"포포브키", 쓰시마의 신화 그리고... "독이 든 깃털"!
대부분의 경우 다음과 같이 발생합니다. 사람이 신문에서 무언가에 대해 듣거나 읽었으며 여기에는 이것 또는 그 이벤트에 대한 가상 이미지와 이에 대한 "자신의"태도가 있습니다. 그리고 여기서는 누가, 어떻게, 어떤 스타일로, 어떤 슈퍼 작업으로, 작가가 어떤 종류의 지능을 가지고 있는지에 따라 많은 것이 달라집니다! 그리고 여기에서 신화의 절반을 형성한 것은 지난 세기 초 러시아 언론이었고, 그 페이지에서 교과서로 옮겨졌다는 점에 유의해야 합니다. 역사! 글쎄, 이 신화 만들기는 놀랍게도 유명한 흑해 전함 "Popovkas"에 대한 언론의 비판으로 시작되었습니다!
그리고 러시아는 크림 전쟁에서 패했고, 1856년 파리 조약에 따라 흑해에 해군 함대를 보유할 권리를 잃었습니다. 60세기 XNUMX년대 말. 함대를 복원하기로 결정했지만 그러한 경우에 자주 발생했듯이 돈이 충분하지 않았습니다. 즉, 현대적인 디자인과 큰 배수량을 갖춘 군함이 충분하지 않았으며, "발명의 필요성은 교활하다"라는 표현이 공평한 것 이상입니다. 처음에는 "popovki"라는 둥근 선박을 만들기로 결정했습니다. , A.A. 제독의 이름을 따서 명명되었습니다. 디자인한 포포프. 배는 차 접시 모양을 가지고 있었지만 당시 가장 두꺼운 장갑과 장갑 바베트에 두 개의 중포가 들어있었습니다! 그러나 나는 그들에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 오늘날 일반적으로 "사제"에 관한 모든 것이 알려져 있습니다.
그러나 당시 개혁 이후 러시아 언론은 그들을 화나게 비난했습니다! "사제"에 관한 첫 번째 기사는 "Golos"신문에 게재되었습니다. 그럼에도 불구하고 다른 신문이나 전문잡지에서는 이 신문의 기사가 전문가가 쓴 것이 아니기 때문에 그 기사의 질이 어떤 비판에도 미치지 못한다고 지적한 것은 놀라운 일이다. 그래서 "사제들"은 높은 비용으로 인해 "Golos"로부터 그것을 얻었습니다. 숫양이 없다는 사실과 모든 것이 같은 정신으로 이루어졌습니다. 이 모든 기사의 저자가 공개적으로 고안한 다른 단점도 있었습니다. "Birzhevye Vedomosti"는 "사제"를 비판하는 기사도 발표했지만 결국 그의 동시대 사람 중 한 명이 쓴 것처럼 다음과 같은 지점에 이르렀습니다. "모든 신문은 해군부에 대한 비난으로 가득 차 있습니다. (줄 사이를 읽어야합니다. : 대공 Konstantin Nikolaevich) ...” – 즉, 행간 읽기의 러시아 전통은 항상 지울 수 없었습니다. 그러나 가장 중요한 것은 비전문 출판물이 이러한 선박과 그 단점에 대해 글을 쓴 반면 부서별 출판물은 침묵하거나 빈약한 의견을 제공했다는 것입니다. 왜? 그러나 공격하는 것이 안전했기 때문에 "단점이 있습니다"; "애국적"- "국가에 부끄러운 일입니다.", "많은 정보가 필요하지 않습니다." 미래의 알렉산더 XNUMX세는 이 배들을 "더러운"이라고 불렀습니다.
한편, 러시아-터키 전쟁 중에 터키 선박은 오데사와 니콜라예프를 포격할 위험이 없었기 때문에 "사제"는 그들에게 할당된 임무에 잘 대처했으며, 그들의 쓸모없음에 대해 어떤 종류의 이야기가 있을 수 있습니까?
글쎄, 여기서 특별한 점은 무엇입니까? 언론이 나쁜 선박을 비판했습니까? 글쎄, 당신은 행복해야합니다! 결국 이것은 영국에서 선박과 제작자도 언론에서 비판을 받았기 때문에 그녀의 적극적인 위치를 나타냅니다. 그러나 차이점은 이 나라에는 민주적 제도가 있고 언론에 대한 시민적 입장이 흔하다는 것입니다. 러시아에는 시민사회가 없었기 때문에 정부와 군주제에 대한 비판은 아무리 사소한 것이라도 곧바로 “근대에 대한 공격”으로 간주됐다. 그리고 당국은 이러한 무능한 비판을 즉각 방지하고 해군 문제와 같은 복잡한 문제에 대한 비전문가의 판단은 한 푼도 가치가 없다는 점을 상기시켜야했습니다.
