군사 검토

사망으로부터 국가를 구하는 법

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이 논문의 네 가지 주목할만한 특징은 "왕국의 죽음의 원인에 관한 것입니다. 여러 주들이 죽음과 파멸에 이르게 된 이유나 이유에 대한 설명, 그리고 그들이 살고 번성하며 평화롭게 번성하는 행위에 대한 설명 "


E.리스 너. 모스크바 크렘린에서 폴란드의 추방


첫 번째 기능. 그는 17 세기 전반기에 러시아에 나타났습니다. 이반의 끔찍한 통치와 곤경들과 사기꾼들의 비극적 인 결과는 여전히 심히 기억되었습니다. 러시아는 존재하지 않겠다는 의문을 제기했으며, 그렇다면 무엇을해야 하는가?

두 번째. 이 논문은 우리의 모든 후속 연구에 대해 놀랄만 한 - 심지어 두려운 -시기 적절하게 - 역사, 오늘, 나는 또한 확신한다.

세 번째 특징은 세계적으로 유명한 "주권자"Niccolò Machiavelli와 명백한 유사성이다. "국가를 통치하는 법"에 대한 두 에세이. 그러나 - 스트레스! - 그들은 가장 근본적인 차이점을 가지고 있습니다 : "왕국의 죽음의 원인에 관한"논문에서 어떤 방법 으로든 목표를 달성하라는 명령은 하나도 없습니다.
그리고 마지막으로, 논문의 전기는 완전히 수수께끼이며 비밀입니다. 에필로그에 이것에 관해서.

더구나, 따옴표의 구성은 텍스트가 많은 공간을 차지하기 때문에 추출됩니다. 섹션과 제목으로의 분류는 나에게 속한 것입니다.

첨부 파일 : 상태에 대한 "암 종양에 대하여"

페르시아 왕 고레스 (Cyrus)의 행동을 묘사 한 철학자 크세 노폰 (Xenophon)은 한 왕이나 여러 주권자의 권위에 따라 존재했던 여러 왕국을 조사한 결과, 오랜 기간 동안 아무 것도 손상되지 않았고 안전하다는 사실에 놀랐으며 그 이유는 , 전 통치자들과이 주들의 통치자들 : 그들의 악의, 주장, 자만심, 불의한 행위로 인하여 변화가 모든 왕국에서 일어나고 그들은 죽는다.

... 인간의 악의와 죄는 왕국의 죽음의 원인이며, 악의는 고통스러운 종기와 비교 될 수 있습니다. 그 종자는 인체의 어느 곳에 나 나타나면 지혜로운 의사도 최고롭고 값 비싼 약도 그를 치유하지 못합니다. 온 몸에 퍼지고 그 사람을 멸망시킬 때까지. "

마키아 벨리 (Machiavelli) (비교를 위해) : "현명한 통치자들에게만 주어진 신생 질병을 발견하면 그것을 없애는 것은 어렵지 않지만 모든 사람을 볼 수 있도록 시작하면 아무 구제책도 도움이되지 않습니다."

입학 2 기 : "정직하게 살기 위해서"

"사람의 악이 번성하고 퍼져 나가는 곳, 그의 피험자들과 상급자가 일치하지 않는 곳에서는 모든 왕국이 악과 인간의 죄로 가득 차서 하나님이 벌하시는 모든 일이 일어납니다.

어느 주에서는 통치자와 상사가 정직하고 의롭게 사는 것이 적합하므로 모든 덕목의 모델이됩니다 ...

우선 모든 주권자와 지휘관은 폭력과 무법에 의해 국가에서 아무 것도 저질러 가지 않는다는 것을주의해야합니다. 폭력에 의해 무언가가 행해지면 고문과 권력이 결코 내구력을 갖지 않아서 내구력이나 강건하지 않을 것입니다. 극악과 폭력이 사람들을 부러워하고 증오를 일깨우고 사람들에게 생각과 복수를 불러 일으키기 때문입니다. 로마 국가에 있었다. "
입학 제 3 순위 : "실패하지 않고 점진적으로"

