다 베트남, 한국, 아프가니스탄,이란. 소수 민족 기업가들은 종종 고국과의 관계가 잘 정립되어있어 무역 활동을 촉진하고 부족민들로부터 고용 된 근로자를 모집합니다. 이민자들이 만든 기업과 기업의 대부분은 친족 관계와 동족 관계에 의존하며, 이는 비즈니스 및 경영 조직의 기초가됩니다. 러시아 사회 학자 O. 벤딘 (Vendin)은 현대 사회에서 이민 과정이 확대됨에 따라 민족 국가 형태의 국가 조직 형태로 국가 이민이 조만간 두 번째가 될 것이라고 전망했다. 그것이 무엇이든간에, 지금은 디아스포라가 러시아 경제에서 중요한 역할을하고 있으며, 국가는 디아스포라가 경제의 특정 부문에 끼치는 영향을 제한하기 위해 진지한 노력을 기울이지 않습니다. 다른 한편으로, 소수 민족 조직의 형태로서의 디아스포라의 존재는 적어도 이주 노동자와 상호 작용하여 이주 환경에 영향을 미친다. 이는 극단주의를 방지하고, 범죄와 싸우며, 이주민과 지역 주민간에 일어나는 갈등 상황을 해결하는 맥락에서 특히 중요하다 .
디아스포라에 대한 민족 기업의 중요성
민족적 디아스포라에게 소수민족 사업은 여러 가지 이유로 매우 중요한 역할을 합니다. 첫째, 디아스포라 구성원들 사이에 자신의 사업이 존재하면 사회적 지위, 사회에서의 지위가 증가하고 경제적 기반이 만들어지며 그 자원은 사회적 자본을 얻는 데 사용될 수 있습니다. 둘째, 소수 민족 기업가들이 받는 돈의 상당 부분이 디아스포라 자신의 필요에 사용됩니다. 수많은 국가 문화 단체, 추가 학교 및 종교 기관이 존재하는 것은 민족 기업인의 기부를 통해 이루어집니다. 소수 민족 기업에서 받은 돈의 일부는 이민 서비스, 경찰, 법원, 검사 및 행정부와의 연결을 구축하는 데 사용됩니다. 마지막으로, 소수민족 사업은 들어오는 부족민의 고용에 핵심적인 역할을 합니다. 예를 들어, 중앙 아시아와 코카서스 국가에서 러시아 연방에 도착한 많은 이민자들은 러시아에 일찍 정착한 동포들이 만든 기업과 기업에 고용됩니다. 민족 비즈니스의 도움으로 동포의 통합도 수행됩니다. 예를 들어 시장, 레스토랑, 카페, 바베큐 하우스는 동포의 모임 장소 역할을하고 일종의 통합 기능을 수행합니다.
독일에 정착 한 터키 출신 이주민의 행동을 연구하는 피터 스토커 (Peter Stoker)는 터키의 중소기업에서 적극적으로 수행하는 역할에 주목합니다. Stoker에 따르면, 터키 중소기업가의 가족 사업의 존재는 그렇지 않으면 실업자와 도시 소외의 군대에 가입 할 젊은 친척을 고용하는 것을 가능하게합니다 (Stoker P. Foreign Work : 국제 노동 이주 검토, M. 1995). 점차적으로 투르크 인들은 대부분의 음식점을 청산하고 과일과 야채 시장 거래의 상당 부분을 차지하고 독일 사회에서 아제르바이잔 인과 다른 사람들이 점령 한 사회적 틈새를 점령했다. 2011에서 A. Merkel 독일 총리는 적어도 80 수천 개의 터키 기업이 독일에서 운영되고 있다고보고했습니다. 이 기업의 직원 중 80 %는 터키인입니다. 터키 국적자가 창안 한 기업의 주요 부분은 공공 취사 및 경공업 분야에 집중되어 있습니다. 동시에 대다수의 기업은 터키의 대부분의 이주민이 집중되어있는 대도시에 위치하고 있습니다. 많은 기업들이 가족 소유이며 대개 한 가족의 구성원에 의해 고용되며 때로는 지인 또는 제 3 자의 도움을 받아 고용됩니다. 어쨌든 오늘날 터키는 특히 중소기업에서 독일 경제에 중요한 역할을 담당합니다. 독일이 중요한 터키 디아스포라 (diaspora)에 살지 않는다면 독일이 과일이나 채소를 판매하는 식당이나 시장 거래에서의 필요를 적절히 충족시킬 수 있는지 여부는 알려지지 않았습니다. 그러나 다른 한편으로는, 터키 디아스포라의 물질적 복지 증진과 함께 터키 출신의 소수 민족 기업가의 증가는 정치적 야심의 출현을 수반한다. 오늘날 투르크족은 누구도 놀라지 않을 것이다. 독일 의회 의원 또는 독일 시장의 시장이다. 또한 터키와 다른 "방문"인구가 주민의 약 절반 인 일부 도시에서는 이민자들이 도시 자체의 문화적 외양을 결정하기 시작합니다. 독일 그린 파티의 일원 인 Nargess Eskandari - Grünberg의 연설은 동부의 여주인이 망설이지 않고 말했다 : (그녀는 터키 출신이 아니라이란 출신이다) 스캔들. , 떠날 수있다 "(Kozlovsky V. 독일 기적의 터키 몫 // http://www.cogita.ru/).
