딜레마 : 47의 충직 한 사무라이 또는 어떻게해야합니까?

주인의 삶은 천 산보다 큽니다.
내 것은 쓸모가 없다.

머리카락과 비교해도.
Oishi Kuranosuke는 47 신자 사무라이의 머리입니다.
번역 : M. Uspensky

정직하게 임무를 완수 한 영웅에 대한 전통이 많은 국가에 있습니다. 그러나 사무라이의 주된 임무는 필요하다면 주인을 위해 죽는 것이라는 것을 기억하십시오. 즉 용기와 똑같은 영웅주의는 물론 중요하고 심지어 중요합니다. 그러나 충성도는 훨씬 높아졌습니다. 그리고 이것이 일본의 모든 서사에서 잘 아는 경우가 종종있었습니다. 역사 사무라이 47. 더욱이, 누가 옳고 누가 누구가 아니며, 심지어 일본인들조차도 수년이 지난 후에도이 사건에 대한 단일 견해에 도달 할 수 없습니다.


47 충성스러운 사무라이, 사이러스의 토지로가는 길에 레고 쿠 다리를 건너. 우타가와 쿠니시.

그리고 15 일의 황혼 황혼 (Genroku (1702)) 15 년 무렵에 47 명의 무사 무리가 수도 인에도 (江 戶)에있는 특정 요새 인 고레스 요시 나카 (Yoshinaka)의 고향을 폭풍으로 몰아 쳤습니다. 거기에서,이 사람들은 집의 주인과 그를 지키는 그의 종들을 죽였고, 다른 사람들은 그들에 의해 상처를 입었습니다. 그들은 즉시시 당국과 장군에게 알리고 공격 참가자 명단을 제공하고 그의 이유를 설명했다. 아사노 나가노리의 사망을 복수하기 위해 고레스를 살해했다. 아사노의 사망 원인은 정확히 1 년 8 개월 전 그가 쇼우 넨 궁전의 리셉션에서 키루스를 공격했을 때 위키 더 사시 (shikun 's chamber)의 큰 검을 여러 번 입었습니다! 죽지 않았어.

법에 따르면 아사노는 매우 심각한 범죄를 저지른 바있다. оружие 쇼군의 방에있는 칼집에서 철저히 금지되었다. 당국은 아사노가 seppuku를 통해 죽음의 가치가 있다고 협의하고 결정했지만, 사이러스는 그의 구속을 칭찬하기로 결정되었다. 그러나 그때조차도 많은 사람들은 깡자 레 사이 바이 (Kank ResaiBai)의 사법 규칙이 있거나 한 범죄에서 참가자의 동등한 책임이 있음을 지적했습니다. 게다가 키라는 욕심 많은 성배와 강탈범이었으며, 고위 재판소로서의 지위를 이용하여 장례식에 출두 한 모든 사람들에게 궁전 예법의 규칙을 알리는 데 주저함이없이 망설였다. 아사노 (Asano) - 젊은 남자와 섹시한 사람 사이러스는 그를 모욕했기 때문에 키스를 공격했다. 따라서 규칙에 따라 둘 다 사형을 선고 받아야했지만, 이상한 이유로 사형이 선고되었습니다!

결과적으로, 아사노는 그가 한 해부경을 다음과 같은 죽음의시를 써야만했다.
바람이 불고, 꽃이 떨어지고,
나는 봄까지 작별 인사를하는 것이 훨씬 쉽다.
그리고 왜? *

많은 사람들이이 결정을 좋아하지 않았습니다. 그들은 모든 사람들에게 법칙이 동일하다고 말했습니다. 키라 자신은 가치없는 행동으로 그를 자극했기 때문에 아사노보다 덜 유죄입니다. 그러나 불의가 이미 일어 났을 때 무엇을해야 했습니까? 아사노 (Asano) 족은 300의 가신 (vassals)이 있었으며, 전통에 따라 주인의 죽음은 죽음을 의미하는 것이 분명합니다. 어떤 사무라이도 생존하고 살아서 로니 나가 될 수 있다는 것은 분명합니다. 그러나 그들은 영원히 모든면에서 부끄러움을 당할 것입니다. 그리고 사무라이 아사노 (Asano) 사무라이 많은 사람들이 그 일을했습니다. 즉, 자살 직후, 그들은 성에서 도망친 곳으로 도망 쳤습니다. 그러나 종족이 장군에게 복종하고, 명예보다 삶이 더 소중한 척하고, 그 후 사이러스를 죽이고 사무라이 규약에 의해 정해진 복수를 수행하기 위해 어떤 댓가를 치르더라도 종족을 복종 시키려고 결정한 사람들도 있었다.

모든 것에 동의 한 후, 가장 충실한 사무라이 아사노 (Asano)의 마흔 여덟이 헤어졌고, 누가 어디로 갔고, 불명예의 길을 택한 것으로 가장합니다. 그들이 지켜 볼 수 있었기 때문에 어떤 사무라이는 술 취함에 빠져 있었고 어떤 사람들은 명랑한 집의 습관이되었고 다른 하나는 미친 것처럼 보였다. 그러나 1 년 8 개월 만에 아사노 (Asano)의 가신은 나쁜 의도가 의심되어 그들을 따라 가지 못하고 모두 모여 그들의 계획을 수행하기로 결정했습니다. 이렇게하기 위해 그들은 소방관을 입었고 (야간과 무기로 수도 거리를 돌아 다니며)에도에 가서 고레스의 집을 공격하여 목을 베고 아들에게 상처를 입히고 많은 종들을 죽였다. 그 후 그들은 센 바쿠 성전 (Sengaku temple)에있는 시바 (Siba)에갔습니다. 그들은 또한 지방 주지사에게 편지를 보내셔서 쇼군의 결정을 기다릴 것이라고 말했다. 당국은 어려운 일에 직면했다 : 한편으로는 그들의 행동은 부시도와 정확히 일치했다. 그러나 그것은 쇼군의 명령에 대한 불순종의 모범이었다. 그들은 군대에 의해에도에 입국하여 그를 죽이기위한 금지에도 불구하고 법원 관료를 살해했다. 쇼군이 무엇을해야할지 생각하고있을 때 그는 많은 탄원서를 받았지만 기대했던대로 사형 선고를했습니다. 그러나 장군이 자신의 권력에 대해 무례한 죄를 짓고 있다고 결정한 경우에도 사무라이는해야만했던 것처럼 자살 할 수 있었으며 당연히 모든 사람들은 즉시 스푸 쿠를 저질 렀다. 그렇지 않으면 그들은 모두 보통 범죄자로 처형 될 것이기 때문에 그것은 정말로 은혜였습니다.


