러시아가 시리아를지지했을 때, 많은 사람들은 명백한 것으로 나타났습니다. 우리 민족의 혈연 관계에 대해 말하는 것처럼 두 나라의 이름이 유사하다는 것입니다. 그들의 근접 흔적은 역사. 우리 조상들의 땅에서 시리아 사람들을 도우라고 부르신 것은 러시아 영혼의 기억이었습니다. 그러므로 우리는 전쟁 중입니다.
"국가로서의 러시아의 출현은 번개와 같습니다."알렉산더 페레스 베 (Alexander Peresvet)는 그의 작품 "슬라브와 러스 (Slavs and Russ) "광대 한 동부 유럽 평원에는 아무것도 없었습니다. 끝없이 펼쳐진 숲과 그들에 거주하는 사람들에 관한 전설을 제외하고는 없었습니다. 갑자기 바르 랑안 (Varangian) 분대의 칼이 반짝 거리며,이 인종적으로 지리적 인 형태 대신에 프랑스가 좋은 지역 인 거대한 국가가 나타납니다. 지난 20 년간, 서유럽의 사람들에게 알려지지 않았던 일부 Varangians는 두 번째 유럽을 점령했을뿐만 아니라 강력한 국가를 만들어 거의 Constantinople을 정복했습니다! "
그런 운전을 한 부족은 어디에서 왔습니까?
슬라브가 아닌 러스
루스를 슬라브로부터 철수시키려는 유혹은 이해할 수 있습니다. 그러나 소식통은이 버전을 확인하지 않습니다. 그래서 비잔틴 제국의 콘스탄틴 바리 아노 기디 니 황제는 드니퍼 급류의 러시아와 슬라브 이름을 직접 대조합니다. 아랍인들과 페르시아인들 사이의 러스에 대한 언급은 5 세기 - 7 세기의 사건에 관한 이야기에서 찾아 볼 수 있습니다. 고대 러시아 국가의 창시자 인 루릭 (Rurik)은 그들 안에있는 바랑 기 (Varangian)라고 불린다. 웬일인지, 우리는 Vikings가 스칸디나비아 사람이라고 추정했다. 그러나 Rus와 스칸디나비아 인 사이의 연결은 Ibn Ruste에 의해 논박된다. 그는 그의 903-913 연구에서 Rus의 지도자가 Khakan이었다고보고했다. 이 동양 개념은 스칸디나비아 또는 서부 슬라브 지도자에게는 적용되지 않습니다.
다음 간증은 이븐 파 드란의 920가 개인적으로 루스를 보았고 그들과 직접 이야기했으며 종교 의식, 옷, 무기에있는 슬라브 사람들과 공통점을 발견하지 못했습니다.
관련 아랍어 통신의 분석에 기초하여 Peresvet은 동유럽 공간에서 슬라브가 Rus보다 먼저 선행되었다고 결론을 내린다. 아랍인들의 인식에있어서 그들 사이의 관계는 여러 단계를 경험했다 :
적대감과 침략에 대해 Rus,
Rus에 의한 Slavs의 점령,
연합,
관습과 의식의 점진적인 융합,
루스의 이름을 슬라브로 전하십시오.
루스와 슬라브는 X 세기의 성 블라디미르 밑에서 만 합병되었습니다. 그 전에 그들은 독일에서 잘 알려진 독립적 인 사람들이었습니다. 독일의 연대기 상원 의원은 Rugi라고 불렀습니다. 9 세기에 시작된 합병 과정은 길고 뾰족했습니다.
일반적으로, 분석을 바탕으로, Peresvet는 다음과 같습니다 :
1. 서양과 동양 작가들은 일반적으로 슬라브와 루스를 분리한다.
2. 고고학 및 연대기 원천의 복합체로 판단 할 때 동부 슬라브의 땅은 Rus라고 불리는 사람들에 의해 860-ies에서 탈취되었습니다.
