바이외 태피스트리의 비밀(전편)
수많은 중에서 역사적인 이 고대 기념물은 비문이 있기 때문에 가장 유명하고 가장 "말하는"것 중 하나입니다. 그러나 그는 또한 가장 신비한 사람 중 하나입니다. 우리는 세계적으로 유명한 "Bayeux 태피스트리"에 대해 이야기하고 있으며 여기 VO 페이지에서 오랫동안 그것에 대해 이야기 할 수 없었습니다. 이 주제에 대한 원본 자료가 없었기 때문에 현재 소매 판매 및 러시아 구독으로도 배포되는 우크라이나 과학 및 기술 저널의 기사를 사용하기로 결정했습니다. 현재까지 이것은 많은 외국 출처의 연구를 기반으로 한 이 주제에 대한 가장 상세한 연구입니다.
처음으로 나는 소련 시대의 "어린이 백과 사전"에서 "태피스트리"에 대해 배웠습니다. 어떤 이유로 든 ... "Bayonne Carpet"이라고 불 렸습니다. 나중에 알고 보니 햄은 바욘에서 만드는데 바이외라는 도시가 이 전설적인 태피스트리를 보관하던 곳이라 그런 이름이 붙여졌다. 시간이 지남에 따라 "카펫"에 대한 관심이 더 강해졌고 흥미로운 정보 (러시아에서는 알려지지 않음)를 많이 얻었지만 결국이 기사가 나왔습니다 ...
국가 전체의 역사를 근본적으로 바꾼 전투는 세계에서 그리 많지 않습니다. 사실, 세계 서부에는 아마도 그중 하나만있을 것입니다. 이것은 헤이스팅스 전투입니다. 그러나 우리는 그것에 대해 어떻게 압니까? 그것이 실제로 있었다는 것, 즉 한가한 연대기 작가의 발명품이 아니고 신화가 아니라는 어떤 증거가 있습니까? 가장 귀중한 증언 중 하나는 "마틸다 여왕과 그녀의 시녀들의 손"이 있는 유명한 "베이즈 카펫"입니다. 영국, 그리고 헤이스팅스 전투 그 자체. 그러나 이 유명한 걸작은 대답만큼이나 많은 질문을 제기합니다.
군주와 승려의 작품
헤이스팅스 전투에 대한 최초의 정보는 결코 영국인이 아니라 노르만인도 아닙니다. 그들은 프랑스 북부의 다른 지역에서 녹음되었습니다. 그 당시에 현대 프랑스는 분리된 영주권의 조각보였습니다. 왕의 권력은 그의 영역에서만 강했고 나머지 땅에서는 명목상 통치자에 불과했습니다. 노르망디는 또한 위대한 독립을 누렸습니다. 그것은 911년에 바이킹의 습격이 끝나기를 간절히 바라는 단순한 왕 찰스(또는 더 정확하고 가장 중요하게는 더 위엄 있게 들리는 러스틱)가 루앙 근처의 땅을 바이킹 지도자 롤로(또는 에 롤). Duke Wilhelm은 Rollon의 증손자였습니다.
1066년까지 Normans는 Cherbourg 반도에서 Somme의 어귀까지 세력을 확장했습니다. 이때까지 Normans는 진정한 프랑스어였습니다. 그들은 프랑스어를 사용하고 프랑스 전통과 종교를 고수했습니다. 그러나 그들은 고립감을 유지하고 그들의 기원을 기억했습니다. 노르만인의 프랑스 이웃들은 이 공국의 강화를 두려워했고, 북부 이민자들과 섞이지 않았습니다. 글쎄, 그들은 이것에 적합한 관계가 없었습니다. 그게 다입니다! 노르망디의 북쪽과 동쪽에는 Poitou의 Guy 백작과 그의 친척인 Bologna의 Eustace II 백작이 소유한 "비노르만인"의 땅이 있었습니다. 1050년대 그들은 둘 다 노르망디와 적대 관계에 있었고 1066년의 윌리엄 공작을 지원했습니다. 따라서 헤이스팅스 전투에 대한 정보의 가장 초기 기록이 프랑스인(노르만인이 아님!)에 의해 작성되었다는 점은 특히 주목할 만합니다. 아미앵의 기 주교, 푸아투의 기 백작의 삼촌이자 볼로냐의 유스타스 백작의 사촌.
가이우스 주교의 작품은 라틴어로 된 상세한 시로 "헤이스팅스 전투의 노래"라고 불립니다. 그 존재는 오랫동안 알려져 있었지만 1826년 하노버 왕의 기록 보관자들이 우연히 1067세기 송의 사본 두 개를 우연히 발견했을 때 비로소 발견되었습니다. 브리스톨 왕립 도서관에서. "노래"는 1074년, 늦어도 가이 주교가 사망한 1075-1066년까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 그것은 XNUMX년 사건에 대한 노르만인이 아닌 프랑스인의 관점을 제시합니다. 더욱이 노르만인의 출처와 달리 "노래"의 저자는 헤이스팅스 전투의 영웅을 결코 정복자 윌리엄이 아닌 것으로 만듭니다. 여전히 Guillaume이라고 부르는 것이 더 정확할 것입니다.) 그러나 Bologna의 Eustace II 백작.
그런 다음 캔터베리 수도원의 영국 수도사 에드머는 1095년에서 1123년 사이에 "영국의 최근(최근) 사건의 역사"를 썼습니다. 그리고 Norman 정복에 대한 그의 특성은이 사건의 Norman 버전과 완전히 모순되는 것으로 밝혀졌지만 다른 출처를 예리한 역사가들은 과소 평가했습니다. XII 세기에. Edmer의 전통을 이어가고 정복 된 영국인에 대한 동정을 표명 한 작가가 있었지만 Normans의 승리를 정당화하여 국가의 영적 가치가 성장했습니다. 이러한 저자 중에는 John Warchertersky, William of Molmesbersky, Normans: Oderic Vitalis(XNUMX세기 전반기)와 같은 영국인이 있습니다. 그리고 후반에는 저지 태생의 시인 바이스.
Norman 측의 서면 출처에서 Duke William은 훨씬 더 많은 관심을 받고 있습니다. 그러한 출처 중 하나는 1070년대에 쓰여진 정복자 윌리엄의 전기입니다. 그의 사제 중 한 명인 William of Poiters. 그의 작품인 The Acts of Duke William은 1731세기에 인쇄된 불완전한 버전으로 남아 있으며 알려진 유일한 원고는 XNUMX년 화재로 소실되었습니다. 그들에 대해 잘 알고있었습니다. 그리고 이러한 능력에서 The Acts of Duke William은 귀중하지만 편견이 없는 것은 아닙니다. Wilhelm of Poiters는 노르망디의 애국자입니다. 기회가 있을 때마다 그는 공작을 칭찬하고 사악한 찬탈자 해롤드를 저주합니다. 작업의 목적은 완료 후 노르만 침공을 정당화하는 것입니다. 의심할 바 없이 그는 이 정복을 공정하고 합법적으로 만들기 위해 진실을 미화했고 때로는 고의적으로 거짓말을 하기도 했습니다.
또 다른 노르만족인 오데릭 비탈리스(Oderic Vitalis)도 노르만 정복에 대한 자세하고 흥미로운 설명을 했습니다. 동시에 그는 XII 세기에 쓰여진 것을 기반으로했습니다. 다양한 작가들의 작품. Oderic 자신은 1075년 Schrewsberg 근처에서 영국인과 노르만인 가족 사이에서 태어났으며 10세 때 부모에 의해 노르만 수도원으로 보내졌습니다. 이곳에서 그는 1115년에서 1141년 사이에 연구와 문학 창작에 종사하면서 평생을 수도사로 보냈습니다. "교회 역사"로 알려진 Normans의 역사를 만들었습니다. 완벽하게 보존된 이 작품의 사본은 파리의 국립 도서관에 있습니다. 어린 시절을 보낸 영국과 평생을 살았던 노르망디 사이에서 갈등하는 오데릭은 종교 개혁으로 이어진 1066년 정복을 정당화하면서도 신참자들의 잔인함을 외면하지 않는다. 그의 작품에서 그는 정복자 윌리엄에게 자신을 "잔인한 살인자"라고 부르도록 강요하고 1087 년 임종 당시 입에 완전히 특이한 고백을했습니다. 그리고 가난한 사람들은 그들의 토지를 부당하게 박탈합니다. 나는 특히 요크셔에서 기근과 전쟁으로 수천 명의 죽음을 초래했습니다."
이러한 서면 소스는 역사적 연구의 기초입니다. 그들에게서 우리는 흥미롭고 유익하며 신비한 이야기를 봅니다. 그러나이 책을 덮고 Bayeux Tapestry에 접근하면 마치 어두운 동굴에서 빛과 밝은 색상으로 가득 찬 세상으로 들어가는 것처럼 보입니다. 태피스트리의 인물들은 리넨에 수놓은 XNUMX세기의 재미있는 캐릭터만은 아닙니다. 때때로 이상하고 거의 기괴한 방식으로 수 놓은 경우에도 실제 사람처럼 보입니다. 그러나 "태피스트리"를 보는 것만으로도 그가이 태피스트리가 보여주는 것보다 더 많은 것을 숨기고 있으며 오늘날에도 여전히 연구원을 기다리고있는 비밀로 가득 차 있다는 것을 이해하기 시작합니다.