"국가의 완전성을 유지하기 위해 법률이나 사법 기관과 주 법령을 변경해서는 안되며 가능한 한 조심스럽게 지켜야한다. 왜냐하면 고대와 오래된 관습을 변화 시키면 국가가 바뀌기 때문이다. 그리고 만약 당신이 이미 그 나라의 관습을 바꿀 필요가 있다면, 서둘러서는 안되지만 점차적으로 그렇게해서는 안됩니다. 그래서 시민들의 마음은 예기치 못한 변화에 당혹스럽지 않고 새로운 일이 국가에 더 많은 손실을 가져 오기 때문에 국가는 당황하지 않을 것입니다. 이익 및 혁신은 국가에있는 혼란 그리고 내란죄로 이끌어 낸다. 그리고이 새로운 법률과 법령, 즉 소송이 국가의 모든 사람들을위한 것이 아니라 부유하고 고귀한 사람들을 길러내거나 가난한 사람들을 억압하기 위해 도입된다면 더욱 그렇습니다. "

마키아 벨리 (Makiavelli) : "유전 주권자가 새로운 것보다 권력을 유지하는 것이 훨씬 쉽다. 왜냐하면이 일로 조상의 관습을 위반하지 않고 서둘러 새로운 상황에 적용하는 것만으로는 충분하지 않기 때문이다."

발표 4 : "명령받은 사람들의 힘"

"국가의 성직자들의 권력이 공정하고 공정하고 공정한 법률에 따라 행사되고 정부의 사무원이 변호사의 예상 한도를 초과하지 않도록해야한다."
마키아 벨리 (Machiavelli) : "... 국가는 사람들의 기억에 얼마나 많은 사람들이 있었는지, 은혜와 해고에 의해 고위직에 배치되고 국가를 통치하는 데 도움이되는 하인 환경에서의 주권 적 규칙과 지배하는 남작의 환경에있는 주권 적 규칙 주권자의 은총으로가 아니라 인종의 고대 성으로 인해. "



다섯 번째 지시

"서비스에 대한 봉급은 또한 국가의 부러움에 대한 변명이며, 우리는 상사와 다른 계급의 사람들을 돌봐야 만 아무도 그를 넘어서지 못하게 할 수 있습니다. 예를 들어, 고귀한 남편, 현자 Pittak, 일곱 현명한 사람 중 하나. 그가 조국을 고통에서 구제하고 결투에서 아테네의 hetman Frinon을 살해했을 때, 그들은 국가를 관리 할 것을 제안했지만 정부를 경멸하고 그것을 받아들이기를 거부하였고, 국가의 모든 소년 귀족들이 그에게 봉사하기 위해 많은 재산을 제공했을 때 그는 다음과 같은 말로 대답했다. "많은 사람들이 부러워할만한 것을주지 말아라. 더 많은 사람들이 똑같이 갖고 싶다."

마키아 벨리 (Makiavelli) : "비서가 가치있는 것을 발견하는 확실한 방법이 있습니다. 그가 주권에 대한 것보다 자신에 대해 더 관심을 갖고 어떤 사업에서든 자신의 이익을 추구한다면 그는 결코 주권자에게 좋은 종이되지 못할 것이며 결코 그에게 의지 할 수 없을 것입니다. "

수동 여섯 번째 : "그 봉투가 태어났다 ..."

"머리 장식은 명예와 명성을 빼앗기 위해 서로를 비방 할 때 부러워서 태어납니다. 성경은 이것을 비방하며 중상 모략, 사기꾼, 거만한 강간범이 죽음에 합당하다고 말합니다. 그리고 그것을하는 사람들뿐만 아니라 그것을 격려하는 사람들. 그리고 명예와 영광은 부러움에서 사라집니다. 누군가가 모든 사람에게 존경하고 그를 욕하지 않을 때. 불행이 우리 이웃을 놀라게 할 때 나타난 동일한 기쁨은 기쁨을 가져다줍니다. "

일곱 번째 기사 : "그것은 악독하다 ..."

