S. P. Kapitsa의 마지막 기사. 기사가 너무 좋아서 잊을 수 없습니다
우리나라에서 과학이 무너진 후 저는 XNUMX년 동안 해외에서 지내야 했습니다. 제가 태어난 곳인 케임브리지에서요. 그곳에서 저는 Darwin College에 소속되었습니다. 아버지가 한때 회원이었던 Trinity College의 일부입니다. 대학은 주로 해외 과학자를 다룹니다. 그들은 저를 지원하는 작은 장학금을 주었고 우리는 아버지가 지은 집에서 살았습니다. 완전히 설명할 수 없는 일련의 상황 덕분에 그곳에서 인구 증가 문제를 우연히 발견했습니다.
나는 이전에 평화와 균형이라는 세계적 문제를 다루었습니다. оружия, 모든 문제를 해결할 수는 없지만 한 번에 모든 문제를 파괴할 수 있습니다. 그러나 모든 글로벌 문제 중에서 가장 중요한 것은 실제로 지구에 사는 사람들의 수입니다. 그들 중 얼마나 많은 사람들이 어디로 쫓겨나고 있습니까? 이것은 다른 모든 것과 관련하여 가장 중요한 문제인 동시에 가장 적게 해결되었습니다.
말할 것도 없이, 전에는 아무도 그것에 대해 생각하지 않았습니다. 사람들은 항상 얼마나 많은지 걱정했습니다. 플라톤은 이상적인 도시에 얼마나 많은 가족이 살아야 하는지를 계산했고, 그는 약 XNUMX명 정도를 생각해 냈습니다. 플라톤의 눈에 보이는 세계는 고대 그리스 정책의 인구가 수만 명에 달했습니다. 나머지 세계는 텅 비어 있었습니다. 진정한 행동의 장으로 존재하지 않았을 뿐입니다.
이상하게 들릴지 모르지만, 내가 인구 문제를 연구하기 시작한 XNUMX년 전에도 그런 제한적인 관심이 존재했습니다. 모든 인류의 인구 통계학 문제를 논의하는 것은 관례가 아니었습니다. 괜찮은 사회에서 섹스에 대해 이야기하지 않는 것처럼 좋은 과학 사회에서는 인구 통계학에 대해 이야기해서는 안 됩니다. 인류 전체에서 시작해야 할 것 같았지만 그런 주제는 논의조차 할 수 없었습니다. 인구 통계는 작은 규모에서 큰 규모로 진화했습니다. 도시, 국가에서 전 세계로 확대되었습니다. 모스크바의 인구통계, 영국의 인구통계, 중국의 인구통계가 있었습니다. 과학자들이 한 나라의 영역을 간신히 다룰 수 있을 때 세상을 어떻게 대해야 할까요? 핵심 문제를 돌파하기 위해서는 영국인들이 관습적 지혜라고 부르는 것, 즉 일반적으로 받아들여지는 교리를 많이 극복해야 했습니다.
하지만 물론 저는이 분야에서 처음과는 거리가 멀었습니다. 물리학과 수학의 다양한 분야에서 일했던 위대한 레온하르트 오일러는 XNUMX세기에 오늘날에도 여전히 사용되는 주요 인구 방정식을 작성했습니다. 그리고 일반 대중들 사이에서 인구학의 또 다른 창시자인 Thomas Malthus의 이름이 가장 유명합니다.
Malthus는 호기심 많은 인물이었습니다. 그는 신학을 전공했지만 수학적으로 매우 잘 준비되어 있었습니다. 그는 캠브리지 수학 대회에서 XNUMX위를 했습니다. 소련 마르크스주의자들과 현대 사회과학자들이 대학 XNUMX등 수준의 수학을 알았다면 진정하고 그들이 수학적으로 충분히 갖추어졌다고 생각할 것이다. 나는 케임브리지에서 Malthus의 연구에 있었고 그곳에서 연필 노트와 함께 Euler의 책을 보았습니다. 그가 당시의 수학적 장치를 완전히 마스터했음이 분명합니다.
맬서스의 이론은 매우 일관성이 있지만 잘못된 전제 위에 세워졌습니다. 그는 사람들의 수가 기하급수적으로 증가하고 있다고 가정했지만(즉, 성장률이 높을수록 더 많은 사람들이 이미 지구에 살고, 출산하고, 자녀를 양육하고 있음) 성장은 식량과 같은 자원의 가용성에 의해 제한됩니다. 자원 고갈에 대한 기하급수적 성장은 우리가 대부분의 생명체에서 볼 수 있는 역학입니다. 이것은 미생물이 영양 국물에서 자라는 방식입니다. 그러나 사실 우리는 미생물이 아닙니다.
