백인들은 어디로 갔습니까?
왜 그런 겁니까? 이 항의가 단지 토지 매매에 관한 것이라면 이는 비카자흐족의 애국심 부족으로 설명될 수 있습니다. 세입자 증후군처럼, 그들은 자신이 자라서 살고 있는 땅을 자신의 것으로 여기지 않습니다. 그러나 그러나 있습니다. 제 생각에는 주된 이유는 땅에 있지 않습니다.
토지 매각이라는 주제는 경제 위기 상황에서 카자흐스탄 대다수의 생활 조건이 악화되는 것에 대한 항의의 구실일 뿐입니다. 그리고 여기서 우리의 질문에서 다소 벗어나는 것이 필요합니다. 아직 모르시는 분들을 위해 카자흐스탄에는 2001년부터 사유 재산이 존재했다는 사실을 상기시켜 드리겠습니다. 2003년부터 카자흐스탄 땅은 개인에게 매각되고 외국인에게 임대되었습니다.
생각해 보세요. 수년 동안 "땅은 어머니이고 어머니는 팔 수 없다"는 사실을 아무도 기억하지 못했습니다. XNUMX년 동안 '조국'은 좌우로 팔렸고 이전에는 아무도 신경 쓰지 않았습니다. 그리고 갑자기 모든 것이 바뀌었습니다. 왜? 대답은 표면에 있습니다. 왜냐하면 그것이 FATHY였기 때문입니다. 석유는 잘 팔렸고 나라에는 돈이 있었고 모든 사람이 어떤 식 으로든 충분했습니다.
그것은 땅에 있지 않았습니다. 모두가 돈을 벌었고 특히 운이 좋은 사람들은 과시하고 정치적 야망을 실현하기도 했습니다. 오늘 그것이 끝났을 때 그들은 갑자기 그 땅이 팔 수 없는 어머니라는 것을 기억했습니다. 누군가는 묻고 싶습니다. "그 자체로"적은 금액에 팔리고 주인이없고 평범하고 약탈적인 사용으로 죽게 남겨졌을 때 당신은 어디에 있었습니까?
갑자기 무슨 일이 일어났고 모두가 지구의 운명에 관심을 갖게 되었습니다. 그리고 이는 토지법 개정이 전혀 변경되지 않는다는 사실에도 불구하고 이루어졌습니다. 토지는 그대로 개인 소유로 남아 있으며 계속 임대되고 있습니다. 이미 세 번이나 팔아 권력과 돈을 가진 사람들에게 나눠졌다면 '토지 매각 금지' 요구 논리는 어디에 있습니까?
나는 이것에 대답할 것이다. 그것은 지구에 관한 것이 아닙니다! 문제는 더 깊습니다. 사람들은 지쳤습니다. 생명을 얻었습니다. 위기는 특히 자신의 일과 급여로 생활하는 데 익숙한 모든 사람에게 영향을 미쳤습니다. 갑자기 이렇게 사는 것이 참을 수 없다는 것이 분명해졌습니다. 지난 XNUMX년 동안 사람들은 이미 밖으로 나가기를 요구할 정도로 불만과 분노가 너무 많이 쌓여 있었습니다. '토지 팔기'라는 주제는 나라의 문제를 해결하지 못하고 실제로 나라를 곤경에 빠뜨린 권력자들에게 불만을 표현하고 요구하는 좋은 통일 이유입니다.
그리고 당국도 이를 잘 알고 있다. 이해하되 계속 사람들을 놀리세요. 결국 이것은 실제로 조롱처럼 보입니다. 대통령이 국민을 위해 약속 한 10 에이커의 땅을 찾을 수 없으며 경매에서 돈을 원하는만큼 가져 가십시오. 이번 경매는 다시 돈 있는 사람들을 위한 것으로 이해된다. 그러나 오늘날 평범한 사람들에게는 그런 것이 없습니다. 즉, 지구와 함께 있는 이 모든 몸이 다시 한 번 그들을 지나갈 것입니다.
오늘날 그러한 사건을 처리하고 페달을 밟지 않는 것이 더 낫다는 것을 이해하는 냉정한 생각을 가진 권력자가 정말로 남아 있지 않습니까? 결국, 사람들이 심각하게 분개할 위험이 있습니다. 사람들은 더 이상 예전과 같지 않습니다. 화를 내고, 짜증을 내고, 누구도 믿지 않고, 아직 조금 있고 잃을 것이 없는 사람들입니다.
그는 예전에는 잘 먹고 성격도 좋았으며 카자흐스탄의 땅이 누구에게, 어떻게 팔렸는지 전혀 궁금해하지 않았습니다. 왜냐하면 그도 황금 기름, 무료 비에서 떨어졌고, 더 이상 주장하지 않고 이것으로 만족했기 때문입니다. 즉, 평범한 국부 판매 상점이 문을 닫았습니다.
과시와 야망의 향연은 끝났고, 이제 쓰라린 숙취의 시간이다. 그리고 대다수는 “누가 이 모든 일을 일으켰고 누가 책임을 져야 하는가?”라는 질문을 할 수밖에 없었습니다. 아직까지 집회에서 그러한 슬로건을 공개적으로 제기한 사람은 없지만, 내 말을 믿으십시오. 이러한 슬로건은 이미 많은 카자흐스탄 사람들의 마음 속에 존재합니다.
