닫힌 삼각형


서부 발칸 지역은 분단 된 민족 들간의 인종 간 생활, 다른 민족 종교 단체의 이웃, 이웃과의 피투성이의 충돌로 자신의 정체성을 추구합니다. 이러한 희망이없는 얽힌 미로의 중심에 서서, 나는 세르비아 국민이 자신의 정체성을 형성하는 길과 그 정체성이 지금 어떤 형태로 형성되었는지를 알아 내려고 노력했다.


세르비아 땅은 어디에서 왔습니까?

세르비아 박물관의 고고학 유물을 고려해 볼 때 세르비아 인들이 살고있는 영토에서 켈트족, 로마인, 비잔틴, 훈족, 고스족, 아바르 족의 존재를 발견했습니다. 흥미롭게도 현대 베오그라드 BC의 도시에는 로마 도시인 싱 쥬넘 (Singidunum)이 있었는데 그 중 하나가 세르비아 수도의 주요 도보 거리의 기초가되었습니다. 그리고 세 번째로 큰 세르비아 도시인 니쉬 (Niš)의 영토에서 비잔틴 제국의 황제 콘스탄틴 (Constantine I)이 태어났습니다.

그리고 연속적인 위대한 국가의이 만화경에서 세르비아 인을위한 장소는 어디에 있습니까? Serbo-Croats가 AD 서기 7 세기에 이미 서구 발칸 지역에 나타나기는했지만 세르비아는 별도의 주로서 XII 세기 말에 만 만들어졌습니다. 동시에 헝가리, 크로아티아, 보스니아와 같은 이웃 국가들은 이미 수세기 동안 국가 주체들에 의해 차별화되었다는 것이 중요하다. 세르비아가 발칸 초기의 "가족"에서 남동생처럼 보였던 것 같습니다.

또한,이 나라는 2 세기도 안되는 동안 독립적으로 남아있었습니다. 이미 성 비투스 (Vidovdan)의 날 1389 년에 세르비아 인들은 터키에 의해 코소보 (Kosovo) 지역에서 패배했습니다. 이 사건이 세르비아 인들의 노예화 기간을 여는 사실에도 불구하고 세르비아 인들의 신화적이고 역사적인 생각의 중심에 놓여있다. 주변의 역사적, 지리적 맥락에서 세르비아 인들의 선택은 "패자"와 "정교회"의 원칙에 기반을두고 있음이 밝혀졌습니다.

베오그라드 ...이 소리가 얼마나 ...

세르비아 사람들의 더 많은 주변국 (peripetias)은 역사 베오그라드, 거울처럼 거울에 반영됩니다. 나를위한 진정한 계시는 그와 같은 뉘앙스였다. 베오그라드의 존재는 세르비아 인들에 의해서 통제되었다. 터키와 헝가리 인들이 각각 500 명을 넘는 반면, 세르비아 인들은 300 년을 넘지 않았다. 동시에, 세르비아 인은 매우 낮은 지위를 가졌습니다. 그들은 벨로 데아 중부 지역뿐만 아니라 칼레 메그 단 공원 주변의 터키 요새로 들어오지 못했습니다. 그런 상황에서 세르비아 인들은 심리적으로 자신을위한 가치있는 장소를 찾을 수 있을까요? 거의.

이 검색은 국경 지대에 계속 근접하여 복잡해졌습니다. 사실 현대 베오그라드와 제문 지역이있는 사바 강 좌안은 제 1 차 세계 대전이 끝날 때까지 헝가리에 속해있었습니다. 그들은 1930-s의 한 가운데에서만 베오그라드의 일부가되었습니다.

그런 조건에서 국가 통합이 어떻게 이루어 졌습니까? 세르비아 인들은 수세기 동안 자신의 집에서 주인이 아니었고, 예를 들면 수도 건설과 관련이 없었습니다. 그리고 여기 순교와 정통의 이미지가 다시 살아납니다. 19 세기 말, 터키 정교회가 성 사바의 유물을 태우라고 명한 곳에서 가장 웅장한 정교회 건설이 시작되었습니다.

