러시아는 어디에서 출발 했습니까?
몇 년 전 우크라이나의 뛰어난 역사가이자 학자 인 표트르 톨 로코 (Pyotr Tolochko)가“현재 역사가 역사적 지식이나 출처에 대한 과학적 비판의 방법이나 말한 것에 대한 책임, 과학 권위의 전복에 대한 책임이없는 많은 아마추어들이 지금 역사가 된 지금은 많은 아마추어가되어 가고 있습니다. 역사 과학의 교과서 조항이 가장 좋아하는 직업이되었습니다. "
게다가 유명한 역사가 인 보리스 미로 노프 (Boris Mironov)가 최근에 "악명 높은"역사를 대체 한 근대 주의적 방법론을 바탕으로 러시아의 역사적 과정에 대한 "특별한 비극"과 "피 묻은 드라마"에 대한 규모의 반영이 이미 커졌기 때문에, 그것의 "주기", 끝이없는 "반전 전환"등.
동시에 유명한 알렉산더 야노프 (Alexander Janov)와 리차드 파이프 (Richard Pipes)의 유명한 서구 루소 소브 (Russophobes)와 함께 유명한 "소관 장교 미망인"의 복합체로 고통 받고있는 자생 초식 동물이이 의사 과학적 게임에 부딪쳤다.
"러시아 : 1480 - 1584 비극의 뿌리에 서"(2001), "러시아 대 러시아 : 러시아는 러시아 역사상의 권위있는 교수에게 돌연 한 유창한 콤소몰 저널리스트 Mr. A. Yanov가 돌연변이가되었다고 말하면 충분하다. 1825 - 1921 "(2003),"러시아와 유럽 "(2007)은 엄청난 양의 사실 과실에 빠져 러시아 역사의주기적인 자연에 대한 반 과학적 이론을 제시했다.
그래서 법원의 학회 회원 알렉산더 야코블레프 "고르바초프의 페레스트로이카의"무대 건축가 힘이이 이론 "걸작"의 본질은, 러시아의 역사는 자유주의와 친 서방 개혁과 반동적 민족주의와 보수 카운터 개혁의 교대의 역사라는 것이다. 그리고 과거 500 년 동안의 이러한 "역사적 순환",이 새로 태어난 이론가는 많은 14 조각을 세었다.
올 가을 발간 된 교사를위한 저서에서 나는 혼돈을 뿌리기 위해 한 국가의 의식을 변형시키는 하나의 목적을 가진 과학적이고 특히 과학적인 환경에 상당히 의식적으로 던져지는 이런 종류의 "논쟁"에 대한 수많은 사례를 반복적으로 언급해야만했다. 젊은 러시아인들의 허약 한 마음 속에서 민족 영웅들을 전복시키고 학교 책상과 대학 관객들에게 "새로운 역사 지식"을 부과하여 그들이 죽어가는 우크라이나 영토에서 실현하는데 성공했다.
근거가 없기 위해서는 오랫동안 순수 과학을 초월하여 역사적인면에서 광범위한 사회적 의식과 이데올로기 적 투쟁의 요소로 바뀌었던 이런 종류의 토론의 가장 생생하고 특징적인 예를 들어 보겠습니다.
공산주의 체제의 붕괴와 마르크스주의 이데올로기의 상태에 직면 한 1980의 종식 이후 소련의 반 노먼 주의자들은 참호를 떠나 광범위한 대중의 의식에 대한 그들의 견해를 소개하기위한 필사적 인 캠페인을 시작했다는 것은 잘 알려져있다.
동시에 노먼 주의자들에 따르면 Lev Klein 교수와 그의 이데올로기 적 추종자들, "강대국 주의자들"과 러시아의 민족주의에 맞선 화해 할 수없는 전사들이 이식되기 시작한 "Schlzer type의 초자연주의"가 채택되었습니다.
더욱이, 현대 노르만 니아주의의 기둥은 온갖 종류의, 심지어는 외설스럽고 모욕감이 있고, 가장 낮은 등급의 포지티브의 레이블을 붙이는 음색을 음울하게 해방시키기 위해 상대방과 엄밀한 과학 논쟁을 선택했습니다.
더욱이 현대의 노먼 주의자들은 어떤 새로운 주장도 발견하지 못했고, 노만 문제는 전혀 존재하지 않는다는 예수회 논설을 발표했다. 왜냐하면 "Varangians"가 노만파 인 것으로 정확하게 증명 되었기 때문에 오랜 시간이이 토론에 온 것이다. 다른 말로하면, 그들 자신의 겸손으로 그들은 승리자들의 월계수를 끌어 올렸고 선험적으로 다른 의견을 거부했다.