시간과 공간을 여행하다
연약한 예술 작품이 훨씬 더 튼튼한 것들에서 살아남아 오늘날까지 어떻게 살아남을 수 있었습니까? 이것은 그 자체로 별도의 역사적 연구는 아니더라도 최소한 별도의 이야기가 나올만한 가치가 있는 뛰어난 사건입니다. 태피스트리의 존재에 대한 첫 번째 증거는 1099세기와 1102세기로 거슬러 올라갑니다. 1102년에서 XNUMX년 사이. Burzhel 수도원의 수도 원장 인 프랑스 시인 Baudry는 William the Conqueror의 딸인 Bloy의 Adele 백작 부인을 위해시를 작곡했습니다. 이 시는 그녀의 침실에 있는 웅장한 태피스트리를 자세히 묘사합니다. Baudry에 따르면 태피스트리는 금, 은, 비단으로 자수되어 있으며 아버지의 영국 정복을 묘사합니다. 시인은 태피스트리를 장면별로 자세히 묘사합니다. 하지만 바이유 태피스트리가 될 수는 없습니다. Baudry가 설명한 태피스트리는 훨씬 더 작고 다른 방식으로 만들어졌으며 더 비싼 실로 수를 놓았습니다. 아마도 이 Adele 태피스트리는 Bayeux 태피스트리의 미니어처 사본이며 실제로 백작 부인의 침실을 장식했지만 그 후 사라졌습니다. 그러나 대부분의 학자들은 아델리 태피스트리가 작가가 XNUMX년 이전 어딘가에서 본 바이유 태피스트리의 가상 모형에 지나지 않는다고 믿고 있습니다. 그 증거로 다음과 같이 그의 말을 인용합니다.
“이 캔버스에는 배, 리더, 물론 존재했다면 리더의 이름이 있습니다. 그 존재를 믿을 수 있다면 그 안에서 역사의 진실을 보게 될 것입니다.”
시인의 상상의 거울에 비친 바이유 태피스트리의 반영은 1476세기까지 서면 출처에서 바이유 태피스트리의 존재에 대한 유일한 언급입니다. Bayeux의 태피스트리에 대한 신뢰할 수 있는 최초의 언급은 1476년으로 거슬러 올라갑니다. 정확한 위치는 같은 시간으로 거슬러 올라갑니다. XNUMX년 베이즈 대성당(Bayes Cathedral)의 목록에는 대성당이 "노르만 정복 장면에 대한 인물과 논평이 수놓아진 매우 길고 좁은 리넨 캔버스"를 소유하고 있었다는 데이터가 포함되어 있습니다. 문서에 따르면 매년 여름 종교 휴일 동안 며칠 동안 성당 본당 주위에 자수가 걸려 있었습니다.
우리는 아마도 1070년대의 이 깨지기 쉬운 걸작이 어떻게 되었는지 결코 알지 못할 것입니다. 시대를 통해 우리에게 왔습니다. 1476년 이후 오랜 기간 동안 태피스트리에 대한 정보가 없습니다. 그는 1562년 베이즈 대성당이 위그노에 의해 황폐화되었기 때문에 1476세기 종교 전쟁의 도가니에서 쉽게 죽을 수 있었습니다. 그들은 대성당에 있는 책들과 XNUMX년 목록에 이름이 있는 다른 많은 항목들을 파괴했습니다. 이러한 것들 중에는 정복자 윌리엄의 선물인 도금된 왕관과 적어도 하나의 매우 귀중한 이름 없는 태피스트리가 있습니다. 승려들은 다가오는 공격에 대해 알고 지방 당국의 보호 아래 가장 귀중한 보물을 옮겼습니다. 아마도 Bayeux 태피스트리가 잘 숨겨져 있거나 도둑이 단순히 간과했을 수 있습니다. 그러나 그는 죽음을 면할 수 있었다.
폭풍우가 치는 시대는 평화로운 시대로 바뀌었고 명절에 태피스트리를 걸던 전통이 다시 되살아났습니다. XIV 세기의 날으는 옷과 뾰족한 모자를 대체합니다. 꽉 끼는 바지와 가발이 도착했지만 Bayeux 주민들은 여전히 \uXNUMXb\uXNUMXbNormans의 승리를 묘사하는 태피스트리를 감탄했습니다. XVIII 세기에만. 과학자들은 그것에 주목했고 그 순간부터 태피스트리의 "발견"으로 이어진 일련의 사건은 일반적인 용어에 불과하지만 Bayeux 태피스트리의 역사는 매우 자세하게 알려져 있습니다.
"발견"의 이야기는 1689년부터 1694년까지 노르망디의 통치자였던 니콜라스-조제프 포콜트(Nicolas-Joseph Faucolt)로부터 시작됩니다. 그는 교육을 많이 받은 사람이었고 1721년 사망한 후 그의 서류는 파리 도서관으로 옮겨졌습니다. 그중에는 Bayeux 태피스트리의 첫 번째 부분에 대한 양식화 된 그림이 발견되었습니다. 파리의 골동품 수집가들은 이 불가사의한 그림에 흥미를 느꼈습니다. 저자는 알려지지 않았지만 예술적 재능으로 유명한 Focolt의 딸이었을 가능성이 있습니다. 1724년 탐험가 Anthony Lancelot(1675 - 1740)은 이 그림에 왕립 아카데미의 관심을 끌었습니다. 학술 저널에서 그는 Facolt의 에세이를 재현했습니다. 저것. 처음으로 Bayeux 태피스트리의 이미지가 인쇄물에 등장했지만 아무도 그것이 실제로 무엇인지 알지 못했습니다. Lancelot은 그림이 뛰어난 예술 작품을 묘사하고 있다는 것을 이해했지만 어떤 작품인지는 몰랐습니다. 그는 그것이 무엇인지 결정할 수 없었습니다. 옅은 부조, 교회 성가대 또는 무덤의 조각 구성, 프레스코, 모자이크 또는 태피스트리. 그는 Focolt의 작업이 더 큰 작업의 일부만 설명한다고 판단하고 연구원이 얼마나 오래 될 수 있는지 상상할 수 없었지만 "그것은 계속되어야 합니다"라고 결론지었습니다. 베네딕트회 역사가 Bernard de Montfaucon(1655-1741)은 이 그림의 기원에 대한 진실을 발견했습니다. 그는 Lancelot의 작업에 익숙했고 신비한 걸작을 찾는 일에 착수했습니다. 1728년 XNUMX월, Montfaucon은 Bayeux에 있는 St. Vigor 수도원의 총장을 만났습니다. 총장은 지역 주민이었고 그림은 특정 날에 Bayes Cathedral에 걸려있는 고대 자수를 묘사한다고 말했습니다. 그래서 그들의 비밀이 밝혀졌고 태피스트리는 전 인류의 소유가 되었습니다.
Montfaucon이 자신의 눈으로 태피스트리를 보았는지 여부는 알 수 없지만 검색에 많은 노력을 기울인 그가이 기회를 놓쳤다 고 상상하기는 어렵습니다. 1729년에 그는 프랑스 수도원의 기념비 제1732권에 포콜트의 그림을 출판했습니다. 그런 다음 당시 최고의 기안가 중 한 명인 Anthony Benois에게 나머지 태피스트리를 변경하지 않고 복사하도록 요청했습니다. XNUMX년 Benois의 그림은 Montfaucon's Monuments XNUMX권에 실렸습니다. 따라서 태피스트리에 묘사된 모든 에피소드가 인쇄되었습니다. 이 태피스트리의 첫 번째 이미지는 매우 중요합니다. 이 이미지는 XNUMX세기 전반 태피스트리의 상태를 증언합니다. 그때까지 자수의 마지막 에피소드는 이미 손실되었으므로 Benoit의 그림은 오늘날 우리가 볼 수 있는 동일한 조각에서 끝납니다. 그의 논평은 지역 전통이 태피스트리의 창조를 정복자 윌리엄의 아내인 마틸다 여왕에게 돌린다고 말합니다. 따라서 "마틸다 여왕의 태피스트리"라는 널리 퍼진 신화가 시작된 곳입니다.
이 출판물 직후에 영국에서 온 일련의 과학자들이 태피스트리에 손을 뻗었습니다. 그들 중 첫 번째 사람은 1713년에 태피스트리를 본 골동품 수집가 Andrew Ducarel(1785 - 1752)이었습니다. Ducarel은 Bayesian 자수에 대해 듣고 그것을보고 싶었지만 Bayeux에 도착했을 때 대성당의 사제들은 그 존재를 단호하게 부인했습니다. 아마도 그들은 가끔 여행자를 위해 태피스트리를 펼치고 싶지 않았을 것입니다. 그러나 Ducarel은 그렇게 쉽게 포기하지 않을 것입니다. 그는 태피스트리가 정복자 윌리엄의 영국 정복을 묘사하고 있으며 매년 대성당에 걸려 있다고 덧붙였습니다. 이 정보는 사제들의 기억을 되살렸습니다. 과학자의 인내는 보상을 받았습니다. 그는 Thomas Beckett의 기억에 헌정 된 대성당 남쪽의 작은 예배당으로 옮겨졌습니다. 여기 오크 상자에 접힌 베이지안 태피스트리가 보관되어 있었습니다. Ducarel은 XNUMX세기 이후 태피스트리를 본 최초의 영국인 중 한 명이었습니다. 그는 나중에 이 "믿을 수 없을 정도로 가치 있는" 창조물을 보았을 때 느꼈던 깊은 만족감을 기록했습니다. 그는 자신의 "야만적 자수 기술"을 한탄했지만. 그러나 태피스트리의 위치는 대부분의 학자들에게 미스터리로 남아 있었고, 위대한 철학자 데이비드 흄은 "이 흥미롭고 독창적인 기념물은 최근 루앙에서 발견되었다"고 썼을 때 상황을 더욱 혼란스럽게 만들었습니다. 그러나 점차 바이유 태피스트리의 명성이 해협 양쪽으로 퍼졌습니다. 사실, 그에게는 어려운 시기가 있었습니다. 암흑의 중세를 최상의 컨디션으로 통과했지만, 이제 그는 역사상 가장 심각한 시험을 앞두고 있었다.
14년 1789월 1792일의 바스티유 습격은 군주제를 무너뜨리고 프랑스 혁명의 잔인성을 촉발시켰습니다. 종교와 귀족의 구세계는 이제 혁명가들에 의해 완전히 거부되었습니다. 1793년 프랑스 혁명정부는 왕족의 역사와 관련된 모든 것을 파괴하기로 결정했습니다. 우상 파괴의 발작으로 건물이 무너지고 조각품이 무너지고 프랑스 대성당의 귀중한 스테인드 글라스 창문이 산산조각이났습니다. 347년 파리 화재로 역사 문서 39권과 XNUMX상자가 소실되었습니다. 곧 파괴의 물결이 바이외에 도달했습니다.
