러시아는 여전히 4 1 월에 경쟁이 심화 된 관계를 중재하기위한 이니셔티브를 시작했다.이란과 사우디 아라비아의 라이벌 국가들은 전쟁의 위기에 처했다. 러시아의 이니셔티브가 거부되었습니다. 이란은 모든면에서이란이 사우디보다 러시아에 더 가깝다는 것이 명백하기 때문에이 이니셔티브는 받아 들일 수 없다. 이 이니셔티브가 받아 들여지지 않을 것이라는 사실은 스몰 렌 스크 광장에서 분명히 이해되었습니다. 그러나 정치를 관찰하고, 진지한 몸짓을하며, 우리가 외교적 수사학에서 훈련받은 축복을 취하는 것이 필요했습니다.
그러나 조만간 조만간이란과 사우디 간의 중재자가 필요할 것이다. 이 상황에서 진정으로 중재자가 될 수있는 사람은 누구입니까? 모든 사람들이 수니파에 대해 이야기하고, 모두가 시아파에 대해 말하고, 이슬람에서 하나 더 평등 한 코스 인 Kharijites를 잊어 버렸습니다. 현대 세계에서 Kharijites는 누구입니까? 이것은 주로 오만의 인구입니다. 술탄 카 부스 빈 사이드 (Sultan Qaboos bin Said)는 오만 (Oman)이 사우디 아라비아 만의 아랍 국가 협력위원회 (Cooperation Council of the Gulf)의 일원 임에도 불구하고 모든 지역의 과잉 지역에서 등거리의 위치를 점하고있다. 오만은 2015에서 예멘 폭파를 시작한 친 사우디 연합에 가입하지 않았다. 그리고 이것은 예멘이 이웃 국가이기 때문에가 아닙니다. 오만 대통령은 최근 사우디 계 아랍인들과 마찬가지로이 지역의 긴장이 고조된 가운데이란과 외교 관계를 맺지 않았다. 오만과이란간에 경제적 유대 관계가 있고 군사 기술 분야에서 협력 프로젝트가 개발되고 있기 때문에 이것이 아니다. 그것은 종교적인 측면에 관한 것입니다.
Kharijites는 회교도의 나머지가 수니파와 시아파로 나뉘기 전에 일어난 이슬람의 경향이다. Kharijites는 50 년 전에 나타났습니다. 그러나 그들 중 극소수 만이 세상에 자신을 구해야합니다.
오만 이외에, 현재의 카리 ites 인 - 온건 한 카리 ites 인 이바 딤 족은 마그 레브 국가에 산다. 그러나 이들 국가에서는 인구의 대다수를 차지하지 않기 때문에 정치적 역할을 할 수 없습니다. 오만의 술탄국도 있습니다. 국가 수반은 신자 공동체의 이맘입니다. 또한 수니파와 시아파는 오만에 살고있다.
따라서이 지역에서 중립적 인 외교 정책을 추구하고 종교적 관점에서 편향되지 않고 오만은 현재 다른이란 - 사우디 분쟁에서 중재자의 역할에 적합하다.