"유럽의 자유주의"에 대한 가장 적극적인 설교자의 코호트는 그의 학생들이 그들의 과학적이고 이데올로기 적 상대의 많은 이끼 낀 "주장"을 설득력있게 반박 한 아폴로 쿠즈 민 (Apollo Kuzmin) 교수의 학생들에 의해 반대되었고 반대했다.
거의 300 년 동안 노르만 노학자들과 반 노르망디 주의자들은 모든 문제들에 대해 논쟁 해왔다. 그 중 가장 중요한 것은 다음과 같다 :
1) Varangians의 민족적 본성과 왕세자의 근원에 대한 질문과
2) 용어 "Rus"의 기원에 관한 문제.
고대 러시아어와 외국 서적 출처에는 바이킹의 기원과 종족에 대한 완전히 다른 생각이 있습니다. 쿠즈 민 (Kuzmin)이 고대 러시아 연대기 역사상 가장 큰 전문가로 설립 된 이래, 연대기 (Tale of Utah)에서 혼자만의 세 가지 다른 버전의 바랑 기스 (Varangians) 유래가 있습니다.
그래서, 키예프 역사 학자들은 볼가 - 발트 어 무역 루트의 모든 주민들을 "Varangians"이라고 불렀습니다. 노브 고로드 (Novgorod)의 연대기 제작자들은 "바라 랑 시안 (Varangians)"과 특정 부족, 그리고 특히 "발랑 지언 - 라우스"를 강조하는 모든 발트해 부족을 불렀습니다. 동시에, 그와 다른 연대기는 발모 (Varyazhsky) 해의 남동부 연안에 살았던 부족 인 포모 리안 (Pomorian)이라는 "Varangians"의 이름으로 이해되었다.
그럼에도 불구하고, 모든 노먼 주의자들에게 바이킹 족은 의심의 여지없이 노먼 바이킹, 즉 고대 스칸디나비아의 주민들입니다. 반 노멀 주의자들에게 바라 랑 인은 슬라브 족, 발틱 족 또는 켈트족 중 하나이지만 발트 해 (Varangian) 해의 남동쪽 해안에 살았던 오래 전 Slavicized 종족입니다. 동시에, "Varangians"은 군사 기술에 대한 이동 통신사의 전문성이 아닌 전문성을 의미하는 용어 일 뿐이지 만 현재 매우 유행하는 "유라시아"버전은 심각한 전문가의 고려 대상이 아니라는 Lev Gumilev 교수의 원래의 가설이 있습니다. 현대의 많은 노먼 주의자들 (예를 들어, 블라디미르 페트루 킨)은 바라 얀 사람들을 "충성의 맹세를 맹세 한 용병"으로 제시하려했지만, 분명하지 않습니다.
그들의 정확성의 증거로서 현대의 반 노만 주의자들은 고고학적이고 역사적이며 종교적인 본성에 대한 다소 비판적인 논증을 인용했다.
고고 학적 논증
지속적으로 L. 클라인과 유한라고 키예프,의 Ladoga, Gnezdovo 및 교회 묘지와 다른 도시의 druzhina 고분 중 1)는 실제로 스칸디나비아 매장은 발견 무덤의 총 수보다 적은 1 %이다.
괜찮은 Normanists 심지어 수 (아나톨리 Kirpichnikov)는 아르네는 노먼 선언 된 잘 알려진 스웨덴어 고고학자의 T. "가벼운 손으로", 밝혀졌다 유명한 매장 챔버는 유럽 대륙에 걸쳐 매장의 아주 일반적인 형태뿐 아니라 스웨덴어로 인정했다 태그는 1930에서 열었습니다.
2) 발견 된 모든 스칸디나비아 묘지는 2 층 이전에 발견되지 않았습니다. X 세기, 즉, 루릭 왕조의 통치자들은 적어도 수십 년 동안 늙은 러시아 국가를 통치했다.
3) Kiev와 Gnezdovsky 묘지의 두개골 시리즈를 자세하게 연구 한 가장 큰 소비에트 인류 학자, 학자 Tatyana Alekseeva의 자료에 따르면, 여기의 모든 매장지는 독일 인류 학적 유형과 매우 다르다.
4) 스칸디나비아의 모든 매장지 중에서 중요한 묘비는 발견되지 않았다. 설득력있게 그 안에 묻혀있는 전사들은 고대 러시아 사회의 통치 엘리트를 구성 할 수 없다는 것을 설득력있게 보여준다.