1792년에 또 다른 지역 시민들이 프랑스 혁명을 방어하기 위해 전쟁에 나섰습니다. 서둘러 그들은 마차를 장비로 덮은 캔버스를 잊었습니다. 그리고 누군가는이 목적을 위해 대성당에 보관 된 마틸다 여왕의 자수를 사용하라고 조언했습니다! 지방 행정부는 동의했고 많은 군인들이 대성당에 들어가 태피스트리를 압수하고 마차를 덮었습니다. 지역 경찰청장인 Lambert Leonard-Leforester 변호사는 마지막 순간에 이에 대해 알게 되었습니다. 태피스트리의 엄청난 역사적, 예술적 가치를 알고 그는 즉시 그것을 제자리로 돌려 보내라고 명령했습니다. 그런 다음 진정한 대담함을 보여주기 위해 그는 태피스트리를 들고 마차로 달려가 군인 무리가 타포린과 교환하여 태피스트리를 반환하는 데 동의할 때까지 개인적으로 훈계했습니다. 그러나 일부 혁명가들은 태피스트리를 파괴하려는 생각을 계속 품고 있었고 1794에서는 "이성의 여신"을 기리기 위해 축제 뗏목을 장식하기 위해 태피스트리를 조각으로 자르려고했습니다. 그러나 이때까지 그는 이미 지역 예술위원회의 손에 있었고 그녀는 태피스트리가 파괴되지 않도록 보호했습니다.
제1803제국 시대에 태피스트리의 운명은 더 행복했다. 그 당시 베이지안 태피스트리가 남편의 업적을 기리기 위해 승리한 정복자의 아내의 자수라는 것을 의심하는 사람은 아무도 없었습니다. 따라서 나폴레옹 보나파르트가 같은 정복의 반복을 전파하는 수단을 그에게서 본 것은 놀라운 일이 아닙니다. XNUMX년 당시 제XNUMX영사는 영국 침공을 계획하고 있었고, 열정을 불러일으키기 위해 "마틸다 여왕의 태피스트리"를 루브르 박물관(당시에는 나폴레옹 박물관이라고 불림)에 전시하도록 명령했습니다. 수세기 동안 태피스트리는 바이외에 있었고 마을 사람들은 다시는 볼 수 없는 걸작과 몹시 헤어졌습니다. 그러나 지방 당국은 명령에 불복종할 수 없었고 태피스트리는 파리로 보내졌다.
파리 전시회는 큰 성공을 거두었고 태피스트리는 세속 살롱에서 인기있는 토론 주제가되었습니다. 마틸다 여왕이 태피스트리를 열심히 만들었고 레이몬드라는 가상의 인물이 자신도 태피스트리에 수를 놓기 위해 영웅이 되는 꿈을 꾸었다는 희곡도 있다. 나폴레옹이 이 연극을 보았는지는 알 수 없지만 태피스트리 앞에서 생각에 잠겨 몇 시간을 보냈다고 한다. 정복자 윌리엄처럼 그는 영국 침공을 신중하게 준비했습니다. 2000 척의 나폴레옹 함대는 브레스트와 앤트워프 사이에 있었고 150 ~ 200 명의 군인으로 구성된 그의 "대군"은 볼로냐에 진을 쳤습니다. 1066년 1804월에 본 Bayeux Tapestry가 Halley's Comet을 명확하게 보여주듯이 혜성이 프랑스 북부와 잉글랜드 남부 상공을 가로질러 지나가면서 역사적인 유사점은 더욱 분명해졌습니다. 영국. 그러나 모든 징후에도 불구하고 나폴레옹은 노르망디 공작의 성공을 반복하지 못했습니다. 그의 계획은 실현되지 않았고 XNUMX년 태피스트리는 바이유로 돌아갔다. 이번에는 교회 당국이 아닌 세속 당국의 손에 넘어갔습니다. 그는 Bayes Cathedral에서 다시는 전시하지 않았습니다.
1815년 영국과 프랑스 사이에 평화가 확립되자 바이외 태피스트리는 선전 도구로서의 역할을 중단하고 과학과 예술의 세계로 돌아왔습니다. 이때만 사람들은 걸작의 죽음이 얼마나 가까운지 깨닫기 시작했고 그 보관 장소에 대해 생각했습니다. 많은 사람들이 태피스트리가 끊임없이 말려지고 풀리는 방식에 대해 우려했습니다. 이것만으로도 그에게 상처를 주었지만 당국은이 문제를 해결하기 위해 서두르지 않았습니다. 태피스트리를 보존하기 위해 London Society of Antiquaries는 저명한 기안가인 Charles Stozard를 보내 복사하도록 했습니다. Stozard는 1816년부터 1818년까지 XNUMX년 동안 이 프로젝트에 참여했습니다. 그의 그림은 초기 이미지와 함께 태피스트리의 당시 상태를 평가하는 데 매우 중요합니다. 그러나 Stozard는 예술가만은 아니었습니다. 그는 태피스트리에 대한 최고의 논평 중 하나를 썼습니다. 또한 그는 잃어버린 에피소드를 종이에 복원하려고 노력했습니다. 그의 작업은 나중에 태피스트리를 복원하는 데 도움이 되었습니다. Stozard는 이 작업의 필요성을 분명히 이해했습니다. "몇 년이 지나면 이 작업을 더 이상 완료할 수 없을 것입니다."라고 그는 썼습니다.
그러나 불행히도 태피스트리 작업의 마지막 단계는 인간 본성의 약점을 보여주었습니다. 오랫동안 걸작과 홀로 있던 Stozard는 유혹에 굴복하여 위쪽 테두리 (2,5x3cm)를 기념품으로 잘라 냈습니다. 1816 년 1871 월 그는 비밀리에 기념품을 영국으로 가져 왔고 XNUMX 년 후 비극적으로 사망했습니다. 그는 Devon에있는 Bere Ferrers 교회 숲에서 떨어졌습니다. Stozard의 상속인은 작품을 런던의 Victoria and Albert Museum에 기증했으며 그곳에서 "Bayesian 태피스트리의 일부"로 전시되었습니다. XNUMX년에 박물관은 "잃어버린" 작품을 원래 자리에 되돌려 주기로 결정했습니다. 그것은 Bayeux로 옮겨졌지만 그때까지 태피스트리는 이미 복원되었습니다. 영국에서 도착한 것과 동일한 유리 상자에 조각을 남겨두고 복원 된 연석 옆에 놓기로 결정했습니다. 모든 것이 괜찮을 것이지만 누군가가이 조각과 그것에 대한 영어 해설에 대해 골키퍼에게 묻지 않은 날이 지나지 않았습니다. 그 결과 큐레이터의 인내심이 바닥나 전시장에서 태피스트리 한 장을 치워버렸다.
Stozard의 아내와 그녀의 "약한 여성 본성"이 태피스트리 조각을 훔친 책임이 있다는 이야기가 있습니다. 그러나 오늘날 Stozard 자신이 도둑이라는 사실을 의심하는 사람은 아무도 없습니다. 그리고 그는 적어도 고대 태피스트리 조각을 그와 함께 가져 가고 싶어했던 마지막 사람이 아니 었습니다. 그의 추종자 중 한 명은 1818년에 태피스트리를 방문한 Thomas Diblin이었습니다. 그의 여행 노트에서 그는 태피스트리에 접근하는 데 어려움을 겪으면서 당연하게도 몇 개의 스트립을 잘라냈다고 씁니다. 이 패치의 운명은 알려져 있지 않습니다. 태피스트리 자체는 1842년에 새 건물로 옮겨져 마침내 유리로 보호되었습니다.
Bayeux Tapestry의 명성은 주로 1880세기 후반에 등장한 인쇄된 복제품으로 인해 계속 커졌습니다. 그러나 특정 Elizabeth Wardle로는 충분하지 않았습니다. 그녀는 부유한 비단 상인의 아내였으며 영국은 사진보다 더 유형적이고 오래 지속되는 무언가를 가질 자격이 있다고 결정했습니다. 35년대 중반. Wardle 부인은 같은 생각을 가진 800명의 그룹을 모아 Bayeux 태피스트리의 정확한 사본을 만들기 시작했습니다. 그래서 1886년이 지나 베이지안 자수의 플롯이 다시 반복되었다. 빅토리아 시대의 여인들이 작품을 완성하는 데 1895년이 걸렸습니다. 결과는 훌륭하고 매우 정확했으며 원본과 유사했습니다. 그러나 뻣뻣한 영국 여성들은 일부 세부 사항을 전달할 수 없었습니다. 남성 생식기(태피스트리에 선명하게 수놓아진)를 묘사할 때 진정성은 부끄러움으로 바뀌었습니다. 그들의 사본에서 Victorian needlewomen은 한 벌거 벗은 캐릭터의 남성성을 박탈하기로 결정했고 다른 캐릭터는 신중하게 속옷을 입었습니다. 그러나 지금은 반대로 그들이 무의식적으로 은폐하기로 겸손하게 결정한 것이 특별한 관심을 끌고 있습니다. 사본은 XNUMX년에 완성되었고 영국, 그 다음에는 미국, 독일 순회 순회 전시를 했습니다. XNUMX년에 이 사본은 레딩 시에 기증되었습니다. 오늘날까지 베이지안 태피스트리의 영국판이 이 영국 도시의 박물관에 있습니다.
