Jan Matejko의 "Grunwald 전투": 너무 많은 서사시
얀 마테 이코. 그룬 발트 전투
"Grunwald 전투에서 압도적 인 물질의 질량." 당신이 단순히이 눈부신 일의 전체 질량을 감지하여 눈과 머리를 쓰고있는 모든 구석에 너무나 흥미롭고, 생생하고, 비명을 지르는 그림이 있습니다. 빈 곳이 없습니다 : 배경과 거리 모두 - 새로운 곳, 구도, 움직임, 유형, 표현이 펼쳐집니다. 그것은 우주의 끝이없는 그림처럼 놀랍습니다. "
I. E. 핀
I. E. 핀
예술과 역사. 사진이있는 이전 자료 V. M. Vasnetsov의 "영웅들" 나는 밀리터리 리뷰의 많은 방문객들에게 관심을 가지게되었고, 많은 사람들은 역사적 그림에 대한 무기 분석의 주제가 계속되고, 심지어 특정 저자들과 특정 그림들도 불려질 것이라는 소망을 표명했습니다. 점차적으로이 모든 것이 주어지고 고려 될 것이지만 즉시는 아닙니다. 계획은 양질의 작업의 기초입니다. 그리고 계획에 따르면, 오늘 우리는 또 다른 서사시 캔버스를 가지고 있습니다. 폴란드 예술가 Jan Matejko의 유명한 "Grunwald 전투". 그림은 1878 년에 그려졌습니다. 크기는 426 × 987 cm이며 바르샤바 국립 박물관에 있습니다. 제 10 차 세계 대전 동안 나치들은이를 찾아서 파괴하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 그들은 천만장의 우표를 제공했지만 아무도 그들의 행방을 보여주지 않았으며, 몇몇 사람들은 목숨을 잃었지만 비밀을 밝히지 않았습니다. 뛰어난 아티스트 I.E.의 의견 이 그림에 대한 의견은 서사에 나와 있으며 도전하기가 불가능합니다.
그러나 오늘 우리는 또 다른 질문에 관심이 있습니다. 캔버스의 애국적인 분위기가 아닌 화가의 기술이 아니라 캔버스의 애국적인 분위기가 아닙니다. 만약 그렇지 않다면 천만 점이 제공되지 않습니다. 그리고 갑옷의 대응과 같은 특정 의미에서 이러한 중요한 측면 оружия 역사적인 시대의 전사. 또는 ... 아티스트가 자신에게 특정한 작업을 설정하는 것은 중요하지 않습니다. 또는 부분적으로 그에게 중요하고 부분적으로 별로는 아닙니다 ... 즉, 우리는 캔버스 자체의 목표 설정과 서사주의와 역사주의 비율에 대해 이야기하고 있습니다.
그룬 발트 전투는 폴란드 역사가 Jan Dlugosz“폴란드의 역사”의 작품에 자세히 설명되어 있습니다. 폴란드 역사는 비록 현대는 아니지만 적어도 같은 세기에 살았으며 왕실 기록 보관소의 출처를 사용할 수 있습니다. 그의 아버지는이 전투에 직접 관여했다. 그건 그렇고, 1479 년 초 러시아에서 타타르 통치에“요크 (yoke)”라는 용어를 적용한 것은 처음으로 Dlugosh였습니다. 그리고 1448 년, 그는 라틴어로 56 개의 프 러시안 깃발 (배너)을 묘사했는데, 그중 51 개는 그룬 발트의 트로피였으며, 그중 하나는 1410 년에는 코로 노프 근처에서, 1431 년에는 돔키 전투에서 XNUMX 개는 크라쿠프 예술가 스타니 슬라 프 듀 링크 (Stanislav Dyurink)는 컬러로 그렸습니다. Dlugosh의 수명 동안이 배너는 St. Stanislav 무덤의 Wawel 강단에 있었지만 나중에 사라졌습니다. 즉, 그의 노력 덕분에 우리는 전투에 대한 설명뿐만 아니라 그룬 발트 밭을 날아 다닐 수있는 튜턴 군대의 깃발 이미지를 볼 수있었습니다.
