작가 설교자. 니콜라이 바실리예비치 고골
“나를 작가로서보다는 그리스도인이자 인간으로서 더 잘 보려고 노력하십시오.”
N.V. 고골
N.V. 고골
Nikolai Gogol은 1년 1809월 1805일 Bolshiye Sorochintsy 마을(Poltava 지방) 의사 Trokhimovsky의 집에서 태어났습니다. 미래 작가 Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky의 아버지는 중산층 지주였습니다. 그는 천 에이커의 땅, 약 XNUMX명의 농민, 그리고 동시에 영원한 재정적 문제를 안고 있었기 때문에 그의 친척인 강력한 장관 Dmitry Troshchinsky의 관리자로 일해야 했습니다. 그럼에도 불구하고 Vasily Afanasyevich는 특별한 사람이었습니다. 그는 Little Russian 언어로 민속 희극을 썼고 지역 극장에서 상연했으며 그 중 주연이기도했습니다. 그는 청소년기에 약혼자 마리아 코샤로프스카야(Maria Kosyarovskaya)를 처음 만났습니다. 부모님과 함께 Kosyarovskys를 방문하고 한 살 난 딸을 보면서 그는 "이 사람은 내 미래의 아내입니다! "라고 선언했습니다. 마리아가 열네 살이 되었을 때, 젊은이들의 상호 매력으로 인해 그녀의 부모는 결혼에 동의하게 되었습니다. 그들은 XNUMX년에 결혼했습니다.
Nikolai가 아버지의 재산에서 태어나지 않았다는 사실은 Maria Gogol-Yanovskaya의 이전 두 번의 실패한 출생으로 인해 발생했습니다. 이번에는 모든 것이 괜찮았고 1821주 후에 젊은 엄마와 아들은 고향인 Vasilyevka로 돌아왔습니다. 미래의 작가가 생애 첫해를 보낸 곳이 바로 이곳입니다. Kolya는 부모로부터 많은 것을 물려받은 매우 인상적인 소년으로 자랐습니다. 그의 아버지의 쾌활함은 hypochondria의 공격으로 강조되었으며 독실한 어머니의 신비주의와 결합되었습니다. 아주 일찍 Gogol은시를 쓰기 시작했습니다. 유명한 시인 Vasily Kapnist 인 Vasily Afanasyevich의 좋은 친구는 소년의시를 살펴본 후 소년이 좋은 사람이 될 것이라고 발표했습니다. 이 말을 들은 부모는 소년이 가족으로 부름을 받았을 때 XNUMX살 난 니코샤를 폴타바 포벳(지구) 학교로 보냈고, XNUMX년 후(XNUMX년) 그들은 그를 네진 시로 데려갔습니다. Bezborodko 왕자는 고등 과학 체육관을 열었습니다.
Nikolai Vasilyevich의 Nezhin 일곱 번째 생일은 그의 인생에서 중요한 역할을했습니다. 여기에서 미래의 작가는 그의 첫 번째 진정한 친구를 찾았습니다 (이들은 미래의 시인 Nikolai Prokopovich와 Poltava 지방 Alexander Danilevsky의 미래 학교 이사였습니다). 문학 분야에서 첫 발을 내디뎠으며 최신 문학 경향에 대해 알게되었습니다. 처음으로 그의 직업에 대해 생각했습니다. 그 당시 낭만주의는 문학에 빠르게 침투했습니다. Nezhin 주민들은 Byron, Schiller, Walter Scott, Zhukovsky 및 Pushkin의 작품에 매료되었습니다. 그 시절 젊은 고골의 편지에는 문학과 삶이 뒤섞인 꿈, 현실의 모습을 띠고 현실 자체가 한심한 선언 뒤에 숨겨져 있었다. 1825년에 그의 아버지가 돌아가셨음에도 불구하고 이러한 말의 안개는 사라지지 않았습니다.
그건 그렇고, Nikolai Vasilyevich는 체육관에서 제대로 공부하지 못했고 몸이 약하고 종종 아팠습니다. 소년다운 오락에서 경쟁할 수 없었던 고골은 동급생들로부터 "pigalitsa" 또는 "신비한 난쟁이"와 같은 다양한 공격적인 별명을 받았습니다. 그러나 연구 첫해가 지나자 청년에 대한 태도가 바뀌기 시작했습니다. 체육관 잡지에 정기적으로 출판 된 Nikolai Vasilyevich의 문학 작품은 주변 사람들에게 그의 "의미"를 확신 시켰습니다. 또한 특이한 만화 스타일로 구별되는 미래 작가는 예기치 않게 1824 년 봄 네진 체육관에서 조직 된 극장의 스타가되었습니다.