프랑스-프로이센 전쟁 1870 - 1871 1차 세계대전과 마찬가지로 바이외 태피스트리에는 흔적도 남지 않았습니다. 그러나 제1939차 세계 대전 중에 태피스트리는 역사상 가장 위대한 모험 중 하나를 경험했습니다. 1940년 1940월 1941일, 독일군이 폴란드를 침공하여 12년 반 동안 유럽을 전쟁의 암흑 속에 빠뜨린 것처럼, 태피스트리는 진열대에서 조심스럽게 떼어내어 말아서 살충제를 뿌린 다음 콘크리트 보호소에 숨겼습니다. Bayeux의 성공회 궁전 기초에서. 여기에서 태피스트리는 일년 내내 보관되었으며, 그 동안 가끔 확인하고 다시 살충제를 뿌렸습니다. 1940년 XNUMX월 프랑스는 함락되었다. 그리고 거의 즉시 태피스트리가 점령 당국의 관심을 끌었습니다. XNUMX년 XNUMX월부터 XNUMX년 XNUMX월 사이에 태피스트리는 독일 관객들에게 최소 XNUMX번 보여졌습니다. 나폴레옹처럼 나치는 정복자 윌리엄의 성공을 되풀이하기를 희망했습니다. 나폴레옹처럼 그들은 태피스트리를 선전 도구로 보았고, 나폴레옹처럼 XNUMX년에 침공을 지연시켰습니다. 처칠의 영국은 해롤드보다 전쟁 준비가 더 잘 되어 있었습니다. 영국은 공중전에서 승리했고 계속해서 폭격을 받았지만 히틀러는 주력군을 소련에 대항했습니다.
그러나 바이외 태피스트리에 대한 독일의 관심은 식지 않았다. 독일 SS의 연구 및 교육 부서인 Ahnenerbe(조상 유산)에서 그들은 태피스트리에 관심을 갖게 되었습니다. 이 조직의 목적은 아리안 인종의 우월성에 대한 "과학적" 증거를 찾는 것입니다. Ahnenerbe는 나치 이데올로기의 이익을 위해 진정한 과학 경력을 기꺼이 포기한 인상적인 수의 독일 역사가와 과학자를 끌어 들였습니다. 이 조직은 강제 수용소에서 비인도적인 의학 실험으로 악명이 높지만 고고학과 역사 모두에 관여했습니다. 전쟁의 가장 어려운시기에도 SS는 독일 역사 및 고고학 연구, 오컬트 및 아리아 기원 예술 작품 검색에 막대한 돈을 썼습니다. 태피스트리는 노르만 인, 바이킹의 후손, 앵글로색슨의 후손 인 앵글로색슨의 후손 인 노르딕 민족의 군사적 기량을 묘사했다는 사실로 그녀의 관심을 끌었습니다. 따라서 SS의 "지식인"은 Bayesian 태피스트리를 연구하는 야심 찬 프로젝트를 개발했습니다. 그들은 전체 사진을 찍고 다시 그린 다음 결과물을 출판하려고했습니다. 프랑스 당국은 그들에게 복종할 수밖에 없었다.
1941년 14월에 공부할 목적으로 태피스트리는 Juan-Mondoyer의 수도원으로 옮겨졌습니다. 연구원 그룹은 Ahnenerbe의 정회원인 Kiel의 고고학 교수인 Herbert Jankuhn 박사가 이끌었습니다. Jankuhn은 1941년 1943월 1990일 히틀러의 "친구들"에게 베이지안 태피스트리에 대해 강의했고 XNUMX년 XNUMX월 슈테틴에 있는 독일 아카데미 회의에서 강의했습니다. 중세. 많은 학생들과 학자들이 그의 의심스러운 과거를 알지 못한 채 그의 작품을 읽고 인용했습니다. 시간이 지나면서 Jankuhn은 괴팅겐의 명예 교수가 되었습니다. 그는 XNUMX년에 세상을 떠났고 그의 아들은 베이지안 태피스트리에 관한 작품을 박물관에 기증했으며 오늘날까지 그의 아카이브에서 중요한 부분을 형성하고 있습니다.
그 동안 프랑스 당국의 조언에 따라 독일인들은 보안상의 이유로 태피스트리를 Château de Surche의 예술품 보관소로 옮기는 데 동의했습니다. 10세기의 대궁전인 샤토가 작전 극장에서 멀리 떨어진 곳에 있었기 때문에 현명한 결정이었다. 바이외 시장인 Señor Daudément는 걸작을 운반할 적절한 차량을 찾기 위해 모든 노력을 기울였습니다. 그러나 불행히도 그는 석탄으로 작동하는 12 마력에 불과한 가스 발생기 엔진이 장착 된 매우 신뢰할 수없고 위험한 트럭만을 얻을 수있었습니다. 걸작인 석탄 19자루가 그 안에 실렸고, 1941년 XNUMX월 XNUMX일 아침, 유명한 태피스트리의 놀라운 여정이 시작되었습니다.
처음에는 모든 것이 괜찮았습니다. 운전사와 두 명의 동료는 점심을 먹으러 Flers 마을에 정차했지만 다시 출발하려고 할 때 엔진이 시동되지 않았습니다. 20분 후 운전자가 차에 시동을 걸고 뛰어들었지만, 첫 번째 오르막에서 엔진이 멈췄고 그들은 트럭에서 내려 언덕 위로 밀어야 했습니다. 그런 다음 차는 내리막으로 속력을 내었고 그들은 차를 뒤쫓았습니다. 이 운동은 Baye와 Surchet 사이의 100마일 이상을 주행할 때까지 여러 번 반복해야 했습니다. 목적지에 도착한 지친 영웅들은 쉬거나 먹을 시간이 없었습니다. 태피스트리를 내리자마자 차는 엄격한 통금 시간 때문에 밤 10시 이전에 도착해야 했던 바이외로 돌아갔다. 트럭이 가벼워졌지만 여전히 오르막길은 가지 않았습니다. 오후 9시가 되자 그들은 바이외 중간쯤에 있는 마을인 알렌시온에만 도착했다. 독일군은 해안 지역의 대피를 수행했고 난민으로 넘쳐났습니다. 호텔에는 장소가 없었고 레스토랑과 카페에는 음식이 없었습니다. 마지막으로 시 관리인은 그들을 불쌍히 여기고 투기꾼의 방이기도 한 다락방으로 들여 보냈습니다. 음식에서 그는 계란과 치즈를 발견했습니다. 다음 날, XNUMX시간 XNUMX분 만에 세 사람 모두 바이외로 돌아갔지만, 즉시 시장에게 가서 태피스트리가 노르망디를 안전하게 점령하고 보관 중이라고 보고했습니다. 거기서 그는 XNUMX년을 더 누워 있었다.
6년 1944월 1066일, 연합군은 노르망디에 상륙했고 100년의 사건은 역사의 거울에 정반대로 반영된 것처럼 보였습니다. 이제 병사들이 탑승한 거대한 함대가 영국 해협을 건넜지만 반대 방향으로 정복이 아닌 해방을 목표로. 치열한 전투에도 불구하고 연합군은 공세의 거점을 되찾는 데 어려움을 겪었습니다. Surche는 해안에서 27 마일 떨어져 있었지만 여전히 독일 당국은 프랑스 교육부 장관의 동의하에 태피스트리를 파리로 옮기기로 결정했습니다. Heinrich Himmler 자신이이 결정의 배후에 있다고 믿어집니다. Château de Surche에 보관된 모든 귀중한 예술 작품 중에서 그는 태피스트리만 선택했습니다. 그리고 1944년 XNUMX월 XNUMX일 태피스트리는 루브르 박물관의 지하실로 옮겨졌습니다.
아이러니하게도 태피스트리가 파리에 도착하기 오래 전에 바이유가 출시되었습니다. 상륙 다음 날인 7년 1944월 56일 영국 제XNUMX보병사단 연합군이 도시를 점령했다. 바이외는 프랑스에서 나치로부터 해방된 최초의 도시였으며 다른 많은 도시와 달리 역사적인 건물은 전쟁으로 인해 손상되지 않았습니다. 영국 전쟁 묘지에는 정복자 윌리엄에게 정복당한 사람들이 정복자의 조국을 해방시키기 위해 돌아왔다는 라틴어 비문이 있습니다. 태피스트리가 Bayeux에 남아 있었다면 훨씬 더 빨리 출시되었을 것입니다.
1944년 21월, 연합군은 파리 외곽에 접근했습니다. 연합군 총사령관 아이젠하워는 파리를 통과해 독일을 침공하려 했으나 프랑스 해방군 지도자 드골 장군은 파리가 공산주의자들의 손에 넘어가는 것을 두려워해 신속한 진격을 주장했다. 수도 해방. 전투는 교외에서 시작되었습니다. 히틀러로부터 프랑스 수도를 떠날 경우 지구 표면을 닦아내라는 명령을 받았습니다. 이를 위해 파리의 주요 건물과 교량을 채굴하고, 지하철 터널에 고성능 어뢰를 숨겼습니다. 파리 수비대를 지휘한 콜티츠 장군은 옛 프로이센 군인 가문 출신으로 어떤 식으로든 명령을 어길 수 없었다. 그러나 그 무렵 그는 히틀러가 미쳤고 독일이 전쟁에서지고 있다는 것을 깨달았고 가능한 모든 방법으로 시간을 보냈습니다. 이런저런 상황 속에서 1944년 XNUMX월 XNUMX일 월요일, 두 명의 친위대원이 갑자기 모리스 호텔에 있는 그의 사무실에 들어왔습니다. 장군은 그것이 그를위한 것이라고 결정했지만 그는 착각했습니다. SS 요원들은 태피스트리를 베를린으로 가져가라는 히틀러의 명령을 받았다고 말했습니다. 다른 노르딕 유물과 함께 SS 엘리트의 준종교적 성역에 배치되도록 의도되었을 가능성이 있습니다.
발코니의 장군은 태피스트리가 보관 된 지하실에 루브르 박물관을 보여주었습니다. 유명한 궁전은 이미 프랑스 레지스탕스의 손에 들어갔고 기관총은 거리에서 발사되었습니다. SS는 그것에 대해 생각했고 그들 중 한 명은 프랑스 당국이 이미 태피스트리를 제거했을 가능성이 높으며 박물관을 폭풍에 몰아 넣을 필요가 없다고 말했습니다. 한참을 고민한 끝에 빈손으로 돌아오기로 했다.
"여기 있습니다, 윌리엄!" - 그들의 지도자가 죽었다는 소문이 전투원들 사이에 퍼진 전투의 극적인 순간.