"Chowliness, 즉 아첨은 또한 선망에서 비롯된 것이며 국가의 사악한 독약이기 때문에 권위있는 사람들이 국가에 이익을 가져다 줄뿐만 아니라 그에게 더 많은 어려움을 줄 수있는 그러한 대화를 경청하는 것은 적합하지 않습니다. 교활한 정직한 사람들이 국가에서 경의를 표하는 것을 규탄하고 규탄하며, 따라서 자신의 주권자들의 태어난 미덕을 잔혹하고 자비로 변하게한다. "

마키아 벨리 (Machiavelli) : "사람들의 특별한 지혜와 지식으로 구별되지 않으면 통치자를 보호하기가 어려운 한 가지 중요한 상황, 즉 약점 하나를 만지고 싶습니다. 나는 아첨과 평신도를 의미한다 ... "

권고 8 : "혈액 순환 피하기"

"족장의 자비는 모든 사람들에게 사랑스럽고 그것을 보여주는 사람들에게 사랑을 불러 일으 킵니다. 모든 통치자는 하나님에 의해 세워진 그들 중 누구라도 유혈을 피해야한다는 것을 기억하는 것이 적절합니다. 그러나 유혈에 의지하지 않고 국가의 악을 길들이기가 필요하고 불가능한 경우 의사와 의사의 모범을 따라야합니다. 잔인한 질병이 어떤 약에 의해서도 치료 될 수 없다는 것을 알게되면 기뻐하지 않고 찌르지 않게됩니다. 그들은 인체의 일부이지만 고통을받은 사람들 만 나머지 신체가 감염된 부위에 감염되지 않습니다. "

마키아 벨리 (Makiavelli) : "잔인 함이 잘 적용됩니다. 악을 선을 부르는 것이 가능하다면, 즉각적으로 안전상의 이유로 보여줄 때, 악의를 품지 않고 가능하면 피험자의 이익을 위해 지불해야합니다. 처음 보복이 드물기는하지만, 시간이 지남에 따라 증가하고 덜 빈번 해지는 경우에는 잘 사용되지 않습니다. "


Yuon K.F. 1913 Mikhail Fedorovich 대관식 1613 년. 대성당 광장, 모스크바 크렘린


행정 장관 : "외국인 관세가 도입 된 경우 ..."

"외국 세관이 도입 되더라도 주에서 선한 결과를 내지는 못합니다. 이를 볼 때, Lacedaean 입법자 인 Lycurgus는 다른 법률들 중에서도 정부 규정에 따라 외국인들이 Lacedaemon Duma에 입학하지 않았 음을 알게되었습니다. 그리고 그는 이것을 외국인의 존엄성을 모욕하는 것이지 과실로 인한 것이 아니라 국가의 관습과 업무에 변화를 가져 오지 않도록했다. 그러나 무엇보다도 외국인 관습, 사람들의 일상 생활에서의 낭비 또는 과도한 소비, 즉 식량과 의복 때문에 퍼지지 않을 것이라고주의해야합니다. "

발표의 텐트 : "안주 할 수 있습니다 ..."

"모든 상사가 분노를 피하는 것이 적절합니다. 왜냐하면 분노가 선한 행동을 가릴 수 있기 때문입니다. 지혜로운 남자들은 종종 용기의 모범을 보인 마케도니아 왕 알렉산더에 관해 글을 썼다. 그러나 그는 용기를 북돋아 주었고, 이로 인해 그는 고귀하고 위대한 업적을 모두 잊을 수 있었다. 그래서 그는 클레 트라는 이름으로 오랜 친구를 살해했으나 분노를 피하고 칼을 몸에서 끌어내어 자신을 죽였을 때 친한 친구가 그를 지켜주었습니다. "

마키아 벨리 : "주권자가 가장 중요하게 생각하는 것은 그의 피험자들과 함께 나쁜 행동도 좋고 좋은 행동도 일어나지 않는다는 것입니다.

MANAGEMENT ELEVEN : "그는 배리어에서 보지 말아야합니다 ..."

