거룩한 동맹은 국제 연맹과 유엔의 전신 인 러시아의 적극적인 참여로 창안되었습니다.
나폴레옹 캠페인은 전쟁은 모든 사람에게 이익이되지 않는다는 것을 보여주었습니다. 유럽의 힘은 평화와 안정을 열망했고 30은 파리의 1814에서 러시아, 오스트리아 제국, Prussia, Great Britain 왕국과 패배 한 프랑스 파리에서 승리를 거두었으며 평화가 끝났습니다. 그러나 유럽 군주국과 다른 러시아 군주보다 더 많은 사람들이 충격으로부터 국가를 보호 할 수있는 진정한 효과적인 방법, 특히 혁명을 찾고있었습니다.
유럽의 아가멤논
러시아는 나폴레옹에 대한 승리에 결정적인 역할을했다. 알렉산더 1 세의 통찰력은 러시아 침략자들을 러시아의 한계에서 추방하는 것이 아니라 유럽에서 승리 할 수 있도록했다. 쉬운 일이 아니었다. 러시아, 오스트리아, 프러시아의 동맹국들은 나폴레옹과의 평화를 주저하며 일반적으로 그의 군대가 점령 한 영토의 일부를 석방해야했다. 알렉산더는 동맹국들에게 나폴레옹과의 전쟁이 불가피하게 일시적인 것으로 밝혀지기 위해서는 상당한 노력을 기울여야 만했다. 새로운 군대를 모아서 "코르시카의 괴물"이 복수하려고 노력할 것이다. 마지막으로, 라이프 치히의 그랜드 "Battle of the Nations"에서 독일은 프랑스로부터 해방되었으며, 나폴레옹의 패배는 단지 시간 문제였습니다. 연합군이 프랑스 국경을 넘어 파리로 들어 왔습니다. 나폴레옹이 엘베를 포기하고 망명 한 후, 부르봉 왕가는 프랑스에서 복원되었고, 새로운 왕 루이 18 세를 설득하여 헌법 제정을 한 사람은 알렉산더였다. 알렉산더는 리더십을 위해 비공식적 이었지만 연합군의 지도력에 "유럽의 아가멤논"이라고 불렸다.
프랑스의 거상이 패배하자 4 명의 유럽 강대국이 러시아, 프로이센, 오스트리아, 영국 등 최강국으로 판명되었습니다. 그들은 XIX 세기 동안 유럽의 운명을 결정해야만했습니다. 그러나 9 월 1814에서 열린 비엔나 총회는 나폴레옹에 대한 집단적 승리와 프랑스 군주국의 회복 가능성이 승자들 간의 모순을 완전히 없애지는 못했다는 것을 보여 주었다. 동맹국들이 프랑스 국경에 동의하는 것이 가장 쉬운 일이었습니다. 승리하기 전에 1813에서 프랑스는 이전의 규모 인 1790로 돌아갈 것이라는 조건으로 나폴레옹에게 평화를 제공했습니다. 그리고 나서 나폴레옹은이 제안을 결정적으로 거부했다. 그것은 프랑스가 자신이 정복 한 영토뿐만 아니라 혁명적 인 전쟁 시대에 그것에 붙어있는 영토를 잃을 것이라는 것을 의미했다. 그러나 패배로 프랑스는 선택권을 잃지 않았다. 벨기에, 네덜란드, 사보이 지역, 그리고 라인강의 왼쪽 은행의 일부가 거부되었다.
비엔나 의회의 참가자. 사진 : Wikipedia.org
그러나 폴란드와 작센에 관한 질문은 심각한 의견 불일치를 야기했다. 러시아를 과소 평가할 것을 두려워했던 동맹국들은 폴란드가 러시아에 가입하는 것에 항의했다. 프로이센에 속한 토지로 구성된 폴란드 국가를 부활시키려는 알렉산더는 프 러시안 왕 프레데릭 빌헬름 3 세에게 그가 작센을 반환함으로써 잃어버린 땅에 대한 보상을 시도했다. 판결문은 프러시아와 작센 지방 사람들에게 적합했다. 독일인이었고 슬라브 사람이 아니 었으며 폴란드 인 거주자 였고 독일 국가에 살기를 반대하지 않았다. 그러나 프 렐시 아의 이익을 막기 위해 프랑스의 이익을 대변하고 독일의 분열을 보존하려는 탈레 랜드 (Talleyrand)는 오스트리아와 잉글랜드를이 이니셔티브에 반대했다. 그 결과 프러시아는 포즈 난에 만족해야했으며 모든 폴란드 땅이 폴란드 공국에 포함되지 않았습니다.
섬세한 균형
비엔나 총회에서 가져온 참신함은 러시아, 영국, 프랑스 및 독일 국가와 같은 강대국을 연결하는 공통 조약 체계였다. 이 조약은 몇 가지 목표를 추구했다. 우선, 그들은 이전에 나폴레옹에 의해 정복당한 국가의 옛 왕조와 봉건제를 회복시키는 것을 목표로 삼았습니다. 따라서, 위대한 힘은 혁명의 가능성으로부터 스스로를 보호하고 내부 불안의 경우 서로의 상호 지원을 보장했다. 특히 프랑스에서 보나파르트 정권 복귀를 막으려는 열망이 있었기 때문에 국가는 잃어버린 위대함의 반환에 대한 희망을 갖게되었다. 새로운 조약 체계는 유럽에 안정성을 제공하기로되어있었습니다.