수년에 걸쳐 청년은 자신의 미래에 대해 점점 더 많이 생각했지만 상황은 "자신과 같은 다른 사람의 삶의 이익, 시민의 행복 및 국가를 위해 중요한 고귀한 일을 키우는 것"이라는 일반적인 공식을 벗어나지 못했습니다. 조국의 이익.” 지리적 확실성은 상트 페테르부르크와 "고귀한 일"을 연관시킨 청년이었습니다. 그는 1828년 네진 체육관을 졸업하고 그곳으로 갔다. Nikolai Vasilyevich는 자신의 에세이 "Hanz Küchelgarten"을 북부 수도로 가져 왔으며 매우 높은 평가를 받았습니다. 1829년 봄, 고골은 “V. Alov”는 시를 출판하고 다른 편집자들에게 보냈습니다. 이 벤처는 완전한 실패로 끝났습니다. 문예지 '노던비(Northern Bee)'는 이렇게 썼습니다. “젊은 인재의 첫 시도가 숨겨졌다면 세상은 아무것도 잃지 않았을 것입니다.” 다른 리뷰는 훨씬 더 부정적이었습니다. 절망에 빠진 Nikolai Vasilyevich는 XNUMX 월에 그의 불행한시의 모든 사본을 사서 불 태워 Lubeck 시로 떠났습니다. 그건 그렇고, 작가가 저당권을 위해 이사회에 이체해야했던 어머니로부터받은 모든 돈은 작품 출판과 독일 여행의 모험에 사용되었습니다.
고골은 1829년 1830월 상트페테르부르크에 다시 나타났습니다. 그는 더 이상 낭만적인 시를 쓰지 않고 리틀 러시안 생활의 민속에 관심을 돌렸습니다. 동시에 Gogol은 봉사해야했고 Nikolai Vasilyevich는 1831 년 봄에 서기관으로 Appanages 부서에 입사했습니다. XNUMX년 동안 그는 부지런히 일하러 갔는데, 그곳에서 그를 알아본 그는 보조 사무원으로 승진했습니다. 그러나 작가는 공무원의 일상적인 경력을 좋아하지 않았습니다. 동시에 고골은 점차 가장 높은 문학계에 진입했습니다. 그는 당시 문학 신문을 출판하기 시작한 푸쉬킨의 친구 Anton Delvig에게 작은 러시아 생활의 스케치가 포함된 새로운 텍스트를 보여주었습니다. Delvig는 젊은 지방을 출판 한 다음 (죽기 직전에) 그를 Vasily Zhukovsky에게 소개했고, 그는 차례로 Gogol을 Pyotr Pletnev와 함께 데려왔습니다. 그들 모두는 푸쉬킨 서클의 사람들이었습니다. 우상과의 화해는 불가피했습니다. 마침내 XNUMX년 XNUMX월 Pletnev는 Nikolai Vasilyevich를 시인에게 소개했습니다.
그 후 Gogol은 Alexander Sergeevich가 자신의 운명에서 한 역할에 대해 두 번 이상 이야기했으며, 여기에서이 사람들의 우정에 대한 신화가 탄생했습니다. 그건 그렇고, 그는 위대한 시인과의 우호 관계를 가능한 모든 방법으로 광고 한 Nikolai Vasilyevich 자신의 사기에 힘을 얻었습니다. 그럼에도 불구하고 작가들은 서로를 잘 알고 있었고 푸쉬킨은 고골의 문학 실험에 상당히 호의적으로 반응했으며 푸쉬킨의 "당"은 그를 그 대열에 받아들였습니다. Tsarskoe Selo에서 Nikolai Vasilyevich는 또한 "친구와의 서신"에서 여러 편지가 앞으로 다루어질 동일한 "칼루가 주지사"인 "검은 눈의 Rosset"과 친분을 쌓았습니다. 동시에(1831년) "농장에서의 저녁..."의 첫 번째 부분이 출판되어 그 저자가 문학계에 이름을 알렸습니다.
고골은 지인들에게 자신의 "목적지"를 설득하는 재능이 있다는 점에 유의해야 합니다. Pletnev의 후원을 받아 1831년에 그는 관료직을 그만두고 교사로 일했습니다. 역사 애국 연구소로 가서 그의 자매들도 여기에 배치했습니다. 그리고 1832년 후, 특수 교육도, 특수 작품도 받지 못한 젊은 작가는 주코프스키와 푸쉬킨의 노력으로 상트페테르부르크 대학에서 일반사학과를 받았다. 그 당시 그는 계속해서 문학을 공부했습니다. XNUMX년에 "농장의 저녁..."의 두 번째 부분이 출판되었으며, 이 책의 작가는 러시아 문학의 최전선에 올랐습니다. Nikolai Vasilyevich는 이미 여름 휴가를 위해 "중요한 대도시"로 Vasilievka로 여행하고있었습니다.
N. V. Gogol의 드니프르 강 건널목. 아티스트 A. I. Ivanov-Goluboy
Gogol의 교사가 쓸모없는 것으로 판명되었다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그는 젊은 세대 교육을 통해 러시아를 구하지 못했습니다. Nikolai Vasilyevich는 이것을 "즉시" 달성하는 꿈을 꾸었지만 교육학 작업에는 주제에 대한 인내와 심층적 연구가 필요했습니다. 작가의 첫 강연이 청중들에게 큰 인상을 남겼는지 궁금하다. 그러나 그것은 순수한 성능이었습니다. 새로 부임한 부교수는 모든 수업을 그만두고 오랜 시간을 보내며 강의를 암기하고 거울 앞에서 주의 깊게 리허설을 했으며 극장의 법칙도 잊지 않았습니다. 말이 멈췄고 자연스러운 "걸림돌"이 있었습니다. , 그리고 톤의 변화와 점진적인 상승. 결국 흥분한 학생들은 강의를 다시 작성해 달라고 요청했지만 고골은 눈도 깜빡이지 않고 즉흥적으로 발표했다. 그는 Zhukovsky와 Pushkin이 그의 말을 들으러 올 것이라는 것을 알았을 때 그러한 "불꽃 놀이"를 한 번 더 켰습니다. 곧 작가의 열정은 식었고, 학생 중 한 명은 이렇게 회상했습니다. “예전에는 그가 와서 1835분 동안 이야기를 나누고 떠나고 한두 주 동안 나타나지 않았습니다.” XNUMX년 말, 고골은 포고딘에게 자신이 대학과 "파산했다"고 안도감을 표했다.
