남자아이 키우기
어려운 아이들과 함께 일하면 아이들 자신과 그들의 가족 환경에 대해 생각할 수 있을 뿐만 아니라 이미 연약한 아이의 정신을 약화시키는 데 기여하는 많은 사회 문화적 요인에 대해서도 생각할 거리가 많이 제공됩니다. 동시에 현대 대중 의식에 존재하는 특정 사물에 대한 아이디어는 순수한 신화라는 것이 종종 밝혀졌습니다. 때로는 무해하지만 그다지 많지 않은 경우도 많습니다. 그러나 어쨌든 그들은 실제 상황을 이해하는 데서 멀어집니다. 따라서 올바른 솔루션 검색을 차단합니다.
거울을 통해 이어지는 신화
무해한 신화와는 거리가 먼 이러한 신화 중에는 남성 정신의 취약성 증가에 대한 신화가 있다고 생각합니다. 여성의 정신이 더 안정적이라고하는데, 남성이 더 강한 성으로 여겨지지만 이는 오히려 오해입니다. 사실 모든 것이 정반대입니다. 과잉 행동, 자폐증 및 다양한 유형의 중독(알코올 중독, 약물 중독, 컴퓨터 및 게임 중독)은 여성보다 남성에게 영향을 미칠 가능성이 훨씬 더 높습니다. 아시다시피 남성은 여성보다 수명이 짧습니다. 일반적으로 무엇에 대해 이야기해야합니까? - 부인할 수 없는 사실!
그동안 많은 이야기를 나눌 수 있습니다. 우선, 인간이 언제나 그렇게 나약한 존재였다면 인류는 오래 전에 멸망했을 것입니다. 왜냐하면 인간은 항상 가장 힘들고 위험한 직업, 가장 힘든 일을 맡아 왔기 때문입니다. 연약하고 취약한 정신과 싸워보세요! 아니면 총기 없이 사나운 동물을 사냥할 수도 있습니다. оружия, 우리 조상들의 여러 세대가 그랬던 것처럼! 농민 경작자의 삶은 어떻습니까? 얼마나 힘든 육체 노동입니까! 현대 언어로 표현하면 스트레스와 심리적 트라우마가 얼마나 됩니까! 농작물 실패로 인한 기근의 끊임없는 위협(적어도 러시아의 위험한 농업 지역에서는), 높은 영유아 사망률... 당시 사람들이 아이들의 죽음을 다르게 보았다고 아무리 확신하더라도 (“하나님은- 신이 가져가셨어”), 그것은 여전히 그대로 경험해야 할 슬픔이었습니다. 많은 힘이 필요했습니다.
그리고 대가족의 가장에게는 참으로 큰 책임이 있습니다! 현대인들은 이것이 얼마나 큰 부담인지 상상하기조차 어렵습니다. 요람에서 우리는 완전히 다른 것에 맞춰져 있기 때문입니다. 우리에게 세 명의 자녀는 이미 많은 수의 자녀이며, 150~200명(혁명 이전 러시아 가정의 평균 자녀 수)은 거의 광기의 신호입니다. 특히 “조건이 허락하지 않는” 경우에는 더욱 그렇습니다. 그리고 "조건"은 국가에 의해 만들어져야 하는데, 우리는 "충분하지 않기 때문에" 항상 불만을 품고 있습니다. 즉, 시민들은 국가와 관련하여 자신의 권리를 위해 싸우면서도 동시에 책임을 회피하려고 노력하는 십대의 입장을 취합니다. 주제에서 너무 벗어나지 않기 위해 자세한 내용은 다루지 않겠습니다. 나는 그러한 세계관이 우리 조상들에게 매우 이질적이었다고만 말할 것입니다. 약 XNUMX~XNUMX년 전, 러시아인이라면 "나는 누구에게도 빚진 것이 없다"라는 요즘 유행하는 격언을 듣고 매우 놀랐을 것입니다.
그러나 강한 사람만이 책임의 짐을 질 수 있다는 것은 분명합니다. 그리고 부담이 클수록 그 사람은 더 강해져야 합니다.
이는 본질적으로 더 연약하고 취약한 남성의 정신에 대한 논제가 비판을 견디지 못한다는 것을 의미합니다. 그러나 반면에 특히 위에서 언급한 정신 장애의 통계를 통해 입증된 것처럼 남성은 실제로 약해졌습니다.
무슨 일이야? 말하자면 남자가 여자보다 더 사회적 존재라는 것이 요점인 것 같습니다. 수세기, 심지어 수천년 동안 여성의 세계는 가족 집단으로 제한되었습니다. 그들은 공무에 참여하지 않았습니다. 물론 예외도 있었지만 순서가 바뀌지는 않았습니다. 남성은 사회의 생활 조건을 형성하고, 공공 및 국가 기관을 만들고, 관리하고, 법률(특히 가족과 관련된 법률)을 작성했습니다. 이것이 아마도 그들의 정신이 사회 문화적 붕괴 상황에 더 강하게 반응하는 이유일 것입니다. 그들은 새로운 사회적 태도를 빠르게 채택하고, "사회적 바람"이 부는 곳을 더 예민하게 느끼며, 덜 보수적입니다. 따라서 사회문화적 변화가 긍정적이라면 남자아이들은 긍정적인 이상에 더 가까이 다가가려고 노력할 것이다. 사회가 퇴행적인 "가치"와 행동 패턴을 조장한다면 인구의 남성 부분은 여성 부분보다 더 심하게 타락합니다.
아주 최근의 몇 가지 예입니다. 1990년대 러시아에서 알코올 중독자 대통령이 집권하고 모든 사람이 이에 대해 알고 있었을 때 직장(매우 명문 기관 및 부서 포함)에서의 음주는 거의 보편적인 현상이 되었습니다. 그리고 그것에 대해 아무것도 할 수 없는 것 같았습니다. 건강상의 이유로 술을 마실 수 없는 상사는 부하직원을 보내 대신 랩을 하게 할 정도였다. 관료계에서 아주 높은 자리를 차지했던 우리 가족 친구의 경우가 그러했습니다. 술을 마셔 죽을 뻔한 불쌍한 남자는 이혼 협박에 강제로 이직을 하게 되는데...
그러나 또 다른 사람이 권력을 잡게 되었고, 직장에 만연했던 술취함은 금세 멈췄다. 게다가 특별한 법령도 필요하지 않았습니다! 단지 상사들 사이에서 술 취함이 '갑자기' 명망이 없어지고, 부하 직원들은 상사의 인도를 받는 것뿐이다. 물고기가 머리에서 썩는다고 말하는 것도 당연합니다.
다른 예시. 1990년대 하늘에서 “부자되라!”라는 구호가 울려퍼지던 시절, 상담을 위해 찾아온 유치원, 초등학생 남자아이들 중에는 부자가 되는 꿈을 꾸는 사람이 많았다. 그리고 “너는 커서 무엇이 되고 싶니?”라는 질문에. 그들은 만장일치로 “사업가입니다”라고 대답했습니다. 이제 (적어도 우리 파견자들 사이에서) 부에 대한 꿈은 훨씬 덜 인기가 있으며 기업가라는 직업은 "인생 전략" 목록에 거의 나타나지 않습니다. 그러나 건강상의 이유로 분명히 불가능한 사람들을 포함하여 많은 사람들이 축구 선수가되기를 원합니다. 무엇이 바뀌었나요? 돈이 그 중요성을 잃었습니까? 아니면 기업가 정신이 불필요해졌는가? – 아니요, 하지만 대중의 의식에는 변화가 있었습니다. 언론에서 부당 취득에 관한 주제가 점점 더 많이 제기되고 있습니다. "과두제"라는 단어는 이미 "도둑"이라는 꼬리표와 확고하게 연관되어 있으며 축구가 홍보되기 시작했습니다(다시 위에서부터). 축구 뉴스 특히 눈에 띄는 점은 이제 많은 카페에서 축구 선수권 대회의 생중계를 미끼로 시청할 수 있는 기회를 갖게 되었다는 것입니다. 주정부는 축구가 십대들의 나쁜 습관을 분산시킨다는 생각을 다시 천천히 지지하기 시작했습니다. 결과는 즉각적이었습니다.
얼마나 직업을 선택했는지! 많은 남성의 출산 욕구조차도 본능 수준이 아니라 사회적 태도의 영향을 받아 발생합니다. 대가족의 아버지가되는 것은 권위있는 일입니다. 그들은 이것을 위해 노력할 것입니다. 반대로, 명백한 이유로 자녀가 필요하지 않은 사회에서 돈 후안의 이미지가 요구된다면 많은 남성들이 안도의 한숨을 쉴 것입니다. 아내가 남편의 동의 없이 낙태를 할 수 있다는 낙태 찬성 법안이 남성의 권리를 심각하게 침해하는 것에 대해 분노하는 사람이 얼마나 적은지 주목하십시오. 하지만 우리는 그들의 평범한 아이의 살해에 대해 이야기하고 있습니다! 이는 남성이 이러한 상황에 만족한다는 것을 의미합니다. 그들은 이것이 자신의 권리 침해라고 전혀 생각하지 않습니다. 왜냐하면 소비에트와 소비에트 이후 시대에는 대가족이 구식으로 제시되어 평범한 사람에게 불필요한 걱정을 지우고 발전하고 생활하는 것을 방해하기 때문입니다. 강렬하고 완전한(지금은 "품질"이라고 함) 삶. 따라서 법에 따라 아내가 남편에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알리지도 않고 사실상 혼자서 가족의 자녀 수를 결정하는 상황은 많은 남성에게 굴욕적이지 않은 것 같습니다. 사실 그것은 불명예스러울 정도로 굴욕적입니다! 그러나 상황을 현대 사회의 관점에서 볼 때 더 가치 있는 다른 것으로 추정해 보십시오. 남편에게 부동산 판매에 대한 동의를 구하지 않고 그에 대해 알리지도 않은 채 결혼 중에 취득한 아파트나 다차를 아내가 처분할 권리가 있고 남편은 재산을 박탈당하는 법을 제안한다고 가정해 보겠습니다. 그러한 권리는 모든 사람에게 부정적인 감정의 폭풍을 일으킬 것입니다.
남성의 사회적 지향은 어려운 페레스트로이카와 페레스트로이카 이후 시대에 매우 분명하게 나타났습니다. 국가는 무너졌고, 사회를 하나로 묶었던 유대도 무너졌습니다. 여론의 창조자들은 법으로 금지되지 않은 모든 일을 할 수 있다는 것을 사람들에게 확신시키기 시작했습니다. 따라서 공중 도덕에 의해 비난받는 많은 부적절한 행위가 법으로 공식적으로 금지되지 않았기 때문에 도덕성은 실제로 폐지되었습니다. 비열함은 금지되지 않으며 음행과 간음도 금지되지 않습니다. 음주와 마약 중독은 법으로 기소되지 않습니다. 사람들은 자신의 장치에 맡겨졌습니다. 최선을 다해 살아남으십시오. 원하는 대로 하세요. 아니면 아무것도 하지 마세요. 기생충에 대한 형사 조항이 폐지되었고, 알코올 중독자와 마약 중독자에 대한 강제 치료가 해롭고 비효율적이며 인권을 침해하는 것으로 선언되었으며 냉정한 방송국도 폐쇄되었습니다. 이 나라는 값싼 보드카, 마약, 음란물 및 기타 서구 자유의 속성으로 넘쳐났습니다. 그리고 많은 가족의 아버지들은 저항할 수 없었습니다. 자신들이 통제할 수 없다는 것을 깨달은 그들은 (미혼 남성은 말할 것도 없고) 많은 노력을 기울였습니다. 물론 모든 사람이 이런 식으로 행동한 것은 아니지만 그것은 상당히 널리 퍼진 현상이었습니다. 반면에 어머니들은 "모자를 방앗간 뒤에 던지고 싶은" 유혹에 훨씬 덜 자주 굴복했습니다(그런 일도 일어났지만). 그 시대의 전형적인 모습은 여성들이 자신의 키보다 더 큰 더미를 들고 셔틀 운전사를 운영하는 것이었습니다. 무엇이 그들을 무리하게 만들고, 건강을 망치고, 다양한 위험과 궁핍과 굴욕에 노출되게 만들었습니까? 그들은 왜 남편을 따라 견디기 힘든 현실에서 벗어날 수 없었던 걸까. 결국 술은 성별에 따라 판매되지 않았습니다. 그리고 그들과 남자들에 대한 통제권이 없었습니다. 그들이 면책을 이용하고 경사면에서 빠르게 미끄러지는 것을 막은 이유는 무엇입니까?
