Monomakh의 모자 - 러시아 제국의 상징

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러시아 제국의 전통에는 왕국을 대관하는 의식이 있었습니다. 그에게 없어서는 안될 속성은 최고 권력의 상징 인 왕관 인 왕관을 쓰는 것이 었습니다. 그것은 한 차르에서 다른 차르로 물려 받았으며 위대한 모스크바 왕자 Ivan III에서 시작하여 장남에게 물려 받았습니다. 그는 그의 손자 Dmitry에게 왕관을 썼고 그 이후로 Monomakh의 모자라고 불리는 황금 왕관은 모스크바에 집중된 최고 국가 권력의 상징이되었습니다. 그것은 당시 소위 타타르-몽골 멍에에서 해방 된 러시아 국가의 힘에 대한 증거였습니다. 그녀는 표트르 1721세를 포함한 모든 러시아 차르의 왕국과 결혼했습니다. 러시아를 제국으로 선포한 후자는 XNUMX년에 새로운 대관식을 도입했는데, 여기서 모노마크의 모자는 이전의 경우처럼 황제의 머리에 두지 않고 엄숙한 행렬보다 앞서 나갔다.

Monomakh 모자에 대한 첫 번째 언급은 유산으로 남겨진 모스크바 왕자 Ivan Kalita의 재산을 양도 할 때 XIV 세기의 XNUMX 대에 발생합니다. Vasily III 아래에서 전설에 따르면 비잔틴 황제 Constantine Monomakh는 키예프 왕자 Vladimir Monomakh에게 선물로 모자를 보냈지 만 후자는 Vladimir가 왕자가되기 XNUMX 년 전에 사망했습니다. 그럼에도 불구하고 N.P. Kondakova는이 모자의 비잔틴 기원에 대한 버전을 고수했습니다. 그러나 나중에 이 의견은 A.A. 모자를 몽골 시간으로 돌린 Spitsyn. 미국 과학자 G. Vernadsky에 따르면이 전설은 Genghisides가 아닌 비잔틴 황제로부터 러시아 차르의 권력 계승 버전을 입증하는 것으로 보입니다. 그는 Monomakh의 모자가 Batu Khan의 증손자이자 Genghis Khan의 증손자 인 Mengu-Timur의 손자 인 Golden Horde Khan Uzbek에 의해 모스크바의 Ivan I 왕자에게 주어 졌다고 믿었습니다. 현대 연구원 M.G. Spitsyn의 의견을 고수하는 Kramarovsky는 Golden Horde 보석 예술 기념물의 원에 모자를 포함합니다. 그는 XNUMX-XNUMX세기 초 크리미아 또는 볼가 도시를 생산의 중심지로 간주합니다.

크리미아, 북 코카서스, 볼가-우랄 지역의 타타르 및 관련 투르크 민족(노가이스, 투르크멘, 추바시, 바쉬르)의 예술을 특징짓는 고고학 및 민족지학적 자료 분석을 통해 과학자들의 연구를 새로운 것으로 보완할 수 있었습니다. 데이터를 수집하고 고유한 버전을 제공하여 이 모자의 기원과 소유물을 밝힙니다.



이전 연구원들은 모자 자체의 모양과 일부 세부 사항뿐만 아니라 러시아 왕자의 상속을 밝히는 서면 출처를 고려하지 않았습니다. 또한 모자가 원래 약간 다른 모양을 가지고 있음이 밝혀졌으며 이를 고려하여 귀속시켰습니다.
1517년과 1526년에 모스크바를 방문한 러시아 차르 바실리 XNUMX세에게 보낸 독일 황제 막시밀리안 XNUMX세의 대사인 남작 지기스문트 헤르베르슈타인 남작의 서면 증언을 바탕으로 우리는 중요한 세부 사항을 밝혔습니다. 세이블 모피의 가장자리와 그 안에 십자가가 나중에 나타 났으며 모자를 검사 한 직원도 표시했습니다. 병기고 변호사 사무실.

