튜바 요인. 사하라 사막의 리비아 전쟁의 결과
카다피 정권의 전복과 리비아의 피 묻은 내전, 북아프리카와 중동의 급진 이슬람 주의자들의 심화는 아프리카 대륙 북부의 평상시의 권력 균형의 변화에 기여했으며 아프리카 국가들의 정치적 국경을 완전히 재구성했다. 탈 식민지 이후 아프리카 국가들 사이의 국경은 유럽 강령의 이전 식민지의 경계를 따라 그려졌다. 동시에 어느 누구도이 지역의 지리적 또는 민족 문화적 차이나 식민지 시대 이전의 형태를 취한 개별 민족 집단의 상호 작용의 특성을 고려하지 않았습니다 역사 아프리카.
1960 - 1970 - s. 많은 수의 공개적으로 인공적인 국가가 아프리카의지도에 등장했으며, 그 존재는 일련의 끝없는 전쟁, 쿠데타, 폭동 및 인종 간 충돌로 바뀌었다. 사하라 사막과 사헬 지역의 인종 학적 상황은 특히 복잡합니다. 이 지역의 대부분의 국가는 "북부"와 "남부"부분으로 분명한 내부 분열을하고 있습니다. "북부"에서 주요 인구는 이슬람을 실천하는 아랍 베르베르 인들로 이루어져 있으며 "남부"에는 이슬람교와 기독교와 전통적인 신앙을 실천할 수있는 아프리카 흑인 민족이 있습니다. 결국 북아프리카의 아랍 국가들은 남부 지역에 주로 아랍인이 아닌 자신의 문화를 가지고 있으며 "아랍계 국가에서 2 등 국민으로 살기를 원하지 않는"베르베르 인이있다. 리비아 내전은 사하라 사막과 사헬의 정치 생활에서 원심 분리 경향에 촉매제가되었습니다. 리비아 사건 이후, 말리에서의 전쟁은 가장 유명 해졌다. 주요 참가자는 여러 당사자였다 : 정부군은 말리 남부의 흑인 엘리트들의 이익을 방어했다. 말리에서 샤리아 국가 건설을 위해 싸우고 있으며 아랍인과 투아레그 인구에 의해지지받는 이슬람 근본 주의자들. 투아레그 사하라 (Tuareg Sahara)의 독립 국가 인 아자 와드 (Azawad)의 창설에 대해 말한 투아렉 (Tuareg) 분리 주의자. 말리에서의 전쟁에서, 프랑스 파병대는 정부군 측에 나왔다. 전 대도시는 여전히 아프리카의 식민지 지배권을 약화시키지 않을 것이다.
말리의 피의 전쟁으로 전 세계는 투아레그 민족 해방 운동에 대해 알게되었고 투아 렉 말리가 니그로이드 남부에서 탈퇴하여 자신의 국가 인 아자 와드 (Azawad)를 만들고자하는 바람에 대해 알게되었습니다. 그러나 남부 리비아와 차드 북부의 말리 동쪽과 비슷한 상황은 잘 알려져 있지 않다. Tuareg과 비슷한 수준의 생활을하는 지방 유목민 Tubu의 대표자들은 점차 자신의 이익과 자결권에 대해 이야기하고 있습니다. 투부 (Tubu)는 리비아 내전에서 중요한 역할을 해 카다피의 반대자들을 지원하고 자 마리 히리 야 (Jamahiriya) 전복을위한 상당한 노력을 기울였다. Tom은 그 자신의 이유를 가지고 있습니다. 그러나 이제는 튜바가 새로운 리비아 정권에 반대하며 대테 델 혁명이 실제로 주도해온 결과에 매우 만족하지 않습니다.
티 베스 티 (Tibesti) 고원 지대에서 온 "산지 사람들"
Tubest - Tibesti 고원에 사는 준 유목민. 아랍어로 "tibba"라는 이름은 "산인"을 의미합니다. 그들은 종종 지구상에서 가장 힘든 사람들 중 한 사람으로 불립니다. 튜바는 하루 종일 하나의 날짜를 먹을 수 있다고합니다. 이것은 티베트 고원과 사하라 사막의 가혹한 조건에서 살아남은이 희박하고 지저분한 사람들을보고 믿을 수 있습니다. 언어 측면에서 튜바는 Nilo-Sahara 매크로 제품군의 사하라 족에 속하며 테다 (북부)와 다자 (남부)라는 두 개의 주요 그룹으로 나뉩니다. 튜바의 수는 적지 만 차드의 북부에 살고있는 수천명의 사람들뿐만 아니라 니제르 북동부와 리비아 남부에 살고있는 수천 명을 초과하지 않습니다. 투부 - 회교도 - 수니파, 그러나이 종교는 이웃 인 아랍 부족보다 광신도가 적습니다. 여기에서 알 수 있듯이 투아레그족과도 공통점이 있습니다. 니제르 (Niger)의 영토에있는 투 부족 (Tubu)은 테네 르 사막 (Tenere Desert)으로 둘러싸인 카와 르 (Kawar) 지역에 밀집되어 있습니다. Bilme, Dirku, Anya 및 Segedin을 포함한 Kavar에는 10 개의 오아시스가 있습니다. 중세 카와 르족은 소금 광업과 날짜 재배에서 중요한 역할을했으며, 오늘날 사하라 사막 이남 고속도로의 주요 지점 인 카와르의 운송 중요성이 남아 있습니다. Tubu는 Kavar에 거주하고 여기에서 주요 인구를 구성하며, 안타 오아시스에 거주하는 Sultan Kawara를 그들의 머리로 간주합니다.
차드에있는 투부 (Tubu)의 역사적인 지역 인 그들의 "재산"은 사하라 강에 먹이를주는 간헐천과 샘이있는 일종의 "달의 풍경"을 대표하는 5 개의 화산으로 형성된 중앙 사하라 사막의 티벳 티 고지이다. 고원에 거주하는 대부분의 튜바는 가축 번식, 낙타, 당나귀, 양, 염소 번식에 종사하며, 또한 사하라 사막을 거쳐 다음과 같은 캐러반을 동반합니다. 캐러밴의 지키기와 강도 공격을 목적으로하는 공격은 투부 족과 관련이있는 투부 부족의 오랜 수입원이었습니다. 투아레그와 마찬가지로, 튜바는 오아시스, 데일리 숲, 노예 카스트의 대표자 인 카 마디 야 (Kamadiya)의 대표자들, 나중에는 튜바의 사회적 계층 구조의 바닥에있는 자손들에게 농사를 짓는 존엄성 아래로 간주되었습니다. 또한, 노예의 후손의 도움으로 소금을 채취합니다 - 튜바에 대한 또 다른 봉급. Tubu 사회의 더 낮은 지층은 차드 남부에서 잡힌 농업 아프리카 민족의 후손들로 대표되며, 검은 색 피부에도 불구하고 튜바는 종종 아프리카 흑인들에게 전형적이지 않은 특징을 가지고 있습니다. 한편, 튜바는 투아레크보다 더 어둡고 더 악의적 인 존재이며, 또한 알제리와 리비아의 베르베르 족 북쪽 민족이다. 투아레그에서와 마찬가지로 튜바의 가족들도 부인들은 목초지 변경, 가축 구입 및 판매와 같은 문제를 해결하는 데 참여하는 등 큰 영향력을 행사합니다. 부모와 자녀로 구성된 투부 (Tubu) 족은 사회 조직의 기초가되는 종족과 종려 나무 숲, 목초지 및 수원 소유자를 형성합니다. 씨족 내에는 용병과 폭력 범죄를 저지르는 것이 금지되어 있습니다. 살인이나 치명적인 모욕에 대한 복수가 있습니다 만, 가족간에 만 작용하며 전체적으로 씨족에 미치지는 않습니다. 또한 튜바의 주요 재산 인 낙타의 수를 갚을 수있는 보상 방식도 있습니다. Tubu 사회의 사회적 위계의 머리에는 tomarg, gund 및 arn의 특권층이 있습니다. 아래에는 평범한 유목민들이 있습니다 - 그들은 평범한 사람들이며 전사입니다. 더 낮은 카스트에게는 대장장이와 "케 마야"- 날짜를 키우는 농부 인 "aze"가 있습니다.
정치 조직에 관해서는, 튜바의 국가는 사실상 결석했다. Tibesti의 고원 지대에 거주하는 Ted만이 전통적 왕인 Tomagra 일족의 대표이며 사법권을 행사하고 분쟁 해결에 종사하는 "derde"를 가지고 있습니다. 테다 공동체가 36 씨족으로 구성되어 있다는 사실에도 불구하고, derde는 Tomagra 일족의 대표자들로부터 독점적으로 선출됩니다. XVI 세기 후반. Tomagra 일족의 세 왕족 (Arami, Erdi 및 Lai)의 대표자 중에서 선거를 선출하는 절차가 수립되었습니다. 이 가족은 Arami, Erdi 및 Lai라는 이름을 가진 첫 번째 derde Moley의 아들에게 거슬러 올라갑니다. derde의 대관식은 신성한 아카시아 "tari"아래에서 진행되며, 그 후 derde는 왕권의 징표 인 채찍 "Ogoli"를받습니다. 전통적인 믿음의 뚜렷한 유물은 데드가 죽지 않는다는 확신이지만, 단지 "얼굴을 숨길"뿐입니다. 그것은 다음 왕이 테드 티 베스티를 떠날 때 말하게 될 것입니다. 17 세기 말부터 테다는 남쪽으로, 태어난 곳 (차드 지역), 북쪽으로, 페잔 (리비아)까지 농업 오아시스를 습격했습니다. 1842에서 Teda시는 리비아 남부에 살고있는 Auluad Suleiman의 아랍 부족과 충돌했습니다. 그로부터 1 년 반이 넘는 기간 동안 분쟁은 주기적으로 새로운 힘으로 번성합니다. 결국 Fezzan, ted 및 아랍인들은 경제 및 군 정치 경쟁자입니다. 같은시기에 리비아에서 흔히 볼 수있는 Senussiya의 이슬람 교단이 티벳에 침투했다. 리비아 인들을 이탈리아로 인도 한 사람은 Senussites였습니다. 티 베스 티 (Tibesti)에있는 세누시 (Senusii) 교단의 대표는 그때 그때 자신이 초청 한 후 튜바의 최종 이슬람교가 시작되었는데, 그때까지는 조건부였습니다. senusit 설교자의 활동 결과로, 주문의 zavizya는 Tibesti의 가장 중요한 오아시스 인 Bardai에서 창안되었습니다. 프랑스 인이 티 베스 티를 식민지화하고 고원을 식민지에 통합하려는 시도는 튜바에 대한 필사적 인 저항을 만났다. Derde는 공동 종교인의 부름에 응답하고 Tibesti에 여러 요새를 세운 터키의 오스만 터키인에게 도움을 요청했습니다. 그러나 나중에 터키는 리비아를 이탈리아에 양도 한 후 티 베스 티에서 요새를 버리고 강제로 튜바의 서식지에서 군대를 철수시켰다.