Oishi Yuranosuke Yoshio - 47의 머리는 그의 손에 막대기로 드럼을 들고 그의 어깨로 창을 들고 접는 의자에 앉아있다. 우타가와 쿠니 요시 (Yuagawa Kuniyoshi)의 일련의 작품에서이 전설적인 행사에 전념 한 최초의 조각.

흥미롭게도, Cyrus의 복수 이후, 46 사람들 만이 당국에 항복했고, Terasac Kitiemono의 운명에 대한 정확한 정보는 없습니다. 어떤 사람들은 그가 자신의 동료들이 고레스의 집에 들어서 자마자 두려워하고 도망 간 것 같다고 말했고, 다른 이들은 오이시 (Oishi) 지도자가 특별한 지시를했고, 47 팀을 복수로 나섰다. 왜 그들의 동료에 대한 진실을 복원합니다.

즉, 그들은 복수를 선언했으나, 오늘날에도 일본에서이 행동에 대해 사람들은 논쟁 중입니다! 결국, 아사노는 쇼군의 궁정에있는 사이러스를 공격하여 법을 위반하는 경우가 있습니다. 그는 키라 뒤에 서서 뒤에서 그를 때렸으며, 너무 어색하여 그는 단지 상처를 입었다. 그러므로 어떤 사람들은 비겁의 표현과 그에 따른 처벌이 당연한 것이라고 주장한다. 키라에 관해서는, 그는 칼을 드러내지 않았고, 의식을 잃지는 않았지만 그는 얼굴이 희미 해지면서 바닥에 떨어졌습니다. 즉, 그가이 공격에 대응 한 것은 부끄러운 일입니다. 진정한 사무라이는 죽음보다 더 나쁩니다.

딜레마 : 47의 충직 한 사무라이 또는 어떻게해야합니까?

우라 마쓰 키 헤이 히데에 노는 여성 기모노가 특별한 스탠드에 매달려있는 저택의 한 방에 묘사됩니다.

사람들이 어떻게이 행위를 평가하는지에 관해서는 어떤 사람들은 영웅이 될 것이라고 생각합니다. 다른 한편으로 사무라이의 부채는 문자 그대로 이해되어야하며, 신사를 위해 복수해야하며, 여러 달 동안 이것을 기다리지 않고 장군의 평결을 기다리지 않고 자살해야한다고 생각한다. 법을 어 기면 위의 지시를 기다릴 것이 없다는 것입니다. 왜냐하면이 사람들은 어린이가 아니기 때문입니다. 그래서 그들은이 고레스가 가치없는 사람 이었기 때문에 자비를 믿고 의도적으로 행동했습니다. 그리고 아마도 그들의 행동은 합리적인 것으로 간주 될 것입니다. 사실 많은 사람들이 죽음을 당했고 혼란이에도에서 발생했기 때문에 모두가 경멸과 증오를 당할 자격이 있다고 생각하는 모두가 만장일치로 사실입니다. 그러나 부시도 (Bushido) 규약이 있기 때문에 그들은 계속됩니다. 그리고 그것은 주님의 종은 즉시 그를 복수해야한다고 분명히 명시합니다. 따라서 오시 (Oishi)와 다른 아사노 사무라이는 즉시 행동해야하며 숙고하지 말고 비열한 상인에게 가치있는 영리한 방법을 찾지 말고 진정한 사무라이는 찾아야합니다. 그래서 아사노의 가신은 먼저 교활함을 증명하고 그에 따라 명성을 얻으려고 생각했는데, 이것은 매우 비참한 것입니다. 그런데 그들이 여전히 고레스를 죽이고 그들의 의무를 완수했을 때, 그들은 아마도 이것을 생각했을 것입니다. "우리가 죽을 운명이면, 우리는 법에 따라 죽을 것입니다. 그러나 갑자기 그들은 그런 살인을 저지르기 위해 살아 남기로 결정했다. 그런데 왜 우리는 사전에 죽어야 하는가? "즉, 일본인들은 그들의 행동에있어 유럽의 접근 방식을 좋아하지 않는다. 그들의 철학이 아니라 그들의 원칙이 아닙니다.


Katsuta Sinamon Taketaka는 그의 손에 랜턴을 들고 그를 따라 다니는 개를 발견했습니다.

