가장 충성스러운 친구. 고대부터 시대에 이르기까지 사람들을 돕는 개

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러시아 연방에서 6 월 21은 러시아 연방 내무부의 개과의 날을 기념합니다. 나라의 내무부에서는 다른 법 집행 기관과 마찬가지로 개 훈련은 매우 중요한 역할을합니다. 서비스견은 폭약 및 마약 검색, 범죄자 수색, 보안 및 감시, 경비 및 순찰 서비스, 수색 및 구조 사건 참여 등의 기능을 수행합니다. Cynological 전문가 범죄 수사 단위, 법의학 서비스, 경찰 순찰, 사설 경비원, 전경 경찰, 교통 경찰, 민감한 사이트에서 경찰 단위 및 러시아 연방 내무부 내부 병력의 단위에서 응용 프로그램을 찾으십시오. 모든 종류의 특별한 기술 수단이 개발 되었음에도 불구하고 서비스 집 개가 없으면 법 집행을 상상할 수 없습니다. 이 활동 분야에서 남자와 개 사이의 놀라운 우정에 대한 예를 볼 수있는 곳이 많으며 서비스 견이 구한 수천 명의 목숨은 러시아에서만 수천 명에 이릅니다. 경찰견, 국경, 관습, 구조 서비스.

고대 아리아 인의 신성한 개

수세기와 수천년이 지나면 인간과 개 사이의 우정은 더욱 강해집니다. 전쟁, 자연 재해 또는 폭동, 수감자 보호 또는 금지 구역 찾기 - 도처에서 개는 사람을 돕습니다. 인간과 개 사이의 비즈니스 관계는 너무 길어서 첫 서비스 견과 첫 번째 개 종범이 출현 한 곳을 확실하게 말할 수 없습니다. 수천 년 전, 흑해 대초원에서부터 돈에서 인도양까지의 파미르 산맥에 이르기까지 광대 한 광대 한 유라시아에는 고대 아리아 인의 수많은 부족이 살았고, 이들은 인도 아리아 족과이란 인뿐만 아니라 현대 슬라브의 조상이되었습니다. 가축 사육에 종사하는 고대 아리아 인의 유목민 부족은 광대 한 거리를 덮어 농업으로 향하는 정착촌을 만들었고 조상의 전통적인 생활 방식 인 텐트, 말, 소떼 및 주기적으로 피 묻은 목초지와의 충돌을 보전했습니다. . 북부 및 북동부 흑해 연안의 대초원은 스키 타이 인 (Scythian)과 사르 마트 (Sarmatian) 부족에 의해 점령되었으며, 이는 남부 러시아 인구 형성의 주요 구성 요소 중 하나가되었습니다. 유목민 가축 인 스키 타이 인들과 사르 마트 인들은 흑해 대초원에서 늑대들과 충돌 할 수밖에 없었습니다. 늑대들은 무리를 위협하지만 싸우는 자질에 대해 진심으로 존경했습니다. 길들이는 늑대의 자손들 - 개들은 대초원 약탈자들로부터 무수한 떼를 보호하고 적과의 전투에서도 흑해 대초원의 충실한 조력자가되었습니다. 이란 종족에게 가장 존경받는 것은 늑대와 개였습니다.

가장 충성스러운 친구. 고대부터 시대에 이르기까지 사람들을 돕는 개


VII ~ VI 세기. BC 주 지도자 Ishpakaya의 지휘하에있는 수많은 스키 타이족 분리가 소아시아 영토를 침범했다. 현대 이라크의 땅에서, 스키 타이 인은 강력한 시간 인 앗시리아에 직면했습니다. 그러나 앗시리아 주에서도 군대가 생겼음에도 불구하고 스키 타이족 부족의 공격은 아주 어렵고 어려운 시험이었습니다. 차르 아 사르 하돈은 샤 마슈 신의 오라클로 향했지만 그는 주권자에게 말했다 : "스키 타이 인들은 개를 호전적으로 분개하고 미친 사람에게 폭로 할 수있다." 샤머니즘 신탁이 염두에 두었던 것은 신비로 남아있었습니다. Scythian 지도자 Ishpakai 그 자신이 "격렬하게 격렬하게 미친 개"에 의해 예정되었다는 것을 제외되지 않으며 - 결국, 그의 이름은 고대 아리아 낱말 "Spaka"- "개"에 거슬러 올라간다. 그러나 아마도 그것은 군사 동맹에 관한 것이었을 것입니다. 비밀 군사 동맹의 존재는 아프리카, 폴리네시아, 멜라네시아에 존재하는 전 세계의 많은 고풍 사람들의 특징이었던 것으로 알려져 있습니다. 서 아프리카 국가에는 "사람 - 표범"이 있었고 폴리 네 시안에는 "사람 - 새"가있었습니다. 스키 타이 인들이 속한 고대이란 인들은 "사람들 - 늑대"또는 "사람들 - 개"라는 명예로 둘러싸여있었습니다. 고대 토템주의의 흔적은 북부 백인 종족들의 전설에 늑대들의 기원에 대해 아직도 보존되어 있습니다. 결국, 늑대는 항상이란 인과 이웃 민족의 용기, 용감성, 힘, 사나움의 문화 공간에서 상징화되어 왔습니다.