차드의 투부 (Tubu) : 국가의 권리와 전쟁을위한 투쟁
1914에서는 프랑스 단위가 Tibesti에 도착했으나 프랑스 인은 1930에 의해서만 튜바 거주지를 통제 할 수있었습니다. 동시에 그들은 특권의 대가로 식민지 당국과 협력하기 시작한 기수의 권력을 보존해야했다. 1960에서는 Chad의 새로운 국가의 독립이 공식적으로 선포되었습니다. 그러나, 처음에는 흑인 기독교 인구에 의해 거주 된 차드의 남쪽 지역 만이 주권을 얻었다. 기독교 적 신앙과 더 큰 유럽화 덕분에 남부 사람들은 프랑스에 더 충성스런 것으로 간주되었으며 독립을 위해 더욱 발전했습니다. 티베트의 북부의 야생 지역은 차드 중앙 정부가 북부 지방의 관리를 조직 할 수있을 때까지 프랑스를 직접 통제하기로 결정되었다. 종교적, 민족적 차이를 감안할 때, 차드 대북 통일은 매우 문제가있는 것처럼 보였다. 투바의 이슬람교도들은 앉아있는 흑인들 - 기독교인들과 같은 주에 살기를 원하지 않았습니다. 왜냐하면 역사적으로 그들은 후자를 노예의 지류 및 공급자로 간주하고 그들이 남쪽에서 온 이민자들에 의해 통치 될 것이라는 사실을 받아들이지 못했기 때문입니다. 1965에서 프랑스는 Borku-Ennedy-Tibesti, 즉 차드 중앙 정부의 통제하에있는 차드 북부의 영토. 이 기간 Chad의 머리에는 Francois Tombalbai (1918-1975)가 있습니다. 기업가이자 전직 교사이며, 남부의 사라의 출생지이며 기독교를 고백합니다. Tombalbai는 자신에게 근시안적인 정치인을 보여 주었고, 다른 많은 아프리카 지도자들과 마찬가지로, 종족 체제를 확립하여 일족의 대표를 지도력에 올랐습니다. 차드의 북부 지역에서도 남부에서 관리들이 임명되어 북부 사람들이 남부 사람들에 대해 차별받는 것으로 간주 할 수있게했다. 중앙 정부의 정책에 대한 불만족은 튜바 지도자들이 툼발 바이 (Tombalbai) 정권에 대항하여 무장 투쟁을 시작하기로 결정한 수준에 이르렀다.
1 11 월 1965 Ted 폭동은 당시 Derde Oueddai Kichidemi가 이끄는 차드 북부 게로 지방에서 발생했습니다. Derde는 Tombalbai 정부와 Tubu 민족 해방 운동의 지도자에 대한 저항의 상징이되었습니다. 곧, 그의 백두장의 지도자는 인접한 리비아의 영토로 이동하여 차드 중앙 당국의 손에 닿지 않게되었습니다. 그러나 차드의 "북쪽"반대파의 가장 영향력있는 조직은 수단 의회에서 열린 6 월 19에서 1966이 창안 한 차드의 민족 해방 전선 (FROLINAT)이었다. Ahmed Hassan Moussa와 차드의 좌파 연합 인 Chad의 해방을위한 이슬람 전선은 맑스주 의자이자 범 아프리카 사회주의의 지지자 인 Ibrahim Abach가 주도하여 FROLINAT에 합류했습니다. 후자는 조직의 의장으로 선출되었습니다. 정면의 핵심은 원래 이브라힘 Abachi의 지지자들 - 정치적 신념을위한 종교적 소속감과 사회 주의자들로 구성된 무슬림들로 구성되었다. FROLINAT은 차드 경제의 주요 부문의 국유화, 아랍어와 프랑스어의 공용어 도입, 문화 혁명 수행, 외국 군대 철수, 임금 인상 등의 임무를 선언했다. 동시에 정면은 종교적, 민족적 모순으로부터 거리를 두 었으며 인종 차별적 인 이유로 토지의 분단에 반대했다. 외관상으로는, 이것은 Ahmed Hassan Moussa를 이슬람교도 앞에서 분리시킨 이유입니다. FROLINAT은 차드 영토에서 적극적인 무장 투쟁을 시작했습니다. 1968에서 FROLINAT의 지도자들은 Derde Oeddey Kichidemi의 아들 인 Gukuni Oeddei의 지원을 얻는 데 성공했습니다. 튜바 (tuba) 분리의 머리에 있던 구 키니 (Gukuni)가 반란에 가담했다. 이 무렵, 이브라힘 아바 챠 (Ibrahim Abacha)의 창시자가 전투에서 죽었고, 그를 대신 한 모하마드 타허 (Mohammad Taher)가 살해되었다. 프론트는 아바 세딕 (Abba Seddik)이 첫 번째 위치로 진출한 FROLINAT의 1 군대와 구드니 구드 니 (Gukuni Waddey)의 후계자가 이끄는 FROLINAT의 2 군대 두 군대로 나뉘었다.
히 센 하브 레 (Hissen Habré)는 북쪽의 주민들에게 중요한 지위를 얻었다. 차드에서는 피의 내전이 시작되었고,이 나라는 효과적으로이 나라를 두 개의 반쪽으로 나누어 관이 사는 북부 채드 (North Chad)를 중앙 정부의 통제를받지 못하는 지역으로 만들었습니다. 같은 1968에서 완전한 전복 직전 인 Tombalbai는 도움을 구하기 위해 프랑스로 향했다. 차드에 배치 된 외무부 부대는 FROLINAT 부대를 격퇴하고 그들을 북쪽으로 밀었지만 프랑스 지도부는 툼발 바이가 북부 주민들의 요구를 충족시키고 그들을 정부 안으로 들여 줄 것을 요구했다. 그러나 프랑스가 1971에서 Chad로부터 Foreign Legion을 철회하자마자 처음에 프랑스의 요구를 충족시킨 Tombalbai는 다시 옛사람을 위해 일하게되었다. 그는 아프리카 정체성의 개념을 채택하고 전통적 종파로의 귀환을 발표했으며, 기독교와 이슬람교를 금지함으로써이 나라에서 새로운 반란과 내전을 가져왔다.
1975에서 Tombalbai는 자신의 환경 - 남반구에 속한 고급 군대 사람들 -을 제거하기로 결정했습니다. 군사 쿠테타의 결과로 툼발 바이 (Tombalbai)는 사망했다. 이 나라는 프랑스 식민지 군대에서 오랫동안 봉사하고 심지어 인도 차이나에서 싸운 채 뭄바이 (Tombalbai)의 부족원 인 사라 (Sara) 출신의 Felix Mallum (1932-2009) 준장이 이끌었으며 차드 군대에서 경력을 쌓았다. Mallum은 국가의 인종 및 고백 문제를 해결하는 과정을 밟았으며 대표자가 정부에 포함 된 북한의 무슬림들과 관계 정상화를 향한 조치를 취했다. 말룸은 이집트와 수단과의 관계 정상화를 관리했으나 리비아와의 관계는 매우 긴장 상태였다. 중앙 정부에 반대하는 근거가 된 튜바는 차드와 리비아에 살았고 리비아 지도자 무아 마르 카다피는 차드의 동료 부족들과 접촉 한 리비아 튜바를 통해 혈통 내 정치에 영향을 줄 수있는 기회를 가졌기 때문에 상황은 복잡했다. 1976에서는 리비아 군이 오스 강을 점령했으며 리비아는 오랫동안 주장 해왔다. 이와 함께 리비아는 Gukuni Oeddeem을 후원 한 FROLINAT의 일부를지지했습니다. 다시 말하자면, 리비아는 전략적 고려에 따라 인도했습니다. 어쨌든 Waddey는 원칙적으로, 오지의 점령에 반대하지 않았고, 리비아로부터의 정치적, 군사적 및 재정적 지원에 대한 그의 영토를 지불했다.
