스탈린 해동. 어떤 경우에 권력은 사람들과 교회에 호소력을 발휘합니까?
먼저 문서. 어떤 의미에서는, 역설적입니다. 나는 그것을 열지 않았지만 출판을 위해 나는 위조, 위조 등의 혐의로 기소되었다. 그래서, 10 1 월 1943의 비밀 전보에서 V. Molotov 외무부 대변인 V. Litvinov 소련 대사에게 : "... Politburo의 회의가 열렸습니다. 적군의 이름을 러시아 군으로 변경하고 "지휘관"의 이름을 "장교"로 변경하고 모든 신자들, 특히 정교회의 성직자를 군대에 복무하도록 초청해야한다는 것이 인정되었습니다. 스탈린의 지시에 따라 백악관, 의회 및 군대의 구성을 변경하고 삼색기 깃발을 도입 할 수있는 가능성에 대한 반응을 찾아라. "
하지만 어쩌면 정말 가짜입니까? 당신은 모른다 ... 그런 경우, 당신은 매우 설득력 있고 입증 된 검증 방법을 사용할 수 있습니다-사실 진술 역사적인 문맥. 사실은 사건의 일반적인 논리에 맞지 않는다고 생각하면“아니요.
이 경우 역사적 맥락에서 전보의 내용은 전쟁 기간 동안 발생한 정교회를 포함하여 러시아 제국 전통에 대한 전반적인 호소의 완전히 논리적 인 요소가된다. 영토 분실, 이데올로기 적 오류의 연속과 관련된 강제 항소
여행 전시회 "교회의 반혁명 활동"의 서. 1930의 끝 사진
나는 너에게 상기시킬 것이다. 전전 당시 소련 사회주의 연방 공화국 (Russian orthodox church)은 실제로 분쇄되었다. 모든 수도원은 문을 닫았으며,이 지역에는 100 개가 넘는 사원이 있었고 300 명 미만의 정교회 성직자가 등록되었습니다. 감독 대성당에서 전쟁이 시작될 때 족장 인 Locenn Tenens 인 레닌 그라드 스키 알렉시 (Leningradsky Alexy, Simansky)와 모스크바와 콜롬나 세르게이 (Stragorodsky) 만 생존했다 (생존하고 등록을 유지함).
파괴 된 성전 앞에서의 기억을위한 사진
성격 숭배를 드러내는 시대에 많은 사람들이 전쟁 초기에 스탈린이 자신의 다차에 가두 고 공황 상태에 빠졌으며 10 일 만에 국민의 시민으로 향했다는 사실을 비난했다. 어쩌면 그의 세미나리 과거를 상기하면서, 그는 거의 교회적인 억양으로 연설을 시작했다 : "친애하는 여러분! 형제 자매! 나는 너에게 호소한다. 내 친구들 ... ".
메트로폴리탄 세르 기 오스 (Sergius Metropolitan Sergius)는 "개혁 교회는 항상 사람들의 운명을 공유 해왔다. 축복을 ... 곧 전국의 묘기. " 메트로폴리탄은 교회가 사람들의 마음을 돌보아야한다고 강조했다. "그런 순간에 주변에서 일어나는 일을 조용히 바라보고, 희미한 마음을 격려하지 않고, 고민 자들을 위로하고, 의무감을 일깨워주지 말라."
이 메시지는 일반 시민뿐만 아니라 당국에도 제기되었다. 스탈린은 반응을 보이지 않았지만 일부 변화가 눈에 띄게되었습니다. 성직자들은 더 이상 체포되지 않았습니다. 그 당시의 몇 교회에서 신성한 봉사로 사소한 변화를 겪어 그들은 제 2 차 세계 대전 1812에서 모은 기도문을 읽었습니다.
10 월 독일인들이 모스크바 벽에 거의 다 왔을 때, 메트로폴리탄 세르지오 (Sergius Metropolitan Sergius)는 모스크바 정교회에 호국을 바꾸는 사람들에 대한 승리와 위협에 대한 호소를 호소했다.
3 월 11 월 서신서에서 메트로폴리탄 세르지오 스는 정치적 관점에서 매우 소중한 생각을 표했다. "진보적 인 인류는 히틀러를 기독교 문명, 양심과 신앙의 자유를위한 거룩한 전쟁으로 선언했다." 나중에, 소련의 선전이이 논문을 사용했지만, 지금까지 교회와의 동맹은 아직 오지 않았다. 그러나 어떤 것이 바뀌었고 일부 벡터가 바뀌 었습니다.