터키에 거주하는 터키인, 알제리 인,이란 인 및 아시아와 아프리카에 거주하는 다른 이민자들의 정치적 야심은 주로 인종 사업의 기능과 풍요 로움에 기인합니다. 건설 현장에서 거리를 휩쓸거나 무거운 짐을 운반하는 이주 노동자에게는 심각한 정치적 야망이 없습니다. 그러나 특정 도시 나 지역의 중소기업의 30-50-70 %가 디아스포라의 손에 집중되어있을 때 여기에는 이해 관계의 구현을위한 실질적인 경제적 레버가 부여됩니다. 점차적으로, 디아스포라는 소수 민족 기업으로부터받은 기금을 국가 문화 단체를 지원할뿐만 아니라 입법부와 행정 당국에 대한 관심도를 높이는 방향으로 이끌 수있는 기회를 얻습니다. 지방 정부의 직원, 법 집행 기관, 다양한 프로필의 변호사, 언론인 등 하위 수준은 말할 것도없고 이주 환경의 대리인이 있습니다. 따라서 민족 사업은 국가 정책에 대한 국가적 차원의 이산 정책의 가장 중요한 영향력있는 도구가되고있다. 다른 한편으로, 국가의 정치 생활에 통합, 자체 내부 diasporas는 친밀감, 내부 규율을 강화하고 그들의 고국에서도 쓸모 없게 된 일족 관계를 보존합니다. 이러한 과정은 외계인 환경에서의 생존을 보장하기위한 방어 체계이지만 동시에 이민자들이 호스트 사회에 통합되지 않는 한 정치적 미래가 구름없는 상태임을 잘 알고 있습니다. 그렇지 않으면 디아스포라 자체에서 그 필요성이 사라질 것이고, 그들의 지도자는 인종적으로 편한 여가의 조직가로 바뀔 것입니다. 그러나 심각한 공공 및 정치인이 아닙니다.
소수 민족 기업의 어두운면
따라서 에스닉 비즈니스의 확장으로 인한 부정적 영향을 강조 할 수 있습니다. 첫째, 민족 기업은 후자의 경우 외국인 이주민이 호스트 사회와의 통합을 염두에 두지 않고 외국 땅에서 편안하게 살 수 있도록 특수한 미세 환경을 조성하기 때문에 이민 이주자의 내부 격리를 보전하는데 기여합니다. 이주민의 중요한 부분은 독점적으로 자신의 환경에서 의사 소통하고, 인종 간 결혼을 반대하고, 호스트 사회의 문화를 채택하는 것입니다. 이것은 interethnic 긴장과 interethnic 근거에 발생하는 갈등의 빈번한 원인이됩니다. 유럽에 거주하는 아시아와 아프리카의 많은 이민자들은 이미 사업에서 중요한 위치를 얻었거나 동등한 법 집행 기관에서 공적 업무를 수행 한 동료 국가의 도움을 받기 때문에 적격 한 호스트 국가의 언어를 연구 할 필요가 없다고 생각합니다. 밀집된 그룹에 살고있는 이민자 그룹은 통합 과정의 영향을 가장 적게 겪습니다. 더욱이 후자의 현상은 도시의 특정 지역과 전체 마을이 실제로 이주 사회 내의 다른 문화의 섬인 이주 이주민에 의해 거주 할 수있는 농촌 지역에서 "소수 민족 게토"가 형성되는 대규모 도시에서 일어난다. 한편으로는 언어 장벽과 문화 모순이없는 사람들과 동료 부족들로 둘러싸인 사람들이 쾌적한 환경에 머물길 원하는 욕구가 잘못되었습니다. 그러나이 문제의 다른 측면은 사회의 분열이 커지면서 인종 간 분열이 사실상 통제 할 수없는 사람들의 집단을 형성하는 것과 관련이 있습니다.
컴팩트 한 이주민 정착촌은 국가적인 음식을 좋아하는 사람들을 그들의 레스토랑과 카페로 끌어들이는 화려한 물건이 될 수 있습니다. 종종 이러한 영역은 그림자 비즈니스, 거리 범죄, 정치적 극단주의 및 종교적 근본주의의 중심이됩니다. 따라서 파리와 베를린의 4 분의 3은 이주자, 마르세이유, 프랑크푸르트가 점령하고있는 분쟁 상황에서 대규모의 불안정의 중심지가되며, 중요한 경찰력이나 심지어 군대의 개입으로 억압되어야합니다. 중동 국가의 사람들이 만든 소수 민족 비즈니스의 일부 구조는 급진주의 및 종교 근본주의 조직의 자금 조달과 관련되어 있으며, 이주 청소년들이 극단 주의자 활동에 참여하도록 유도하는 것으로 알려져 있습니다. 따라서 "이슬람 국가"측의 적대 행위에 참여할 자원 봉사자들의 상당한 흐름이 유럽에서 시리아와 이라크로 보내지는 것으로 알려져있다. 물론 이러한 흐름에는 유럽인의 일정 비율이 이슬람교로 개종했습니다. 그러나 대부분이 디아스포라의 사람들입니다.
러시아 연방의 법 집행 기관은 모스크바 및 기타 여러 도시의 대규모 도매 및 소매 시장에서 반복적으로 영업을하고 있으며, 상인 및 기업가의 대부분은 중앙 아시아, 중서부 및 중동 국가의 이민자입니다. 운영 활동의 결과로 종종 많은 수의 종교 및 극단 주의자 문학 작품을 발견하고 때때로 оружие. 종종 지하 교회가 그러한 시장에서 운영되고 종교적 근본 주의자 회의가 열립니다. 에스닉 비즈니스는 이러한 목적을 위해 재정적 지원과 조직적 "지붕"을 제공하며, 또한 법 집행 기관과 권력 구조에 급진적 인 관심을 끌 수 있습니다.
소수 민족 기업의 또 다른 부정적인 측면은 범죄 화가 증가하고 있다는 것입니다. 러시아 연방에서 그것은 인종적 기반으로 조직 된 범죄 집단과 가장 관련이있는 민족적 사업이라는 것이 널리 알려져 있습니다. 민족 범죄는 부족원이 만든 비즈니스 구조를 사용하고 심지어는 돈세탁, 범죄 활동 자금 조달, 합법적 인 "지붕"을 제공하기 위해 자신의 대표자가 만든 비즈니스 구조를 사용합니다. 또한 고국에 남아있는 부족민들과의 소수 민족 기업가들 사이의 개발 된 관계는 범죄 집단이 일반 상품과 마약, 술, 무기를 밀수 할 수있게 해줍니다. 또한, 조직 범죄는 불법 이민, 구매 또는 허위 서류의 발행을 통제합니다. 마지막으로 소수 민족 기업 구조는 동료 부족들에 의한 폭력에 가장 취약하며 사업가들은 디아스포라의 폐쇄 된 삶에 초점을 맞추고 자신의 자원으로 문제를 해결하거나 사기꾼의 조건에 동의하기 때문에 법 집행 기관에 연락하지 않기를 선호합니다.