차드 전쟁과 그 결과
차드의 리비아 침공은 리비아와 차드 간의 대규모 대립 역사의 시작을 알리고 양측을 위해 싸운 "북부 인"의 반대파들이 나타났다. 처음부터 Gukuni Waddey는 리비아와의 관계를 유지하고 Gaddafi에 초점을 두었고 Northmen Hissen Habré (사진 속)의 영향력 경쟁자는 Ausu 밴드의 리비아 합병에 대한 분명한 반대자였으며 서방 국가의지지를 얻었습니다. 리비아 군대의 도움으로 1978의 Gukuni Oueday는 Hissen Habré에게 충실한 부대를 축출하고 Chad 북부 지배력을 수립했습니다. 그 후 Hissein Habré는 프랑스의지지를 얻은 Felix Mallum, Chad 대통령과 동맹을 맺었다. 하 브레 (Habré)는이 나라의 총리로 임명되었지만 남북 간의 모순은 극복 할 수 없었기 때문에 말 룸 (Mallum)과 하브 레 (Habré)의 합병이 오래 가지 못했다. 2 월, 1979는 Mullum과 Habré의 지지자들의 무장 한 대결을 시작했습니다. 싸움의 결과로, 북부 차드에 대한 통제는 오우 데디와 그의 당파 인 프롤린트의 손에 완전히 달려 있었고, 중앙 정부는 실질적으로 존재하지 않게되었습니다. Mallum은 그 나라를 떠났고 11 월 1979에서는 Chad의 연합 정부가 남북한 대표들의지도 아래 만들어졌습니다. Gukuni Wedde는 남부의 지도자 인 Abdelkadar Kamuga 대령 - 부통령 - 국가의 대통령으로 선포되었습니다. 국가의 군대 지도부도 북부 인들의 손에 들어갔다. Hissen Habré는 국방부 장관이되었다. 그러나 곧 Habré와 Oudedey 사이의 대결이 재개되었습니다. 이번 전투로 차드의 민간인들이 이웃 카메룬에 이르게되었고, 차드의 수도 인 도자 메나 (Nadjena)는 리비아 군대의 도움을 받아 12 월에 Oeddej에 의해 점령되었습니다. 1 월, Ouedday는 리비아와 차드를 사헬의 이슬람 공화국에 통합하려는 의도를 발표했다. 그러나 남부의 거의 모든 주민들은이 아이디어를 극도로 부정적으로 받아 들였고 그 나라의 진정한 힘은 리비아 인들의 손에 달려 있다는 것을 두려워했고 이슬람교도들은 남부 지방의 수많은 기독교 인구를 차별하기 시작했다. 차드에서 활동중인 다양한 리비아와 리비아 반군 간의 무장 충돌이 재개됐다.
궁극적으로, Gaddafi는 Chad와 결합하는 아이디어를 포기하고, 1982에서는, 그는 국가에서 그의 부대를 철회했다. 그 후, 미국과 이집트의 지원을받는 하브레 군대는 느자 메나 (N'jjamena)를 해방 시켰고, 오데 데이 (Oeddey)는 리비아로 이주했다. Bardai의 오아시스에서는 Waddey에 충실한 "국가 구원의 잠정 정부"가 형성되었으며, 1983에서이 부대원이 공격을 받아 다시 국가의 상당 부분을 장악했습니다. Habré는 프랑스에 도움을 돌 렸는데, 그것은 Foreign Legion의 군대가 Faroinat의 군대를 붙잡은 Fayy-Lauau에서 탈출시킬 수있었습니다. 리비아는 다시 그 상황에 개입했는데, 그의 군대는 공격적이고 패배 한 하브레에게 갔다. 전쟁은 1986 (11 월 18)이 Habré, Oueddy 및 Kamug에 의해 서명 된 적대 행위의 중단에 관한 합의에 이르지 않을 때까지 계속되었다. 차드에서의 리비아 전쟁은 매우 비쌌다. 리비아 군대의 충성스러운 고위 간부들조차 카다피 정책에 대한 불만을 야기한 차드와 프랑스 군대와의 군사 충돌로 최소한 7000 리비아 병사들이 사망했다.
1990에서 Chad는 Idris Debi (사진) - 북부 사람들, 튜바와 관련된 Zaghawa 사람들의 하위 출신. Debi가 Hissen Habré의 편에서 싸우고 Gukuni Oedday의 전복에 참가하기 전에, 그러나 그는 음모의 마지막으로 비난 받아 리비아로, 그리고 나서 수단으로 도망 쳤다. 1990에서는 몇 달 후 수단의 영토에서 운영되는 Debi의 명령에 따른 분리가 차드 영토의 상당 부분을 차지했으며 1은 12 월에 1990의 수도 N'djamena에 들어갔다. 권력을 장악 한 데비는 국가 통합을 향했다. 후세의지지를 얻은 이드리스 데비의 형제는 차드 북부의 부족들 사이에서 대통령의 지위를 강화한 국민의 술탄이되었다. 이드리스 데비 (Idris Déby)는 차드 대통령이며 현재는 지난 25 년 동안 권력을 유지하고 있습니다. Gununi Wedde는 1993에서 FROLINAT의 해산을 발표했습니다. FROLINAT은 근대에서 사실상 오래 지속되었습니다. 그러나 차드의 중앙 정부는 튜바 지역에 대한 통제권을 유지하기가 매우 어렵습니다. 실제로 투바는 사하라 사막 이남의 교통 연결에 중요한 역할을하고 차드와 니제르에서 북 아프리카 지역으로 중요한 육로를 통제하고 있습니다. 2010에서는 Erdei Barka의 새로운 데데 테다 (Erzei Barka)가 이드리스 데비 (Deadbi)와 구쿠 니 오데 데 (Gukuni Oeddey) 대통령의 지원을 받아 왕좌에 앉았습니다. Oedday와는 달리 Hissen Habré는 여전히 불명예를 안고 있습니다. 2008에서 Chadian 법원은 그를 결석으로 사형을 선고하고 2013에서 Habré는 세네갈에서 체포되어 세네갈의 감옥에 수감되었다. 7 월, 세네갈의 2015는 Hiessen Habré의 재판을 시작했습니다. 차드의 정치인은 반복되는 인권 유린 혐의로 기소되었으며 차드 당국은 하브 레에게 최소한 40 천명의 살인을 조직하고 70 백만 프랑을 도용했다고 비난했다. 오랫동안 차드 대통령과 수단 정부 사이의 관계는 차드 대통령 (Idriss Debi)이 수단 다르 푸르 (Darfur)에서 중앙 정부에 반역 한 반란군을 지원했기 때문에 긴장된 모습을 보였다. 알다시피, 다르 푸르는 자가와와 차드 당국의 다르 푸르 반란군에 대한 지원에 기여한 다른 동종 민족들에 의해 거주되고 있습니다.
리비아의 투부 (Tubu) : 카다피 정치와 반란
그러나 차드에서 카다피가 오데 디가 이끄는 튜바의 일부를 지원하는 데 주력했다면 리비아 자체의 영토에서 튜바의 위치가 많이 남아있게되었습니다. Fezzan의 남쪽에있는 광대 한 지역에 살고있는이 나라의 대표자는 적어도 50 명 있습니다. 이웃 한 차드에서와 마찬가지로, 리비아에서 튜바는 전통적으로 유목 가축 사육, 날짜 재배, 소금 광산 및 사하라 사막을 통한 무역 조직에 종사하고있다. 전 아랍 민족주의 자였던 카다피는 모든 리비아의 "아랍화"와 리비아의 아랍 국가에 튜바를 포함한 그 나라의 모든 소수 민족의 통합에 관심이 있었다. 더욱이 카다피가 투아레그 족과 좋은 관계를 맺을 경우 리비아 튜바의 상당 부분이 국민에 대한 정책에 만족하지 못했다. 튜바는 Gaddafi 정권의 "아랍화", 정치적 차별, 그들이 살고있는 지역의 사회 기반 시설 개발을 의도적으로 억제 한 것으로 비난 받았다. 투부 족은 사하라 인의 역사적인 인구의 원주민이라고 생각하고 아랍인의 지배력을 견디기를 원하지 않기 때문에 상황은 더욱 악화되었다. 2007에서 카다피 정권은 리비아 시민권의 투바 (Tuba)를 박탈하고 차드 출신임을 선언했다. 공식적으로, 그러한 주장의 기초는 많은 리비아의 튜바가 이웃 한 차드에서 일년 중 상당 부분을 보내고, 그들이 유목민을 배치한다는 것입니다. 그러나 다른 트랜스 사하라 사막의 유목민 들인 투아레그 족과 마찬가지로 투아레그 족은 기존의 국경을 인식하지 못하고 사하라 사막의 자유 거주민으로 간주하여 소떼가 살기 쉽고 소를 먹을 권리가있다. 리비아 튜바의 라이프 스타일과 비즈니스의이 특징은 카다피 정권이 리비아 영토에서의 숫자를 줄이기위한 단서로 "유목 문화"튜바를 사용하여 사용되었습니다. 튜바는 아랍인들을 위해 점령 한 오아시스를 해방 시키려고 국가의 영역에서 체계적으로 "생존"하기 시작했다. 튜바 가족의 어린이는 의료 및 교육 서비스에 대한 액세스가 거부되었습니다. 마침내 카다피는 페잔에 살고있는 아랍 종족을 후원했다. 이것은 2008 11 월에 무장 봉기를 일으킨 반 caddaphism의 튜바 사이의 성장을위한 또 다른 이유였습니다.