1833년은 니콜라이 바실리예비치(Nikolai Vasilyevich)의 삶에서 고통스러운 평온함으로 표시되었습니다. 작가는 여러 가지에 목표를 두었지만 시작하자마자 포기했다. 무엇보다도 XNUMX세기 리틀 러시안의 소설, 학생에 대한 이야기, 극적인 스케치, 근본적인 역사적 작품, 러시아 비평의 역사를 주목할 수 있습니다. 이것은 의심할 여지 없는 위기였습니다. 자신이 만화 작가의 범주에 속한다는 것을 알게 된 Gogol은 자신의 많은 칭찬을 받은 만화 재능과 "큰 일"에 대한 자신의 생각을 연결하는 방법을 이해하려고 노력했습니다. 작은 것을 원하지 않습니다 ...”. 이번에는 곧 터질 창조적 폭풍 전의 고요함이 되었다. 다음 XNUMX년 동안 Nikolai Vasilyevich는 그에게 세계적 명성을 안겨준 거의 모든 것을 썼거나 발명했습니다.
1836년 초 Alexander Sergeevich는 Sovremennik 잡지 출판 허가를 받았습니다. 그는 이 잡지를 러시아 문학의 "비누 거래" 경향과 대조하고 싶었는데, 그 특징은 XNUMX세기 초반에 이미 결정되었습니다. 위대한 시인은 Sovremennik 출판에 Odoevsky, Vyazemsky, Rosen을 포함했으며 Belinsky 및 "Muscovites"와도 협상했습니다. Sovremennik의 첫 번째 저자 중에는 Nikolai Vasilyevich가 있습니다. 불행히도 Gogol과 Pushkin의 협력은 당혹감을 불러 일으켰습니다. Alexander Sergeevich는 문학 데뷔 후 몇 년 만에 젊은 작가가 Zhukovsky가 그를 불렀던 수줍은 "Gogol"에서 훨씬 더 높이 나는 새로 변했다는 사실을 고려하지 않았습니다. Sovremennik 페이지의 Nikolai Vasilyevich는 솔직하게 말하기로 결정했습니다. "잡지 문학의 움직임에 관하여"라는 기사에서 그는 푸쉬킨이 자신의 잡지 작업에 참여하도록 유도했거나 단순히 싸우고 싶지 않은 사람들을 포함하여 거의 모든 현대 작가를 훌륭하게 파괴했습니다. 가장 큰 문제는 독자들이 기사를 프로그래밍 방식으로 간주했다는 것입니다. 누구도 그 저자가 편집실의 가장 어린 직원이라고 생각조차 할 수 없었습니다. 모두가 그것이 푸쉬킨 자신이거나 Vyazemsky라고 결정했습니다. 이 문제는 Alexander Sergeevich가 "편집자의 의견이 저자의 의견과 일치하지 않을 수 있다"고 공개적으로 발표하면서 끝났습니다.
1836년 1837월, 《감독관》의 초연이 상트페테르부르크에서 열렸습니다. 이 공연의 결과는 Gogol에게 만족을 가져다주지 못했습니다. 초연은 의심할 바 없이 '문화적' 행사가 되었지만 작가 자신은 '획기적인' 행사를 꿈꿨다. 초여름, 실망한 작가는 해외로 나갔다. XNUMX년 동안 니콜라이 바실리예비치(Nikolai Vasilyevich)는 옛 유럽 전역을 여행했습니다. 그는 특히 XNUMX년 봄에 처음 방문한 로마를 좋아했습니다. 영원한 도시와 필사적으로 사랑에 빠진 그는 Danilevsky에게 다음과 같이 썼습니다. “영혼에는 천국과 천국이 있습니다. 이전에 나는 인생에서 그토록 명랑하고 행복했던 적이 없었습니다.” 작가는 겨울과 가을에는 로마에 머물렀고, 여름과 봄에는 순례자의 삶을 살았다. 일반적으로 Nikolai Vasilyevich에게는 신체적 질병이 증가함에 따라 여행이 일종의 약으로 바뀌었고 길에서 그는 살아나는 것처럼 보였습니다. 그런데 질병은 고골을 점점 더 괴롭혔습니다. Nikolai Vasilyevich가 자신의 "특수성"으로 설명했다는 것은 흥미 롭습니다. 예를 들어 비평가이자 회고록가 인 Pavel Annenkov는 작가가 생리학적으로 다른 사람들과 완전히 다른 구조를 가지고 있다고 확신했다고 회상했습니다.