그러나이 용사들은 아직도 그들의 주인의 재를 진정 시켰는데, 이것만으로 그들의 행동은 칭찬받을 가치가 있다고 다른 사람들은 말한다. 그런데 오이시의 아들과 부인도 밥을 들고 아버지와 남편의 모범을 따라야한다고 판결했다. 그러나 사이러스를 개인적으로 대하는 영예를 가진 사무라이 인 야잠 모토 케 (Yazam Motoke)의 묘비 묘사의 역사는 무엇입니까? 그의 무덤에서 그의 아내는 tandzak에 종이 조각을 가져다가 다음 구절을 적었습니다.
미스터 들어
당신은 의심 할 여지없이 외계인 인 전사입니다.
삶을 얻다.
하지만 왼쪽
좋은 이름

그리고 또한 seppuku를 만들었습니다 - 그것이 방법입니다! 그래서 사이러스와 아사노 뒤에서 많은 피가 흘렀습니다 ... 아사노가 묻혀있는 곳에 똑같은 장소에 46 마리의 로닌이 묻혔습니다. 그들의 무덤은 예배의 대상이며, 의류와 무기는 Sengaku의 수도승들에 의해 여전히 유물로 보관됩니다. 아사노 (Asano)라는 좋은 이름은 결국 복원되었으며 이전 소유물의 일부조차도 그의 가족에게 반환되었습니다.


Ushioda Masanojo Takanori, 체인 armlet을 조여.

또 다른 재미있는 점은 주인에게 의무를 이행 할 수 없기 때문에 의무에 대한 충성과 죽음까지도 기사 작위의 특징이었고 유럽의 귀족 이었지만 소수의 사람들이 필멸의 전투에 나갔고 작별의시를 작곡하는 경우는 드물었습니다. 이 중 47 명은 매우 많습니다. 그래서 공격의 밤 오노시 카네 히데 (Ohio Kanehide)는 가장 용맹 한 용사로 판명되었고, 다른 사람들과 함께 선생 신전 (Sensei-ji temple)에 가서 완벽한 곳을 축하하기로 결정했습니다. 잔치에서 그는 다음과 같은 구절을 작 성했습니다.
얼마나 즐거웠 던가!
슬픈 생각은 사라집니다.
시체를 떠나 구름으로 변합니다.
이 유령 세계에 떠 다니는
달 옆에.

다른 사무라이 인 키우라 사다 유키 (Kiura Sadayuki)는 자신의 작곡으로 된 중국의시를 소매에 썼다는 사실과 완전히 뚜렷한 구별을했다.
차가운 구름 속에 내 영혼이 동해로 이동합니다.
부패와 허영의이 세상에서 생명은 헌신으로 만 의롭게됩니다.
몇 년 동안 인생을 헤쳐나 가며 꽃을 바라보며 포도주를 맛 보았습니다!
그 때가왔다! - 새벽 바람, 서리 및 눈.
나는 전에 알았다 :
전사의 길을 취하고,
나는 부처의 요청에 따라 만날 것이다.
그런 운명!

그러나,이 복수 자의 약점은 적어도 그들 중 일부에게는 외계인이 아니었다. 따라서 사무라이 우라 마츠 히데아 나오 (Samurai Uramatsu Hideanao)가 쓴 자서전에서 "주인에게 생명을주는 것은 사무라이의 의무이다. 그리고 천 명이 넘는 100 건의 사례에서 나는 그것을 피하고 싶지만, 의무는 당신에게 인생에 대해 떨지 말라고 말합니다. " 62 시대의 남자에게있어서,이 사무라이는 상당히 합리적인 아이디어였습니다. 그러나 그때 그는이 말을 부끄러워하며 우울한 표정과 비관적 인 구절을 덧붙였다.
운명은 바꿀 수 없다!
피해야 할 것이 아무것도 없다.
불가능!


47 개의 묘 ...

한마디로 말하면, 일본인들만이 모든 사람들을 끝까지 이해할 수 있으며, 심지어 그것이 전부는 아닙니다. 그런 사무라이는 오늘 우리의 의견으로는 이상하고 매우 독창적 인 문화였습니다!

* 본문에 나오는 모든 사무라이 47 절의 번역은 M. Ouspensky에 속합니다.
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46 댓글
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  1. Sichevik 12 8 월 2015 06 : 19 새로운
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    그랬을 때 과거의 사례 ... 일본은 오랫동안 사무라이 정신이 없었습니다. Yapes, 특히 그들의 젊음은 너무 미국화되어있어 일본인은 남아 있지 않습니다.
    1. 칼립 12 8 월 2015 07 : 54 새로운
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      아니, 아시다시피 일본인은 많이 남아 있습니다. 이것은 자원 봉사자 프로그램에 3 개월 동안 참여했던 학생들이 저에게 전 해주었습니다. 이 영화 이후 미국화가 성공한 유일한 것. 다음은 할리우드의 100 컬트입니다. 일본인과의 대화에서 당신이 할리우드를 저주하면, 그는 즉시 당신을 가까운 사람으로 보게 될 것입니다. 할리우드는 위대합니다! 모든 사람들이 소련의 폭탄을 떨어 뜨렸다 고 말하는 것은 어디에서 취해 졌는지 분명하지 않다. 아마도 우리와 마찬가지로 - 무지한 사람들이 있지만, 교과서에는 누가, 언제, 어떻게! "Barefoot Gene"과 "Barefoot Gene-2"라는 유명한 만화가 있습니다. 나는보기에 매우 추천한다 - 러시아어 버전이있다. 또 다른 것은 그들이 다음과 같이 주장하는 것입니다. "전쟁이 있었고, 전쟁에서 중요한 것은 승리하여 국민의 생명을 구하는 것입니다!" 그러나 어떻게 잊었습니까!
      1. 텔라크 12 8 월 2015 09 : 14 새로운
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        일본 영화의 최고 영화 중 하나는이 이야기에 전념합니다 - "아코 성 (Ako Castle)의 추락". 나는보기에 좋습니다. 그래서 할리우드는 모델로 간주되지 않습니다.
        1. 고양이 남자 null 12 8 월 2015 10 : 20 새로운
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          글쎄, 그리고 그때조차도 - "Seven Samurai"Akiro Kurosawa.

