우리 마당의 아이들
당신의 날개는 더 강해질 것입니다
그리고 어제 경기
내일은 현실이 될 것이다."
사무엘 마샬
마당 소년들의 형제애. 명예의 기본. 소련의 어린 시절은 안뜰 우정과 특별한 행동 규칙 없이는 상상할 수 없을 것입니다. 한때 나는 한 가지 흥미로운 세부 사항을 발견했습니다. 많은 (전부는 아니지만!) 자유주의 인사들이 바이올린을 들고 착한 소년을 세게 걷어차기를 기다리고 있던 거리 소년들인 "소련 친구들"에 대한 증오를 표명했습니다. 또는 책). 그때도 상호 소외가 시작되었다고합니다. 프롤레타리아 청년들은 단결해야 할 1001가지 이유를 찾았지만 작은 속물들은 항상 분열되어 있음에도 불구하고 "똑똑한"과 "소"로의 분열. 그것은 성가신 일이었습니다. 여전히 짜증스럽습니다.
야당 신사들은 그들의 자발적이고 유치한 반소비에트주의가 어린 시절, 모래밭에서, 불운한 사회화 과정에서 일어났다고 말할 때 거의 과장하지 않습니다. 아아, 그때에도 그들은 낯선 사람으로 알려졌습니다. 그들은 같은 레닌 그라드 거리에서 받아 들여지지 않았습니다. 또는 모스크바, 보로네시, 튜멘... 물론 안경과 바이올린, A학점을 받고 시를 사랑하는 사람을 이길 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 법원의 증오심은 오만하고 사악한 사람들에게 떨어졌습니다. 배신하고 배신한 사람들에게. 항상 입구 근처에 앉아 계시던 어머니나 할머니에게 불평을 늘어놓는 사람들에 대해서.
보세요 - 소비에트 생활에 전념하는 모든 어린이 및 청소년 문학은 어떤 식 으로든 안뜰과 거리 환경에 관심이 있습니다. "Old Man Hottabych"와 같은 동화라 할지라도. 이것이 바로 Nikolai Nosov, Yuri Nagibin, Vladislav Krapivin, Agnia Barto, Sergei Mikhalkov 및 Samuil Marshak의 시의 이야기와 이야기에 관한 것이지만 상트 페테르부르크 소년에 대해 이야기하기 시작한 이후 우리는 Keshka와 함께 Radiy Pogodin을 즉시 기억합니다. , Mishka, Tolik 및 " 브릭 아일랜드." 그래서 내성적이고 거만해 보이는 한 소년이 그들의 집으로 이사오며 항상 휙 지나가곤 합니다. 그는 재미있다. 그러면 그는 증오의 대상이 됩니다. 그리고 지금은 진실의 순간입니다.”-첫 번째 피까지 아니면 완전한 힘을 발휘할 때까지? “힘을 다해”Sima는 너무 큰 소리는 아니고 매우 단호하게 대답했습니다. 이것은 그가 손을 들고 손가락을 주먹으로 꽉 쥐는 한 끝까지 싸우기로 동의했다는 것을 의미했습니다. 여기서는 코피가 나는지 여부는 중요하지 않습니다. 충분하다, 포기한다..."라고 말하는 사람은 패배한 것으로 간주됩니다. 다음으로 우리는 Sima-Semaphore가 겁쟁이도 아니고 걸레도 아니고 합당한 소년이라는 것을 배웁니다. 내 거. 수락됨
거의 동일한 상황이 Vladislav Krapivin의 "The Dovecote on the Yellow Glade"에서 만들어졌습니다. 그래서 우리 앞에는 어린이 선물인 작은 음악가가 있습니다. 좋은 작은 토끼. 그는 불운하고 장난기 많은 모든 소년들의 모범으로 인용됩니다. “이런 소년들은 아마도 이모와 할머니를 기쁘게하기 위해 의도적으로 자연에 존재할 것입니다. 깔끔한 남자는 케이스에 바이올린을 넣고 에나멜 가죽 구두가 긁히지 않도록 발을 바라보며 걷고 있다. 그는 노란색 양복을 입고 머리를 빗었고, 목에는 검은색 물방울무늬가 있는 밝은 노란색의 리본도 달았습니다. 바지의 화살은 다림질되어 있습니다...” 그리고 이번에 젊은 지식인은 자신의 모습을 보여주었습니다. 그는 싸움을 두려워하지 않는다는 것을 보여주었습니다. 포고딘이 상트페테르부르크 어린이들을 특별히 그렸다면 크라피빈은 원래의 고대 도시가 있는 러시아 지방의 가수입니다. 그러나 우리가 볼 수 있듯이 충돌은 여전히 동일합니다.