예를 들어 많은 연구자들에 따르면 M.G. 보석과 진주로 장식된 폼멜인 Kramarovsky가 캡에 추가되었습니다. A. Spitsyn에 따르면 모자에는 원래 "Dzhanibek의 왕관"형태의 십자가가 있었을 수 있습니다. 그러나 남작의 증언은이 의견을 확인하지 않습니다. , 움직일 때 종종 흔들립니다.” 1988년에 출판된 Baron's Notes의 후기 번역에서 텍스트의 마지막 부분은 다음과 같이 해석됩니다. 따라서 십자가와 같은 모자 완성의 중요한 부분은 남작이 언급조차하지 않았으며 이는 원래 부재를 분명히 나타냅니다. 그러나 중요한 세부 사항이 나타납니다. 모자에는 움직일 때만 흔들릴 수 있기 때문에 모자에 금 펜던트가 있습니다.

모스크바의 역사 박물관에 보관되어 있는 심페로폴 보물의 재료는 보물에서 나온 여성 머리 장식의 세부 사항과 모자의 끝부분이 매우 유사하다는 것을 보여 주었습니다. 비슷한 배열과 두 머리 장식의 상단에 원통형 막대를 고정하면 나중에 모자에 착용하는 상단이 원래 모자에 속한다는 결론을 내릴 수 있습니다 (M. Kramarovsky와 달리). 투르크 여성의 머리 장식의 머리 부분에는 공작이나 수리 부엉이의 깃털이 삽입되었고 Monomakh의 모자에는 십자가가 삽입되었습니다.

장식 모티프 - 연꽃, 꽃 로제트가 있거나없는 XNUMX 각형 별, 특징적인 해석의 잎 모양의 XNUMX 차선 끈은 몽골 이전의 볼가 불가르 기념물의 원으로 제한됩니다. XIV 세기의 크리미아뿐만 아니라 골든 호드 시대.

Monomakh의 모자 - 러시아 제국의 상징

연꽃 모티브


예를 들어 XNUMX 세기 은상감 드럼과 같은 Mamluk 예술의 개별 고유 작품에서도 발견되며 Golden Horde 사회의 고귀한 Kipchak 엘리트에 속한 물건에 내재되어 있습니다.

가장 오래된 부분인 캡의 크라운은 XNUMX개의 금판으로 구성되어 있으며 각 플레이트는 상단이 잘린 직사각형 이등변 삼각형과 유사합니다. 플레이트의 가장자리를 따라 패브릭 베이스가 부착된 구멍이 있습니다. 모든 접시는 최고급 금선으로 만든 복잡한 선조 패턴으로 장식되어 있습니다.

Golden Horde 보석상이 모자를 만들었다는 부인할 수없는 증거가 많이 있습니다. 첫째, 장식의 본질과 선조 장식의 기술입니다. 모자는 적용된 선조 및 과립 기술을 사용하여 만들어집니다. 또한, 스캔한 와이어 위에 네 개의 판을 장식하는 연꽃 모티브의 윤곽선에 결이 사용되는 경우도 있습니다. 이 중 중앙에는 둥근 세팅의 붉은 루비와 네 개의 진주가 있습니다. 측면에는 XNUMX개의 진주가 있는 구성의 직사각형 프레임에 녹색 에메랄드가 있는 두 개의 판이 있습니다. 연꽃을 ​​모티브로 한 네 번째 접시는 중앙 반대편에 있습니다. 장식의 구성은 캡의 주요 앞부분을 강조합니다. 다른 경우에는 부드러운 와이어의 윤곽을 따라 잎 모양의 모티프를 과립으로 장식합니다.

캡의 다른 12개 판에는 중앙 모티프가 XNUMX개 꽃잎의 로제트가 새겨진 XNUMX개 별 모양으로 되어 있습니다.


로제트 모티프


모자의 XNUMX개 판은 각각 높고 매끄러운 소켓에 삽입된 보석(녹색 에메랄드와 붉은 루비)으로 장식되어 있습니다. 캡은 외곽선을 따라 XNUMX차선으로 땋은 라인을 모티브로 테두리를 두었습니다. 뚜껑 장식에는 일정한 원리가 있습니다. XNUMX개의 판 중 XNUMX개는 특징적인 연꽃 모티브로 되어 있으며, 그 중 XNUMX개는 전면 부분이고, 나머지 XNUMX개는 XNUMX개의 뾰족한 장미 모양의 주요 모티프입니다.

