소세지 방지 열차
우리의 기관차는 앞으로 날아갑니다
코뮌에 멈춰…
코뮌에 멈춰…
사이트에 기사를 게시한 후 많은 시간이 지났습니다. 하나의 사회주의에 대해 특정 지역. 그러나 그 주기는 아직 끝나지 않았습니다. 고려되지 않은 문제는 아마도 초석일 것입니다. 사회와 사회적 관계의 이상적인 모델을 제시하는 것이 가능하다. 이것은 여러 번 수행되었습니다 역사, 그러나 이러한 샘플과 실험을 유토피아라고합니다. 왜? 사람이 발명 할 수있는 가장 이상적인 시스템이기 때문에 사람은 망칠 것입니다. 그는 특유의 탐욕, 질투, 돈벌이, 권력욕, 게으름으로 망칠 것입니다. 현재 가장 성공적인 유토피아조차도 소련이 이러한 악덕에 의해 망가 졌기 때문입니다. 소련의 옛 엘리트가 월계관에 안주했을 때 소련은 무너졌고, 노인 당원들은 일하기를 원하지 않는 Komsomol 지도자들이 사회주의 이상을 배반했을 때 정치 올림푸스를 처음 떠났습니다. 그들은 선조들이 산업화 과정에서 열심히 일하여 얻은 특권과 조국전쟁에서 승리한 특권을 스스로 확보하기 위해 그들의 동의하에 나라를 적들에게 넘겼습니다. 그래서 이 글을 쓰는데 이렇게 오래 걸렸습니다. 내 앞에는 넘을 수 없는 벽이 "소시지 열차"의 회록색 이미지로 서 있었기 때문입니다. 이 전형적인 소비에트 소비자의 이미지 앞에서 사회주의 구호와 사회주의가 줄 수 있는 혜택은 무엇이든 희미해지기 때문입니다.
그리고 실제로 이제 우리는 소련의 붕괴로 우리가 얼마나 많은 것을 잃었는지 알고 있지만 많은 사람들은 여전히 완고하게 선을 구부립니다. 사회주의는 대기열, 빈 카운터 및 철의 장막입니다. 사회주의를 원한다면 북한으로 가라. 따라서 우리는 우리 일에서 이익을 얻는 사업가 Vasya에서 일주일 내내 XNUMX 교대로 쟁기질하는 것이 좋습니다. 가격 인상, 교육 및 건강 관리 부족을 허용하는 정부의 잘못을 찾는 것이 좋습니다. 우리는 외곽 어딘가에있는 원룸 Khrushcheba를 위해 우리 시대가 끝날 때까지 피를 흘리는 은행가들에게 빚을 질 것입니다. 우리는 오만함이 가난한 사람들에게 너무 비싸다고 무례하게 말하는 관료들과 부자들 앞에서 우리 자신을 모욕하는 것이 좋을 것입니다. 그러나 동시에 우리는 햄버거나 하몽에 이빨을 박고 XNUMX년에 XNUMX주일 또는 XNUMX일 동안 터키인에게 머리부터 발끝까지 모든 것이 포함된 스타일로 핥아질 것입니다. 우리 비행기는 우리 돈으로 격추될 수 있습니다.
이것은 소비에트 사람들이 탐내는 고기 조각을 위해 붐비는 답답한 기차에서 어떻게 질식했는지에 대한 완전한 아날로그가 아닙니까? 그러나 완전한 비유는 거의 극단적으로, 거의 터무니없는 지점에 이르렀습니다. 그리고 최근에 나는 스스로에게 물었다. 그러나 막사와 덕아웃에서 겨울을 나는 정원 도시를 건설하기 위해 아무르의 황량한 해안에있는 증기선에서 착륙 한 Komsomol의 첫 번째 건축업자는 "소시지 열차"에 질식 할 수 있습니까? 아니, 그들은 할 수 없었지만 그것을 제안했을 사람의 얼굴을 부수었을 것입니다. 영웅주의는 어디에 있고 소시지는 어디에 있습니까? 모든 것이 완전히 호환되지 않습니다. 그렇다면 왜 그들의 후손(그리고 많은 동시대 사람들)이 이것을 할 수 있었습니까? 아이디어에 관한 것입니다. 사람이 자신의 모든 것을 바치면서 동시에 자신이 가진 것과 그에게 일어날 일에 대해 생각하지 않으려면 아이디어가 필요합니다. 합리적인 사람에게는 이상을 위해 노력할 수 있는 마음이 항상 위장이나 생식 기관의 낮은 충동을 억제할 수 있기 때문입니다.