5) 우리 나라의 영토에서 발견되는 다소 빈약 한 스칸디나비아 유물에서 무역 교환의 결과 또는 군부대 또는 소유주와 함께 동부 슬라브 인으로 밝혀진 방법을 결정하는 것은 다소 어렵습니다.
그런데 많은 외국 전문가, 특히 영국의 고고학자 피터 소여 (Peter Sawyer)와 노르웨이의 앤 스탈 스 버그 (Anne Stalsberg) 연구원이 이에 대해 이야기합니다.
역사적 논증
1) Byzantine chronicles의 모든 저자들은 항상 바이킹과 노르만 인을 다른 종족 그룹으로 구분했습니다.
Xanum) Varangians은 서면 소스로 판단하여 9 세기 중반에 러시아와 비잔티움에서만 출현했으며, Normans는 2 층보다 빠른시기에 러시아와 그 남부 이웃을 인정했다. 스칸디나비아 무용담은 비잔틴 제국의 황제 존 쯔미 스크 (2 - 969)와 위대한 키에프 왕자 블라디미르 대성당 (976 - 978)보다 비잔티움과 고대 러시아의 초기 통치자를 알지 못하기 때문에 X 세기.
3) 스칸디나비아 사가 노르망디를 정복하기 위해, 공작 롤로 (860-932)의 노르만 왕조의 창시자 잘 알고 있으며 프랑스 왕 샤를 III 단순 (898-922)의 속국이되었다.
그러나, 그들은 "Norman"왕 Rurik (820 - 879)에 대해 끈질 기게 침묵하고 있습니다. 왜냐하면 우리의 자체 과학 소설 작가들에 따르면, 그는 동방 슬라브 땅의 거대한 국가의 창시자 였기 때문에 합법적 인 놀람을 일으켰습니다.
노브 고로드 (Novgorod), Ladoga (Ladoga), Izborsk (Izborsk) 및 다른 사람들이 창안 한 도시가 슬라브어 어원을 가지고 있기 때문에, 동 슬라브의 땅에 온 바릭 (Varygs)은 이미 (또는 항상) 슬라브 인이었다.
종교적 논증
고대 러시아어 국적의 핵심이 된 RUS, 슬라브와 핀란드가, 인도 - 유럽, 헷,이란의 이교도 신들의 자신의 판테온이 있었다 잘 알려진이되어 많은 소련의 과학자 (보리스 리바 코프, 아폴로 쿠즈 민, 블라디미르 토포 롭, 올렉 Trubachev 알렉산더 Ishutin)의 작품을 통해 1) 또는 페루, 코로 스, 벨레스, 스바 그, 스트 리복, 다즈 드 로그, 모코 쉬 및 다른 신을 포함하는 실제로 슬라브와 핀란드 출신이다.
그러나 슬라브어, 러시아어 또는 핀란드어로 된 익명의 신 (神) 오딘 (Odin)과 그의 아들 토르 (Thor), 비다 (Vidar) 또는 발더 (Balder)를 포함한 스칸디나비아 신 13 개 중 어느 것도 존재하지 않았으며 정의 상으로는 존재할 수 없습니다.
2) 다양한 출처의 수많은 서면 소스에서 "Rus"라는 용어는 모순적이고 모호한 방식으로 사용됩니다. 일부 출처에서 우리는 Rus가 Varangians임을 직접적으로 알게 될 것이며 Slav와의 직접적인 연관성이 주장 될 것이고 세 번째에서는 Slavs와 원래의 민족 공동체라고 불릴 것이다.
쿠즈 민 교수에 대한 공정한 견해에 따르면 러시아의 시작에 관한 두 가지 개념, 즉 Norik-Rugiland와 직접 연결된 Polyansko-Slavic과 발트해 연안의 Varangian이 있습니다. 이 상황은 과거 역사가와 현재 역사가, 고고학자와 언어 학자가 분리 된 주된 이유 중 하나였습니다.
몇몇 저자 (쌍 날개의 천사 유시 코프 블라디미르 Petruhin, 엘레나 Melnikova, 루슬란 스크린 니코 브, 이고르 Danilevsky)이 용어는 "루시는"원래 왕자의 수행원를 들어, 대부분의 늙은 러시아 국가의 특정 사회 계층을 설명하는 데 사용, 분명히, 사회적 특성을 가지고 것을 믿는다 .