처음으로 나는 소련 시대의 "어린이 백과 사전"에서 "태피스트리"에 대해 배웠습니다. 어떤 이유로 든 ... "Bayonne Carpet"이라고 불 렸습니다. 나중에 알고 보니 햄은 바욘에서 만드는데 바이외라는 도시가 이 전설적인 태피스트리를 보관하던 곳이라 그런 이름이 붙여졌다. 시간이 지남에 따라 "카펫"에 대한 관심이 더 강해졌고 흥미로운 정보 (러시아에서는 알려지지 않음)를 많이 얻었지만 결국이 기사가 나왔습니다 ...
프랑스 바이유 시 위치.
국가 전체의 역사를 근본적으로 바꾼 전투는 세계에서 그리 많지 않습니다. 사실, 세계 서부에는 아마도 그중 하나만있을 것입니다. 이것은 헤이스팅스 전투입니다. 그러나 우리는 그것에 대해 어떻게 압니까? 그것이 실제로 있었다는 것, 즉 한가한 연대기 작가의 발명품이 아니고 신화가 아니라는 어떤 증거가 있습니까? 가장 귀중한 증언 중 하나는 "마틸다 여왕과 그녀의 시녀들의 손"이 있는 유명한 "베이즈 카펫"입니다. 영국, 그리고 헤이스팅스 전투 그 자체. 그러나 이 유명한 걸작은 대답만큼이나 많은 질문을 제기합니다.
바이외에 오신 것을 환영합니다! - 지역 역 플랫폼의 표지판.
군주와 승려의 작품
헤이스팅스 전투에 대한 최초의 정보는 결코 영국인이 아니라 노르만인도 아닙니다. 그들은 프랑스 북부의 다른 지역에서 녹음되었습니다. 그 당시에 현대 프랑스는 분리된 영주권의 조각보였습니다. 왕의 권력은 그의 영역에서만 강했고 나머지 땅에서는 명목상 통치자에 불과했습니다. 노르망디는 또한 위대한 독립을 누렸습니다. 그것은 911년에 바이킹의 습격이 끝나기를 간절히 바라는 단순한 왕 찰스(또는 더 정확하고 가장 중요하게는 더 위엄 있게 들리는 러스틱)가 루앙 근처의 땅을 바이킹 지도자 롤로(또는 에 롤). Duke Wilhelm은 Rollon의 증손자였습니다.
1066년까지 Normans는 Cherbourg 반도에서 Somme의 어귀까지 세력을 확장했습니다. 이때까지 Normans는 진정한 프랑스어였습니다. 그들은 프랑스어를 사용하고 프랑스 전통과 종교를 고수했습니다. 그러나 그들은 고립감을 유지하고 그들의 기원을 기억했습니다. 노르만인의 프랑스 이웃들은 이 공국의 강화를 두려워했고, 북부 이민자들과 섞이지 않았습니다. 글쎄, 그들은 이것에 적합한 관계가 없었습니다. 그게 다입니다! 노르망디의 북쪽과 동쪽에는 Poitou의 Guy 백작과 그의 친척인 Bologna의 Eustace II 백작이 소유한 "비노르만인"의 땅이 있었습니다. 1050년대 그들은 둘 다 노르망디와 적대 관계에 있었고 1066년의 윌리엄 공작을 지원했습니다. 따라서 헤이스팅스 전투에 대한 정보의 가장 초기 기록이 프랑스인(노르만인이 아님!)에 의해 작성되었다는 점은 특히 주목할 만합니다. 아미앵의 기 주교, 푸아투의 기 백작의 삼촌이자 볼로냐의 유스타스 백작의 사촌.
가이우스 주교의 작품은 라틴어로 된 상세한 시로 "헤이스팅스 전투의 노래"라고 불립니다. 그 존재는 오랫동안 알려져 있었지만 1826년 하노버 왕의 기록 보관자들이 우연히 1067세기 송의 사본 두 개를 우연히 발견했을 때 비로소 발견되었습니다. 브리스톨 왕립 도서관에서. "노래"는 1074년, 늦어도 가이 주교가 사망한 1075-1066년까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 그것은 XNUMX년 사건에 대한 노르만인이 아닌 프랑스인의 관점을 제시합니다. 더욱이 노르만인의 출처와 달리 "노래"의 저자는 헤이스팅스 전투의 영웅을 결코 정복자 윌리엄이 아닌 것으로 만듭니다. 여전히 Guillaume이라고 부르는 것이 더 정확할 것입니다.) 그러나 Bologna의 Eustace II 백작.
Bayeux의 거리에 있는 집 중 하나입니다. 여기에서 시간이 멈춘 것 같습니다!
그런 다음 캔터베리 수도원의 영국 수도사 에드머는 1095년에서 1123년 사이에 "영국의 최근(최근) 사건의 역사"를 썼습니다. 그리고 Norman 정복에 대한 그의 특성은이 사건의 Norman 버전과 완전히 모순되는 것으로 밝혀졌지만 다른 출처를 예리한 역사가들은 과소 평가했습니다. XII 세기에. Edmer의 전통을 이어가고 정복 된 영국인에 대한 동정을 표명 한 작가가 있었지만 Normans의 승리를 정당화하여 국가의 영적 가치가 성장했습니다. 이러한 저자 중에는 John Warchertersky, William of Molmesbersky, Normans: Oderic Vitalis(XNUMX세기 전반기)와 같은 영국인이 있습니다. 그리고 후반에는 저지 태생의 시인 바이스.
도시를 가로질러 흐르는 강의 댐.
Norman 측의 서면 출처에서 Duke William은 훨씬 더 많은 관심을 받고 있습니다. 그러한 출처 중 하나는 1070년대에 쓰여진 정복자 윌리엄의 전기입니다. 그의 사제 중 한 명인 William of Poiters. 그의 작품인 The Acts of Duke William은 1731세기에 인쇄된 불완전한 버전으로 남아 있으며 알려진 유일한 원고는 XNUMX년 화재로 소실되었습니다. 그들에 대해 잘 알고있었습니다. 그리고 이러한 능력에서 The Acts of Duke William은 귀중하지만 편견이 없는 것은 아닙니다. Wilhelm of Poiters는 노르망디의 애국자입니다. 기회가 있을 때마다 그는 공작을 칭찬하고 사악한 찬탈자 해롤드를 저주합니다. 작업의 목적은 완료 후 노르만 침공을 정당화하는 것입니다. 의심할 바 없이 그는 이 정복을 공정하고 합법적으로 만들기 위해 진실을 미화했고 때로는 고의적으로 거짓말을 하기도 했습니다.
물레방아는 여전히 작동 중입니다!
또 다른 노르만족인 오데릭 비탈리스(Oderic Vitalis)도 노르만 정복에 대한 자세하고 흥미로운 설명을 했습니다. 동시에 그는 XII 세기에 쓰여진 것을 기반으로했습니다. 다양한 작가들의 작품. Oderic 자신은 1075년 Schrewsberg 근처에서 영국인과 노르만인 가족 사이에서 태어났으며 10세 때 부모에 의해 노르만 수도원으로 보내졌습니다. 이곳에서 그는 1115년에서 1141년 사이에 연구와 문학 창작에 종사하면서 평생을 수도사로 보냈습니다. "교회 역사"로 알려진 Normans의 역사를 만들었습니다. 완벽하게 보존된 이 작품의 사본은 파리의 국립 도서관에 있습니다. 어린 시절을 보낸 영국과 평생을 살았던 노르망디 사이에서 갈등하는 오데릭은 종교 개혁으로 이어진 1066년 정복을 정당화하면서도 신참자들의 잔인함을 외면하지 않는다. 그의 작품에서 그는 정복자 윌리엄에게 자신을 "잔인한 살인자"라고 부르도록 강요하고 1087 년 임종 당시 입에 완전히 특이한 고백을했습니다. 그리고 가난한 사람들은 그들의 토지를 부당하게 박탈합니다. 나는 특히 요크셔에서 기근과 전쟁으로 수천 명의 죽음을 초래했습니다."
바이외에 있는 노트르담 대성당 탑의 전망.
이러한 서면 소스는 역사적 연구의 기초입니다. 그들에게서 우리는 흥미롭고 유익하며 신비한 이야기를 봅니다. 그러나이 책을 덮고 Bayeux Tapestry에 접근하면 마치 어두운 동굴에서 빛과 밝은 색상으로 가득 찬 세상으로 들어가는 것처럼 보입니다. 태피스트리의 인물들은 리넨에 수놓은 XNUMX세기의 재미있는 캐릭터만은 아닙니다. 때때로 이상하고 거의 기괴한 방식으로 수 놓은 경우에도 실제 사람처럼 보입니다. 그러나 "태피스트리"를 보는 것만으로도 그가이 태피스트리가 보여주는 것보다 더 많은 것을 숨기고 있으며 오늘날에도 여전히 연구원을 기다리고있는 비밀로 가득 차 있다는 것을 이해하기 시작합니다.
거리 중 하나에서 노트르담 대성당입니다.
시간과 공간을 여행하다
연약한 예술 작품이 훨씬 더 튼튼한 것들에서 살아남아 오늘날까지 어떻게 살아남을 수 있었습니까? 이것은 그 자체로 별도의 역사적 연구는 아니더라도 최소한 별도의 이야기가 나올만한 가치가 있는 뛰어난 사건입니다. 태피스트리의 존재에 대한 첫 번째 증거는 1099세기와 1102세기로 거슬러 올라갑니다. 1102년에서 XNUMX년 사이. Burzhel 수도원의 수도 원장 인 프랑스 시인 Baudry는 William the Conqueror의 딸인 Bloy의 Adele 백작 부인을 위해시를 작곡했습니다. 이 시는 그녀의 침실에 있는 웅장한 태피스트리를 자세히 묘사합니다. Baudry에 따르면 태피스트리는 금, 은, 비단으로 자수되어 있으며 아버지의 영국 정복을 묘사합니다. 시인은 태피스트리를 장면별로 자세히 묘사합니다. 하지만 바이유 태피스트리가 될 수는 없습니다. Baudry가 설명한 태피스트리는 훨씬 더 작고 다른 방식으로 만들어졌으며 더 비싼 실로 수를 놓았습니다. 아마도 이 Adele 태피스트리는 Bayeux 태피스트리의 미니어처 사본이며 실제로 백작 부인의 침실을 장식했지만 그 후 사라졌습니다. 그러나 대부분의 학자들은 아델리 태피스트리가 작가가 XNUMX년 이전 어딘가에서 본 바이유 태피스트리의 가상 모형에 지나지 않는다고 믿고 있습니다. 그 증거로 다음과 같이 그의 말을 인용합니다.