Nikolai Vasilyevich의 로마 지인의 범위는 매우 좁았습니다. 그는 발라빈 가문의 친구였으며 천주교로 개종한 지나이다 볼콘스카야(Zinaida Volkonskaya) 공주를 방문했습니다. 그러나 작가는 예술가 Alexander Ivanov와 젊은 백작 Joseph Vielgorsky라는 두 사람과 특히 가까워졌습니다. 뛰어난 재능을 지닌 요제프 비엘고르스키(Joseph Vielgorsky)는 절망적인 소비병으로 인해 1838년 로마에 와서 죽었습니다. 그는 거의 매일 Nikolai Vasilyevich를 만났습니다. 작가는 "Nights at the Villa"에서 진심 어린 발췌문을 그의 마지막 날까지 바쳤습니다. 1839년 XNUMX월 비엘고르스키는 고골의 품에 안겨 사망했습니다. 수년 동안 그의 장대 한 캔버스 "사람들에게 그리스도의 출현"을 그린 Alexander Andreevich에서 Gogol은 기독교 사상에 헌신하는 사심없는 주인의 이상을 보았습니다. 작가는 "초상화"이야기의 두 번째 판에서 Chartkov를 복사했습니다. 그리고 예술가는 정확하게 Gogol의 응답으로 그의 유명한 그림에서 갈색 옷을 입은 반쯤 변한 남자 (이 영웅이 일반적으로 "그리스도에게 가깝다"라고 부름)를 그렸습니다.
해외에 있는 동안 고골은 작가의 젊음의 반짝이는 유쾌함을 되찾은 후 그를 떠났습니다. 그는 많이 웃고 장난을 쳤으며 다른 사람들과의 관계가 더 "쉬워졌습니다". Nikolai Vasilyevich의 짧은 서사시는 1837 년 초 푸쉬킨의 죽음을 알게되면서 파괴되었습니다. XNUMX월에 그는 Pletnev에게 다음과 같은 편지를 썼습니다. “그와 함께 나의 모든 즐거움이 사라졌습니다. 그가 내 앞에 있는 것을 상상하지 않고는 한 줄도 쓰지 않았습니다. 그가 말하는 것, 그가 알아차릴 것, 그가 미소 짓는 것, 그가 영원하고 파괴할 수 없는 승인을 표현하는 것, 그것이 바로 나에게 흥미를 주고 영감을 준 것입니다... 하느님! 나의 현재 작업, 그에게서 영감을 받아 창작한 작품... 더 이상 계속할 수 없습니다...” 작가는 "현재 작업"에 대해 말하면서 Alexander Sergeevich의 일화 형태로 그에게 주어진 아이디어 인 "Dead Souls"를 의미했습니다. 그는 러시아에서 이 "시"를 시작했고 해외에서 계속했지만 완전히 다른 생각을 계속했습니다. 계획의 기초가 된 일화는 배경으로 사라져 구원이 될 작품 아래 숨어있는 껍질로 변했습니다. 러시아, 새로운 복음.
Gogol은 Vielgorsky가 죽은 후 서둘러 필사자 예감의 우울함에 압도되었습니다. 그 당시 그의 메시지 중 하나에서 그는 다음과 같이 한탄했습니다. "치명적인 1839년, 추악한 배, 퇴색되고 냉담한 마음의 모든 사악함." 해외에서 Nikolai Vasilyevich는 Dead Souls의 첫 번째 책을 거의 완성했으며 1840 년 말에 고국을 준비하기 시작했습니다. 애국 연구소를 졸업하는 자매들을 준비해야했습니다. 15년 XNUMX월 고골은 모스크바에 도착했다. Rus의 고대 수도는 케틀 드럼을 이겼습니다. "정신적"사람들이 서로에게 쓴 당시의 편지에서 그들의 반향이 들렸습니다. “이제 모두가 Gogol에 대해 이야기합니다. 상트페테르부르크 사회와 상트페테르부르크 생활을 사랑하는 사람들은 모스크바 사람들을 부러워합니다... 감사인을 간신히 구할 수 있으며, 그 비용은 XNUMX루블 이상입니다.” 상트 페테르부르크와 모스크바 잡지는 작가를 찢어 놓았습니다. 모두가 그의 새로운 작품을 출판하고 싶어하여 유통량을 늘리기를 희망했습니다. 작가 자신은 모스크바에서 주로 친한 친구 (Shevyrev, Pogodin, Aksakovs, 배우 Mikhail Shchepkin)와 대화를 나누었지만 때로는 사회에 나갔지 만 그는 "유행"이었고 모두가 그를보고 싶어했습니다.