동시에, 위대한 힘의 각각은 안정성이 다소 다른 것을 이해했습니다. 비엔나에서 개인적으로 협상에 참여한 알렉산더 1 세 (Alexander I)는 다른 국가에 대한 러시아의 지배를 확보하고 그에 대한 연합을 막으려했다. Nesselrode, Razumovsky 및 Shtakelberg 외교관들은 프랑스를 과소 평가하지 않고 오스트리아와 프러시아 간의 화해를 막기 위해 러시아 차르와 그의 외교관들에게 강요했다. 이 의미에서 폴란드의 부흥은 프러시아와 오스트리아가 동쪽으로 상승하는 것을 막는 방법 중 하나였다. 오스트리아는 비엔나 총회에서 프랑 스 1 황제와 메탈 첸 리치 장관이 주관했으며 귀족 - 절대주의 반동의 가장 일관된 대표자였습니다.
러시아의 황제가 옛 왕실의 독일 왕조와 봉건적 인 전제주의 질서의 권리의 불가침성을 옹호했던 오스트리아의 클레멘스 메테르 니치 (Clemens Metternich) 총리와는 달리 자유주의와 헌법에 대한 주된 변론가로서 거기에서 활동했다는 것은 흥미로운 일이다. Saxon 왕조가 왕국에 대한 그녀의 권리를 박탈하는 것에 대해 격렬하게 항의 한 것은 Metternich였다. 또한 옛 봉건 시대로 돌아 가려고했던 메테르 니치 (Metternich)는 국가 해방 운동이 다국적 오스트리아를 안쪽에서 풀어 내지 못하도록 또 다른 목표를 추구했다.
행복은 없을 것이지만 불행은 도움이되었습니다. 나폴레옹이 엘베에서 도망하여 새로운 군대를 모았을 때 거의 막 다른 골목에 도달 한 협상이 가속화되어 파리로 향하기 시작했습니다. 워털루 전투가 있기 며칠 전, 연합군은 의회의 최종적인 일반 행동에 서명했다. 새로운 유럽은 전반적인 견제와 균형 체제를 갖추 었습니다. 프랑스는 벨기에와 네덜란드가 통일 된 네덜란드의 여러 국가와 영토로 둘러싸여있었습니다. 확대 된 스위스, 사르데냐 왕국, 프로이센의 라인 지방. 일반적으로 강대국의 영토는 다른 국가에 대항 할 수있는 결정적인 이점을 얻지 못하는 방식으로 증가했다.
파리에서 서명 한 법의 제목 페이지 파리에서 서명 한 법의 제목 페이지. 사진 : Wikipedia.org
유럽의 연합 불멸의 군주
유럽 군주는 비엔나 총회에서 체결 된 합의가 새롭게 형성된 유럽지도를 확보하기에 충분하다고 믿었습니다. 그러나 내년 초에 러시아의 차르 (Tsar)는 처음에는 그의 동맹국들에 의해 큰 의혹으로 인식 된 새로운 계획을 제안했다. 26 9 월 1815, Alexander I, 오스트리아 천황 Franz I 및 Prussian William Frederick William III는 성스런 동맹의 출현을 선언하는 파리에서 행동을 발표했습니다. 이것은 진정으로 의미있는 유럽의 집단 방어 협약이었습니다. 서명 한 주권자들은 "어떤 경우 든 어떤 장소에서 ... 서로에게 이익, 증원 및 지원을 제공하겠다"고 약속했다. 11 월 프랑스 왕 루이 18 세는 노조에 가입했고, 다른 대부분의 군주는 예외적으로 유럽인들과 마찬가지로 역사영국에 공식 가입하지 말고 나중에 특정 문제에 관해 계속해서상의했다.