따라서 유명한 중국인 "트라이 어드"는 토착민들의 일상 생활에 영향을주지 않으면 서 중국 이주민들 사이에서 거의 독점적으로 활동하는 것으로 알려져 있습니다. 러시아 연방에서는 트랜스 코카서스 공화국 출신의 이민자들이 만든 범죄 집단이 원주민의 대표 인 동성애자들 - 중국, 한국, 베트남 및 아프리카 국가들로부터 이민 온 이민자들에 의해 창조 된 범죄 집단들 - 그들은 자신의 활동을 디아스포라 밖에서 수행하지 않기를 바라고 있으며, 범죄를 저지하고 직원들의 운영 활동을 수행 한 후에 만 그들의 존재가 알려지게됩니다 ravoohranitelnyh 기관과 특별한 서비스를 제공합니다. 그러나 러시아의 유럽 지역 도시에서는 중국 마피아가 이국적인 것으로 보이는데 아마도 중국인 이민자 및 의류 시장 노동자들의 대표자 일 것입니다. 극동 지역의 상황은 다소 다름 - 중국의 지리적 근접성을 감안할 때 중국인에 의해 창설 된 조직 범죄 단체 활동의 규모가 더 광범위합니다. 여기에서 중국의 "트라이 어드"의 관심사는 목재 판매와 중국산 합성 약품 밀수 등이다.
러시아 영토 내 민족 기업가 정신의 발전은 긍정적이고 부정적인 내용을 담고 있습니다. 한편, 인종적 사업은 러시아 경제의 전반적인 발전과 인구의 삶의 질 향상에 기여한다. 적어도 토착민에 의해 채워질 가능성은 희박한 그러한 활동 영역을 채우기 때문이다. 예를 들어 음식점 사업은 러시아인의 특성이 아니며 현대 러시아 도시 거주자는 채소와 과일 도매 및 소매업에 종사하지 않을 것입니다. 인종적 사업 덕분에 이민자들은 국가의 경제 생활에 통합되고 호스트 사회와의 연결이 끊임없이 이어지면서 파괴적인 행동이 덜 발생하게됩니다. 민족 비즈니스의 또 다른 측면은 그림자에 대한 성향이 강해지는 것, 불법 이민자를 끌어들이는 그림자 제도를 사용하는 것, 그리고 국내 이산제의 내부 고립을 보호하는 것입니다. 인종적 비즈니스의 범죄 화는 국제 극단 주의자들과 테러 조직들과의 가능한 연계뿐만 아니라 러시아 국가의 국가 안보에 직접적인 위협이되고 있습니다.
현대 러시아의 민족 비즈니스는 현실로 받아 들여 져야합니다. 국가는 소수 민족 기업에 빠져서는 안되며 부패와 친족 관계를 통해 자신들의 이익을 위해 로비해야하지만 다른 한편으로는 다른 국가 출신이더라도 기업가 활동에 간섭해서는 안됩니다. 당연히, 특수성으로 인하여 민족적 사업은 주법에 의한 통제가 강화되어야하며, 주로 법 위반 가능성에 대응하고 러시아 국가의 국가 안보를 저해하려는 시도를해야합니다.
개인 사업으로 이주민 유치
이민 과정은 민족 기업가 정신의 출현과 확장을 가져왔다. 현대 러시아에서는 인종적 사업이 점차 러시아 경제의 전체 영역을 채워 러시아 사회의 사회 경제적 생활의 특정 변화에 영향을 미치고 있습니다. 러시아 국가의 영토 내에서의 국제 이주자의 증가는 점차적으로 경제 활동의 전체 영역을 지배하고 그들로부터 토착민을 대체하거나, 최후의 심각한 경쟁이되는 소수 민족 비즈니스의 추가 성장에 기여합니다. 이민자들은 건설 현장에서 고용 된 노동자로서뿐만 아니라 기업가로서, 또한 성공적인 기업으로 단기간에 효과적인 기업과 기업을 창출함으로써 점점 더 각성 해 가고 있습니다. 소수 민족 비즈니스는 원주민 비즈니스와 매우 다릅니다. 이 단체는 민족 디아스포라의 자원을 주요 기지로 사용하고 사업 활동의 효과를 보증하는 사업을 조직하고 운영하는 자체 규칙에 따라 운영됩니다. 사실 이주 노동자는 고용 된 노동력이나 자체 사업을 만드는 것을 제외하고는 자기 실현을위한 다른 기회를 갖지 못합니다. 물론 야망, 재정적 수단, 지성 및 교육 잠재력이있는 사람들은 외국 땅에서 자신의 사업을 시작하는 것을 선호합니다. 이는 세계 대부분의 국가에서 이주민을위한 다른 경로가 차단된다는 사실에 의해 설명됩니다.
시민권의 결여, 주 언어에 대한 지식의 부족, 자격증의 호스트 국가 기준 준수와 관련된 문제 때문에 공무원, 법 집행 기관 또는 교육 및 건강 관리 시스템에 수용 될 수 없습니다. 따라서 이민자의 대다수는 기업가 정신의 분야에서, 그리고 소유주 - 기업가 및 직원으로 정착합니다. 주최국에서는 이주민들이 소수 민족 문제를 해결하고 민족 주의자, 가전 제품 및 직장 조직에 의한 침해 가능성으로부터 보호하기 위해 민족성을 주요 사회적 자원으로 사용하기 시작했습니다. 물론 인종은 자신의 사업을 창안하고 개발하는 데 중요한 역할을합니다. 디아스포라의 밀폐 된 환경에서 이주자들은 인위적으로 주변 인구로부터 자신을 보호하고 자신의 환경에서 동료 종족간에 소통하는 것을 선호합니다. 이것은 호스트 국가의 언어 적, 민족적 및 문화적 관계와는 거리가 먼 넓은 공간에서 보안, "작은 세계"의 보존, "조국의 섬"의 효과를줍니다.