“이 캔버스에는 배, 리더, 물론 존재했다면 리더의 이름이 있습니다. 그 존재를 믿을 수 있다면 그 안에서 역사의 진실을 보게 될 것입니다.”
시인의 상상의 거울에 비친 바이유 태피스트리의 반영은 1476세기까지 서면 출처에서 바이유 태피스트리의 존재에 대한 유일한 언급입니다. Bayeux의 태피스트리에 대한 신뢰할 수 있는 최초의 언급은 1476년으로 거슬러 올라갑니다. 정확한 위치는 같은 시간으로 거슬러 올라갑니다. XNUMX년 베이즈 대성당(Bayes Cathedral)의 목록에는 대성당이 "노르만 정복 장면에 대한 인물과 논평이 수놓아진 매우 길고 좁은 리넨 캔버스"를 소유하고 있었다는 데이터가 포함되어 있습니다. 문서에 따르면 매년 여름 종교 휴일 동안 며칠 동안 성당 본당 주위에 자수가 걸려 있었습니다.
황혼에 대성당의 보기입니다.
우리는 아마도 1070년대의 이 깨지기 쉬운 걸작이 어떻게 되었는지 결코 알지 못할 것입니다. 시대를 통해 우리에게 왔습니다. 1476년 이후 오랜 기간 동안 태피스트리에 대한 정보가 없습니다. 그는 1562년 베이즈 대성당이 위그노에 의해 황폐화되었기 때문에 1476세기 종교 전쟁의 도가니에서 쉽게 죽을 수 있었습니다. 그들은 대성당에 있는 책들과 XNUMX년 목록에 이름이 있는 다른 많은 항목들을 파괴했습니다. 이러한 것들 중에는 정복자 윌리엄의 선물인 도금된 왕관과 적어도 하나의 매우 귀중한 이름 없는 태피스트리가 있습니다. 승려들은 다가오는 공격에 대해 알고 지방 당국의 보호 아래 가장 귀중한 보물을 옮겼습니다. 아마도 Bayeux 태피스트리가 잘 숨겨져 있거나 도둑이 단순히 간과했을 수 있습니다. 그러나 그는 죽음을 면할 수 있었다.
대성당의 스테인드 글라스 창문 중 하나.
폭풍우가 치는 시대는 평화로운 시대로 바뀌었고 명절에 태피스트리를 걸던 전통이 다시 되살아났습니다. XIV 세기의 날으는 옷과 뾰족한 모자를 대체합니다. 꽉 끼는 바지와 가발이 도착했지만 Bayeux 주민들은 여전히 \uXNUMXb\uXNUMXbNormans의 승리를 묘사하는 태피스트리를 감탄했습니다. XVIII 세기에만. 과학자들은 그것에 주목했고 그 순간부터 태피스트리의 "발견"으로 이어진 일련의 사건은 일반적인 용어에 불과하지만 Bayeux 태피스트리의 역사는 매우 자세하게 알려져 있습니다.
"발견"의 이야기는 1689년부터 1694년까지 노르망디의 통치자였던 니콜라스-조제프 포콜트(Nicolas-Joseph Faucolt)로부터 시작됩니다. 그는 교육을 많이 받은 사람이었고 1721년 사망한 후 그의 서류는 파리 도서관으로 옮겨졌습니다. 그중에는 Bayeux 태피스트리의 첫 번째 부분에 대한 양식화 된 그림이 발견되었습니다. 파리의 골동품 수집가들은 이 불가사의한 그림에 흥미를 느꼈습니다. 저자는 알려지지 않았지만 예술적 재능으로 유명한 Focolt의 딸이었을 가능성이 있습니다. 1724년 탐험가 Anthony Lancelot(1675 - 1740)은 이 그림에 왕립 아카데미의 관심을 끌었습니다. 학술 저널에서 그는 Facolt의 에세이를 재현했습니다. 저것. 처음으로 Bayeux 태피스트리의 이미지가 인쇄물에 등장했지만 아무도 그것이 실제로 무엇인지 알지 못했습니다. Lancelot은 그림이 뛰어난 예술 작품을 묘사하고 있다는 것을 이해했지만 어떤 작품인지는 몰랐습니다. 그는 그것이 무엇인지 결정할 수 없었습니다. 옅은 부조, 교회 성가대 또는 무덤의 조각 구성, 프레스코, 모자이크 또는 태피스트리. 그는 Focolt의 작업이 더 큰 작업의 일부만 설명한다고 판단하고 연구원이 얼마나 오래 될 수 있는지 상상할 수 없었지만 "그것은 계속되어야 합니다"라고 결론지었습니다. 베네딕트회 역사가 Bernard de Montfaucon(1655-1741)은 이 그림의 기원에 대한 진실을 발견했습니다. 그는 Lancelot의 작업에 익숙했고 신비한 걸작을 찾는 일에 착수했습니다. 1728년 XNUMX월, Montfaucon은 Bayeux에 있는 St. Vigor 수도원의 총장을 만났습니다. 총장은 지역 주민이었고 그림은 특정 날에 Bayes Cathedral에 걸려있는 고대 자수를 묘사한다고 말했습니다. 그래서 그들의 비밀이 밝혀졌고 태피스트리는 전 인류의 소유가 되었습니다.
Montfaucon이 자신의 눈으로 태피스트리를 보았는지 여부는 알 수 없지만 검색에 많은 노력을 기울인 그가이 기회를 놓쳤다 고 상상하기는 어렵습니다. 1729년에 그는 프랑스 수도원의 기념비 제1732권에 포콜트의 그림을 출판했습니다. 그런 다음 당시 최고의 기안가 중 한 명인 Anthony Benois에게 나머지 태피스트리를 변경하지 않고 복사하도록 요청했습니다. XNUMX년 Benois의 그림은 Montfaucon's Monuments XNUMX권에 실렸습니다. 따라서 태피스트리에 묘사된 모든 에피소드가 인쇄되었습니다. 이 태피스트리의 첫 번째 이미지는 매우 중요합니다. 이 이미지는 XNUMX세기 전반 태피스트리의 상태를 증언합니다. 그때까지 자수의 마지막 에피소드는 이미 손실되었으므로 Benoit의 그림은 오늘날 우리가 볼 수 있는 동일한 조각에서 끝납니다. 그의 논평은 지역 전통이 태피스트리의 창조를 정복자 윌리엄의 아내인 마틸다 여왕에게 돌린다고 말합니다. 따라서 "마틸다 여왕의 태피스트리"라는 널리 퍼진 신화가 시작된 곳입니다.
여왕 마틸다.
이 출판물 직후에 영국에서 온 일련의 과학자들이 태피스트리에 손을 뻗었습니다. 그들 중 첫 번째 사람은 1713년에 태피스트리를 본 골동품 수집가 Andrew Ducarel(1785 - 1752)이었습니다. Ducarel은 Bayesian 자수에 대해 듣고 그것을보고 싶었지만 Bayeux에 도착했을 때 대성당의 사제들은 그 존재를 단호하게 부인했습니다. 아마도 그들은 가끔 여행자를 위해 태피스트리를 펼치고 싶지 않았을 것입니다. 그러나 Ducarel은 그렇게 쉽게 포기하지 않을 것입니다. 그는 태피스트리가 정복자 윌리엄의 영국 정복을 묘사하고 있으며 매년 대성당에 걸려 있다고 덧붙였습니다. 이 정보는 사제들의 기억을 되살렸습니다. 과학자의 인내는 보상을 받았습니다. 그는 Thomas Beckett의 기억에 헌정 된 대성당 남쪽의 작은 예배당으로 옮겨졌습니다. 여기 오크 상자에 접힌 베이지안 태피스트리가 보관되어 있었습니다. Ducarel은 XNUMX세기 이후 태피스트리를 본 최초의 영국인 중 한 명이었습니다. 그는 나중에 이 "믿을 수 없을 정도로 가치 있는" 창조물을 보았을 때 느꼈던 깊은 만족감을 기록했습니다. 그는 자신의 "야만적 자수 기술"을 한탄했지만. 그러나 태피스트리의 위치는 대부분의 학자들에게 미스터리로 남아 있었고, 위대한 철학자 데이비드 흄은 "이 흥미롭고 독창적인 기념물은 최근 루앙에서 발견되었다"고 썼을 때 상황을 더욱 혼란스럽게 만들었습니다. 그러나 점차 바이유 태피스트리의 명성이 해협 양쪽으로 퍼졌습니다. 사실, 그에게는 어려운 시기가 있었습니다. 암흑의 중세를 최상의 컨디션으로 통과했지만, 이제 그는 역사상 가장 심각한 시험을 앞두고 있었다.
태피스트리 기호가 있는 기념품 티셔츠.
14년 1789월 1792일의 바스티유 습격은 군주제를 무너뜨리고 프랑스 혁명의 잔인성을 촉발시켰습니다. 종교와 귀족의 구세계는 이제 혁명가들에 의해 완전히 거부되었습니다. 1793년 프랑스 혁명정부는 왕족의 역사와 관련된 모든 것을 파괴하기로 결정했습니다. 우상 파괴의 발작으로 건물이 무너지고 조각품이 무너지고 프랑스 대성당의 귀중한 스테인드 글라스 창문이 산산조각이났습니다. 347년 파리 화재로 역사 문서 39권과 XNUMX상자가 소실되었습니다. 곧 파괴의 물결이 바이외에 도달했습니다.