모스크바에서 얼마 동안 살았던 Nikolai Vasilyevich는 상트 페테르부르크로 갔으며 그곳에서 그의 승리가 계속되었습니다. 사교의 밤이 차례로 이어졌지만 무엇보다도 작가는 Zhukovsky, Pletnev, Smirnova-Rosset와 같은 오랜 지인과 이야기하는 것을 다시 선호했습니다. 그의 소수의 새로운 대담자 중에서 Vissarion Belinsky도 주목할 가치가 있습니다. 모스크바에서의 생애 첫 주에 Gogol이 유럽의 여러 도시에서 미리 준비된 메시지를 보내 어머니를 신비화했다는 것이 궁금합니다. 문학적 성공이 작가의 빈곤을 해소하지 못했기 때문에 그는 그녀와 함께 출연하고 싶지 않았습니다. 실제로 Nikolai Vasilyevich는 빚을지고 살았습니다. 그의 동료들은 기꺼이 그에게 돈을 빌려주었습니다. 1841년 말까지 이 부채는 1840루블을 초과했습니다. 집에 도착하는 행복감도 점차 사라졌습니다. 불확실한 미래, 돈 부족, 친척 (결국 모스크바로 이사 한)에 대한 끊임없는 걱정으로 작가는 우울했습니다. 그는 자신의 삶이 순조롭고 차분하게 흘러가던 이탈리아를 꿈꾸기 시작했습니다. XNUMX년 XNUMX월 초, 포고딘의 정원에서 고골의 해외 작별을 기념하는 갈라 디너가 열렸습니다. 오늘 저녁에 Nikolai Vasilyevich는 Lermontov를 만났습니다.
이미 1840년 XNUMX월에 고골은 비엔나에 나타나 그곳에서 오랫동안 머물렀습니다. 처음에 그는 "폭풍우"로 작업했고 한 달 반 만에 "Taras Bulba"를 리메이크하고 "Dead Souls"의 세 장과 "The Overcoat"이야기를 더 썼습니다. 작가는 지역 물로 "격렬하게"대우를 받았습니다. 그리고 Nikolai Vasilyevich에서 문제가 발생하여 질병이 발생했습니다. 이 공격의 원인(고골의 다른 질병과 마찬가지로)은 밝히기가 어렵습니다. 아마도 신경 때문이었을 것입니다. 그러나 작가 자신은 자신의 병이 치명적이라고 인식하고 유언장까지 작성했다. Pogodin에게 보낸 편지에서 그는 다음과 같이 보고했습니다. “나의 신경질적인 짜증은 고통스러운 우울감과 결합되었으며, 그 설명은 설명할 수 없습니다... 이것은 내가 불쌍한 Vielgorsky를 지난 몇 시간 동안 보았던 그 우울함, 그 끔찍한 불안과 똑같습니다. 그의 삶." 고골은 기분이 좋아지자마자 주저 없이 비엔나를 떠났습니다. 그의 길은 물론 이탈리아로 향했다.
병이 난 후 Nikolai Vasilyevich는 극적으로 변했습니다. 그는 "회복"을 자신의 선택에 대한 신성한 상징으로 인식했으며, 그는 항상 믿었지만 항상 의심했습니다. 그러나 이제부터 모든 의심이 그를 떠났고 다음 해에 Gogol은 그의 동료들의 의견에 따라 매우 이상하게 행동했습니다. 정말 놀랄만한 것이있었습니다. 당시 작가와 지인의 의사 소통의 어조는 Nikolai Vasilyevich의 편지에서 거의 무작위로 선택된 다음 인용문으로 완벽하게 전달됩니다. “내 친구 중 누구도 죽을 수 없습니다. 그는 나와 함께 살고 있기 때문입니다. 영원히”(1840년 Aksakova에게), “이제부터 너는 내 말을 들어야 한다. 왜냐하면 내 말이 너에 대해 두 배의 힘을 갖고 내 말을 듣지 않는 사람들에게는 화가 있기 때문이다... 내 말은 이제 가장 높은 힘으로 부여되었다 " (1841년 Danilevsky), "축하합니다. 이 축복은 무력하지 않으므로 믿음으로 받아들이십시오”(Zhukovsky, 1842).
1841년 XNUMX월 고골은 러시아로 돌아왔다. 그의 도착은 "Dead Souls"를 출판하고 Nikolai Vasilyevich가 그의 재정 상황을 개선하기를 희망하는 전체 작품 모음을 인쇄해야했기 때문에 발생했습니다. 모스크바에서 소설을 출판하려는 시도는 검열 장애에 부딪쳤다는 점에 유의해야 합니다. 상트페테르부르크에서 검열 허가를 받았습니다(코페이킨 선장의 유명한 이야기를 포함한 여러 장소 제외). Dead Souls의 출판은 의심할 여지 없이 전국적인 현상이 되었습니다. 초판은 즉시 매진됐고, 고골의 작품은 '오늘의 영웅'에 포함돼 잡지의 격렬한 논란을 불러일으켰다. 이 작업을 둘러싼 싸움은 이후 수십 년 동안 가라앉지 않았습니다. "시"의 관련성은 특히 작가의 많은 "주둥이"가 살아나는 것처럼 보였고 실제 생활에서 엄청난 수로 등장했던 XNUMX세기 초에 느껴졌습니다.
