"코트 입은 말"
물론 우리 모두는 그러한 동부 달력이 있다는 것을 잘 알고 있으며 그에 따르면 2014년은 "말의 해"였습니다. 이제 "원숭이의 해"가 있지만 원숭이가 수행한 역할에 대해 역사 인류, 그녀는 여러면에서 우리처럼 보이지만 말 가까이에 서지도 않았습니다. 글쎄, 우리는 더 이상 현대 생활에서 큰 역할을하지 않지만 말을 매우 자주 기념합니다. "외투를 입은 말"이라는 표현도 있는데, 말은 추위로부터 자신을 보호하기 위해 담요를 두르는 것이 오랫동안 관례였기 때문에 사실입니다. 그러나 첫 번째 양탄자는 언제 나타 났으며 무엇을 의도 했습니까?
말을 탄 기사와 모두 "장갑". 상트페테르부르크의 포병 박물관.
흥미롭게도 고대 그리스인이나 로마인이 천 담요로 말을 덮었다는 고대 이미지는 없습니다. 그러나 전차에 묶인 말이 가벼운 등 담요로 덮여있는 고대 이집트 기념물 (회화 및 옅은 부조)이 있습니다. 그들이 식별 이외의 다른 기능을 가졌을 가능성은 거의 없습니다. 마치 왕이 그런 전차를 탄다!
거기. 이 같은 기사들과 ... 그들의 갑옷이 얼마나 훌륭하게 만들어 졌는지!
Sarmatians는 장검과 무거운 창으로 시작하여 말 갑옷으로 끝나는 군사 업무와 관련된 모든 것과 관련하여 Scythians의 라이벌입니다. 그러나 그리스 역사가 Xenophon조차도 갑옷을 입은 전사와 말의 가슴과 머리를 덮는 "특수 갑옷"을 가진 전사에 대해 개인적으로 싸워야했던 페르시아 기병에 대해 썼습니다. 그의 Cyropedia에서 그는 같은 보라색 옷을 입은 전사를 보았다고 썼습니다 (여기서는 가장 오래된 유니폼입니다!), 청동 갑옷과 흰색 깃털이 달린 헬멧 ... 그들의 무장은 짧은 검과 한 쌍의 다트로 구성되었습니다. 그들의 말은 놋 흉갑과 모자를 가졌습니다.
Maciejowski 성경의 미니어처. XNUMX세기 중반 피어폰트 모건 도서관 및 박물관, 뉴욕
로마인들이 Sarmatians를 만났을 때 그들은 ... 또한 무기를 채택했지만 (만약!) 말 갑옷은 여전히 인기가 없었습니다. 알려져 있지만 서기 175년. 황제 마르쿠스 아우렐리우스는 사르마티아 백내장으로 구성된 전체 "연대"를 영국으로 보냈습니다. 시리아의 Dura-Europos에서 온 그러한 기수의 이미지도 있으며 금속 비늘로 만든 그의 말 담요도 그곳에서 발견되었습니다. 그러나 여기에 흥미로운 것이 있습니다. 로마인들은 "장갑 말"에 앉아있는 기수들로부터 여러 차례 패배를 겪었지만 그들의 이름에서 알 수 있듯이 그들에 대한 존경심은 많지 않았습니다. 라틴어 klibanus에서 유래 한 klibanaria는 우리가 알고있는 배불뚝이 난로와 유사한 빵을위한 특수 철 오븐입니다. 즉, 그들에게는 "스토브 워리어"였습니다!
비열한 Hugues de Beauves는 1214년 Bouvines의 전장에서 도망치다가 말 엉덩이에 총을 맞았습니다! 파리의 마태의 "빅 크로니클", c. 1250 파커 도서관, 코퍼스 크리스티 칼리지, 케임브리지.
글쎄요, 일반적인 쇠퇴와 사회적 혼란의시기가 왔고 말을 입히기 위해 사람들은 단순히 재정적 기회가 없었습니다. 그들이 말했듯이 그들은 "뚱뚱하지 않으면 살 것입니다! "라는 원칙에 따라 살아 남았습니다.