1792년에 또 다른 지역 시민들이 프랑스 혁명을 방어하기 위해 전쟁에 나섰습니다. 서둘러 그들은 마차를 장비로 덮은 캔버스를 잊었습니다. 그리고 누군가는이 목적을 위해 대성당에 보관 된 마틸다 여왕의 자수를 사용하라고 조언했습니다! 지방 행정부는 동의했고 많은 군인들이 대성당에 들어가 태피스트리를 압수하고 마차를 덮었습니다. 지역 경찰청장인 Lambert Leonard-Leforester 변호사는 마지막 순간에 이에 대해 알게 되었습니다. 태피스트리의 엄청난 역사적, 예술적 가치를 알고 그는 즉시 그것을 제자리로 돌려 보내라고 명령했습니다. 그런 다음 진정한 대담함을 보여주기 위해 그는 태피스트리를 들고 마차로 달려가 군인 무리가 타포린과 교환하여 태피스트리를 반환하는 데 동의할 때까지 개인적으로 훈계했습니다. 그러나 일부 혁명가들은 태피스트리를 파괴하려는 생각을 계속 품고 있었고 1794에서는 "이성의 여신"을 기리기 위해 축제 뗏목을 장식하기 위해 태피스트리를 조각으로 자르려고했습니다. 그러나 이때까지 그는 이미 지역 예술위원회의 손에 있었고 그녀는 태피스트리가 파괴되지 않도록 보호했습니다.
제1803제국 시대에 태피스트리의 운명은 더 행복했다. 그 당시 베이지안 태피스트리가 남편의 업적을 기리기 위해 승리한 정복자의 아내의 자수라는 것을 의심하는 사람은 아무도 없었습니다. 따라서 나폴레옹 보나파르트가 같은 정복의 반복을 전파하는 수단을 그에게서 본 것은 놀라운 일이 아닙니다. XNUMX년 당시 제XNUMX영사는 영국 침공을 계획하고 있었고, 열정을 불러일으키기 위해 "마틸다 여왕의 태피스트리"를 루브르 박물관(당시에는 나폴레옹 박물관이라고 불림)에 전시하도록 명령했습니다. 수세기 동안 태피스트리는 바이외에 있었고 마을 사람들은 다시는 볼 수 없는 걸작과 몹시 헤어졌습니다. 그러나 지방 당국은 명령에 불복종할 수 없었고 태피스트리는 파리로 보내졌다.
태피스트리가 여러 번 전시된 파리의 루브르 박물관.
파리 전시회는 큰 성공을 거두었고 태피스트리는 세속 살롱에서 인기있는 토론 주제가되었습니다. 마틸다 여왕이 태피스트리를 열심히 만들었고 레이몬드라는 가상의 인물이 자신도 태피스트리에 수를 놓기 위해 영웅이 되는 꿈을 꾸었다는 희곡도 있다. 나폴레옹이 이 연극을 보았는지는 알 수 없지만 태피스트리 앞에서 생각에 잠겨 몇 시간을 보냈다고 한다. 정복자 윌리엄처럼 그는 영국 침공을 신중하게 준비했습니다. 2000 척의 나폴레옹 함대는 브레스트와 앤트워프 사이에 있었고 150 ~ 200 명의 군인으로 구성된 그의 "대군"은 볼로냐에 진을 쳤습니다. 1066년 1804월에 본 Bayeux Tapestry가 Halley's Comet을 명확하게 보여주듯이 혜성이 프랑스 북부와 잉글랜드 남부 상공을 가로질러 지나가면서 역사적인 유사점은 더욱 분명해졌습니다. 영국. 그러나 모든 징후에도 불구하고 나폴레옹은 노르망디 공작의 성공을 반복하지 못했습니다. 그의 계획은 실현되지 않았고 XNUMX년 태피스트리는 바이유로 돌아갔다. 이번에는 교회 당국이 아닌 세속 당국의 손에 넘어갔습니다. 그는 Bayes Cathedral에서 다시는 전시하지 않았습니다.
1815년 영국과 프랑스 사이에 평화가 확립되자 바이외 태피스트리는 선전 도구로서의 역할을 중단하고 과학과 예술의 세계로 돌아왔습니다. 이때만 사람들은 걸작의 죽음이 얼마나 가까운지 깨닫기 시작했고 그 보관 장소에 대해 생각했습니다. 많은 사람들이 태피스트리가 끊임없이 말려지고 풀리는 방식에 대해 우려했습니다. 이것만으로도 그에게 상처를 주었지만 당국은이 문제를 해결하기 위해 서두르지 않았습니다. 태피스트리를 보존하기 위해 London Society of Antiquaries는 저명한 기안가인 Charles Stozard를 보내 복사하도록 했습니다. Stozard는 1816년부터 1818년까지 XNUMX년 동안 이 프로젝트에 참여했습니다. 그의 그림은 초기 이미지와 함께 태피스트리의 당시 상태를 평가하는 데 매우 중요합니다. 그러나 Stozard는 예술가만은 아니었습니다. 그는 태피스트리에 대한 최고의 논평 중 하나를 썼습니다. 또한 그는 잃어버린 에피소드를 종이에 복원하려고 노력했습니다. 그의 작업은 나중에 태피스트리를 복원하는 데 도움이 되었습니다. Stozard는 이 작업의 필요성을 분명히 이해했습니다. "몇 년이 지나면 이 작업을 더 이상 완료할 수 없을 것입니다."라고 그는 썼습니다.
그러나 불행히도 태피스트리 작업의 마지막 단계는 인간 본성의 약점을 보여주었습니다. 오랫동안 걸작과 홀로 있던 Stozard는 유혹에 굴복하여 위쪽 테두리 (2,5x3cm)를 기념품으로 잘라 냈습니다. 1816 년 1871 월 그는 비밀리에 기념품을 영국으로 가져 왔고 XNUMX 년 후 비극적으로 사망했습니다. 그는 Devon에있는 Bere Ferrers 교회 숲에서 떨어졌습니다. Stozard의 상속인은 작품을 런던의 Victoria and Albert Museum에 기증했으며 그곳에서 "Bayesian 태피스트리의 일부"로 전시되었습니다. XNUMX년에 박물관은 "잃어버린" 작품을 원래 자리에 되돌려 주기로 결정했습니다. 그것은 Bayeux로 옮겨졌지만 그때까지 태피스트리는 이미 복원되었습니다. 영국에서 도착한 것과 동일한 유리 상자에 조각을 남겨두고 복원 된 연석 옆에 놓기로 결정했습니다. 모든 것이 괜찮을 것이지만 누군가가이 조각과 그것에 대한 영어 해설에 대해 골키퍼에게 묻지 않은 날이 지나지 않았습니다. 그 결과 큐레이터의 인내심이 바닥나 전시장에서 태피스트리 한 장을 치워버렸다.
Stozard의 아내와 그녀의 "약한 여성 본성"이 태피스트리 조각을 훔친 책임이 있다는 이야기가 있습니다. 그러나 오늘날 Stozard 자신이 도둑이라는 사실을 의심하는 사람은 아무도 없습니다. 그리고 그는 적어도 고대 태피스트리 조각을 그와 함께 가져 가고 싶어했던 마지막 사람이 아니 었습니다. 그의 추종자 중 한 명은 1818년에 태피스트리를 방문한 Thomas Diblin이었습니다. 그의 여행 노트에서 그는 태피스트리에 접근하는 데 어려움을 겪으면서 당연하게도 몇 개의 스트립을 잘라냈다고 씁니다. 이 패치의 운명은 알려져 있지 않습니다. 태피스트리 자체는 1842년에 새 건물로 옮겨져 마침내 유리로 보호되었습니다.
Bayeux Tapestry의 명성은 주로 1880세기 후반에 등장한 인쇄된 복제품으로 인해 계속 커졌습니다. 그러나 특정 Elizabeth Wardle로는 충분하지 않았습니다. 그녀는 부유한 비단 상인의 아내였으며 영국은 사진보다 더 유형적이고 오래 지속되는 무언가를 가질 자격이 있다고 결정했습니다. 35년대 중반. Wardle 부인은 같은 생각을 가진 800명의 그룹을 모아 Bayeux 태피스트리의 정확한 사본을 만들기 시작했습니다. 그래서 1886년이 지나 베이지안 자수의 플롯이 다시 반복되었다. 빅토리아 시대의 여인들이 작품을 완성하는 데 1895년이 걸렸습니다. 결과는 훌륭하고 매우 정확했으며 원본과 유사했습니다. 그러나 뻣뻣한 영국 여성들은 일부 세부 사항을 전달할 수 없었습니다. 남성 생식기(태피스트리에 선명하게 수놓아진)를 묘사할 때 진정성은 부끄러움으로 바뀌었습니다. 그들의 사본에서 Victorian needlewomen은 한 벌거 벗은 캐릭터의 남성성을 박탈하기로 결정했고 다른 캐릭터는 신중하게 속옷을 입었습니다. 그러나 지금은 반대로 그들이 무의식적으로 은폐하기로 겸손하게 결정한 것이 특별한 관심을 끌고 있습니다. 사본은 XNUMX년에 완성되었고 영국, 그 다음에는 미국, 독일 순회 순회 전시를 했습니다. XNUMX년에 이 사본은 레딩 시에 기증되었습니다. 오늘날까지 베이지안 태피스트리의 영국판이 이 영국 도시의 박물관에 있습니다.