러시아에서 1842개월간 살았던 고골 자신도 다시 로마로 떠났다. 평소와 같이 Nikolai Vasilyevich는 즉시 이탈리아로 가지 않았습니다. 그는 1843년 여름을 독일에서 보내며 글을 쓰고 치료도 받았습니다. 그는 XNUMX월에 시인 니콜라이 야지코프(Nikolai Yazykov)를 데리고 영원한 도시에 도착했고, 이 기간 동안 친구가 되었습니다. 그는 고등학교 시절부터 Nikolai Mikhailovich의 작품을 좋아했습니다. Pavel Anennekov에 따르면 러시아시에서 Gogol은 Derzhavin, Pushkin 및 Yazykov를 선호했습니다. 이후 몇 년 동안 작가의 삶에는 사건이 거의 없었습니다. 그는 로마에 살았고 유럽을 여행했으며 때때로 그를 방문한 친구들을 만났습니다. 예를 들어, XNUMX년에 그는 Smirnova-Rosset과 두 번 만났습니다. 이들의 로맨스에 대한 소문이 돌았지만 이는 헛된 추측이었다. 다른 많은 사람들과 마찬가지로 Smirnova는 Gogol이 다시 변했다는 것을 알았습니다. 그는 사려 깊고 조용해졌으며 많이기도했습니다. 이것은 그해의 그의 편지에 반영되었습니다. "나는 하나님의 이름으로 당신에게 말합니다. 모든 것이 좋은 결과를 가져올 것입니다." 동시에 Nikolai Vasilyevich는 성지 순례에 대해 처음으로 말했습니다.
Dead Souls의 두 번째 책은 고통스럽게 진행되었습니다. "러시아 전체를 보여 주겠다"는 목표는 첫 번째 부분에서 성공적으로 달성되었지만 이제 저자는 손상된 인간 영혼의 부흥을 보여 주기로 결정했습니다. Gogol은 자신이 무엇을 써야할지 알고 있다고 주장했지만 "시"는 작동하지 않았습니다. 그리고 이것은 문학적 창의성에서만 일어난 것이 아닙니다. 작가는 이상을 추구했고 친구들과의 관계가 갑자기 악화되기 시작했습니다. 나의 오랜 친구이자 모스크바 대학교의 미하일 포고딘 교수와의 이해관계가 깨졌습니다. 고골의 전집 출판에 참여했던 선량한 시인 니콜라이 프로코포비치는 경험이 부족하다는 이유로 인쇄소에 속았다는 이유로 작가로부터 질책을 받았다. Nikolai Yakovlevich는 자신의 돈을 기부하고 lyceum 동료와의 모든 의사 소통을 중단했습니다. 이 사건 이후 Pletnev의 비난을받은 Gogol은 컬렉션 판매로 인한 모든 수익금을 저소득층 학생들에게 제공하고 싶었지만 상트 페테르부르크에서는 이것이 변덕스러운 것으로 간주되어 작가의 요청이 무시되었습니다. 문학은 자신의 영혼을 완전히 정화해야만 창조될 수 있다고 결정한 니콜라이 바실리예비치는 불가능한 일을 스스로 설정했고 실제로는 지나치게 긴장했습니다.
1847년 초에는 “친구와의 서신에서 선정한 구절”이 판매되었습니다. 작가는 그의 작품을 그런 부드러움과 사랑으로 대하지 않았습니다. 이 책은 단지 선택된 편지 모음이 아니 었습니다. 그들의 선택과 배열은 그것을 삶의 의미, 세계 공동체에서 러시아의 섭리 역할에 대한 Gogol의 최종 견해 시스템으로 만들었습니다. Nikolai Vasilyevich는 끔찍한 충격을 받았습니다. 이는 그가 친구라고 생각했던 사람들이이 작업을 완전히 거부 한 것입니다. 책의 예언적 스타일을 받아들이지 않고, 주의 깊게 읽고 싶지도 않았기 때문에 이 작품은 서양인뿐만 아니라 슬라브 애호가들에게도 비판을 받았습니다. "선택된 장소"는 교회 사람들에 의해 거부되었고 Belinsky는 저자에게 "파괴적인"편지를 썼고 사회에서 처음으로 사람들은 작가가 "미쳤다"는 사실에 대해 이야기하기 시작했습니다. Nikolai Vasilyevich는 포기하고 황폐화되어 1847 년 여름에 "저자의 고백"(그러나 1855 년에만 출판 됨)을 썼고 자신의 "실수"를 인정했으며 1848 년 초 팔레스타인으로 떠났습니다. .
작가는 1848년 XNUMX월 초에 당나귀를 타고 예루살렘으로 입성했습니다. 그 유명한 도시에 머무는 동안 그에게는 기쁨이 전혀 없었습니다. 고골이 전체 순례를 보낸 무감각은 그를 놀라게했다. 그는 Zhukovsky에게 다음과 같이 썼습니다. "나는 내 마음의 냉담함이 얼마나 큰지 내 눈으로 확인하기 위해 확실히 팔레스타인으로 여행을 떠났습니다..." 니콜라이 바실리예비치(Nikolai Vasilyevich)는 생애 마지막 몇 달 동안 자신이 겪었던 일을 이렇게 설명했습니다. "설교로 가르치는 것은 내 일이 아닙니다... 인생을 해석해서는 안 되고 얼굴로 보여주어야 합니다."