고대 스키 타이 인들의 "사람 - 개"는 정확하게 비밀리의 남자 조합의 일원이었는데, 그 개는 토템이었습니다. "사람들 - 개"가 싸워야 할 때, 그들은 종종 그것을했는데, 그들은 트랜스 상태에 빠졌고, 싸우는 개로서 스스로를 굴복하여 불굴의 전사로 변했습니다. 코카서스와 서아시아의 국가뿐만 아니라 흑해 대초원 지역의 발굴 도중 국내외의 고고학자들은 개를 묘사 한 청동 상패를 반복적으로 발견했다. 이들은 소유자와 함께 늦은 스키 타이 전사들과 함께 무덤에 집어 넣었다. 청동 이미지 이외에도 개 골격은 스키 타이 인 쿠르간에서 반복적으로 발견되었습니다. 대략 제 4의 끝 c. BC 주 개들은 스키 타이의 군사 귀족 대표들만 묻혔다. 평민들에게는 무덤에 "충실한 친구"가 존재하지 않는다고 생각했다. 그러나 나중에 스키 타이 인들 사이에 개 번식이 확산되면서 스키 타이 인 남성 전사의 무덤에 개가 매장되는 관습이 일반인들에게까지 확대됩니다. 분명히 고대 스키 타이스 개는 사냥개의 뿔의 조상이었습니다. 고대 그리스인이 종종 아마존 (Amazons) 사냥의 이미지에 묘사 한 매우 긴 다리가 있고 매끄러운 머리 개. 사마 띠안 여성 전사. 그런데 사르 마트 인들과 그들의 직계 후손 인 앨런 (Alans)은 자신의 개 유형 (큰 개 모양의 개)을 가지고 있었으며, 대부분 개는 중앙 아시아의 고대 마시프와 마이스프와 관련이있었습니다. 우리 시대의 첫 해에 알리안은 유럽을 침략하여 실제로 이베리아 반도에 정착했습니다. 프랑스에서만 현재까지 알라 니아 출신의 최소 300 개의 지리적 이름이 보존되어 있으며 스페인에도 있습니다. 당연히 Alanian 종족과 함께 치열한 개가 유럽의 영토에 등장하여 수많은 전투 충돌로 주인에게 충실한 조수가되었습니다.

자신의 글을 쓰지 않은 스키 티아 인과 사르 마트 족은 우리 시대에 문학 작품을 남기지 않았다. 그러나 고대이란의 공통 분파에서 분리되어 중앙 아시아, 아프가니스탄,이란의 공간에 정착 한 남부이란 사람들은 가장 부유하고 흥미로운 세계 문화 중 하나 인 페르시아 문화를 형성했다. 아랍 정복자들과 함께 페르시아 땅에 이슬람이 침투하기 전에이란 인들과 부족들은 조로아스터 교를 공언했다.이 조로아스트 교의 기원은 유명한 선지자 조로아스터 (조로아스터)를지지했다. 조로아스터 교의 이원론적인 종교로서의 기본은 선과 악의 대립입니다. 두 원칙은 영원한 투쟁의 상태에 있습니다. 조로아스터 교의에 따르면, 모든 사물과 생물은 신성한 아 후라 마즈다 (Ahura Mazda)의 산물이거나 "악마"인 앙그로 (Angro Manyu)의 창조 활동의 결과물입니다. Ahura Mazda의 좋은 창조물 중에는 7 가지 요소와 생물이 있습니다. 이것들은 불, 물, 흙, 금속, 식물, 동물, 사람입니다. 조로아스터 교 신화의 동물들 사이의 특별한 장소는 항상 개가 점령하고 있습니다. 사망 한 사람의 영혼을 따라 다니며 그녀는 악마로부터 고인을 변호했습니다. 유명한 페르시아 문학 작품에서 언급되는 새의 유명한 왕 Simurg는시와 같은 "샤"라는시를 포함하여 개와 새 사이의 십자가였습니다. 그는 사자 모양으로 묘사 될 수 있었지만 새의 날개와 개 머리를 모두 가지고있었습니다. Sassanid 왕조의 상징이었던 것은 Simurg였습니다.이 세기에는 AD 세기 최초의 페르시아 국가 상당한 번영을 이루었습니다. Fahdawshi의 Shahname склад의 기초를 이루는 전설은 언어와 문화적 측면에서 고대 스키 타이 인들과 Sarmatians들과 관련이 있지만 흑해 연안이 아니라 현대 카자흐스탄과 중앙 아시아의 영토에 살고있는이란 언어를 사용하는 Sakas 종족들 사이에서 형성되었다는 것이 알려져 있습니다.