이것이 전형적인 1450 기사의 모습입니다. 그는 체인 메일이 달린 Bundhugel 헬멧 (“개 얼굴”), 길쌈 된 브리 건딘 (이 경우에는 퇴색 된 빨간 벨벳)과 팔과 다리에 판 덮개를 착용합니다. 패턴으로 장식 된 모든 단조 큐라 세에는 볼 수 없습니다. 그리고 십자군과 폴란드-리투아니아 군대에서 그룬 발트 전투에 참여한 기사들도 똑같이 보였다. (뉴욕 메트로폴리탄 미술관, 뉴욕)
그래서 캔버스는 우리 앞에 있습니다. 왼쪽에서 오른쪽으로 살펴보고 매우주의 깊게 살펴 보겠습니다. 갑자기이 캔버스를 완전히 다른 방식으로 볼 수있는 무언가를 보게됩니다. 우리는 무엇을 볼 수 있습니까?
우선, 우리는 그것이 전투의 가장 중요한 순간, 즉 게르만 민족 질서의 주인, Ulrich von Jungingen의 암살을 보여줄 것이라고 결정합니다. 그리고 여기서 우리는 캔버스 전체에 똑같이 관련된 첫 번째 언급을합니다. 포 그라운드에서 싸우는 모든 기사는 헬멧이 없거나 바이저가없는 헬멧에 표시됩니다. 이것은 정의에 의한 것이 아니라 다른 한편으로 예술가가 인식 할 수 있고 상징적 인 캐릭터를 모두 묘사 할 수 있다는 것이 분명합니다. 즉, 물론 그는 할 수 있었지만 ...
Bacinet 1380-1410 (히긴스 아스날, 우스터, 매사추세츠 주)
캔버스 상단의 왼쪽에서, 우리는 주문 군대 캠프를위한 전투가 이미 시작되었다는 것을 알지만, 우리 앞에는 세 개의 인상적인 인물이 있습니다 : 검은 말에있는 기사와 펄럭이는 푸른 망토에, 준비가되어있는 창으로 추적자에게 돌 렸습니다. 이 기사는 슈 체친의 다섯 번째 카시미르 왕자이며, 명령의 편에서 싸웠습니다. 자, 여기 있습니다. 그는 충성의 맹세를했고 그것을 이행해야했습니다. 그건 그렇고, 두 번째 포메 라니아 왕자는 십자군과 계약을 맺었지만 1410 번째 Slupsky 인 Bohuslav는 그들과 싸울 것으로 보이지 않았습니다. 반역자 카시미르, 폴란드의 기사 야 쿠브 스카 브 카를 산에서 쫓아냅니다. 더욱이, 그의 발걸음은 그의 주인, 기병을 추월했으며, 때때로 적의 말을 잡을 수있었습니다. 여기에 두 가지 세부 사항이 특히 중요합니다. 어떤 이유로 든, 갑옷을 입은 사람의 손에있는 활은 반대 방향으로 구부러진 활줄로 표시됩니다. 그리고 여기에 질문이 있습니다 : 왜 그것을 당기지 않는가, 그리고 현이 찢어지면 왜 그는 포기하고 그의 칼로 싸우지 않습니까, 아니면 그의 경우에는 무엇이 있습니까? 그런 다음 왼손으로 기회를 잡을 필요가 없었습니다. 왼손잡이가 아니면 모든 의미에서 불편합니다. 두 번째 세부 사항은 카시미르의 헬멧입니다. 그는 그것을 집어 들지 않았지만 칼로 손으로는 눈에 잘 띄지 않지만 헬멧을 벗긴 인상적인“공작 깃털”타이어로 장식되었습니다. 그러나 칼자루의 꼭대기가 매우 조심스럽게 그려지는 것을 볼 수 있습니다. 모양이 매우 드물고 십자선에 비해 다소 확장됩니다. 물론, 회화의 주인에게는 많은 것이 허용되지만 이것은 이미 기술의 문제입니다. 그는 다른 많은 전투원과 마찬가지로 손가락으로 판 장갑을 착용합니다. 그리고 이것은 XNUMX 년에는 일반적이지 않습니다!
판금 건틀릿 1440-1450 무게 479,1 g 뉴욕 메트로폴리탄 박물관
그리고 손가락이없는 장갑이 사용되었고, 장갑을 든 남자가 권총을 쏠 필요가 있었을 때 손가락이 달린 장갑이 XNUMX 세기에만 나타났습니다. 그런데 카시미르 말의 발굽 아래에는 대포가 있습니다. 즉, 예술가는 전투가 시작될 때 포병을 사용하는 것과 같은 "소총"을 고려했습니다. 기사단은 기사단에 성공하지 못했습니다! 세 번째 세부 사항이 있습니다-이것은 폴란드 기사 야 쿠브의 방패입니다. 그것은 XNUMX 개의 움본으로 둥글다. 전형적인 인도-이란 Dhal. 터키 사람도 비슷한 방패를 가지고 있었지만 훨씬 나중에! 그는 기사로 삼위 일체 나 파 베스를 받아야한다.