선조 패턴을 만들 때 장식 표면이 큰 선조 보석에 일반적으로 사용되는 두 가지 구성 기술이 사용됩니다. 이것은 첫째, 왼쪽에서 오른쪽으로 꼬인 동일한 큰 컬의 리듬으로 프레임 나선형 패턴을 채우고 두 번째로 양쪽에 컬이 있는 식물 싹의 형태로 채우는 방법입니다. 많은 연구자들은 XNUMX세기 마지막 분기의 기념물에 대한 증거를 바탕으로 캡의 리본 선조 세공의 비잔틴 기원을 믿습니다. 그러나 세공 및 투각 세공 기술 및 이와 유사한 수공예 전통은 몽골 이전 시대에도 볼가 지역에서 알려져 있었습니다. 특히 X-XII 세기까지. 은판에 얇게 적용된 선조로 장식된 볼가르의 선조 배 모양 귀걸이의 발견을 포함합니다. 몽골 이전 시대가 끝날 무렵 선조 와이어 양쪽에 큰 컬 형태의 장식이있는 선조 투각 귀걸이가 있습니다.

선조 기술의 유추는 Golden Horde의 원에 속하는 XIII-XIV 세기의 보석 예술 기념물에서 가장 많이 드러납니다. 첫째, 볼가 불가리아 도시의 발굴 및 보물과 소위 부하라 플라크에서 Simferopol 보물 (응용 선조로 만든 황금기도 케이스)의 물체에 대한 선조입니다. 연꽃, 로제트가 새겨진 육각성, 칠각화 로제트, 특징적인 잎 모양의 문양 등 모자 장식에 사용되는 문양은 원형에 한한다. 볼가 지역의 기념물, 특히 볼가 불가르와 골든 호드 시대의 크리미아. 이러한 모티프는 맘루크 예술의 고유한 개별 작품, 예를 들어 XNUMX세기로 거슬러 올라가는 황동, 조각 및 은으로 장식된 드럼에서 발견됩니다.

드럼의 디자인에는 모양의 특징 인 연꽃 모티프, 장미가 새겨진 XNUMX 개의 별, 주변을 따라 드럼과 접하는 XNUMX 레인 브레이드 모티프가 사용됩니다. 세 가지 모티프 모두 유사한 구성 솔루션은 모자 장식에 사용됩니다. Mamluk 드럼의 배경은 "그의 각하, 왕실 전사"라는 비문이 인쇄 된 큰 나선형 장식 형태로 디자인되었습니다. 연꽃 모티브는 북의 가장자리를 장식하고 비문을 분리하는 세 개의 메달에 배치됩니다. 그것은 잎이 많은 모티프의 나선 형태의 패턴으로 둘러싸여 있습니다. 로제트가 서로 새겨 져있는 XNUMX 개의 뾰족한 별은 중앙의 드럼 바닥에 있습니다. 따라서 왕실에 속한 이 기념물에서 우리는 모자에서와 동일한 복잡한 장식 모티프를 볼 수 있습니다. 이 아이템이 맘루크-킵차크 귀족의 소유임을 감안할 때 위의 장식 모티브는 킵차크에 속하는 아이템의 특징으로 골든 호드 사회의 유목 엘리트들의 취향에 부합했다고 추정할 수 있다.

연꽃 모티프는 중앙 아시아와 골든 호드 시대의 예술인 Bulgar에서 발견됩니다. 연꽃 형태의 볼가르 시에서 선조 세공 패턴이 있는 금 콜트 발견은 볼가르에서 발견된 건축 타일의 연꽃 이미지뿐만 아니라 모자 장식에서 이 모티프와 가장 가까운 비유입니다. XIII-XIV 세기의 Bolgar 도시 (khanaka "Black Chamber")와 Bulgar 돌 묘비의 건축 기념물 장식에 적용되는 XNUMX 개 별의 모티브에도 동일하게 적용됩니다.


육각별 모티프


모자의 해석 특성에서 꽃 장미의 모티브는 몽골 이전과 골든 호드 시대의 불가르 금속에 내재되어 있습니다.

우리 연구에 따르면 Monomakh의 모자는 러시아 왕자에게 오기 전에 여성이었고 고귀한 타타르 사람에게 속했습니다.