알렉산더의 로맨스, pp. 43, 1338-1344 옥스퍼드대학교 보들리안 도서관. 라이더의 말 담요는 두 부분으로 구성되어 있습니다.
유명한 "Bayeux의 자수"에는 담요가 없습니다. 즉, 체인 메일과 드롭 모양의 방패가 달린 라이더가 있지만 그들의 말은 모두 "알몸"이므로 1066 년 헤이스팅스 전투에 참여하지 않았습니다.
글쎄, 어떤 기사 Anaut Guilhem de Marchand가 1170 년에 쓴 것으로 판단하면 기사의 말 담요, 안장, 그의 방패, 창의 긴 페넌트-모든 것이 "여권"대신 기사에게 봉사해야했습니다! 물론 짠 담요는 의심 할 여지없이 악천후로부터 말을 보호해야했지만 특별한 보호 기능이 없었습니다. 즉, 백년이 지났고 ... 담요가 나타났습니다! 그러나 목표는 독특했습니다. 가능한 모든 방법으로 문장을 보여주는 것입니다. 1349년의 Latrell Psalter는 영국 기사 Geoffrey Latrell을 보여줍니다. 또한 투구와 방패를 준 아내와 딸의 드레스에도 문장이 그려져 있습니다. 게다가 문장이 17번 반복된다고 계산할 수 있습니다! 내 말은, 그렇게 되었다는 것입니다. 그리고 그것은 아무도 귀찮게하지 않았습니다.
Luttrell Psalter의 유명한 축소판으로 중세 시대의 조명 필사본의 인상적인 예입니다. 좋아요. 1330-1340. 양피지에 그림. 36 x 25 cm 런던 대영 박물관 도서관.
갑옷은 이미 XII 세기 말부터입니다. 유럽에서 그들은 말의 머리에 모자를 씌우기 시작했습니다. 첫 번째 가죽 (로마 시대부터 알려짐)과 금속 (로마인과 무엇보다도 "히피 체육관"대회 참가자에게도 알려짐), 라이더 자신의 헬멧과 같은 방식으로 장식하는 경우가 많습니다. 1302년의 프랑스 문서는 퀼트와 박제 모두로 알려진 음유시인과 카파리존이라는 갑옷의 존재를 언급하고 있으며, 그 당시에도 체인 메일로 만든 말 갑옷은 이미 알려져 있었습니다. 투구는 체인 메일과 가죽이 될 수 있으며 흥미롭게도 가죽 투구는 금도금되었습니다! 그 당시 아무도 퀼팅 담요와 채워진 담요를 독립적인 보호 수단으로 생각하지 않았지만 체인 메일 "패브릭"아래의 안감으로 사용할 수 있습니다. 글쎄요, 말 판 갑옷의 가장 초기 예는 1338년으로 거슬러 올라갑니다. 비록 그것이 어떤 종류의 갑옷인지는 분명하지 않습니다.
기사 하인리히 폰 브레슬라우. Codex Manes, 하이델베르크 대학교 도서관, ca. 1300년
동부에서는 말들도 자신의 "외투"를 가졌습니다. 그리고 유럽보다 훨씬 빠릅니다. 이란에서는 이미 620년에 말들이 사슬 갑옷으로 만든 갑옷을 입고 다녔고, 말을 탄 중국인 기수들은 훈족의 유럽 침공 이전부터 보호용 껍질을 퀼팅했습니다. 포탄은 비잔틴 기병의 중무장 기병과 아랍인의 맹세 한 적의 말에 달려있었습니다. 더욱이 그들은 페르시아인들로부터 많은 것을 빌린 예언자 무함마드의 생애 동안 아랍인들 사이에서 언급되었습니다!
"Minuchikhr는 후퇴하는 Turans를 죽입니다." 시 "Shahnameh"의 축소판, Tabriz 학교, XNUMX세기 전반기. 이스탄불 톱카피 박물관 도서관.