- 국립 튜브 구원 전선의 깃발
연설에서의 주도적 인 역할은 무장 조직으로 만들어지고 Isa Abdel Majid Mansur가 이끄는 National Tube Salvation Front에서 수행되었습니다. 이사 만수르 (Isa Mansur)는 리비아 정치에서 부족 집단의 이익을 대표하는 주요 정치 인사입니다. 그의 지도력하에 리비아 튜바는 정부군에 의해 억압 된 무장 봉기를 일으켰다. 33 사람은 사망했다. 그 후 Muammar Gaddafi는 리비아 영토에서 관을 추방하는 프로그램을 실행하기 시작했다. 체포와 주거지 파괴와 같은 아주 어려운 방법으로 관을 퇴거시키는 작업이 진행되었습니다. 자연스럽게,이 상황에서 튜바는 리비아 지도자 아래에서 "파고"있는 카다피와의 관계가 공식적으로 개선 되었음에도 불구하고 서구 세력에 의해지지 받았다. 리비아의 2011에서 내전이 발생했을 때, 튜바의 지도자들은 무자비하게 반군을지지했다. Tubu 민병대가 앞으로 나왔습니다. 무기 정부 군대 카다피 (Gaddafi)에 대항하여 손에 쥐고 남부의 여러 정착지를 장악했다. 더욱이, 튜바는 차드와 니제르에서 용병들이 리비아로 진입하는 것을 막는데 중요한 역할을했다. 리비아는 튜바 민병대가 통제하는 영토를 통해서만 페잔을 얻을 수 있었다. 마지막 용병은 자기 영토를 통과 할 수 없었고, 필요하다면 그들은 무기를 손에 들고 행동했습니다. 튜바 국가 운동 지도자 인 Isa Abdel Majid Mansour는 Gaddafi 전복 후 상황 변화에 대한 믿음으로 변화된 정치 상황에서 "Tube Salvation Front"가 "불필요한 것으로"해산 된 것을 2011 말에 발표했습니다. 즉, 튜바의 지도자들은 트리폴리와의 관계 정상화를 기대하며 상황이 무력 충돌 상태로 돌아 가지 않을 것이라고 확신했다.
PNS 및 IG와의 대립
그러나 종족 지도자들은 새로운 리비아 정권의 정책에, 더욱더 정확하게 말하면, 카다피 전복의 결과에 환멸을 느꼈다. 친 서방의 반란이 오래 기다려온 민족 해방을 가져 오지 않았기 때문이다. 대신 남부 리비아의 원주민들은이 지역의 전통적인 튜바 경쟁자들을 수행 한 아랍 종족들과의 경쟁 재개를 포함하여 일련의 "새로운"오래된 문제들에 직면했다. 3 월, 2012, 리비아 Sebha 남부 도시의 Auliad Suleiman 부족의 튜바와 아랍인들 사이에 피의 충돌이있었습니다. 세바 (Sebha) 근처에는 전국의 물 공급에 중요한 역할을하는 신선한 지하 호수가 있으며 리비아에 전략적으로 중요합니다. Sabha의 충돌이 시작된 이래, Sebha 민병대가 이끄는 Tuba 민병대와 아랍 Zuvayan 부족의 분리 사이의 리비아 남부에서 적대 행위가 재개되었습니다. 주바 야족은 이전에 노예 매매에 종사하고 남부 리비아 오아시스의 흑인 인구를 급습 한 아랍 부족이다. 그러나 주 베이 (Zuvay) 대표의 상당 부분은 흑인 노예와 결혼 한 결혼에서 태어났다. 튜바는 XUUMX에서 Zuvayas에 대한 역사적인 불만을 가지고 있습니다. 그들은 쿠바 (Kufra) 오아시스 지역으로 이주하여 튜바 (tuba)에서 손바닥 재배지를 빼앗아 남쪽으로 튜바를 옮겼습니다. 한 때, 주바 야스는 카다피를지지했다. 카다피는 사하라 사막 무역에 대한 통제권을 주었다. 그러나, 나중에 부족은 그것으로부터 그들의 배당금을 얻기를 희망하면서, 반란군을 여전히지지했다. 이 충돌의 원인 중 하나는 리비아 남부 국경 통제권 투쟁이었습니다. 리비아는 원래 Gaddafi 전복에 대한 도움으로 Tube National Transitional National Council에 주어졌습니다. 투부 (Tubu)의 경우, 마약과 무기의 밀수를 포함하여 사하라 사막 이남 무역에서 항상 중요한 역할을 한 국경 통제가 매우 중요했습니다. 동시에, 튜바의 무장 단체가 남부의 들판을 보호하기 위해 사용되었습니다. 7 월 1840는 튜바와 주바 야 (Zuvayas)가 충돌 한 쿠프라 오아시스에서 리비아 전이 협의회 (Richand Transitional National Council)의 세력이 튜바를 상대로 출현했을 때 튜바의 지도자들은 다가오는 총선에 대한 불매 운동을 발표했다. 또한 튜바는 헌법위원회의 대표성 부족으로 격분했고 2012 (7 월) 선거에 불참했다. "PNS 차별 정책"에 항의하여 현장 보호 서비스를 수행 한 튜바 부대가 밭을 막고 채광 작업을 중단했습니다. 지난 3 월 2013은 아랍 부족들과의 새로운 충돌을 동반 한 새로운 리비아 정부에 대한 새로운 항의 시위를 통과했습니다. 리비아 정부는 남부 지역의 영토에 비상 사태를가하도록 강요 받았다.
Isa Abdel Majid Mansour (사진에서)는 자신의 국민에 대한 차별을 방지하고 이익을 보호 할 수있는 유일한 힘으로서 국립 튜브 구제 전선 (National Tube Salvation Front)의 활동 재개를 발표했습니다. 튜바의 지도자에 따르면, PNS와 아랍 부족 지도자들은 리비아의 인구 통계 학적 상황을 변화시키는 데 관심이 있으며 인위적으로이 나라의 튜바 수를 과소 평가하고 있습니다. 당국은 리비아에 거주하는 15 000 튜바에 대해서만 이야기하지만, 튜바 자체는 150 000 - 200 000 사람들의 숫자를 추정합니다 (일부 소스는 300 000 사람들의 전화 번호이지만 그럴듯하지는 않습니다). 남부 리비아의 "아랍화"는 탈레반, 또는 최소한 튜 바의 정치적 경제적 약화, 사하라 사막 이남의 무역로를 완전히 통제 할 수있는 가능성을 보여주는 아랍 부족들의 뚜렷한 경제적 이해 관계를 가지고있다.
트리폴리와의 관계 악화는 리비아의 튜바 중 자치권을 부활시키는 데 기여했다. 국가 자치 단체의 지지자들은 투바 지역의 인구 밀집 지역의 안전을 보장하는 정부의 능력에 의문을 제기하고 PNS가 차별을 계속하고 있다고 비난했다. PNS 관계자가 투부 (Tubu)와 투아 렉 (Tuareg)이 "가짜 신분증"을 가지고 있으며 따라서 리비아 시민이 아니라고 발표 한 후에 자율적 인 감정이 심화되었다. 9 월 2014 지도자들은 리비아 - 차드 전쟁 중 서방으로 도피 한 카다피 정권의 전 군수였던 리비아 장군 인 칼리파 하프 타르 (Khalifa Haftar)와 합의했다. 현재 리비아로 돌아와 반란군의 육군 지휘관 자리를 차지한 칼리파 하프 타르 (Khalifa Haftar)는 이슬람 국가 조직을 포함하여 리비아의 이슬람 단체의 강화에 주요한 반대자이다. 사실 대부분의 튜바는 리비아 남부의 급진적 근본주의 단체들의 활동에 대해 다소 부정적인 태도를 취하고있다. 더욱이, 서방과 세계 공동체의지지를 얻으려는 것을 포함하여, 튜바는 "IS와의 싸움에서 주요 방패"로 거의 자리 매김한다. 이것은 또한 높은 종교성으로 특징 지어지지 않은 Tubu 문화의 특성 때문이기도합니다. 그러나 IG는 청소년들이 3 월 2015의 3 월에 Tubu 언어로 다수의 선전 비디오를 시작하면서 청소년들을 설득하기위한 시도를 떠나지 않았다. 그러나 근본 주의자들은 리비아 남쪽에서 관의 전통적 반대자 인 아랍 부족을 인격화하기 때문에 근본 주의자들은 관을 자신들의 편으로 유인하는데 성공하지 못할 것이라고 생각할 수있다. (단식과 소그룹은 포함되지 않는다.) transsahar 무역. 또한 무역 루트를 통제하는 오랜 경쟁자 인 튜바와 투아레그의 관계가 더욱 악화되었다. 결국 Tuareg는 처음에 Gaddafi를 지원했으며 최근 Tuareg의 일원으로 근본주의 그룹의 인기는 서서히 증가하고 있습니다. 5 월, Obari 오아시스 지역의 2015는 튜바와 투아레그 (Tuaregs) 사이의 무력 충돌을 시작하여 근본 주의자들을 지원했습니다. 충돌의 재개는 트리폴리의 중앙 정부가 국가의 질서 회복이라는 착각을 불러 일으키는 것에 우려했다.
따라서 카다피의 철수는 사하라 이남의 정치 관계의 퇴보에만 기여했으며, 식민지 이전의 정치, 즉 튜바와 아랍인, 튜바와 투아레그 족, 아랍인과 투아레그 족의 대결 에까지 이르렀다. 리비아는 수단 남부의 문제, 즉 남아프리카 스타일의 민족 자치 또는 심지어 독립 국가를 창설하려는 아프리카의 혈통 부족 (이 경우에는 관)의 욕구에 직면 할 가능성이있다. 적어도 튜바의 문화와 관련이있는 다르 푸르 민족은 수단 중앙 정부에 대한 민족 해방을 위해 싸우고있다. 그러나 자유를 사랑하는 튜바가 근본 주의자들의 팽창에 반대하는 쿠르드인들과 동등한 아프리카 국가로 변모 할 것인지 여부가 시간에 알려질 것이다. 적어도 관이 서방 국가들로부터 심각한 지원과 지원을받지는 못하고 있지만, 리비아 남부의 군대와 정치 상황은 특히 "관 문제"라는 맥락에서 세계 언론에 의해 다루어지지 않고있다. 분명히, 피할 수없는 것으로 보이는 리비아의 더 이상의 붕괴가 일어날 경우, 미래의 관은 점점 더 자신의 주권 국가의 형성을 주장 할 것이다. 사실 리비아, 니제르, 차드 등 3 개 사하라 이남 국가로 나뉘는이 나라는 새로운 주권의 영역이 될 수있는 좁은 영토를 가지고 있습니다. 자치의 정치적 주제가되는 리비아 튜바의 출현은 테드 티베스 티 (Ted Tibesti)의 민족 해방 투쟁 재개로 이어진 인접 차드의 원심 분리 반응을 재개하고 조용한 니제르 튜바를 자극 할 가능성도있다.