여기이 그림이 있습니다 ... 보시다시피, 모든 세부 사항은 간단하게 숙달됩니다
그건 그렇고,이 전투의 결과는 Konrad Bely 명령을 지원 한 Olesnitsky 왕자와 같은 Kazimir가 체포되었습니다. 나중에 어떻게 된 것 같아요? 그들은 묶여 있었고 첫 번째 년에 뒤집 혔습니까? 안돼! 블라디슬라프 왕은 승리의 날에 그들을 잔치에 초대했습니다. “왕의 편에서 죄수로서의 위치에 해당하는 것보다 더 애정 어린 우회가 나타났습니다. Jan Dlugosch가이 주제에 대해 썼다.
다음으로, 수염이있는 노인이 어딘가에서 그의 말을 잃어 버렸는데, 주인은 어떻게 주인이 죽임을 당했는지에 대해 공포로 바라 보았습니다. 이것은 엘빙 베르너 테 팅겐 (Elbing Werner Tettingen)의 사령관입니다. 우리는 그가 싸움 전에 주인을 부끄럽게 한 것을 알고 있습니다. 그러나 그는 다른 사람들에게 조언 한대로 행동하지 않았다. 그는 전장에서 도망쳐 엘프에게 도망 쳤다. 그러나 그는 거기에 머물러 있지 않았지만 불완전한 Marienburg에서 피난하기로 결정했습니다. 사실, 가장 화끈한 곳에서 말을 어디서 탔는지, 심지어는 라이더들조차도 걸어 다니며 심지어 머리를 가리지 않은 채로 문제가 발생합니다!
그것이 그들이 어떻게 그렇게, 그렇게!
이 수염 난 노인의 오른쪽에는 Ulrich von Jungingen 마스터가 있습니다. 주인이 가장 크고 강한 말을 가지고 있었지만 그 아래의 말은 너무 작아서 즉시 볼 수 없습니다. 두 발의 군인이 그를 공격하고 있습니다. 하나는 반쯤 벗겨졌지만 사자의 피부에 어떤 이유로 든 창으로 그를 때릴 준비를하고 있으며 머리에 기어가 달린 사형 집행관처럼 보이는 사람과 손에 도끼가 있습니다. 자세히 살펴보면,이 Litvin의 창 (그리고 Dlugosh는 측면에 뿔이있는 주인을 죽인 Litvin이라고 기록함)은 간단하지 않지만 오늘날 비엔나 성 Hovburg에 저장되어있는 유명한 "Fate of Sate"를 볼 수 있습니다. 그러한 무기가 어떻게 평민의 손에 떨어질 수 있는지는 매우 이상하고 이해할 수 없습니다. 그들은 여기에 확실한 상징이 있다고 섭리 자체가 십자군에 반대하고 있다고 말합니다.
그건 그렇고, 리투아니아 타타르 인은 그랜드 마스터가 타타르 분리의 사령관 칸 Dzhelal-ed-din과의 전투에서 사망했다고 생각합니다. 많은 유럽 역사가들은 자신이 특정 바 가르 진과 타타르에 의해 살해되었다고 생각합니다. 그는 이마에 상처를 입었습니다 (즉, 헬멧을 잃어 버렸습니다!) 그리고 젖꼭지에, 그의 갑옷이 관통되었음을 의미합니다. 다음에 일어난 일에 대해, Dlugosh는 죽은 주인의 시체가 Jagiello에 의해 자주색 천으로 덮힌 카트에 놓여질 것을 명령 한 다음 Crusaders Marienburg의 요새로 보내 졌다고보고합니다.
또 다른 상징적 인 이미지가 흥미 롭습니다. 지구상에서 "빨간색 사람"이라는 도끼 아래에 콘라드 폰 리히텐슈타인 교단의 죽어가는 위대한 사령관이 있습니다.