그러나 그들의 모성 본능이 방해가 되었습니다. 자신보다 힘과 몸집이 몇 배나 더 큰 포식자로부터 작은 무력한 새에게 가슴으로 새끼를 지키도록 강요하는 새. 어머니들은 자기 자신보다 자녀를 불쌍히 여겼습니다. 그리고 그들은 그들 없이는 삶을 상상할 수 없었고, 더 이상 작을 수는 없지만 십대가 될 수는 있지만 심리적으로 아이와 분리되지 않았습니다. 그리고 육체적으로 그들은 물건을 사러 여행을 하고, 시장에서 일하면서 그와 헤어져야 했습니다. 그러나 여전히 그녀와 아이는 하나의 온전한 가족이었습니다.
동일한 본능이 대다수의 어머니들이 장애가 있는 자녀를 버리는 것을 막고 있습니다. 예외도 있지만, XNUMX년이 넘는 세월 동안 도덕성에 대한 공격이 있었음에도 불구하고 이는 단지 예외일 뿐입니다. 장애가 있는 아이가 태어난 가족을 아버지가 떠나는 상황은 너무 흔해서 더 이상 누구에게도 놀라지 않습니다. 그런 경우에는 보통 “부하를 견딜 수 없다”고 말합니다. 이 공식은 오늘날 유행하는 관용의 정신을 바탕으로 하고 있습니다. 이는 설명인 동시에 숨겨진 정당화인 것처럼 보입니다. 그들은 우리가 그에게서 무엇을 가져가야 한다고 말합니까? 남자는 연약하고 취약합니다. 모두가 이것을 알고 있습니다.
제가 이 모든 글을 쓰는 것은 남자들에게 상처를 주고 여자를 칭찬하기 위해서가 아닙니다. 요점은 "누가 가장 많은가?"라는 질문을 명확히하는 것이 아닙니다. 그리고 책임을 이성에게 전가하지도 않습니다. 현실을 왜곡하는 신화를 버리지 않으면 왜곡을 제거하는 방법을 이해할 수 없다는 것입니다. 잘못된 전제에 기초하여 올바른 결론을 내릴 수는 없습니다. 그리고 안개 속에서 다른 방향으로 헤매면 목표에 도달하지 못할 것입니다.
이전 대화 전체가 시작된 우리의 목표는 현대 상황에서 소년을 키우는 방법을 이해하는 것입니다. 우리가 뭘해야 하죠? 무엇부터 시작할까요? 동의하세요, 인간이 본질적으로 연약하고 취약한 생물이라는 생각과 그것이 남성 본성 자체가 아니라 소위 산업화 이후의 특성과 이러한 본성이 호환되지 않는다는 진술 사이에는 큰 차이가 있습니다. 이미 육안으로 볼 수 있는 명백한, 남성의 약화를 초래하는 포스트모던 사회. 첫 번째 경우에는 연약한 생물을 손질하고 소중히 여겨야 하며, 단단해지면 극도로 조심스럽게 다루어야 합니다. 그렇지 않으면 연약한 식물이 살아남지 못하고 죽을 것입니다. 두 번째 경우에는 태도를 바꾸고 미시 사회와 거시 사회의 방향을 바꾸는 데 중점을 두어야 합니다. 아이의 정상적인 남성성 발달을 방해하는 생활 요인을 최대한 제거하는 것입니다.
물론 지금은 그렇게 하기가 더 어렵습니다. 아무것도 돌보고, 소중히 여기고, 요구하지 않는 것이 훨씬 쉽습니다. 하지만 단순히 살아남고 싶다면 다른 선택의 여지가 없습니다. 모든 것이 달라질 것으로 추정되는 일종의 포스트 인류에 대한 미래 학적 추측은 뻔뻔한 허세입니다. 적어도 수세기 동안 계속해서 잡다한 일을 겪어 온 우리나라에서는 남성적 원칙의 더욱 약화로 인해 생활 공간뿐만 아니라 생명 자체도 상실됩니다. 1990년대 서방 정치인들이 무의식적으로 러시아라고 불렀던 것처럼 '외부 국가'의 사람들이 승자의 향연에서 불필요하지 않을 것이라고 믿는 것은 순진한 생각입니다.
남성다움의 발달을 방해하는 것은 무엇입니까?
글쎄, 현대 사회에서 남성 성 형성을 방해하는 것은 정확히 무엇입니까?
이것이 우선 쾌락주의에 대한 지향인 것 같습니다. 소비사회의 기본태도. 사회에서 "이상적인 소비자"가 요구되고 즐거움에 대한 갈증이 최전선에 있다면 그에 따라 이기심, 개인주의, 유아주의가 사람에게서 번성합니다. 그는 자라지 않고 사람으로 발전하지 않습니다. 욕망의 대상만 변합니다. 어린이 장난감 대신 성인이 나타납니다. 그러나 본질은 동일하게 유지됩니다. 그의 욕망을 통제하는 사람은 아니지만 그들은 그를 압도하고 압도하고 폭풍우처럼 가볍고 작은 조각처럼 그를 끌고갑니다. 그리고 사람이 자신의 열정에 저항할 수 없을 때 우리는 어떤 의지력에 대해 이야기하고 있습니까?
이 모든 것이 정보 및 심리전에서 적의 성공에 기여하며, 그 목적은 조국의 잠재적 방어자(즉 남성)를 약화시키는 것임을 쉽게 알 수 있습니다. 그리고 이제 이러한 관점에서 현대의 '문제아'를 살펴보면 목표가 상당 부분 달성되었음을 알 수 있습니다. 우리 자신의 관찰과 최근 몇 년 동안 점점 더 어려운 아이들 (대부분 남자)이 있다는 것을 만장일치로 증언하는 부모와 교사의 불만을 바탕으로 그러한 아이의 대략적인 초상화를 스케치 할 것입니다.
그는 흥분하고, 집중하는 데 어려움을 겪고, 빨리 피곤해지고, 피상적이며, 종종 창의적이고 인지적인 관심을 표현하지 않고 오락만을 위해 노력하고, 나쁜 영향에 쉽게 굴복하며, 자신의 행동의 결과를 예측하는 방법을 모릅니다(첫 번째). 그는 그렇게 생각하고) 규율이 부족합니다. 동시에 그는 야심 차고 경쟁적이며 그러한 어려운 작업에 대한 잠재력이 없는 상황에서 리더십에 대한 주장과 주장을 부풀렸습니다. 그는 종종 불안하고 심지어 비겁하기도 하지만, 자신의 비겁함을 허세로 위장하려고 합니다. 처벌받지 않는다고 느끼는 그러한 어린이는 실증성과 자기 의지를 나타냅니다. 그는 감정적으로 미숙하고 깊은 감정을 가질 수 없으며 주변 사람들, 심지어 가장 가까운 사람들조차도 소비적인 방식으로 조작 대상으로 대하며 자신에게 이익이되는 경우 다른 사람들의 경험을 고려하지 않습니다. 쉽게 속일 수 있고, 머리를 숙이고, 자신의 실수를 인정하지 않으며, 진정한 후회가 없습니다(부도덕).
냉전 시대에 인구를 몰살시키는 매우 효과적인 방법인 알코올 중독과 마약 중독의 위험에 처한 사람들은 바로 이러한 사람들입니다. 그리고 실제 전투에 돌입할 때, 비슷한 행동 프로필을 가진 사람들로 구성된 군대는 승리할 가능성이 없습니다. 그들 중 일부는 빠르게 죽고, 다른 일부는 흩어지거나 적의 곁으로 넘어갈 것입니다.
우리나라뿐만 아니라 세계 다른 지역에서도 문화적으로나 역사적으로 이러한 유형의 남성은 더 강한 성의 주요 임무에 해당하지 않기 때문에 퇴보의 신호라는 것이 매우 분명합니다. 보호자, 창조자, 생계를 유지하는 사람, 가족 및 일족의 우두머리, 사회와 국가의 지원. 그리고 위의 부정적인 특성이 긍정적 인 특성에 해를 끼치도록 발전하는 조건의 생성은 필연적으로 남성 정신이 왜곡되고 정신과 육체가 약해지고 수명이 단축된다는 사실로 이어집니다. 프로그래밍되어 있습니다.
또 다른 매우 중요한 요소가 있습니다. 현대 소비자 사회는 인간의 삶에서 더 높은 의미를 모두 지우려고 노력합니다. 포인트는 소비와 즐거움이다. 또 무엇을해야합니까? 기본적이고 자궁적이며 원시적일수록 당신은 "더 멋집니다"! 사람을 인간으로 만드는 모든 것은 비웃음을 받습니다. 여론에 영향을 미치는 미디어와 기타 채널은 의무와 명예, 애국심, 사랑과 충성심에 대한 전통적인 개념을 흐리게 하고 앞으로는 완전히 폐지하기 위해 엄청난 노력을 기울이고 있습니다. '열린 글로벌 사회' 건설의 기조를 세우는 현대 자유주의자는 당연히 신을 믿지 않는다. 그리고 그가 믿는다면 모든 표현에서 소돔을 선호하는 사람 (즉, 하나님이 아니라 악마)을 믿습니다. 그러나 특히 솔직한 이데올로기가 더 이상 사람을 부르지 않고 "바이오 매스"라고 부르는 평범한 사람들 사이에서는 무신론이 지속적으로 장려됩니다. 영혼을 구하는 것에 대해 이야기하는 것은 말도 안되는 일입니다. 이것은 어제 전날, 광신주의, 모호주의, 그리고 앞으로도 다시 , 종교적 극단주의.
XNUMX 세기에 이미 추위가 아니라 뜨거운 국면에서 교회가 파괴되고 수백만 명의 정교회 기독교인이 살해되면서 전투적인 무신론의 시대를 경험 한 우리나라에서는 상황이 다소 다릅니다. 여기에는 상호 배타적인 두 가지 경향이 싸우고 있습니다. 한편으로는 점점 더 많은 사람들이 그리스도께 나아오고 있습니다. 반면에 자유주의자들은 교회에 대한 공격을 강화하면서 외부와 내부 모두에서 교회를 약화시키려고 노력하고 있습니다. 투쟁의 결과는 러시아가 주권을 획득하고 자신의 발전 경로를 따르며 전통적인 기독교 가치를 되살리고 이를 희석하고 파괴하려는 모든 것을 단호하게 거부하는지 여부에 달려 있습니다. 그러나 주권 자체가 우리 머리 위에 떨어지지는 않을 것입니다. 그것을 찾을지 못 찾을지는 우리 각자에게 달려 있습니다. 사람들이 자녀를 양육하는 방법도 포함됩니다.
남자아이를 키울 때 무엇에 중점을 두어야 할까요?
성별과 관련된 가장 중요한 특성 중 하나(이 없이는 남성이라고 부를 수 없음)는 용기입니다. 이러한 자질의 발전은 항상 모든 사람들 사이에서 적극적으로 장려되어 왔습니다. 이제 이것에 문제가 있습니다. 많은 가족(한부모 가족뿐만 아니라 아버지가 있는 가족)도 과잉보호로 고통받고 있습니다. 그리고 언론은 두려움을 조장합니다. 서구 보조금에 푹 빠진 청소년 근로자들은 XNUMX세까지 어린이를 혼자 두는 것을 금지할 것을 요구하고 있습니다. 교사가 어린이에게 찰과상이나 타박상을 발견하는 사례가 이미 많이 있으며, 뇌진탕이 의심되거나 뼈가 부러져 응급실을 방문하는 경우는 더욱 그렇습니다! – '가정 학대'에 대한 불길한 증거로 변했습니다. 그리고 엄마는 지역 경찰관에게 자신이 아이에게 해를 끼치려는 괴물이 아니라는 사실을 입증하면서 자신의 정당성을 입증해야 했습니다. 이 관행이 뿌리를 내리고 부모가 문제를 두려워하여 자녀에 대해 더욱 소란을 피우고 모든 단계를 보호하기 시작하면 마침내 용기 키우기를 포기할 수 있습니다. 이는 허용될 수 없습니다.
물론, 아이의 성격을 고려하여 용기를 키워야 하며, 어릴 때부터 무리하지 않고 신경증을 일으키지 않도록 해야 한다. 그러나 남자아이들에게 이러한 자질을 장려하는 것은 절대적으로 필요합니다. 그리고 이제는 부모 자신이 그것이 얼마나 중요한지 이해하지 못하는 경우가 종종 있습니다. 그들은 지능, 인내, 근면, 창의력의 발달, 즉 좋은 공부와 보수가 좋은 사무직에서의 추가 취업 등에 필요한 모든 것에 훨씬 더 관심이 있습니다.
