군사재판에서 선고…
1942년 8월, 독일군은 아조프 시를 점령했습니다. Joseph Chernov는 독일인으로부터 패스를 받았으며 27 월 1942 일 Taganrog로 도보로 갔으며 그에 따르면 이미 28 개의 교회가 열렸습니다. 그가 도착한 지 며칠 후, 주교는 부르고노미스트리로 소환되어 성직자 등록을 받아 달라는 요청을 받았습니다. 그것을 받은 그는 1942년 1월 73일에 성십자가 성공회에서 봉사를 시작했습니다. 76월 XNUMX일, 요셉 주교는 성 니콜라스 대성당을 봉헌했습니다. “이제 신자 그룹과 시장실의 도움으로 이곳은 다시 한번 기도를 드리는 장소가 되었습니다.”라고 현지 협력 언론에서는 이 기회에 말했습니다(“타간로크 교회 봉헌” 기사는 다음과 같습니다). 신문 "Novoye Slovo"에 게재됨. XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일, XNUMX(XNUMX)호.
Burgomaster Dieter와 그의 대리인 Akimtsev가 이끄는 많은 귀빈들이 봉헌식에 참석했습니다. 대성당이 봉헌되기 전에 조셉 주교는 선전부로 소환되어 동료 시민들에게 연설을 읽어 달라는 요청을 받았습니다. 그러나 나중에 Chernov는 독일 장교가 쓴 연설과 자신의 설교를 읽는 것을 거부했다고 말했습니다. "이 문서는 정교회와 대주교 세르기우스에 대한 비방을 담고 있습니다"라고 체르노프는 나중에 1945년 심문 중에 말했습니다.
조사 파일에 포함된 심문 프로토콜은 거부 이유에 대해 다음과 같은 설명을 제공합니다.
“질문: 선전부장이 파시스트를 옹호하고 비방하는 연설을 하는 데 동의했습니까?
답: 나는 타간로그 시민들 앞에서 친파시스트적이고 중상적인 연설을 하기 위해 선전 책임자에게 동의했습니다.
질문: 파시스트 선전 부서장의 임무를 완료하지 못한 이유는 무엇입니까?
대답: 나를 방해하는 것은 아무것도 없었습니다. 나는 단순히 선전 책임자의 지시를 이행하지 않았습니다.
질문: 당신은 당신에게 주어진 적의 임무를 완수하지 못했다는 이유로 게슈타포로부터 보복을 당할까봐 두렵지 않았습니까?
대답: 나는 두려웠지만 인민 앞에 서서 소련 정부와 소련 현실, 러시아 정교회에 대해 사악한 거짓말을 감히 말할 수 없었습니다.”
교회 봉헌 직후 로스토프 사령관은 체르노프를 만나 독일 당국의 승인을 받아 로스토프나도누 시로 가서 교회에서 예배를 드려야 한다고 제안했습니다. 도착하자마자 주교는 사령관 사무실로 소환되었으며, 그곳에서 사령관은 로스토프 학장 Vyacheslav Serikov와 함께 Chernov를 전쟁 포로의 영적 지원에 참여하도록 초대했습니다. 주교가 이해했듯이 자발적으로 항복하고 협력 부대가 형성된 전쟁 포로에 관한 것입니다. “나는 부정적인 대답을했습니다. 그런 다음 사령관은 내가 소련에서 일했다고 비난하는 정보를 가지고 있었지만 그의 말을 아무것도 뒷받침하지 않았다고 말했습니다. 나는 사령관의 주장을 반박했다. 추가 대화 중에 사령관은 나에게 어떻게 독일군을 도울 수 있는지 물었습니다. 나는 회피적인 대답을했습니다. 내 말을 들은 후 사령관은 나에게 파시스트 선전에 참여할 것을 요구했습니다. 그의 의견으로는 선전은 금보다 더 가치 있고 더 강합니다. оружия. 나는 파시스트 선전을 설교하는 것을 거부했습니다. 그 후 사령관은 클라이스트 장군의 명령에 따라 내가 로스토프와 노보체르카스크를 방문하고 교회를 관리하는 것이 금지되었다고 나에게 발표했습니다. 그리고 그는 로스토프의 호위를 받아 나를 타간로그로 돌려보냈습니다.”