적 주변

세르비아 정교의 순교에 대한 진화는 즉각적인 이웃과 외부 정복자의 직접적인 실존 적 위협의 영향 아래서도 발생했다. 그들의 환경에서 세르비아 파괴를위한 재배 아이디어 또는 노예 상태로 유지.

문학에 종사하는 세르비아 노벨 문학상의 소설에서 세르비아 인들이 터키 당국에 불복종하게 된 괴물 처형에 대해 Ivo Andric, Drina의 다리. 사람들은 지분에 살아 있었고, 절단 된 머리를 공개 전시장에 올려 놓고, 시체를 개들에게 먹이 줬습니다.

일반적으로 정교한 두려움 행동은 세르비아 민족 정서를 억압하고 희생 된 상태로 데려 오는 일반적인 수단이었다. 1809 년에, Nis시 근처의 세르비아 반란 중의 하나 후에, 터키 사람은 타락한 세르비아 사람의 두개골을 벽에 주입 해 도시의 주요 도로에 놓았습니다.


Niš시의 Chele-Kula는 19 세기 초에 세르비아의 첫 번째 반란 중에 터키 사람들에 의해 살해 된 세르비아 인들의 머리 벽입니다.

사진 : miki mikelis / Flickr

나중에 XIX 세기 말에 인근 크로아티아에 이미 파시즘의 선구자가 된 분위기가 나타나기 시작했습니다. 특히 앤트 스타 시빅 (Ante Starcevic)의 "크로아티아 인권"이론은 세르비아와 보스니아 영토를 포괄 할 크로아티아 인들의 주장을 입증했지만 세르비아 인들은 포함하지 않았다. 이 이론은 크로아티아의 1941 - 1945의 프로 파시스트 독립 국가 정책의 기초를 형성했으며, 200은 XNUMX에 따라 물리적 근절, 카톨릭 전환 및 세르비아 퇴거를 각각 실천했습니다. 이 정권은 또한 나중에 "지상에서 가장 큰 세르비아 도시"라고 불리는 수용소 Jasenovac에 의해 통제되었다.

빅 브라더

순교와 반대되는 경향에 기여할 수있는 세르비아 역사상의 예가 있었습니까? 예 그래서 세르비아는 위대한 제국의 권력에서 등장한 최초의 서부 발칸 국가가되었습니다. 제 1 차 세계 대전이 끝날 무렵, 세르비아, 크로아티아, 슬로베니아 왕국이 형성 될 즈음에 수세기 동안 자신의 국가 권이 부족한 자신의 영토를 단합 할 수 있었던 것은 그녀였습니다. "형"으로서의이 세르비아의 입장은 공식화되었다 : 세르비아 왕이 새로운 국가의 머리에 서 있었다.

그러나 약 1.5 년의 "연공 서열"은 세르비아 정체성의 발전의 오래된 벡터를 변화시키지 않았다. 통일 국가는 희생과의 매력에 비견 될 새로운 아이디어를 제안하지 않았다. 이와 관련하여 세르비아 대통령이 연맹 내에서 불리한 처지에 있다는 개념에 밑줄을 긋고있는 세르비아 대통령 밀로세비치 대통령의 계기는 논리적으로 보인다. (유고 슬라비아는 세르비아 국민이 단결에 찬성하여 과도한 희생을 치렀고 다른 공화국들로부터 감사를 표한다. 유고 슬라비아의 분열에서 첫 번째 화음이되었다.

왕자님과 흙

이러한 희생의 사상은 정치적 이유뿐만 아니라 심리적 이유로 뿌리 내리고 재생산됩니까? 이 가정에서 혈액이 차가워 지지만 세르비아 사람이 희생자의 자리를 빼앗아 간 것 같습니다. 이 결론은 어디서 비롯된 것입니까? 현재의 모든 역사적 박람회의 작품은 촬영 된 사진, 목 매달린 사진, 고문 된 사진들입니다.