1960 - 1970 - s. 많은 수의 공개적으로 인공적인 국가가 아프리카의지도에 등장했으며, 그 존재는 일련의 끝없는 전쟁, 쿠데타, 폭동 및 인종 간 충돌로 바뀌었다. 사하라 사막과 사헬 지역의 인종 학적 상황은 특히 복잡합니다. 이 지역의 대부분의 국가는 "북부"와 "남부"부분으로 분명한 내부 분열을하고 있습니다. "북부"에서 주요 인구는 이슬람을 실천하는 아랍 베르베르 인들로 이루어져 있으며 "남부"에는 이슬람교와 기독교와 전통적인 신앙을 실천할 수있는 아프리카 흑인 민족이 있습니다. 결국 북아프리카의 아랍 국가들은 남부 지역에 주로 아랍인이 아닌 자신의 문화를 가지고 있으며 "아랍계 국가에서 2 등 국민으로 살기를 원하지 않는"베르베르 인이있다. 리비아 내전은 사하라 사막과 사헬의 정치 생활에서 원심 분리 경향에 촉매제가되었습니다. 리비아 사건 이후, 말리에서의 전쟁은 가장 유명 해졌다. 주요 참가자는 여러 당사자였다 : 정부군은 말리 남부의 흑인 엘리트들의 이익을 방어했다. 말리에서 샤리아 국가 건설을 위해 싸우고 있으며 아랍인과 투아레그 인구에 의해지지받는 이슬람 근본 주의자들. 투아레그 사하라 (Tuareg Sahara)의 독립 국가 인 아자 와드 (Azawad)의 창설에 대해 말한 투아렉 (Tuareg) 분리 주의자. 말리에서의 전쟁에서, 프랑스 파병대는 정부군 측에 나왔다. 전 대도시는 여전히 아프리카의 식민지 지배권을 약화시키지 않을 것이다.
말리의 피의 전쟁으로 전 세계는 투아레그 민족 해방 운동에 대해 알게되었고 투아 렉 말리가 니그로이드 남부에서 탈퇴하여 자신의 국가 인 아자 와드 (Azawad)를 만들고자하는 바람에 대해 알게되었습니다. 그러나 남부 리비아와 차드 북부의 말리 동쪽과 비슷한 상황은 잘 알려져 있지 않다. Tuareg과 비슷한 수준의 생활을하는 지방 유목민 Tubu의 대표자들은 점차 자신의 이익과 자결권에 대해 이야기하고 있습니다. 투부 (Tubu)는 리비아 내전에서 중요한 역할을 해 카다피의 반대자들을 지원하고 자 마리 히리 야 (Jamahiriya) 전복을위한 상당한 노력을 기울였다. Tom은 그 자신의 이유를 가지고 있습니다. 그러나 이제는 튜바가 새로운 리비아 정권에 반대하며 대테 델 혁명이 실제로 주도해온 결과에 매우 만족하지 않습니다.
티 베스 티 (Tibesti) 고원 지대에서 온 "산지 사람들"
Tubest - Tibesti 고원에 사는 준 유목민. 아랍어로 "tibba"라는 이름은 "산인"을 의미합니다. 그들은 종종 지구상에서 가장 힘든 사람들 중 한 사람으로 불립니다. 튜바는 하루 종일 하나의 날짜를 먹을 수 있다고합니다. 이것은 티베트 고원과 사하라 사막의 가혹한 조건에서 살아남은이 희박하고 지저분한 사람들을보고 믿을 수 있습니다. 언어 측면에서 튜바는 Nilo-Sahara 매크로 제품군의 사하라 족에 속하며 테다 (북부)와 다자 (남부)라는 두 개의 주요 그룹으로 나뉩니다. 튜바의 수는 적지 만 차드의 북부에 살고있는 수천명의 사람들뿐만 아니라 니제르 북동부와 리비아 남부에 살고있는 수천 명을 초과하지 않습니다. 투부 - 회교도 - 수니파, 그러나이 종교는 이웃 인 아랍 부족보다 광신도가 적습니다. 여기에서 알 수 있듯이 투아레그족과도 공통점이 있습니다. 니제르 (Niger)의 영토에있는 투 부족 (Tubu)은 테네 르 사막 (Tenere Desert)으로 둘러싸인 카와 르 (Kawar) 지역에 밀집되어 있습니다. Bilme, Dirku, Anya 및 Segedin을 포함한 Kavar에는 10 개의 오아시스가 있습니다. 중세 카와 르족은 소금 광업과 날짜 재배에서 중요한 역할을했으며, 오늘날 사하라 사막 이남 고속도로의 주요 지점 인 카와르의 운송 중요성이 남아 있습니다. Tubu는 Kavar에 거주하고 여기에서 주요 인구를 구성하며, 안타 오아시스에 거주하는 Sultan Kawara를 그들의 머리로 간주합니다. 차드에있는 투부 (Tubu)의 역사적인 지역 인 그들의 "재산"은 사하라 강에 먹이를주는 간헐천과 샘이있는 일종의 "달의 풍경"을 대표하는 5 개의 화산으로 형성된 중앙 사하라 사막의 티벳 티 고지이다. 고원에 거주하는 대부분의 튜바는 가축 번식, 낙타, 당나귀, 양, 염소 번식에 종사하며, 또한 사하라 사막을 거쳐 다음과 같은 캐러반을 동반합니다. 캐러밴의 지키기와 강도 공격을 목적으로하는 공격은 투부 족과 관련이있는 투부 부족의 오랜 수입원이었습니다. 투아레그와 마찬가지로, 튜바는 오아시스, 데일리 숲, 노예 카스트의 대표자 인 카 마디 야 (Kamadiya)의 대표자들, 나중에는 튜바의 사회적 계층 구조의 바닥에있는 자손들에게 농사를 짓는 존엄성 아래로 간주되었습니다. 또한, 노예의 후손의 도움으로 소금을 채취합니다 - 튜바에 대한 또 다른 봉급. Tubu 사회의 더 낮은 지층은 차드 남부에서 잡힌 농업 아프리카 민족의 후손들로 대표되며, 검은 색 피부에도 불구하고 튜바는 종종 아프리카 흑인들에게 전형적이지 않은 특징을 가지고 있습니다. 한편, 튜바는 투아레크보다 더 어둡고 더 악의적 인 존재이며, 또한 알제리와 리비아의 베르베르 족 북쪽 민족이다. 투아레그에서와 마찬가지로 튜바의 가족들도 부인들은 목초지 변경, 가축 구입 및 판매와 같은 문제를 해결하는 데 참여하는 등 큰 영향력을 행사합니다. 부모와 자녀로 구성된 투부 (Tubu) 족은 사회 조직의 기초가되는 종족과 종려 나무 숲, 목초지 및 수원 소유자를 형성합니다. 씨족 내에는 용병과 폭력 범죄를 저지르는 것이 금지되어 있습니다. 살인이나 치명적인 모욕에 대한 복수가 있습니다 만, 가족간에 만 작용하며 전체적으로 씨족에 미치지는 않습니다. 또한 튜바의 주요 재산 인 낙타의 수를 갚을 수있는 보상 방식도 있습니다. Tubu 사회의 사회적 위계의 머리에는 tomarg, gund 및 arn의 특권층이 있습니다. 아래에는 평범한 유목민들이 있습니다 - 그들은 평범한 사람들이며 전사입니다. 더 낮은 카스트에게는 대장장이와 "케 마야"- 날짜를 키우는 농부 인 "aze"가 있습니다.
정치 조직에 관해서는, 튜바의 국가는 사실상 결석했다. Tibesti의 고원 지대에 거주하는 Ted만이 전통적 왕인 Tomagra 일족의 대표이며 사법권을 행사하고 분쟁 해결에 종사하는 "derde"를 가지고 있습니다. 테다 공동체가 36 씨족으로 구성되어 있다는 사실에도 불구하고, derde는 Tomagra 일족의 대표자들로부터 독점적으로 선출됩니다. XVI 세기 후반. Tomagra 일족의 세 왕족 (Arami, Erdi 및 Lai)의 대표자 중에서 선거를 선출하는 절차가 수립되었습니다. 이 가족은 Arami, Erdi 및 Lai라는 이름을 가진 첫 번째 derde Moley의 아들에게 거슬러 올라갑니다. derde의 대관식은 신성한 아카시아 "tari"아래에서 진행되며, 그 후 derde는 왕권의 징표 인 채찍 "Ogoli"를받습니다. 전통적인 믿음의 뚜렷한 유물은 데드가 죽지 않는다는 확신이지만, 단지 "얼굴을 숨길"뿐입니다. 그것은 다음 왕이 테드 티 베스티를 떠날 때 말하게 될 것입니다. 17 세기 말부터 테다는 남쪽으로, 태어난 곳 (차드 지역), 북쪽으로, 페잔 (리비아)까지 농업 오아시스를 습격했습니다. 1842에서 Teda시는 리비아 남부에 살고있는 Auluad Suleiman의 아랍 부족과 충돌했습니다. 그로부터 1 년 반이 넘는 기간 동안 분쟁은 주기적으로 새로운 힘으로 번성합니다. 결국 Fezzan, ted 및 아랍인들은 경제 및 군 정치 경쟁자입니다. 같은시기에 리비아에서 흔히 볼 수있는 Senussiya의 이슬람 교단이 티벳에 침투했다. 리비아 인들을 이탈리아로 인도 한 사람은 Senussites였습니다. 티 베스 티 (Tibesti)에있는 세누시 (Senusii) 교단의 대표는 그때 그때 자신이 초청 한 후 튜바의 최종 이슬람교가 시작되었는데, 그때까지는 조건부였습니다. senusit 설교자의 활동 결과로, 주문의 zavizya는 Tibesti의 가장 중요한 오아시스 인 Bardai에서 창안되었습니다. 프랑스 인이 티 베스 티를 식민지화하고 고원을 식민지에 통합하려는 시도는 튜바에 대한 필사적 인 저항을 만났다. Derde는 공동 종교인의 부름에 응답하고 Tibesti에 여러 요새를 세운 터키의 오스만 터키인에게 도움을 요청했습니다. 그러나 나중에 터키는 리비아를 이탈리아에 양도 한 후 티 베스 티에서 요새를 버리고 강제로 튜바의 서식지에서 군대를 철수시켰다.