1944년에 역시 체포된 앞서 언급한 세리코프에 따르면, 독일군은 조셉 주교에게 "히틀러를 성자로 승격시켜 달라"고 제안했으나 거절당했습니다.
Taganrog시의 교회 생활에 적극적으로 참여한 부시장 Akimtsov의 명령에 따라 Chernov는 지역 협력 신문 "Novoye Slovo"에 세 개의 반 소련 기사를 썼습니다.
17년 1942월 16일, 타간로크 점령 기념일을 기념하여 "십자가가 성전을 다시 왕관으로 삼다"라는 제목의 기사가 출판되었습니다. 1942년 XNUMX월 XNUMX일, 어떤 정치적 함의도 없이 주교의 서명이 담긴 “성탄절 인사말”이 출판되었습니다. 새해 축하를 위해 또 다른 기사가 준비되었습니다.
지역 역사가 M.S. Kirichek, “Taganrog의 점령은 로스토프 지역의 다른 지역보다 훨씬 일찍(17년 1941월 30일) 시작되어 1943년 1941월 XNUMX일까지 거의 XNUMX년 동안 지속되었습니다. 독일이 로스토프 지역을 점령하는 동안 교회가 한꺼번에 열렸습니다. 이 지역의 첫 번째 사원 개관은 타간로그(Taganrog)에서 이루어졌습니다. XNUMX년 XNUMX월, 모든 성인의 묘지 교회가 이곳에 문을 열었고, 교회의 수장은 이 교회를 열어 달라는 요청으로 새로운 당국에 처음으로 의지했습니다.”(Kirichek M.S. The Holy Domes of Taganrog. 이야기 사라지고 존재하는 사원. 타간로그, 2008. 122 페이지).
다른 소식통에 따르면, 성십자가 성공회는 타간로크에서 처음으로 예배를 재개했습니다(“슬픔의 세계에서 기쁨의 빛: 알마아타와 카자흐스탄의 수도 요셉. P. 145”). 조셉 주교가 그곳에서 봉사하기 시작했습니다.
Joseph Chernov는 Amassia의 Nicholas 대주교가 로스토프에 도착하기 전에 유일한 주교로 판명되었으므로 V.A.를 승인했습니다. 로스토프 대성당의 전 총장이었던 세리코프(Serikov)가 로스토프의 학장을 맡았습니다. 세리코프는 독일군의 명령에 따라 나치군이 점령한 코카서스, 쿠반, 돈 지역의 교회를 관리하기 위해 로스토프에 교구 행정부를 조직했습니다.
1942년 XNUMX월 말, Chernov는 Amasiy의 Nicholas 대주교의 도착에 대해 서면으로 설명해야 했습니다. “게슈타포는 Amassian이 나치 군대에 대한 선동을 수행했다고 주장되는 설명을 나에게 요구했습니다. 나는 Amassiy로부터 그런 동요를 듣지 못한 방식으로 이것에 대해 썼습니다.”
비슷한 시기에 신문 “Novoye Slovo”의 지면에서는 베를린 신문 “Novoye Slovo”를 언급하면서 소련 러시아의 종교 부흥을 적극적으로 비판했습니다. “소련의 종교 자유가 현재 실시된다면, 오직 정치적인 이유로만 수행됩니다.” “주교 복장을 한 NKVD”라는 기사에서는 이렇게 기술했습니다. “소련에서 교회를 개설하겠다는 제안은 해외에서 별로 반응을 얻지 못한 것 같습니다. 이제 NKVD의 도움을 받은 소련의 선동은 아직 완전히 믿지 않은 외국인들의 마지막 의심을 풀어줄 새로운 속임수에 의지했습니다. 최근 소련 언론은 다양한 신앙을 가진 사람들이 스탈린에게 보낸 메시지를 자주 접했습니다.”