"사법 절차에 기록 된 바와 같이 사건을 결정하기 위해 배정 된 모든 상사와 판사는 진실과 판결을 계속해야합니다. 그리고 그는 약속을보고 자신이 진실에서 멀어 지도록해서는 안되며, 그 예로는 몇 가지 예가 있습니다. 따라서 페르시아 왕 Cambyses 시대에 뇌물을받은시 사인 판사는 부당하고 우스꽝스럽게 노력했습니다. Cambysu 왕이 이것에 대해 들었을 때, 그는 피부가 벗겨 지도록 명령을 내렸다. 그리고 나서 자신의 목을 졸 렸고, 그의 몸에서 찢어진 피부는 판사가 앉아있는 곳에서 교수형에 처하게되었다. "


Santi di Tito. 니콜로 마키아 벨리의 초상화


발표문 12 : "주에 의해 거래되기를 원하는 사람이 있다면"

"탐욕은 국가의 죽음의 원인이기도합니다. 왜냐하면 국가는 탐욕보다 더 이상 간섭을받지 않으며, 특히 탐욕을 다스리는 족장의 탐욕이기 때문입니다. 전도서는 이렇게 썼습니다 : "내면에서 무언가를 g아 먹고 찢어지는 것처럼 자기 영혼을 팔고 살아가는 탐욕스러운 사람보다 더 나쁜 것은 없습니다."

현자 인 시세로 (Cicero)는 다음과 같이 적었다. "누군가가 주에서 교역하기를 원하고 이익을 추구한다면, 그는 부정직하고 화가 나서 영혼이없는 사람이다. 족장들이 주 (state)에 대한 좋은 것들보다 자기 이익에 관심을 가지 자마자, 불안과 반란 모두 주에서 발생합니다. 이것은 좋은 결과로 이끌지는 못하지만 국가의 죽음에 대한 더 큰 이유는 생각 소년들이 계급, 명예 또는 부를 논한다는 것입니다. 그러한 증오와 내전으로 인하여 국가 자체는 불안으로부터 자유롭지 않습니다. 죽음은 곤경에 처한 것입니다. 작은 불꽃에서 큰 불이 나기 때문입니다. "

열 셋의 "극단적 인 사람들의 상승"

"... 정직하고 명예로운 사람들이 높고 명예로운 지위를 잃고 중요하지 않은 사람들이 부상하는 주에서 곤경과 반란이 일어난다. ... 동시에 국가의 권력은 소수의 손에 달려 있으며 그러한 권력은 잔혹한 것이 아닙니다. "

마키아 벨리 : "... 모든 주권자는 잔인하지 않고 자비로운 사람으로 알려지기를 원하지만 학대의 자비를 조심해야합니다."
관리 FOURTEEN : "사람들은 오는 데 ..."

"부자를 갈망하는 통치자는 국민들에게 질투와 혐오감을 안겨줍니다. 특히 자신보다 외국인에게 더 많은 것이 있다면, 그것은 건강을 신뢰하고 국가의 강화를 방해하는 그러한 행위를 저지른다. 사람들은 폭력과 빈곤에 대한 절망과 낙담, 그들을 지배하는 사람들에 대한 반발 ... "

마키아 벨리 : "... 관대 한 주권의 영광을 갖는 것이 좋다. 그럼에도 불구하고 관대 한 사람으로 알려져 있기 위해 관용을 보여주는 사람은 자신을 아프게합니다. 왜냐하면 당신이 그것을 지능적으로 그리고 적절하게 운동한다면 그들은 그것에 대해 알지 못할 것입니다. 그러나 당신은 여전히 ​​인색하다고 비난받을 것입니다 ... "

관리 5 단계 : "자유롭게 말하면 안됩니다 ..."

"소년 소녀들이 국가에 이익 만 가져다 줄 수있는 문제에 대해 자유롭게 이야기 할 수없는 그 주에서는 나쁘게 일합니다. 그들은 만장일치로 통일 된 사람들을 의지대로하는 모든 사람들을 두려워합니다.

그러한 자유는 마케도니아의 왕 알렉산더가 자유를 약속하면서 그리스 군대를 침공하여 영광의 도시인 아테네를 노예로 삼기를 원했을 때 데모스테네스 (그리스어 연설가)의 죽음을 위협했다. 이어서 그는 메시지와 그의 대사를 통해 아테네 인들에게 자신의 권리와 권리를 박탈하고 도시를 노예화하기를 원했기 때문에 그가 이것을하지 않았다고 주장했지만 아테네의 소년들 - 아테네의 소년들에 대한 게을리하고 그들에게 화를 냈기 때문에 Duma에서 그들은 항상 그에게 불친절한 말로 기억하고 그를 비난했다. 그리고 그 소년들이 그에게 발급 되었다면 그는 도시에서 포위 공격을 해제하고 사람들을 굶주림과 전쟁에서 구해 냈을 것입니다.