동시에, S. Yushkov 교수를 제외하고 모든 정통 노먼 학자들은 "Rus"와 "Norman 분대"의 개념 사이에 등호를 두면서이 용어의 스칸디나비아 출신을 주장한다. 그들은 "노 커"또는 "항해자"라고 부른다. 더욱이,이 사희 용어가 나중에 모든 인류 역사에서 일어난 적이없는 민족 명칭으로 변형되었다는 완전히 터무니없는 가설이 제기되었다.
절대 다수 인 다른 역사 학자들은 "루스"라는 용어가 순전히 민족적 본성을 지녔다고 믿으며이 이름 아래에서 어떤 종류의 민족, 종족 또는 종족 연합을 숨겼다. 이 접근법의 지지자들은 차례로 몇 가지 흐름으로 나뉘어진다.
대부분의 외국과 러시아의 노먼 주의자들 (T. Arne, Richard Pipes, Lev Klein, Alexander Kan, Gleb Lebedev)은 "Rus"라는 용어는 순전히 스칸디나비아 어 원어를 가지고 있으며 핀란드어 인 ruotsi에서 파생되었다고 믿는다.
그러나 가장 큰 러시아어 언어 학자 Andrei Zaliznyak이 정확하게 지적했듯이, 언어 구조의 현대 노르망디 학자들은 "아마추어 언어학"의 기술에 의해 인도되고, "단어의 무작위 유사성에 대한 결론"을 구축하고 있는데, "두 단어의 외부 유사성 (또는 두 가지 뿌리) 자체는 아직 역사적인 관계가 있다는 증거가 아닙니다. "
또한, 유명한 독일 학자 학자 Normanist Gottfried Schramm이 최근 작품 Altrusslands Anfang ( "Beginning of Ancient Russia", 2002)에서 ruotsi라는 용어를 "Normanism의 Achilles 발 뒤꿈치"라고 해석하고 노르만 이론 만이 유익한이 안정기를 던지라고 제안했습니다.
많은 주요 러시아 과학자들 (Oleg Trubachev, Alexander Nazarenko)은 노르만 족 주의자들에게 확신을 주면서 Lev Klein and Co.의 클랜 이익에 대한 과학적 관심을 여전히두고있는 유사한 입장을 취했다.
"Rus"라는 용어의 기원에 대한 이전의 모든 결점을 인식 한 일부 연구자들은 Ruden (Roden) 또는 Ruslagen (Roslagen)의 연안 지방에서 스웨덴 용어의 기원을 찾기 위해 극단적 인 다른 극단적 인 시도를했습니다.
그러나 많은 러시아어와 스웨덴 과학자들이 설득력있게 (Lidia Grotto, Karin Kalissendorf) 증명했듯이 현대 Ruslagen은 13 세기에 스웨덴 왕국의 지리적 인지도에 나타 났으며 그때까지이 연안 지역은 여전히 발트 해의 수준에 이르렀으므로 여전히 물 아래에 있었다 그런 다음 5-7 m 위에있었습니다.
노먼 주의자들 (Oleg Trubachev, Valentin Sedov)을 포함한 다수의 주요 현대 학자들은이란 인들, 즉 스피커가 스키 타이 인이거나 사르 마트 인이라면 "루스"라는 용어의 기원을 찾고있다.
가장 큰 소비에트 스타일의 반 노먼 (Boris Rybakov, Mikhail Tikhomirov, Arseny Nasonov, Henrik Lovmyansky)은 "Rus"라는 단어가 슬라브 근원의 지역이라고 믿었으며이 이름 아래 드니 프르 중류에 살던 이스트 슬라브 부족 중 하나 인 작은 강 유역에 숨어 있었다. Ros , "연말 연감"자체에서 언급했듯이.
나중에,이 이름은 동부 슬라브 (Eastern Slavic) 땅의 남쪽 끝에있는 고대 러시아 국적의 기원에 있었던 폴리 안 스키 (Polyansky) 종족 연합 전체와 관련되었다. 다른 소련의 "반 노멀 주의자들"(Peter Tretyakov)도 루스 (Rus)의 조상 조상의 고향을 향하여 경향을 보였으 나 동부 슬라브와 관련이 없었고 체어 니 코프시 (Chernyakhovtsy) 또는 그 자손과 관련이 없었다. 동시에,이 역사 학자들은이 특정한 루스가 게르만 또는 서부 슬라브 부족들과 어떻게 든 연결되었다는 사실을 배제하지 않았다.