신문을 읽다 "벤치에서 무신론자"
설명이없는 1941 가을에는 모든 반 종교 신문과 잡지의 출간이 중단되었습니다. 무장 한 무신론자와 수 백만 달러짜리 자산의 갑작스런 격렬한 연합은 갑자기 무너져 마치 결코 존재하지 않았던 것처럼 사라졌습니다. 동시에 소련에 대한 영국과 미국의 유명한 성직자들의 승리에 대한 소원뿐만 아니라 해외에서의 정교회 활동과 관련된 특별한 노트가 신문에 쇄도했다.
그 달에, 적군은 퇴각했고, 미국과 영국군으로부터의 군사 지원은 즉각 필요했습니다. 연합군은 소련에서 종교의 대량 교살에 관한 기독교 계층의 진술을 인용하면서, 시간을두고 도전했다. 일부 서구의 정치인들은 군사 지원 조항이 종교 자유에 의존해야한다고 요구했다.
서양이 간접적으로 외교에 영향을 미쳤다면, 파시즘 신봉자들은 외교적 방법을 통해 행동하면서 신자들을 공공연히 소비에트 체제에 대적했다. 점령 된 땅에서는 수백 개의 성전이 열렸고 교회 학교 개원에 도움이 제공되었습니다.
이것은 파시스트 제국의 이데올로기의 이원성을 나타냈다. 네 무기 독일 군인들은 "하나님이 우리와 함께있다"는 낙인을 찍었다. 동시에 히틀러는 종교를 그의 주요 적 중 한 사람으로 선언했습니다. 국가 사회주의 독일 노동자당 헌장에서 종교에 대한 투쟁은 당원의 의무 업무로 선언되었다. 그러나 독일에서 가톨릭 교회의 파멸, 체포 및 사제 처형이 있었다면 우크라이나 서부에서 침략자들은 종교 문제에 대한 정교회위원회를 만들었고 프 스코프에서 정교회 임무를 수행했습니다.
이 기관들은 교회 개방, 전례 서적 인쇄 및 종교 교육에 종사했습니다. 침략자들을 섬길 준비가되어있는 주교들이있었습니다. 폴리 카프 스키 코 스키 주교는 자신이 모스크바 총 대주교에 복종하지 않은 우크라이나 자치체의 수뇌를 선언했으며, 리투아니아의 부활 세티 우스 수도권이 주도한 발트 주교들에게 히틀러에게 전보를 보냈다.
침략자들이 스탈린의 공포의시기에 제사장과 평신도의 순교를 주요 트럼프 카드 중 하나가 될 위험이있었습니다. 그러나 크렘린은 아직 교회와 대화 할 준비가되어 있지 않았습니다 ...
10 월 초, 적군이 모스크바 근교에 다가 섰다. 모스크바 총대 주교를 포함한 모든 종교 센터는 대피하라는 명령을 받았다. 체크 아웃은 10 월 14에서 진행되었습니다. Locum tenens Sergius, Moscow의 Old Believer 대주교, All Russia Irinarkh, 침례 교회 공동체의 지도자 Alexander Vvedensky와 침례교 공동체의 지도자들은 처음에는 Chkalov (현재 Orenburg)로 이동하지만, 수도권 세르 기 우스의 질병으로 인해 차는 경로를 변경하고 Ulyanov로 이동하지만 경로가 변경되어 현재 Orenburg로 이동합니다. 그 당시 Kuibyshev 지역의 지역 중심지).
거의 2 년 동안이 도시는 교회 정부의 중심이되었습니다. 여기, 울리 야 노프 스크에서 메트로폴리탄 세르지오 (Sergius)는 대도시들 - 탈북자들에 대한 외계인 재판과 같은 것을 조직한다. 그는 점령 된 지역의 그리스도인들에게 특별한 메시지를 전하고 영웅적인 미래를 예언하면서 모스크바의 영웅적인 과거에 대해 이야기합니다. 세르지오 스는 전쟁 기념일을 맞아 300 만 루블 컬렉션과 전면의 따뜻한 옷을 발표합니다.