차드의 투부 (Tubu) : 국가의 권리와 전쟁을위한 투쟁
1914에서는 프랑스 단위가 Tibesti에 도착했으나 프랑스 인은 1930에 의해서만 튜바 거주지를 통제 할 수있었습니다. 동시에 그들은 특권의 대가로 식민지 당국과 협력하기 시작한 기수의 권력을 보존해야했다. 1960에서는 Chad의 새로운 국가의 독립이 공식적으로 선포되었습니다. 그러나, 처음에는 흑인 기독교 인구에 의해 거주 된 차드의 남쪽 지역 만이 주권을 얻었다. 기독교 적 신앙과 더 큰 유럽화 덕분에 남부 사람들은 프랑스에 더 충성스런 것으로 간주되었으며 독립을 위해 더욱 발전했습니다. 티베트의 북부의 야생 지역은 차드 중앙 정부가 북부 지방의 관리를 조직 할 수있을 때까지 프랑스를 직접 통제하기로 결정되었다. 종교적, 민족적 차이를 감안할 때, 차드 대북 통일은 매우 문제가있는 것처럼 보였다. 투바의 이슬람교도들은 앉아있는 흑인들 - 기독교인들과 같은 주에 살기를 원하지 않았습니다. 왜냐하면 역사적으로 그들은 후자를 노예의 지류 및 공급자로 간주하고 그들이 남쪽에서 온 이민자들에 의해 통치 될 것이라는 사실을 받아들이지 못했기 때문입니다. 1965에서 프랑스는 Borku-Ennedy-Tibesti, 즉 차드 중앙 정부의 통제하에있는 차드 북부의 영토. 이 기간 Chad의 머리에는 Francois Tombalbai (1918-1975)가 있습니다. 기업가이자 전직 교사이며, 남부의 사라의 출생지이며 기독교를 고백합니다. Tombalbai는 자신에게 근시안적인 정치인을 보여 주었고, 다른 많은 아프리카 지도자들과 마찬가지로, 종족 체제를 확립하여 일족의 대표를 지도력에 올랐습니다. 차드의 북부 지역에서도 남부에서 관리들이 임명되어 북부 사람들이 남부 사람들에 대해 차별받는 것으로 간주 할 수있게했다. 중앙 정부의 정책에 대한 불만족은 튜바 지도자들이 툼발 바이 (Tombalbai) 정권에 대항하여 무장 투쟁을 시작하기로 결정한 수준에 이르렀다.
1 11 월 1965 Ted 폭동은 당시 Derde Oueddai Kichidemi가 이끄는 차드 북부 게로 지방에서 발생했습니다. Derde는 Tombalbai 정부와 Tubu 민족 해방 운동의 지도자에 대한 저항의 상징이되었습니다. 곧, 그의 백두장의 지도자는 인접한 리비아의 영토로 이동하여 차드 중앙 당국의 손에 닿지 않게되었습니다. 그러나 차드의 "북쪽"반대파의 가장 영향력있는 조직은 수단 의회에서 열린 6 월 19에서 1966이 창안 한 차드의 민족 해방 전선 (FROLINAT)이었다. Ahmed Hassan Moussa와 차드의 좌파 연합 인 Chad의 해방을위한 이슬람 전선은 맑스주 의자이자 범 아프리카 사회주의의 지지자 인 Ibrahim Abach가 주도하여 FROLINAT에 합류했습니다. 후자는 조직의 의장으로 선출되었습니다. 정면의 핵심은 원래 이브라힘 Abachi의 지지자들 - 정치적 신념을위한 종교적 소속감과 사회 주의자들로 구성된 무슬림들로 구성되었다. FROLINAT은 차드 경제의 주요 부문의 국유화, 아랍어와 프랑스어의 공용어 도입, 문화 혁명 수행, 외국 군대 철수, 임금 인상 등의 임무를 선언했다. 동시에 정면은 종교적, 민족적 모순으로부터 거리를 두 었으며 인종 차별적 인 이유로 토지의 분단에 반대했다. 외관상으로는, 이것은 Ahmed Hassan Moussa를 이슬람교도 앞에서 분리시킨 이유입니다. FROLINAT은 차드 영토에서 적극적인 무장 투쟁을 시작했습니다. 1968에서 FROLINAT의 지도자들은 Derde Oeddey Kichidemi의 아들 인 Gukuni Oeddei의 지원을 얻는 데 성공했습니다. 튜바 (tuba) 분리의 머리에 있던 구 키니 (Gukuni)가 반란에 가담했다. 이 무렵, 이브라힘 아바 챠 (Ibrahim Abacha)의 창시자가 전투에서 죽었고, 그를 대신 한 모하마드 타허 (Mohammad Taher)가 살해되었다. 프론트는 아바 세딕 (Abba Seddik)이 첫 번째 위치로 진출한 FROLINAT의 1 군대와 구드니 구드 니 (Gukuni Waddey)의 후계자가 이끄는 FROLINAT의 2 군대 두 군대로 나뉘었다.
히 센 하브 레 (Hissen Habré)는 북쪽의 주민들에게 중요한 지위를 얻었다. 차드에서는 피의 내전이 시작되었고,이 나라는 효과적으로이 나라를 두 개의 반쪽으로 나누어 관이 사는 북부 채드 (North Chad)를 중앙 정부의 통제를받지 못하는 지역으로 만들었습니다. 같은 1968에서 완전한 전복 직전 인 Tombalbai는 도움을 구하기 위해 프랑스로 향했다. 차드에 배치 된 외무부 부대는 FROLINAT 부대를 격퇴하고 그들을 북쪽으로 밀었지만 프랑스 지도부는 툼발 바이가 북부 주민들의 요구를 충족시키고 그들을 정부 안으로 들여 줄 것을 요구했다. 그러나 프랑스가 1971에서 Chad로부터 Foreign Legion을 철회하자마자 처음에 프랑스의 요구를 충족시킨 Tombalbai는 다시 옛사람을 위해 일하게되었다. 그는 아프리카 정체성의 개념을 채택하고 전통적 종파로의 귀환을 발표했으며, 기독교와 이슬람교를 금지함으로써이 나라에서 새로운 반란과 내전을 가져왔다. 1975에서 Tombalbai는 자신의 환경 - 남반구에 속한 고급 군대 사람들 -을 제거하기로 결정했습니다. 군사 쿠테타의 결과로 툼발 바이 (Tombalbai)는 사망했다. 이 나라는 프랑스 식민지 군대에서 오랫동안 봉사하고 심지어 인도 차이나에서 싸운 채 뭄바이 (Tombalbai)의 부족원 인 사라 (Sara) 출신의 Felix Mallum (1932-2009) 준장이 이끌었으며 차드 군대에서 경력을 쌓았다. Mallum은 국가의 인종 및 고백 문제를 해결하는 과정을 밟았으며 대표자가 정부에 포함 된 북한의 무슬림들과 관계 정상화를 향한 조치를 취했다. 말룸은 이집트와 수단과의 관계 정상화를 관리했으나 리비아와의 관계는 매우 긴장 상태였다. 중앙 정부에 반대하는 근거가 된 튜바는 차드와 리비아에 살았고 리비아 지도자 무아 마르 카다피는 차드의 동료 부족들과 접촉 한 리비아 튜바를 통해 혈통 내 정치에 영향을 줄 수있는 기회를 가졌기 때문에 상황은 복잡했다. 1976에서는 리비아 군이 오스 강을 점령했으며 리비아는 오랫동안 주장 해왔다. 이와 함께 리비아는 Gukuni Oeddeem을 후원 한 FROLINAT의 일부를지지했습니다. 다시 말하자면, 리비아는 전략적 고려에 따라 인도했습니다. 어쨌든 Waddey는 원칙적으로, 오지의 점령에 반대하지 않았고, 리비아로부터의 정치적, 군사적 및 재정적 지원에 대한 그의 영토를 지불했다.