3. 아랍계 소식통에 따르면 루스 (Rus)와 슬라브 (Slavs)가 점차 합병되어 러시아 국민이 부상했다.
예루살렘의 건축 자들
팔레르모에서 살고 일한 아랍 지리학자이자지도 제작자 인 알 이드 리시 (Al-Idrisi)는기도의 루스가 자신을 우 루스 (Urus)라고 불렀다고 주장했다. Turkic의 Urus는 러시아어를 의미합니다. Tatars는 러시아어 또는 Urus를 말했습니다. 이 단어는 중동에서 한 도시의 두 이름 인 Ruskhalimum (고대 이집트 원고에 따르면)과 Urusalim (Tel-El-Amarn 보관 문서에 있음)의 일부입니다.
이 이름의 두 번째 부분 인 Halim 또는 Alim은 아랍어로 좋고, 온유하고, 현명하고, 하나님 께서 기름 부으심을 의미합니다.Rus-Halimum 또는 Urus-Alim - 예루살렘의 고대 이름.
제 부스는 구약에서 발견 된 또 다른 이름입니다. 국제 표준 성서 백과 사전은 "예스 (Jebus)는 예루 스 (Jerus)와 동일합니다."라고 쓴다. 아람어의 접두사는 거룩하고 신성한 제사장을 의미합니다.
여부스 족속의 지파는 그 도시를 소유하고 있으며 창건자로 간주됩니다. 그러나 예스와 예루살렘이 하나이면서 동일하기 때문에 여부스 사람들은 예루 사이입니다.
역사 학자들은 구약에서 예루살렘의 토착민으로 반복적으로 언급 된이 부족의 기원에 대해 합의를 이끌어 내지 못했습니다. 그 이름은 팔레스타인, 갈릴리, 다마스쿠스 주민들이 말한 것이기 때문에 아람어로 거슬러 올라갑니다. 이 언어를 사용하는 사람들은 아람어였습니다. 이것은 주로 현대 시리아의 영토를 돌아 다녔던 한 셈족 부족에게 주어진 이름입니다. 이로부터 러스와 시리아는 중동에 살았던 가까운 종족이었는데, 아람어는 공통된 언어가되었습니다.
Rushalim (Urusalim)은 또한 시온이라고 불 렸습니다. 루스 족은 기원전 3 천년 말에이 도시를 세웠고, 강제로 이스라엘을 점령 한 이스라엘 사람 앞에 소유했다.
고고학자들은 예루살렘의 건축가들이 사용한 기술에 놀랐다. 역사가들은 도시의 벽, 특히 약 3000 년 동안 해가 없었던 예루살렘 서양 벽 (Wailing Walls)의 거대한 블록인데, 40 - 60 톤의 무게를 측정하고, 교차점에서 접지되고 서로에 맞추어진다. 그들은 종이 한장도 통과하지 못합니다.) 마찬가지로 Balbec에 목성의 성전을지었습니다. 베이스의 일부 섹션의 무게는 800 - 1000 톤입니다. 이 건축물은 Cheops의 피라미드를 초과하며, 가장 큰 화강암 블록 중 50-80 톤의 무게가 나가는 블록입니다. 따라서 예루살렘의 건축자인 루스 (Jebusites)는 고도로 발달 된 고대 문명이었습니다.
성서에 언급 된 여부스 족은 오르나 (아론 아돈)입니다. "adona"라는 단어는 주님, 왕의 의미와 일치합니다. 그가 이스라엘을 붙잡기 전에 예루살렘의 마지막 왕이 된 판이 있습니다. Orna 왕은 Orna에서 창고를 사서 거기에서 제단을 만들었습니다. 이 곳에서 다윗의 아들, 솔로몬 왕이 나중에 예루살렘에 첫 성전을 지었다.