NKVD의지도하에이시기의 총 대주교는 정통에 관해 풍성하게 삽화를 쓴 책을 준비하고 있습니다. 일반적으로 직선. 배경은 다음과 같습니다. Lavrenty Beria는 스탈린에게 "NKVD가 모스크바 총 감독단에 의해 소련에서의 종교에 관한 진실"이라는 출판물을 확실히하기위한 필요한 조치를 취할 수 있도록 허가를 요청했다. (책이 출판되었을 때 제목이 수정되었다 - "러시아의 종교에 관한 진실"). 이 책은이 나라에 종교적 박해가 없다는 것을 증언해야한다. 1942의 봄과 여름에이 간행물을 준비하면서 거의 모든 주교들이 약혼했습니다. 컨설턴트는 학자, 서점, 작가 Gregory Georgievsky였습니다. 사진에는 붐비는 사원, 주교의 초상화, 신부 및 평신도가 표시됩니다. 그리고 나치 당원이 점령 한 영토에서 수녀원에 대한 폭탄이 심한 교회와 사형 집행은 ...
스탈린은 여전히 침묵했다. 한편, 권력과 교회의 관계는 원점에 다가 섰다.
올해 5 4 월 1942. 부활절 정교회가 있기 전, 통행 금지 시간과 정전 정권이 모스크바에 있었을 때, "전통에 따라"전체 부활절 밤 도시 주변을 자유롭게 이동하라는 명령이 라디오를 따랐다. 9가 한 교회에서 다른 교회로 향하고 저녁 거리에서 집을 나서는 것을 금지당한 민간인들은 거리를 걸어 다니며 마틴으로 걸어갔습니다. 예기치 않은 명령이 모두를 강타했지만 이상한 일들이 막 시작되었습니다 ...
11 월 1942. 소련의 최고 소비에트 (Supreme Soviet) 소위원회의 판결에 따라 독일 파시스트 인베이더의 잔학 행위를 조사하기위한 특별위원회 (Extraordinary State Commission)가 구성되었다. 작가들과 학자들과 함께위원회는 키예프의 메트로폴리탄과 세르지오의 교회 국가 연락 담당 조교 인 Galitsky Nikolay를 포함했다. 무엇보다도위원회는 박물관, 도서관, 극장, "건물, 장비 및 종교기구의 파괴"로 인한 피해를 결정하는 것이었다.
즉, 최근에 파괴 된 교회, 아이콘, 프레스코 화 및 제단이 국가 가치로 바뀌 었습니다. 그것은 사인이었다.
30 년 1942 월 XNUMX 일. Metropolitan Sergius는 탱크 Dmitry Donskoy의 이름을 딴 기둥. 스탈린의 전보에서 그는 이렇게 말했다.“나는 성직자들을 초대하여 드미트리 돈스코이 (Dmitry Donskoy)의 이름을 딴 탱크 기둥을 기증합니다. 우선 가부장제는 십만 루블, 모스크바의 Yelokhov 성당-삼십 만, 성당 총재 Kolchitsky Nikolai Fedorovich-십만을 제공합니다. 우리는 주립 은행에 특별 계좌를 개설하도록 요청합니다.”
Pravda와 같은 문제에서 스탈린의 대답이 출판되어 성직자들과 신자들에게 감사드립니다. 나라에서 2 개월 동안, 탱크 칼럼을 위해 6 백만 루블이 수집되었습니다. 스탈린은 두 번째로 감사의 전보를 받았다. 이 후, Sokolniki의 부활 교회에서 하나님의 이베리아 성모의 존경받는 아이콘에 액세스하십시오. 곧 알렉산더 넵 스키 (Alexander Nevsky)의 유명한 군대로 돌아가는 법령이 발표되었습니다.
... 개인적으로 저에게는 바쉬 키리아에 있었던이 나라의 두 가지 주요 군사 교육 기관의 문서를 읽은 후 이러한 변화가 특히 분명 해졌습니다. 1941에서는 General Staff Academy가 Ufa와 V. Lenin Military-Political Academy 인 Belebey (또한 Bashkortostan)에게 대피했습니다 .1942이 끝나고 정치 학원에서 러시아 제국의 군대 경험을 적극적으로 연구하기 시작했습니다. 고대 러시아. 예를 들어, "고전 문학에서 국가 애국심의 영웅적 이미지", "소설 속의 1611-1612의 니즈니 노브 고로드 민중 민병대"등의 주제가 있습니다. (또 다른 질문은,이 "수필"은 무엇을 줄 것인가? 나에게 이것은 절대 난센스이다 ...).