많은 중세 작가들은 Batu Khan 전사의 XNUMX 피스 말 갑옷을 설명합니다. 글쎄요, 기사들 자신은 팔레스타인의 무더운 태양 아래서 동양 셔벗, 마사지 및 유명한 터키 식 목욕탕뿐만 아니라 위에서 갑옷을 덮는 넓은 헐렁한 옷, 열과 성가신 동물 곤충으로부터 말을 보호하는 말 담요를 높이 평가했습니다.
페르시아에서는 1340년에도 있었던 것으로 알려져 있지만 920년까지 미니어처에서 말 갑옷을 볼 수 없다는 것이 흥미 롭습니다. 그러나 그녀의 이미지가 항상 발견 된 후에는 50 세기 초라고 말할 수 있습니다. 라이더의 약 1420%가 비슷한 갑옷을 입었습니다. 페르시아인은 다양한 유형의 갑옷을 가지고 있었지만 인도에서와 같이 체인 메일을 사용하지 않았습니다. 그들의 디자인 자체는 전통적이었습니다 : 칼라, 흉갑, 두 개의 측면 판 및 흉갑. 콧 구멍, 귀, 물론 다리 만 열려 있습니다. 획일화에 대한 열망을 드러낸 같은 색의 갑옷이 알려져 스파르타인의 붉은 망토, 로마 백부장의 튜닉과 함께 일종의 군복이라 할 수 있다. 이란인들은 또한 50년의 삽화에 나오는 "누비 비단"으로 만든 담요를 사용했습니다. 그러나 실제로 박물관에서 "페르시아" 또는 "터키"로 분류되는 갑옷은 소유자가 자주 바뀌기 때문에 식별할 수 없습니다. 그들은 사고 팔았고 전리품의 일부였습니다. 따라서 전체 또는 개별 부분의 전체 세트는 이슬람 동부 국가를 오랫동안 "여행"할 수 있습니다! 글쎄, "갑옷 말"의 라이더 수는 60-XNUMX 명의 "갑옷이없는"라이더에 대한 그러한 라이더 한 명, 즉 그다지 높지 않은 비율이었습니다.
인도에서는 말 갑옷이 XNUMX세기까지 매우 인기가 있었습니다. 어쨌든 Afanasy Nikitin은 "완전히 갑옷을 입은"기병을 보았고은으로 장식 된 말 가면과 같은 세부 사항을 놓치지 않았으며 "대부분 (그들은) 금박을 입혔다"고 썼습니다. 그가 본 말 담요는 유색 실크, 벨벳, 새틴, 그리고 ... "다마스쿠스 천"이었습니다.
누비 이불과 머리띠를 한 말. 쌀. A. 셰프
흥미롭게도 미니어처로 판단하면 이미 1656 세기 초 페르시아에서. 그들에 묘사 된 모든 기병의 약 절반은 말을 타고 갑옷을 입고 있습니다. Mughal 군대 (1657-XNUMX의 미니어처로 판단)에도 그러한 기병이있었습니다.
사슬 갑옷으로 덮인 말, 기사. XNUMX세기 초 쌀. 그리고 셰프.
유럽에서는 백년 전쟁이 말 갑옷 개발에 중요한 역할을했으며 당시 인기 있었던 다층 사슬 갑옷과 판금 갑옷보다 활과 석궁의 분명한 우월성을 보여주었습니다. 기사 말은 그 당시 매우 비쌌으므로 서민의 총격에 너무 쉽게 노출 될 수 있었기 때문에 보호하기 시작했습니다! 따라서 기사 자신의 갑옷이 주로 창과 칼로부터 그를 보호해야한다면 말의 갑옷은 화살에서 보호해야한다는 사실에 놀라지 않아야합니다. 그리고 대부분… 위에서 떨어집니다! 결국 궁수들은 목표물에 직접 발사하지 않았습니다(영화에서처럼!). 말의 머리와 가슴을 겨냥했지만 가파른 궤적을 따라 하늘로 보내어 위에서 기수와 말에 떨어지고 갈기 부분의 목에서 크룹의 말을 때렸습니다. 그렇기 때문에 갑옷이 완전히 사라질 때까지 신체의 이러한 부분이 "장갑"되었지만 마스터 총포도 흉갑을 무시하지 않았습니다.
kritnet, peytral 및 krupper를 포함한 말 갑옷. 미술사 박물관, 비엔나.