사람은 동물이 아니다
아리스토텔레스는 인간과 동물의 주요 차이점은 알고 싶어한다는 점이라고 말했습니다. 그러나 우리가 동물과 얼마나 다른지 알아보기 위해 머리 속으로 들어갈 필요는 없습니다. 우리가 몇 명인지 세는 것만으로도 충분합니다. 마우스에서 코끼리에 이르기까지 지구상의 모든 생물은 의존적입니다. 체질량이 클수록 개체 수가 적습니다. 코끼리는 거의 없고 생쥐는 많습니다. 약 백 킬로그램의 무게로 수십만 명의 우리가 있어야합니다. 이제 러시아에는 십만 마리의 늑대와 십만 마리의 멧돼지가 있습니다. 그러한 종은 자연과 균형을 이루며 존재합니다. 그리고 인간은 수십만 배나 더 많습니다! 생물학적으로 우리는 큰 원숭이, 늑대 또는 곰과 매우 유사하다는 사실에도 불구하고.
사회 과학에는 정확한 숫자가 거의 없습니다. 아마도 그 나라의 인구는 무조건적으로 알려진 유일한 것입니다. 내가 소년이었을 때 나는 학교에서 지구상에 XNUMX억 명의 사람들이 있다고 배웠습니다. 지금은 XNUMX억입니다. 우리는 한 세대 동안 이러한 성장을 경험했습니다. 우리는 그리스도의 탄생 당시 얼마나 많은 사람들이 살았는지 대략적으로 말할 수 있습니다. 약 XNUMX 억입니다. 구석기인류학자들은 구석기인의 인구를 약 XNUMX만 명으로 추산합니다. 체중에 따라 정확히 우리가 있어야 하는 만큼의 수입니다. 그러나 그 이후로 성장이 시작되었습니다. 처음에는 거의 눈에 띄지 않았지만 요즘에는 더 빠르고 폭발적입니다. 인류가 이렇게 빠르게 성장한 적은 없었습니다.
전쟁 이전에도 스코틀랜드의 인구학자 Paul Mackendrick은 인간 성장의 공식을 제안했습니다. 그리고 이 성장은 기하급수적이지 않고 과장된 것으로 밝혀졌습니다. 처음에는 매우 느리고 끝에는 빠르게 가속됩니다. 그의 공식에 따르면 2030년에는 인구가 무한대가 되어야 하지만 이것은 명백한 부조리입니다. 사람들은 생물학적으로 한정된 시간에 무한한 수의 자녀를 낳을 수 없습니다. 더 중요한 것은 그러한 공식이 과거 인류의 성장을 완벽하게 설명한다는 것입니다. 그리고 이것은 성장률이 항상 지구에 사는 사람들의 수가 아니라 이 숫자의 제곱에 비례한다는 것을 의미합니다.
물리학자와 화학자는 이 의존성이 무엇을 의미하는지 알고 있습니다. 즉, 프로세스 속도가 참여자의 수가 아니라 그들 사이의 상호 작용 수에 따라 달라지는 "XNUMX차 반응"입니다. 어떤 것이 "en-square"에 비례할 때, 그것은 집합적인 현상입니다. 예를 들어, 원자 폭탄의 핵 연쇄 반응이 있습니다. Snob 커뮤니티의 각 구성원이 다른 모든 사람에게 댓글을 작성하면 총 댓글 수는 참여자 수의 제곱에 정확히 비례합니다. 사람 수의 제곱은 그들 사이의 연결 수이며 "인류" 시스템의 복잡성을 측정합니다. 복잡성이 클수록 성장 속도가 빨라집니다.
어떤 사람도 섬이 아닙니다. 우리는 혼자 살거나 죽지 않습니다. 우리는 번식하고, 먹이를 주고, 이것에서 동물과 거의 다르지 않지만, 질적인 차이는 지식을 교환한다는 것입니다. 우리는 그것들을 대학과 학교에서 수평적으로 전달합니다. 따라서 개발 역학이 다릅니다. 우리는 단지 열매를 맺고 번성하는 것이 아니라 발전하고 있습니다. 이 진행 상황을 수치로 측정하기는 다소 어렵지만, 예를 들어 에너지 생산 및 소비는 좋은 측정이 될 수 있습니다. 그리고 데이터에 따르면 에너지 소비량은 사람 수의 제곱에 비례합니다. 즉, 각 사람의 에너지 소비량이 높을수록 지구의 인구가 더 커집니다(마치 파푸아인에서 알류트인에 이르기까지 모든 현대인이 에너지를 공유하는 것처럼 말입니다. - 참고 에드.).