고골의 삶에는 "로맨틱한" 이야기가 없었으며, 이는 일부 연구자들에게 다소 임의적인 이론을 제시할 이유를 제공했다는 점에 유의해야 합니다. 그 동안 작가는 적어도 하나의 "진짜" 소설을 가지고 있었습니다. 또한 Nikolai Vasilyevich는 가족을 시작하는 것에 대해서도 생각했습니다. 그가 선택한 사람은 Mikhail Yuryevich의 막내 딸인 Gogol과 가까운 Vielgorsky 가족의 대표자였으며 그의 도움에 반복적으로 의지했습니다. 한동안 그 소녀와의 관계는 멘토링 성격 이었지만 작가는 Anna를 충실하고 같은 생각을 가진 사람이자 조수로 "패션"할 수 있다고 생각했습니다. 1848-1849 년 겨울, 토양을 "조사"한 Nikolai Vasilyevich는 작가가 중매를 시작하지 못하도록 설득하여 백작 부인 어머니가 그러한 불평등에 결코 동의하지 않을 것이라고 확신시킨 그의 여동생 Apollinaria Venevitinova의 의도에 대해 썼습니다. 결혼. 그 후 작가는 소녀와의 모든 관계를 종료했습니다.
1848년 XNUMX월, 고골은 러시아로 영원히 돌아왔습니다. 오데사를 방문한 후 작가는 고향 Vasilyevka로 향하여 봄과 여름을 보냈습니다. 그는 Danilevsky에게 이렇게 썼습니다. "당신은 나에게 내 인상을 묻고 있습니다... 조금 슬펐습니다... 어떤 나무는 자라서 숲이 되었고, 어떤 나무는 잘려버렸습니다...". 가족을 만났을 때의 처음의 흥분이 가라앉은 후, Nikolai Vasilyevich는 다시 한번 우울함에 사로잡혔습니다. Elizaveta Vasilievna 자매는 일기에 이렇게 썼습니다. “그는 변했고 우리에 대해 너무 진지하고 무관심하며 냉담해졌습니다. 아무것도 그를 즐겁게 하지 않는 것 같습니다!..”
1848년 가을, 고골은 모스크바에 나타나 알렉산더 톨스토이 백작과 함께 니키츠키 대로에 정착했습니다. 이 집은 Nikolai Vasilyevich의 마지막 피난처가되었으며 여기서 그는 Rzhev 신부 Matvey Konstantinovsky를 만났습니다. 이 성직자는 종종 고골의 사악한 천재로 제시되지만, 그러한 특성은 동시대 사람들의 회고록에서 결코 확인되지 않습니다. “그는 항상 쾌활했고 아무도 그에게서 화난 말을 듣지 않았으며 결코 그의 말을 높이지 않았습니다. 그는 언제나 자제력이 있었고 침착했으며... 단순함 말의 이미지와 단순함이 듣는 사람을 놀라게 했고, 진지한 확신이 마음에 거부할 수 없는 영향을 미쳤습니다.” Matvey 신부는 우울한 작가를 치료하여 그를 금욕적인 봉사의 길로 인도했습니다. 그리고 이 서비스는 Gogol이 1848년 말에 돌아온 Dead Souls의 두 번째 책에 대한 노력이었습니다.
다음 해에 Nikolai Vasilyevich는 러시아 전역을 많이 여행했습니다. 그는 두 번째 책을 완성하고 그가 염두에 둔 새로운 지리적 작업을 위해 새로운 인상이 필요했습니다. 1849년에 고골은 칼루가(Kaluga)의 지역 “지사” 스미르노바-로셋(Smirnova-Rosset)을 방문했습니다. 여기에서 작가는 좁은 지인 속에서 Dead Souls 두 번째 권의 여러 장을 읽었으며 이는 현재 사람들에게 큰 인상을 남겼습니다. 그런데 "시"의 두 번째 부분을들은 사람들 중에는 거의 틀림없는 예술적 취향을 가진 Sergei Aksakov가 다음과 같이 썼습니다. “저속한 사람의 높은 인간적 측면을 보여주는 그러한 예술은 다음을 제외하고는 어디에서도 찾을 수 없습니다. 호머... 이제야 나는 Gogol이 첫 번째 볼륨에서 그토록 대담하고 오만하게 말한 작업을 완료할 수 있을 것이라고 완전히 확신합니다... 예, 순금이 나오는 도가니에서 많은 생명이 불타야 합니다. 흐른다.” 저자 자신의 말에 따르면, 1850년 초에 이 책의 모든 장이 "스케치"되었습니다. Nikolai Vasilyevich는 그의 "시"의 일부를 XNUMX 번 다시 썼고 일부는 더 많이 썼습니다.
1850년 여름, 고골은 식물학자 미하일 막시모비치(Mikhail Maksimovich)와 함께 리틀 러시아(Little Russia)로 여행을 떠났습니다. 그곳에서 그는 오데사로 가서 1851년 겨울과 봄을 보냈습니다. 이 기간 동안 그는 Dead Souls XNUMX권의 모든 작업을 완료하고 완전히 다시 썼습니다. 같은 해 XNUMX월 모스크바로 가는 길에 작가는 마지막으로 바실리예프카에 들렀다. 미래에 대한 그녀의 아들의 계획은 마리아 이바노브나를 놀라게 했습니다. Nikolai Vasilyevich는 새 집에 대한 계획을 제시하고 내년에 건축을 시작하겠다고 약속했으며 목재도 구입했습니다. Gogol은 다시는 Vasilyevka를 방문하지 않았습니다.
