십자군 : 원탁 기사단이 아니라 식인 도적
오늘날에는 "종교적 광신주의와야만에 반대하는 십자군"에 대한 항소를 읽는 것이 종종 필요합니다. 또는야만과 잔인함에 맞서 싸우는 투쟁을 요구합니다. 또한 기독교 종교에 비해 이슬람의 편협함에 대해서도 마찬가지입니다. 알고있는 사람 역사이것은 단지 아이러니하게 만들 수 있습니다. 우리는 이슬람뿐만 아니라 역사적인 적에 대해서도 그릇된 생각을 가지고 있습니다. 대중 의식에서 대부모는 랜슬롯과 Arthur 왕의 원탁의 다른 기사들과 관련되어 있습니다. 용감하고 용감하며 키가 크고 빛나는 갑옷을 입고 있습니다. 진짜 기사는 우리보다 훨씬 짧았습니다. 그리고 그들의 무슬림 적보다 훨씬 광신적이다.
그의 군대를 키운 살라딘은 말했다 : "프랭크를보세요! 어떤 완고함을 가지고 그들의 종교를 위해 싸우고있는 반면, 우리 무슬림들은 거룩한 전쟁에 열정을 보이지 않는다. "
중세 아서와 그의 기사들은 (Gowain, Lancelot, Parzival) 역사의 문자가 아니라 신화의 문자입니다. 매우 가능성이있는 아서의 이미지가 역사적인 인물에 의해 영감을 얻은 경우, 실질적으로 그런 인물에 대해서는 알려진 바가 없습니다. Arthur 왕에 관한 사이클에 의해 영광 된 그의 둥근 테이블과 기사들 또한 신화 적이다; 아서를 배신한 랜슬롯과 함께 아내를 배신한 그의 아내 천재. 태어날 때부터 죽을 때까지 그의 미래를 예언하는 마법사 멀린 (Merlin). 물론 라운드 테이블의 기사단이 찾던 성배도 있습니다. 그러나 주장 된 이미지는 Arthur의 마법 검과 같습니다. 사실과 논증으로는 대처할 수 없습니다. 이 전설은 구술 민속 예술, 궁정시, 기사 소설, 낭만주의 문학을 거쳐 결국 영화를 통해 전달 된 이상적인 이해가 집단 의식에 남아 있다는 점에서 기사의 가치를 구체화 한 것입니다. 기사단 원탁은 봉건적 이데올로기에서 굴절 된 평등의 세계 꿈입니다. 용기와 명예, 용기와 봉사, 사랑과 귀족의 이상 ... 빛나는 갑옷에 강한 말에 거대한 기사. "기사"라는 단어가 이상적인 사람에게 가장 좋은 칭찬 중 하나 일 것입니다.
중세의 기사들은 문맹 인 살인자, 강간범, 강도와 도적이었다고 반복해서 말하는 경우가 있습니다.
현재 시리아의 Maarret-en-Nuuman시는 십자군에 의해 체포 된 바로 그 Maarra입니다. Maarra의 포위 공격 및 포획은 첫 번째 성전에서 가장 끔찍한 사건 중 하나입니다. 십자군은 예루살렘으로 갔다. 안디옥이 무너졌고 "도시의 모든 사각형이 죽은 자의 몸으로 가득 차있어 강한 악취로 아무도 거기에있을 수 없었습니다." 이로 인해 전염병이 발생했습니다. 습격과 강도가 강한 지역을 시작했습니다. 성전환자들은 포도원과 올리브 나무, 유명한 마라라는 꿀을 마라에게 주었다. 11 월말 프랑크 족 전사의 수천 명이 1098에 와서 도시를 에워 쌌다. Maarre에는 군대가 없었습니다. 그러나 2 주 동안 도시의 주민들은 그들이했던 것보다 무서운 기사단을 용감하게 싸웠다. 그들은 도시 벽을 포위 한 포위 공격대에 벌집으로 가득 찬 벌집을 던졌다. 도시는 파멸했다.
아랍의 역사가 이븐 알-아시르 (Ibn al-Asir)가 쓴 것처럼, 무슬림들은 도시로 후퇴하고 겁을 먹고 민주화를했다. 마 아라의 주민들은 공격자들을 이끈 안티오크의 왕자 인 보헤 몬드와 접촉했습니다. Franks의 지도자는 주민들이 싸움을 그만두면 살려 주겠다고 약속했습니다. 그는 절망을 믿으며 가족들은 도시의 집과 지하실에 모여서 밤새 두려움과 기대에 보냈다고 말했다. 프랭크는 새벽에왔다. 대학살이 시작되었습니다. 정확한 희생자 수는 우리에게 알려지지 않았지만, 프랑스 레바논 출신의 작가 인 아민 말 루프 (Amin Maaluf)는 다음과 같이 썼다.“공포 자들은 상상할 수없는 운명의 사람들을 기다리는 것만 큼 희생자가 많지 않았다.” 프랑크의 연대 기자 Radulf Kaensky에 따르면 : "Maarre에서 우리 병사들은 가마솥에서 성인 이교도를 요리했으며 꼬치에 아이들을 놓고 구운 음식을 먹었습니다." 다른 연대 기자들도 같은 것을보고합니다. 아랍인과 기독교인. 마아라는 십자군이 기대했던 것만 큼 부자가 아니었다. 도시의 음식은 군대에 충분하지 않았습니다. 식량난은 12 월에 진행되었다. 그러나 이것은 가마솥에서 성인 무슬림을 요리 한 "고귀한"기사들의 식인 풍습의 유일한 원인은 아니었고, 아이들은 꼬챙이를 입고 여성의 가슴과 엉덩이를 자르고 죽어가는 희생자들 앞에서 튀겼습니다. 주변 지역에 살아남은 주민들은 나중에 배고픔으로 인한 것이 아닌 행동을 목격했다고 회상했다. Franks는 그들이 Saracens의 살을 먹으러 왔다고 공개적으로 선언했습니다. 밤에 불을 피우고 인간의 먹이를 먹기 위해 그들은 군대 앞에서 퍼져 나가는 공포를 불러 일으켰습니다. 주님의 이름으로 된 신성 모독과 종교적 사디즘은 항상“의로운 행동”이라는 이름의 잔혹성을 정당화하는 그러한 높은 의의 신념에 근거합니다.
- 원본 출처 :
- http://cont.ws/post/93250