XNUMX세기와 XNUMX세기에 기사들이 싸운 것과 같은 금속판으로 만든 완전히 단단한 단조 갑옷이 나타났습니다. 일반적으로 목과 크룹을 포함하여 말의 몸 전체를 덮었습니다. 큰 금속 표면은 금박과 엠보싱으로 장식되었으며 당시의 많은 위대한 예술가들이 그 그림을 그렸습니다. 이 갑옷과 기수의 갑옷이 너무 무거워서 가장 강한 말만이 그런 짐을 짊어 질 수 있다는 것이 분명합니다. 그 비용은 (갑옷 비용과 같습니다!) 재산이었습니다!
워릭 성 - 워릭(잉글랜드 중부 요크셔) 시에 위치한 중세 성: 말을 탄 기사와 갑옷을 모두 입은 기사.
그러나 일본에서는 사무라이가 말에 장갑 "옷"을 거의 사용하지 않았습니다. 글쎄, 그 이유를 이해할 수 있습니다. 결국 일본 영토의 대부분은 산으로 덮여 있으며 (면적의 75 %!) 대부분이 숲으로 무성하고 산길을 따라 타기 위해 작은 유쾌한 말이 필요했으며 유럽과 같은 무거운 기사 말이 아니라 큰 짐을 실을 수 있지만 평지에서만 가능했습니다. 그렇기 때문에 무기의 특성으로 인해 사무라이가 필요하지 않은 방패뿐만 아니라 말 갑옷이 일본에 뿌리를 내리지 못했습니다!
세인트 크리스토퍼. XNUMX세기 회화 Sviyazhsk의 대성당 벽에. 저자의 사진.
우리가 "옷을 입은 말"에 대해 이야기하고 있다면 비늘 갑옷을 입은 가장 유명한 "말"이 인정되어야한다는 것이 흥미 롭습니다 ... 주님의 뜻에 따라 ... 말 머리를 가진 성 크리스토퍼! 글쎄요, 갑옷을 입고 손에 칼을 들고 Ivan the Terrible의 화가는 Kazan에서 멀지 않은 Sviyazhsk 섬에있는 사원 벽에 그를 묘사했습니다. 글쎄요, 현대 시대에는 희귀한 택시 기사만이 말 담요를 남겼습니다.
"즐거운 말"의 담요, 상트페테르부르크. 1855년 2007년 카잔에서 열린 말 장비 전시회. 저자의 사진.
말을 탄 기사와 모두 "장갑". 상트페테르부르크의 포병 박물관.
흥미롭게도 고대 그리스인이나 로마인이 천 담요로 말을 덮었다는 고대 이미지는 없습니다. 그러나 전차에 묶인 말이 가벼운 등 담요로 덮여있는 고대 이집트 기념물 (회화 및 옅은 부조)이 있습니다. 그들이 식별 이외의 다른 기능을 가졌을 가능성은 거의 없습니다. 마치 왕이 그런 전차를 탄다!
거기. 이 같은 기사들과 ... 그들의 갑옷이 얼마나 훌륭하게 만들어 졌는지!
Sarmatians는 장검과 무거운 창으로 시작하여 말 갑옷으로 끝나는 군사 업무와 관련된 모든 것과 관련하여 Scythians의 라이벌입니다. 그러나 그리스 역사가 Xenophon조차도 갑옷을 입은 전사와 말의 가슴과 머리를 덮는 "특수 갑옷"을 가진 전사에 대해 개인적으로 싸워야했던 페르시아 기병에 대해 썼습니다. 그의 Cyropedia에서 그는 같은 보라색 옷을 입은 전사를 보았다고 썼습니다 (여기서는 가장 오래된 유니폼입니다!), 청동 갑옷과 흰색 깃털이 달린 헬멧 ... 그들의 무장은 짧은 검과 한 쌍의 다트로 구성되었습니다. 그들의 말은 놋 흉갑과 모자를 가졌습니다.