이것의 증거는 첫째, 이전에 존재했던 펜던트 (S. Herberstein의 증언)로, 투르크 민족의 여성용 머리 장식에 일반적이었고 두 번째로 Simferopol 보물의 여성용 머리 장식과 세부적인 유사성입니다. 그들 중 하나는 한때 존재했던 천 기반에 꿰매어진 19 개의 그림 명판으로 구성되었으며 Monomakh의 모자처럼 진주, 사파이어, 자수정 및 에메랄드로 장식되었습니다. 또한 진주와 모자는 중앙에 금색 "스터드"가 있는 동일한 고정 장치가 있습니다. Simferopol 머리 장식과 모자 상단의 유사성은 앞서 언급되었습니다.

골든 호드 도시를 방문한 아랍 여행자 Ibn-Battuta는 "고귀한 타타르 여성들은 공작 깃털로 장식되고 보석이 박힌 모자 위에 금색 원을 썼습니다"라고보고합니다. Timur의 본부를 방문한 스페인 대사 Rui Gonzalez de Clavijo는 장남 인 Sarai-Mulk-khanym의 머리 장식에 대한 설명을 남겼습니다. 그것은 다양한 보석으로 아름답게 장식 된 일종의 높은 헬멧이었습니다. 그 위에 XNUMX 개의 루비가있는 "작은 정자"가 있었고 그로부터 흰색 깃털이 나왔고 깃털은 새 깃털 브러시가 달린 황금 실로 묶여있었습니다. 끝에 돌과 진주가 있습니다. 이 pommel에 대한 설명은 모자의 완성과 비슷합니다. 명판의 뒷면-Simferopol 드레스의 메달도 연꽃 이미지로 장식되어 있다는 점은 주목할 만합니다.

펜던트가 있거나 반구형 모양의 잘린 원뿔 형태의 모자는 Turkmens-takhya 중 takiya라는 이름으로 Tatars 사이에 알려진 Turkic 머리 장식의 모양에 해당합니다. 이 형태는 Udmurts, Chuvashs, Bashkirs와 같은 Volga 지역의 다른 민족에서도 발견되며 taki 또는 khushpu라는 이름도 있습니다. 동전이 꿰매어지고 왕관에 은색 돔이 고정된 유사한 형태의 머리 장식은 Nogais에게 소녀의 모자인 takyya로 알려졌습니다.


추바시 타캬


Turkmen takhya의 주요 장식은 kupba였습니다. 중앙에 튜브가 튀어 나와있는 은색 돔 모양의 pommel과 은색 펜던트입니다. 투르크멘 여성들은 결혼할 때까지 이 머리장식을 착용하다가 여성용 머리장식으로 교체했다. 부엉이나 수리 부엉이의 깃털을 쿠바 튜브에 넣었다.


투르크멘 타키야


소녀의 모자에 깃털이 없으면 소녀가 약혼했음을 의미합니다. 연구자들에 따르면 카자흐족, 키르기스스탄, 반유목민 우즈벡인들에게도 알려진 올빼미와 독수리 올빼미의 깃털로 모자를 장식하는 관습은 이 민족의 킵차크 민족 계층과 관련이 있습니다.

Kipchak 패션의 영향은 또한 Pommel 샤프트에 초승달 모양이 있고 North Caucasus의 Belorechensky 무덤 발굴에서 체인에 배 모양의 펜던트가있는 여성용 뾰족한 머리 장식과 관련이 있습니다. 연구원들은 그것들을 XIV-XVI 세기에 기인합니다.

따라서 새 깃털이나 달 깃털이 삽입 된 막대가 달린 끝으로 여성용 머리 장식을 마무리하는 전통은 Kipchak 영향과 관련이 있지만 머리 장식은 명판이나 동전이 꿰매어진 반구형 모자 형태입니다. 그것과 아래쪽 가장자리를 따라있는 펜던트는 고대 Sarmatian-Alanian 또는 Scythian-Sarmatian (Tolstov에 따르면) 문화에 속합니다. 이 양식은 XNUMX~XNUMX세기 볼가 불가르족의 살토프 문화에서 발전했습니다. Mishar Tatars, Chuvashs, Udmurts, Bashkirs, Nogai Tatars 및 개별 투르크멘 부족과 같은 Volga-Ural 민족의 민족 지학 자료에 보존되었습니다. 모자의 모양은 골든 호드 영토의 광활한 영역에 걸쳐 살토프스카야(불가리아-알라니)와 킵차크 골든 호드 문화의 요소를 합성한 예이며, 이는 사회 엘리트의 대표적인 의복에 반영되었습니다. 볼가 지역, 북 코카서스 및 크리미아 도시의 정착 농업 인구의 의상과 보석에 새로운 취향과 패션을 가져 왔습니다.

