나는 어린 아이이다.

어린 시절과 청소년기에 청소년 시스템이 중요한 역할을했기 때문에 러시아 연방의 청소년 법률 채택에 대한 열정은 나를 무관심하게 만들 수 없었습니다. 나는 많은 것을 실망시킬 것이다. 당신은 내게 "청소년 파시즘의 공포"에 대해 듣지 않을 것이고, 나는 내 개인에게 역사.

저는 평범한 "소비에트"가정에서 태어 났고 아버지는 엔지니어 였고 어머니는 공장의 과학자였으며 술꾼이 아니었고 지적이고 일반적으로 평범한 가정이었습니다. 초기에는 평온하고 순종적인 아이였습니다.하지만 7 시대에 나는 쉬운 캐릭터가 아니라 성격을 형성하기 시작했습니다. 나는 스스로 의지가되고, 불안하지 않고, 어떤 경우에서든 개인적인 견해를 갖기 시작했습니다.

그러한 경우 평소와 같이, 아버지는 소련 교육의 가장 훌륭한 전통에서 벨트를 가지고 그러한 불복종의 초과를 "치유"하기 시작했습니다. 그러나 뭔가 잘못되었습니다 : 원하는 결과 대신, 그러한 "치료법"이 반대 결과를 야기했습니다.

어렸을 때, 나는 내 잘못의 모든 본질을 이해하지 못했고, 각 "벨트 설명"은 내게 유치한 분노에서부터 멀어졌고, 그러한 처벌 후에 "무엇을위한 것인가"에 대한 설명은 통증과 분개에 고정 된 의식에 의해 단순히 무시 당했다.

시간이 지남에 따라 상황이 더 악화되었고, 내 연구가 내리막 났으며, 제 행동이 가중되었습니다. 결과적으로 처벌은 더욱 빈번 해졌습니다. 거리와 학교에서 나는 종종 싸움에 빠지기 시작했다. 심지어 내가 그것을 얻을 것임을 알았더라도, 가장 사소한 공격으로 반 바퀴에서 시작했다. 다른 말로하면, 나는 마당 집주인조차도 놀고 싶지 않은 청소년 사교계가되었다.

10 세 살 때, 부모님은 내 미래에 대해 심각하게 걱정하고 제 양육의 문제를 해결하는 방법을 찾지 만 "생명을주는 벨트"의 힘을 굳건히 믿습니다.

엄마는 내 환경을 근본적으로 바꿀 것을 제안했습니다. 이 생각에서 아버지는 "유대인 할머니"를 발견하고 우리는 ... 이스라엘로 이사했습니다.

물론, 움직임은 아무것도 바뀌지 않았다. 환경은 정말로 바뀌었지만 가족의 "양육의 원칙"은 동일하게 유지되었습니다. 그 당시 당연히 우리 중 누구도 이스라엘 청소년 법률에 대해 알지 못했습니다.

내가 11 세 였을 때 우연히 모든 것이 바뀌었다. "벨트 치료"의 다음 부분 후에, 나는 소란에 빠졌습니다. 뭔가가 내 인내를 압도했습니다. 나는 집에서 도전적으로 도망 쳤다.

물론, 우리 부모님은 그날 저녁에 비행기로가는 길에 대한 성명서를 제출했고, 순찰대원은 빨리 나를 붙 잡았습니다. 이것은 "청소년 세계"와의 우리의 친밀감이 시작된 곳입니다. 경찰은 그 사건을 다음날 아침 주문으로 소환 된 사회 봉사로 옮겼습니다.

사회 복지사는 우리의 말을 듣고 부모님 께 "신체적 처벌"금지에 대해 이야기하고 일주일에 한 번 사회 심리학자를 방문하라는 명령을 내 렸습니다. 아버지는 오랫동안 "가사 노동을 방해하고"오두막에서 쓰레기를 제거하는 것에 대해 오랫동안 분개했습니다. 그러나 진정한 법을 준수하는 소비에트 교육자로서 그는 모든 요구 사항을 엄격하게 이행했습니다.