I.A.의 우화를 예로 드는 것이 가능했고 필요했습니다. Krylov의 "Pike and the Cat"- "제화공이 파이 굽기 시작하면 재앙입니다." 심지어 신문에 글을 쓰는 것도 금지합니다. 그러나 여기서 짜르주의는 분명히 그 힘에 의존했고 언론인에게 "입을 다물지" 않았으며 "사제"문제에 대한 논쟁은 러시아에서 국가 해군 정책에 대한 언론의 비판 (및 비난!)의 첫 번째 사례가되었습니다. . 게다가 모든 사람에게 "이것이 가능하다"는 것을 보여주는 예입니다! 그리고 가장 중요한 것은 모든 것에 대해 완전히 비전문적으로 글을 쓸 수 있다는 것입니다. 색상을 두껍게 할 수도 있고, 약간 더 장식할 수도 있습니다. 문제가 되지 않으며, 그냥 지나칠 수 있다고 합니다!
예를 들어 생도 A.I. 신가레프는 1907년에 출간된 당시 유명한 저서 "죽어가는 마을"에서 차르 독재 정권을 "모욕"하기 위해 위조에 의지했습니다. 따라서 그해 러시아에서 발생한 모든 사건은 원인과 결과에 대한 진지한 연구 대신 인쇄 매체에 의해 "차르 독재 정치의 부패"의 결과로 해석되었습니다.
하지만 그렇다면 그들은 나에게 객관성이 없었느냐고 물을 것입니다. 왜냐하면 우리는 정부 소유의 신문에 대해 이야기하고 있기 때문입니다! 왜 그들은 먹이 주는 자의 손을 무는 개와 같았느냐? 그래 그거야! 하지만 당시 신문은 이미 객관성을 갖고 있었습니다. 예를 들어, 21년 1906월 XNUMX일 Penza Provincial News와 같은 지방 신문에서 편집자들은 전함 Retvizan에서 선원으로 일했던 농민 K. Blyudnikov의 편지를 게재했으며 "현재 마을에 살고 있습니다. Izyum 지역 Belenkoye의”에서 그는 자신의 나라에서 일어나고 있는 일에 대한 자신의 이해를 매우 분명하게 표현했습니다.
전직 선원은 Kharkovskie Vedomosti 신문에 처음 게재된 편지에서 "우선 농민 형제들입니다. 술을 덜 마시면 10배 더 부자가 될 것입니다."라고 썼습니다. 열심히 일한 덕분에 귀족들로부터 재산을 얻었습니다. 그리고 뭐? 농민들이 모든 것을 망치려고 하는데, 이 사람이 기독교인입니까?!” "나, 안에 있어. 함대, 나는 어디에나 있었습니다.”라고 Blyudnikov는 보고합니다. “그리고 정부가 토지를 제공하는 것을 어디서도 본 적이 없습니다... 이것을 감사하고 당신의 왕이자 상속자를 위해 가슴을 펴십시오. 주권자는 우리의 최고 지도자이다.” 그게 다야 - "최고 지도자"!
그는 또한 "러시아가 없었다면 지도자들의 빛나는 마음"에 대해 썼습니다! 신문이나 다른 기사에서 저자들이 러일 전쟁에서 러시아를 패배시킨 사람들을 처벌하라고 요구했다는 사실을 고려하면 매우 독창적인 편지가 아닌가?! 더욱이 독자들은 만주에 산대포와 기관총이 없는 상황에서 러시아가 전쟁을 시작했으며, 전쟁 중에만 새로운 유형의 고속포가 그곳으로 보내졌고, 제XNUMX 극동 함대의 함선이 배치되었다는 소식을 접했습니다. XNUMX단계 징집병과 함께. 즉, 우리는 당시 러시아 신문의 페이지에서 Andrei Kolobov가 비판한 모든 진술을 볼 수 있습니다.