2 세기 사이 BC 주 및 IIII 세기. 광고 의식적인 페르시아식 Vidvdat 코드가 만들어졌으며 인상적인 섹션 전체가 개와 태도에 바쳐졌습니다. Videvdata는 강아지의 기원을 설명하고 강아지의 삶을 침략하거나 개에게 부당한 학대를 표시하려고하는 사악한 사람들에게 무엇을 기대해야하는지 알려줍니다. "소를 지키고 개를 지키고 집을 지키고 개를 죽이고 누가 사냥하고 훈련 시키면 큰 울부 짖음과 큰 울부 짖음으로 그 영혼이 늑대가 큰 함정에 빠져 들리는 미래의 삶으로 갈 것인가." Videvdat 코드에서 개를 죽이는 것은 의로운 사람을 죽이고, 결혼을 위반하고, 남색과 성적 타박상을 겪었고, 필요로하는 사람들의 양육권을 지키지 않았으며, 성스러운 불의 구속과 함께 가장 어려운 죄의 하나로 간주되었습니다. 복수 또는 중상 모략이라도 네 다리가 달린 "친구의 친구"를 죽이는 것보다 덜 심각한 죄로 여겨졌다. 코드는 개들이 "남성 식품", 즉 우유와 고기를 먹여야한다고 말했습니다. 동시에, 조로아스터 교 신자들은 식사를하면서 개를 위해 손대지 않은 세 개의 덩어리를 남겼습니다. 현대 조로 아스터 교 인들조차도,이 관례는 일몰 후 길 잃은 개들을 위해 빵 조각을 남기는 성격을 띠고 있습니다. 그것은 떠난 친척과 지인들을 기념하는 것이 관습입니다. 그런데, 개에게, 어떤 이유로, 고대 페르시아인은 개들의 실제 대표자뿐만 아니라 수달, 족제비, 심지어 고슴도치와 고슴도치를 포함했습니다. 하얀 색은 신성한 것으로 인식되어이 개들이 조로아스터 교도의 의식 행사에 참여할 수 있었기 때문에 가장 큰 영예는 흰 개들에 의해 둘러싸여있었습니다. 현재까지, 현대 이슬람이란의 종교 소수파 가운데 하나 인 조로아스터 교도들은 개들을 존중하는 태도를 유지해 왔습니다. 조로아스터 교도가 살고있는 마을에는 무슬림 공동체보다 개가 훨씬 더 많으며, 이들에 대한 태도는 불균형 적으로 더 우수합니다 (이슬람 교리에 따르면 개는 부정한 동물로 간주됩니다).



Pharaohs의 4 다리 호스트

고대 그리스인들은 도시의 카사 (Kassa)라고 불렀는데 이집트의 옛 제 1 집 행정 중심지 인 키노 폴 (Kinopol)은 "개 도시"라고 불렀다. Kinopol에서는 지역 주민들의 명예와 존경을받는 개들을 엄청나게 살았습니다. "개 도시"의 거주자들의 손에 빠진 개를 범한 모든 가해자는 필연적으로 살해되거나, 적어도 심하게 맞았을 것으로 믿어졌습니다. 결국, 키노 폴은 죽은 자의 신 후원자 인 아누비스 (Anubis)의 수도였습니다. 고대 이집트의 주민들은 강아지, 자칼 또는 강아지 또는 자칼이있는 사람의 모습으로 그려졌습니다. 고대 이집트 신화에 나오는 아누비스 (Anubis)는 결정적인 역할을했다. 그는 죽은 자들을 방치하고, 미라를 만들고, 죽은 자의 왕국에 들어가는 것을 지키라는 지시를 받았다. 인간의 주거지 입구를 지키고있는 개들의 일상 세계에서와 마찬가지로 그림자 세계에서 아누비스는 죽은 자들의 거주지로 들어가는 것을 지켰다. 그런데, 어떤 이유로 세상 사람들의 많은 신화에 나오는 개들이 인간 세계와 함께 인간 영혼을 동반 할 수 있다고 믿었습니다. 고대 이집트뿐만 아니라 중미, 시베리아 및 극동에서도 그러한 생각이 널리 퍼졌습니다. 역사 학자들은 그것이 고대 이집트 또는 오히려 동북 아프리카 전체라고 생각하며 세계 개 사육의 진정한 요람입니다. 아마도 가장 먼저 조직 된 방식으로 첫 번째 개들의 가축화가 일어난 것입니다. 결국, 고대 이집트의 농부들은 야생 동물의 공격으로부터 신뢰할 수있는 수비수 인 개 없이는 할 수 없었습니다.
나중에 고대 이집트의 파라오와 할머니는 사냥 게임에 개를 사용했습니다. 이것은 이집트인들이 치타, 자칼 및 하이에나를 길들인 사실에도 불구하고 - 개가 여전히 사냥에 더 잘 맞았다는 것은 명백합니다.

가장 가능성이 높습니다. 역사 고대 이집트 개 사육. 독일의 연구원 인 K. Keller는 이집트의 고대 파라오와 귀족들의 그레이하운드는 에티오피아의 자칼에서 온 것으로, 사냥을 길들이기도했다고 주장했다. 또 다른 독일 작가 인 Richard Strebel은 그의 연구의 결과로 고대 이집트에서는 적어도 13-15 개의 다른 품종의 개가 있음을 발견했습니다. 그들의 이미지는 고대 이집트 귀족의 무덤에 있습니다. 이집트 문화에서 개들은 고대이란보다 경애를 표했습니다. 헤로도투스 (Herodotus)를 포함한 고대 역사 학자들조차도 애견들을 위해 애굽인들에게 큰 존경심을 표했다. 따라서 이집트 가정에서 애완 동물이 사망 한 후 애도는 필연적으로 쉐이빙 헤드와 금식으로 선언되었습니다. 죽은 개는 고대 이집트의 관습에 따라 방부 처리되었으며 특별한 묘지에 묻혔습니다. 고대 이집트에서는 개들이 경찰 업무에 사용 된 것으로 알려져 있습니다. 경찰은 경찰 기능을 수행 한 세수 수집가와 행정관을 동행했습니다. 개가 전사들과의 전투에도 참가한 것 같습니다. 투 탄카멘 (Tutankhamen)의 가슴에는 이집트의 파라오 (pharaoh)라는 이미지가 전차에서 발견되었으며,이 마차에는 전차와 함께 달리는 개가 동행하여 머리 위로 쓰러진 적을 물었다.