중앙에서 우리는 배너, 즉 주문 배너,“작은 배너”(같은 Dlugosh의 책으로 판단)에 대한 투쟁 장면을 볼 수 있습니다. 왜냐하면“큰”것은 십자가의 바닥에 XNUMX 개의 피그 테일이 있었기 때문입니다. 그리고 Vitold, Vytautas, 심지어 Alexander라고도 불리는 리투아니아 Vytautas 대공. 그는 침례받을 때이 기독교 이름을 받았으며, 가톨릭 서부에서 그 이름으로 알려졌다.
shield-paveza는 그림에 표시된 것과 비슷합니다. 알았어 1450-1475 독일, 작센. 세인트 조지 그림 주위의 방패에 새겨진 비문은 다음과 같습니다.“도움말, 기사 세인트 조지; "하나님, 당신의 영원한 말씀, 몸은 여기 있고 영혼은 거기 있습니다." 위는 색소폰 공국의 외투이며, 교차 로마 검으로, 색 소니 선제후 지위를 상징하는 신성 로마 제국의 상징으로 십자가 칼로 장식되어 있습니다. 치수 : 높이 65,1 cm, 너비 44,5 cm 무게 3230g
어떤 이유로 Vytautas는 포탄이없고 헬멧이없는 전례없는 작은 작은 말에 묘사되어 있지만 체인에 고정되지 않은 체인 메일 마스크와 다리는 금속에 "연쇄"되어 비늘은 "갑옷"으로 덮여 있습니다. 왕자는 눈에 잘 띄는 붉은 요풀 (XNUMX 세기 초 폴란드에서 인기있는 일종의 더블 렛)을 가지고 있으며 머리에는 왕실의 벨벳 주교관이 있으며 십자가 위에 십자가가 있습니다. 분명히 이것은 전투복이 아니라 이미 왼손의 방패이며 환상의 영역에서 완전히 벗어납니다. Dlugosh는 자신이“폴란드와 리투아니아 군대 전체를 돌아 다녔다”고 썼다. 양쪽. " 즉, 왕자는 여기 저기에 있었고 모든 것을 할 수 있었고 모든 곳을 방문했습니다. 그럴지도 모르지만 그는 여전히이 모든 "여행"에 대해 더 큰 말을 그렸을 것입니다 ...
비 토트 알렉산더
왕자의 등 뒤에서 재미있는“사진”을 볼 수 있습니다. 이것은 궁수로, 하늘에 어딘가에 화살이 발사되어 마치 근처에 적들이없고 칼 옆에 분명하게 보입니다. 그는 손에 쥐고 있으며, 삼지창 토너먼트 팁이 달린 창입니다. 작가는 그것이 무엇인지 정말로 몰랐습니까? 그리고 아무도 그를 지적하지 않았다? 놀랍습니다!
1984 세기 폴란드 헬멧. XNUMX 년 메트로폴리탄 미술관, 뉴욕
같은 헬멧, 측면도
알렉산더 왕자 바로 뒤에는 또 다른 호기심 많은 인물이 묘사되어 있습니다. 한 손으로, 그는 펄럭이는 왕실 배너의 샤프트를 쥐고 다른 손에는 뿔이 있습니다. 분명히, 그는 승리를 날려 버릴 준비를하고 있습니다. 그렇 겠지만 1410 년에는 헬멧이 머리에 있습니다. 폴란드 기병대의 그러한 투구는 XNUMX 세기에만 나타 났으며,“날개”자체는 추가 깃털로 장식되지 않았습니다. 오른쪽에, 우리는 이미 두 번의 시대를 이미 본다 : 토너먼트 헬멧 "두꺼비 헤드", 그리고 조금 후에 등장했다. 그리고 다시 XNUMX 세기 터키어 "터번 헬멧". 분명히, 예술가는 자신이 묘사 한 전사들이 그들의 머리 위에있는 것을 신경 쓰지 않았습니다. 바람에 화살을 발사하는 또 다른 궁수가 있지만, 우리는 비늘 껍질과 벨트 뒤에 뿔이있는 전사 (헬멧이없는)에 관심이 있습니다.이 기사의 칼을 녹색 jupon으로, 주황색 케이프를 머리에 자릅니다.
얀 우지 카
이 "껍질"은 용병으로 이 전투에 참가하여 한쪽 눈을 잃은 전설적인 Jan Zizka입니다. 그리고 그는 Tuchol의 사령관 인 Heinrich von Schwelborn을 칼로 자릅니다. 더욱이 누군가가 뒤에서 몰래 다가와 단검으로 Zizka의 등을 때렸지만 분명히 그는 때리지 않았고 기쁨으로 그를 때렸지만 갑옷은 견뎌냈습니다. 사진의 오른쪽 하단에서 타타르 인은 브란덴부르크 사령관 Marquard von Salzbach의 목에 올가미를 던지고 땅에서 뛰는 말에서 그를 끌어냅니다. 그의 운명은 슬펐지만 그 자신이 책임을 져야했습니다. 사실 Dlugosh에 따르면 Kovno에서 교단의 주인과 Alexander 왕자를 만나는 동안 그와 다른 기사는 그의 어머니의 명예를 모욕했습니다 (오, 우리 모두가 이것을 어떻게 잘 알고 있습니까?!) 따라서 그의 정당한 분노를 불러 일으켰습니다.