이 음모의 가장 큰 특징은 유고 슬라비아 역사 박물관 (Museum of the Historic of Yugoslavia)에있는 중세 시대부터 시작하여 독일 침략자들에게 항복하는 모든 세르비아 인들의 고통을 보여주는 대폭적인 프레스코 화입니다. 또한,이 박물관에서는 6 개의 방 중 5 개가 2 차 세계 대전 중 고통과 사형의 장면에 헌신하지만 승리는 절반 만 남았습니다. 유명한 유고 슬라비아의 당파 운동조차도 강건하고 육체적으로 강한 사람들의 이미지로 도움을받지 못한다. 그들은 고의적이지 않고 죽음을 기다리고있는 유령 같은 유령과 같습니다.


유고 슬라비아의 역사 박물관에서 프레스코의 조각.

사진 : Natalia Konovalova / Politica Externa


같은 현상의 두 번째 장구는 해방자 지도자들의 승진이다. 이들은 세르비아 봉기의 지도자 인 밀로스 오브레 노빅 (Milos Obrenovic) 왕자를 포함한다. 그리고 술탄의 총독의 손에서 베오그라드의 열쇠를받은 미하일 3 세 오비 레 노비 치 (Mikhail III Obrenovicz) 왕자; 그리고 물론, Josip Broz Tito. 후자에 관해서는, 그의 보상의 거대한 양에 주목하지 말고 가능한 모든 재능과 장점으로 생각할 수 없다. 그리고 마지막으로, 유고 슬라비아가 단독으로 그 기반을 두었다는 신화에서, 그는 자유 로움을 얻었고, 자신의 손으로 자신의 부를 쌓았습니다.

이 현상은 한 가지 상황이 아니라면 쉽게 원시 선전이라고 할 수 있습니다. 사람들 사이의 희생의 느낌에 인접한 모든 상상할 수없고 상상할 수없는 덕목을 가진 지도자 구조자의 과장된 기부는 복도에 갇혀있는 "희생자 - 공격자 - 구조자"를 반영합니다. 이것은 전국적으로 심한 정신적 외상의 존재를 나타냅니다.

같은 패러다임에서 2 차 세계 대전 중 세르비아 체첸 인의 지도자 인 드라 자 미하일 로비치 (Drazha Mihajlovic)와 1990의 보스니아 세르비아 군대 장군 인 Ratko Mladic도 악명 높은 민족주의 지도자들 ( "침략자")이 있습니다. 베오그라드의 주요 산책로에는 초상화가있는 기념품이 전시되어 있습니다. 가장 작은 간이 건축물 등에서도 관련 서적을 찾을 수 있습니다. 다시 말해, 분위기는 세르비아 인들을 억압하고 이전의 고통으로 침략을 정당화하기 위해 "복수 자"로 보이는 대전 된 이미지로 포화 상태입니다.

학살의 어린 양

역설적으로, 세르비아 정체성의 또 다른 핵심 요소 인 정교회 (Orthodoxy)는 국가 희생 제단이 세워지는 추가 벽돌 일뿐입니다. 따라서 아이콘 옆에있는 Visegrad (Republika Srpska)의 정교회에서는 크로아티아의 독립 국가가 세르비아계의 고통을 겪었 음을 표시하는 스탠드가 있습니다. 또한이 공동 묘지는 또 다른 Vyshegrad 정교회 옆에 위치해 있는데, 1992-1995에 속한 세르비아 군대가 묻혔습니다. 6 월 28의 Vidovdan에서 관찰 된 그림을 완성합니다.이 날에 Herz-duke Franz Ferdinand의 살인에 대한 세르비아 사람의 승화.

권력의 숭배, 국민의 우울한 상태, 정교회 신앙과 관련된 모든 가장 강한 이미지가 연결된 곳은 저에게 Tito (유고 슬라비아 박물관에서 Tito의 현재 영묘)의 거주지였습니다. 놀랍게도, 사회주의 지도자의 거주지의 발코니에서 완벽한 전망이 대성당 (Saint Sava) 성당에 열립니다. 또한이 두 지점은 시각적으로 동일한 수준으로, 오래된 베오그라드의 두 언덕에 위치하고 있습니다. 우리가 고래와 마찬가지로이 두 센터의 동등성에 관해 이야기하는 것처럼, 지배적 인 국가 단지를지지합니다.