차드 전쟁과 그 결과
차드의 리비아 침공은 리비아와 차드 간의 대규모 대립 역사의 시작을 알리고 양측을 위해 싸운 "북부 인"의 반대파들이 나타났다. 처음부터 Gukuni Waddey는 리비아와의 관계를 유지하고 Gaddafi에 초점을 두었고 Northmen Hissen Habré (사진 속)의 영향력 경쟁자는 Ausu 밴드의 리비아 합병에 대한 분명한 반대자였으며 서방 국가의지지를 얻었습니다. 리비아 군대의 도움으로 1978의 Gukuni Oueday는 Hissen Habré에게 충실한 부대를 축출하고 Chad 북부 지배력을 수립했습니다. 그 후 Hissein Habré는 프랑스의지지를 얻은 Felix Mallum, Chad 대통령과 동맹을 맺었다. 하 브레 (Habré)는이 나라의 총리로 임명되었지만 남북 간의 모순은 극복 할 수 없었기 때문에 말 룸 (Mallum)과 하브 레 (Habré)의 합병이 오래 가지 못했다. 2 월, 1979는 Mullum과 Habré의 지지자들의 무장 한 대결을 시작했습니다. 싸움의 결과로, 북부 차드에 대한 통제는 오우 데디와 그의 당파 인 프롤린트의 손에 완전히 달려 있었고, 중앙 정부는 실질적으로 존재하지 않게되었습니다. Mallum은 그 나라를 떠났고 11 월 1979에서는 Chad의 연합 정부가 남북한 대표들의지도 아래 만들어졌습니다. Gukuni Wedde는 남부의 지도자 인 Abdelkadar Kamuga 대령 - 부통령 - 국가의 대통령으로 선포되었습니다. 국가의 군대 지도부도 북부 인들의 손에 들어갔다. Hissen Habré는 국방부 장관이되었다. 그러나 곧 Habré와 Oudedey 사이의 대결이 재개되었습니다. 이번 전투로 차드의 민간인들이 이웃 카메룬에 이르게되었고, 차드의 수도 인 도자 메나 (Nadjena)는 리비아 군대의 도움을 받아 12 월에 Oeddej에 의해 점령되었습니다. 1 월, Ouedday는 리비아와 차드를 사헬의 이슬람 공화국에 통합하려는 의도를 발표했다. 그러나 남부의 거의 모든 주민들은이 아이디어를 극도로 부정적으로 받아 들였고 그 나라의 진정한 힘은 리비아 인들의 손에 달려 있다는 것을 두려워했고 이슬람교도들은 남부 지방의 수많은 기독교 인구를 차별하기 시작했다. 차드에서 활동중인 다양한 리비아와 리비아 반군 간의 무장 충돌이 재개됐다. 궁극적으로, Gaddafi는 Chad와 결합하는 아이디어를 포기하고, 1982에서는, 그는 국가에서 그의 부대를 철회했다. 그 후, 미국과 이집트의 지원을받는 하브레 군대는 느자 메나 (N'jjamena)를 해방 시켰고, 오데 데이 (Oeddey)는 리비아로 이주했다. Bardai의 오아시스에서는 Waddey에 충실한 "국가 구원의 잠정 정부"가 형성되었으며, 1983에서이 부대원이 공격을 받아 다시 국가의 상당 부분을 장악했습니다. Habré는 프랑스에 도움을 돌 렸는데, 그것은 Foreign Legion의 군대가 Faroinat의 군대를 붙잡은 Fayy-Lauau에서 탈출시킬 수있었습니다. 리비아는 다시 그 상황에 개입했는데, 그의 군대는 공격적이고 패배 한 하브레에게 갔다. 전쟁은 1986 (11 월 18)이 Habré, Oueddy 및 Kamug에 의해 서명 된 적대 행위의 중단에 관한 합의에 이르지 않을 때까지 계속되었다. 차드에서의 리비아 전쟁은 매우 비쌌다. 리비아 군대의 충성스러운 고위 간부들조차 카다피 정책에 대한 불만을 야기한 차드와 프랑스 군대와의 군사 충돌로 최소한 7000 리비아 병사들이 사망했다.
1990에서 Chad는 Idris Debi (사진) - 북부 사람들, 튜바와 관련된 Zaghawa 사람들의 하위 출신. Debi가 Hissen Habré의 편에서 싸우고 Gukuni Oedday의 전복에 참가하기 전에, 그러나 그는 음모의 마지막으로 비난 받아 리비아로, 그리고 나서 수단으로 도망 쳤다. 1990에서는 몇 달 후 수단의 영토에서 운영되는 Debi의 명령에 따른 분리가 차드 영토의 상당 부분을 차지했으며 1은 12 월에 1990의 수도 N'djamena에 들어갔다. 권력을 장악 한 데비는 국가 통합을 향했다. 후세의지지를 얻은 이드리스 데비의 형제는 차드 북부의 부족들 사이에서 대통령의 지위를 강화한 국민의 술탄이되었다. 이드리스 데비 (Idris Déby)는 차드 대통령이며 현재는 지난 25 년 동안 권력을 유지하고 있습니다. Gununi Wedde는 1993에서 FROLINAT의 해산을 발표했습니다. FROLINAT은 근대에서 사실상 오래 지속되었습니다. 그러나 차드의 중앙 정부는 튜바 지역에 대한 통제권을 유지하기가 매우 어렵습니다. 실제로 투바는 사하라 사막 이남의 교통 연결에 중요한 역할을하고 차드와 니제르에서 북 아프리카 지역으로 중요한 육로를 통제하고 있습니다. 2010에서는 Erdei Barka의 새로운 데데 테다 (Erzei Barka)가 이드리스 데비 (Deadbi)와 구쿠 니 오데 데 (Gukuni Oeddey) 대통령의 지원을 받아 왕좌에 앉았습니다. Oedday와는 달리 Hissen Habré는 여전히 불명예를 안고 있습니다. 2008에서 Chadian 법원은 그를 결석으로 사형을 선고하고 2013에서 Habré는 세네갈에서 체포되어 세네갈의 감옥에 수감되었다. 7 월, 세네갈의 2015는 Hiessen Habré의 재판을 시작했습니다. 차드의 정치인은 반복되는 인권 유린 혐의로 기소되었으며 차드 당국은 하브 레에게 최소한 40 천명의 살인을 조직하고 70 백만 프랑을 도용했다고 비난했다. 오랫동안 차드 대통령과 수단 정부 사이의 관계는 차드 대통령 (Idriss Debi)이 수단 다르 푸르 (Darfur)에서 중앙 정부에 반역 한 반란군을 지원했기 때문에 긴장된 모습을 보였다. 알다시피, 다르 푸르는 자가와와 차드 당국의 다르 푸르 반란군에 대한 지원에 기여한 다른 동종 민족들에 의해 거주되고 있습니다.
리비아의 투부 (Tubu) : 카다피 정치와 반란
그러나 차드에서 카다피가 오데 디가 이끄는 튜바의 일부를 지원하는 데 주력했다면 리비아 자체의 영토에서 튜바의 위치가 많이 남아있게되었습니다. Fezzan의 남쪽에있는 광대 한 지역에 살고있는이 나라의 대표자는 적어도 50 명 있습니다. 이웃 한 차드에서와 마찬가지로, 리비아에서 튜바는 전통적으로 유목 가축 사육, 날짜 재배, 소금 광산 및 사하라 사막을 통한 무역 조직에 종사하고있다. 전 아랍 민족주의 자였던 카다피는 모든 리비아의 "아랍화"와 리비아의 아랍 국가에 튜바를 포함한 그 나라의 모든 소수 민족의 통합에 관심이 있었다. 더욱이 카다피가 투아레그 족과 좋은 관계를 맺을 경우 리비아 튜바의 상당 부분이 국민에 대한 정책에 만족하지 못했다. 튜바는 Gaddafi 정권의 "아랍화", 정치적 차별, 그들이 살고있는 지역의 사회 기반 시설 개발을 의도적으로 억제 한 것으로 비난 받았다. 투부 족은 사하라 인의 역사적인 인구의 원주민이라고 생각하고 아랍인의 지배력을 견디기를 원하지 않기 때문에 상황은 더욱 악화되었다. 2007에서 카다피 정권은 리비아 시민권의 투바 (Tuba)를 박탈하고 차드 출신임을 선언했다. 공식적으로, 그러한 주장의 기초는 많은 리비아의 튜바가 이웃 한 차드에서 일년 중 상당 부분을 보내고, 그들이 유목민을 배치한다는 것입니다. 그러나 다른 트랜스 사하라 사막의 유목민 들인 투아레그 족과 마찬가지로 투아레그 족은 기존의 국경을 인식하지 못하고 사하라 사막의 자유 거주민으로 간주하여 소떼가 살기 쉽고 소를 먹을 권리가있다. 리비아 튜바의 라이프 스타일과 비즈니스의이 특징은 카다피 정권이 리비아 영토에서의 숫자를 줄이기위한 단서로 "유목 문화"튜바를 사용하여 사용되었습니다. 튜바는 아랍인들을 위해 점령 한 오아시스를 해방 시키려고 국가의 영역에서 체계적으로 "생존"하기 시작했다. 튜바 가족의 어린이는 의료 및 교육 서비스에 대한 액세스가 거부되었습니다. 마침내 카다피는 페잔에 살고있는 아랍 종족을 후원했다. 이것은 2008 11 월에 무장 봉기를 일으킨 반 caddaphism의 튜바 사이의 성장을위한 또 다른 이유였습니다.
연설에서의 주도적 인 역할은 무장 조직으로 만들어지고 Isa Abdel Majid Mansur가 이끄는 National Tube Salvation Front에서 수행되었습니다. 이사 만수르 (Isa Mansur)는 리비아 정치에서 부족 집단의 이익을 대표하는 주요 정치 인사입니다. 그의 지도력하에 리비아 튜바는 정부군에 의해 억압 된 무장 봉기를 일으켰다. 33 사람은 사망했다. 그 후 Muammar Gaddafi는 리비아 영토에서 관을 추방하는 프로그램을 실행하기 시작했다. 체포와 주거지 파괴와 같은 아주 어려운 방법으로 관을 퇴거시키는 작업이 진행되었습니다. 자연스럽게,이 상황에서 튜바는 리비아 지도자 아래에서 "파고"있는 카다피와의 관계가 공식적으로 개선 되었음에도 불구하고 서구 세력에 의해지지 받았다. 리비아의 2011에서 내전이 발생했을 때, 튜바의 지도자들은 무자비하게 반군을지지했다. Tubu 민병대가 앞으로 나왔습니다. 무기 정부 군대 카다피 (Gaddafi)에 대항하여 손에 쥐고 남부의 여러 정착지를 장악했다. 더욱이, 튜바는 차드와 니제르에서 용병들이 리비아로 진입하는 것을 막는데 중요한 역할을했다. 리비아는 튜바 민병대가 통제하는 영토를 통해서만 페잔을 얻을 수 있었다. 마지막 용병은 자기 영토를 통과 할 수 없었고, 필요하다면 그들은 무기를 손에 들고 행동했습니다. 튜바 국가 운동 지도자 인 Isa Abdel Majid Mansour는 Gaddafi 전복 후 상황 변화에 대한 믿음으로 변화된 정치 상황에서 "Tube Salvation Front"가 "불필요한 것으로"해산 된 것을 2011 말에 발표했습니다. 즉, 튜바의 지도자들은 트리폴리와의 관계 정상화를 기대하며 상황이 무력 충돌 상태로 돌아 가지 않을 것이라고 확신했다.