Rozhestvensky 제독과 Nebogatov 제독의 재판 진행 상황도 신문에 자세히 다루어졌으며 그들은 조개 껍질과 불운 한 석탄에 대해 썼습니다. 그리고 모든 사람들은 그 나라가 차르에 의해 인도되었고 이 모든 돌들이 그의 정원에 던져졌다는 것을 이해했습니다! 반면에 같은 신문은 K. Blyudnikov의 편지를 즉시 게재합니다. "주권자는 우리의 최고 지도자입니다"(여기서 어떻게 결점을 찾을 수 있습니까?). 그러나 다음 페이지에서 그녀는 또한 차르의 장관, 장군, 제독에 대한 재판을 요구합니다. 즉, 한편으로는 "우리는 차르 아버지에게 충성합니다", 다른 한편으로는 "그의 동료들과 자신을 십자가에 못 박으십시오"입니다. 아마도 러시아에는 그러한 불일치를 본 글을 읽고 쓰는 사람들이 있었을 것입니다. 이는 그들의 첫 반응이 동시에 언론과 정부에 대한 불신이라는 것을 의미합니다. 한 손은 방어하려고했습니다! 하나! 반면에 그들은 전력을 다해 대량으로 진흙을 던졌습니다!!!
글쎄, 당시 언론인들이 보도한 정보의 신뢰성에 관해서는 한때 거의 모든 신문을 돌았던 한 구절이 있습니다. "일본의 공격"은 한 줄에 총검이 있고, 두 번째 줄은... (다들 앉아 계시니까 겁 없이 쓸 수 있겠네요!) "우리 병사들의 발 앞에 몸을 던지고 칼을 휘두른다!" 사실, “우리 총이 일본 총보다 훨씬 강하다”는 보도도 있었습니다! 그리고 그런 말도 안되는 소리가 어떻게 인쇄되었는지는 나로서는 이해할 수 없습니다. 아이들이 전쟁을 상상했던 Leo Kassil의 일종의 "도관과 슈왐브라니아(Conduit and Schwambrania)"처럼... "보도가 덮힌" 것입니다!
그건 그렇고, 키예프 지방 Pavel Titarenko의 Cherkassy 지역에있는 Belozersk volost의 농민이 보낸 유사한 편지 "Peasant Duma"에서 그는 사람들을 테러리스트가 불을 지르려고하는 덤불과 비교하고 그들에게 악덕을 심어주고 그들의 도덕성을 죽이고 테러를 중단할 것을 요구한다는 내용이 20년 1905월 302일 "펜자 지방 뉴스" XNUMX호에 게재되었습니다. 하지만 이것도 재인쇄였다. 이 Penza 신문의 기자 중 누구도 순양함 "Varyag"에서 싸운 Penza의 영웅을 찾아 이 모든 것에 대한 자신의 의견을 알아낼 만큼 똑똑하지 않았습니다! 그리고 이것은 비즈니스에 대한 비전문적인 접근 방식입니다!
따라서 동일한 쓰시마 전투에 대한 여론 형성에서 우선 조사 데이터를 게재 한 신문이 주요 역할을했습니다. 그렇습니다. 하지만 그들의 주요 관심사는 무엇이었습니까? "차르 정권의 부패"를 보여주기 위해. 글쎄요, 여러분, 작가, 언론인, 체육관 교사 및 대학 교수들은 바로 이러한 독재 체제가 무너질 것이라는 사실을 이해하지 못했습니다. 그리고 그들은 더 이상 요리사와 일용직 노동자가 없으며 비버 모피 코트를 입고 썰매를 타지 않을 것이며 그들의 수입은 대폭 하락! 그들은 이것을 이해하지 못했고 같은 언론인들은 "blyudnikovs"의 편지 뒤에 숨어 더 세게 물려고 노력했습니다. 그 중 러시아 전역에 한두 개 밖에 없었지만 수백 개로 인쇄되어야했습니다. 차르를 위한 것”이고 테러리스트를 위한 것입니다! 그것은 전문적이었지만 그들이 한 일은 그렇지 않았습니다! 그렇다면 동일한 쓰시마에 관한 많은 글이 소련 서적과 잡지로 옮겨졌습니다. 사람들은 너무 게을러서 아카이브를 탐색할 수 없었고, 모든 문서가 공개되지 않았기 때문에 이 출판물의 원래 목적은 망각되었고, 불가능할 정도로 정치화되었지만 사람들은 이것이 바로 진실이라고 믿기 시작했습니다. , '독이 묻은 펜'으로 쓴 신화!
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