Maciejowski 성경의 미니어처. XNUMX세기 중반 피어폰트 모건 도서관 및 박물관, 뉴욕
로마인들이 Sarmatians를 만났을 때 그들은 ... 또한 무기를 채택했지만 (만약!) 말 갑옷은 여전히 인기가 없었습니다. 알려져 있지만 서기 175년. 황제 마르쿠스 아우렐리우스는 사르마티아 백내장으로 구성된 전체 "연대"를 영국으로 보냈습니다. 시리아의 Dura-Europos에서 온 그러한 기수의 이미지도 있으며 금속 비늘로 만든 그의 말 담요도 그곳에서 발견되었습니다. 그러나 여기에 흥미로운 것이 있습니다. 로마인들은 "장갑 말"에 앉아있는 기수들로부터 여러 차례 패배를 겪었지만 그들의 이름에서 알 수 있듯이 그들에 대한 존경심은 많지 않았습니다. 라틴어 klibanus에서 유래 한 klibanaria는 우리가 알고있는 배불뚝이 난로와 유사한 빵을위한 특수 철 오븐입니다. 즉, 그들에게는 "스토브 워리어"였습니다!
비열한 Hugues de Beauves는 1214년 Bouvines의 전장에서 도망치다가 말 엉덩이에 총을 맞았습니다! 파리의 마태의 "빅 크로니클", c. 1250 파커 도서관, 코퍼스 크리스티 칼리지, 케임브리지.
글쎄요, 일반적인 쇠퇴와 사회적 혼란의시기가 왔고 말을 입히기 위해 사람들은 단순히 재정적 기회가 없었습니다. 그들이 말했듯이 그들은 "뚱뚱하지 않으면 살 것입니다! "라는 원칙에 따라 살아 남았습니다.
알렉산더의 로맨스, pp. 43, 1338-1344 옥스퍼드대학교 보들리안 도서관. 라이더의 말 담요는 두 부분으로 구성되어 있습니다.
유명한 "Bayeux의 자수"에는 담요가 없습니다. 즉, 체인 메일과 드롭 모양의 방패가 달린 라이더가 있지만 그들의 말은 모두 "알몸"이므로 1066 년 헤이스팅스 전투에 참여하지 않았습니다.
글쎄, 어떤 기사 Anaut Guilhem de Marchand가 1170 년에 쓴 것으로 판단하면 기사의 말 담요, 안장, 그의 방패, 창의 긴 페넌트-모든 것이 "여권"대신 기사에게 봉사해야했습니다! 물론 짠 담요는 의심 할 여지없이 악천후로부터 말을 보호해야했지만 특별한 보호 기능이 없었습니다. 즉, 백년이 지났고 ... 담요가 나타났습니다! 그러나 목표는 독특했습니다. 가능한 모든 방법으로 문장을 보여주는 것입니다. 1349년의 Latrell Psalter는 영국 기사 Geoffrey Latrell을 보여줍니다. 또한 투구와 방패를 준 아내와 딸의 드레스에도 문장이 그려져 있습니다. 게다가 문장이 17번 반복된다고 계산할 수 있습니다! 내 말은, 그렇게 되었다는 것입니다. 그리고 그것은 아무도 귀찮게하지 않았습니다.
Luttrell Psalter의 유명한 축소판으로 중세 시대의 조명 필사본의 인상적인 예입니다. 좋아요. 1330-1340. 양피지에 그림. 36 x 25 cm 런던 대영 박물관 도서관.
갑옷은 이미 XII 세기 말부터입니다. 유럽에서 그들은 말의 머리에 모자를 씌우기 시작했습니다. 첫 번째 가죽 (로마 시대부터 알려짐)과 금속 (로마인과 무엇보다도 "히피 체육관"대회 참가자에게도 알려짐), 라이더 자신의 헬멧과 같은 방식으로 장식하는 경우가 많습니다. 1302년의 프랑스 문서는 퀼트와 박제 모두로 알려진 음유시인과 카파리존이라는 갑옷의 존재를 언급하고 있으며, 그 당시에도 체인 메일로 만든 말 갑옷은 이미 알려져 있었습니다. 투구는 체인 메일과 가죽이 될 수 있으며 흥미롭게도 가죽 투구는 금도금되었습니다! 그 당시 아무도 퀼팅 담요와 채워진 담요를 독립적인 보호 수단으로 생각하지 않았지만 체인 메일 "패브릭"아래의 안감으로 사용할 수 있습니다. 글쎄요, 말 판 갑옷의 가장 초기 예는 1338년으로 거슬러 올라갑니다. 비록 그것이 어떤 종류의 갑옷인지는 분명하지 않습니다.