일반적으로, 붉은 군대에게는이 모든 것이 놀랍습니다. 1920 년대 중반부터 "Russia"라는 이름 대신 "USSR"이라는 약어가 도입되었으며 "Russia"와 "Russia"에는 금기가있었습니다. 전쟁 초기에 러시아 역사상 인물 중 누가 영웅에 들어갈 수 있습니까? "Short Course ..."에서 강도 족장 만이 모두 이름과 후원으로 정중하게 명명됩니다. 또 다른 영웅 그룹은“진보적 인 주권자”입니다. 이들은 모스크바 왕자, 토지 수집가, Ivan Ivan and Peter I입니다. 러시아 역사에는 다른 영웅이 없었습니다. 이제 Suvorov, Kutuzov, Nakhimov, Ushakov 및 Brusilov는 일상 생활로 돌아 왔습니다. 소련 제국의 러시아와 군사 역사에서 러시아 제국의 군사 역사에 이르기까지 소비에트 군대의 직접 계승이 확립되었습니다!
1943이 시작된 이래 거의 매일 매주 신문에 예기치 않은 전통의 복귀가보고되었으며 예전의 제국 질서의 흔적이 분명했습니다.
1 월 1. 군대에서는 어깨 끈이 임원들에게 소개됩니다 - 금.
1 월 17. 군대는 견장을 써서 장교의 제복으로 돌아가라는 명령을 내렸다.
2 월 23. 새로운 제복을 입은 장교들과 사관 후보생들과 금색 테두리가 달린 어깨 끈이 도시 거리로 퍼졌습니다.
9 월 5. 철도 공무원을 위해 제복이 소개되고,
9 월 25. 법률 서비스 직원을 위해 제복이 도입되었습니다.
10 월 9. 외교관을위한 유니폼이 소개됩니다. (그들은 오랫동안 잊혀진 것을 기억했는데, 주 및 군 당국의 12 차례의 방전은 이것에 관한 것이 아닌가?).
9 월 1. 남자와 여자의 이별이 시작되었습니다. 거리에서, 학생들은 이전 체육관에서와 같이 똑같은 갈색 드레스를 입고 균일 한 외투와 여학생으로 나타났습니다.
그리고 마침내.
4 9 월 1943 년. 스탈린은 러시아 정교회 세 대도시를 크렘린에 초청했다. 세르지오 대도시는 울야 노브 스크에서 모스크바로 도착했다. 메트로폴리탄 알렉시는 교회 계층의 두 번째 인 레닌 그라드에서왔다. 키예프 대도시 인 니콜라이는 모스크바의 세르지오를 대신했다.
스탈린과의 회담에서 크렘린에서 그림 1950.
... 크렘린 사무실의 창문에서 크렘린 벽과 성 바실 성당 (St. Basil 's Cathedral)의 돔 (domes)에 대한 훌륭한 개요를 볼 수 있습니다. Metropolitans는 Molotov를 만났습니다. 아침 2시에 스탈린이 가장 좋아하는 작업 시간에 대도시는 스탈린주의 사무실로 갔다.
그들은 희귀 한 친절과 매력의 사람을 보았습니다. 스탈린은 그의 손바닥을 입술에 대고, 소름 끼치고 깨끗한 음색으로 말하기 시작했다. 그는 중간에서 말했다.
스탈린은 정부가 군대의 필요에 대한 기부금을 모으기 위해 참석 한 각자의 노력뿐만 아니라 교회의 노력을 높이 평가한다고 말했다. 그는 정부가 도울 수있는 것을 정확히 물었고 대답을 기다리지 않고 "나쁜 직원이있다. 새로운 직원을 준비해야한다"고 제안했다.
스탈린이 어디에서 몰고 왔는지 이해하지 못하면 대도시들은 주저하는 교리 교육 과정을 여는 것을 주저했다.