그의 생애 말년에 작가는 Optina Pustyn을 세 번 방문했으며 1840 세기에 장로들에게 유명해졌습니다. 작가는 1850년대 중반에 그곳에 모이기 시작했지만 1851년 여름에만 첫 번째 순례에 도착했습니다. 두 번째와 세 번째 순례는 XNUMX년 XNUMX월과 XNUMX월에 열렸습니다. Hermitage에서 Nikolai Vasilyevich는 수도사 Macarius와 Moses를 만났습니다. Optina의 이 지인은 그에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그는 다음과 같이 썼습니다. “나는 Optina Pustyn을 방문하여 그에 대한 기억을 영원히 가져갔습니다. 내 생각에는 아토스 산에서는 더 나을 것이 없다고 생각합니다. 거기에는 은혜가 존재합니다... 나는 그런 승려들을 어디서도 본 적이 없습니다. 하늘의 모든 것이 모든 사람에게 말하고 있는 것 같았습니다.” 특히 이곳을 향한 작가의 마지막 여정이 흥미롭다. 방문하는 동안 고골은 마카리우스 장로와 중요한 대화를 나눴습니다. 간접적인 정보에 따르면 작가가 수도원에 머무르는 것을 허락해 달라고 요청한 것으로 추정됩니다. 그러나 고골의 꿈은 이루어질 운명이 아니었다.
Nikolai Vasilyevich의 삶의 출발 연대기는 거의 매시간 설명됩니다. 최근 몇 달 동안 작가는 1934년 전에 구상한 “신성한 전례에 대한 성찰”을 완성했습니다. Gogol은 팔각형 형식을 제안하여 저작자를 표시하지 않고 저렴한 가격에 판매하기로 결정했습니다. 비평가 콘스탄틴 모출스키(Konstantin Mochulsky)는 1852년에 이 작품이 “예배에 대한 가장 통찰력 있고 영적인 해석 중 하나”라고 언급했습니다. XNUMX년 XNUMX월 말, Matvey Konstantinovsky 신부가 모스크바에 도착했습니다. 그와 만났을 때 Nikolai Vasilyevich는 "Dead Souls"의 두 번째 책을 읽었고 그 후 그의 친구들은 격렬한 논쟁을 시작했습니다. 목격자들에 따르면 Matvey Konstantinovsky는 작가에게 신부를 설명하는 장을 텍스트에서 제거해달라고 요청했으며 그의 요청을 주장하면서 다음과 같이 말했습니다. “그는 모든 사람이 알아볼 수있는 살아있는 사람이었고 나에게는없는 특징이 추가되었습니다. 가톨릭 그늘 ...". Nikolai Vasilyevich는 최선을 다해 자신의 아이디어를 옹호했습니다. XNUMX월 초, 작가는 신부를 배웅하고 그 뒤를 이어 그의 요실금에 대해 사과하는 편지를 보냈습니다.
다음 XNUMX일 동안 작가가 "공개적으로" 등장한 횟수가 더 많이 기록되었습니다. 그러나 그는 갑자기 죽음을 선언하고 거의 식사를 중단했습니다. 같은 날 그는 Alexander Tolstoy에게 Dead Souls의 두 번째 부분 원고를 건네 주었지만 가져가기를 거부했습니다. 그리고 이틀 후, 한밤중에 고골은 그것을 불태웠습니다. 작가의 이러한 행위가 일반적으로 표현되는 것처럼 이것은 정신적 또는 정신적 광란이 아닙니다. 이 행위의 의식적 성격은 사건의 유일한 목격자인 소년 세면이 전달한 일상적인 세부 사항을 통해 확인됩니다. Nikolai Vasilyevich는 오랫동안 서류를 분류하여 일부는 파기하고 다른 일부는 치워 두었습니다 (그런데 후자 중에는 푸쉬킨의 편지도 포함되어 있습니다). 그가 요리한 덩어리를 오븐에 던졌을 때, 그것은 단지 탄 것뿐이었습니다. 불이 꺼지기 시작했고, 이를 본 고골은 끈을 풀어달라고 부탁하고 바쁠 때까지 서류를 옮겼습니다. 바로 다음날 톨스토이와의 대화에서 작가는 자신이 한 일을 후회했습니다. 이 행동 후에 그는 침대로 이동하고 일어나지 않았습니다.
의사들은 Nikolai Vasilyevich를 부지런히 치료했지만 소용이 없었습니다. 그들은 그에게 강제로 먹이를 주고, 거머리로 피를 흘리고, 그의 머리에 찬물을 부어 주려고 했고, 고골은 단지 “나를 내버려 두세요. 저는 이대로 괜찮습니다.”라고만 물었습니다. 사망하기 몇 시간 전, 위대한 작가는 "사다리야, 빨리 사다리를 줘!"라고 큰 소리로 외쳤습니다. 4년 1852월 XNUMX일 아침에 그는 세상을 떠났다. Nikolai Vasilyevich는 Danilov Monastery의 수많은 사람들 앞에 묻혔습니다.
웹 사이트 http://www.ngogol.ru/ 및 주간 간행물 "우리 역사"의 자료를 기반으로 합니다. 100개의 훌륭한 이름."
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