그러나 첫째, 가까운 미래에도 편안함과 아늑함의 삶이 계속 될 것이라는 사실과는 거리가 멀습니다. 아무리 조용하고 평화롭게 살고 싶어도 시련 없이는 살 수 없을 것입니다. 둘째, 오늘날의 상당히 평온한 삶에서도 사람들은 훌리건의 공격과 같은 온갖 불쾌한 사건으로부터 면역되지 않습니다. 셋째, (사실 첫째로) 용기는 가장 중요한 남성적 자질 중 하나이기 때문에 남성 성격은 주로 그 위에 기반을 두고 있습니다. 스스로 판단하십시오.
용감한 사람은 용기 있는 사람입니다(그 자체로 말하는 단어입니다!). 그리고 남성다움은 인내, 지구력, '타당한 기량', 어려움을 극복하려는 열망을 전제로 합니다. 그리고 물론 의지력이 없이는 인간의 성격을 형성할 수 없습니다. 현대 도시에서의 생활은 이러한 모든 특성의 발전을 크게 제한합니다. 그렇게 많은 소년들이 컴퓨터 게임에 푹 빠진 것은 우연이 아닙니다. 포인트는 단순히 유행하는 여가활동이자 어린이와 청소년 사이의 '소통의 화폐'라는 점만은 아니다. 훨씬 더 중요한 것은 컴퓨터 게임이 십대에게 남성적인 자질을 개발하지 않고 게임의 유령으로 대체하면서 현실에서 벗어나 실제 남자인 척할 수 있는 기회를 제공한다는 사실입니다. 인생에서 당신은 체육관에 가야하고, 매일 운동을해야하고, 반드시 쉽지 않은 운동을해야하고, 트레이너의 말을 견뎌야하고, 다른 사람이 더 성공한 것으로 판명되면 자존심에 타격을 가해야합니다. 그런 다음-방에 가두어 편안하게 앉아 컴퓨터를 시작하고 마우스를 여러 번 클릭하면 영웅이되어 힘과 능력이 향상됩니다... 저렴하고 쾌활합니다! 의지가 약하고 남성적이지 않은(비록 비겁함을 숨기고 있을지라도) 십대들이 자주 사이버 중독이 되는 것은 아무것도 아닙니다. 용감하고 의지가 강한 사람은 자유 시간을 이 쓰레기에 낭비하지 않을 것입니다. 물론 그는 놀 수 있지만 일종의 활동적인 활동, 창의성에 참여하고, 새로운 것을 배우고, 카약을 타고, 산을 오르고, 화면이 아닌 링에서 상대와 싸우는 것이 훨씬 더 흥미 롭습니다. ... 어려움, 실패는 그를 자극할 뿐입니다. 그는 삶을 두려워하지 않고 껍질 속의 달팽이처럼 숨지 않으며 컴퓨터 게임 팬의 특징 인 히스테리 반응을 일으키지 않으며 행동하지 않으며 허세로 비겁함과 약한 의지를 은폐하려고 노력합니다. 그리고 "불일치". 즉, 평범한 남자는 어떤 이유로 가족의 사령관이라고 주장하는 애지중지하고 버릇없는 모슬린 아가씨처럼 행동하지 않습니다.
그다지 중요하지 않은 다른 남성적 특성은 고귀함과 관대함입니다. 그들은 동물의 잔인함과 잔인함이 만연하는 것을 허용하지 않으며, 약자를 조롱하는 것을 허용하지 않으며, 저속함과 냉소주의를 거부합니다.
현대 대중 문화는 이러한 가장 귀중한 남성적 특성을 쓰레기통에 버리려고 노력하고 있습니다. 귀엽고 히스테리적인 "그것"은 목걸이와 귀걸이로 치장하고 XNUMX세기 미용의 모든 규칙에 따라 얼굴 피부를 관리하며 퍼레이드를 하는 것을 부끄러워하지도 않는 등 크게 광고됩니다. 그러나 지금까지는 패션쇼에서만 가능합니다. 길거리가 아닌 치마를 입고. 완전히 망가지고 싶지 않은 사람들을 위해 또 다른 옵션이 제공됩니다. 어리 석고 무례한 소리, 외부 및 내부가 오랑우탄과 크게 다르지 않습니다. 이 주제에 대해 더 깊이 들어가지는 않겠지만, 전문가 평가에 따르면 이것이 '소돔 문화'의 두 극입니다. 어느 쪽도 실제 남성성과는 아무런 관련이 없습니다.
심리학자들은 남자아이와 여자아이의 차이점을 살펴보면서 남자아이는 "무리 감각"이 발달하여 사회적 계층 구조를 쉽게 인식한다고 지적합니다. 그들은 경쟁적이며 리더십을 위해 싸웁니다. 여자아이들은 대인관계에 더 민감합니다. 이들의 의사소통은 더욱 비밀이 보장되며, 각 사람에게는 대개 비밀을 공유하는 가장 친한 친구가 있습니다. 물론 소녀들 중에는 약하고 강한 개인이 있지만 일반적으로 "무리의 리더"가 되려는 욕구는 그들에게 일반적이지 않습니다. 그리고 이것은 절대적으로 이해할 수 있습니다. 여성의 목적은 아내이자 어머니가 되어 사랑하는 사람에게 사랑과 부드러움을 주는 것입니다. 사람은 하나님에 의해 상사의 역할을 맡았습니다. 작은 사람, 큰 사람의 경우 잠재력과 이를 실현하는 방법, 삶의 방식에 따라 달라집니다.
그러나 우리는 남자아이를 키우는 데 있어 이 가장 중요한 역할을 간과할 수 없습니다. 그렇지 않으면 남성 캐릭터의 형성이 왜곡될 것이다. 약한 사람은 짓눌려 소극적이고 비겁해집니다. 강한 본성은 완고하고 반항하기 시작할 것입니다. 물론, 부모는 아들이 자신을 지배하는 것을 허용해서는 안 됩니다(요즘에는 자녀의 스캔들을 견디는 것보다 어른들이 굴복하는 것이 더 쉽기 때문에 이런 경우가 많습니다). 그러나 소년들은 계층 구조 준수에 매우 민감하기 때문에 목에 앉는 것을 허용하는 성인을 존중하지 않습니다. 그리고 그들은 빨리 통제에서 벗어나 통제하기 어려워지며 규율, 일, 책임에 익숙하지 않습니다.
용기, 인내, 지구력, 의지력, 주도권, 독립성, 관대함, 고귀함 등 위의 자질을 개발하지 않고서는 정상적인 상사가 될 수 없습니다. 가족도 아니고 사회도 아니고 국가도 아닙니다. 그리고 자신의 주요 목적을 달성하지 못한 채 사람은 행복하지 않고 대리자를 통해 자신을 위로하려고 시도하며 종종 완전히 혼란스러워지고 최고의 해를 평범하게 낭비하게 됩니다. 남자아이를 키우는 부모는 먼저 올바른 목표를 세워야 합니다. 그렇지 않으면 시각 장애인조차도 그 사람이 남성 역할을 할 준비가되지 않았다는 것을 이미 이해하고 있기 때문에 많은 사람들이 그것을 너무 늦게 깨닫습니다. 그러면 이에 대해 무엇을 해야 할지가 큰 문제입니다.
소년들의 영적 교육: 시대의 과제
스포츠 경기, 레슬링 기술 습득, 하이킹 여행 참여, 전통적으로 남성 작업에 중점을 두고 일에 참여하는 등 수많은 영웅적인 사례가 있습니다. 역사, 문학, 예술 및 - 하느님 감사합니다 - 현대 생활 - 이것은 수학적으로 필요한 조건이지만 실제 남성 교육에는 충분하지 않습니다.
영적 전쟁이 점점 치열해지는 우리 시대에는 영적 지원 없이는 저항할 수 없습니다. 모든 것이 불안정하고 환상적입니다. 적어도 관성으로 인해 사람들이 조상의 좋은 관습을 따르도록 허용하는 전통은 사라지고 가치가 도전 받고 상단과 하단이 뒤집어집니다. 압도적 다수의 아버지는 자녀에게 영적인 권위가 없으며 신앙과 경건을 가르칠 수 없습니다. 이는 아무리 돈을 많이 벌고, 어떤 직위를 차지하더라도 그들이 가장이 아니라는 것을 의미합니다. 그리고 조금 성숙한 아들은 어머니보다 아버지에게 더 지향적입니다. 그러나 최근에는 교회에 남성이 많아졌지만 상황은 아직까지 급격하게 변하지 않았습니다. 그리고 여성이 영적으로, 정신적으로, 때로는 남성보다 육체적으로 더 강한 사회는 자멸할 운명에 처해 있기 때문에 근본적으로 변화해야 합니다.
더욱이 소년들의 영적 교육 문제에 있어서 그들의 성별에 따른 특성을 고려하는 것도 중요합니다. 남자아이와 여자아이의 인식은 크게 다릅니다. 소녀들은 더 민감하고 낭만적이며 교사와 따뜻하고 신뢰하는 관계를 구축하는 데 전념하기 때문에 정서적인 정보를 더 잘 배웁니다. 그들의 인식은 일반적으로 실제 작업을 목표로 더 구체적입니다. 습득한 지식을 어디에 적용할 수 있습니까? 남성의 사고방식은 다릅니다. 더 분석적입니다. 그러므로 남성 중에는 수학자, 물리학자, 철학자가 훨씬 더 많습니다. 남자아이들은 추상과학을 더 잘 배웁니다. 이 주제에 관해 실시된 한 연구에서는 수학 능력을 갖춘 13대 소년의 수가 또래보다 1:1의 비율로 많았습니다[XNUMX]. 남자아이들이 문제의 근본 원인을 파악하고 문제의 깊이와 범위를 파악하는 것이 중요합니다. 그들은 새로운 문제를 쉽게 해결하고 소녀와 달리 틀에 박힌 문제를 좋아하지 않습니다. 그들은 새로운 지식에 초점을 맞추고 있으며 반복은 지루합니다.
이런 각도에서 어린이들의 신앙 소개를 살펴보면 세속 교육과 마찬가지로 이제 이 신앙도 소녀들을 위해 더 많이 설계되었음을 알 수 있습니다. 아이들은 작지만 그다지 눈에 띄지 않습니다. 많은 소년들은 또한 종이 천사 자르기, 부활절 달걀 그림 그리기, 크리스마스 연극 공연을 즐깁니다. 그러나 청소년기에 가까워지면 이 모든 것, 심지어 레슬링, 하이킹, 순례 등도 그들에게는 충분하지 않습니다. 이전 세대의 "러시아 소년"(F.M. Dostoevsky의 표현)과 마찬가지로 그들은 삶에서 더 깊은 의미를 찾기 시작합니다. 그리고 다른 사람들 사이에서 이해를 찾지 못하고 다른 출처로 향합니다.
그리고 지금은 이해를 찾기가 쉽지 않습니다. 이제 교회에 다니는 성인은 대부분 여성입니다. 그리고 청소년기에 이르면 소년의 심리는 여성의 심리와 매우 다릅니다. 또한 오늘날 청소년의 부모는 원칙적으로 어둠 속에서 방황하고 마침내 빛으로 나올 시간을 갖고 다소 의식적인 나이에 신앙을 갖게되었습니다. 그러므로 그들은 종종 그들의 아들이 미쳐가는 것처럼 보입니다. “좋아요, 우리는 아무것도 몰랐지만 요람 이후로 그 의미가 당신에게 드러났습니다! 교회에 가서 기도하고, 고백하고, 성찬을 취하고, 죄를 짓지 않으려고 노력하십시오. 그러나 죄를 지었다면 회개하십시오. 그리고 모두 잘 될 거예요!"
물론 이것은 맞지만 소년은 만족하지 않습니다. 현대의 청년들에게는 공기처럼 깊고 진지한 남성 멘토링이 필요합니다. 이미 너무 과로해서 자기 자녀를 거의 볼 수 없는 신부들의 도움만으로 이 문제를 해결하는 것은 비현실적입니다. 부모가 이것을 이해하고 십대에게 자신의 의견과 의심을 토론하고 공유할 사람이 있는지 미리 확인하는 것이 중요합니다. 물론 아버지 자신이 이 역할을 맡아 품위있게 수행하는 것이 가장 좋습니다. 아들이 아버지를 존경받는 사람, 특정 분야의 전문가로서뿐만 아니라 도덕적, 영적 권위자로서 자랑스러워하는 것이 얼마나 큰 행복인지 전달하기조차 어렵습니다. 그리고 이것은 권위의 실증적 전복, 무례함의 승리 시대에 아버지에게 얼마나 큰 영광입니까?