네 다리가 달린 "사람의 친구"의 장점은 메소포타미아의 주민들이 충분히 신속하게 인정하고 인정한 것입니다. 그들은 우리가 위에서 쓴이란 부족들에게 연락하여 개들의 싸움의 특성에 대한 개념을 가지고 있습니다. 고대의 아리아 인들과 함께 최초의 싸우는 개 - 큰 체중과 탁월한 군사적 성격을 지닌 거대한 유라시아 마스티프가 메소포타미아에 도착했습니다. 앗수르와 바빌로니아에서, 그들은 의도적으로 특별한 종류의 개를 키우기 시작했습니다. 개들은 때때로 적어도 한 센트에 도달 할 수 있습니다. 이 싸우는 개들은 그들의 공격성과 용기로 구분됩니다. 아시리아 왕은 개를 선물로 사용하기 시작했습니다. оружие적의 기병대에 대항하여 그들을 풀어 놓는다. 그러한 개는 말의 다리를 먹을 수 있고 기수와 거래 할 수 있습니다. 앗시리아 왕은 전쟁 갑옷과 보병 부대를 앞두고 특별 갑옷을 입은 전투 개들을 내 렸습니다. 그런데 성직자들은 고대 앗시리아에서 활동했던 개와 현대의 강사 - 개 조련사의 역할 - 그들은 개 훈련에 대한 책임이 있었고 전투 중에 그들을 관리 할 수있었습니다. 이집트인과 아시리아 인, 페르시아 제국 인 아카 메 네스 (Achaemenids)와 고대 그리스인들은 전쟁에서 싸우는 개를 사용하는 전술을 채택했습니다. 그리스에서는 개들이 전투에 참여하기 위해 사용되었지만 경비와 감시 의무를 수행하기 위해 개가 더 많이 사용되기 시작했습니다. 고대 로마가 마케도니아 왕국을 성공적으로 패배시킨 후, 싸우는 개들은 마케도니아 왕 페르세우스와 함께 포로로 끌려 갔다. 그들은 로마의 거리를 통해 전쟁 트로피로 인도되었습니다.

천계 제국의 개와 떠오르는 태양의 나라

세계의 반대편 인 동아시아에서는 강아지도 전쟁과 사냥에서 애완 동물이나 조수로 매우 흔하게되었습니다. 태평양의 섬에서 개는 종종 닭고기와 돼지 이외의 유일한 동물이었으며 음식으로도 사용되었습니다. 폴리네시아 섬, 멜라네시아 및 미크로네시아 섬이 유럽인들에 의해 식민화 된 후에야 말과 소를 포함한 다른 동물들이 이곳에 나타났습니다. 솔로몬 군도 중 하나 인 에로 랑가 섬의 주민들은 유럽 정복자들이 가져온 말과 소들에 대해 알게되어 그들의 논리에 따라 이름을 부여했습니다. 말은 "연기 ivoh"- "승마 개"와 암소 "smoke matau"- "큰 개"라는 별명을 붙였습니다. 그러나 오세아니아와 동남아시아에서 개에 대한 태도가 여전히 원시적 인 경우, 고대 중국에서는 개 사육의 역사가 수천 년 전으로 거슬러 올라갑니다. 여기에 개에 태도는 또한 현지 전통 신화와 신념에 근거했다. 개는 다국적 중국의 많은 사람들에게 가장 중요한 "문화 영웅"이며, 인류의 출현과 사회 경제적 진보조차도 연관되어 있습니다. 따라서 중국 남부와 베트남, 라오스, 태국의 인접 지역에 거주하는 야오족은 카오 죄 (Kao-sin) 중국 황제가 한때 위험한 적과 싸웠다는 신화를 가지고 있습니다.

황제를 물리 치는 것은 불가능했고, 그는 적의 머리를 가져온 사람은 누구든지 그의 아내로서 제국의 딸을받을 것이라고 말한 법령을 발표했습니다. 얼마 후, 왕의 머리가 다섯 색깔의 개 Panhu를 가져 왔습니다. 황제는 딸과 결혼하도록 강요 받았다. 제국의 사위가 된 판후 (Panhu)는 더 이상 법정에 감시견으로 머무를 수 없으며, 공주와 함께 중국 남부로 가서 산악 지역에 정착했습니다. 야오족의 대표자는 강아지와 공주의 신화적인 결혼의 후손들로부터 그들의 역사를 끌어 낸다. 이 국적의 남성은 개 꼬리를 상징하는 붕대를 착용하고 여성의 헤드 기어에는 "개"귀가 요소로 포함됩니다. Panhu 개는 농업의 확산과 관련되어 있기 때문에 야오 (Yao) 마을에서 여전히 경배되고 있습니다. 전설에 따르면 개는 자신의 피부에 쌀알을 가져오고 야오에게 쌀을 키울 것을 가르쳤습니다.