러시아 왕자는 고귀한 타타르 가족의 대표와 결혼 연합을 통합 한 결과 모자를 얻었습니다. 위대한 러시아 왕자와 골든 호드 칸 사이에는 적어도 두 가지 친족 관계가 있습니다. 1260~1270년대. Vladimir Monomakh의 손자 인 Rostislav Mstislavovich의 아들 Cherny라는 별명을 가진 Fyodor 왕자는 Horde에 있었고 그의 아내 인 Yaroslavl 공주-Khan의 딸이 사망 한 후 결혼하여 David와 Konstantin이라는 두 아들을 낳았습니다. Yaroslavl의 Vasily 왕자 인 David Fedorovich의 아들은 Ivan Kalita의 딸과 결혼했습니다. 따라서 Vladimir Monomakh와의 족보 연결은 후자의 증손자의 손자 인 사위를 통해 존재했습니다. 그의 어머니로부터 Vasily를 물려받은 그의 아내를 통해 Kalita에 온다면 모자의 기원에 대한 버전이이 라인을 따라 발생할 수 있습니다. 그러나 Ivan Kalita와 그의 사위의 관계는 적대적이었습니다. 후자는 Tver 왕자와 협력하여 모스크바 대공이 Tver 땅을 황폐화 시켰고 또한 사위가 그의 장인보다 오래 살았던 호드에서 그를 도왔습니다.

더 신뢰할 수있는 버전은 그의 형제 모스크바 왕자 Yuri Danilovich가 사망 한 후 Ivan Kalita가 모자를 물려 받았다는 것입니다. 그는 Tatar Khan Uzbek의 자매 인 Konchak (침례받은 Agafia)과 결혼했습니다. 모스크바의 유리는 호드에 살았고 "칸의 가족과 가까워지는 방법을 알고 그의 여동생 Konchak과 결혼했습니다 ... 칸의 사위는 강력한 타타르 대사와 함께 Rus '로 돌아 왔습니다." 콘차카는 1317년 트베리 왕자 미하일에게 붙잡혀 독살당하고 1325년 트베리에서 사망했다. Yuri Danilovich는 나중에 XNUMX 년에 Tver의 Dmitry Mikhailovich 왕자에 의해 살해되었습니다. 그는 자신을 정당화하기 위해 Khan Uzbek에게 Yuri가 공물을 모아 자신의 자리에 보관하고 있다고 말했습니다. Yuri Danilovich의 상속인은 자녀가 없었기 때문에 그의 형제 Ivan Danilovich-Kalita 일 수 있습니다.

따라서 Monomakh의 모자가 Khan Uzbek에 속한다는 G. Vernadsky가 처음 만든 가정은 꽤 좋은 근거가 있습니다. 불행히도 모자의 모양과 장식의 전통은 연구원들에 의해 무시되었으며 볼가 지역의 투르크 민족의 고고학 및 민족지 학적 자료는 포함되지 않았습니다. 소위 Monomakh의 모자에 대한 신화는 냉정한 주장과 사실에 의해 쫓겨날 수 있으며 한 가지는 논쟁의 여지가 없습니다. 그것은 한때 위대한 국가였던 Golden Horde의 재산입니다.
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7 댓글
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  1. +6
    4월 9 2016 06 : 46
    동료들에게! 제안된 기사는 연례 과학 저널 "Golden Horde Civilization"의 "Military Review" 페이지에 게시된 첫 번째 기사 중 하나입니다. Georg Hegel이 말했듯이 "진실은 이단으로 태어나 오류로 죽습니다." 진실이 죽지 않았으면 좋겠습니다.
    1. +4
      4월 9 2016 08 : 30
      그는 그의 손자 Dmitry에게 왕관을 썼고 그 이후로 Monomakh의 모자라고 불리는 황금 왕관은 모스크바에 집중된 최고 국가 권력의 상징이되었습니다.