첫 주에, 나는 "자유와 불처벌"의 느낌에 열중했다. 가볍게하기 위해 체인을 부러 뜨 렸습니다. 절망에 빠진 부모님은 일주일 동안 저의 괴롭힘을 당했고 같은 사회 복지사가되어 "죄 많은 땅"으로 돌아 가게하셨습니다. 나는 내 행동에 괴로워하는 불쾌한 결과를 분명히 설명했다.

이 사건에 대해 "득점"하기로 한 심리학자 I과의 첫 번째 회의에서 법원 명령에 따라 경찰이 취했다.

우리의 가족 심리학자는 그의 기술의 주인으로 밝혀졌습니다. 그는 우리의 모든 말다툼을하려고 시도조차하지 않았지만 문자 적으로 2 년 만에 우리는 듣고, 가장 중요한 것은 서로의 관점을 듣고 대화를 수행하도록 가르쳐주었습니다. 아버지는 "내 나이 때문에 내 자신의 견해에 대한 권리가 없다"는 신념을 희생했으며 "내가 그렇게 말했기 때문에"라는 구절은 나의 요구에 대한 설명이 아니라는 것을 깨달았다. 그는 나를 처벌하기 위해 조건부 반사 작용을 시도하는 대신 행동해야하는 방법을 말로 설명했습니다.

그리고 나는 차례로 부모의 말에 뿌리깊은 편견과 그것을 듣지 않고 "뿔을 돌리는"습관을 제거했습니다.

물론, 우리는 어떤 부모 나 아이들처럼 싸우고, 저주를했지만, 우리는 협상하는 것을 배웠지 만 넘어 가지 않도록 배웠습니다. 그리고 나는 학교와 대학을 "완벽하게"끝 마쳤습니다.

오늘 나는 어른이고, 나는 "불안한"자녀가 있지만, 어린 시절의 경험 덕분에 아주 잘하고 있습니다. 나는 꾸짖고 처벌하지만 결코 그들에게 손을 얹지 못하게하고 나는 아무도 (아이들의 싸움은 계산되지 않는다) 허용하지 않을 것이다.

"인간 얼굴을 한 Juvenalka." 보완책으로 이스라엘 청소년 서비스에 대해 이야기하고 싶습니다.

유대인들은 역사적으로 가족과 가족의 전통을 존중 했으므로 소년법은 처음에는 적대감으로 이스라엘 사회에 의해 인식되었다. 처음에는 모든 것이 순조로웠다가 과잉과 남용이 있었지만 몇 년 안에 최적의 시스템이 개발되었습니다.

1. 행정부와 사법부가 사회 복지 서비스를 철저히 통제합니다.

2. 고아원이 절대적으로 없어져서 이유 처료 시스템을 "사업"으로 탈바꿈시킬 수 없습니다.

3. 사회 복지의 비전 분야에 빠지게되는 가족 권리는 편견을 느끼면서 자신의 사건을 감독하는 사회 복지사의 변화를 요구하는 것입니다.

4. 가족의 성실성을 유지하기 위해 모든 노력을 다하며, 가난한 가정을 위해 "아동의 필요를 위해"재정적 인 지원을 포함하여 다양한 원조 수단을 제공하는 사회 복무에 대한 입법 명령. 또한 아동의 의견을 고려할 의무가 있습니다.

5. 자녀에게 심각한 손해를 입힌 경우를 제외하고 부모의 권리를 박탈하지 않는 사법 관행. 알콜 중독자 및 마약 중독자의 경우에도 박탈은 재활까지 일시적입니다.

나는 오늘날 러시아의 청소년법이 유익한 것보다 더 큰 해를 끼칠 것이라는 데 동의하지만, 주요 문제는 청소년 제도 자체가 아니라 적용 장소 조건에 초점을 맞추고 싶습니다.

포스트 스크립트 "그들은 벨트로 나를 때려 눕혔지만 나는 사람을 키웠다"라는 스타일로 의견을 쓰려고하는 사람들은 간단한 질문을 할 것입니다. 왜 권력의 강탈을 입은 거의 모든 사장 / 보스가 당신과 같은 사람들에게 기쁘게 생각합니까?

그리고 저는 스스로 대답 할 것입니다. 당신의 잠재 의식 속에서, 그는 "띠가있는 아빠"입니다. 당신은 자신을 십자가에 데려 올 수 없습니다. 반사!