인종적 사업 덕분에 이민자들은 외국의 생활 여건에 비교적 신속하고 고통없이 적응할 수있는 기회를 얻음으로써 사회에서의 재정적 지위와 위상을 높일 수 있습니다. 종업원의 역할만을 요구하는 이민자는 소수 민족 기업의 존재로부터 명백한 이점을 가지고 있습니다. 어쨌든 부족민이 만든 구조에서는 언어 능력 수준, 적절한 표본 교육 등록증, 등록 및 모든 종류의 허가 및 면허가있는 것으로 간주되기 때문에 부족한 사람은 일자리를 찾을 가능성이 더 큽니다. 더욱이, 많은 토착 고용주들은 이주민을 고용하지 않기를 선호하므로 그들의 지위로 인한 많은 문제에 직면하지 않습니다. 이민자의 국적에 의해서만 동기 부여 된 고용 실패 사례가 있습니다. 민간 고용주는 특정 신청자를 고용 할 것인지 여부를 자유롭게 결정할 수 있으며, "이상적인 근로자"에 대한 그의 아이디어에 해당하지 않는 고용주는 자유로울 수 있습니다 거절. 언어 장벽, 교육 및 자격 수준의 차이, 전문적 경험, 다른 사람들과 의사 소통 할 수있는 능력, 행동 규칙이 이민자 고용에 정말로 장애물이 될 수 있기 때문에 이러한 거절은 상당히 합리적으로 보일 수 있습니다. 특히, 언어 지식, 교육의 가능성, 전문적인 경험이 본격적인 작업 활동을위한 필수 조건 인 활동 분야에 관해 이야기하는 경우. 무역, 공공 급식, 소비자 서비스, 숙련되지 않은 건설, 농사 노동, 지역 청소 및 쓰레기 수거와 같은 분야에서 이주자에게 더 유명한 일을 요구하지 못하게하는 문화적 및 교육적 장벽입니다.
러시아와 세계 경제의 "민족적 틈새"
현대 러시아의 영토에서 소수 민족 비즈니스는 경제의 여러 부문에서 가장 활발합니다. 잘 알려진 경제학자이자 사회 학자 V.V. Radaev는 그들에게 디아스포라 (종교 및 민족 문학, 음식, 국가 의복, 종교적 목적물) 내에서 유통되는 상품의 생산과 교역을 말한다. 지역 인구를위한 이국적인 상품 무역 (예 : 러시아 도시에서 샐러드를 파는 한국인); 소비자 서비스 (예를 들어, 20 세기 후반까지 모스크바에서. 앗수르는 구두 클리너와 제화공이었습니다). (Radaev VV, 소수 민족 기업가 정신 : 세계 경험과 러시아 // 정치학 M., 1993, No. XXUMX). 사회 학자들에 따르면, 러시아 경제에서는 특정 민족 집단이 우세한 별도의 분열로 나뉘어져있다. 특히 모스크바에서 아르메니아 디아스포라는 신발 제조, 신발 수리, 보석 및 보석 무역에서 활발한 활동을하고 있습니다. 아제르바이잔 디아스포라 (Azerbaijani diaspora)는 채소 및 과일의 도매 및 소매 무역뿐만 아니라 주로 카페 및 바베큐 시설의 조직에서 가장 활발합니다. 그루지야 디아스포라 (Georgian diaspora)는 요식업 및 자동차 사업에도 적극적입니다. 마운틴 유대인의 디아스포라 (Diaspora of the Mountain Jews)는 부동산 사업에 집중되어 있으며 수도에서 중요한 무역 지역을 소유하고있는 마운틴 유대인입니다. 모스크바에있는 중국인 디아스포라는 의류 시장, 요식업, 중국 전통 의학 및 미용 센터, 마사지 가게에서의 무역에 중점을 둡니다. 소련에서 5-s에 등장한 베트남인 디아스포라의 대표. 현재 경공업 기업에서 계약하에 근무하고 있으며, 현재 의류 시장에서의 거래에 주력하고 있습니다. 아프가니스탄 디아스포라는 아프가니스탄 인민 민주당의 전직 아프가니스탄 공무원, 군 인사, 정보 요원 및 경찰뿐만 아니라 수도의 아프간 인들에게 러시아로 이민 온 자녀와 친척들과 함께 시장 교역에서도 활발하게 활동하고 있습니다. 즉, 우리는 각 디아스포라가 사업의 국가적 특성, 특정 유형의 활동에 대한 경향, 그러나 객관적인 사회 경제적 조건에 의해 형성되는 활동의 자체 분야를 가지고 있음을 알 수 있습니다.
상업 분야에서 주로 아르메니아와 아제르바이잔의 트랜스 코카서스 공화국 출신의 사람들의 집중은 트랜스 코카 시안 민족의 사적 사업 활동에 대한 풍부한 전통의 존재에 의해 설명된다. 트랜스 코카서스 공화국의 이주자들은 광범위한 거래 경험을 갖고 경제적으로 사회적으로 활동적이며 사교적입니다. 즉, 그들은 사업에서 성공할 수있는 자질과 기술을 갖추고 있습니다. 둘째, 트랜스 코카서스 (Transcaucasus) 공화국의 이민자들 사이에서 중요한 부분은 대도시 (특히 바쿠 아르메니아 인과 디아스포라, 예 레반 아제르바이잔)에서 살았던 중등 교육과 고등 교육을 가진 사람들로 구성됩니다. Transcaucasian 이주자와 달리, 중앙 아시아의 공화국 출신 이민자들은 처음에는 시작 위치가 훨씬 약하다. 첫째, 그들은 아르메니아 인, 아제르바이잔 인 또는 그루지야 인보다 훨씬 러시아 통신 공간에 들어서면서 수십 년 동안 창조 된 인종 간 유대 관계 시스템을 박탈 당하고있다. 둘째, 중앙 아시아 이민자들 사이에서 러시아어 교육과 지식 수준이 훨씬 낮아졌으며 젊은 이민자들은 러시아어를 전혀 말하지 않을 수 있습니다. 셋째, 중앙 아시아 이민자의 대다수는 특기가없고 시골 환경에서 의사 소통에 대한 광범위한 경험이없는 농촌 지역의 사람들로 대표된다. 따라서 중앙 아시아 공화국의 이주자들은 건설, 주택 및 공공 시설에서 고용 된 근로자들의 틈새를 차지하고 있으며 사회적 지위를 향상시키고 자하는 열망을 보여주지 못한다. 또한 중앙 아시아 출신의 많은 이민자들은 러시아 사회에의 통합에 대한 욕구의 발달에 기여하지 않는 일시적인 강제 조치로 러시아에 체류하는 것을 본다.