      왕관이 아니라 모자로 왕관을 씌우는 것은 선동입니다. 예를 들어 Tsar Alexei 17 세기 시대와 같은 Petrine 이전 시대의 모든 사용 가능한 이미지는 러시아 독재자들이 권력의 진정한 상징 인 왕관을 가지고 있다고 말합니다. 특히 펜던트가 달린 모자. 예를 들어, "van Klenk의 Muscovy로의 여정"은 이에 대해 모호하지 않고 명확하게 말합니다.
      Chronicle Code에는 러시아 왕관의 이미지가 많이 있습니다.
      1. +3
        4월 9 2016 11 : 52
        제품 견적 : Portolan
        예를 들어, "van Klenk의 Muscovy로의 여정"은 이에 대해 모호하지 않고 명확하게 말합니다.

        이제이 머리 장식은 평범한 칸의 머리 장식 (왕자, 국가 주체의 머리를 원한다면)이 될 것입니다!
        1. +3
          4월 9 2016 12 : 50
          제품 견적 : SpnSr
          이제이 머리 장식은 평범한 칸의 머리 장식 (왕자, 국가 주체의 머리를 원한다면)이 될 것입니다!


          일반적으로 진주는 오래 살지 않고 최대 200 년 동안 퇴색하고 부서지고 모피가됩니다. 더욱이이 모노 마크 모자는 지속적으로 복원되지만 아무에게도 말하지 않으므로 모자가 실제로 어떻게 생겼는지 알 수 없습니다.
        2. -1
          4월 12 2016 17 : 38
          그리고 몇 세기의 왕관과 어떤 책에서 나온 미니어처? 콘스탄티노플이 함락된 지 XNUMX년 후에 왕의 칭호가 Rus'와 그에 상응하는 상징과 속성에 등장했습니다. 동시에 교회는 새로운 지위를 얻었습니다 ...
    2. +5
      4월 9 2016 09 : 15
      인용구 : Mangel Olys
      "진리는 이단으로 태어나 오류로 죽는다." 진실이 죽지 않았으면 좋겠습니다.