기사 하인리히 폰 브레슬라우. Codex Manes, 하이델베르크 대학교 도서관, ca. 1300년
동부에서는 말들도 자신의 "외투"를 가졌습니다. 그리고 유럽보다 훨씬 빠릅니다. 이란에서는 이미 620년에 말들이 사슬 갑옷으로 만든 갑옷을 입고 다녔고, 말을 탄 중국인 기수들은 훈족의 유럽 침공 이전부터 보호용 껍질을 퀼팅했습니다. 포탄은 비잔틴 기병의 중무장 기병과 아랍인의 맹세 한 적의 말에 달려있었습니다. 더욱이 그들은 페르시아인들로부터 많은 것을 빌린 예언자 무함마드의 생애 동안 아랍인들 사이에서 언급되었습니다!
"Minuchikhr는 후퇴하는 Turans를 죽입니다." 시 "Shahnameh"의 축소판, Tabriz 학교, XNUMX세기 전반기. 이스탄불 톱카피 박물관 도서관.
많은 중세 작가들은 Batu Khan 전사의 XNUMX 피스 말 갑옷을 설명합니다. 글쎄요, 기사들 자신은 팔레스타인의 무더운 태양 아래서 동양 셔벗, 마사지 및 유명한 터키 식 목욕탕뿐만 아니라 위에서 갑옷을 덮는 넓은 헐렁한 옷, 열과 성가신 동물 곤충으로부터 말을 보호하는 말 담요를 높이 평가했습니다.
페르시아에서는 1340년에도 있었던 것으로 알려져 있지만 920년까지 미니어처에서 말 갑옷을 볼 수 없다는 것이 흥미 롭습니다. 그러나 그녀의 이미지가 항상 발견 된 후에는 50 세기 초라고 말할 수 있습니다. 라이더의 약 1420%가 비슷한 갑옷을 입었습니다. 페르시아인은 다양한 유형의 갑옷을 가지고 있었지만 인도에서와 같이 체인 메일을 사용하지 않았습니다. 그들의 디자인 자체는 전통적이었습니다 : 칼라, 흉갑, 두 개의 측면 판 및 흉갑. 콧 구멍, 귀, 물론 다리 만 열려 있습니다. 획일화에 대한 열망을 드러낸 같은 색의 갑옷이 알려져 스파르타인의 붉은 망토, 로마 백부장의 튜닉과 함께 일종의 군복이라 할 수 있다. 이란인들은 또한 50년의 삽화에 나오는 "누비 비단"으로 만든 담요를 사용했습니다. 그러나 실제로 박물관에서 "페르시아" 또는 "터키"로 분류되는 갑옷은 소유자가 자주 바뀌기 때문에 식별할 수 없습니다. 그들은 사고 팔았고 전리품의 일부였습니다. 따라서 전체 또는 개별 부분의 전체 세트는 이슬람 동부 국가를 오랫동안 "여행"할 수 있습니다! 글쎄, "갑옷 말"의 라이더 수는 60-XNUMX 명의 "갑옷이없는"라이더에 대한 그러한 라이더 한 명, 즉 그다지 높지 않은 비율이었습니다.
인도에서는 말 갑옷이 XNUMX세기까지 매우 인기가 있었습니다. 어쨌든 Afanasy Nikitin은 "완전히 갑옷을 입은"기병을 보았고은으로 장식 된 말 가면과 같은 세부 사항을 놓치지 않았으며 "대부분 (그들은) 금박을 입혔다"고 썼습니다. 그가 본 말 담요는 유색 실크, 벨벳, 새틴, 그리고 ... "다마스쿠스 천"이었습니다.
