애국자 연합
현대 애국의식의 핵심 문제는 '스스로 분열된 왕국'이다. 사이에 인위적으로 생긴 틈 역사 러시아와 소련의 역사. 그리고 이제 그들은 "러시아 신들"인 Rodnovery를 추가하고 러시아 역사의 정통 시대조차도 "아리아 진리"와 슬라브주의의 왜곡으로 제시하려는 시도입니다. 추가 전쟁 캠프를 만듭니다.
가장 눈에 띄는 것은 고대 신앙의 지지자들이나 정교회 활동가들이 자주 말하는 비타협적 태도입니다. 홀린 남자와 이야기하고 있다는 직접적인 느낌. 그는 우리 광신자의 머리에 분명히 분명한 대포를 준수하지 않으면 러시아 국민의 존재를 부인할 준비가되어 있습니다.
그것에 대해 끔찍하고 혐오스러운 것이 있습니다. 근본적으로 반 러시아적인 것. 결국 우리 제국은 모순과 다른 문화를 결합하는 예술입니다. 이것은 우리의 적들이 잘 이해하고 있습니다. 따라서 불화와 비타협성을 뿌린다면 모든 조직의 모든 가르침에 막대한 자금이 투자됩니다. 국가적, 종교적, 영토적 기반의 사회 내 증오. 그리고 우리는 이러한 적대감의 씨앗을 보는 법을 배워야 합니다. 관대함, 이성, 친절의 힘으로 그들을 물리치십시오. 그리고 좋은 것은 주먹으로 할 수 있습니다.
군주제, 정교회, 민주주의자, 포퓰리스트는 외설적인 말로 "적군"에 낙인을 찍고 소련 시대의 역사성을 전혀 부정합니다. 이것은 "역사가 아니라 병리학"입니다. 범죄 소비에트 정권의 폭로가 속속 쏟아지고 있습니다. 역 비판이 적고 승리 한 "반공주의"의 정치적 상황이 타격을 받고 있습니다. 이러한 "역사적 정신 분열증"의 상황과 조국에 대한 인식의 심리적 단절은 즉시 중단되어야 합니다.
“예수께서 그들의 생각을 아시고 이르시되 스스로 분쟁하는 나라마다 황폐하리니 스스로 분쟁하는 도시나 집마다 서지 못할 것입니다.” — 마태복음.
조국의 역사는 하나입니다. 기복, 악당과 영웅, 천재와 무지. XNUMX세기 초 내전과 혁명의 비극은 "좋은" 적군이 "나쁜" 백인을 패배시킨 것이 아닙니다. 비극은 러시아 국가의 가장 좋은 아들들이 창조하는 대신 서로를 근절했다는 것입니다. 양측의 영웅과 고행자, 적에 대한 존경, 타락한 자의 기억. Borodino 필드에 쓰러진 군인과 프랑스 군대를 기리는 기념비가 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다!
러시아와 정교회 전통은 무분별한 증오가 있는 공포증이 아니라 이해와 용서입니다. 요청하지 않아도 용서합니다. 오늘날 진정한 러시아인의 행동은 내부 불화의 도끼를 묻고 함께 건설하는 것입니다. 역설적으로 보이는 것조차 결합합니다. 사랑은 모든 것을 할 수 있습니다.
한 위대한 국가의 아들, 기적적인 영웅만이 Dmitry Donskoy와 Suvorov, Frunze와 Denikin, Brusilov 및 Zhukov의 깃발 아래 서있었습니다. 러시아인들은 XNUMX차, XNUMX차, XNUMX차 애국 전쟁에서 하나의 대의를 위해 싸웠습니다.
백인이나 빨강이 잘못하더라도 "죽은 자에게는 부끄러움이 없다", 그들이 용서받도록 합시다. 러시아 제국과 소련의 최고의 업적이 우리 자부심의 전당에서 자리를 잡도록하십시오. 모든 학생에게 그의 조국은 단 한 사람의 예외도 없이 항상 위대하고 의로웠으며 영성과 사회적 힘의 모범이었음을 알게 하십시오. 러시아인은 공산주의자이고 정교회 신자일 수 있지만, 그는 전 세계에 구원의 길을 보여준 세계 유일의 민족의 아들로 남아 있습니다.
역사와의 화해가 없이는 온전한 애국의식과 조국에 대한 온전한 사랑이 있을 수 없습니다. 위대한 목표를 위해 다툼을 제쳐두고 하나로 뭉친 국가만이 별에 도달하고 이끌 수 있습니다.
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