이러한 것들에 대한 이해가 사회로 돌아오면 많은 아버지들이 다르게 생각하고 행동하기 시작할 것입니다. 결국 모든 남자는, 심지어 어린 소년이라도 존중받고 싶어합니다. 질문: 무엇을 위해? 이제 이것이 핵심 질문입니다. 그의 결정이 영적인 차원으로 옮겨갈 때까지, 인간이 신앙의 가장 중요한 중요성을 깨닫고 그에 따라 행동하기 시작할 만큼 성숙해질 때까지, 소년들의 양육은 형편없을 것입니다. 엄마들이 아빠가 주지 못한 것을 보상하려고 아무리 노력해도 마찬가지다.
약속을 한 후 잠시만 기다려주세요!
소년들에게 약속을 지키도록 가르치십시오. 이것은 한때 명예의 문제이자 남자의 필수적인 자질로 간주되었습니다. 무역 거래조차도 러시아 상인과 기업가들에 의해 종종 "악수를 했다"는 말로 체결되었습니다. 약속을 지키지 못한다는 것은 자신이 속한 집단에서 신뢰를 잃고 부정직하고 저급하며 흔들리지 않는 사람으로 알려지는 것을 의미했습니다. 이에 대해 사회는 어떠한 관대함도 보이지 않았습니다. “말을 하지 않으면 강해지고, 주면 붙잡아라”는 대중의 지혜가 요구되었습니다. 이제 우리는 약속을 어기는 것이 완전히 정상이라고 들었습니다. 정치에서는 그렇지 않으면 결코 일어나지 않을 것입니다. 그러나 정치가의 부정직을 정당화한다면 남편, 아버지, 아들 등 평범한 사람들에게 무엇을 요구할 수 있습니까?
의지 할 사람이 없다는 것이 밝혀졌습니다. 귀하의 요청에 대해 그들은 "예"라고 대답하지만 그것은 아무 의미도 없습니다. 직장에서 집으로 돌아온 어머니는 아들이 컴퓨터에 묻혀 있고 싱크대에 더러운 접시가 산더미처럼 쌓여 있는 미완성 숙제를 다시 한 번 봅니다. 남편에게 호소하는 것도 의미가 없습니다. 남편 자신도 약속을 지키지 않습니다. 남편이 XNUMX주 전에 세워두기로 했던 선반이 아직도 포장도 풀지 않은 상태입니다. 그리고 전날 그가 일찍 퇴근하고 아들과 함께 수학을 공부하겠다고 굳게 약속했다는 사실에도 불구하고 그의 육체적 존재는 아파트에서 관찰되지 않습니다.... 나는 이 현실적인 스케치를 계속하지 않을 것입니다. 모든 것이 이미 너무 익숙합니다. 여성의 경우 남성에 대한 그러한 유아적 의무 불이행은 급속한 존경심을 상실하게 만든다고 말씀드리고 싶습니다. 분명히 이것은 희망과 지원으로서의 남편의 전형적인 이미지와 날카로운 충돌을 일으키기 때문에 그 뒤에는 돌담과 같습니다. 아내는 남편의 많은 결점을 참을 수 있지만 존경심을 잃는 것은 결혼 생활에 치명적입니다. 비록 정식으로 헤어지지 않더라도 아내는 깊은 실망감을 느끼고 그에 따라 반응할 것입니다.
그러므로 소년의 행복을 기원하며 말장난을 용서하십시오! – 우리는 그에게 의무를 다하도록 가르쳐야 하며, 약속을 지키도록 가르쳐야 합니다. 훈련하는 방법? 예, 일반적으로 여기에는 특별한 지혜가 없습니다. 아이가 교활하고 교활한 경향이 있고, 선금을 구걸하고 그것을 받았지만 약속한 것을 이행하지 않는다면 선불을 줄 필요가 없습니다. 이것은 어떤 설득이나 히스테리로도 깨질 수 없는 철칙이어야 합니다. “아침에는 돈, 저녁에는 의자” 그리고 다른 것은 없습니다. 동시에, 실제 남자들이 자신의 말을 지키는 방법을 알고 있다고 정기적으로 아들에게 (비난이 아니라 마치 그런 것처럼) 말할 가치가 있습니다. A.I의 이야기를 읽어 볼 가치가 있습니다. Panteleev의 "정직한 말"을 읽고 토론하십시오. 또한 삶의 예를 제시하십시오. 위대한 사람들의 삶, Hagiographic 이야기를 포함합니다. 거룩한 순교자 Adrian과 Natalia 또는 순교자 Basilisk의 삶의 에피소드를 기억해 봅시다. 아드리안은 자신이 처형된 날에 대해 아내에게 알릴 수 있도록 아내에게 석방되었습니다. 그리고 바실리스크는 교도관에게 가족에게 작별 인사를 하기 위해 그를 보내달라고 요청했습니다. 이론적으로 두 순교자는 모두 탈출할 수 있었지만 그리스도를 위해 고난을 받고 싶었고 좋은 평판을 잃고 사기꾼과 겁쟁이로 알려지기를 원하지 않았기 때문에 확실한 죽음으로 돌아갔습니다.
탐나는 과자와 만화뿐만 아니라 훨씬 더 중요한 것도 미리 제공하지 마십시오! – 성장과 관련된 특권. 사실, 그것은 모든 민족들 사이에서 항상 그랬습니다. 아이는 먼저 자신이 다른 연령 카테고리로 옮겨질 만큼 충분히 성숙했다는 것을 증명해야 하며, 그 후에야 아이의 권리가 확대됩니다. 그리고 지금 흔히 일어나는 것처럼 그 반대도 아닙니다.
남학생이 여학생보다 더 활동적입니다.
평균적으로 남자아이들은 여자아이들보다 더 활동적이고 장난스럽습니다. 그리고 이것도 이유가 없는 것은 아닙니다. 무기력한 헐크가 식량을 구하고, 부족을 보호하고, 새로운 땅을 찾고 개발하는 어려운 작업에 대처하는 것은 어려울 것입니다. 여아에 비해 남아는 방향 감각이 더 발달되어 있습니다. 나는 이미 세 살 반이 된 큰 아들이 도시를 가로질러 그의 증조 할머니에게 가는 차를 타고 가는 길을 알려주는 것을 보고 얼마나 놀랐는지 기억합니다. 나 자신은 아직 경로를 잘 기억하지 못했지만 그가 어디로 향하고 어디로 직진해야 하는지를 알려주는 데는 몇 번의 여행만으로 충분했습니다.
사냥꾼의 고대 본능은 소년들에게 잠복해 있습니다. 그들에게는 공간이 필요하고, 여행과 모험이 필요합니다. 젊은 부랑자의 95%는 남성이다. 대부분의 삶을 폐쇄적이고 다소 비좁은 공간(도시 아파트와 학교 교실)에서 보내는 소년들은 신체적, 정신적 박탈(움직임 부족 및 필요한 긍정적 감정)으로 고통받습니다. 따라서 쉬는 시간이나 아파트에서 거리로 뛰쳐 나가는 동안 그들은 속임수를 쓰고, 돌진하고, 땜질하기 시작합니다. 이러한 에너지 급증을 억제하려는 시도는 더욱 큰 긴장, 공격성 및 불순종을 증가시킬 것입니다. 많은 부모들은 아들이 며칠 동안 연속으로 네 개의 벽 안에 갇혀 있던 후(예를 들어 질병으로 인해) 말 그대로 머리 위에 서기 시작한다는 점에 주목합니다. 그리고 자유로워지고 달리고 뛰어오르면서 그는 진정되고 더 관리하기 쉽고 수용적이 됩니다.
그러므로 이러한 소년다운 특성을 반드시 고려해야 합니다. 아이들이 더 많이 걷고, 신선한 공기 속에서 달리고, 하이킹을 하고, 새로운 장소를 보고, 겨울에는 스키와 스케이트를 타고, 봄과 여름에는 자전거를 탈 수 있는 기회를 가질 수 있도록 아이들의 일상을 구조화하는 것이 필요합니다. 간단히 말해서, 어른들은 소년들의 신체 활동과 우주 탐험에 대한 욕구를 충족시켜야 합니다. 도시 거주자들의 재앙인 좌식 생활 방식은 성인들에게는 극도로 불쾌한 질병을 많이 안고 있지만 아직 성장 중인 젊고 유기체에게는 단순히 파괴적입니다. 물론, 타협해야 할 것들이 있습니다. 학교 활동의 수업제를 폐지할 수는 없습니다. 비록 이 제도 안에 아이들이 움직일 수 있는 방법이 있기는 하지만 말입니다. 예를 들어 V.F. 시스템 Bazarny는 수업에 일반 책상이 아닌 책상을 갖추고 있으며 학생들은 앉거나 서서 일할 수 있습니다. 그러나 자녀가 여가 시간을 보내는 방법은 거의 전적으로 부모에게 달려 있습니다. 즉, 자녀에게 무엇을 허용하고 무엇을 위해 자금을 할당하는지입니다.
이러한 관점에서 볼 때, 아들이 컴퓨터와 텔레비전에 관심을 가지도록 장려하지 않는 것이 좋습니다. 특히 평일, 방과후에는요. 다른 단점 중에서도 이것은 눈에 추가적인 부담을 주고 신체 활동이 부족하여 심혈관계와 뇌가 손상되어 전반적인 약화, 불면증, 작업 능력 저하 및 정신 활동 감소를 유발합니다. 신체 활동이 없으면 근골격계와 위장관 기능 모두에 부정적인 영향을 미칩니다. 요컨대 - 몸 전체에 적용됩니다.
학령기에는 소년들이 일종의 스포츠 섹션에 참여하는 것이 매우 중요합니다. 이를 통해 정신적 스트레스를 육체적 스트레스, 규율로 대체하고 목적 없는 오락을 방해하는 것이 가능해집니다.
마음의 발달에 관심을 가져라
정신적 스트레스에 대해 말하자면. 기본 교육의 파괴, 학생에게 주어진 알고리즘의 틀 내에서 주로 행동하도록 가르치고, 고정 관념 문제를 해결하도록 훈련하거나, 시험이나 시험이 심각한 문제보다 십자말풀이를 푸는 것과 더 비슷할 때 테스트 모드에서 정답을 거의 추측하기도 합니다. , 깊은 지식 테스트-지능의 정상적인 발달을 방해하는 이러한 "혁신"은 소년에게 치명적입니다. 호기심이 많고 자유롭고 독립적인 해결책을 추구하는 남성의 마음은 자신이 우리에 갇힌 자신을 발견합니다. 그리고 자료의 혼란스러운 표현, 조화 및 내부 논리의 부족-고전 교육의 특징이었던 모든 것-은 분석적이고 남성적인 사고 방식에 특히 견딜 수 없습니다. 의미를 이해하지 못하고 임의의 사실 집합에서 논리를 보지 못하는 똑똑한 소년은 길을 잃습니다. 그는 교사를 기쁘게 하기 위해 기계적으로 수업을 암기할 수 없습니다(종종 소녀들에게 충분한 동기임). 학습에 대한 흥미가 사라지고, 어려움이 쌓이고, 지식의 격차가 커지고, 초등학교가 끝날 무렵에는 그렇게 많은 가능성을 보였던 아이가 신경증적인 C 학생으로 변하는 경우가 많습니다.
그 소년도 어릴 때부터 컴퓨터 게임에 푹 빠져 있었다면 상황은 완전히 엉망이 된 것입니다. 이것은 필연적으로 시야가 좁아지고 호기심이 사라지며 종종 게임 이외의 모든 관심으로 이어지는 일종의 중독이기 때문만은 아닙니다. 사실 이 문제를 연구하는 정신과 의사와 심리학자의 리뷰에 따르면 컴퓨터는 어린이의 사고를 왜곡하고 창의적이 아닌 기술적으로 생각하도록 가르칩니다. 대부분의 인기 게임에는 생각과 상상의 비행의 여지가 없으며, 해결책을 찾는 것은 미리 결정된 옵션(즉, 일종의 테스트이기도 함) 중에서 선택하는 것으로 귀결되며 표준 이미지와 진부한 표현이 어린이에게 부과됩니다. 사고가 프로그래밍되고 성격의 로봇화가 발생합니다. 아이는 스스로 해결책을 찾는 법을 배우지 않고 분석하고 결론을 도출하는 법을 배우지 않고 주로 시행 착오를 통해 행동합니다. 왜냐하면 이것이 많은 컴퓨터 게임에서 앞으로 나아갈 수있는 유일한 방법이기 때문입니다.