누비 이불과 머리띠를 한 말. 쌀. A. 셰프
흥미롭게도 미니어처로 판단하면 이미 1656 세기 초 페르시아에서. 그들에 묘사 된 모든 기병의 약 절반은 말을 타고 갑옷을 입고 있습니다. Mughal 군대 (1657-XNUMX의 미니어처로 판단)에도 그러한 기병이있었습니다.
사슬 갑옷으로 덮인 말, 기사. XNUMX세기 초 쌀. 그리고 셰프.
유럽에서는 백년 전쟁이 말 갑옷 개발에 중요한 역할을했으며 당시 인기 있었던 다층 사슬 갑옷과 판금 갑옷보다 활과 석궁의 분명한 우월성을 보여주었습니다. 기사 말은 그 당시 매우 비쌌으므로 서민의 총격에 너무 쉽게 노출 될 수 있었기 때문에 보호하기 시작했습니다! 따라서 기사 자신의 갑옷이 주로 창과 칼로부터 그를 보호해야한다면 말의 갑옷은 화살에서 보호해야한다는 사실에 놀라지 않아야합니다. 그리고 대부분… 위에서 떨어집니다! 결국 궁수들은 목표물에 직접 발사하지 않았습니다(영화에서처럼!). 말의 머리와 가슴을 겨냥했지만 가파른 궤적을 따라 하늘로 보내어 위에서 기수와 말에 떨어지고 갈기 부분의 목에서 크룹의 말을 때렸습니다. 그렇기 때문에 갑옷이 완전히 사라질 때까지 신체의 이러한 부분이 "장갑"되었지만 마스터 총포도 흉갑을 무시하지 않았습니다.
kritnet, peytral 및 krupper를 포함한 말 갑옷. 미술사 박물관, 비엔나.
XNUMX세기와 XNUMX세기에 기사들이 싸운 것과 같은 금속판으로 만든 완전히 단단한 단조 갑옷이 나타났습니다. 일반적으로 목과 크룹을 포함하여 말의 몸 전체를 덮었습니다. 큰 금속 표면은 금박과 엠보싱으로 장식되었으며 당시의 많은 위대한 예술가들이 그 그림을 그렸습니다. 이 갑옷과 기수의 갑옷이 너무 무거워서 가장 강한 말만이 그런 짐을 짊어 질 수 있다는 것이 분명합니다. 그 비용은 (갑옷 비용과 같습니다!) 재산이었습니다!
워릭 성 - 워릭(잉글랜드 중부 요크셔) 시에 위치한 중세 성: 말을 탄 기사와 갑옷을 모두 입은 기사.
그러나 일본에서는 사무라이가 말에 장갑 "옷"을 거의 사용하지 않았습니다. 글쎄, 그 이유를 이해할 수 있습니다. 결국 일본 영토의 대부분은 산으로 덮여 있으며 (면적의 75 %!) 대부분이 숲으로 무성하고 산길을 따라 타기 위해 작은 유쾌한 말이 필요했으며 유럽과 같은 무거운 기사 말이 아니라 큰 짐을 실을 수 있지만 평지에서만 가능했습니다. 그렇기 때문에 무기의 특성으로 인해 사무라이가 필요하지 않은 방패뿐만 아니라 말 갑옷이 일본에 뿌리를 내리지 못했습니다!
세인트 크리스토퍼. XNUMX세기 회화 Sviyazhsk의 대성당 벽에. 저자의 사진.
우리가 "옷을 입은 말"에 대해 이야기하고 있다면 비늘 갑옷을 입은 가장 유명한 "말"이 인정되어야한다는 것이 흥미 롭습니다 ... 주님의 뜻에 따라 ... 말 머리를 가진 성 크리스토퍼! 글쎄요, 갑옷을 입고 손에 칼을 들고 Ivan the Terrible의 화가는 Kazan에서 멀지 않은 Sviyazhsk 섬에있는 사원 벽에 그를 묘사했습니다. 글쎄요, 현대 시대에는 희귀한 택시 기사만이 말 담요를 남겼습니다.
"즐거운 말"의 담요, 상트페테르부르크. 1855년 2007년 카잔에서 열린 말 장비 전시회. 저자의 사진.
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