유다와 베냐민 지파는 예슈가족을 예루살렘에서 몰아내는 데 성공하지 못했습니다. 이 도시는 다윗 왕이 붙잡 았지만 토착민을 그곳에서 옮길 수는 없었다. 그러므로 여부스 사람들은 유다 지파와 베냐민 지파와 함께 이스라엘 자손과 함께 살았다. 그러나 BC 8 ~ 7 세기에 이스라엘 지파들의 포로가되고 정착 된 일이 일어났습니다. 이스라엘 종족을 물리 치고 바빌론에 의해 계속 된 아시리아가 성취했습니다. Rus (Jebusites)의 운명은 무엇 이었습니까?
한 어머니와 아버지로부터
분명히 많은 사람들이 유대에 남아 있었거나 거기로 돌아 왔습니다. 그러나 이스라엘의 망명 한 부족들과 함께 루스의 대부분은 그들의 땅을 떠났습니다. 그들의 흔적은 지리적 이름을 참조하여 검색 할 수 있습니다. 예를 들어, 체첸 지역에는 우루만 - 마르탄 (Urus-Martan)이라는 곳이 있습니다. 즉, 러시아어 마르 탄 (Martan : "Martan"은 풍요 로움과 풍요로운 음식을 의미하는 단어입니다.
체첸의 영토는 알려진대로, 카자르 카가 네이트의 일부였다. "Russian Khazaria"라는 책의 Nina Vasilyeva는 익명의 아랍어 출처 인 "이야기의 소장품"(1126 년)에서 발췌 한 다음 인용문을 인용합니다. "Rus와 Khazar는 같은 어머니와 아버지로부터 온 것이라고합니다. 루스는 자랐고, 그가 좋아할만한 곳이 없었기 때문에 그는 카자르에게 편지를 써서 그의 일부가 거기에 정착하도록 요청했다. "
즉, Rus와 Khazar는 동종 부족으로 인식되었고, 무엇보다도 그들은 같은 언어를 사용했기 때문에 (결국 하나는 또 다른 편지를 썼다). 그들은 고대 쿠아나에 뿌리를 둔 아람어 였을 수 있고, 루스 (Luses)가 말하고 이스라엘 지파들에 의해 감지 될 수있었습니다.
Lev Gumilyov는 다음과 같이 썼습니다 : "Khazar Kaganate의 권력은 Khazars와 전혀 관계가없는 Radanit 유대인 (즉, Dan. T. G. 지파의 상인들)이 소유하고있었습니다. IX-X 세기 동안, 카자르 족의 지배 엘리트는 사회 - 정치적 키메라가되었다. "
Radanite 상인에 의해 형성된 Khazarokratia는 우상, 특히 골든 송아지를 숭배하기 시작했습니다. Shlomo Zand는 다음과 같이 씁니다 : "Khazars가 유대교를 채택한시기에, Talmud의 사본은 여전히 매우 드물었습니다. 많은 개종자들이 고대의 종파로 돌아갈 수 있었고 때로는 희생과 같은 관행으로 돌아갈 수있었습니다." 지배 엘리트가 카자 리아 (Khazaria)에 부과하기 시작한이 유대교는 구약 성경에서 모세에 관한 가르침과 아무 관련이 없습니다. 그리고이 "유대교의 신앙"은 바흐시 이만 (Bakhshi Iman) 연대기에서 언급했듯이 우 루스 (Uruses)의 항의를 야기했습니다.
카자 리아에서 839-840의 기간은 1229-1246의 연대기에 따라 독점적으로 종교적이었으며 두 명의 다른 Kagan 씨족의 투쟁을 대표하는 내전의 강도에 의해 표시되었습니다. 유대교에 공언 한 사람, 다른 사람은 텡 그리주의에게 충성스러운 사람이었습니다. 전쟁은 권력을 행사했지만 유대교의 승리와 국가 종교로의 카자르 국가에서의 설립이라는 이름으로 행해졌습니다.