우리의 발전은 지식에 있습니다. 이것은 인류의 주요 자원입니다. 따라서 우리의 성장이 자원 고갈로 인해 제한된다고 말하는 것은 질문에 대한 매우 대략적인 공식화입니다. 규율 있는 사고가 없으면 온갖 공포 이야기가 많이 등장한다. 예를 들어, 수십 년 전에 그들은 영화를 만드는 데 사용되는은의 고갈에 대해 진지하게 이야기했습니다. 아마도 인도, 볼리우드에서 많은 영화가 촬영되어 곧 지구상의 모든은이 유제에 들어갈 것입니다. 그랬을 수도 있지만 그들은은이 전혀 필요하지 않은 자기 기록을 발명했습니다. 그러한 평가, 추측의 열매 및 상상력을 자극하기 위해 고안된 울리는 문구는 선전 및 경고 기능만 있습니다.
세계에는 모두를 위한 충분한 식량이 있습니다. 우리는 인도와 아르헨티나의 식량 자원을 비교하면서 로마 클럽에서 이 문제를 자세히 논의했습니다. 아르헨티나는 인도의 XNUMX/XNUMX 크기이지만 인도의 인구는 XNUMX배입니다. 반면에 아르헨티나는 열심히 일하면 인도뿐만 아니라 전 세계를 먹일 수 있을 만큼 많은 식량을 생산합니다. 자원 부족이 아니라 분배에 관한 것입니다. 누군가 사회주의 하에서는 사하라 사막에 모래가 부족할 것이라고 농담하는 것 같았습니다. 그것은 모래의 양이 아니라 분포의 문제입니다. 개인과 국가의 불평등은 항상 존재했지만 성장 과정이 가속화됨에 따라 불평등이 증가합니다. 균형 프로세스는 단순히 작동할 시간이 없습니다. 이것은 현대 경제의 심각한 문제이지만, 역사 과거에 인류는 유사한 문제를 해결했다고 가르칩니다. 인류의 규모에서 일반적인 개발 법칙이 변하지 않은 방식으로 고르지 않은 수준이 평준화되었습니다.
역사를 통틀어 인간 성장의 쌍곡선 법칙은 놀라운 안정성을 보여주었습니다. 중세 유럽에서는 전염병이 일부 국가에서 인구의 XNUMX/XNUMX까지 퍼졌습니다. 이 지역의 성장 곡선에는 실제로 하락이 있지만 XNUMX년 후에는 아무 일도 없었던 것처럼 숫자가 이전 역학으로 돌아갑니다.
인류가 겪은 가장 큰 충격은 XNUMX차, XNUMX차 세계대전이다. 실제 인구통계학적 데이터를 모델이 예측한 것과 비교하면 두 번의 전쟁으로 인한 인류의 총 손실은 약 XNUMX억 XNUMX천만 명으로 어떤 역사가가 추정한 것보다 XNUMX배 더 많은 것으로 밝혀졌습니다. 지구의 인구는 평형 값에서 XNUMX%만큼 벗어났습니다. 그러나 곡선은 수십 년에 걸쳐 꾸준히 이전 궤도로 돌아갑니다. "Global Parent"는 세계 대부분의 국가에 영향을 미친 끔찍한 재앙에도 불구하고 탄력적임이 입증되었습니다.
시간의 연결이 끊어졌습니다.
역사 수업에서 많은 학생들이 당황합니다. 역사적 기간이 시간이 지남에 따라 점점 짧아지는 이유는 무엇입니까? 후기 구석기 시대는 약 XNUMX만 년 동안 지속되었으며 나머지 인류 역사는 XNUMX만 년에 불과합니다. 중세는 천년이고 오백년밖에 남지 않았다. 후기 구석기 시대부터 중세에 이르기까지 역사는 천 배나 빨라진 것 같습니다.
이 현상은 역사가와 철학자들에게 잘 알려져 있습니다. 역사적 주기화는 인류의 역사와 독립적으로 고르게 흐르는 천문적 시간이 아니라 체계의 고유한 시간을 따른다. 적절한 시간은 에너지 소비 또는 인구 증가와 동일한 관계를 따릅니다. 시간이 더 빨리 흐를수록 시스템의 복잡성이 높아집니다. 즉, 지구에 더 많은 사람들이 살고 있습니다.