프랑스-프로이센 전쟁 1870 - 1871 1차 세계대전과 마찬가지로 바이외 태피스트리에는 흔적도 남지 않았습니다. 그러나 제1939차 세계 대전 중에 태피스트리는 역사상 가장 위대한 모험 중 하나를 경험했습니다. 1940년 1940월 1941일, 독일군이 폴란드를 침공하여 12년 반 동안 유럽을 전쟁의 암흑 속에 빠뜨린 것처럼, 태피스트리는 진열대에서 조심스럽게 떼어내어 말아서 살충제를 뿌린 다음 콘크리트 보호소에 숨겼습니다. Bayeux의 성공회 궁전 기초에서. 여기에서 태피스트리는 일년 내내 보관되었으며, 그 동안 가끔 확인하고 다시 살충제를 뿌렸습니다. 1940년 XNUMX월 프랑스는 함락되었다. 그리고 거의 즉시 태피스트리가 점령 당국의 관심을 끌었습니다. XNUMX년 XNUMX월부터 XNUMX년 XNUMX월 사이에 태피스트리는 독일 관객들에게 최소 XNUMX번 보여졌습니다. 나폴레옹처럼 나치는 정복자 윌리엄의 성공을 되풀이하기를 희망했습니다. 나폴레옹처럼 그들은 태피스트리를 선전 도구로 보았고, 나폴레옹처럼 XNUMX년에 침공을 지연시켰습니다. 처칠의 영국은 해롤드보다 전쟁 준비가 더 잘 되어 있었습니다. 영국은 공중전에서 승리했고 계속해서 폭격을 받았지만 히틀러는 주력군을 소련에 대항했습니다.
그러나 바이외 태피스트리에 대한 독일의 관심은 식지 않았다. 독일 SS의 연구 및 교육 부서인 Ahnenerbe(조상 유산)에서 그들은 태피스트리에 관심을 갖게 되었습니다. 이 조직의 목적은 아리안 인종의 우월성에 대한 "과학적" 증거를 찾는 것입니다. Ahnenerbe는 나치 이데올로기의 이익을 위해 진정한 과학 경력을 기꺼이 포기한 인상적인 수의 독일 역사가와 과학자를 끌어 들였습니다. 이 조직은 강제 수용소에서 비인도적인 의학 실험으로 악명이 높지만 고고학과 역사 모두에 관여했습니다. 전쟁의 가장 어려운시기에도 SS는 독일 역사 및 고고학 연구, 오컬트 및 아리아 기원 예술 작품 검색에 막대한 돈을 썼습니다. 태피스트리는 노르만 인, 바이킹의 후손, 앵글로색슨의 후손 인 앵글로색슨의 후손 인 노르딕 민족의 군사적 기량을 묘사했다는 사실로 그녀의 관심을 끌었습니다. 따라서 SS의 "지식인"은 Bayesian 태피스트리를 연구하는 야심 찬 프로젝트를 개발했습니다. 그들은 전체 사진을 찍고 다시 그린 다음 결과물을 출판하려고했습니다. 프랑스 당국은 그들에게 복종할 수밖에 없었다.
거의 모든 지역 기념품 가게에 노르만 기병의 Elastolin 입상이 있을 것입니다.
1941년 14월에 공부할 목적으로 태피스트리는 Juan-Mondoyer의 수도원으로 옮겨졌습니다. 연구원 그룹은 Ahnenerbe의 정회원인 Kiel의 고고학 교수인 Herbert Jankuhn 박사가 이끌었습니다. Jankuhn은 1941년 1943월 1990일 히틀러의 "친구들"에게 베이지안 태피스트리에 대해 강의했고 XNUMX년 XNUMX월 슈테틴에 있는 독일 아카데미 회의에서 강의했습니다. 중세. 많은 학생들과 학자들이 그의 의심스러운 과거를 알지 못한 채 그의 작품을 읽고 인용했습니다. 시간이 지나면서 Jankuhn은 괴팅겐의 명예 교수가 되었습니다. 그는 XNUMX년에 세상을 떠났고 그의 아들은 베이지안 태피스트리에 관한 작품을 박물관에 기증했으며 오늘날까지 그의 아카이브에서 중요한 부분을 형성하고 있습니다.
그 동안 프랑스 당국의 조언에 따라 독일인들은 보안상의 이유로 태피스트리를 Château de Surche의 예술품 보관소로 옮기는 데 동의했습니다. 10세기의 대궁전인 샤토가 작전 극장에서 멀리 떨어진 곳에 있었기 때문에 현명한 결정이었다. 바이외 시장인 Señor Daudément는 걸작을 운반할 적절한 차량을 찾기 위해 모든 노력을 기울였습니다. 그러나 불행히도 그는 석탄으로 작동하는 12 마력에 불과한 가스 발생기 엔진이 장착 된 매우 신뢰할 수없고 위험한 트럭만을 얻을 수있었습니다. 걸작인 석탄 19자루가 그 안에 실렸고, 1941년 XNUMX월 XNUMX일 아침, 유명한 태피스트리의 놀라운 여정이 시작되었습니다.
태피스트리에 이미지를 자수하는 기법.
처음에는 모든 것이 괜찮았습니다. 운전사와 두 명의 동료는 점심을 먹으러 Flers 마을에 정차했지만 다시 출발하려고 할 때 엔진이 시동되지 않았습니다. 20분 후 운전자가 차에 시동을 걸고 뛰어들었지만, 첫 번째 오르막에서 엔진이 멈췄고 그들은 트럭에서 내려 언덕 위로 밀어야 했습니다. 그런 다음 차는 내리막으로 속력을 내었고 그들은 차를 뒤쫓았습니다. 이 운동은 Baye와 Surchet 사이의 100마일 이상을 주행할 때까지 여러 번 반복해야 했습니다. 목적지에 도착한 지친 영웅들은 쉬거나 먹을 시간이 없었습니다. 태피스트리를 내리자마자 차는 엄격한 통금 시간 때문에 밤 10시 이전에 도착해야 했던 바이외로 돌아갔다. 트럭이 가벼워졌지만 여전히 오르막길은 가지 않았습니다. 오후 9시가 되자 그들은 바이외 중간쯤에 있는 마을인 알렌시온에만 도착했다. 독일군은 해안 지역의 대피를 수행했고 난민으로 넘쳐났습니다. 호텔에는 장소가 없었고 레스토랑과 카페에는 음식이 없었습니다. 마지막으로 시 관리인은 그들을 불쌍히 여기고 투기꾼의 방이기도 한 다락방으로 들여 보냈습니다. 음식에서 그는 계란과 치즈를 발견했습니다. 다음 날, XNUMX시간 XNUMX분 만에 세 사람 모두 바이외로 돌아갔지만, 즉시 시장에게 가서 태피스트리가 노르망디를 안전하게 점령하고 보관 중이라고 보고했습니다. 거기서 그는 XNUMX년을 더 누워 있었다.
6년 1944월 1066일, 연합군은 노르망디에 상륙했고 100년의 사건은 역사의 거울에 정반대로 반영된 것처럼 보였습니다. 이제 병사들이 탑승한 거대한 함대가 영국 해협을 건넜지만 반대 방향으로 정복이 아닌 해방을 목표로. 치열한 전투에도 불구하고 연합군은 공세의 거점을 되찾는 데 어려움을 겪었습니다. Surche는 해안에서 27 마일 떨어져 있었지만 여전히 독일 당국은 프랑스 교육부 장관의 동의하에 태피스트리를 파리로 옮기기로 결정했습니다. Heinrich Himmler 자신이이 결정의 배후에 있다고 믿어집니다. Château de Surche에 보관된 모든 귀중한 예술 작품 중에서 그는 태피스트리만 선택했습니다. 그리고 1944년 XNUMX월 XNUMX일 태피스트리는 루브르 박물관의 지하실로 옮겨졌습니다.
탱크 "셔먼" - Bayeux 해방 기념비.
아이러니하게도 태피스트리가 파리에 도착하기 오래 전에 바이유가 출시되었습니다. 상륙 다음 날인 7년 1944월 56일 영국 제XNUMX보병사단 연합군이 도시를 점령했다. 바이외는 프랑스에서 나치로부터 해방된 최초의 도시였으며 다른 많은 도시와 달리 역사적인 건물은 전쟁으로 인해 손상되지 않았습니다. 영국 전쟁 묘지에는 정복자 윌리엄에게 정복당한 사람들이 정복자의 조국을 해방시키기 위해 돌아왔다는 라틴어 비문이 있습니다. 태피스트리가 Bayeux에 남아 있었다면 훨씬 더 빨리 출시되었을 것입니다.
1944년 21월, 연합군은 파리 외곽에 접근했습니다. 연합군 총사령관 아이젠하워는 파리를 통과해 독일을 침공하려 했으나 프랑스 해방군 지도자 드골 장군은 파리가 공산주의자들의 손에 넘어가는 것을 두려워해 신속한 진격을 주장했다. 수도 해방. 전투는 교외에서 시작되었습니다. 히틀러로부터 프랑스 수도를 떠날 경우 지구 표면을 닦아내라는 명령을 받았습니다. 이를 위해 파리의 주요 건물과 교량을 채굴하고, 지하철 터널에 고성능 어뢰를 숨겼습니다. 파리 수비대를 지휘한 콜티츠 장군은 옛 프로이센 군인 가문 출신으로 어떤 식으로든 명령을 어길 수 없었다. 그러나 그 무렵 그는 히틀러가 미쳤고 독일이 전쟁에서지고 있다는 것을 깨달았고 가능한 모든 방법으로 시간을 보냈습니다. 이런저런 상황 속에서 1944년 XNUMX월 XNUMX일 월요일, 두 명의 친위대원이 갑자기 모리스 호텔에 있는 그의 사무실에 들어왔습니다. 장군은 그것이 그를위한 것이라고 결정했지만 그는 착각했습니다. SS 요원들은 태피스트리를 베를린으로 가져가라는 히틀러의 명령을 받았다고 말했습니다. 다른 노르딕 유물과 함께 SS 엘리트의 준종교적 성역에 배치되도록 의도되었을 가능성이 있습니다.
영국의 군사 묘지.
발코니의 장군은 태피스트리가 보관 된 지하실에 루브르 박물관을 보여주었습니다. 유명한 궁전은 이미 프랑스 레지스탕스의 손에 들어갔고 기관총은 거리에서 발사되었습니다. SS는 그것에 대해 생각했고 그들 중 한 명은 프랑스 당국이 이미 태피스트리를 제거했을 가능성이 높으며 박물관을 폭풍에 몰아 넣을 필요가 없다고 말했습니다. 한참을 고민한 끝에 빈손으로 돌아오기로 했다.
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