희생자의 이미지에 몰입하고 종교적 원리에 기초한 자기 식별과 같은 현상의 결합은 1990의 유고 슬라비아 민족 분쟁의 본질을 결정합니다. 따라서 한 연맹의 붕괴 이후 형성된 세르비아 실체는 과거에 세르비아 국민에게 초래 된 고통으로 다른 종족 - 종교 단체에 대한 침략을 정당화했다.

가장 슬픈 예는 1992에서 이전에 금지 된 책인 The Bloody Hands of Islam의 재발행입니다. 그것은 제 2 차 세계 대전 중 세르비아 인에 대한 크로아티아와 이슬람교도의 범죄를 Srebrenica 지역에서 저질렀습니다. 이로 인해 이슬람 인구에 대한 세르비아 공포가 증대되고 수천 명의 남성 보스니아 이슬람교도의 11 이상이 인종 청소를 겪었던 6 월 1995의 Srebrenica 8에서 비극의 토대가 마련되었습니다.

"3 마리의 독수리"와 참수가 된 건물

세르비아 트라우마 삼각형의 절정은 슬로베니아 밀로세비치 (Slobodan Milosevic)의 "three-headed eagle"의 전국 무대에 출현 한 것입니다. 그의 인물은 컨테이너의 일종이되어, 구조 대원, 침략자, 희생자 등 세 가지 이미지가 모두 포함되어있었습니다. 국가 영웅, 발칸 정육점, 세르비아 순교자와 같은 묘사가 그것을 묘사 할 때 동시에 사용된다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

따라서 1980이 끝나자 알바니아계 인종 학살 혐의로 기소 된 코소보 세르비아 인들에게 정치적지지를 보내 결과적으로 수비수의 이미지를 얻었다. 그러나 1990이 끝날 무렵 코소보 알바니아 갱단의 "학살"과 크로아티아 및 보스니아 인과의 갈등에서 세르비아계 유닛의 격려로 인해 밀로세비치는 피투성이의 독재자이자 침략자로 명성을 얻었습니다.

전 유고 슬라비아 국제 재판소 (ICTY)에 대한 그의 재판 상황과 그의 사망으로 인해 밀로세비치의 희생자가되었습니다. 예를 들어 조란 딘 지크 (Serraian Zoran Djindjic) 총리는 밀로세비치가 처음으로 법원에 출두 한 다음 헤이그 재판소에 출두 할 것을 확신했다. 그러나 국제 대출 기관으로부터 기부자 지원을받는 대신 전직 대통령은 비밀리에 ICTY로 이관되었다. 이후 밀로세비치는 심장 마비로 감옥에서 숨을 거두었 다 - 그의 혈액 속에는 압력의 증가에 기여하는 물질이 발견되었다.

그러나 S. Milosevic이 세르비아 국립 빙산의 일각을 심리적으로 대표한다는 사실 (아마도, 이와 반대로, 정확히 말하면)에도 불구하고 그는 "누구도 이야기 할 수없는 사람들"중 하나입니다. 나는 그를 보거나들을 수 없었다.

그러나 어떤 말보다 더 설득력있게 - 세르비아 인들이 밀로세비치 시대의 상징 인 일종의 태도, 즉 총사령관과 국방부 건물은 나토군에 의한 베오그라드 폭파로 파괴되었다. 2000의 중간에 공식적으로 역사적인 기념물로 인정받는 것이 중요합니다. 그리고 이제 수도의 몸에 찢겨진이 상처가 많은 시민들에게 "기억의 길"로 남았습니다. 그래서 그들을 복구하는 조치는 연기되었습니다.

Slobodan Milosevic의 이미지가 전국적인 맥락에서 억압 된 것은 대머리가 된 쌍둥이 건물에 기인 한 과장된 가치로 보완됩니다. 돌과 유리로 희생 된 상징입니다.

성실함을 발견하지 못하거나 존재를 멈출 수없는 이러한 건물들처럼 세르비아 국민들은 안정과 확실성을 달성 할 수 없습니다. 꼭지점 중 하나가 희생되고 심리적 삼각형이 닫혀있는 한 건강한 국가 정체성에 대한 이야기는 없을 수 있습니다. 이것은 한 번에 여러 가지 다른 것들을 수반하는 불행입니다. 어떤 종류의 조작에 대한 감수성, 가장 작은 불꽃에서부터 폭발 할 수있는 능력입니다.