          제품 견적 : Telakh
          나는보기에 좋습니다. 그래서 할리우드는 모델로 간주되지 않습니다.

          그것은 "고려되지 않는다" 예
      2. 텔라크 12 8 월 2015 10 : 06 새로운
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        덧붙여서, 일본인은 진주만과는 달리 야마토 (Yamato)라는 또 다른 영화를 찍어서 그들의 정신을 전달하려했습니다. 그리고 저는 영화가 성공이라고 말해야합니다. 그에게 유리하게 그것은 또한 주에서 보여지기를 금지했다고 말한다.
      3. Rakti-kali 12 8 월 2015 14 : 57 새로운
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        제품 견적 : kalibr
        모든 것이 그들이 소련 폭탄을 떨어 뜨렸다 고 말하는 것이 어디에서 왔는지는 확실하지 않다. 아마도 우리처럼 무시할 수는 있지만 교과서에는 누가, 언제, 어떻게!

        문제는 대부분의 고등학교 교과서에서 "원자 폭탄이 떨어졌다"는 설명은 히로시마와 나가사키의 폭탄 테러를 누가 떨어 뜨 렸는지 명시하지 않고 묘사하는 데 사용된다는 것입니다. 다행히도 대학에는 그러한 문제가 없으며 핵폭탄은 훈련 매뉴얼에 표시되어 있습니다.
        1. 라 스타스 12 8 월 2015 20 : 59 새로운
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          일본인은 누가 버렸는지 알고 있습니다. 우리는 그것을 잘못 해석합니다. 실제로, 일부 일본 교과서는 미국의 요청에 따라 미국인들이 폭탄을 떨어 뜨렸다 고 말합니다. 스탈린처럼 트루먼에게 이것에 대해 물었고 그렇지 않으면 우리는 전쟁에 참여하지 않을 것이라고 말했다.
    2. 탐색기 12 8 월 2015 10 : 32 새로운
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      제품 견적 : 스트리트
      70 년 전의 사건을 기억하지 못하면 중세에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 그들은 소련이 원자 폭탄을 떨어 뜨렸다 고 생각합니다.

      당신 같은 사람들이 말도 안되는 말을 전하고 믿습니다.이 이야기를 오랫동안 들었지만 분명한 증거는 없었으며 앞으로도 그럴 것입니다.)
      1. 이르 비스 12 8 월 2015 11 : 01 새로운
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        10 년 동안 일본인과 긴밀한 관계를 맺어 온 사람으로 나를 믿을 수 있습니까?
    3. Rakti-kali 12 8 월 2015 14 : 54 새로운
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      제품 견적 : sichevik
      Yapes, 특히 그들의 젊음은 너무 미국화되어있어 일본인은 남아 있지 않습니다.

      물론 일본에서도 대도시에서 모두 동일하지는 않지만 연설에서도 많은 양의 미국인주의조차도 미국 문화에 강한 영향을 미칩니다. 그러나 소도시와 마을에서는 이러한 영향이 눈에 띄지 않으며 오히려 젊은 취미처럼 보입니다. 실제 영향보다 젊음 하위 문화의 요소.
    4. 라 스타스 12 8 월 2015 20 : 55 새로운
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      일본어가 남아 있지 않습니다 ??? 극동 동지들은 한 번 이상 일본에 왔습니다. 그래서 그들은 Yapis가 여전히 Natsiks라고 말했다. 외국인은 거기에 머무르기가 어려울 것이며, 손님으로 환영 받더라도 받아들이지 않을 것이라고 말했다. 하나님께서는이 사무라이 정신을 다시 금하셨습니다. 앉은 채로 앉는 것이 낫고 그냥 고삐를 내주십시오.
  2. 포퓰리스트 12 8 월 2015 06 : 25 새로운
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    예, 이상한 것은 없습니다.
    각국은 "우리 시대의 명예와 양심의 정신"에 대한 자체 아이디어를 개발합니다
    또는 옆에서 빌리거나 부과합니다. 이것을 정체성이라고합니다.
  3. 수리스 12 8 월 2015 06 : 44 새로운
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    "당신의 마음은 머리에 왕입니다." 그가 아니라면 전통을 따를 수 있습니다 ...
  4. 오소리 12 8 월 2015 07 : 00 새로운
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    어쩌면 일본 역사를 좋아하는 팬과 연인이 관심이있을 수도 있지만, 저는 말도 안됩니다. 적어도 47 명은이 사무라이에 침을 뱉고 싶었습니다.
    1. 글 라키 12 8 월 2015 12 : 51 새로운
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      사실, 왜 당신의 시야를 넓히고 종합적으로 발전한 사람이 되려면 ... 일부 일본인 ... 흥미롭지 않습니다.
      역사에 관심이 있습니까? 아무리 해도? 아니면 일주일 전의 모든 것이 자동적이고 흥미롭지 않고 관련이 없습니까?
  5. 스트리트 12 8 월 2015 07 : 01 새로운
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    70 년 전의 사건을 기억하지 못하면 중세에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 그들은 소련이 원자 폭탄을 떨어 뜨렸다 고 생각합니다.
  6. 바실 렉스 12 8 월 2015 07 : 03 새로운
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    사무라이는 많은 이야기를 나누고 명예와 다른 것들에 대해 이야기합니다. 실제 이야기는 실제로 어떻게 든이 이야기와 결합하지 않습니다. 일본인에게는 영웅주의가 어려우며 여기에서 영웅주의와 덤불 같은 이야기는 매우 발달되어 있으므로 모든 영화와 착취의 기억은 순종을 최고의 용기로 키우기 위해 개발되었습니다. 후쿠시마 사고에서, 자원 봉사자들은 긴급 작업을 시작하도록 지시를 받았으며, 그 위업과 헌신은 * 자기 희생 *으로 정확하게 순환되었습니다.
    1. 파라시 녹 24 8 월 2015 11 : 56 새로운
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      제품 견적 : Vasily50
      사무라이는 많은 이야기를 나누고 명예와 다른 것들에 대해 이야기합니다. 실제 이야기는 실제로 어떻게 든이 이야기와 결합하지 않습니다.