모스크바 작가 Yuri Nagibin은 그의 "Chistoprudny" 연작에서 고귀한 친구인 Pavlik의 이미지를 묘사합니다. 회사에서 그는 항상 Athos의 역할을 수행했습니다. "내 친구 Pavlik이 완전히 소유했던 Athos의 주요 특징을 구성하는 고귀함을 스스로 느끼지 못했습니다." 총사 놀이를 한 소년들은 결국 동네 전체를 위협하고 있는 지역 난폭한 사람들을 물리칩니다. 더욱이 예상대로 그들은 먼저 공격합니다. “내 첫 번째 타격이 다시 그의 들창코에 수문을 열었습니다. 한 번 더 타격을 가했고, 손이 서투르게 조약돌을 치면서 Lyalik은 포장 도로의 팽이처럼 회전했습니다.” 1941년에 이 모든 소년들은 나쁘고 착하고 순종적이며 훌리건이었습니다. "Malaya Bronnaya의 Seryozhka, Mokhovaya의 Vitka." 그들은 마당에서 지역 펑크들과 "벽에서 벽으로" 싸워야 할 때 충실하고 용감한 법을 배웠습니다. 한번은 1930년대 스탈린 학교를 졸업한 어제 고등학생이 전쟁에서 승리했다는 말을 우연히 들었습니다. 이 모든 것이 사실입니다. 그러나 교사와 개척자들은 전투의 절반입니다. 그들은 이론을 가르쳤지만 시가전과 야드 회사에서 "연습"을 배웠습니다. 그들은 사소함과 거짓말을 용서하지 않았습니다. 가까운 미래에 이런 일이 일어나고 다음과 같은 내용이 읽혀졌기 때문입니다. “오, 전쟁이여, 무슨 짓을 하였습니까, 사악한 자여: 우리 마당은 조용해졌고, 우리 소년들은 고개를 들었습니다. 그들은 당분간 성숙해졌습니다... ”
Marshak에는 다음과 같은 대사가 있습니다. "우리 마당의 아이들, 당신은 그 주인입니다. / 마당에서 Chapaev의 기병 게임이 있습니다." 시의 의미는 간단합니다. 오늘 우리는 놀고 내일은 싸우고 건설할 것입니다. "우리 법원의 아이들, 선원, 조종사, / 그리고 전투 작업의 시간이 당신을 위해 올 것입니다." 그건 그렇고, Marshak의 이 작품은 관점에서 볼 때 상징적이고 주목할 만합니다. 역사적인, 사회적 관점. 첫째, 우리는 엘리트 구역의 아이들을 보여줍니다. 저자는 즉시 우리에게 다음과 같은 최신 정보를 제공합니다. “우리 마당에는 많은 영웅이 살고 있습니다. / 그러나 사람들은 다음 규칙을 인식합니다. / 고귀한 시민 인 아버지를 자랑스러워하십시오. / 그러나 단지 아들이 아닌 훌륭한 친구가 되십시오.” 그러나 거의 모든 "특권"집에는 영웅과 대기업 외에도 평범한 사람들도 살았습니다. 그러나 후자는 공동 아파트에 살았고 "스탈린주의 매"는 물론 별도의 생활 공간을 가졌습니다.
그러나 안뜰 파트너십은 다른 기준에 기반을 두었습니다. 가족의 지위에 관심을 갖는 사람은 거의 없습니다. 물질적 가치는 더욱 그렇습니다. 군 사령관의 아들이된다는 것은 추가 임무만큼 영광이 아니며, 당신이 쓰레기, 밀고 자, 약자라면 그들은 당신을 이길 것입니다. 또는 - 굴욕적으로 무시합니다. 옷, "자동차", 아버지의 공로를 가진 화려한 "전공"의 시대는 아직 오지 않았고, 남자들은 용감하고 창의적이며 의사 소통에 흥미로운 사람들과 친구였습니다. '멋진' 집 아이들은 무엇을 하고 있는지 궁금하시죠? 그들이 Chapaev의 기병대를 연기하고 있다는 사실 외에도... “마당의 도랑을 가로지르는 다리를 건설한 사람, / 볼가 강, 드니프르 강에 다리를 건설한 사람은 완벽하게 건설될 것입니다. 게임에서 Dneprostroi를 구축할 준비를 하고 있습니다. / 당신은 영웅이 사는 마당에서 자란다.” 즉, 마당 자체가 출발점이지, 단순히 놀고, 싸우고, 밀치고, 지붕에 오르는 장소가 아닙니다. "우리 마당의 아이들, Chkalov의 집, / 어제 당신은 비행장에서 멀리 날아갔습니다." 우리 책에 등장하는 젊은 영웅들은 결코 헛된 일을 하지 않았습니다. 그들은 무언가를 배웠거나 젊은 교사의 입장에서 악에 저항했거나 북극으로 탈출하는 것과 같은 거창한 일을 계획하고 있었습니다.