내전은 카자르족들과의 분리뿐만 아니라 슬라브 부족들에 의해 이미 지배 된 영토에서의 루스 정착과 동반되었다. 반환의 요지는 840에서 Urus 봉기의 지도자의 암살이었다. 거의 동시에, 839에서는 Rus 사람들과 Kagan (Khakan)이라고 불리는 그들의 통치자에 대한 첫 번째 언급이 서구 및 아랍어 소스에서 나타납니다. 이것은 러시아의 카가 네이트 (Kaganate)라고 불리는 국가 형성이 나타나는 방식입니다 - 원시 Rus (Dorurikovskaya Rus). 동시에, Ruses는 별도의 사람으로 기록 원본에서 언급되기 시작했다. 그리고 그들의 지도자는 고대 예루살렘의 전통에서 독립 최고 통치자의 지위에 대응하는 Khagan이라고 이름이 지어졌다.
러시아 카가 낫
러시아 Khaganate의 위치에 대한 옵션 중에서 다양한 역사가들은 Middle Dnieper, Slavic north (Ladoga - Novgorod - Rostov - Staraya Russa의 Rurikovo 정착지), Azov 지역, Dnieper의 왼쪽 은행에서 Don Don, Upper Oka, Don Region까지 지역이라고 부릅니다. 10 세기에 카자르에서 아랍어로 된 흑해는 러시아로 변합니다.
러시아 Khaganate에는 내전의 결과로 Khazaria와 분리 된 Rus가 거주하는 영토의 일부가 포함되었다. 또한 슬라브 종족이 점령 한 영토도 포함되어 있으며, 루스 족은 전쟁에서 도망치려 고했다. 이러한 공간적 변화는 러시아의 카가 네이트가 고대 동양의 전통에 따르면 카잔 (Kagan)이 이끄는 러스 (Rus)가 창조 한 국가 실체의 전체로서 이해되어야한다는 것을 나타낸다.
루스 (Uruses, 여부스)의 흔적은 몰도바와 트란스 니스트 리아 지역에서도 발견됩니다. 따라서 몰도바에서는 루스 (Russu)라는 성이 루피아로 분포하고 Russnak은 그다지 인기가 없으며 우크라이나 남쪽의 같은 지역에서 Turcan이라는 성은 Bertinsky 연대기에서 언급 된 Hagan Rusa Chekana의 이름과 매우 유사하다.
가나안에 살던 루스 (Ieva-sei)는 무역에 종사했다. 구약에 따르면, 상인들은 때때로 가나안이라고 불립니다. "Varyag"(고대 Rus의 자칭)라는 단어는 상인, 상인, 전사, 믿음의 변호인, 러시아 영토의 무장 한 수호자를 의미하는 것이 특징입니다.
중부주의 엘레나 멜니 코바 (Elena Melnikova)는 "아랍 - 페르시아 문학에서 루사의 첫 번째 신뢰할 수있는 언급은 동유럽에서 바그다드와 콘스탄티노플에 이르기까지 루스 상인들의 루트에 대한 설명과 관련이있다. 이 메시지는 IX 세기의 저자 인 Ibn Hordadbeh에 속합니다. 돈을 따라 등반 한 다음 상인 인 볼가 (Volga)를 내리침으로써 루스는 카스피해에 빠져서 "어떤 은행에도"물품을 내렸다. Ibn Hordadbeh에 따르면, Rus의 상인들은 그들이 기독교인이라고 주장했으며 Caliphate 영토에서 이슬람 국가의 이방인들로부터 돈을 지불했다.
러시아어 - 바이킹과 러시아 국가 설립 - 러시아.
그 통치자 인 카자르 (Khazars)의 패배 이후 황금 송아지를 숭배했던 단 지파의 방사통 상인들은 유럽으로 도망 갔고 엄청난 돈을 들여 유럽의 왕실을 장악하게 만들었습니다.
이스라엘 지파 중에서 신약에서 유한 한 시대에 구원을 얻을 수있는 단 지파는 언급되지 않았습니다. 예언에 따르면, 적 그리스도는 그에게서 나올 것이고, 적 그리스도는 그를 권력으로 인도 할 것이다. 오늘 우리가 시리아에서 만난 것은이 힘입니다.