내가 이 작업을 시작했을 때 나는 구석기 시대부터 현재까지의 역사의 주기화가 내 모델에서 논리적으로 따를 것이라고 가정하지 않았습니다. 역사가 태양 주위를 도는 지구의 공전으로 측정되는 것이 아니라 살아있는 인간의 삶으로 측정된다고 가정하면 역사적 기간의 단축이 즉시 설명됩니다. 구석기 시대는 백만 년 동안 지속되었지만 당시 우리 조상의 수는 약 XNUMX만 명에 불과했습니다. 구석기 시대에 살았던 총 인구 수는 약 XNUMX억 명이었습니다. 중세의 천 년 동안(인류의 수는 수억 명), 현대사의 백 이십오 년 동안 정확히 같은 수의 사람들이 지구를 통과했습니다.
따라서 우리의 인구 통계학적 모델은 인류의 전체 역사를 동일한 조각(기간이 아니라 내용)으로 자르고 각 조각에는 약 XNUMX억 명이 살았습니다. 가장 놀라운 것은 이러한 시대 구분이 지구 인구 통계학적 모델이 출현하기 오래 전에 역사와 고생물학에 존재했다는 것입니다. 그러나 인문학은 수학의 모든 문제에 대해 직관을 부정할 수 없습니다.
이제 불과 반세기 만에 XNUMX억 명이 지구를 걸어다닙니다. 이것은 "역사적 시대"가 한 세대로 축소되었음을 의미합니다. 이것을 눈치 채지 못하는 것은 불가능합니다. 오늘날의 십대들은 Alla Pugacheva가 약 XNUMX 년 전에 노래 한 내용을 이해하지 못합니다. "... 그리고 기관총에서 세 사람을 기다릴 수 없습니다"-어떤 기관총? 왜 기다려? Stalin, Lenin, Bonaparte, Nebuchadnezzar-그들에게 이것은 문법에서 "플러스-완벽"이라고 불리는 것입니다-긴 과거형입니다. 이제 세대 간의 연결 끊김, 전통의 소멸에 대해 불평하는 것이 유행이지만 아마도 이것은 역사 가속화의 자연스러운 결과 일 것입니다. 각 세대가 자신의 시대에 살고 있다면 이전 시대의 유산은 전혀 유용하지 않을 수 있습니다.
새로운 시작
역사적 시간의 압축은 이제 한계에 도달했으며 한 세대의 유효 기간(약 XNUMX년)에 의해 제한됩니다. 이것은 사람 수의 과장된 증가가 계속될 수 없다는 것을 의미합니다. 성장의 기본 법칙은 단순히 변경되어야 합니다. 그리고 이미 변화하고 있습니다. 공식에 따르면 오늘날 우리는 약 XNUMX억 명이어야 합니다. 그리고 우리는 XNUMX명뿐입니다. XNUMX억은 측정하고 해석할 수 있는 큰 차이입니다. 우리는 인구학적 변화, 즉 만연한 인구 증가에서 다른 진보 방식으로의 전환점을 목격하고 있습니다.
어떤 이유로 많은 사람들은 이것을 임박한 재난의 신호로 보고 싶어합니다. 그러나 여기서 재앙은 현실보다 사람들의 마음 속에 있습니다. 물리학자는 일어나는 일을 상전이라고 부를 것입니다. 물이 담긴 냄비를 불에 넣으면 오랫동안 아무 일도 일어나지 않고 외로운 거품만 일어납니다. 그리고 갑자기 모든 것이 폭발합니다. 이것이 인류의 모습입니다. 내부 에너지의 축적이 천천히 진행되고 모든 것이 새로운 모습을 보입니다.
좋은 이미지는 산 강에서 목재 래프팅입니다. 우리의 많은 강은 얕기 때문에 이렇게 합니다. 작은 댐을 만들고 일정량의 통나무를 쌓은 다음 갑자기 수문을 엽니다. 그리고 줄기를 운반하는 강을 따라 파도가 흐르고 강 자체의 흐름보다 빠르게 흐릅니다. 여기에서 가장 끔찍한 곳은 연기가 로커 인 교차로 자체이며, 위와 아래의 부드러운 흐름이 혼란스러운 움직임의 섹션으로 분리됩니다. 이것이 지금 일어나고 있는 일입니다.
1995년경 인류는 한 해에 XNUMX만 명이 태어나는 최대 성장률을 겪었다. 그 이후로 성장은 눈에 띄게 감소했습니다. 인구학적 전환은 성장 체제에서 XNUMX억 이하 수준의 인구 안정화로의 전환입니다. 물론 진보는 계속되겠지만, 다른 속도와 다른 수준으로 진행될 것입니다.