      완전히 동의 해. Bushido 살아있는 증인이 있었을 때만 관찰되었으며 (미래의 시체는 포함되지 않음) 유익했습니다. 다른 경우, 당신은 거짓 맹세, 군사 트릭을 줄 수는 있지만 시체는 아무것도 입증하지 못하고 뒤에서 구타를 당하거나 친구를 사망에서 구할 수 있으며 시체는 법을 어기는 것에 대해 아무에게도 말하지 않습니다. ... 용감한 겁쟁이와 맹세 범죄의 문화.
  7. 파리 루크 12 8 월 2015 07 : 35 새로운
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    시 정말 좋아 ..
  8. cth; fyn 12 8 월 2015 07 : 49 새로운
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    우울한 이야기와 우울한 기사가 나왔습니다 ...
  9. Igarr 12 8 월 2015 07 : 57 새로운
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    Vyacheslav, 감사와 함께.
    언제나처럼 - 훌륭하게!
    그리고 이제 사무라이에 대해서. 그리고 일본.
    적어도, 그 당시에는 "나의 가신의 가신이 나의 가신이 아니었다"는 원칙이 분명히 드러났습니다.
    많은 문제가 발생하기 때문에. 특히, 그들은 누구를 때려 눕히고, 아무도 때리지 않습니다. 게다가 아내와 아이들은 자살 정신병에 빠져 스스로 끝나기 시작합니다.
    슬프게도
    즉 그래서 쇼군은 자신의 힘을 중앙 집권하려했다. 열매가없고 통제 할 수없는 로닌을 제거하십시오.
    마스터로서 - 나만 - FOR. 모두 내려 줘. 반대하는 사람
    ....
    그러나 일본의 이러한 모든 문제는 도움이되지 않았습니다. 그리고 결과적으로, 영국의 가신은 다른 모든 사람들뿐만 아니라 ... 또한이 자료에 자신의 영화를 찍을 것입니다. 당신의 사업을 일으 킵니다.
    나머지는 박수를 보냅니다.
    유감 스럽다.
    1. 칼립 12 8 월 2015 20 : 28 새로운
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      고마워! 나는 S.Turnbull이 쓴 글에서 벗어나려고 노력했다. 놀랍게도, 일본인은 오늘날에도 어떻게해야했는지에 대해 논쟁하고 있습니다. 제 학생이 살았던 일본인에게 47을 알리고 문제의 본질을 알았을 때 방금 입을 열고 "러시아에서 좋은 교육을 받았습니까!"라고 말했습니다. 그것은 그들에게 매우 기분이 좋았습니다 ...
      1. Igarr 12 8 월 2015 21 : 08 새로운
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        학생에 대해 인상 깊었습니다.
        독일에서 결혼 한 딸은 그곳에서 독일의 아이들에게 영어를 가르칩니다. 그들은 그녀의 교육이 얼마나 잘되고, 모든 이름을 알고, 그들이 메뚜기라고 불릴 것이라고 말합니다.
        성 바돌로매의 밤과 다른 선택에 대한 나의 예와 언급 - 영국의 연사가 양의 양털로 된 가방에 앉아있는 이유는 거의 효과가 없습니다.
        그 차이는 ... 나는 유니언에서 형성되었고, 나는 소년이다.
        딸 - 음, 딸. 그리고 그 모든 것을 말합니다.
        ...
        자신의 나라에는 예언자가 없습니다 .... 예언적인 말들.
  10. 카라바 노프 12 8 월 2015 08 : 30 새로운
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    이것은 모두 민속 분야에서 온 것으로 보이며 일종의 트렌드가되었습니다. 분명히 일본인들은 정체성을 잃어 버렸다. 그 후의 전쟁은 그들이 존경하는 명예에 대한 교활함과 무시를 보여주었습니다.
    1. 흑인 대령 12 8 월 2015 16 : 56 새로운
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      제 생각에, 일본의 명예는 전적으로 일본 자신과 관련이 있습니다. 나머지는 사무라이의 명예에 대한 개념이없는 goyim입니다. 이모.
  11. 이르 비스 12 8 월 2015 08 : 36 새로운
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    즉, 일본인은 자신의 행동에서 유럽의 접근 방식을 좋아하지 않습니다. "끝은 수단을 정당화합니다". 그들의 철학이 아니라 그들의 원칙이 아닙니다.

    잘못된 진술. "끝은 일본인들 사이의 수단을 정당화한다"는 절대적인 계급으로 상승했다. 이것은 일족 내의 대인 관계에는 적용되지 않으며,이 원칙은 interclan 관계의 주된 원칙으로 완전히 받아 들여집니다. 그러므로 일본의 역사에서 당신은 주인의 단순한 무사의 배신을 거의 발견 할 수 없습니다. 그러나 일족은 그들의 관심사에 따라 완전히 좌우로 달렸다.

    일본인은 그것이 모두 시작된 방법에 대한 질문에 정말로 관심이 없습니다. 그들은 47 사무라이가 주님에 대한 의무를 이행했다는 사실에 관심이 있습니다. 그들이 생각한 것, 그들의 행동 동기. 모두는 절대 상관하지 않습니다. 끝났어? 완성되었습니다! 그들을 위해 기억되고있다. 그리고 이것이 범죄인지 여부는 아닙니다. 즉각적이 아니라 즉시 완료 - 현실의 모든 사람들은 상관하지 않습니다.