중국인들에게는 산악 지역의 사람들이 "야만적"인 채 남아있는 "한족"에도 불구하고 이웃 국가들의 문화적 영향은 상호 적이었다. 중국의 작은 민족이 중국 문화의 요소를 인식하고 중국인 자신도 이웃 민족 문화의 개별 구성 요소 인 국가 소수 민족을 인식했습니다. 특히, 유명한 민족 학자 R.F.에 따르면. 중국과 동남아시아의 전문가 인 - 하늘과 지구를 분리 한 최초의 사람인 판구 (Pan-gu)의 중국 신화 -는 최초로 조상 인 개에 관해 남 중국 사람들의 아이디어를 기반으로합니다. 중국인에 따르면 개는 그의 마지막 여행에서 그 사람과 동행했다. 중국 신화에서는 인도 불교의 영향으로 신성한 사자 인 신인이 등장했습니다. 중국에 사자가 없었기 때문에 그는 개로 개성화되었습니다. 또한 고대 중국 개 "sunshi-tsuan"( "shaggy lions")은 외형 적으로 사자와 흡사합니다. 오늘날 자손은 "chow-chow"라는 이름으로 전 세계에 퍼져있었습니다. "개 사자 (Dog-lions)"는 악령의 침투 가능성으로부터 주택과 사원의 변호인으로 여겨졌다. 그런데 "개 사자"숭배가 이웃 한 일본에 침투 한 것은 중국에서 비롯된 것이 었습니다. 개가 깊은 고대로부터 사냥을하기 위해 사용되었습니다. 일본 최초의 사냥회는 이미 557 AD와 함께 설립되었습니다. Tsinaeshi shogun의 경우, 10 만명의 길 잃은 개를위한 개 쉼터를 만드는 아이디어가 공식화되었습니다. 아마도 인류는 더 이상 그런 대규모 보호소를 알지 못했을 것입니다. 일본의 아키타 이누 (아키타 이누) 개에 관한 감동적인 영화 "하치코". 하치코의 개는 강연 중에 갑자기 죽어 9 년 넘게 승강장에서 우에노 히데 사부로 교수가 기다리고 있었기 때문에 매일 개와 함께 기차역으로 돌아 가지 않았다. 역에서, 일본인의 요청에 따라 하치코 (Hachiko) 개에 대한 기념비가 세워졌습니다. 하치 코 (Hachiko)는 소유주에 대한 충성심에 보편적 인 존경을받을 만했습니다.

러시아에서 러시아로

2 천년 동안 러시아 문명에는 슬라브뿐만 아니라 문화와 사업 방식 및 언어 차용에서 모두 입증 된 Finno-Ugric, Turkic 및 Iranian 구성 요소가 포함되었습니다. 러시아의 숲과 숲 - 대초원 지역의 거주자들에게 개는 야생 동물의 귀중한 보호자가되어 농장의 농장을 늑대로부터 보호하고 사냥꾼이 게임을 찾는 데 도움을주었습니다. 슬라브 민속학에서 개는 주인공 중 하나가되었습니다. Slavic folklore A.N의 유명한 역사가. 파 시온 예프 (Afanasyev)는 우루사 메이저 (Ursa Major)가 말 (harnessed horse)이라는 오래된 우크라이나의 전설을 인용하고 있으며, 매일 밤 검은 개가 팀을 찢어 내고 전체 우주를 파괴하려하지만 새벽이되기 전에 어둠의 비즈니스를 완료 할 시간이 없으며 물을 공급하는 곳으로 달리는 동안 팀은 다시 함께 힘을 합친다. 기독교의 채택에도 불구하고, 슬라브의 고대 이교도 개념은 제거되지 않았다. 또한, "민간 종교"는 기독교의 이교 신앙 복합체를 구성하는 요소들을 완벽하게 흡수했다. 그래서 늑대는 세인트 조지의 개로 여겨졌습니다. 그 늑대의 공격으로부터 보호하기 위해기도해야만했던 것은 "늑대 목자"였습니다. 우크라이나의 주민들은 세인트 조지의 날 저녁에 세인트 조지가 늑대를 타는 것을 믿었습니다. 그래서 늑대가 "유로프 개"라고 불리는 이유가 있습니다. 다른 신념 중 - 집이나 마당의 세입자로부터 누군가의 임박한 죽음의 메신저로 울부 짖는 개에 대한 표시. 잔디를 먹으면 개가 비가 내린다. 아픈 사람에게 음식 잔재물을 먹는 것을 거부한다. 환자의 임박한 죽음에 관한 것이다. 개 짖는 소리는 가능한 약혼자의 위치를 ​​결정하는 데 사용되었습니다. "나무 껍질, 나무 껍질, 내 개, 내 약혼자는 어디 있습니까?"