경계선 인 다른 기하학적 모양을 닫으면이 문제의 심각성을 줄일 수 있습니다. 실제로, 자기 자신의 장소와 자신의 가치에 대한 불변의 느낌 ​​만이이 노년 고르도의 매듭을 풀 수 있습니다.
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  1. SibSlavRus 28 7 월 2015 05 : 53 새로운
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    우리가 형제 슬라브 민족의 역사와 현재 상황을 정기적으로 기억할 때 이것은 매우 좋습니다. "마음의 음식"은 문제 분석에 대한 열망을 자극해야합니다.
    저자에 대한 자료에 대한 존중과 감사
    세르비아 국가의 역사는 진정 비극적이며 공개적입니다. 끊임없는 전쟁과 대량 학살은이 정통파 사람들을 무너 뜨리지 않았습니다. 발칸 러시아인-유럽에서 종종 세르비아라고합니다.
    오스만 확장부터 1990 년대 남북 전쟁, 그리고 나토 국가 군중의 침략에 이르기까지 내부 적과 연계 된 지속적인 외부 압력 하에서의 삶과 발전.
    보스니아와 코소보의 자원 봉사자 인 올렉 발레 키 (Oleg Walecki)가 구 유고 슬라비아에서 발전의 역사와 전쟁에 대해 진지하게 분석 한 작품을 읽어보고자합니다.
    슬로 보단 밀로세비치 (Slobodan Milosevic)에 관한 구 유고 슬라비아 (평화 유지 작전) 행사 참여자로서 스스로 추가하고 싶습니다. 저자는 서방 국가와 미국의 압력을 받고 밀로스 비치가 보스니아 세르비아 인에 대한 제재를지지하고 부과 한 불쾌한 순간에 대해서는 언급하지 않았다. 보스니아 전쟁 중에 보스니아 전쟁 중에 크로아티아 세르비아 크라지나를 세력으로 청산하는 것이 허용되었다. 크로아티아와 미국 PMC. 그 후, 그는 그것을 매우 후회했습니다. 그러나 이것은 제 생각에는 끝의 시작이었습니다.
    그리고 세르비아 인은 친 러시아 군이며, 1995 년 여름 NATO 항공과 미국인들이 (1999 년과 같이) 보스니아 세르비아 인이 구 유고 슬라비아 영토의 70 % 이상을 통제하여 평화를 강요하지 않았다면 세르비아 인들은 실제로 통제했습니다 발칸 반도. "Yeltsin-Kozyrev 외교"의 불확실성과 무능함 (신화적인 투자를위한 판매)이 그들의 역할을 수행했습니다.
    1. 댓글이 삭제되었습니다.
    2. 시버트 28 7 월 2015 21 : 52 새로운
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      Scaliger와 Pitavius는 시간과 날짜의 서신을 불러 일으켰으며 이제는 그리스와 아마 한 곳에서 시대가 혼합 된 여성을위한 동일한 청동 및은 채터의 동일한 시베리아에서 예기치 않은 만남에 놀랐습니다. 웃음
    3. alecsis69 31 7 월 2015 12 : 28 새로운
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      당신은 세르비아 인에 대해 매우 훌륭하지만 저자에게 감사 할 것은 없습니다.
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  2. SibSlavRus 28 7 월 2015 06 : 27 새로운
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    그건 그렇고, 우리의 평화 유지 단위 철수 (확장 및 영구 기반 대신)는 부정적인 역할을 수행하여 보스니아에서 코소보로의 투척에서 제로로의 성공을 중화 시켰으며, 결과적으로 지역의 지정 학적 영향을 무효화했습니다. 전 유고 슬라비아를 점령 한 나토와 미국인과는 다릅니다. 결과적으로 우리는 이미 코소보에서 가장 큰 아 메르 기지를 "보유하고 있습니다".
    다시, 크렘린의 무능함과 전문성의 부족, 근시와 친 서방 부패? 아마 그렇습니다. 잃어버린 지정 학적 영향은 회복하기가 매우 어려울뿐 아니라 전쟁이나 군사 지원 비용이 든다는 것입니다.
    나는 크렘린 당국이 우크라이나의 남동부에서 실패를 반복하기를 원하지 않으며 이미 많은 유사점이 있습니다.
  3. 예리한 28 7 월 2015 06 : 28 새로운
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    "... 순교와 정교의 이미지가 다시 생겨났다. 19 세기 말, 터키 정교회가 성 사바의 유물을 태우라고 명한 곳에서 가장 웅장한 정교회 건설이 시작되었다."