그리고 무엇보다 그는 그리스 국가에서 그 당시보다 더 유명하고 더 유명했던 Demosthenes의 웅변가이자 웅변적인 남편과 그에게 10 명의 다른 남편을 넘겨 주려고했습니다. boyars는 이것에 대해 다른 의견을 가지고있었습니다. 어떤 사람들은 몇 사람을 잃는 것이 낫겠다고 동의했지만 모든 사람은 모두 잃지 않는 편이 좋다고했습니다. 알렉산더가 보복을 요구 한 사람들은 이것을 원하지 않았지만 모순을 감히하지 않았습니다. 왜냐하면 그들의 죽음으로 인해 나머지 사람들은 살아 남을 수 있기를 희망했기 때문입니다. 그리고 그것들을 차르 알렉산더에게 주기로 이미 결정되었지만, 웅변적인 데모 스테 네스 (Demosthenes)는 차르 알렉산더 (Tsar Alexander)의 교활함을 비유로 발표했다. 비유는 그가 아테네의 소년들과 사람들에게 말했다. 나는 양을 보았던 모든 개를 그에게 주라고하고 그와 목자 사이에 증오와 원한의 원인이되었다. 그 후, 두려움과 공포없이 늑대는 포만뿐만 아니라 그들의 변덕으로 모든 가축을 끌고 먹고 가축뿐만 아니라 양치기를 먹었습니다 ... " 덕과 비교할 수없는 사람들을 비방하고 중상 모략하는 사람들의 교활함. "

16 세의 서신 : "당신의 책임을 완수하지 마라."

"모든 미덕처럼 국가에 영광과 존경을, 반대의 경우에는 악의, 거짓과 교활한 지배가 지배하는 국가의 영광을 가져다줍니다. 그러므로 모든 국가의 모든 통치자들은 국가의 완전성을 보존하고 영원히 자신들의 불멸의 영광을 유지할 수 있도록 그들을 조심해야합니다 ...

게으름과 게으름 때문에 공직자들이 하나님 께 맡겨진 임무를 완수하지 못하는 국가에서는 게으름과 게으름도 손실입니다. "

마키아 벨리 (Makiavelli) : "나이 든 사람들의 지지자들은 행동의 기회를 볼 때, 그들은 쓴 맛으로 공격한다. 그러나 새로운 지지자들은 부진하게 방어한다 ..."

세단 관리 : "많은 상태가 완료되었습니다 ..."

"... 필립 [마케도의 왕, 알렉산더 대왕의 아버지. - V. O.]는 거대한 금낭이 든 당나귀 나 말이 들어가면 취해질 수없는 도시가 없다는 말을 되풀이했다. 많은 국가들이 멸망하기 때문에 뇌물보다 더 잔인하고 가장 끔찍한 사례는 없습니다. "

매뉴얼 RIDDLE OF MANUALS

그래서, 사실 비밀과 신비로 가득 찬 논문의 약속 된 전기 중 일부.

누구가 쓴거야? 알 수 없음. 개척자 필적 학자 D.S. Likhachev 및 M.A. 샤미린 (Salaminov)은 "설립되지 않았다"고 보도했다.

그러나 재능은 분명합니다. 저자가 동료 시민들과 이익을 나누기 위해 그의 붉은 뜨거운 펜을 얼마나 훌륭하게 소유하고 있는지. 다음은 조상의 언어로 된 원음의 샘플입니다 (이것은 출판물을 여는 단락입니다).