에스닉 비즈니스는 미국과 서유럽 국가를 포함하여 전 세계 모든 국가에서 실질적으로 전문화되어 있습니다. 그러나 러시아에서는 소수 민족 기업가 정신이 특별한 형태를 얻었고, 일부 학자들에 따르면 민족적 디아스포라 중 사업가들은 경제 전체를 독점한다고 말할 수있다. 또한 그들은 기존의 경제 관계에 통합 될뿐만 아니라 다른 민족 집단의 영역에서 사업을 수행하는 고유의 방식을 형성합니다. 러시아 연방에서 이민자들은 도시뿐만 아니라 농촌 지역에서도 정착하며, 농촌 지역에서는 농업 분야에서 적극적으로 나타나 농업 무역에서 활발하게 활동합니다. 그리하여 러시아 남쪽에 농촌 지역에 살고있는 이주자의 영토가 형성되었다. 특히 쿠르드족과 예지 디스의 대규모 집단은 남부 코카서스와 중앙 아시아에서 이주하여 현재 농산물 및 농산물 교역을 포함한 지역 경제에 적극적으로 참여하여 크라 스노 다르 영토에 거주하고 있습니다. 동부 지역의 로스토프 (Lostov) 지역에서는 농업의 중요한 역할이 Meskhetian Turks에서 야채 및 가축 사육에 종사하고 있으며 Dagestan 및 Chechnya의 이민자들도이 지역의 동남부 대초원 지역에서 농업에 종사하고 있습니다. 사라토프 지역에는 상대적으로 작지만 효과적인 농업 활동을하는 Dungan diaspora (중국 무슬림)가 살고있다.
"소수 민족 중개인"
이야기 인종적 사업은 거의 항상 그리고 전 세계의 모든 지역에 존재했음을 증언합니다. 세계는 "무역과 공예 국가"의 기능을 수행하는 몇 가지 핵심 소수 민족을 알고 있습니다. 분명한 이유로, 각 지역에서 "무역 공예 국가"는 자체 소유했습니다. 예를 들어, 유럽과 중동에서, "무역 공예 국가"의 기능은 유대인, 코카서스와 중동 - 아르메니아 인, 지중해 지역 - 그리스인, 동남아시아 - 동 아프리카의 인디언 - 서 아프리카에는 시리아와 레바논이 있습니다. 사회 학자 에드나 보나 치크 (Edna Bonacic)는 심지어 무역 및 금융 운영에서 중요한 역할을하는 비 원주민 인종 집단 인 "소수 중개자 (minority intermediaries)"라는 개념을 과학적으로 도입하기까지했다. 세계 대부분의 국가에서 "소수 집단 중개자"는 여전히 경제 전체를 통제하면서 경제 생활에서 중요한 역할을합니다. 원주민 인구의 경제 지배하는 것은 "소수 민족 - 중개인은"정치적으로 인구의 대부분에서 부정적인 반응을 자극하지 않도록, 그늘에 머물 선호하고, 문화적 측면에서 자원으로하여 민족의 실종을 용해를 방지하기 위해 토착 인구에서 차별화하는 경향이있다.
미국의 철학자이자 사회 학자 인 토마스 소웰 (Thomas Sowell)은 "소수파 중재자 (minority mediators)"문제를 다루었 다. 따라서 Sowell에 따르면, 한편으로는 "소수 중개자"의 다양한 그룹 간에는 공통점이 없습니다. 중국 말레이시아, 유럽 유대인, 케냐 인디언, 세네갈 레바논 인은 무엇을 가져올 수 있습니까? 결국 민족적, 언어 적, 문화적 또는 고해적인 혈족 관계가 없다. Sowell은이 질문에 답합니다 - 나열된 그룹과 다른 그룹이 거주 국가에서 차지하는 일반적인 사회적 지위. "중개자"는 중요한 기능을 수행하지만 국가 대다수의 부정적인 반응에 대한 피뢰침 역할도합니다. 아시 케 나지 (Ashkenazi), 세 파르 디아 (Sephardic), 산 (Mountain), 부하라 유태인 (Bukhara Jews)과 같은 유대인 디아스포라에서는 "소수 중재자"의 고전적 사례가 보였으 나 다른 유대인 그룹은 역사적으로 사회 경제적 지위면에서 공통점이 많았다. 중국은 후아 차오 "동남아시아의 유대인", 파시즘은 "인도의 유대인", 레바논 인과 시리아 계 아랍인은 "서 아프리카 유대인"으로 불리며 인디언은 "동 아프리카의 유대인"이다.