PNS 및 IG와의 대립
그러나 종족 지도자들은 새로운 리비아 정권의 정책에, 더욱더 정확하게 말하면, 카다피 전복의 결과에 환멸을 느꼈다. 친 서방의 반란이 오래 기다려온 민족 해방을 가져 오지 않았기 때문이다. 대신 남부 리비아의 원주민들은이 지역의 전통적인 튜바 경쟁자들을 수행 한 아랍 종족들과의 경쟁 재개를 포함하여 일련의 "새로운"오래된 문제들에 직면했다. 3 월, 2012, 리비아 Sebha 남부 도시의 Auliad Suleiman 부족의 튜바와 아랍인들 사이에 피의 충돌이있었습니다. 세바 (Sebha) 근처에는 전국의 물 공급에 중요한 역할을하는 신선한 지하 호수가 있으며 리비아에 전략적으로 중요합니다. Sabha의 충돌이 시작된 이래, Sebha 민병대가 이끄는 Tuba 민병대와 아랍 Zuvayan 부족의 분리 사이의 리비아 남부에서 적대 행위가 재개되었습니다. 주바 야족은 이전에 노예 매매에 종사하고 남부 리비아 오아시스의 흑인 인구를 급습 한 아랍 부족이다. 그러나 주 베이 (Zuvay) 대표의 상당 부분은 흑인 노예와 결혼 한 결혼에서 태어났다. 튜바는 XUUMX에서 Zuvayas에 대한 역사적인 불만을 가지고 있습니다. 그들은 쿠바 (Kufra) 오아시스 지역으로 이주하여 튜바 (tuba)에서 손바닥 재배지를 빼앗아 남쪽으로 튜바를 옮겼습니다. 한 때, 주바 야스는 카다피를지지했다. 카다피는 사하라 사막 무역에 대한 통제권을 주었다. 그러나, 나중에 부족은 그것으로부터 그들의 배당금을 얻기를 희망하면서, 반란군을 여전히지지했다. 이 충돌의 원인 중 하나는 리비아 남부 국경 통제권 투쟁이었습니다. 리비아는 원래 Gaddafi 전복에 대한 도움으로 Tube National Transitional National Council에 주어졌습니다. 투부 (Tubu)의 경우, 마약과 무기의 밀수를 포함하여 사하라 사막 이남 무역에서 항상 중요한 역할을 한 국경 통제가 매우 중요했습니다. 동시에, 튜바의 무장 단체가 남부의 들판을 보호하기 위해 사용되었습니다. 7 월 1840는 튜바와 주바 야 (Zuvayas)가 충돌 한 쿠프라 오아시스에서 리비아 전이 협의회 (Richand Transitional National Council)의 세력이 튜바를 상대로 출현했을 때 튜바의 지도자들은 다가오는 총선에 대한 불매 운동을 발표했다. 또한 튜바는 헌법위원회의 대표성 부족으로 격분했고 2012 (7 월) 선거에 불참했다. "PNS 차별 정책"에 항의하여 현장 보호 서비스를 수행 한 튜바 부대가 밭을 막고 채광 작업을 중단했습니다. 지난 3 월 2013은 아랍 부족들과의 새로운 충돌을 동반 한 새로운 리비아 정부에 대한 새로운 항의 시위를 통과했습니다. 리비아 정부는 남부 지역의 영토에 비상 사태를가하도록 강요 받았다.
Isa Abdel Majid Mansour (사진에서)는 자신의 국민에 대한 차별을 방지하고 이익을 보호 할 수있는 유일한 힘으로서 국립 튜브 구제 전선 (National Tube Salvation Front)의 활동 재개를 발표했습니다. 튜바의 지도자에 따르면, PNS와 아랍 부족 지도자들은 리비아의 인구 통계 학적 상황을 변화시키는 데 관심이 있으며 인위적으로이 나라의 튜바 수를 과소 평가하고 있습니다. 당국은 리비아에 거주하는 15 000 튜바에 대해서만 이야기하지만, 튜바 자체는 150 000 - 200 000 사람들의 숫자를 추정합니다 (일부 소스는 300 000 사람들의 전화 번호이지만 그럴듯하지는 않습니다). 남부 리비아의 "아랍화"는 탈레반, 또는 최소한 튜 바의 정치적 경제적 약화, 사하라 사막 이남의 무역로를 완전히 통제 할 수있는 가능성을 보여주는 아랍 부족들의 뚜렷한 경제적 이해 관계를 가지고있다. 트리폴리와의 관계 악화는 리비아의 튜바 중 자치권을 부활시키는 데 기여했다. 국가 자치 단체의 지지자들은 투바 지역의 인구 밀집 지역의 안전을 보장하는 정부의 능력에 의문을 제기하고 PNS가 차별을 계속하고 있다고 비난했다. PNS 관계자가 투부 (Tubu)와 투아 렉 (Tuareg)이 "가짜 신분증"을 가지고 있으며 따라서 리비아 시민이 아니라고 발표 한 후에 자율적 인 감정이 심화되었다. 9 월 2014 지도자들은 리비아 - 차드 전쟁 중 서방으로 도피 한 카다피 정권의 전 군수였던 리비아 장군 인 칼리파 하프 타르 (Khalifa Haftar)와 합의했다. 현재 리비아로 돌아와 반란군의 육군 지휘관 자리를 차지한 칼리파 하프 타르 (Khalifa Haftar)는 이슬람 국가 조직을 포함하여 리비아의 이슬람 단체의 강화에 주요한 반대자이다. 사실 대부분의 튜바는 리비아 남부의 급진적 근본주의 단체들의 활동에 대해 다소 부정적인 태도를 취하고있다. 더욱이, 서방과 세계 공동체의지지를 얻으려는 것을 포함하여, 튜바는 "IS와의 싸움에서 주요 방패"로 거의 자리 매김한다. 이것은 또한 높은 종교성으로 특징 지어지지 않은 Tubu 문화의 특성 때문이기도합니다. 그러나 IG는 청소년들이 3 월 2015의 3 월에 Tubu 언어로 다수의 선전 비디오를 시작하면서 청소년들을 설득하기위한 시도를 떠나지 않았다. 그러나 근본 주의자들은 리비아 남쪽에서 관의 전통적 반대자 인 아랍 부족을 인격화하기 때문에 근본 주의자들은 관을 자신들의 편으로 유인하는데 성공하지 못할 것이라고 생각할 수있다. (단식과 소그룹은 포함되지 않는다.) transsahar 무역. 또한 무역 루트를 통제하는 오랜 경쟁자 인 튜바와 투아레그의 관계가 더욱 악화되었다. 결국 Tuareg는 처음에 Gaddafi를 지원했으며 최근 Tuareg의 일원으로 근본주의 그룹의 인기는 서서히 증가하고 있습니다. 5 월, Obari 오아시스 지역의 2015는 튜바와 투아레그 (Tuaregs) 사이의 무력 충돌을 시작하여 근본 주의자들을 지원했습니다. 충돌의 재개는 트리폴리의 중앙 정부가 국가의 질서 회복이라는 착각을 불러 일으키는 것에 우려했다.
따라서 카다피의 철수는 사하라 이남의 정치 관계의 퇴보에만 기여했으며, 식민지 이전의 정치, 즉 튜바와 아랍인, 튜바와 투아레그 족, 아랍인과 투아레그 족의 대결 에까지 이르렀다. 리비아는 수단 남부의 문제, 즉 남아프리카 스타일의 민족 자치 또는 심지어 독립 국가를 창설하려는 아프리카의 혈통 부족 (이 경우에는 관)의 욕구에 직면 할 가능성이있다. 적어도 튜바의 문화와 관련이있는 다르 푸르 민족은 수단 중앙 정부에 대한 민족 해방을 위해 싸우고있다. 그러나 자유를 사랑하는 튜바가 근본 주의자들의 팽창에 반대하는 쿠르드인들과 동등한 아프리카 국가로 변모 할 것인지 여부가 시간에 알려질 것이다. 적어도 관이 서방 국가들로부터 심각한 지원과 지원을받지는 못하고 있지만, 리비아 남부의 군대와 정치 상황은 특히 "관 문제"라는 맥락에서 세계 언론에 의해 다루어지지 않고있다. 분명히, 피할 수없는 것으로 보이는 리비아의 더 이상의 붕괴가 일어날 경우, 미래의 관은 점점 더 자신의 주권 국가의 형성을 주장 할 것이다. 사실 리비아, 니제르, 차드 등 3 개 사하라 이남 국가로 나뉘는이 나라는 새로운 주권의 영역이 될 수있는 좁은 영토를 가지고 있습니다. 자치의 정치적 주제가되는 리비아 튜바의 출현은 테드 티베스 티 (Ted Tibesti)의 민족 해방 투쟁 재개로 이어진 인접 차드의 원심 분리 반응을 재개하고 조용한 니제르 튜바를 자극 할 가능성도있다.
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