안뜰 도덕을 묘사하는 동화 작가들은 삶을 가르쳤습니다. 예를 들어, Nikolai Nosov "Dreamers"의 유명한 이야기가 있습니다. 처음에는 그 일이 아무 것도 아닌 것처럼 보였습니다. 소년들은 장난을 치며 헛된 이야기를 만들고 있습니다. 그러나 진실의 순간은 세 번째가 나타날 때 온다. 이것은 "합리적"이고 작곡을 좋아하지 않으며 방법을 모르는 것이 전형적인 것입니다. 모든 것이 요점입니다. 이익을 위해 거짓말을 할 수 있는데 왜 공허 속으로 빠져들겠습니까? "그리고 여기. 어젯밤에 엄마 아빠는 떠났고, 아이라와 저는 집에 있었어요. Ira는 잠자리에 들었고 찬장에 들어가서 잼 반 병을 먹었습니다. 그러면 나는 생각한다: 내가 문제에 빠지지 않았더라면 좋았을 텐데. 나는 이르카의 입술을 잡고 잼을 발랐다. 엄마가 오셨어요. “잼은 누가 먹었어?” 나는 "이라"라고 말합니다. 엄마는 입술 전체에 잼이 묻어있는 것을 보았습니다. 오늘 아침에 그녀는 어머니에게서 잼을 받았고, 어머니는 나에게 잼을 더 주셨습니다. 그게 장점이에요.” 요약: “저리 가세요! 우리는 당신과 함께 벤치에 앉고 싶지 않습니다.” 그리고 그 남자들은 눈물로 얼룩진 똑같은 아이라를 만나 그녀에게 아이스크림을 대접합니다. 도덕은 간단합니다. 악당의 이야기를 듣는 것은 고사하고 옆에 앉을 수도 없습니다. 교활한 사람은 비난을 받았습니다. “혜택”이라는 단어는 마치 저주하는 단어처럼 들렸습니다. 혜택이 공개된 경우에만 허위로 간주되었습니다.
마당도 마마보들을 거부했다. 유리 소트니크의 이야기에서는 이 모티브가 자주 등장합니다. 주인공은 부모의 보살핌과 구애를 받는 순전히 가정적인 소년이다. 그는 결코 도덕적인 괴물이나 밀고자가 아닙니다. 그는 아직 독립을 시도하지 않았습니다. 소년의 고통은 그의 몽상인 소녀 Aglaya가 착한 소년을 경멸한다는 사실로 인해 더욱 심화됩니다. “Aglaya는 바로 마당에있었습니다. 그녀는 한쪽 다리로 뛰어 올라 조약돌을 앞으로 밀고 엄마와 아빠 사이의 대화 전체를 들었습니다. 그것은 나에게 굴욕적이었고 때때로 아무에게도 말하지 않고 끼어 들었습니다. 저는 여섯 살 때부터 집에 혼자 남아 있었는데 그게 전부예요!”