"제니 폰스 (Xeni Fonth)는 페르시아고 사이러스의 왕에 관한 철학자를 썼다. 모든 왕국을 바라 보았다. 아무도 한 왕의 밑에 있었 더라면 많은 왕들 밑에 있었을 것이다. 두려움없는 사람은 단 하나의 왕국을 위해 서 있지 않았다. 국가의 통치자이자 사령관 인 죄책감과 영주권을 가진 사람들은 항상 그들의 사악함과 열정과 긍지 때문에, 그리고 그들의 불의에 따라 모든 왕국이 변화하고 멸망합니다. "

이 얼마나 스타일! 무슨 학식인가! 다른 역사가들과 대중들이 주장 하듯이, 러시아의 어두운 중세 시대에 대해서도 그렇습니다.

논문의 기원은 어디에서 났습니까? 알 수 없음. 동시에, 그는, 당신에게 상기시켜줍니다. "주권자"Niccolò Machiavelli (1532 년에 태어난)와 관련이 있습니다. 갑자기, 위대한 이탈리아 인에 대한 지식이 러시아 대사관이나 이탈리아 건축가들에 의해 러시아에 전해졌습니다 ...

왜 쓰여졌습니까? 물론 쾌적한 오락을위한 것은 아닙니다. 현재의 언어로 표현하면 정치 엘리트를위한 교육이며, 17 세기뿐만 아니라 반복합니다. 목록 중 하나가 피터 대성당의 도서관을 강타한 것도 당연합니다.
저자 :
원본 출처 :
http://xn--h1aagokeh.xn--p1ai/special_posts/%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%81%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%87%D1%8C-%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%83-%D0%BE%D1%82-%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%B8/
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  1. 옛 개척자
    옛 개척자 18 6 월 2015 19 : 41
    +3
    번호 9 아래의 메시지가 주어지면 러시아에 해당되는 경우에만 설명 작업 기사에 대한 삽화가있는 완전한 혼란.
    1. 비탈리 아니시 모프
      비탈리 아니시 모프 18 6 월 2015 19 : 50
      +5
      "명령".. 지루한 단어! 러시아에서는 잔인 할 수도 있지만 매우 효과적인 나라를 구하는 한 가지 방법이 항상있었습니다. 죄송합니다! hi
      1. pilot8878
        pilot8878 18 6 월 2015 20 : 48
        +1
        조금 더 일찍 말씀 드리도록하겠습니다. 분명히 부주의하게 읽습니다.
        마키아 벨리 (Machiavelli) :“크루엘 티는 잘 사용되었습니다. 즉, 안전상의 이유로 악의 선을 부를 수있는 것이 허용된다면, 그것을 유지하지 말고 가능하다면 피험자들의 이익으로 돌리십시오. 처음에는 보복이 거의 이루어지지 않았지만 시간이 지남에 따라 더 빈번 해지고 덜 빈번하게되지 않는 경우에는 잘못 적용되었습니다.
  2. dmi.pris1
    dmi.pris1 18 6 월 2015 19 : 48
    +2
    "외국 관습이 도입되면 ......."이전에 어느 정도 성공한 국가 우크라이나의 죽음의 살아있는 예. 일반적으로 기사는 매우 흥미 롭습니다. 여러 번 읽어야합니다 ...
  3. K-50
    K-50 18 6 월 2015 20 : 07
    +1
    기사는 말도 안되는 것입니다. 동일한 사진에서도 다른 서명과 저자가 표현하고자하는 내용이 명확하지 않습니다. 일반적으로 말도 안되거나 평범하지 않은 마음 웃음
  4. ma_shlomha
    ma_shlomha 18 6 월 2015 20 : 11
    +5
    N. Machiavelli의 "The Sovereign"책은 동지였습니다. I.V. 스탈린. 철학자와 실천의 생각이 정확히 "국가의 정부를 조직하기위한 지침"이라는 것을 이해 한 사람은 바로 그였습니다.
  5. 그라스
    그라스 18 6 월 2015 20 : 31
    +6
    아름답지만 한계까지 이상화되었습니다. 사람이 즉시 통치자 나 보스가되는 것은 아닙니다. 이것은 현실의 도가니에서 수년간의 교육, 훈련 및 테스트가 선행됩니다. "사다리"의 점진적인 성장은 느슨 함을 준 사람을 죽이거나 유혹하거나, 같은 성공으로 사다리 아래에 코어가있는 사람의 "곡선"시스템을 던질 것입니다.