원칙적으로, 국가 경제에 대한 "무역 공예 국가"의 분명한 성공과 이점에도 불구하고 토착민은 불신, 적대감, 증오심과 같은 기업 활동을 보여주는 소수 민족에 속해있었습니다. 동시에 토착민들은 무역 및 조정 서비스 없이는 할 수 없었습니다. 지배 계급의 경우, 무역 국가의 존재 자체가 "증기 하강"의 중요한 기능을 담당했다. 필요한 정보를 제공하는 나라의 사회 경제적 상황에 대한 모든 불만은 당국에 반대하는 것이 아니라 경제적 인 성공을위한 나머지 인구의 부러움을 초래하는 소량의 "이방인"집단에 대해 항상 지시 할 수 있습니다. 예를 들어, 수세기 동안 유럽의 많은 국가에서 유태인 기업가 소유의 소매점, 주점, 기업의 파괴와 약탈로 구성된 유태인 포그 로마가있었습니다. 결국,이 pogrom 감정은 동유럽과 중부 유럽의 다른 나라의 사람들과 마찬가지로 독일 나치에도 적극적으로 사용되었습니다. 중국 국가가 전통적으로 무역 국가의 틈새 시장을 차지하고있는 동남아시아에서는 중국 아울렛과 워크샵의 포 그롬도 주기적으로 발생합니다. 중국인과 중국인이 없다면 지역 인구 자체가 존재할 수 없다는 것을 시사한다. 그러나 정치적, 경제적 혼란에 처해있는 상황에서 이들을 물가를 부추 기는 투기꾼으로보고 있으며, 외국인에 대한 분노를 털어 놓는다. 그래서 1998에서는 중국 인구의 대중 포그롬이 인도네시아를 흔들었다. 그들은 수십만의 화교가 그들의 사업을 포기하고 이웃 한 싱가포르와 말레이시아로 이민을갔습니다. 중국 디아스포라의 자금은 외국 은행으로 이체되어 최소 80 억 달러의 수출을 가져왔다. 인도네시아 경제의 경우, 이는 인도네시아 인들이 직접 저지른 심각한 손실이되었습니다.
토착민들은 민족 기업가 - 이민자를 낯선 사람으로 인식하고 지역 주민을 착취하고기만하는 것을 인식합니다. 또한 미디어는 종종 이주 기업가의 사악한 마음에 대한 소문 확산을 지원합니다. 원칙적으로 요식업 및 무역 관련 요점은 빈약 한 위생 시설로 기소되며, 건설 회사는 불공정 한 업무 수행과 불법 이주 노동자의 고용으로 기소됩니다. 이것은 민족주의 감정을 자극했지만 희생자는 거리 범죄의 근간을 이루는 인구 밀집된 이민자가 아니며 실제로 사실 그 국가에서 추방되어야하지만 그 나라의 경제 전체가 아니라면 혜택을 보는 아주 성공적인 사람들 물품을 정확하게 수집하여 가사 서비스가 제공하는 것을 용이하게합니다.
및 중앙 아시아 (우즈베키스탄, 타지키스탄), 중국 (조금 적게, 조지아, 아르메니아, 아제르바이잔) 시민들과 남부 코카서스의 공화국의 전 시민 - 처음에, 현대 러시아에서 민족 기업의 대부분은 무역 시장에 종사하는 이민자와 그 후손에 의해 표현된다 베트남, 한국, 아프가니스탄,이란. 소수 민족 기업가들은 종종 고국과의 관계가 잘 정립되어있어 무역 활동을 촉진하고 부족민들로부터 고용 된 근로자를 모집합니다. 이민자들이 만든 기업과 기업의 대부분은 친족 관계와 동족 관계에 의존하며, 이는 비즈니스 및 경영 조직의 기초가됩니다. 러시아 사회 학자 O. 벤딘 (Vendin)은 현대 사회에서 이민 과정이 확대됨에 따라 민족 국가 형태의 국가 조직 형태로 국가 이민이 조만간 두 번째가 될 것이라고 전망했다. 그것이 무엇이든간에, 지금은 디아스포라가 러시아 경제에서 중요한 역할을하고 있으며, 국가는 디아스포라가 경제의 특정 부문에 끼치는 영향을 제한하기 위해 진지한 노력을 기울이지 않습니다. 다른 한편으로, 소수 민족 조직의 형태로서의 디아스포라의 존재는 적어도 이주 노동자와 상호 작용하여 이주 환경에 영향을 미친다. 이는 극단주의를 방지하고, 범죄와 싸우며, 이주민과 지역 주민간에 일어나는 갈등 상황을 해결하는 맥락에서 특히 중요하다 .
디아스포라에 대한 민족 기업의 중요성
민족적 디아스포라에게 소수민족 사업은 여러 가지 이유로 매우 중요한 역할을 합니다. 첫째, 디아스포라 구성원들 사이에 자신의 사업이 존재하면 사회적 지위, 사회에서의 지위가 증가하고 경제적 기반이 만들어지며 그 자원은 사회적 자본을 얻는 데 사용될 수 있습니다. 둘째, 소수 민족 기업가들이 받는 돈의 상당 부분이 디아스포라 자신의 필요에 사용됩니다. 수많은 국가 문화 단체, 추가 학교 및 종교 기관이 존재하는 것은 민족 기업인의 기부를 통해 이루어집니다. 소수 민족 기업에서 받은 돈의 일부는 이민 서비스, 경찰, 법원, 검사 및 행정부와의 연결을 구축하는 데 사용됩니다. 마지막으로, 소수민족 사업은 들어오는 부족민의 고용에 핵심적인 역할을 합니다. 예를 들어, 중앙 아시아와 코카서스 국가에서 러시아 연방에 도착한 많은 이민자들은 러시아에 일찍 정착한 동포들이 만든 기업과 기업에 고용됩니다. 민족 비즈니스의 도움으로 동포의 통합도 수행됩니다. 예를 들어 시장, 레스토랑, 카페, 바베큐 하우스는 동포의 모임 장소 역할을하고 일종의 통합 기능을 수행합니다.