    글쎄, 일본에서 로닌이라는 작은 발언은 부끄러워하지 않았다. 많은 사무라이가 특별히 주인의 허락을 구하고 떠났다. 대표적인 예가 Miyamoto Musashi입니다.

    추신 모든 사무라이가 도발을하거나 모험을 할 때마다, 그들은 사무복을 만들었고, 사무라이는 오래 전에 자신을 자르지 만. 특정 관점에서 유익하지만 여러 이야기에 결론을 내릴 필요는 없습니다.
    1. Rakti-kali 12 8 월 2015 15 : 02 새로운
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      제품 견적 : Irbis
      글쎄, 일본에서 로닌이라는 작은 발언은 부끄러워하지 않았다. 많은 사무라이가 특별히 주인의 허락을 구하고 떠났다. 대표적인 예가 Miyamoto Musashi입니다.

      확실히 맞아! 또한-종종 oyabun은 일정 기간 동안 사무라이에게 로닌이 되라고 명령했습니다.
    2. 칼립 12 8 월 2015 20 : 32 새로운
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      예, 모두가 미래에 곽파쿠를 기억 했었습니다. 히데요시는 그의 주인님의 돈을 사용하여 갑옷을 사기 시작했고, 자신에게 그것을 사주고 다른 주인에게 입학했습니다. 즉 훔친, 속임을 당하고 충성의 맹세를 깨뜨린 모든 하루! 그리고 아무것도! 그는 나무꾼의 아들이었습니다. 결국 그는 장관이되었습니다!
      1. saygon66 12 8 월 2015 20 : 47 새로운
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        오! 멍키 히데요시 씨 ... 소드 헌트를 시작한 사람!
    3. 파라시 녹 24 8 월 2015 12 : 02 새로운
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      제품 견적 : Irbis
      사실이 아닙니다. .............

      마지막으로 신화가 아닌 지식에 기반한 사무라이에 대한 편견없는 의견.
    4. 댓글이 삭제되었습니다.
  12. 용의 12 8 월 2015 09 : 40 새로운
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    그들은 인구 과잉이어서 죽음의 주제가 매우 유명합니다.