    이 기사는 세르비아 국민의 대량 학살에 대한 주된 이유 중 하나 인 정설에 대해서는 언급하지 않았다.
    그리스에서의 마지막 타격은 매우 특징적입니다. 배도는 아직 취소되지 않았다.
    잘 먹힌 서부의 나머지 부분은 영성이 부족하여 지쳐있다.
    1. alecsis69 31 7 월 2015 12 : 30 새로운
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      저자는 단지 정통 구성 요소의 수평을 맞추려고합니다. 제 생각에는이 기사는 성서입니다.
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  4. V.ic 28 7 월 2015 06 : 40 새로운
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    한 달 후에 위대한 애국 전쟁이 시작되었다는 사실에 대한 세르비아 인들에게 감사드립니다.
  5. SibSlavRus 28 7 월 2015 08 : 03 새로운
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    슬라브 연합은 조직과 개발의 형태로서 (앵글로색슨 족이 슬라브 역사에서 공유 한 것처럼, 불처럼 두려워한다) 대륙의 지정 학적 구조를 바꿀 수있다. 우리 슬라브는 하나의 기초를 가지고 있으며, 우리는 적극적인 힘의 중심 만 필요합니다. 그리고 공통 경계와의 연합 형태가있을 것입니다. 세르비아 인. 이념적 요소로부터 우리는 군사적 정치적 요소에 도달합니다. 슬라브 사람들은 XNUMX 세기 말부터이 아이디어를 깨달을 수 없었으며 건강하고 압박적인 아이디어를 키메라로 대체했습니다. 슬라브 세계는 권력의 중심 인 러시아에 상당히 동의 할 것입니다. 슬라브어 오이 쿠 메나의 모든 영토는 주 경계로 연결되어 있습니다. 범 슬라브주의에 대한 사회적 요구는 존재하며 개발이 필요하다.
    민족 주의적 다문화주의는 유토피아로 나타 났으며, 공동체의 분열과 단합에 속하기 때문에 위험하고 쉽게 불안정 해졌다. 그들은 우리와 슬라브를 분리시키고 (지금까지 성공적으로 말해야합니다) 서로를 독살하려고합니다. 범 슬라브, 정치 구조 및 문제와 토론을 해결하기위한 플랫폼을 기반으로하는 공통된 공간과 관심사가있을 것입니다. 주저하지 말고 주저하지 마십시오. 우리는 나쁘지 않을 것입니다.
  6. 네코트 28 7 월 2015 11 : 51 새로운
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    세계 정치 경제 학부의 HSE에서 심리학자를 훈련시키는 것으로 밝혀졌습니다. 이 기사는 Srebrenica 사건의 널리 알려진 기념일과“피해자의 심리학”에 다음과 같이 기록되어있는 것으로 보인다.“피해자의 이미지에 담그는 것과 같은 현상과 종교적 근거에 의한 자기 식별과 같은 현상의 조합은 1990 년대 유고 슬라비아 민족 갈등의 본질을 결정했습니다. 세르비아 단체는 과거의 세르비아 사람들에게 가해진 고통으로 다른 민족 집단에 대한 공격을 정당화했다. Milosevic에 관해서도 재미있다 : "하지만 1990 년대 후반 코소보 알바니아 갱단의 보복"과 크로아티아와 보스니아 인과의 충돌에서 세르비아 군의 승진으로 인해 Milosevic은 피의 독재자이자 침략자로 명성을 얻었다. " 그리고 기사의 요점 : "아마도 또 다른 기하학적 도형 (경계선)의 폐쇄는이 문제의 심각성을 줄일 수 있습니다." 즉, 코소보를 인식하면 행복과 마음의 평화를 누릴 수 있습니다))
  7. Guntruck 28 7 월 2015 12 : 42 새로운
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    이 기사는 유익하고 유익한 것으로 보이지만 명백한 냄새가 난다. 특히 세레브레나와 관련하여 서방 국가의 관점은 완전히 번역되었으며, 세르비아 인은 8 수천 명의 무슬림을 도살 한 것으로 추정된다. 동시에 세르비아 인은 "희생자"단지 때문에이 일을했다고 주장하는 형태로 러시아의 독자에게 작은 "양보"가 이루어지며,이 사실을 조금이라도 이해할 수 있습니다.