독일에 정착 한 터키 출신 이주민의 행동을 연구하는 피터 스토커 (Peter Stoker)는 터키의 중소기업에서 적극적으로 수행하는 역할에 주목합니다. Stoker에 따르면, 터키 중소기업가의 가족 사업의 존재는 그렇지 않으면 실업자와 도시 소외의 군대에 가입 할 젊은 친척을 고용하는 것을 가능하게합니다 (Stoker P. Foreign Work : 국제 노동 이주 검토, M. 1995). 점차적으로 투르크 인들은 대부분의 음식점을 청산하고 과일과 야채 시장 거래의 상당 부분을 차지하고 독일 사회에서 아제르바이잔 인과 다른 사람들이 점령 한 사회적 틈새를 점령했다. 2011에서 A. Merkel 독일 총리는 적어도 80 수천 개의 터키 기업이 독일에서 운영되고 있다고보고했습니다. 이 기업의 직원 중 80 %는 터키인입니다. 터키 국적자가 창안 한 기업의 주요 부분은 공공 취사 및 경공업 분야에 집중되어 있습니다. 동시에 대다수의 기업은 터키의 대부분의 이주민이 집중되어있는 대도시에 위치하고 있습니다. 많은 기업들이 가족 소유이며 대개 한 가족의 구성원에 의해 고용되며 때로는 지인 또는 제 3 자의 도움을 받아 고용됩니다. 어쨌든 오늘날 터키는 특히 중소기업에서 독일 경제에 중요한 역할을 담당합니다. 독일이 중요한 터키 디아스포라 (diaspora)에 살지 않는다면 독일이 과일이나 채소를 판매하는 식당이나 시장 거래에서의 필요를 적절히 충족시킬 수 있는지 여부는 알려지지 않았습니다. 그러나 다른 한편으로는, 터키 디아스포라의 물질적 복지 증진과 함께 터키 출신의 소수 민족 기업가의 증가는 정치적 야심의 출현을 수반한다. 오늘날 투르크족은 누구도 놀라지 않을 것이다. 독일 의회 의원 또는 독일 시장의 시장이다. 또한 터키와 다른 "방문"인구가 주민의 약 절반 인 일부 도시에서는 이민자들이 도시 자체의 문화적 외양을 결정하기 시작합니다. 독일 그린 파티의 일원 인 Nargess Eskandari - Grünberg의 연설은 동부의 여주인이 망설이지 않고 말했다 : (그녀는 터키 출신이 아니라이란 출신이다) 스캔들. , 떠날 수있다 "(Kozlovsky V. 독일 기적의 터키 몫 // http://www.cogita.ru/).
터키에 거주하는 터키인, 알제리 인,이란 인 및 아시아와 아프리카에 거주하는 다른 이민자들의 정치적 야심은 주로 인종 사업의 기능과 풍요 로움에 기인합니다. 건설 현장에서 거리를 휩쓸거나 무거운 짐을 운반하는 이주 노동자에게는 심각한 정치적 야망이 없습니다. 그러나 특정 도시 나 지역의 중소기업의 30-50-70 %가 디아스포라의 손에 집중되어있을 때 여기에는 이해 관계의 구현을위한 실질적인 경제적 레버가 부여됩니다. 점차적으로, 디아스포라는 소수 민족 기업으로부터받은 기금을 국가 문화 단체를 지원할뿐만 아니라 입법부와 행정 당국에 대한 관심도를 높이는 방향으로 이끌 수있는 기회를 얻습니다. 지방 정부의 직원, 법 집행 기관, 다양한 프로필의 변호사, 언론인 등 하위 수준은 말할 것도없고 이주 환경의 대리인이 있습니다. 따라서 민족 사업은 국가 정책에 대한 국가적 차원의 이산 정책의 가장 중요한 영향력있는 도구가되고있다. 다른 한편으로, 국가의 정치 생활에 통합, 자체 내부 diasporas는 친밀감, 내부 규율을 강화하고 그들의 고국에서도 쓸모 없게 된 일족 관계를 보존합니다. 이러한 과정은 외계인 환경에서의 생존을 보장하기위한 방어 체계이지만 동시에 이민자들이 호스트 사회에 통합되지 않는 한 정치적 미래가 구름없는 상태임을 잘 알고 있습니다. 그렇지 않으면 디아스포라 자체에서 그 필요성이 사라질 것이고, 그들의 지도자는 인종적으로 편한 여가의 조직가로 바뀔 것입니다. 그러나 심각한 공공 및 정치인이 아닙니다.
소수 민족 기업의 어두운면
따라서 에스닉 비즈니스의 확장으로 인한 부정적 영향을 강조 할 수 있습니다. 첫째, 민족 기업은 후자의 경우 외국인 이주민이 호스트 사회와의 통합을 염두에 두지 않고 외국 땅에서 편안하게 살 수 있도록 특수한 미세 환경을 조성하기 때문에 이민 이주자의 내부 격리를 보전하는데 기여합니다. 이주민의 중요한 부분은 독점적으로 자신의 환경에서 의사 소통하고, 인종 간 결혼을 반대하고, 호스트 사회의 문화를 채택하는 것입니다. 이것은 interethnic 긴장과 interethnic 근거에 발생하는 갈등의 빈번한 원인이됩니다. 유럽에 거주하는 아시아와 아프리카의 많은 이민자들은 이미 사업에서 중요한 위치를 얻었거나 동등한 법 집행 기관에서 공적 업무를 수행 한 동료 국가의 도움을 받기 때문에 적격 한 호스트 국가의 언어를 연구 할 필요가 없다고 생각합니다. 밀집된 그룹에 살고있는 이민자 그룹은 통합 과정의 영향을 가장 적게 겪습니다. 더욱이 후자의 현상은 도시의 특정 지역과 전체 마을이 실제로 이주 사회 내의 다른 문화의 섬인 이주 이주민에 의해 거주 할 수있는 농촌 지역에서 "소수 민족 게토"가 형성되는 대규모 도시에서 일어난다. 한편으로는 언어 장벽과 문화 모순이없는 사람들과 동료 부족들로 둘러싸인 사람들이 쾌적한 환경에 머물길 원하는 욕구가 잘못되었습니다. 그러나이 문제의 다른 측면은 사회의 분열이 커지면서 인종 간 분열이 사실상 통제 할 수없는 사람들의 집단을 형성하는 것과 관련이 있습니다.
