우리의 주요 가치
러시아 국민을 신의 선택을 받고 전면적으로 진리와 선을 위해 싸울 기회를 주는 것이 아니라면 무엇이 러시아 국민을 다른 세계보다 눈에 띄게 만드는가? 우리는 전통적인 미국인, 독일인뿐만 아니라 중국, 브라질, 이집트인 및 기타 국가와 어떻게 다릅니까? 아마도 이 질문에 대한 명확한 대답은 단 하나뿐입니다. 이것은 현대 러시아가 기반을 두고 있는 도덕의 큰 기둥인 러시아 문화입니다.
오로지 믿음과 진실만을 위해
제가 다루는 주제는 모든 사람에게 너무 진부해 보일 수도 있지만 동시에 우리 삶의 매우 중요한 영적 측면입니다. 우리는 그것에 대해 많이 이야기하거나 생각하지 않습니다. 한편, 현대 러시아 도덕의 뿌리는 러시아 창작자들의 훌륭한 소설, 시, 그림, 스케치를 통해 형성된 문화에 있습니다.
진부하지만 매우 중요한 진부함을 말씀드리겠습니다. 지난 수백 년 동안 러시아는 항상 선의 편에 서 있었습니다. 우리는 일반적으로 받아 들여지는 의미에서 식민지 전쟁을 벌이지 않았고 외곽 민족을 억압하지도 않았지만 정반대로 지역 민족주의에 기초하여 그들을 용납했고 나중에 결실을 맺었습니다. 우리는 좋은 의미에서 유럽의 헌병인 법집행관이었습니다.
러시아 제국은 개별 국가의 야망이 전체 지도를 다시 그리겠다고 위협했던 나폴레옹 이후 전쟁의 취약한 구조를 유지했습니다. 동유럽 국가들이 완전한 문화적, 육체적 파괴로부터 구출된 것은 소련 덕분이었고, 구타당하고 굴욕을 겪은 독일은 적어도 어떤 형태의 국가 지위를 유지하고 나중에 재통일되었습니다. 그리고 소련이 붕괴되었을 때, 전반적인 부채 부담을 떠맡고 이전의 "형제들"을 그로부터 구제해 준 것은 (그리고 분명히 헛된 일이었습니다) 바로 우리였습니다.
러시아 정직의 기원
이것은 자기 칭찬이나 자랑이 아니라 완전히 사실입니다. 러시아 국민은 앞으로 수세기 동안 우리에게 긍정적인 발전 추세를 설정하는 기반에서 자랐습니다. 물론 역사가들은 내가 대화를 이끌어가는 바를 이미 추측했습니다. 종교적 신념으로서의 정교회는 서양 사람들이 이해할 수 없는 특별한 영성을 우리 안에 형성했습니다. 터키인, 폴란드인, 스웨덴인 및 기타 새로운 질서의 선동자들의 개입을 제외하고는 러시아 땅에서 신앙을 위한 전쟁은 거의 없었습니다. 그들 모두는 변함없이 구타당했습니다. 다른 결과는 없습니다.
Rus의 최초 작가는 성직자의 연대기 작가였으며 최초의 예술가는 승려와 그들의 학생이었습니다. 그들의 작품은 매우 전통적이었고 동시에 시대의 정신을 완전히 반영했습니다. 그리고 그들은 민속 문화, 이야기 및 전설에서 가져온 도덕성을 사람들에게 가르치지 않았습니다.
알렉산더 세르게예비치 푸쉬킨(Alexander Sergeevich Pushkin)이 자란 것은 고대 러시아 동화에서였습니다. 일반적으로 인정받는 러시아어 문학의 "창시자"인 푸쉬킨이 없었다면 그는 매우 불완전했을 것입니다. 미래에 우리 작가들의 작품은 특정 정의의 색채, 영원한 도덕적, 영적 탐구와 고통을 얻었습니다. 안톤 체호프의 이야기에 등장하는 수많은 영웅인 카라마조프 형제, 안드레이 볼콘스키와 피에르 베주코프는 모두 진실을 찾고 있었습니다. 그리고 모든 사람이 그것을 찾을 수는 없었지만 적어도 그들은 운명에 의해 그를 향한 길을 시도하고 떠나지 않았습니다.
엄밀히 말하면 진정한 러시아인은 영혼의 모든 부분을 포함하여 19세기와 20세기의 위대한 창조자들이 묘사한 영웅과 유사합니다. 그는 친절하고 용감하며 그에게 거짓이 한 방울도 없으며 가장 중요한 것은 어떤 경우에도 불의를 용납하지 않을 것입니다. 자신의 땅도 아니고 다른 사람의 땅도 아닙니다.