우리가 겪고 있는 많은 문제들(금융 위기, 도덕적 위기, 삶의 무질서)은 이 과도기의 갑작스러운 시작과 관련된 스트레스가 많은 비평형 상태라고 생각합니다. 어떤 의미에서 우리는 어디에도 없습니다. 우리는 멈추지 않는 성장이 삶의 법칙이라는 사실에 익숙합니다. 우리의 도덕성, 사회 제도, 가치는 역사를 통해 변하지 않은 발전 체제에 적응되어 왔으며 현재 변화하고 있습니다.
그리고 그것은 매우 빠르게 변합니다. 통계와 수학적 모델 모두 전환의 폭이 XNUMX년 미만임을 나타냅니다. 이것은 다른 국가에서 동시에 발생하지 않는다는 사실에도 불구하고 있습니다. Oswald Spengler가 "유럽의 쇠퇴"에 대해 썼을 때 그는 프로세스의 첫 번째 징후를 염두에 두었을 수 있습니다. "인구학적 전환"이라는 개념 자체가 프랑스의 예를 사용하여 인구 학자 Landry에 의해 처음 공식화되었습니다. 그러나 이제 그 과정은 이미 저개발국에 영향을 미치고 있습니다. 러시아 인구의 증가는 사실상 중단되었고 중국 인구는 안정되고 있습니다. 아마도 미래 세계의 원형은 예를 들어 스칸디나비아와 같이 전환 지역에 처음 진입한 지역에서 찾아야 할 것입니다.
흥미롭게도 "인구학적 전환" 과정에서 뒤처진 국가는 이 경로를 일찍 시작한 국가를 빠르게 따라잡습니다. 선구자인 프랑스와 스웨덴의 경우 인구 안정화 과정은 XNUMX년이 걸렸고 정점은 XNUMX세기와 XNUMX세기 초에 발생했습니다. 예를 들어 XNUMX년대에 절정에 달했던 코스타리카나 스리랑카에서는 전체 전환에 수십 년이 걸립니다. 국가가 안정화 단계에 늦게 진입할수록 더 심각해집니다. 이런 의미에서 러시아는 유럽 국가에 더 많이 끌립니다. 우리는 XNUMX 대에 성장률의 정점을 뒤로 남겨 두었으므로 더 온화한 전환 시나리오를 기대할 수 있습니다.
물론 부와 영향력의 급격한 재분배로 이어질 수 있는 여러 국가에서 이러한 불균등한 과정을 두려워할 이유가 있습니다. 인기있는 공포 이야기 중 하나는 "이슬람화"입니다. 그러나 이슬람화는 종교 제도가 역사상 여러 번 왔다가 사라진 것처럼 왔다가 사라집니다. 십자군 전쟁도 알렉산더 대왕의 정복도 인구 증가 법칙을 바꾸지 못했습니다. 동일한 불변의 법칙이 인구통계학적 변화의 시기에 작용할 것입니다. 모든 일이 평화롭게 진행될 것이라고 장담할 수는 없지만 그 과정이 너무 극적일 것이라고는 생각하지 않습니다. 어쩌면 나의 낙관주의 대 다른 사람들의 비관주의일 수도 있습니다. 비관주의는 항상 훨씬 더 유행했지만 저는 낙관론자에 가깝습니다. 내 친구 Zhores Alferov는 비관론자들이 떠났기 때문에 여기에는 낙관론자들만 남아 있다고 말합니다.
나는 종종 요리법에 대한 질문을받습니다. 그들은 묻는 데 익숙하지만 대답 할 준비가되지 않았습니다. 나는 예언자 행세를 하기 위해 기성품 답변을 제시할 수 없습니다. 저는 예언자가 아닙니다. 단지 배우는 중일 뿐입니다. 역사는 날씨와 같다. 나쁜 날씨는 없습니다. 우리는 그러한 상황에서 살고 있으며 이러한 상황을 받아들이고 이해해야 합니다. 이해의 한 단계에 도달한 것 같습니다. 나는 이러한 아이디어가 다음 세대에 어떻게 발전할지 모릅니다. 이것이 그들의 문제입니다. 나는 내가 한 일을 했다: 우리가 전환점에 접근하는 방법을 보여주고 그 궤적을 표시했다. 최악의 상황이 끝났다고 약속할 수는 없습니다. 그러나 "끔찍하다"는 주관적인 용어입니다.
Sergei Petrovich Kapitsa는 소비에트 및 러시아 물리학 자, TV 발표자, "In the world of science"잡지 편집장, 러시아 자연 과학 아카데미 부회장입니다. 1973년부터 인기 과학 TV 프로그램인 Obvious - Incredible을 지속적으로 진행해 왔습니다. 노벨상 수상자 표트르 레오니도비치 카피차의 아들.
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