현대 광고에 등장하는 얼마나 많은 남성들이 얼굴에 솔직히 멍청하고, 심지어 바보 같은 표정을 짓고 있는지 주목하세요. 불행히도 이 경우 광고는 더 이상 희망사항이 아니지만 어느 정도 현실을 반영합니다. 지하철을 타고 거리를 산책하고 주변을 둘러보는 것만으로도 충분합니다. 그러나 대다수의 아이들은 여전히 지적 결함이 있는 것이 아니라 완전히 정상적이고 심지어 똑똑하게 태어났습니다! 그래서 우리는 개인과 국가 전체에 비극적 인 결과를 초래하는 정보 전쟁의 일환으로 전형적인 교육적 방치와 고의적 인 사람들을 속이는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 어리석은 남성은 여성으로부터 존경을 받지 못할 뿐만 아니라(따라서 가족과 사회에서 패권을 잃을 수도 있음), 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못하는 경우가 많습니다. 따라서 조작하기 쉽습니다. 그리고 비활성, 경직성 및 표준화된 사고는 반박할 수 없는 증거의 압력 하에서도 사람이 일반적인 고정관념에 맞지 않는 관점을 받아들일 수 없고 공격성에 빠지거나 현실에서 도피할 때 닫힌 마음으로 이어집니다. 컴퓨터와 텔레비전의 꿈의 세계에 빠져 마약이나 술에 취합니다. 즉, 이미 약해진 의식을 더욱 무력화시킨다.
남자아이는 군인정신으로 키워야 한다
많은 부모들에게 실제로 십대들이 거리로 나가는 것을 막는 유일한 방법은 청소년 권리 운동가들이 말했듯이 "법에 저촉되는" 사관학교입니다. 많은 사람들에게 있지만 전부는 아닙니다. 정신이 허약한 어린이(예: 스트레스로 인해 신경질적인 틱과 집착이 나타나는 어린이)의 경우, 가정에서 분리되고 남성에게 가혹한 대우를 받는 것은 견딜 수 없는 심리적 부담이 될 수 있습니다. 어쨌든 나는 심리학자의 조언에 따라 또는 스스로 아들을 준 군사 기관에 보낸 후 부모가 신경증 치료를 강요 받았다는 사실을 반복적으로 처리해야했습니다.
그러나 다른 "피부가 두꺼운" 남성들에게는 준군사 교육 기관이 진정한 생명의 은인입니다. 더욱이, 청소년기가 될 때까지 기다리지 않고 훨씬 더 일찍, 누가 누구에게 더 적합한지 인식하는 것이 가능합니다. 의지가 강한 소년의 친척들로부터 부드럽고 다정한 사람들은 밧줄을 비틀지만 강력한 교사 나 엄격한 코치를 숭배하고 의심없이 순종한다는 말을 몇 번이나 들었습니다. 그리고 그러한 사람은 훌리건의 억압으로 고통받지 않을 것입니다. 그는 당신이 원하는 사람을 억압할 것입니다.
그러나 어머니가 자녀의 취약성을 과장하는 경우가 종종 있습니다. 그리고 남편은 여전히 그녀에게 작게 보이고 많은 여성들은 남편의 감수성이 부족하기 때문에 아들에게서 그런 이해를 구합니다. 그리고 그는 어머니의 겸손을 이용하여 완전히 통제를 벗어났습니다. 아아, 가족이 완고한 십대에 대처할 수없고 그의 미성숙으로 인해 일에 대한 통제와 외부 동기 없이는 아직 대처할 수없는 우리 시대의 너무 흔한 경우에는 배치에 대해 생각하는 것이 좋습니다. 어떤 일을 하고 있는 소년 기숙학교. 군사화되지 않더라도 규율을 감시하고 자제력과 자기 봉사를 가르치는 곳입니다. 다음은 거룩한 Tsar-Martyr Nicholas II의 조카였던 Tikhon Nikolaevich Kulikovsky-Romanov 왕자의 미망인 Olga Nikolaevna Kulikovskaya-Romanova 공주가 이에 대해 다음과 같이 말합니다. 이미 부모의 온전한 사랑과 애정을 받아 그를 기숙학교에 보냈습니다. 그곳에서 아이는 규율을 배웁니다. 집에서 그는 침대에 몸을 담그고 씻을 수 없습니다. 기숙학교에서는 이렇게 행동해 보세요. 그룹에 속한 아이들은 대개 다른 사람들과 함께 모든 일을 합니다. 기숙 학교에서는 모두 일어나서 모두 줄을 서고 모두 수업에갑니다... 남자아이의 경우 러시아 생도단 제도를 부활시키는 것이 매우 중요합니다... 남자아이는 군사 정신으로 키워야 합니다 . 소년들에게는 이것이 필요합니다. 사관학교를 졸업하고 반드시 군대에 갈 필요는 없다. 그러나 그들은 평생 동안 징계를 받을 것입니다. 그리고 아이들은 평생 친구를 얻게 될 것입니다. 사관생도의 우정은 영원하다."
Olga Nikolaevna는 고귀한 처녀 기숙 학교에서 공부했기 때문에 자신이 말하는 내용을 알고 있습니다. “내가 마린스키 돈 연구소에서 징계하는 데 익숙하지 않았다면 나에게 닥친 시련을 견딜 수 없었을 것입니다.”라고 공주는 증언합니다.
그러한 경우에 어머니의 동정심(“나 없이 그 사람이 어떻게 대처할 수 있겠는가, 그 사람은 너무 무방비 상태야!”)은 아들에게 전혀 도움이 되지 않으며, 이 동정심이 자유롭게 통제된다면 그 결과는 매우 비참할 수 있습니다. 예를 들어, 13세 Leni K의 어머니에게는 어떻게 이런 일이 일어났습니까? 어렸을 때 그는 기관지 천식, 신경 피부염, 위염, 척추 측만증, 끝없는 급성 호흡기 감염 등 다양한 질병을 앓았습니다. 그의 어머니는 그를 혼자 키웠다. 남편은 형식적으로는 존재했지만 실제로는 참석하지 않았고 돈도주지 않았으며 아들에게 관심이 없었지만 주로 보드카에 관심이있었습니다. Lyudmila Vadimovna는 아이를 혼자 "끌었습니다". 열 살이 되자 그는 더 강해졌지만 여전히 뛰어난 건강을 자랑할 수는 없었다. 그러나 심리적으로 상황은 급속도로 악화되고 있었다. 우리 눈앞에서 그 남자는 '비사회적 요소'로 변해 있었다. 그리고 이를 이해하고 인정한 어머니는 자신의 성격이 너무 부드러워 아들에게 아무런 영향을 미치지 못한다며 자신의 무력함을 인정했다. XNUMX 세가되자 긴급 조치를 취하지 않으면 그 남자는 분명히 비뚤어진 길을 따를 것이라는 것이 그녀와 주변 모든 사람들에게 분명해졌습니다. 그는 이미 모든 수업을 자퇴했고, 공부하고 싶지 않았고, 어머니에게 무례했고 필사적으로 독립을 추구했습니다. 이는 그가 원할 때마다 집에 올 수 있는(또는 전혀 오지 않을 때) 기회를 의미하며 무엇이든 할 수 있다는 것을 의미합니다. 왼쪽 다리를 원했습니다. Lyudmila Vadimovna는 도움을 청하며 자녀를 좋은 기숙 학교에 보내달라고 간청했습니다. 그들은 건강상의 이유로 그를 생도단에 데려가는 것을 거부했습니다.
일부 동정심 많은 사람들은 레니가 도시의 유혹에서 멀리 떨어진 모스크바 외곽에 위치한 좋은 폐쇄 학교에 입학하는 데 큰 어려움을 겪었습니다. 어머니는 지불할 돈이 없었고 레오니드와 같은 성적을 가지고 있기 때문에 좋은 학교는 물론 가장 초라한 학교에 가는 것은 정말 엄청난 노력이 이루어졌습니다. 또한 소년 자신은 기숙 학교가 그를 망치지 않을 것이라는 것을 깨닫고 끊임없이 바퀴에 말을 걸었습니다. 그가 동의한 가장 큰 것은 휴일에 "그저 보기 위해" 그곳에 가는 것이었습니다(그리고 이 기간 동안 그들은 그의 기본 과목을 향상시키겠다고 약속했습니다). 그러나 일단 그곳에서 Lenya는 아이들에게 자주 발생하는 것처럼 빨리 정착하고 흥미롭고 의미있는 삶에 참여했습니다. 교사는 여름에 어떤 이유로 집에 가지 않은 학생들을 위해 준비하려고 노력했으며 남자들과 친구. 그런 다음 학년이 시작되었습니다. Lenya는 모든 과목에서 좋은 성적을 거두었고 규율을 위반하지 않았으며 농구에 관심을 갖게되었습니다. 간단히 말해서, 무엇을 더 요구할 수 있습니까? 그러나 XNUMX분기가 끝난 후 어머니는 아들을 모스크바로 데려갔습니다. 무슨 이유로? 그리고 레니가 그를 방문했을 때 피곤해 보였고 (그리고 그녀가 보기에는 불행해 보였기 때문에) 그는 그녀에게 피로와 주먹으로 팔 굽혀 펴기를 강요 한 엄격한 트레이너에 대해 불평했습니다. 글쎄, 그는 또한 콧물이 있었지만 간호사는 이것에 충분한주의를 기울이지 않았고 단순히 아이에게 방울을주었습니다. 그게 전부입니다. 그리고 Lenya는 멍청하고 무책임합니다. 그는 병을 침대 옆 탁자 위에 놓고 잊어 버렸습니다. 그렇게 돈을 버는 데는 오랜 시간이 걸리지 않습니다!
이제 레오니드는 열여섯 살이다. 어머니는 팔꿈치를 모두 물어뜯은 지 오래지만, 이미 저지른 일은 되돌릴 수 없습니다. 사실, 그녀의 아들은 여전히 XNUMX학년을 마칠 수 있었지만, 그녀가 겪은 일을 생각만 해도 눈물이 왈칵 쏟아질 정도로 큰 대가를 치렀습니다. 현재 그 남자는 공부도 안 하고, 일도 안 하고, 오후 XNUMX시까지 잠을 자고, 어딘가를 돌아다니거나 컴퓨터 앞에 앉아 외설과 위협으로 어머니에게서 돈을 갈취하고, 슈퍼마켓에서 물건을 훔치고, 술을 마신다. 당연히 그는 건강에 대해 생각하지 않습니다. Lyudmila Vadimovna는 적어도 아직 마약에 이르지 않았다고 자신과 주변 사람들에게 확신하지만 이것은 심리 치료에 가깝습니다... 최근 Lenya는 축구 팬들과 연락을 취했습니다. 다음에 무슨 일이 일어날지 생각하지 않는 것이 좋습니다. 그의 친구 중 세 살 위인 한 명은 이미 칼을 찔러 감옥에 갇혔고, 두 번째 친구는 싸움으로 인해 갈비뼈 두 개와 쇄골 한 개가 부러졌습니다.
각 장마다 점점 더 악몽처럼 변하는 이 이야기를 들으면서 나는 이렇게 외치고 싶습니다. "글쎄, 엄격한 코치와 콧물로부터 아들을 보호함으로써 무엇을 얻었습니까?" 그런데 물어보는 게 무슨 소용이 있나요? 그러나 Lenya는 시간이 지나면서 사관생도 반으로 전학될 예정이었습니다. 기숙 학교에도 그런 반이 있었습니다. 그는 자신을 너무나 잘 증명했습니다...
이전에는 남자아이들이 어떻게 자랐나요?
교육에 관해 생각할 때, 사람들 사이에서 축적된 경험을 살펴보는 것은 유익합니다. 예를 들어, 혁명 이전에 인구의 압도적 다수를 차지했던 러시아 농민들은 어떻게 남자아이를 키웠습니까? V.G는 "무력 사용 관행으로 뒷받침되는 아버지 측의 강력한 권한과 적절한 감독 부족은 가족 무질서, 난잡함, 자녀 징계, 그들 사이의 다툼 및 싸움의 원인으로 간주되었습니다"라고 썼습니다. Kholodnaya는 "3세기 말~XNUMX세기 초 동부 슬라브족에서 XNUMX대 소년을 키운 아버지의 처벌"이라는 기사에서 이렇게 말했습니다. “러시아인의 경우 아버지의 뜻에 대한 불순종은 아들에게 "불명예스러운"/ "불순종하는", "불순종하는"이라는 별명을 부여했으며 이는 부끄러운 것으로 간주되었으며 아버지의 재산 중 합당한 부분없이 집에서 추방되는 이유가 될 수 있습니다. "[삼]. 리틀 러시안(Little Russians)에는 "문을 듣지 않는 사람은 카타(집행자)의 말을 듣는다"라는 속담도 있었습니다.