일반적으로 안뜰은 이미 회의, 의사 소통 및 데이트 장소로 청소년 소설에서 자주 묘사되었습니다. 전형적인 예는 Vasily Aksenov의 초기 작품입니다. “창문 아래에서 휘파람 소리가납니다. 내 Dimka의 친구이자 동급생인 Alik Kramer가 마당을 돌아다니고 있습니다. 나는 그의 머리 위에서 옆으로 갈라진 머리, 안경, 목에 두른 축제용 스카프, 점퍼로 덮힌 앙상한 어깨를 본다. 딤카가 나타납니다. 그는 이브닝 양복과 나비 넥타이를 착용하고 있습니다. 똑같은 옷을 입은 우리 건물 관리인의 아들이자 농구 선수인 유르카 포포프(Yurka Popov)가 다가옵니다. 회사에 불이 들어옵니다. 나는 마침내 이 권리를 얻었을 때 담배를 피우는 것이 얼마나 즐거운지 아주 잘 기억합니다. 그리고 그 사람들은 분명히 집 전체 앞에서 불을 밝히며 즐거운 시간을 보내고 있습니다. 하지만 그들은 진정한 멋쟁이처럼 장황하지 않고 매우 내성적입니다.” Aksyonov의 청소년은 Marshak의시와 Nosov의 이야기에 나오는 어제의 소년입니다. 우스꽝스러운 동급생들이 더 예뻐진 것처럼 그들은 땋은 머리를 한 소녀에서 멋진 젊은 여성으로 변하면서 성숙해졌습니다. “현대적인 디자인의 사랑스러운 소녀 Galina Bodrova가 스터드 힐을 신고 다가옵니다. 저는 갈린카를 정말 좋아해요. 그녀가 나타나면 모든 것이 밝아집니다. 제 생각엔 갈리아가 나타나면 딤킨의 얼굴도 밝아지는 것 같아요. 그들은 한때 바로 여기, 이 창문 아래에서 싸웠습니다.” 어제의 게임, 싸움, 아이들의 의미가 있던 장소가 출발점이 됩니다. 그들은 여기에서 떠나 다른 사람으로 돌아옵니다. 마당이 좁아지고 있습니다. 그리고 나의 첫사랑도 여기에서 왔습니다. “그는 자라서 유명해질 것이고, 형벌을 떠날 것입니다. / 이 위대한 사랑을 하기에는 거리가 너무 좁을 것이다.” Yaroslav Smelyakov는 우리의 모든 사랑 가사와 실제로 문화적 전통 자체를 동반하는 독특한 유형의 소련 "옆집 소녀"를 만들었습니다. 시에서 노래로, 노래에서 영화로 다방면에서 알아볼 수 있는 '리다의 착한 소녀들'이 이주했습니다. 그리고 저는 Lev Oshanin의 다음 대사를 기억합니다. “그리고 우리 마당에는 소녀가 혼자 있습니다. / 그녀는 시끄러운 친구들 사이에서 눈에 띄지 않습니다. / 그녀는 어떤 남자에게도 보이지 않습니다. / 나는 그녀를 돌본다. 그녀에게는 아무것도 없다”하지만! “그리고 계속 쳐다보는데 눈을 떼지 않아요...” 하지만 시간이 지나면서 안뜰의 공동체는 과거의 일이 되었습니다. 사람들은 별도의 아파트로 이사하고 같은 유형의 새 건물로 이사했으며 그곳에는 그곳에서는 완전히 다른 삶을 살았습니다.
...이미 1970~1980년대에 이르러 아이들의 사회화 중심지였던 마당은 그 중요성을 잃었지만, 이는 인구의 총체적인 분열과 동시에 발생했습니다. 1985-1986년에 다큐멘터리 영화 "The Yards of Our Childhood"를 제작한 Evgeniy Gabrilovich는 이것이 과거의 성격임을 강조했습니다. 결코 일어나지 않을 일입니다. 어린 시절의 게임과 젊은 꿈을 향한 XNUMX대 낭만주의자들의 향수. 복고풍 이미지 - 잊혀진 축음기 리듬을 동반합니다. 그때 Larisa Rubalskaya의 시를 기반으로 한 노래가 인기를 얻었습니다. "나는 항상 기억합니다 / 우리의 오래된 안뜰 / 어디 / 가을에 황금 공이 피었습니다." 옛날 옛적에 그 안뜰에서는 여유롭고 매우 질서 정연한 삶이 진행되고 있다고 노래되었습니다. “모두가 직장에서 돌아 왔고 / 전화가 필요 없었습니다. / 공통된 고민이 있었다 / 그리고 축음기 하나.” 슬픈 모티프와 인생의 가을의 느낌. 하지만 미소를 지으려는 시도가 있습니다. "안뜰에서 시작되었습니다 / 사랑, 운명, 길의."
물론 안뜰은 우리의 밝은 과거이지만 쓸데없이 향수를 불러일으킬 필요는 없습니다. 방금 일어난 일이고 아름답습니다. 동시에 마당의 통일성은... 아무것도 아닌 것으로 대체되었습니다. 미래의 임원은 뭐라고 말할까요? “컴퓨터 슈팅게임” 월드 탱크"나에게 용감하고 기동성을 가르쳤나요?" 좋아요, "월드 오브 탱크"라면요. 모든 것이 유용합니다. 그렇지 않으면 모두 소셜 네트워크입니다. VKontakte 또는 예를 들어 Facebook에서 무엇을 가르칠 수 있습니까? 무례하고 자랑합니까? 하지만 이것이 바로 그들이 나를 마당에서 때린 이유입니다...
정보