Marquard von Salzbach 캡처
포로 생활을 배우자 그는 즉시 머리를 자르라고 명령했다. Jagiello는 그러한 불친절한 행위로부터 사촌을 설득 할 수 있었지만, Marquard는 왕자를 대면하여 새로운 모욕을가했습니다. 글쎄, 이것에 대한 알렉산더의 인내심이 소진되었고 두 기사 모두 즉시 머리를 잃어 버렸다는 것이 분명합니다!
종속 블랙
준비 상태에서 스피어가 달린 헬멧이없는 기사와 자주색 코트로 서두르는 기사가 조금 더 높았습니다. 어딘지 모르고 어디에서 그것을 이해할 수 없습니까? 그가 항상 검은 옷을 입고 있기 때문에 그들이 그를 별명으로 알려진 것으로 알려져 있습니다. 그러면 왜 자주색 망토입니까? 또한 배틀 스피어가 아닌 토너먼트도 진행합니다. 그건 그렇고, 우리는 맨 오른쪽 모서리에 묘사 된 Brownsberg시의 배너 배경에 무딘 팁이있는 또 다른 창을 봅니다. 이 버디는 또한 엉덩이에 구멍이있어 인상적이며 XNUMX 세기 러시아의 궁수 또는 파수꾼 중 하나에 속합니다. 반지가 그들에게 삽입되었고, 그들은 밤에 시계로 어두운 거리를 우회하여 천둥 소리를 냈다. 그런데 왜 여기에 있습니까?
배경에서, 오른쪽 위 구석에서, 우리는 사촌 알렉산더와 달리 전투에 참여하지 않은 블라디슬라프 왕을 볼 수 있습니다. 그러나 이해할 수 있습니다. 그 당시 그의 경호원만이 왕을 싸우게하지 않았습니다. 그 당시에는 여전히 상속자가 없었기 때문입니다.
여기 그들은“날개 달린 후 사르”입니다!
Zavisi의 인물과 왕 사이를 면밀히 살펴보면, 매우 이상한 무언가를 볼 수 있습니다. 날개 달린 폴란드 인 hussar는 등 뒤에“날개”가 있고 1410 년에는“날개”이며 완전히 불가능합니다. 그건 그렇고, Brownsberg의 기치 아래에서 부르기 뇽 유형의 공작 깃털 (Henrik Sienkiewicz "Crusaders"소설에 대한 명확한 찬사)이 헬멧에서 기사를 보았습니다. 다시 완전히 다른 시대에서. 그리고 이것은 부르 주노가 아니라 그로테스크 한 인간의 얼굴 형태로 디자인 된 특징적인 바이저를 가진 "사보이 (Savoy)"의 부르 주노가 아닙니다.
부르기 노-사보 야드 이탈리아 작품 ( "사보이", 시어 도어 아그리파 도비 뉴 (1552-1630) 용으로 제작 됨.) 1600-1620 년경 무게 4391 g
Jan Dlugosch Book의 Brownsberg Banner
웨스트 팔리 아 기사 배너
물론, 장대 한 그림은 폴란드의 하늘 후원자 중 하나 인 무릎을 꿇고있는 성 스타니 슬라브 (St. Stanislav)의 모습으로 추가되어 폴란드 무기의 승리를 기원합니다. 어떤 이유로 든,이 세부 사항 없이는 불가능한 것처럼 하늘로 날아가서 부서진 기사 창의 잔해가 있습니다.
"15 년 1410 월 XNUMX 일 그룬 발트 전투에서 갈리시아어 배너"화가 아서 올로 노프. 모든 것은 여기에서 역사적입니다. 오른쪽의 승마 크로스 보우맨을 제외하고. 그리고 ... 헬멧, 갑옷, 모든 것이 메트로폴리탄 미술관의 그림에서 복사 된 것처럼 ... 그러나 뭔가 빠진 것 같습니까? 정확히 무엇? 예, 여기 있습니다 – 서사시!
그 결과, 야나 마테 이코 (Yana Mateyko)의이 그림은 확실히 걸작이며 전문적으로 그려졌으며 낭만적 인 민족주의의 생생한 예로써 국제적으로 명성을 얻었습니다. 그럼에도 불구하고 너무 많은 서사시가 있지만 거의 역사가 없습니다. 그러나 주인은 분명히 그것을 쓸 때 그러한 임무를 스스로하지 않았습니다.
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