저자는 "유아기가 끝날 때까지"가족, 씨족 및 소년에 대한 포함의 상징으로 "인간화"(첫 번째 포대기, 세례, 억압) 의식에 나타나는 아버지라고 계속합니다. 남성 성의 원형이었고 아들 양육에 거의 참여하지 않았습니다... 5-7 세까지, 때로는 최대 12 세까지 아이들은 어머니의 보살핌을 받았으며 어머니는 아이들을 돌보고 돌보는 것. 가장은 총괄 감독의 역할을 수행했고, 아이가 규칙을 어겼을 때 최고 권위자로 부름을 받았지만, 이 기간 동안의 처벌은 그의 특권이 아니었습니다.”
“아버지는 아직 아버지의 조력자가 아니기 때문에 그들과 의사소통을 거의 하지 않습니다. 그는 아주 드문 경우에만 아이들을 처벌하며, 대부분의 경우 어머니가 이런 일을 합니다.”라고 볼로그다와 코스트로마 지역의 정보원이 말했습니다.
“아버지는 아이들을 헛되이 때리지 않습니다. 여름에는 아이들과 어울릴 시간이 없고 겨울에는 저녁에만 아이들을 무릎 위에 앉히고 동화를 들려줍니다.”[4] 볼로그다 지역에서는 아들들이 어렸을 때 그들을 “어머니의 자녀”라고 불렀습니다. 그녀는 그들을 쓰다듬으면서 “이 사람은 아직 내 아들이다”라고 직설적으로 말했다. 아들들은 12세부터 아버지의 밭일과 남자들의 일을 돕기 시작하자마자 어머니의 감독에서 물러나 딸들과 달리 '아버지의 자녀'가 됐다. 이제 어머니는 아들과의 의사소통이 줄어들었고, 교육의 특권과 그에 따른 격려와 처벌의 특권은 아버지에게 돌아갔습니다.
어머니가 성인이 될 때까지 남성 공동체 밖에서 자란 아들은 사람들로부터 버릇없고, 불운하고, 어색하다는 조롱을 받았습니다. 그는 그 자체로 말하는 "마마 보이"라는 별명을 얻었습니다. 1772년, 톰스크 지방의 한 농부 과부는 베르드스크 궁정 오두막에서 자신이 "아들 표도르와 함께... 경작과 가사를 가르칠 사람이 아무도 없었다"고 "발표"하고 함께 이사할 수 있는 허가를 요청했습니다. 그녀의 아들이 그녀의 처남에게. 역사가 N.A.는 “관찰자들은 아버지와 일반적으로 가족 내 노인들이 아들을 키우는 독점적인 역할에 대한 결론을 만장일치로 확인합니다.”라고 이 사실을 설명합니다. 미넨코[5].
5~7세 미만의 어린이들은 부드럽게 대우받았고 거의 처벌되지 않았으며 많은 악행과 장난이 눈에 띄지 않았습니다. 아버지는 아들에 대해 “그는 키가 작고 이성이 부족하다”며 “그가 크면 정신을 차리면 그렇게 하겠지만 이제 우리가 그에게 무엇을 할 수 있겠는가? 당신은 그를 채찍질하지 않지만 내일 그는 같은 일을 위해 다시 같은 일을 할 것입니다.”... 아이들이 "정신을 차리자마자" 그들에 대한 태도는 더욱 엄격하고 까다로워지기 시작했습니다. 가르쳤다”는 말은 장난과 불순종에 대해 꾸짖고 벌을 주는 것입니다. 그들은 아이가 어른들 앞에서 장난스럽고 간섭하고 말을 듣지 않으면 특히 엄격하게 행동했습니다. 반복되는 처벌(“그들은 쐐기로 쐐기를 두드린다”)은 마땅한 벌을 받고 오랫동안 소리를 지르고 불평하는 사람에게도 합당할 수 있습니다.”[6].
소년들의 노동 교육은 아주 일찍 시작되었습니다. 농민 환경에서는 독창성, 검소함, 숙련 된 손이 높이 평가되었습니다. "이미 세 살짜리 소년이 어머니를 돕습니다. 감자 껍질을 벗기고, 바닥을 쓸고, 아버지의 띠를 찾고, 쏟아진 완두콩을 컵에 모으고, 닭을 정원에서 쫓아냅니다."라고 7세기 말에 보고되었습니다. 상트페테르부르크 지방의 Novoladozhsky 지구[6]. 그러자 소년들은 점차 남자의 일에 익숙해졌습니다. 7~8세에는 이미 소를 몰고 마당으로 가고 있었고, 9~9세에는 말을 데리고 물을 주고, 밤에는 나이 많은 아이들과 함께 탔고, 말을 타고 조종하는 법을 배웠으며, 어른들에게 점심을 먹었다. 필드. 10~10세가 되었을 때(다른 곳에서는 조금 나중에), 소년은 스스로 말을 이용하는 방법을 알았고, 아버지를 도와 헛간에 단을 심고 타작했습니다. 써레질을 하는 동안 말을 몰고 다니는 소년을 써레라고 불렀습니다. 아이 자신뿐만 아니라 온 가족이 괴로운 나이(15~XNUMX세)에 도달한 것을 자랑스럽게 생각했습니다. “남의 일꾼보다 자기 써레가 더 귀하다”라는 속담도 있었습니다. 동시에 그들은 농민 농장을 운영하는 데 필요한 다양한 기술을 가르쳤습니다. 특정 지역의 특성에 따라 목재 또는 가죽 가공, 인피 신발 직조, 끈 등이 될 수 있습니다. 소년들은 낚시와 사냥에 익숙했습니다. 이 모든 일은 장로들의 감독하에 일어났습니다. 게으름은 특히 엄격하게 억제되었습니다.
일반적으로 성인이 되거나 그 이전인 14~15세에 가족 처벌이 종료되었습니다. 범죄에 대해 그들은 더 이상 채찍질로 처벌하지 않고 그들에게 말을 심어 주려고 노력했습니다. 아들이 나이가 들수록 어른들은 아들을 더 존경하게 되었습니다. 오직 지역 법원만이 아버지에 대한 불순종, 무례, 모욕을 이유로 성인 아들을 처벌할 수 있습니다. 부모가 불만을 제기하면 행정부는 체포 또는 공개 채찍질로 처벌할 수 있었고, 농촌 및 볼로스트 당국은 지원을 거부할 권리가 없었습니다. 기분이 상한 아버지는 마을을 모아 이웃들에게 모든 사람 앞에서 아들과 섹스를 해달라고 요청했습니다. 그러한 극단적인 조치는 아들을 수치심으로 덮고 사회에 반대하며 실제로 그를 재생산 영역에서 제거했습니다. 왜냐하면 성인 소년에 대한 공개 채찍질은 지울 수 없는 수치심으로 간주되었고 소녀들은 그와 결혼을 거부했기 때문입니다.
십대 소년의 활동에 대한 엄격한 제한 시스템의 기초는 그의 본질의 자발성과 통제 불가능성에 대한 아이디어였습니다.
아들의 영웅적인 교육에 많은 관심이 기울여졌습니다. 러시아에 영광을 가져온 장군들과 군사 영웅들은 대중의 의식에서 높은 평가를 받았습니다. 고대 러시아의 국가 지도자 유형은 왕자, 분대 지도자로 대표됩니다. 그들의 공적에서는 개인의 정의와 국가 봉사가 모두 가치있게 여겨졌습니다. 즉, 그들이 생명을 아끼지 않고 고국을 방어했다는 사실입니다. 조국을 위해 희생한 평범한 사람들도 높은 존경을 받았습니다. 1812세기 말, 스몰렌스크 지방 그자츠키(Gzhatsky) 지역의 특파원 중 한 명이 민족지학국에 이렇게 보고했습니다. “사람들은 러시아를 위해 자신을 희생한 사람들에 대한 기사를 읽고 기뻐합니다. 8년의 애국 전쟁은 국민의 자부심과 무명 영웅들에 대한 깊은 존경심을 불러일으켰으며, 이들에 대한 기억은 장남부터 막내까지 이어졌습니다.”[9] 조국에 충성하는 용감하고 강한 전사, 믿을만한 친구이자 동지의 이상은 서사시에서 후기 군인의 노래에 이르기까지 모든 민속을 관통합니다. 군인들의 노래가 존재한다는 사실은 주목할 만합니다. 그들의 주제는 농민에 가깝습니다. 처음으로 군인 집단이 러시아 서사시의 집단적 영웅으로 활동했던 북부 전쟁 이후, 이 노래들은 러시아 역사 시에서 거의 주요 노래가 되었습니다[XNUMX].
군 복무에 소집된 사람들은 인민의 눈에 조국의 수호자였으며 변함없이 동료 마을 사람들, 그 지역의 모든 주민들의 존경하는 태도를 느꼈습니다. 군인들과의 작별은 엄숙했습니다. 신입사원은 부모님은 물론 대부, 어머니의 축복을 받았습니다. 군인의 복무 복귀는 마을 전체의 행사이기도했습니다. 우리의 군사력에 대한 그의 이야기를 듣기 위해 많은 사람들이 오두막에 모였습니다. 과거와 현재의 전투와 군사적 위업에 대한 주제는 종종 어린이가 참석하는 성인 모임에서 대화하는 동안 끊임없이 이어졌습니다. 전쟁에 관한 이야기는 러시아 군대의 성공에 초점을 맞췄습니다. 나쁜 소식이 산발적으로 사람들에게 스며 들었고 그들은 적들이 러시아인에 저항 할 수 없을 것이라고 확신하면서 실패를 그다지 중요하게 생각하지 않았습니다. “하나님 자신, 신의 어머니, 즐거운 성 니콜라스가 이것을 허용하지 않을 것입니다. "[10]. 즉, 젊은 세대의 미래 남성들 사이에서 낙관주의와 승리에 대한 믿음이 자랐습니다. 최근 수십 년 동안 우리 인구 사이에 널리 퍼진 퇴폐적 정서는 인기가 없었지만 생활 조건은 현대 생활보다 훨씬 더 어려웠고 역사에서 알 수 있듯이 패배도 일어났습니다.
겁쟁이가 되는 것, 고난과 시련을 피하는 것, 동지 뒤에 숨는 것은 부끄러운 일로 여겨졌습니다. 다음은 1904~1905년 러일전쟁 당시 극동의 한 종군기자가 남긴 쿠반 코사크 사상의 성격에 대한 흥미로운 증거입니다. 그는 정찰, 사보타주 작전 등과 관련된 특수 부대의 이름인 Kuban plastun과 대화할 기회를 가졌습니다. 현대 특수부대와 유사하다고 할 수 있습니다. “키가 크고 참나무처럼 강력한 Kuban Cossack은 자신이 호송대에 임명되었다는 사실에 대해 몹시 불평했습니다. “내가 정말로 말을 치우고 곡식을 나르러 여기에 온 걸까요? 집에서 일본과 어떻게 싸웠는지 물으면 뭐라고 말하겠습니까?” 활기찬 얼굴에 진정한 슬픔이 빛났습니다... "이렇게 할 수 없습니까? "Cossack은 계속해서 이렇게 말했습니다. "우리 Plastuns가 모두 대열에 등록되고 예비군이 우리 자리에 임명 될 수 있습니다. 호송대? 그들 중에는 정말 나쁜 놈들도 있어요.”[11]
[1] Bogutskaya T. 남학생은 경쟁을 선호하고 여학생은 협력을 선호합니다 // 가정 교육. 2004. No. 2. P. 3–4.
[2] 쿨리코프스카야-로마노바 O.N. 나는 러시아의 변화를 봅니다 // http://www.ruspred.ru/arh/23/25rr.html.
[3] 남성 컬렉션. Vol. 2. M., 2004. P. 170.
[4] Derlitsa M. Village 어린이 // 민족지학 컬렉션. Lviv, 1896. T. 1. P. 131.