마침내, 현대적이고 진정한 반 노먼 주의자 (Apollon Kuzmin, Vyacheslav Fomin, Elena Galkina)는 발트해, 드니퍼, 포드, 다뉴브, 흑해 루스의 영토에서 살고있는 다양한 민족 Rus 중 "Rus"라는 용어의 기원을 찾아야한다고 믿는다.
동시에, 올드 러시아 국가 출현 당시,이 루스는 이미 초기에 이미 슬라 빅화되어있었습니다.
1) Glade-Rus - Norik-Rugiland의 영토 인 다뉴브 중부에 살던 북부 Illyrians의 후손들.
2) Vikings-Rus는 발틱 (Varyazhsky) 해 및 인근 섬 (Rugen)의 남부 해안에 살았던 셀틱 부족 중 하나였습니다.
3) Alans-Rus는 유명한 Saltovo-Mayatsky 고고학 문화의 전복자 역할을 한이란 말 Roksolans의 자손이었습니다. 9 세기 말 루스 (Rus)의이 세 지점의 대표자들은 소위 러시아 일족을 형성했고, 그 후 그는 러시아의 지배 엘리트를 구성했다.
따라서 "루스"라는 용어의 근원에 대한 질문은 노만 주의자들보다 더 많은 추측과 추측이있는 이른바 카자르 (Khazar) 문제와 마찬가지로 "노먼"이나 "Varangian"문제와 관련이 없다.
19 세기 말 유명한 키예프 법학자 인 허먼 바라트 (Herman Barats)는 여러 기사에서 여러 해 동안의 이야기가 카자흐 - 유대교 작곡의 리메이크였으며 최초의 러시아 왕자는 카자르 유대인이라고 강조했다.
그런 다음이 주제는 오랫동안 배경으로 사라졌지 만, 1950이 끝날 무렵, 고고학자 인 Mikhail Artamonov와 Svetlana Pletneva가 시작된 유명한 Saltovo-Mayatsky 문화의 고고 학적 유적에 대한 활발한 연구가 인위적으로 확장 된 Khazar 카가 네이트 전체에 기인 한 것은 아닙니다 이 국가의 바로 영토는 엄청납니다.
비록이 고고 학적 문화의 틀 내에서, 두 개의 지역 변종이 분명하게 묘사되었지만, 돌리 코에 플리 틱 인구에 의해 인류 학적으로 대표되는 숲 초원과, 뇌척수 인구를 가진 대초원이 또한 여러 영토 변종들로 구성되었다.
그럼에도 불구하고 많은 저명한 소련 고고학자들, 특히 이반 리아 푸쉬 킨과 드미트리 베레조베츠는 모스크바의 동료들에 대한 많은 결론을 내렸고, 살 토보 - 마야크 고고학 문화의 삼림 대초원 판은 결코 카자르 가가 네이트의 일부가 아니었던 돈 지역의 알라닌 인구에 속한다고 말했다.
곧이 상당히 합리적인 결론은 주요 소비에트 역사가들 (Boris Rybakov, Apollon Kuzmin)에 의해 뒷받침되었으며 현재이 유망 가설은 Saltov Mayan 문화의 Don Alanian 버전을 러시아 Kaganate의 중심부와 동일시하는 Historical Sciences Elena Galkina 박사의 연구에서 더 발전되었다 8 세기에서 9 세기의 비잔틴, 서양 및 무슬림 서적에서 언급했다.
동시에, 동유럽 전역의 거대한 Khazar Kaganate의 지배적 인 영향에 관한 모의 가설은 현재 자국내 노먼 주의자들, 이스라엘 시온 주의자들 (N. Gotlib), 우크라이나 민족 주의자들 (Omelyan Pritsak), 심지어 "유라시아 애국자들"(레오)에 의해 활발히 개발되고있다. Gumilev, Vadim Kozhinov). 스웨덴 사람뿐만 아니라 유대인 Khazars도 구 (Old) 러시아 국가의 창립자를 찾고 싶다.
최근 몇 년 동안,이 문제는 다양한 정치 세력에 대해 날카 롭지만 고통스럽고 관련성이있는 성격을 획득했습니다.
특히 '서리 탕 (frostbitten)'시온 주의자들은 유태인들의 '역사적인 조상의 원조'를 소유하고 있다는 주장을하기 시작했고, '과학적'발견의 본질을 인식하지 못하는 '유라시아 애국자'들이 극단적 인 타격을 가하며 특별한시기에 대해 이야기하기 시작했다. Khazar-Jewish yoke "를 고대 러시아의 역사에서 발견했다.
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