    다음은 일본 유머의 예입니다.
    다리 입구의 소녀는 경비원에게 하나의 동전 만 제공합니다. 경비원이 그녀에게 소리 쳤다.
    통과하려면 두 개의 동전을 지불해야합니다!
    그리고 나는 다리 한가운데까지 닿아 강에 던져 질 것이다! ..
    (이것은 이와 같은 일본 농담과 같습니다. 실제인지는 모르겠지만 본질을 전달합니다)
    1. 이르 비스 12 8 월 2015 09 : 50 새로운
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      나는 일본인이 농담을하는 것을 결코 듣지 못했다. 그들은 일반적으로 일종의 유머를 가지고 있습니다.
  13. alex1402 12 8 월 2015 10 : 02 새로운
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    자기 희생은 우리 문화에 외계인이 아니라 일부 영주뿐만 아니라 그들의 땅에도 적용됩니다! Evpatiy Kolovrat의 업적은 훨씬 더 분명합니다!
  14. LMaksim
    LMaksim 12 8 월 2015 10 : 14 새로운
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    그들은 그들의 의무를 다했으며 그것이 주요한 일이었습니다.
    1. npzh 12 8 월 2015 12 : 08 새로운
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      사무라이 의무에 관한 일본 영화 '부시도 잔인한 이야기'가 있습니다.
      영화 검색 설명에서 :
      이 영화는 17 세기 초부터 60 세기 XNUMX 년대까지 XNUMX 세기 반 동안 일본의 이구 그라 사무라이 가족 이야기를 들려줍니다. Iigura 일족의 현대 후손은 첫 번째 사람의 이야기를 들으며 조상들의 운명과 사무라이 코드 bushido에 대한 헌신에 대해 이야기합니다. 이것은 사무라이의 명예, 충실도 및 어려운 운명에 관한 끔찍한 이야기이며, 주인에게 헌신의 의무의 이름으로 사랑하는 사람들의 삶과 행복을 희생해야합니다.
      당신은 이해를 위해 볼 수 있지만, 이것은 무시 무시한 것입니다.
      http://animevid.ru/video/video163233678_56254454.html
    2. npzh 12 8 월 2015 12 : 08 새로운
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      사무라이 의무에 관한 일본 영화 '부시도 잔인한 이야기'가 있습니다.
      영화 검색 설명에서 :
      이 영화는 17 세기 초부터 60 세기 XNUMX 년대까지 XNUMX 세기 반 동안 일본의 이구 그라 사무라이 가족 이야기를 들려줍니다. Iigura 일족의 현대 후손은 첫 번째 사람의 이야기를 들으며 조상들의 운명과 사무라이 코드 bushido에 대한 헌신에 대해 이야기합니다. 이것은 사무라이의 명예, 충실도 및 어려운 운명에 관한 끔찍한 이야기이며, 주인에게 헌신의 의무의 이름으로 사랑하는 사람들의 삶과 행복을 희생해야합니다.
      당신은 이해를 위해 볼 수 있지만, 이것은 무시 무시한 것입니다.
      http://animevid.ru/video/video163233678_56254454.html
  15. 코삭 에르 막 12 8 월 2015 11 : 00 새로운
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    여기 있습니다. 영화 47 로닌은 역사적 배경을 가지고 있습니다. 신화가 많이 있지만. )))
    1. Aleksandr72 12 8 월 2015 12 : 25 새로운
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      로닌, 사무라이 및 영화에 대해 :
      지난 47 세기 동안, 일본 젊은이들은 2004 명의 로닌의 예에서 자랐습니다. 이는 일본 해석에서 유럽의 기사도를 반영한 ​​것입니다. 현대 일본에서도이 이야기를 모르는 사람은 없을 것입니다.이 이야기를 통해 사무라이를 인도 한 원칙, 즉 정절 충실도, 피의 불명예 및 명예를 생생하고 비 유적으로 보여줍니다. XNUMX 개의 로닌 이야기가 일본에 미치는 영향은 헤아릴 수 없습니다. "이것은 우리 삶의 다른면을 이해하는 데 도움이됩니다. 과거에 일본이 얼마나 오래 살아남 았는지, 그리고 전쟁 중에 왜 수 세기 전의 사람들처럼 행동할까요? 많은 군인들이 그 중세의 이미지를 기억하든, 구름 또는 바닥으로 이동 "-제 XNUMX 차 세계 대전 중 그의 동시대 중 하나를 특징으로합니다. Yuri Ivanov의 책“Kamikaze : Suicide Pilots”에서 빌린이 문구를 소유 한 일본인의 이름을 모르겠습니다. 스몰 렌 스크. 출판사 "Rusich". XNUMX 년
      일본 영화관은 47 개의 로닌에 대해 많은 영화를 제작했습니다.
      추신 구라-일본, 1916
      "Chusingura : 실화"-1928 년 일본, Shoujo Makino 감독
      Chûshingura : Kôhen-Japan, 1939 년, 야마모토 카지로 감독
      "겐 로쿠 시대의 충실도"/ "47 Ronin"-1941 년 일본, Kenji Mizoguchi 감독
      1957 년 다이 츠신 구라-일본 다쓰야 스 오소 네 감독
      “47 충실한 로닌”(Chûshingura)-1958 년 일본, Kunio Watanabe가 감독 함.
      “겐 로쿠 시대의 47 로닌 / 1962 개의 충실한 족보”(Chushingura-Hana no maki yuki no maki) 년, 이나가키 히로시 감독
      아코 성의 몰락 (Ako-Jo danzetsu)-1978 년 일본 후지 사쿠 긴지 감독
      "47 Ronin"(Shijûshichinin no shikaku)-1994 년 일본, Ichikawa Kon
      “Forty-Seven Ronin”(Chushingura 1/47) – 2001 년, Shunsaku Kawake가 감독 한 일본.
      Karl Eric Rinsch 감독은 미국 영화 "47 Ronin"(47 Ronin)-2013에 대해 필요하지 않습니다. 카롤 에릭 린쉬 감독은 화려하고 장엄한 페티쉬 스토리로 47 로닌의 실제 이야기와 관련이 있습니다.
      사무라이에는 평범한 사람의 관점에서 야생처럼 보이는 전통이 있었지만 (나는 유럽인이 아닙니다. 제 생각에 그것은 표준이되었습니다) . 그들은 중년부터 XIX 세기까지 사무라이 환경에서 흔히 나타났습니다.이 때 신이 자발적으로 (!) 문자 그대로 그의 군주에게 항복했습니다. 그리고 의식 식인 풍습-기모 토리. 신도의 신념에 따르면, 간 (기모)은 인체에 용기의 원천이됩니다. 패배 한 적의 생 간을 먹음으로써 새로운 용기를 얻게 될 것이라고 믿어졌습니다. 가장 피에 굶주린 사무라이는 케시 리 ( "모노 스틱 망토")로 왼쪽 어깨에서 오른쪽으로 적을 둘로 나누고 즉시 몸에서 떨리는 간을 잡고 삼켜 버렸습니다. 나는 XNUMX 차 세계 대전 동안 일본 장교들이 계속 기 모리를 연습하고 용감한 것으로 여겨지는 죽은 적의 간을 먹으며 중국이나 유럽인은 중요하지 않다는 것을 읽었습니다.
      나는 명예를 가지고있다.
      1. Monster_Fat 12 8 월 2015 12 : 48 새로운
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        중세 일본의 "도덕"은 애니메이션 "죽음에 집착"에서 잘 나타납니다.
        http://www.world-art.ru/animation/animation.php?id=6425
        사무라이 사회의 "높은"문화가 어떤 가치가 있었는지 잘 보여줍니다. 단순히 역겨운 장면이 많기 때문에이 애니메이션은 불안정한 정신을 가진 사람, 특히 어린이가 보는 데 권장되지 않습니다. 그렇습니다.이 시리즈를 살펴보면“세 몸”검,“XNUMX 몸”과 그들이 어떻게“이름”을 받았는지, 아버지가 딸들과 어떤 관계를 맺었는지 등을 알게 될 것입니다.
        1. 칼립 12 8 월 2015 20 : 36 새로운
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          그래서 나는 모든 사람들에게 영화 "사랑의 계절"을 보라고 권합니다. 매우 일본식이지만 귀엽고 아름답습니다. 그리고 핑키 앤 킬러 밴드가 연주하고 노래해도 괜찮습니다!
  16. Aleksandr72 12 8 월 2015 12 : 26 새로운
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    그리고 다시 로닌에 대해 :
    로닌은 일본인의 정의에 따르면, 무서운 사람, 꿈에서 유령이 나오는 공무원이며 냉정한 땀을 흘리며 깨어납니다. 자유 수영으로 풀려나 고 바다 파도처럼 여기저기서 방황하는 전사-이것은 모두 '로맨'을 의미하는 로닌입니다.
    Roninov는 약 400 만명으로 추정되는 많은 사람들이 있었지만 모두 XNUMX 개의 큰 그룹으로 나눌 수 있습니다.
    1. 자발적으로 자신의 직책을 떠난 부자
    2. 소유자가 "소유 행위"에 대해 "해고". 이 그룹의 로닌은 보통 이전 직책으로 돌아갈 수있게 해 준 것에 대한 용서와 속죄를 얻으려고 노력했다.
    3.이 그룹에는 맨 아래에 위치한 호닌이 포함되어 있으며, 부정 행위 및 부정 행위 또는 탐욕에 대해 씨족에서 추방되었습니다. 그러한 로닌은 이전 소유자의 이름을 알리지 않았습니다.
    그러나 사무라이가 로닌이 될 수있는 이유는 훨씬 큽니다. 우선, 아버지가 주인이없는 사무라이이지만 전사의 지위를 포기하고 싶지 않다면 사무라이는 즉시 로닌으로 태어날 수 있습니다. 클랜이나 주인에게 그림자를 드리울 수있는 위험한 사건을 수행하기 위해 충성 된 종을 서비스에서 해고하거나 사임 할 수 있습니다. 예를 들어, 사무라이는 주인의 가해자를 처벌하기를 원했지만, 씨족과 관련이있는 동안, 씨족과 주인이 공범으로 간주되지 않도록 이것을 할 수는 없습니다. 그런 다음 사무라이는 로닌이되어 씨족과 군주와의 관계를 끊고 계획을 수행하고 씨족으로 돌아갑니다. 일본에 유럽인이 등장한 후, 많은 사무라이가 그들과 함께 공부를했고, 사전 조사관이되어 지식을 부족과 공유했습니다. 또한, 장인의 일족에 합류함으로써 로닌의 지위를 얻을 수있었습니다.
    그리고 여기 그림이 있습니다 :
  17. 도교 12 8 월 2015 12 : 44 새로운
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    "죽음은 보풀보다 쉽고, 부채는 산처럼 무겁다."(c)