"어떤 코스"지도자가 역할을 입력, "우리는 영적 아카데미, 세미나가 필요해!" 이 사건은 어린 시절부터 배워야합니다. "
"이것은 문제이다. 왜냐하면 감독이 부족하기 때문이다. 그들은 또한 조리해야하며 대도시는 활기를 띠게됩니다. -하지만 어디? 특별한 집을 시작할 수있게 할 수 있습니까? "
"왜 집안은 스탈린에게"우리는 수도원을 찾을 수 있을까? "라고 대답했다.
전례 서가없는 것에 대해 말했습니다.
메트로폴리탄 니콜라스 (Nicholas Metropolitan)는 "정교회 달력을 출판하는 것은 나쁜 것이 아니며 전례서를 부록으로 추가하는 것"이라고 말했다.
"달력을 공개 할 수는 있지만 충분하지 않습니다! 출판 활동을 확립하는 것이 필요합니다. 스탈린은 범위가 없다는 이유로 대도시를 비난했습니다. - 모스크바 총대규 저널의 첫 번째 호를 발표하기 시작합니다. 우리는 아카데미, 도서관, 인쇄소 등이 위치 할 수 있도록 우리 자신의 바티칸을 만들어야하며, 모스크바 총대기 국가 대표와 같은 크고 중요한 가부장제에 필요한 다른 모든 기관도 존재할 것입니다. "
대담한 대도시들은 "우리는 족장이 없습니다. 우리는 선택해야하지만, 우리는 모르겠다. 편리합니까? "
"이것은 당신 교회의 일입니다."
"하지만 지방 의회의 주교들을 어떻게 조직 할 것인가? 결국, 전쟁은 끝났고, 통과 ... 철도 표의 어려움 ... "
"Vyacheslav Mikhailovich,"스탈린은 Molotov에게 다음과 같이 설명했다. "기차와 항공기에게 주교를 인도하라고 명령하십시오. 우리는 대성당을 언제 조립할 것인가? "
다가오는 날에 총 대주교를 선출하고 지체없이 잡지를 발행하기로 결정되었습니다.
... 9 월 5, 1943, 대도시가 Kremlin을 떠났을 때, 도시는 저녁부터 메시지가 입력 된 첫 페이지에 신선한 신문의 베일을 이미 운송했습니다. "인민위원회 공무원 회의 의장에서. Joseph Stalin은 Patriarchal Locum Tenens, Metropolitan Sergius, Leningrad Metropolitan Alexy, 수도권 Nikolai 우크라이나, 키예프, 갈리시아의 왕자와 대화를 가진 리셉션을 개최했습니다. 세르지오 수도 인민위원회는 인민위원회 평의회의 의장의 주목을 끌었습니다. 정교회의 지도자들은 모스크바와 러시아 총 대주교와 총회 총대를 선출하기 위해 주교회를 소집 할 의도가 있습니다. 정부 동지 수장. JV 스탈린은 이러한 제안에 공감했다. "
3 일 후 종소리가 울려 모스크바 총리에게 모든 러시아 총 대주교 인 세르지오 스 트래 모 스키 (Sergius Stragorodsky) 수도 선거와 성스러운 총회 선거에 관한 통보를했다. 주권의 첫 날에 세르게이 오스와 주교는 환영받는 손님으로 독일인을 만나고 섬기고, 때로는 완전히 배반에 이르는 그리스도인들에게 교회 저주에 서명했습니다. "일반 교회의 사상을 대하는 죄가 있고 성 십자가의 상대로서 파시즘의 편으로 넘어간 사람은 누구나 파문 된 것으로 기록되어있다"는 말도 있습니다. 신문 "Izvestia"는 "반역자들에 대한 신앙과 조국에 대한 비난"이라는 제목의 문서를 발표했습니다. 곧 살아남은 제사장들은 감옥에서 돌아 오기 시작했다.
... 그래서 미국의 소비에트 대사 인 Litvinov에 대한 인민위원회 Molotov의 비밀 전보가 역사적인 맥락에 잘 들어 맞습니다. 이 서류는 러시아 연방 정부 기록 보관소 (5761 펀드, 1, D. 9, L. 207)에 저장됩니다. 러시아 국민의 제국 전통에 대한 호소는 사건의 일반적인 논리를 요구했다.
이것이 오늘날의 사건과 어떤 관련이 있습니까? 자신을 생각하십시오.
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