그 사이에, 러시아의 기독교화는 개에게 어떤 부정적인 태도를 가져왔다. 물론 러시아인들은 개가 없으면 사냥이나 경비를 관리하지 않을 것이라고 완벽하게 이해했습니다. 그러나 기독교와 다른 아브라함 계 종교에 대해서는이 동물에 대한 대중의 인식에 중첩 된 개에 대한 부정적인 태도가있었습니다. "개 주제"에는 수많은 저주가 있었고 "개"또는 "개"라는 단어를 한 사람에게 사용하는 것은 독점적으로 모욕으로 해석되었습니다. 그래서 러시아의 호전적인 이웃들은 개라고 불리기 시작했습니다. 이들은 "개 - 기사"이며, 유라시아 대초원의 투르크 계 유목민입니다. 그러나 러시아의 기독교화는 동 슬라브의 특징 인 개에 대한 긍정적 인 태도를 근절 할 수 없었습니다. 개 번식은 인구의 모든 부문에서 널리 퍼졌습니다. 농부와 고귀한 사람들 모두 개의 충성도와 충성도에 감동을 받았으며 개를 신뢰할 수있는 보호자이자 도우미라고 생각했습니다. 따라서, Tsar Ivan the Terrible이 개 머리를 oprichnina의 상징으로 선택한 것은 우연이 아니 었습니다. 농민들은 개가 사악한 악마, 즉 귀신과 귀신으로부터 집을 보호 할 것이라고 믿었습니다. 특히 존경받는 "네 눈동자 개", 즉 갈색과 황갈색과 검정색과 황갈색의 개들이 있습니다. 그건 그렇고, "사눈"개가 또한 매우 존경받는이란 신화의 영향력이 눈에 띄게 여기 있습니다. 결국 러시아 국민들은 다른 이웃 나라들보다 개들에 대해 더 따뜻한 태도를 유지했다. 후자가 싸우고 거래 한 슬라브 중 가장 가까운 이웃 중 하나는 유라시아 대초원의 투르크족이었다. 유목민 인이란 부족들의 전임자들로부터 터키인들은 늑대를 그들의 토템 인 동물로 태도를 빌렸다. 개에 관해서는, 투르크 계 유목 민족은 한편으로 늑대의 가장 가까운 친척을 보았지만 다른 한편으로는 가축 사육에 없어서는 안될 조수를 보았다. 실제로 경비견이 없으면 유목민 무리가 필연적으로 같은 늑대에게 쉬운 먹이가되었습니다. 러시아가 골든 호드의 투르크 몽골 인과 밀접한 관계를 맺고 있기 때문에 러시아 귀족은 점차적으로 문화의 특정 특징과 대초원 주민의 이데올로기적인 방향조차도 인식했다. 특히 러시아 귀족들 사이에는 호드 칸 (Horde khans)의 영향으로 개 번식이 확산되었습니다. XV 세기. Ryazan 지역과 Tatar Murz의 블라디미르 지역에 정착촌이 있었고, 후자와 함께 4 발 애완 동물이 나타났습니다. 러시아 소년들과 심지어 왕 자신들도 타타르의 잔소리에서 사냥을 빨리 빌 렸습니다. 거의 모든 소년과 나중에는 부유 한 귀족이 자신의 개 인을 사려고했습니다. 개들은 훌륭한 강아지를 위해서 다른 농부 나 마을 전체를 포기할 준비가 된 많은 토지 소유자들에게 진정한 취미가되었습니다. 19 세기에는 사냥개의 추세에 따라 서구 유럽의 귀족 계에서 빌린 귀족들 사이에 장식용 개들을위한 패션이 나타났습니다. 20 세기의 시작. 개 사육의 급속한 발전과 함께, 그러나 1 차 세계 대전과 그 이후의 혁명과 남북 전쟁의 발발로 자연스러운 과정이 방해 받았다. 고생 한 혁명적 인 해에 사람들은 개들에게 달려 들지 않았습니다.



소련 개 : 정면과 평시

소련 권력의 초창기에는 법 집행, 국방 또는 국가 경제에 관여 할 수있는 "사회적으로 유용한"개 품종, 즉 서비스 견을 키우는 과정이 수립되었습니다. 클럽 봉사 견을 만들기 시작했습니다. 23 August 1924, 군용 및 스포츠 개 학교의 중앙 훈련 및 실험 켄넬은 고등 슈팅 및 전술 학교 "Vystrel"에서 제작되었습니다. 이 조직은 소련에서의 서비스 개 번식 개발을위한 진정한 중심이되었습니다. 여기에서는 서비스 견을 훈련하는 방법의 개발이 수행되었으며, 전시 및 평시에 사용 가능한 방향이 분석되었습니다. 1927에서는 8 월에 있었던 5 소련 혁명 군사위원회의 명령에 따라 4 사와 6 사의 통신 사의 지점이 적군의 보병 연대의 일원으로 소개되었으며 같은 해 8 월의 29 사령관은 소총에 감시병 소의 지부와 소대를 세우라는 명령을 내렸다 적군 유닛. 동시에, 소비에트 청소년들 사이에서, 특히 전국의 개들의 서비스 개 번식 촉진이 시작되었습니다. 1928에서 서비스 견은 OSOAVIAHIM에 할당되었습니다. 그 후, Osoaviakhimovites는 27 수만의 서비스 견에 대해 적군의 호전 유닛으로 옮겨졌으며, 이는 Great Victory의 원인에 대한 귀중한 공헌이었습니다.



소련의 OSOAVIAKHIM 개 서비스의 중앙 부분은 소련 국가의 방어 능력에 중요한 공헌으로 서비스 개 번식을 대중화하기 위해 진지한 작업을 수행했습니다. 서비스 개 사육의 수많은 서클이 만들어 졌는데, 여기에는 전문 트레이너가 참여하여 서비스 종 사육자의 간부를 교육했습니다. 전 기 동안, 북 코카서스, 중앙 아시아, 시베리아 및 극동을 포함하여 소련에서 널리 퍼진 개 유형 연구에 대한 막대한 연구가 수행되었습니다. 동시에, 소비에트 cynologists는 외국 cynology, 미국과 유럽에서 일반적인 유형의 고급 경험을 공부하고 지역 군대와 경찰력의 활동에 사용됩니다. 1931에서는 Grigory Medvedev 소장의 주도로 군사 개 사육 "Red Star"의 중앙 학교가 생겼습니다. 1941 초기에 11 가지 유형의 서비스에 개들을 훈련 시켰습니다.

서비스 견의 대량 사용은 핀란드 전쟁 기간 동안 시작되었지만 위대한 애국 전쟁에서 최고조에 달했습니다. 붉은 군대의 계급에서 60 만 마리가 넘는 개가 싸웠으며 그중에서도 목자 일뿐 만 아니라 큰 몽둥이를 포함한 다른 품종의 대표자들도있었습니다. 나치 독일의 승리에 크게 기여한 168 개의 개가 분리되었습니다. 특히, 개들은 700 만 명에 달하는 심각한 부상을 입은 군인들과 장교들을 구했습니다. 마지막으로, 개 생활 비용 4 히틀러 탱크. 개는 최소 1223 평방 킬로미터의 광산을 점검하여 394 개의 지뢰밭을 발견하고 3973 개의 교량, 창고 및 건물, 소련 및 동유럽의 33 개 대도시를 개간했습니다.