    판단 할 준비가되어 있지 않지만 존중할 수는 없습니다.
  18. 오토 마이어 12 8 월 2015 12 : 58 새로운
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    시는 아름답습니다. 그러나 나에게 더 가깝고 달콤합니다.

    우리는 엄격하게 간다.
    전달 빌드
    체인 메일없이
    파란 칼로
    샤인 헬멧,
    그리고 나 - 헬멧없이.
    보트 팔에 놓여 있습니다.

    솔직히, 누가 언제 그것을 썼는지 아는 사람은 거의 없습니다.
    미친 전사와 미묘한 시인의 전체 시대. 그리고 모든 쇼군-미군 이전에 1000 년 동안이 모든 것. 당신은 당신의 이야기를 배워야합니다. 당신의 종류를 돌봐.
  19. 자유 바람 12 8 월 2015 15 : 28 새로운
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    할리우드와 광고 야프는 전세계에. 전 세계의 일본 문화를 사랑하는 사람들.
  20. partizan86 12 8 월 2015 18 : 31 새로운
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    영화 (47 ronin)는 이야기와 다르며 신비주의로 가득합니다. 그것이 실제로 어떻게되었는지 읽어서 기쁘다.
    이것은 내가 일본에서 좋아하는 것입니다. 그러한 상황에서도 논리를 보여줍니다. 유럽인, 러시아인 또는 백인은 조만간 전투에 뛰어 들어 현장에서 영웅적으로 죽거나 당파로 떠난다. 그들은 적의 실제 힘과 승리를 인정합니다. 그러나 복수의 기회가 생기면 그들은 분명히 그것을 이용할 것입니다. 즉, 그들이 죽으면 감정이 아닌 의미로 죽습니다.
    1. 칼립 12 8 월 2015 20 : 35 새로운
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      구부러진 것은 구부러 질 수도 있습니다 - 그런 경우에 말합니다!
  21. saygon66 12 8 월 2015 19 : 13 새로운
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    Serdyuk은 "사회적 의무는 자연스러운 인간의 의무감으로 짜여져 감정적 인 드라마를 불러 일으킨다. 그러한 의무는 과거와는 다른 가중치로 일본인에게 표현됩니다. 그는 부모에게 자녀를 감사하고, 군주에게 가신, 시민을 국가에 감사해야 할 의무가있다. 기리 (Giri)는 모든 사람에게 사회에서의 지위와 위치에 따라 행동하도록 요구하는 의무이자 의무입니다. 그것은 또한 자신의 정체성, 명예의 존엄과 존엄성을 존중하면서 자신을 향한 의무이기도합니다. 그의 이름과 가중치, 일종의 사회적, 직업적, 인간 행동 규범으로 희생 할 준비가되어 있어야합니다. "(C) V. Pelevin 미소
  22. 아이리스 13 8 월 2015 10 : 50 새로운
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    사무라이의 가장 중요한 것은 모든 비용 (기만, 매복)으로 승리하는 것입니다. 현대 비즈니스 방식과 매우 유사합니다. 사회적 의미에서 사무라이는 무제한 군대입니다. 흥미롭게도 사무라이는 보통 새로운 칼을“경험”하여 십자가를 pping습니다. 사무라이에게는 선악도 존재하지 않습니다. 그를 고용 한 사람에게는 의무가 있습니다. 가장 중요한 단계는 "신성한"황제입니다. 그러나 맥아더 장군은 황제보다 우월했기 때문에 일본은 미국 점령과 관련하여 복종 적이었다. 소련과 러시아에 대한 일본의 영토 주장은 미국의 주장입니다. 사무라이에 관한이 모든 일본 영화는 "일본 경제 기적"의 기초가되는 경영 모델의 이데올로기 적 정당화에 대한 젊음을 종속시키는 정신의 영웅화를 목표로한다. 일본 사회의 구조는 간단합니다. 당신은 보스입니다. 이것은 매우 편리하지만 일본의 자살 건수는 매우 많습니다. 우리 상황에서 사무라이의 영웅화는 위험합니다.