[5] 미넨코 N.A. 서부 시베리아의 러시아 농민 가족(XVIII - XIX 세기 전반). 노보시비르스크, 1979. P. 121.
[6] Kholodnaya V.G. 2세기 말~175세기 초 동부 슬라브족에서 XNUMX대 소년을 키우는 아버지의 처벌 // 남성 컬렉션. Vol. XNUMX. XNUMX쪽.
[7] Listova T.A. 마을의 노동 교육 전통. 러시아인. 엠., 1997. P. 115.
[8] 부가노프 A.V. 러시아인의 역사적 기억 속의 전사 영웅 // 남성 컬렉션. P.200.
[9] Ibid.
Ibid. S. 10-200.
[11] Tonkonogov I. 극동의 우리 코사크 // 다양한 정기 간행물에 출판 된 전쟁 특파원 및 참가자 이야기 모음. 상트페테르부르크, 1907. P. 28.
거울을 통해 이어지는 신화
무해한 신화와는 거리가 먼 이러한 신화 중에는 남성 정신의 취약성 증가에 대한 신화가 있다고 생각합니다. 여성의 정신이 더 안정적이라고하는데, 남성이 더 강한 성으로 여겨지지만 이는 오히려 오해입니다. 사실 모든 것이 정반대입니다. 과잉 행동, 자폐증 및 다양한 유형의 중독(알코올 중독, 약물 중독, 컴퓨터 및 게임 중독)은 여성보다 남성에게 영향을 미칠 가능성이 훨씬 더 높습니다. 아시다시피 남성은 여성보다 수명이 짧습니다. 일반적으로 무엇에 대해 이야기해야합니까? - 부인할 수 없는 사실!
그동안 많은 이야기를 나눌 수 있습니다. 우선, 인간이 언제나 그렇게 나약한 존재였다면 인류는 오래 전에 멸망했을 것입니다. 왜냐하면 인간은 항상 가장 힘들고 위험한 직업, 가장 힘든 일을 맡아 왔기 때문입니다. 연약하고 취약한 정신과 싸워보세요! 아니면 총기 없이 사나운 동물을 사냥할 수도 있습니다. оружия, 우리 조상들의 여러 세대가 그랬던 것처럼! 농민 경작자의 삶은 어떻습니까? 얼마나 힘든 육체 노동입니까! 현대 언어로 표현하면 스트레스와 심리적 트라우마가 얼마나 됩니까! 농작물 실패로 인한 기근의 끊임없는 위협(적어도 러시아의 위험한 농업 지역에서는), 높은 영유아 사망률... 당시 사람들이 아이들의 죽음을 다르게 보았다고 아무리 확신하더라도 (“하나님은- 신이 가져가셨어”), 그것은 여전히 그대로 경험해야 할 슬픔이었습니다. 많은 힘이 필요했습니다.
그리고 대가족의 가장에게는 참으로 큰 책임이 있습니다! 현대인들은 이것이 얼마나 큰 부담인지 상상하기조차 어렵습니다. 요람에서 우리는 완전히 다른 것에 맞춰져 있기 때문입니다. 우리에게 세 명의 자녀는 이미 많은 수의 자녀이며, 150~200명(혁명 이전 러시아 가정의 평균 자녀 수)은 거의 광기의 신호입니다. 특히 “조건이 허락하지 않는” 경우에는 더욱 그렇습니다. 그리고 "조건"은 국가에 의해 만들어져야 하는데, 우리는 "충분하지 않기 때문에" 항상 불만을 품고 있습니다. 즉, 시민들은 국가와 관련하여 자신의 권리를 위해 싸우면서도 동시에 책임을 회피하려고 노력하는 십대의 입장을 취합니다. 주제에서 너무 벗어나지 않기 위해 자세한 내용은 다루지 않겠습니다. 나는 그러한 세계관이 우리 조상들에게 매우 이질적이었다고만 말할 것입니다. 약 XNUMX~XNUMX년 전, 러시아인이라면 "나는 누구에게도 빚진 것이 없다"라는 요즘 유행하는 격언을 듣고 매우 놀랐을 것입니다.
그러나 강한 사람만이 책임의 짐을 질 수 있다는 것은 분명합니다. 그리고 부담이 클수록 그 사람은 더 강해져야 합니다.
이는 본질적으로 더 연약하고 취약한 남성의 정신에 대한 논제가 비판을 견디지 못한다는 것을 의미합니다. 그러나 반면에 특히 위에서 언급한 정신 장애의 통계를 통해 입증된 것처럼 남성은 실제로 약해졌습니다.
무슨 일이야? 말하자면 남자가 여자보다 더 사회적 존재라는 것이 요점인 것 같습니다. 수세기, 심지어 수천년 동안 여성의 세계는 가족 집단으로 제한되었습니다. 그들은 공무에 참여하지 않았습니다. 물론 예외도 있었지만 순서가 바뀌지는 않았습니다. 남성은 사회의 생활 조건을 형성하고, 공공 및 국가 기관을 만들고, 관리하고, 법률(특히 가족과 관련된 법률)을 작성했습니다. 이것이 아마도 그들의 정신이 사회 문화적 붕괴 상황에 더 강하게 반응하는 이유일 것입니다. 그들은 새로운 사회적 태도를 빠르게 채택하고, "사회적 바람"이 부는 곳을 더 예민하게 느끼며, 덜 보수적입니다. 따라서 사회문화적 변화가 긍정적이라면 남자아이들은 긍정적인 이상에 더 가까이 다가가려고 노력할 것이다. 사회가 퇴행적인 "가치"와 행동 패턴을 조장한다면 인구의 남성 부분은 여성 부분보다 더 심하게 타락합니다.
아주 최근의 몇 가지 예입니다. 1990년대 러시아에서 알코올 중독자 대통령이 집권하고 모든 사람이 이에 대해 알고 있었을 때 직장(매우 명문 기관 및 부서 포함)에서의 음주는 거의 보편적인 현상이 되었습니다. 그리고 그것에 대해 아무것도 할 수 없는 것 같았습니다. 건강상의 이유로 술을 마실 수 없는 상사는 부하직원을 보내 대신 랩을 하게 할 정도였다. 관료계에서 아주 높은 자리를 차지했던 우리 가족 친구의 경우가 그러했습니다. 술을 마셔 죽을 뻔한 불쌍한 남자는 이혼 협박에 강제로 이직을 하게 되는데...
그러나 또 다른 사람이 권력을 잡게 되었고, 직장에 만연했던 술취함은 금세 멈췄다. 게다가 특별한 법령도 필요하지 않았습니다! 단지 상사들 사이에서 술 취함이 '갑자기' 명망이 없어지고, 부하 직원들은 상사의 인도를 받는 것뿐이다. 물고기가 머리에서 썩는다고 말하는 것도 당연합니다.
다른 예시. 1990년대 하늘에서 “부자되라!”라는 구호가 울려퍼지던 시절, 상담을 위해 찾아온 유치원, 초등학생 남자아이들 중에는 부자가 되는 꿈을 꾸는 사람이 많았다. 그리고 “너는 커서 무엇이 되고 싶니?”라는 질문에. 그들은 만장일치로 “사업가입니다”라고 대답했습니다. 이제 (적어도 우리 파견자들 사이에서) 부에 대한 꿈은 훨씬 덜 인기가 있으며 기업가라는 직업은 "인생 전략" 목록에 거의 나타나지 않습니다. 그러나 건강상의 이유로 분명히 불가능한 사람들을 포함하여 많은 사람들이 축구 선수가되기를 원합니다. 무엇이 바뀌었나요? 돈이 그 중요성을 잃었습니까? 아니면 기업가 정신이 불필요해졌는가? – 아니요, 하지만 대중의 의식에는 변화가 있었습니다. 언론에서 부당 취득에 관한 주제가 점점 더 많이 제기되고 있습니다. "과두제"라는 단어는 이미 "도둑"이라는 꼬리표와 확고하게 연관되어 있으며 축구가 홍보되기 시작했습니다(다시 위에서부터). 축구 뉴스 특히 눈에 띄는 점은 이제 많은 카페에서 축구 선수권 대회의 생중계를 미끼로 시청할 수 있는 기회를 갖게 되었다는 것입니다. 주정부는 축구가 십대들의 나쁜 습관을 분산시킨다는 생각을 다시 천천히 지지하기 시작했습니다. 결과는 즉각적이었습니다.
얼마나 직업을 선택했는지! 많은 남성의 출산 욕구조차도 본능 수준이 아니라 사회적 태도의 영향을 받아 발생합니다. 대가족의 아버지가되는 것은 권위있는 일입니다. 그들은 이것을 위해 노력할 것입니다. 반대로, 명백한 이유로 자녀가 필요하지 않은 사회에서 돈 후안의 이미지가 요구된다면 많은 남성들이 안도의 한숨을 쉴 것입니다. 아내가 남편의 동의 없이 낙태를 할 수 있다는 낙태 찬성 법안이 남성의 권리를 심각하게 침해하는 것에 대해 분노하는 사람이 얼마나 적은지 주목하십시오. 하지만 우리는 그들의 평범한 아이의 살해에 대해 이야기하고 있습니다! 이는 남성이 이러한 상황에 만족한다는 것을 의미합니다. 그들은 이것이 자신의 권리 침해라고 전혀 생각하지 않습니다. 왜냐하면 소비에트와 소비에트 이후 시대에는 대가족이 구식으로 제시되어 평범한 사람에게 불필요한 걱정을 지우고 발전하고 생활하는 것을 방해하기 때문입니다. 강렬하고 완전한(지금은 "품질"이라고 함) 삶. 따라서 법에 따라 아내가 남편에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알리지도 않고 사실상 혼자서 가족의 자녀 수를 결정하는 상황은 많은 남성에게 굴욕적이지 않은 것 같습니다. 사실 그것은 불명예스러울 정도로 굴욕적입니다! 그러나 상황을 현대 사회의 관점에서 볼 때 더 가치 있는 다른 것으로 추정해 보십시오. 남편에게 부동산 판매에 대한 동의를 구하지 않고 그에 대해 알리지도 않은 채 결혼 중에 취득한 아파트나 다차를 아내가 처분할 권리가 있고 남편은 재산을 박탈당하는 법을 제안한다고 가정해 보겠습니다. 그러한 권리는 모든 사람에게 부정적인 감정의 폭풍을 일으킬 것입니다.
남성의 사회적 지향은 어려운 페레스트로이카와 페레스트로이카 이후 시대에 매우 분명하게 나타났습니다. 국가는 무너졌고, 사회를 하나로 묶었던 유대도 무너졌습니다. 여론의 창조자들은 법으로 금지되지 않은 모든 일을 할 수 있다는 것을 사람들에게 확신시키기 시작했습니다. 따라서 공중 도덕에 의해 비난받는 많은 부적절한 행위가 법으로 공식적으로 금지되지 않았기 때문에 도덕성은 실제로 폐지되었습니다. 비열함은 금지되지 않으며 음행과 간음도 금지되지 않습니다. 음주와 마약 중독은 법으로 기소되지 않습니다. 사람들은 자신의 장치에 맡겨졌습니다. 최선을 다해 살아남으십시오. 원하는 대로 하세요. 아니면 아무것도 하지 마세요. 기생충에 대한 형사 조항이 폐지되었고, 알코올 중독자와 마약 중독자에 대한 강제 치료가 해롭고 비효율적이며 인권을 침해하는 것으로 선언되었으며 냉정한 방송국도 폐쇄되었습니다. 이 나라는 값싼 보드카, 마약, 음란물 및 기타 서구 자유의 속성으로 넘쳐났습니다. 그리고 많은 가족의 아버지들은 저항할 수 없었습니다. 자신들이 통제할 수 없다는 것을 깨달은 그들은 (미혼 남성은 말할 것도 없고) 많은 노력을 기울였습니다. 물론 모든 사람이 이런 식으로 행동한 것은 아니지만 그것은 상당히 널리 퍼진 현상이었습니다. 반면에 어머니들은 "모자를 방앗간 뒤에 던지고 싶은" 유혹에 훨씬 덜 자주 굴복했습니다(그런 일도 일어났지만). 그 시대의 전형적인 모습은 여성들이 자신의 키보다 더 큰 더미를 들고 셔틀 운전사를 운영하는 것이었습니다. 무엇이 그들을 무리하게 만들고, 건강을 망치고, 다양한 위험과 궁핍과 굴욕에 노출되게 만들었습니까? 그들은 왜 남편을 따라 견디기 힘든 현실에서 벗어날 수 없었던 걸까. 결국 술은 성별에 따라 판매되지 않았습니다. 그리고 그들과 남자들에 대한 통제권이 없었습니다. 그들이 면책을 이용하고 경사면에서 빠르게 미끄러지는 것을 막은 이유는 무엇입니까?