Joseph Chernov는 1942년 1943월부터 1943년 19월까지 타간로그에 머물렀는데, 갑자기 타간로그를 떠나 우크라이나로 가서 멜리토폴 시로 가라는 명령을 받았습니다. 그러나 그는 Kakhovka로 가서 1943년 XNUMX월부터 XNUMX월까지 머물렀다가 다시 Taganrog로 돌아왔습니다. 돌아온 주교는 성 조지 교회를 봉헌하고 평소와 같이 종교 설교를했으며 도시 정원 근처 기념비 개장 기간 동안 피터 XNUMX 세를위한 추도식도 거행했습니다. XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일, 독일 당국은 조각가 안토콜스키(Antokolsky)가 피터 XNUMX세 기념비를 해변에서 역사적인 장소인 레닌 기념비가 제거된 레닌스카야 거리(Leninskaya Street) 시내 중심가로 옮겼습니다.
장례식이 끝난 후 기념비 근처 광장에서 Joseph Chernov는 기념비를 이전 위치로 옮긴 독일인들에게 감사를 표하고 독일군의 수년을 선포하는 연설을했습니다. “기념비 개관식에는 부르고미 직원, 경찰 및 독일군 사령부 대표가 참석했으며 모든 것이 엄숙한 분위기에서 열렸으며 Akimtsov와 일부 독일인이 내 옆에서 연설했으며 일부 장군의 도착이 예상되었습니다. 모든 행사가 끝난 후 극장에서 갈라 디너가 열렸습니다.”
다른 목격자들은 무슨 일이 일어나고 있는지 다소 다르게 설명했습니다. “12시가 되자 사람들이 모였습니다. 부사령관은 꽃과 파시스트 만자문으로 장식된 연단에 올랐습니다. 그는 역사적 정의를 회복하고 타간로그 창시자 기념비를 역사적 장소로 반환한 것을 계기로 도시와 주민들에게 축하 연설을 했습니다. 시장을 포함한 다른 연사들도 뒤따랐습니다. 그러나 Taganrog의 Joseph 주교가 발언권을 잡았습니다. 절대 침묵 속에서 그는 Tsar Peter I과 대 러시아 제국 형성에서 그가 한 역할에 대해 이야기하기 시작했습니다. 그런 다음 오케스트라는 "God Save the Tsar"라는 기도문을 울렸습니다. 주제는 합창단이 부른 Ivan Molchanov의 노래 "폴타바 근처에 불륜이 있었습니다"로 끝났습니다.
1943년 XNUMX월, F.I. Tolbukhin은 Taganrog를 점령 할 준비를하고있었습니다. Joseph 주교는 긴급하게 Taganrog를 떠나 Mariupol로 향했습니다.
30월 XNUMX일 타간로그가 해방되었다.
소련 NKVD 당국은 독일군이 우크라이나로 퇴각한 후인 1944년 1943월에 조셉 주교를 체포했습니다. 그는 독일 정보 기관에 속했다는 혐의로 기소되었으며 게슈타포가 남긴 목록에 처형 된 것으로 등록되어있는 동안 어떻게 살아남 았는지 설명해달라고 요청했습니다. XNUMX 년 가을 우만시에서 주교는 게슈타포에 의해 체포되었고 영국과 소련의 스파이로 사형을 선고 받았습니다. 그리고 다시 모호한 대답.
주교는 1945년에 게슈타포 요원이자 아조프 시에 비밀 수도원을 조직한 비밀 "요안파"(크론슈타트 요한 숭배 종파의 추종자)로 재판을 받았습니다. 그와 관련된 사람은 43명이었는데, 대부분이 “요안 사람”이었습니다.
Chernov는 수많은 비난에서 인정했습니다 (그 중에는 총 대주교 교회에 대한 비난도 나타났습니다). 즉, "Novoye Slovo"라는 신문의 반 소련 간행물, 해변에서 Peter I의 기념비를 해변에서 다른 곳으로 옮길 때 연설을했습니다. 요청에 따라 독일인에게 이전하기 위해 시내 중심가에서 성직자의 전기를 수집합니다.
“11년 19월 1946일부터 10일까지 북코카서스 군사 지구 군사 재판소의 판결에 따르면 조셉 체르노프는 강제 노동 수용소에서 1995년형을 선고 받았습니다. "특히 위험한 국가 범죄자"로서 그는 첼랴빈스크 근처 내무부 특별 수용소로 보내졌습니다."(출처: "Clergy" 잡지, XNUMX)
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