그러나 어떤 이유로 이러한 집회에서 관찰되지 않은 "창백한 얼굴"에 대한 질문으로 돌아가 보겠습니다. 위의 내용을 생각해보면 위기가 그들에게 영향을 미쳤고 그들의 삶이 더욱 어려워지지 않았는가? 아니, 물론 아니지! 그들은 카자흐족과 마찬가지로 상황에 불만을 갖고 있으며 주방과 흡연실에서 당국을 꾸짖습니다. 하지만 그들은 광장에 가지 않습니다. 이유는 무엇입니까?
러시아 국가의 정치 생활에서 활동가의 비율이 국가의 경제, 문화, 과학 생활에서 수행하는 역할에 비례하지 않는 이유는 무엇입니까? 집회는 괜찮습니다. 하지만 반대파에는 러시아인이 거의 없습니다. 우리의 반대는 언제나 주로 카자흐어였습니다.
누군가는 러시아인의 낮은 열정으로 이것을 설명합니다. 그들은 이 나라가 이미 진화의 정점을 지났고 피가 더 이상 끓어 오르지 않으며 아무것도 필요하지 않다고 말합니다. 누군가는 애국심이 부족하다고 생각합니다. 그들은 정신적으로 세입자이고 조국에 대한 사랑이 없으며 언젠가 산다고 말합니다. 또 다른 사람들은 언어를 모른다는 러시아인에 대한 비난으로 러시아인의 열등감 콤플렉스를 키우는 민족주의자들을 비난합니다. 그들은 모두가 원칙적으로 카자흐어를 사용하는 집회에서 러시아인이 무엇을 해야 하는지 말합니다. 다른 설명도 있습니다.
나만의 설명이 있습니다. 카자흐스탄 러시아인들은 러시아(또는 오히려 푸틴의) 선전을 선전 취급하는 데 훨씬 더 취약하기 때문에 이와 같습니다. 그들은 대량으로 Nazarbayev에 집착합니다. 그는 카자흐인보다 그들을 위해 훨씬 더 많은 권위를 가지고 있습니다. 그들은 그가 카자흐 민족주의에 맞서 안전을 보장하는 사람이고, 그가 존재하지 않을 것이며, 우크라이나에서 러시아인들이 겪고 있는 것과 유사한 문제가 보장될 것이라고 굳게 믿고 있습니다.
그들은 그렇게 하도록 영감을 받았으며 진심으로 그것을 믿습니다. 그리고 지역 민족주의자들은 종종 어리 석고 부적절한 행동을 통해 이러한 믿음을 매우 잘 강화합니다. 러시아어를 사용하는 디아스포라의 대중 의식에 대한 고정관념을 지지하고 배양하는 Akorda 사람들에게 기쁨을 선사합니다.
따라서 위기에서 살아남고 삶의 어려움에 분개한 카자흐 이웃과 마찬가지로 러시아어를 사용하는 카자흐인은 결코 민족주의에 대한 보장으로 간주하는 정부에 반대하는 집회에 참석하지 않을 것으로 나타났습니다. 도둑질하는 정부와 민족주의자 사이의 두 가지 악 때문에 그는 더 작은 권력을 선택합니다. 집회에 참석하지 않은 것을 언급하면서 "얼굴이 창백한 사람들은 어디로 갔습니까? "라는 질문에 대한 답은 다음과 같습니다. 그들은 당국에 의해 끌려갔습니다.
따라서 모든 러시아인에는 서로 싸우고있는 두 국가가 있습니다. 당국에 대한 불만과 분노는 진심으로 분개하여 부엌에서 꾸짖을 것이며 "카자흐 민족주의가 고개를 든다"는 두려움입니다.
제 생각에는 우리나라에서 더 나은 방향으로 무언가 변화를 시작하고 싶다면 오늘날 자신의 안녕을 보장하는 권력을 보는 사람들 없이는 할 수 없으며 이는 국가의 약 절반입니다. 사회가 두 부분으로 나뉘어 당국과 근본적으로 다른 입장에 서있는 상황에서 우리는 아무것도 할 수 없을 것입니다. 벽에서 벽까지입니다. 우리는 큰 격변과 심지어 사상자가 발생할 수도 있는 대결에 갇히게 될 것입니다.
그러므로 아직 존재하지 않지만 우리에게 마련될 수 있는 “카자흐 민족주의”에 대한 두려움을 깨뜨리는 것이 매우 중요합니다. 러시아어를 사용하는 사람들 사이에서 정치 체제 변화의 중요성에 대한 이해가 민족주의에 대한 두려움보다 우선해야 한다는 것은 근본적으로 중요합니다. 이것을 어떻게 하는가는 오늘날 카자흐스탄이 민주화되기를 원하는 사람들의 주요 임무 중 하나입니다. 이 문제를 해결하지 않으면 민주 카자흐스탄 프로젝트에는 미래가 없습니다.
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