컴팩트 한 이주민 정착촌은 국가적인 음식을 좋아하는 사람들을 그들의 레스토랑과 카페로 끌어들이는 화려한 물건이 될 수 있습니다. 종종 이러한 영역은 그림자 비즈니스, 거리 범죄, 정치적 극단주의 및 종교적 근본주의의 중심이됩니다. 따라서 파리와 베를린의 4 분의 3은 이주자, 마르세이유, 프랑크푸르트가 점령하고있는 분쟁 상황에서 대규모의 불안정의 중심지가되며, 중요한 경찰력이나 심지어 군대의 개입으로 억압되어야합니다. 중동 국가의 사람들이 만든 소수 민족 비즈니스의 일부 구조는 급진주의 및 종교 근본주의 조직의 자금 조달과 관련되어 있으며, 이주 청소년들이 극단 주의자 활동에 참여하도록 유도하는 것으로 알려져 있습니다. 따라서 "이슬람 국가"측의 적대 행위에 참여할 자원 봉사자들의 상당한 흐름이 유럽에서 시리아와 이라크로 보내지는 것으로 알려져있다. 물론 이러한 흐름에는 유럽인의 일정 비율이 이슬람교로 개종했습니다. 그러나 대부분이 디아스포라의 사람들입니다.
러시아 연방의 법 집행 기관은 모스크바 및 기타 여러 도시의 대규모 도매 및 소매 시장에서 반복적으로 영업을하고 있으며, 상인 및 기업가의 대부분은 중앙 아시아, 중서부 및 중동 국가의 이민자입니다. 운영 활동의 결과로 종종 많은 수의 종교 및 극단 주의자 문학 작품을 발견하고 때때로 оружие. 종종 지하 교회가 그러한 시장에서 운영되고 종교적 근본 주의자 회의가 열립니다. 에스닉 비즈니스는 이러한 목적을 위해 재정적 지원과 조직적 "지붕"을 제공하며, 또한 법 집행 기관과 권력 구조에 급진적 인 관심을 끌 수 있습니다.
소수 민족 기업의 또 다른 부정적인 측면은 범죄 화가 증가하고 있다는 것입니다. 러시아 연방에서 그것은 인종적 기반으로 조직 된 범죄 집단과 가장 관련이있는 민족적 사업이라는 것이 널리 알려져 있습니다. 민족 범죄는 부족원이 만든 비즈니스 구조를 사용하고 심지어는 돈세탁, 범죄 활동 자금 조달, 합법적 인 "지붕"을 제공하기 위해 자신의 대표자가 만든 비즈니스 구조를 사용합니다. 또한 고국에 남아있는 부족민들과의 소수 민족 기업가들 사이의 개발 된 관계는 범죄 집단이 일반 상품과 마약, 술, 무기를 밀수 할 수있게 해줍니다. 또한, 조직 범죄는 불법 이민, 구매 또는 허위 서류의 발행을 통제합니다. 마지막으로 소수 민족 기업 구조는 동료 부족들에 의한 폭력에 가장 취약하며 사업가들은 디아스포라의 폐쇄 된 삶에 초점을 맞추고 자신의 자원으로 문제를 해결하거나 사기꾼의 조건에 동의하기 때문에 법 집행 기관에 연락하지 않기를 선호합니다.
따라서 유명한 중국인 "트라이 어드"는 토착민들의 일상 생활에 영향을주지 않으면 서 중국 이주민들 사이에서 거의 독점적으로 활동하는 것으로 알려져 있습니다. 러시아 연방에서는 트랜스 코카서스 공화국 출신의 이민자들이 만든 범죄 집단이 원주민의 대표 인 동성애자들 - 중국, 한국, 베트남 및 아프리카 국가들로부터 이민 온 이민자들에 의해 창조 된 범죄 집단들 - 그들은 자신의 활동을 디아스포라 밖에서 수행하지 않기를 바라고 있으며, 범죄를 저지하고 직원들의 운영 활동을 수행 한 후에 만 그들의 존재가 알려지게됩니다 ravoohranitelnyh 기관과 특별한 서비스를 제공합니다. 그러나 러시아의 유럽 지역 도시에서는 중국 마피아가 이국적인 것으로 보이는데 아마도 중국인 이민자 및 의류 시장 노동자들의 대표자 일 것입니다. 극동 지역의 상황은 다소 다름 - 중국의 지리적 근접성을 감안할 때 중국인에 의해 창설 된 조직 범죄 단체 활동의 규모가 더 광범위합니다. 여기에서 중국의 "트라이 어드"의 관심사는 목재 판매와 중국산 합성 약품 밀수 등이다.
러시아 영토 내 민족 기업가 정신의 발전은 긍정적이고 부정적인 내용을 담고 있습니다. 한편, 인종적 사업은 러시아 경제의 전반적인 발전과 인구의 삶의 질 향상에 기여한다. 적어도 토착민에 의해 채워질 가능성은 희박한 그러한 활동 영역을 채우기 때문이다. 예를 들어 음식점 사업은 러시아인의 특성이 아니며 현대 러시아 도시 거주자는 채소와 과일 도매 및 소매업에 종사하지 않을 것입니다. 인종적 사업 덕분에 이민자들은 국가의 경제 생활에 통합되고 호스트 사회와의 연결이 끊임없이 이어지면서 파괴적인 행동이 덜 발생하게됩니다. 민족 비즈니스의 또 다른 측면은 그림자에 대한 성향이 강해지는 것, 불법 이민자를 끌어들이는 그림자 제도를 사용하는 것, 그리고 국내 이산제의 내부 고립을 보호하는 것입니다. 인종적 비즈니스의 범죄 화는 국제 극단 주의자들과 테러 조직들과의 가능한 연계뿐만 아니라 러시아 국가의 국가 안보에 직접적인 위협이되고 있습니다.
현대 러시아의 민족 비즈니스는 현실로 받아 들여 져야합니다. 국가는 소수 민족 기업에 빠져서는 안되며 부패와 친족 관계를 통해 자신들의 이익을 위해 로비해야하지만 다른 한편으로는 다른 국가 출신이더라도 기업가 활동에 간섭해서는 안됩니다. 당연히, 특수성으로 인하여 민족적 사업은 주법에 의한 통제가 강화되어야하며, 주로 법 위반 가능성에 대응하고 러시아 국가의 국가 안보를 저해하려는 시도를해야합니다.
- 일리야 폴론스키
- http://sector-bets.ru/; http://ruparis.ru/; http://humus.livejournal.com/; http://krasivyimir.ru/
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