전후 기간에 DOSAAF는 소비에트 유니온에서 서비스 종 번식의 개발에 종사했습니다. 서비스 개 사육 클럽에서는 국방부, 내무부, 소련의 KGB에서 군 복무를 위해 소집 된 미래의 개 취급 자들에게 기본적인 훈련이 주어졌다. 개 사육의 발전에 커다란 공헌은 내전 대행사에 의해 만들어 졌는데, 개 사육사는 범죄와의 전쟁의 최전선에서 실제로 평화시에 경계하고 있습니다. 폭탄을 숨기고, 위험한 범죄자를 호송하고, 애완 동물이 폭발물과 탄약이있는 건물, 차량 및 시민 가방을 검사하여 생명을 위협하는 것은 서비스 견의 지휘자입니다. 오늘날 많은 법 집행 기관들이 북 코카서스의 위험한 상황에 처해 있습니다. 당연히 경찰견과 다른 권력 구조 학자들의 활동의 특성은 전문 훈련의 완벽한 시스템을 필요로하기 때문에 사람들과 자신과 서비스견의 안전을 유지하면서 업무에 최적으로 대처할 수 있습니다.

로스토프 학교 서비스 및 조사견 육종

1948년 소련 내무부 경찰청의 서비스견 및 수색견 사육장으로 설립된 러시아 연방 내무부의 로스토프 서비스 및 조사견 사육 학교는 그 종류의 독특한 교육 기관. Yasnaya Polyana 마을의 도시 외곽에서 전쟁 중에 파괴 된 벽돌 공장의 영토에는 40 마리의 개를위한 인클로저, 주방, 출산 실 및 강아지 방이 배치되었습니다. 처음에 사육장 직원은 12명의 강사와 1957명의 수색견 조련사 등 50명의 직원으로 구성되었습니다. XNUMX 년 RSFSR 내무부 경찰청 훈련 센터가 이곳에 만들어졌으며 수색견 조련사 훈련이 XNUMX 명의 학생을 위해 설계된 XNUMX 개월 과정에서 시작되었습니다. 두 개의 막사, 본부 및 클럽 건물이 건설되었습니다.

1965에서는 노보시비르스크에서 로스토프 - 온 - 돈으로 서비스 개 수색을위한 훈련 과정을 개설했으며, 그 후 훈련 센터는 소련 내무부의 중학교 지휘 스태프 로스토프 학교로 개편되었습니다. 125 사관 후보생은 이미 여기에서 훈련을 받았으며 훈련 기간은 9 개월로 연장되었습니다. 개과목 외에도 개를 찾는 서비스 지도자는 전투 훈련을 향상시키기 위해 작전 탐색 활동의 기초를 연구하기 시작했습니다. 1974에서는 학교가 소련 내무부 조사견 근로자 개선 센터 중앙 학교와 러시아 내무부의 로스토프 학교 및 수색견의 1992으로 개편되었습니다.

현재 전국에서 온 300 학생들은 내무부 내무부 러시아 학교에서 훈련을 받았습니다. 이것은 정말로 유일하고 최고의 교육 기관으로 졸업생들은 러시아 내무부의 기관뿐만 아니라 다른 나라의 권력 구조에도 계속 봉사하고 있습니다. 학교에서의 강의는 법 집행 기관에서 1 년 이상 근무한 자신의 분야에서 뛰어난 전문가가 수행합니다. 많은 사람들이 공공 행사에서 시민의 안전을 보장하는 비상 사태의 여파에 참여하여 북 코카서스에서의 반테러 작전 중 적대 행위에 가담했습니다. 학교에서 주어진 지식의 인기는 우리 나라 밖에서의 인기로 입증됩니다. 따라서 다른시기에 알제리와 아프가니스탄, 불가리아와 베트남, 몽골과 팔레스타인, 니카라과와 상투 메 프린시 페, 시리아와 북한, 벨로루시와 아르메니아, 우즈베키스탄, 타지키스탄, 키르기스스탄 등 많은 학생들이 학교에서 훈련을 받았다. 그들은 이후에 모국의 법 집행 기관에서 서비스에 대해 습득 한 지식을 성공적으로 습득했습니다.