      진실을 위해 소녀를위한 Chuvash 머리 장식은 tukhya라고합니다. Khushpu는 기혼 여성의 머리 장식입니다.
  2. +4
    4월 9 2016 08 : 17
    그리고 "육개 별의 모티브"는 골든 호드와 관련이없는 벼락과 어떻게 다릅니 까?
  3. +3
    4월 9 2016 11 : 34
    흥미로운 기사 감사합니다 Monomakh의 모자가 동부 출신이라는 사실은 그 모양에서 볼 수 있습니다 웃을 수도 있지만 역사적 주제에 대한 옛 소련 영화, 동화 영화에서도 모든 종류의 Pechenegs-Polovtsians 및 Tatars 확실히 비슷한 모자 형태를 입었고 높은 원통형 머리 장식을 한 러시아 왕자 보 야르 아마도 이것은 유목민들이 대부분의 삶을 야외에서 말을 타고 보냈고 이러한 돔형 모양이 야외 착용에 더 적합하다는 사실 때문일 것입니다 , 승마 .
    그리고 주제에 관한 것은 아니지만 여기에 제가 생각하는 바가 있습니다 : Temujin (징기스칸)은 몽골을 통합하고 이웃 국가를 점령하고 정복하기 시작한 국가를 만들었습니다. 어쨌든 알려진 모든 연구에서 그렇게 말합니다. 그들을 몽골 제국에 포함시키고 전진했습니다. 따라서 모든 확장의 머리에서 주요 원동력은 몽골 인이었습니다. 그러나 어떤 이유로이 주제에 관한 거의 모든 기사에서 멍에는 타타르어-몽골인, 몽골인보다 타타르인을 앞세워 오히려 이름을 지을 필요가 있음 몽골로-타타르어 때문에 원동력은 여전히 ​​타타르 족을 정복 한 몽골 인이었습니다. 물론 타타르 족은 이제 기분이 상할 수 있습니다. 롤 "어때요?! 우리는 300년 동안 당신의 목에 앉아 있었습니다!"라고 내 타타르 동료 중 한 명이 비뚤어진 다리에 대한 농담에 대답했습니다. 웃음
    1. 0
      4월 11 2016 02 : 46
      메모리가 제공되는 경우. 몽골어로 Tahya는 수탉, 닭을 의미합니다. 고대에는 공작의 이름이 될 수 있습니다.
  4. +6
    4월 9 2016 14 : 15
    예, 주님 - 무엇이든 국가의 상징이 될 수 있습니다! 그리고 모든 기원. 학교에서도 우리는 Monomakh의 모자가 우즈벡의 선물이라고 배웠고 존경의 표시로 러시아 왕자는 그것을 국가 상징으로 만들었습니다. 그리고 이것이 러시아 모자라는 표시로 모피로 "옷을 입혔습니다". 그리고 뭐? 보석으로 그녀의 기원을 찾는 것은 말도 안되는 회색 암말입니다! 연꽃 모티브에는 "이란 오이"가 선명하게 보입니다. 여기에이란을 추가합시다! 한편, 이 오이는 유행을 타지 않았으며 러시아 모티프에 자주 등장합니다. 모자가 여성이었을까요? 아니면 그랬을 수도 있습니다. 당신은 영화를 봅니까? 많은 소년들이 skullcaps를 사용했습니다. 그리고 30 대와 50 대에 남편이 60 대에 만났습니다. 그리고 나는 최근에 우즈베키스탄 사람에게 친구에게 말했고 그는 웃었습니다. 왜 당신의 남자들은 색깔이있는 옷을 입었습니까? 이것은 여성용이고 남성용은 흰색 패턴이있는 검은 색입니다. 그리고 우리 소녀들은 해골 모자를 쓰지 않았습니다. 패션!! 그리고이 모든 컬리 큐와 다른 기원의 패턴은 전혀 지표가 아닙니다!죄수들은 주로 장인이 데려 갔고 취향과 습관에 따라 모든 것이 섞여 있습니다! 그리고 무역은 일반적으로 주요한 것이므로 전쟁이 시작됩니다. 그리스어를 아시아로, Kipchak을 Rus로, 백인을 Volga로 가져 오려면 모두에게 필요한 것입니다. 포효하라, 고고학자들. 그리고 이 샘플에 따라 현지 장인이 자신의 것을 만들 것입니다. 그리고 역사가들은 머리를 부러 뜨립니다. 나는 침묵하고 기술과 상상력은 무엇입니까? 현대 보석상과 다른 패션 디자이너가 쉬고 있습니다!
  5. 댓글이 삭제되었습니다.
  6. -1
    4월 12 2016 17 : 24
    기사 주셔서 감사합니다. 읽는 것은 흥미로웠다. 지금은 댓글이 거의 없습니다. 독자가 기사를 눈치 채지 못한 것처럼 미소 그런데 뱉고 뱉으라는 숨은 명령이 내려진 기사에는 댓글이 수백개 달렸다. 의뢰
  7. 0
    4월 20 2016 10 : 45
    또 다른 문맹 넌센스. Monomakh의 모자는 제국주의와 아무 관련이 없습니다. 이것은 초대 황제였던 표트르 XNUMX세보다 훨씬 이전인 러시아 차르의 상징입니다.
    1. 0
      13 12 월 2016 18 : 15
      그러나 아무도 Misyurok - Misr - Egypt의 동부 기원을 부정하지 않습니다. 또한 baydana - badana, caftan - havtan, bekhterets - bekhter - "shell"등 많은 러시아 바이단은 반지에 아랍어 비문이 있습니다. Mstislavsky 세이버도 아랍어 또는 터키 출신이고 Minin 세이버는 페르시아 출신입니다. "Alexander Nevsky 헬멧"은 실제로 후자보다 300년 더 오래되었으며 관련이 없습니다. 전형적인 동양의 작품이고 그런 예가 많다. 따라서 문화의 상호 침투는 매우 가깝습니다. 안장, 등자, 갑옷, 무기... 장식품. 모자가 아닌 이유는 무엇입니까?

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