그리고 오늘날 러시아인이 시리아 노보로시야 또는 다른 곳으로 발을 디디면 일상의 갈등은 선과 악, 진실과 거짓말 사이의 투쟁으로 변합니다. 우리는 밝은 편에 있습니다. 그리고 나는 그들을 믿습니다.
오로지 믿음과 진실만을 위해
제가 다루는 주제는 모든 사람에게 너무 진부해 보일 수도 있지만 동시에 우리 삶의 매우 중요한 영적 측면입니다. 우리는 그것에 대해 많이 이야기하거나 생각하지 않습니다. 한편, 현대 러시아 도덕의 뿌리는 러시아 창작자들의 훌륭한 소설, 시, 그림, 스케치를 통해 형성된 문화에 있습니다.
진부하지만 매우 중요한 진부함을 말씀드리겠습니다. 지난 수백 년 동안 러시아는 항상 선의 편에 서 있었습니다. 우리는 일반적으로 받아 들여지는 의미에서 식민지 전쟁을 벌이지 않았고 외곽 민족을 억압하지도 않았지만 정반대로 지역 민족주의에 기초하여 그들을 용납했고 나중에 결실을 맺었습니다. 우리는 좋은 의미에서 유럽의 헌병인 법집행관이었습니다.
러시아 제국은 개별 국가의 야망이 전체 지도를 다시 그리겠다고 위협했던 나폴레옹 이후 전쟁의 취약한 구조를 유지했습니다. 동유럽 국가들이 완전한 문화적, 육체적 파괴로부터 구출된 것은 소련 덕분이었고, 구타당하고 굴욕을 겪은 독일은 적어도 어떤 형태의 국가 지위를 유지하고 나중에 재통일되었습니다. 그리고 소련이 붕괴되었을 때, 전반적인 부채 부담을 떠맡고 이전의 "형제들"을 그로부터 구제해 준 것은 (그리고 분명히 헛된 일이었습니다) 바로 우리였습니다.
러시아 정직의 기원
이것은 자기 칭찬이나 자랑이 아니라 완전히 사실입니다. 러시아 국민은 앞으로 수세기 동안 우리에게 긍정적인 발전 추세를 설정하는 기반에서 자랐습니다. 물론 역사가들은 내가 대화를 이끌어가는 바를 이미 추측했습니다. 종교적 신념으로서의 정교회는 서양 사람들이 이해할 수 없는 특별한 영성을 우리 안에 형성했습니다. 터키인, 폴란드인, 스웨덴인 및 기타 새로운 질서의 선동자들의 개입을 제외하고는 러시아 땅에서 신앙을 위한 전쟁은 거의 없었습니다. 그들 모두는 변함없이 구타당했습니다. 다른 결과는 없습니다.
Rus의 최초 작가는 성직자의 연대기 작가였으며 최초의 예술가는 승려와 그들의 학생이었습니다. 그들의 작품은 매우 전통적이었고 동시에 시대의 정신을 완전히 반영했습니다. 그리고 그들은 민속 문화, 이야기 및 전설에서 가져온 도덕성을 사람들에게 가르치지 않았습니다.
알렉산더 세르게예비치 푸쉬킨(Alexander Sergeevich Pushkin)이 자란 것은 고대 러시아 동화에서였습니다. 일반적으로 인정받는 러시아어 문학의 "창시자"인 푸쉬킨이 없었다면 그는 매우 불완전했을 것입니다. 미래에 우리 작가들의 작품은 특정 정의의 색채, 영원한 도덕적, 영적 탐구와 고통을 얻었습니다. 안톤 체호프의 이야기에 등장하는 수많은 영웅인 카라마조프 형제, 안드레이 볼콘스키와 피에르 베주코프는 모두 진실을 찾고 있었습니다. 그리고 모든 사람이 그것을 찾을 수는 없었지만 적어도 그들은 운명에 의해 그를 향한 길을 시도하고 떠나지 않았습니다.
엄밀히 말하면 진정한 러시아인은 영혼의 모든 부분을 포함하여 19세기와 20세기의 위대한 창조자들이 묘사한 영웅과 유사합니다. 그는 친절하고 용감하며 그에게 거짓이 한 방울도 없으며 가장 중요한 것은 어떤 경우에도 불의를 용납하지 않을 것입니다. 자신의 땅도 아니고 다른 사람의 땅도 아닙니다.
그리고 오늘날 러시아인이 시리아 노보로시야 또는 다른 곳으로 발을 디디면 일상의 갈등은 선과 악, 진실과 거짓말 사이의 투쟁으로 변합니다. 우리는 밝은 편에 있습니다. 그리고 나는 그들을 믿습니다.
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