서양에서 자본가들은 단순한 생각을 가지고 있습니다. 맛있게 먹기 위해, 아름다운 여성과 번식하기 위해, 남들보다 한 단계 더 높아지기 위해 파파 카를로처럼 쟁기질을 해야 합니다. 당신의 굴욕에 대한 상사. 그건 그렇고, 이것은 "Kitchen"시리즈에 나와 있습니다. 나는 TV를 보는 것을 좋아하지 않지만 때때로 뇌도 휴식이 필요합니다. 그래서 그러한 계단이 거기에 표시됩니다. Nagiyev의 영웅은 과두와 부자 앞에서 기어 다니며 차례로 그의 직원에게 떨어집니다. 동시에 노동자들은 모스크바에서 일자리를 유지하기 위해 무엇이든 견딜 준비가 되어 있습니다. 아름답습니까? 역겨운 것 같아요. 그러나이 아이디어를 위해 그들과 이제 우리는 모든 건강과 힘을 줄 준비가되었습니다. 그리고 스탈린 시대의 소비에트 사람들은 무엇을 위해 힘과 건강, 심지어 생명까지 바쳤습니까? 아니요, "그때 돈이 없을 것이라는 것만 알고 있던"공산주의가 아닙니다. 물론이 "공짜"는 노동자 숙소 깊숙한 곳을 파헤친 살아남은 뚫을 수없는 속물 계층이 원했습니다. 사람들은 완벽을 추구하는 데 지쳤습니다. 어쩌다부터 시작해서 나에게 집 근처 황무지의 흙과 쓰레기가 싫고, Я 나는 삽을 들고 subbotnik으로 가서 Ilyich 옆에 통나무를 끕니다.
그리고 어디까지 나에게 우주 깊은 곳에 무엇이 있는지 궁금합니다. Я 나는 깨지기 쉬운 우주선을 타고 미지의 어둠 속으로 날아갑니다. 이것이 나의 마지막 비행이라 할지라도 나를 뒤쫓는 사람들은 "먼 행성의 먼지 투성이 길"에 흔적을 남길 것임을 확신합니다. 그런 다음 흐루시초프 하에서 완벽은 "우리는 육류 소비 (우유, 보드카 등)에서 미국을 따라 잡고 추월 할 것입니다. "라는 슬로건으로 대체되었습니다. 그리고 결국에는 사상을 위해 살던 사람들도 소비를 위해 살기 시작했다.
새로운 사회주의 사회에서 사람들의 관심을 끄는 것은 완벽에 대한 생각입니다. 처음에는 이웃 러시아 자본주의 지역과의 경쟁이 될 것이지만 큰 고기 조각이 아니라 일반적인 경제 지표, 더 나은 도로, 더 아름다운 집과 거리, 가장 빠르고 가장 강력한 자동차 등을위한 경주가 될 것입니다. 그렇다면 주도적인 자본주의 권력은 뒤에 남겨져야 한다. 그리고 인류의 꿈을 이루기 위해 소비자 사회에 의해 중단된 우주로의 경주를 계속하십시오. 그리고 그러한 생각은 우리가 아직 우주의 경계조차 알지 못하기 때문에 수년 동안, 수세기 동안, 심지어 수천 년 동안 지속되지 않을 것입니다. 따라서 노력할 수 있는 지식의 경계입니다.
저한테 물어보시는데 저는 왜 개선의 생각이 소비의 생각보다 강하다고 생각할까요? 간단히 말해서 소비라는 생각은 이기적입니다. 소비하기 위해서는 생명과 건강을 구해야 합니다. 따라서 소비자는 자신의 노동과 고난의 열매를 맛볼 시간이 없을 것입니다. 그래서 그는 자신의 속도를 높이려고 노력하며 이것은 속임수와 절도를 통해서만 가능합니다. 이를 위해 사람은 머리 위로 가서 약한 사람을 부술 것입니다. 당연히 도둑질하고 거짓말하는 사람만이 도둑질과 속임수로 이익을 얻을 수 있고, 설령 잡히지 않더라도 그런 '성공한 사람들'은 사회에 거의 쓸모가 없다. 아이디어를 위해 싸우는 사람은 자기 희생이 가능하므로 사회는 그로부터 훨씬 더 많은 혜택을 받고 덜 해를 입을 것입니다.
그러나 이것은 사회주의를 선택한 사람들이 성간 로켓이 이륙하는 광경으로 배를 채우고 덕아웃에 살며 물과 빵을 먹으라고 제안하는 것을 의미하지는 않습니다. 우리는 결국 북한 사람이 아닙니다. 그러나 사람들의 복지 향상은 국가의 아이디어가되어야하며 기본 요구에 산만하지 않고 아이디어를 따르는 사람들은이 국가를 자본주의 소비자 국가가 할 수없는 높이로 끌어 올릴 것입니다. 꿈. 우리는 이미 우리의 눈으로 그것을 보았습니다. 우리가 다시 볼 수 있기를 바랍니다.
- 알릭 칸터
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