    그러나 실제로, 바보 같은 장소에는 8 천 개의 시체가 없습니다. 1, 2 또는 2 천 명이 있습니다. 나는 생각하지 않고 정확히 기억할 수 없습니다. 압도적 인 대다수는 군대 시대의 남성들이었고, 80 % 검사는 화약의 존재를 보여주었습니다. 그것은 명백한 전투원입니다.

    세르비아 사람의 학살은 없습니다. 비록 그들이 이것에 대한 많은 이유가 있었지만, 그것을 정리 했더라도, 나는 개인적으로 그것을 비난받을 수있는 방법을 발견하지 못했을 것입니다. 최대, 그의 머리를 흔들어 다음에 너무 멀리 가지 않을 것을 요청하십시오. 그러나 그들은 민간인을 학살하지 않았다. 일반적으로이 무거운 장기간의 갈등에서, 그들은이 상황에서 가능한 한 상대적으로 예의 바른 행동을 보였다.

    일반적으로 HSE는 반 러시아 개념의 온상이었던 활동 영역을 확대하기로 결정했으며 지금은 반 세르비아 아이디어에 종사하고 있습니다.
    1. alecsis69 31 7 월 2015 12 : 34 새로운
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      이 기사는 사랑스럽지 않고, 기사는 단순히 악취가 났으며, 역사에 대한 서술은 없으며, 일반적으로 사실이라면 유익한 반 서독과 정교회, 따라서 반 러시아의 메시지를 숨길 수 없다.
    2. 댓글이 삭제되었습니다.
  8. 블라디미르 28 7 월 2015 12 : 46 새로운
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    기사가 아니라 세르비아 인의 무덤에 대한 서사시
  9. 네코트 28 7 월 2015 14 : 11 새로운
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    필자는 Guntruck을 보완 할 것이다. 사실, 역사적으로 좋은 검토를 거친 후 서양의 진부한 말이 퍼지고 저자는 그것이“역사적 두려움”에서 순전히 행동했던 세르비아 인이라고 주장한다. 세르비아에 대한 무슬림의 범죄를 열거하는 것은 불가능하다는 것이 밝혀졌다. 왜냐하면 이것은 "대부분이 스레 브레 니카의 비극을위한 길을 열었 기 때문"이다! 냉소주의는 세르비아의“범죄”만 언급 될 수 있고, 또한 크게 만들어진 것처럼 보이는 서구의 특징이다. 일반적으로 HSE가 "서부 대리인"이라는 또 다른 확인)
  10. 스가 시브 28 7 월 2015 18 : 09 새로운
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    티토 (Tito) 시대 유고 슬라비아는 과거의 침략자들에게 군중을 몰아서 화장실 버거를 씻고 소련에 정착 한 소수의 사람들 만 몰아 넣었습니다. 2015 년 초, Ipsos Sociological Institute는 세르비아 기관인 베타와 유럽 연합의 요청에 따라 러시아와 유럽 연합에 대한 세르비아 인의 태도를 알아 내기위한 조사를 실시했습니다. 결과적으로 절반 이상 (52 %)이 EU보다 러시아에 동정하는 것으로 나타났습니다. 그러나 오직 네 번째 주민 만이 러시아에서 자녀를 키우고 싶다는 의지를 표명했습니다. 응답자의 32 %가 유럽 연합에서 긍정적 인 감정을 불러 일으켰지 만 54 %는 세르비아의 EU 가입에 만족할 것입니다. 이것은 세르비아의 희생입니다.