교육 활동 외에도 로스토 스 (Rostov) 학교의 서비스 견종 개 사육에서 과학 작업이 수행되며 여기에는 현대 cynology의 다양한 주제에 관한 과학 회의가 포함됩니다. 지난 5 년 간만 학교에서 10 교육 및 교육 보조원을 발급했으며 2010 이후 잡지 인 Profession - Dog Handler가 출판되었습니다. 수의학 연구 분야에서 많은 연구가 진행되고 있습니다 : 학교 직원은 고도 변화로 인한 작업 견의 건강 및 성과에 대한 연구를하고, 고 칼로리 음식을 사용하여 작업 견의 심장 혈관계를 개선하고 생물학적 장벽을 극복하기위한 항산화 물질의 특이성을 분석합니다 서비스 견의 감각 시스템의 성능을 향상시킵니다. 경찰청과 연방 세관 서비스, 연방 의약품 통제 서비스 (Federal Grug Control Service), 연방 교도소 서비스 (Federal Gentral Service)를 포함하여 러시아 남부의 여러 부서에서 온 cynological 전문가가 참여하는 학교 내 영역에서학과 간 경쟁을 개최하는 전통이되었습니다. 또한, 학교의 졸업생 및 학생들은 종종 경연 대회에서 상을 수여합니다. 그들은 어떤 cynological 단면도 구조든지에서 쉽게 보충된다.
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17 댓글
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  1. +5
    22 6 월 2015 06 : 58
    지금도 일부 지역과 농촌 지역에서는 개가없는 생활이 불가능하지만 최근에는 개에 대한 사람들의 태도에 대한 많은 보고서를보고 있습니다.
    1. +1
      22 6 월 2015 12 : 55
      평생 최고
  2. +3
    22 6 월 2015 07 : 29
    앗수르 인들은 독립적 인 군사력으로 싸우는 개들을 처음으로 사용하는 것으로 보인다. 개 갑옷에주의하십시오! 그레이트 데인 (Dane)은 붕괴 부대로 사용되었습니다. 갑옷과 사슬 갑옷의 개가 눈사태를 일으켜 자국 군대 앞에서 굴러 전진하면서 적에게 공포와 공포를 불러 일으켰습니다.
    흥미로운 사실은 "송곳니"전사들은 항상 고대 출처에 따라 개와 텔레파시가 연결된 성직자가 동행했다는 것입니다. 이것은 동물들이 전투 중에 통제를 벗어나거나 군대 광견병이 그들을 공격했을 때 필요했습니다. (오래 동안 피의 충돌이있을 때 드물지 않았습니다).
    1. 0
      24 6 월 2015 10 : 51
      그런 개는 말의 다리에 물린 것일 수 있습니다.
      품종이나 크기에 관계없이 개는 말의 다리를 물 수 없습니다. 더 강한 물기를 가진 하이에나 사자조차도 이것을 할 수 없습니다. 따라서 큰 초식 동물의 다리를 포함한 큰 뼈는 길고 여유롭게 갈라집니다. 그리고 한 입에 그렇게 많이하지 않고 즉시 반으로 자릅니다. 이것은 말도 안됩니다.
  3. +4
    22 6 월 2015 07 : 33
    그림, 그 같은 싸우는 개
  4. 자콘 체니
    0
    22 6 월 2015 07 : 33
    플러스를 넣다.
  5. +2
    22 6 월 2015 07 : 33
    개에 대한 사람들의 태도에 관한 보고서가 너무 많습니다. 정상적인 마감 기한을 정할 때가 아닙니다.

    그리고 우크라이나의 보육원 파괴에 관해 무엇을 말할 것인가 !! am 지도자들은 "국가"가 먹을 돈이없고 영토가 이미 팔렸 기 때문에 개인 손 으로라도 한 번에 적어도 하나를 받아들이도록 요청을 보냅니다. am
  6. +7
    22 6 월 2015 08 : 01
    나는 그들의 전문 휴일에 모든 개 처리기를 축하합니다! 좋은 시계!
  7. +5
    22 6 월 2015 08 : 56
    겨울에 상처 입은 개의 할아버지-공병은 괴롭히는 껍데기 아래에서 들판에 누워 있었고, 처음에는 드레싱 재료로 옷을 찾은 다음 썰매를 운전하고 뛰어 들었고 밖으로 나갈 수있었습니다.
  8. +2
    22 6 월 2015 09 : 19
    러시아 사냥은 세계에 러시아 그레이하운드와 러시아 하운드의 두 가지 웅장한 품종을 주었다고 말해야합니다. 그러나 시도가 있었지만 러시아 경찰을 만드는 것은 성공하지 못했습니다. 그러나 이것은 고귀한 송곳니 사냥의 대체로 준 군사적 지향을 반영한 것입니다. 결국, 그것은 말의 통제력이 뛰어나고, 단검으로 개 아래에서 늑대를 가져 가거나 심지어 묶어 놓기 위해 용기가 필요했습니다.
  9. +2
    22 6 월 2015 10 : 12
    fryfi는 3 마리의 목마로 양치기 개를 이용했습니다 ... 롤

    아마도 이렇게 가져온 프런트 엔드 탄약 ....
    1. +2
      22 6 월 2015 10 : 23
      헬리콥터 Aluette III SA316B, Selous Scouts 착륙 (((trackers))), 개와 함께 (어디에나 ... Rhodesia 1976)))

      클릭

      1. +4
        22 6 월 2015 16 : 52
        ..............
    2. +3
      22 6 월 2015 16 : 51
      제품 견적 : cosmos111
      fryfi는 3 마리의 목마로 양치기 개를 이용했습니다 ...

      꼬인-개를위한 마구에 대해 전혀 모른다 바보 로트 와일러와 같은 역사적 경험을 가지고 있었기 때문에 타는 헛소리와 목자 개-.....
      1. +2
        22 6 월 2015 17 : 10
        제품 견적 : avt
        우리의 폴로 치가 효과가있었습니다.

        TIT가 사진을 던졌습니다. 아프가니스탄의 개들은 천명이 넘는 생명을 구했고, 체첸에서도 !!!
  10. 블라디미르 녹스
    +2
    22 6 월 2015 18 : 38
    볼고그라드에는 개 광부 기념비가 있습니다.
    1. +4
      22 6 월 2015 19 : 05
      제품 견적 : Vladimir111
      볼고그라드에는 개 광부에 대한 기념비가 있습니다.
  11. +2
    22 6 월 2015 20 : 12
    [center] [/ center] 진실한 친구 인 진심으로 사랑과 존경을받는 유일한 동물은 사람들과 달리 결코 배신하지 않을 것입니다
  12. 0
    23 6 월 2015 18 : 51
    개:
    -사람이 길들인 첫 번째 동물;
    -항상 사람과 함께 살았던 유일한 애완 동물 (나머지 애완 동물은 여러 번 길들여졌습니다);
    -우리 행성에는 더 이상 사람에게 붙어있는 동물이 없습니다.

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