러시아 차르가 왜 신성한 동맹을 필요로했을까요? 소비에트 교과서는 알렉산더가 유럽에서 부상하고있는 혁명 운동을 억압하기 위해 새로운 조약을 사용했다고 말하곤했다. 그러나 왕은 그 자체로 노동 조합의 의미를 다르게 이해했습니다. 따라서 메테르니히프는 회고록에서 성스러운 동맹은 주로 정치 권력 단체이며 사람들의 권리를 제한하고 유럽의 강대국에서 절대주의의 보전을 보장한다고 주장했다. "신성한 동맹은 알렉산더 황제의 신비한 포부와 그리스도교 원칙을 정치에 적용한 유일한 표현이었다"라고 교육 장관은 썼다. "성스러운 동맹에 대한 생각은 종교와 정치가 결합 된 자유주의적인 생각에서 비롯된 것"
알렉산더는이 단체 협약을 유럽의 평화를 유지하는 방법으로 간주했으며, 국가 내에서 일어난 운동과의 투쟁에 그의 역할을 전혀 제한하지 않았습니다. 러시아 군주는 그를 기독교에 기초하여 새로운 유럽을 건설하기위한 도구로 이해했다. 분명히 이것은 문서의 본문의 특이한 성격을 설명하며 다른 모든 조약의 텍스트와 매우 다르다. "가장 위대하고 분열적인 폐하의 이름으로, 그는 구세주 하나님의 율법에서 영감을 얻은 높은 진리에 복종 할 수있는 권한을 부여하기 전에 상호 관계의 이미지가 필요하다는 내적인 확신을 느꼈으 며,이 행동의 주제는 그들의 확고부동 한 결정을 우주에 개방하는 것이라고 엄숙하게 선언합니다 ... 믿음의 신앙과 사랑과 진리와 평화의 계명을 뿌리는 계명에 이끌 리는 것입니다. " 이 문서는 군주가 형제처럼, 그리고 가족과 관련하여 - 가족의 아버지처럼 행동해야한다고 지적했다. "단일 지배적 인 규칙은 : 연합 한 통치자들이 자신들이 브랜들에 의해 한 가족을 관리하기 위해 섭리에 의해 세워진 것으로 생각하기 때문에 서로 서비스를 제공하고 상호간의 선의와 사랑을 제공하며 그들 모두를 단일 기독교인의 구성원으로 기리기 위함이다. 그리스도인의 독재자 ... 진정한 의미는 나라 자체가 속한 사람으로서, 사랑과 지식과 지혜의 보물은 무한합니다. "
알렉산더 나는 1814 년 파리 근처에있다. 사진 F. 크루거.
아마도 신성한 동맹 조약은 국제 연맹 (United Nations)과 유엔 (UN)과 같은 국제 조직을 가져온 이후의 문서의 진정한 전임자 일뿐입니다. 유엔 헌장의 서문을 상기한다면 유엔의 국민 인 우리는 차세대를 전쟁의 징벌로부터, 인류가 표현할 수없는 슬픔을 자아내는 두 번이나 두려움을 없애고 근본적인 인권에 대한 신념을 재확인하고 존엄성과 존중을 유지하기로 결심했다. 인간의 가치, 남성과 여성의 평등, 그리고 크고 작은 국가들의 권리 평등 등이 있습니다.이를 위해 관용을 보여주고 좋은 이웃으로 서로 평화롭게 함께 살 것입니다. " 우리가 신성 동맹과 세속 - 유엔 헌장의 이데올로기에 대한 기독교 적 배경을 제쳐두고 떠난다면, 그 유사성은 정말로 놀랍습니다.
그리고 미래에 노동 조합이 주로 혁명 운동의 억제에 종사했다는 사실조차도이 문서의 중요성을 손상시키지 않습니다. 다른 유럽 군주와 마찬가지로 알렉산더 (Alexander)도 혁명이 자신들 국가의 세계를 위협했다는 것을 계속 믿고 있으며, 수년 동안 자유주의와 헌법의 이상에 대한 의구심이 점점 커지고 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 노조 총회에서 주도적 인 역할을 한 알렉산더와 메테르 니치 자신은 프랑스 혁명과 나폴레옹 전쟁에 뒤집힌 권위의 왕조와 정권의 합법성 인 "정통주의"의 원칙을 더욱 일관되게 옹호했다. 좋은 의도를 가진 신성 동맹은 점점 혁명적 민족 해방 운동에 대처하는 도구로 변모했습니다. 따라서 1920에서는 Troppau 의회에서 서명 한 유럽의 3 대 강국 인 스페인과 나폴리의 혁명 이후 러시아, 오스트리아, 프로이센에서 서명했습니다. 혁명적 인 전염병에 대항 한 투쟁의 이익이 그것을 요구한다면 공개적으로 다른 국가의 내정 간섭에 간섭 할 수있는 권리를 선포하는 의정서. 그리고 삼위 일체의 개입이 본국의 내정에 영향을 미칠 수 있다고 우려한 프랑스와 영국 외교관의 구두 항의에도 불구하고 오스트리아는 나폴리 왕국과 절대 군주제가 복원 된 피에 몬테 (Piedmont) 침략 기간 동안 새롭게 획득 한 권리를 시도했다.
신성한 노동 조합은 그 창시자를 살아남지 못했습니다. 알렉산더의 죽음으로이 조직의 집단적 활동이 무너지고, 그 기능은 개별 국가의 참여자들에 의해 추측되며, 다른 국가의지지를 필요로하지는 않습니다. 그럼에도 불구하고 러시아 황제의 참여로 형성된 관계 체계는보다 내구력이 좋았다. XIX 세기 중반까지 존재했다. 비엔나 총회와 신성한 동맹의 결성은 더 심각한 결과를 낳았습니다. 그들은 긴 세계의 시작을 알렸습니다. 100에서 1815에 이르기까지 매년 유럽은 여러 주요 강대국이 참여할 주요 전쟁을 알지 못했습니다.