    한 가지 방법은-젊은 세대가 조국을 사랑하도록 교육하는 것입니다. 그러면 수백만의 애국자 중에서도 수백, 수백명이 합당한 지도자가 될 것입니다. 가장 강한 수호자는 자신의 자부심이며, 고국과 도덕적 원칙에 봉사하려는 욕구입니다. hi
  6. 엑자렉스2
    엑자렉스2 18 6 월 2015 20 : 44
    +5
    선거에 가십시오. 그래서 편지조차 모르는 보 야르들이 그린 146 %를 믿는 사람은 아무도 없으며 처벌없는 절도는 수십억 명에게만 가능합니다. 빵 한 덩어리를 위해 지금까지 생명을주지는 않지만 시간 문제 일뿐입니다. 항상 어둠 속에서 "보증인". 그는 "와이퍼"와 마당에있는 쓰레기통의 위치에 관심이 있습니다. 그리고 비행 장소를 모르는 암포라와 크레인도 있습니다. 설명하고 보여줄 필요가 .. 나라에는 다른 사건과 문제가 없습니다. 그래서 .. 사소한 것 .. 아, 네, 그리고 세계 일주 가스와 ​​송유관 .. 이것은 매우 중요합니다 ..
  7. ivan.ru
    ivan.ru 18 6 월 2015 20 : 49
    +3
    좋은 글은 대체로 우리의 현실에 맞습니다. 그리고 분명히 대통령과 총리가 그것을 읽었 기 때문에 우연히도 잘못하지 않았습니다.
  8. 디모 1 호
    디모 1 호 18 6 월 2015 22 : 21
    +2
    사이트 방문자뿐만 아니라 직접 관리자에게도 흥미로울 것입니다!
  9. ma_shlomha
    ma_shlomha 19 6 월 2015 00 : 23
    0
    그들은 Machiavelli를 읽고 다음을 알고 있습니다.
    "나는 이제 한 사람이 잔학 행위와 불법 행위가 아니라 동료 시민의 선의로 인해 조국의 주권자가되는 경우를 살펴볼 것입니다. 이는 적절한 용기 나 행운이 아니라 성공적인 교활함을 필요로합니다. 이런 종류의 독재 정치라고 할 수 있습니다. 시민권-누가 먼저 기회를 얻 느냐에 따라 귀족이나 국민의 요청에 따라 확립됩니다. 그녀가 국민에게 저항 할 수 없다는 것을 알기 위해서는 자신을 높이고 그를 주권자로 선포합니다. 당신의 정욕을 만족 시키십시오.

    마찬가지로 사람들은 귀족에 저항 할 수 없다는 것을 알고 자신의 힘으로 자신을 보호하기 위해 한 사람을 높입니다. 귀족의 도움을 받아 권력을 잡은 사람이 국민에 의해 권력을 잡은 사람보다 권력을 잡는 것이 더 어렵습니다. 주권자가 자신과 동등하다고 생각하는 귀족에게 둘러싸여 있다면 그는 명령을 내리거나 독립적 인 행동을 할 수 없기 때문입니다. 사람들에 의해 권력을 잡은 사람이 홀로 통치하는 반면, 그 주위에는 그에게 순종하고 싶지 않은 사람이 거의 없거나 거의 없습니다. "
  10. Pravednik
    Pravednik 19 6 월 2015 03 : 24
    0
    유익한 기사와 모든 것이 올바르게 쓰여졌습니다. 지난 세기의 사건조차도 눈썹이 아니라 눈에 맞았습니다. 러시아 제국의 붕괴. 소련의 붕괴. 그리고 이제 아무런 변화가 없다면 러시아의 붕괴 및 판매도 계획되어 있습니다. 주님 통치자들은 잘 생각합니다.
  11. 네이스트
    네이스트 19 6 월 2015 04 : 00
    0
    특히 12 항은 우리 힘의 효과를 잘 반영합니다.
  12. 엑자렉스2
    엑자렉스2 19 6 월 2015 04 : 13
    0
    오늘날의 러시아에게는 이러한 ABC 진실은 아무 관련이 없습니다. 정반대. 그들을 반박하기 위해 모든 것이 이루어지고있다 ..