그러나 그들의 모성 본능이 방해가 되었습니다. 자신보다 힘과 몸집이 몇 배나 더 큰 포식자로부터 작은 무력한 새에게 가슴으로 새끼를 지키도록 강요하는 새. 어머니들은 자기 자신보다 자녀를 불쌍히 여겼습니다. 그리고 그들은 그들 없이는 삶을 상상할 수 없었고, 더 이상 작을 수는 없지만 십대가 될 수는 있지만 심리적으로 아이와 분리되지 않았습니다. 그리고 육체적으로 그들은 물건을 사러 여행을 하고, 시장에서 일하면서 그와 헤어져야 했습니다. 그러나 여전히 그녀와 아이는 하나의 온전한 가족이었습니다.
동일한 본능이 대다수의 어머니들이 장애가 있는 자녀를 버리는 것을 막고 있습니다. 예외도 있지만, XNUMX년이 넘는 세월 동안 도덕성에 대한 공격이 있었음에도 불구하고 이는 단지 예외일 뿐입니다. 장애가 있는 아이가 태어난 가족을 아버지가 떠나는 상황은 너무 흔해서 더 이상 누구에게도 놀라지 않습니다. 그런 경우에는 보통 “부하를 견딜 수 없다”고 말합니다. 이 공식은 오늘날 유행하는 관용의 정신을 바탕으로 하고 있습니다. 이는 설명인 동시에 숨겨진 정당화인 것처럼 보입니다. 그들은 우리가 그에게서 무엇을 가져가야 한다고 말합니까? 남자는 연약하고 취약합니다. 모두가 이것을 알고 있습니다.
제가 이 모든 글을 쓰는 것은 남자들에게 상처를 주고 여자를 칭찬하기 위해서가 아닙니다. 요점은 "누가 가장 많은가?"라는 질문을 명확히하는 것이 아닙니다. 그리고 책임을 이성에게 전가하지도 않습니다. 현실을 왜곡하는 신화를 버리지 않으면 왜곡을 제거하는 방법을 이해할 수 없다는 것입니다. 잘못된 전제에 기초하여 올바른 결론을 내릴 수는 없습니다. 그리고 안개 속에서 다른 방향으로 헤매면 목표에 도달하지 못할 것입니다.
이전 대화 전체가 시작된 우리의 목표는 현대 상황에서 소년을 키우는 방법을 이해하는 것입니다. 우리가 뭘해야 하죠? 무엇부터 시작할까요? 동의하세요, 인간이 본질적으로 연약하고 취약한 생물이라는 생각과 그것이 남성 본성 자체가 아니라 소위 산업화 이후의 특성과 이러한 본성이 호환되지 않는다는 진술 사이에는 큰 차이가 있습니다. 이미 육안으로 볼 수 있는 명백한, 남성의 약화를 초래하는 포스트모던 사회. 첫 번째 경우에는 연약한 생물을 손질하고 소중히 여겨야 하며, 단단해지면 극도로 조심스럽게 다루어야 합니다. 그렇지 않으면 연약한 식물이 살아남지 못하고 죽을 것입니다. 두 번째 경우에는 태도를 바꾸고 미시 사회와 거시 사회의 방향을 바꾸는 데 중점을 두어야 합니다. 아이의 정상적인 남성성 발달을 방해하는 생활 요인을 최대한 제거하는 것입니다.
물론 지금은 그렇게 하기가 더 어렵습니다. 아무것도 돌보고, 소중히 여기고, 요구하지 않는 것이 훨씬 쉽습니다. 하지만 단순히 살아남고 싶다면 다른 선택의 여지가 없습니다. 모든 것이 달라질 것으로 추정되는 일종의 포스트 인류에 대한 미래 학적 추측은 뻔뻔한 허세입니다. 적어도 수세기 동안 계속해서 잡다한 일을 겪어 온 우리나라에서는 남성적 원칙의 더욱 약화로 인해 생활 공간뿐만 아니라 생명 자체도 상실됩니다. 1990년대 서방 정치인들이 무의식적으로 러시아라고 불렀던 것처럼 '외부 국가'의 사람들이 승자의 향연에서 불필요하지 않을 것이라고 믿는 것은 순진한 생각입니다.
남성다움의 발달을 방해하는 것은 무엇입니까?
글쎄, 현대 사회에서 남성 성 형성을 방해하는 것은 정확히 무엇입니까?
이것이 우선 쾌락주의에 대한 지향인 것 같습니다. 소비사회의 기본태도. 사회에서 "이상적인 소비자"가 요구되고 즐거움에 대한 갈증이 최전선에 있다면 그에 따라 이기심, 개인주의, 유아주의가 사람에게서 번성합니다. 그는 자라지 않고 사람으로 발전하지 않습니다. 욕망의 대상만 변합니다. 어린이 장난감 대신 성인이 나타납니다. 그러나 본질은 동일하게 유지됩니다. 그의 욕망을 통제하는 사람은 아니지만 그들은 그를 압도하고 압도하고 폭풍우처럼 가볍고 작은 조각처럼 그를 끌고갑니다. 그리고 사람이 자신의 열정에 저항할 수 없을 때 우리는 어떤 의지력에 대해 이야기하고 있습니까?
이 모든 것이 정보 및 심리전에서 적의 성공에 기여하며, 그 목적은 조국의 잠재적 방어자(즉 남성)를 약화시키는 것임을 쉽게 알 수 있습니다. 그리고 이제 이러한 관점에서 현대의 '문제아'를 살펴보면 목표가 상당 부분 달성되었음을 알 수 있습니다. 우리 자신의 관찰과 최근 몇 년 동안 점점 더 어려운 아이들 (대부분 남자)이 있다는 것을 만장일치로 증언하는 부모와 교사의 불만을 바탕으로 그러한 아이의 대략적인 초상화를 스케치 할 것입니다.
그는 흥분하고, 집중하는 데 어려움을 겪고, 빨리 피곤해지고, 피상적이며, 종종 창의적이고 인지적인 관심을 표현하지 않고 오락만을 위해 노력하고, 나쁜 영향에 쉽게 굴복하며, 자신의 행동의 결과를 예측하는 방법을 모릅니다(첫 번째). 그는 그렇게 생각하고) 규율이 부족합니다. 동시에 그는 야심 차고 경쟁적이며 그러한 어려운 작업에 대한 잠재력이 없는 상황에서 리더십에 대한 주장과 주장을 부풀렸습니다. 그는 종종 불안하고 심지어 비겁하기도 하지만, 자신의 비겁함을 허세로 위장하려고 합니다. 처벌받지 않는다고 느끼는 그러한 어린이는 실증성과 자기 의지를 나타냅니다. 그는 감정적으로 미숙하고 깊은 감정을 가질 수 없으며 주변 사람들, 심지어 가장 가까운 사람들조차도 소비적인 방식으로 조작 대상으로 대하며 자신에게 이익이되는 경우 다른 사람들의 경험을 고려하지 않습니다. 쉽게 속일 수 있고, 머리를 숙이고, 자신의 실수를 인정하지 않으며, 진정한 후회가 없습니다(부도덕).
냉전 시대에 인구를 몰살시키는 매우 효과적인 방법인 알코올 중독과 마약 중독의 위험에 처한 사람들은 바로 이러한 사람들입니다. 그리고 실제 전투에 돌입할 때, 비슷한 행동 프로필을 가진 사람들로 구성된 군대는 승리할 가능성이 없습니다. 그들 중 일부는 빠르게 죽고, 다른 일부는 흩어지거나 적의 곁으로 넘어갈 것입니다.
우리나라뿐만 아니라 세계 다른 지역에서도 문화적으로나 역사적으로 이러한 유형의 남성은 더 강한 성의 주요 임무에 해당하지 않기 때문에 퇴보의 신호라는 것이 매우 분명합니다. 보호자, 창조자, 생계를 유지하는 사람, 가족 및 일족의 우두머리, 사회와 국가의 지원. 그리고 위의 부정적인 특성이 긍정적 인 특성에 해를 끼치도록 발전하는 조건의 생성은 필연적으로 남성 정신이 왜곡되고 정신과 육체가 약해지고 수명이 단축된다는 사실로 이어집니다. 프로그래밍되어 있습니다.
또 다른 매우 중요한 요소가 있습니다. 현대 소비자 사회는 인간의 삶에서 더 높은 의미를 모두 지우려고 노력합니다. 포인트는 소비와 즐거움이다. 또 무엇을해야합니까? 기본적이고 자궁적이며 원시적일수록 당신은 "더 멋집니다"! 사람을 인간으로 만드는 모든 것은 비웃음을 받습니다. 여론에 영향을 미치는 미디어와 기타 채널은 의무와 명예, 애국심, 사랑과 충성심에 대한 전통적인 개념을 흐리게 하고 앞으로는 완전히 폐지하기 위해 엄청난 노력을 기울이고 있습니다. '열린 글로벌 사회' 건설의 기조를 세우는 현대 자유주의자는 당연히 신을 믿지 않는다. 그리고 그가 믿는다면 모든 표현에서 소돔을 선호하는 사람 (즉, 하나님이 아니라 악마)을 믿습니다. 그러나 특히 솔직한 이데올로기가 더 이상 사람을 부르지 않고 "바이오 매스"라고 부르는 평범한 사람들 사이에서는 무신론이 지속적으로 장려됩니다. 영혼을 구하는 것에 대해 이야기하는 것은 말도 안되는 일입니다. 이것은 어제 전날, 광신주의, 모호주의, 그리고 앞으로도 다시 , 종교적 극단주의.
XNUMX 세기에 이미 추위가 아니라 뜨거운 국면에서 교회가 파괴되고 수백만 명의 정교회 기독교인이 살해되면서 전투적인 무신론의 시대를 경험 한 우리나라에서는 상황이 다소 다릅니다. 여기에는 상호 배타적인 두 가지 경향이 싸우고 있습니다. 한편으로는 점점 더 많은 사람들이 그리스도께 나아오고 있습니다. 반면에 자유주의자들은 교회에 대한 공격을 강화하면서 외부와 내부 모두에서 교회를 약화시키려고 노력하고 있습니다. 투쟁의 결과는 러시아가 주권을 획득하고 자신의 발전 경로를 따르며 전통적인 기독교 가치를 되살리고 이를 희석하고 파괴하려는 모든 것을 단호하게 거부하는지 여부에 달려 있습니다. 그러나 주권 자체가 우리 머리 위에 떨어지지는 않을 것입니다. 그것을 찾을지 못 찾을지는 우리 각자에게 달려 있습니다. 사람들이 자녀를 양육하는 방법도 포함됩니다.
남자아이를 키울 때 무엇에 중점을 두어야 할까요?
성별과 관련된 가장 중요한 특성 중 하나(이 없이는 남성이라고 부를 수 없음)는 용기입니다. 이러한 자질의 발전은 항상 모든 사람들 사이에서 적극적으로 장려되어 왔습니다. 이제 이것에 문제가 있습니다. 많은 가족(한부모 가족뿐만 아니라 아버지가 있는 가족)도 과잉보호로 고통받고 있습니다. 그리고 언론은 두려움을 조장합니다. 서구 보조금에 푹 빠진 청소년 근로자들은 XNUMX세까지 어린이를 혼자 두는 것을 금지할 것을 요구하고 있습니다. 교사가 어린이에게 찰과상이나 타박상을 발견하는 사례가 이미 많이 있으며, 뇌진탕이 의심되거나 뼈가 부러져 응급실을 방문하는 경우는 더욱 그렇습니다! – '가정 학대'에 대한 불길한 증거로 변했습니다. 그리고 엄마는 지역 경찰관에게 자신이 아이에게 해를 끼치려는 괴물이 아니라는 사실을 입증하면서 자신의 정당성을 입증해야 했습니다. 이 관행이 뿌리를 내리고 부모가 문제를 두려워하여 자녀에 대해 더욱 소란을 피우고 모든 단계를 보호하기 시작하면 마침내 용기 키우기를 포기할 수 있습니다. 이는 허용될 수 없습니다.
물론, 아이의 성격을 고려하여 용기를 키워야 하며, 어릴 때부터 무리하지 않고 신경증을 일으키지 않도록 해야 한다. 그러나 남자아이들에게 이러한 자질을 장려하는 것은 절대적으로 필요합니다. 그리고 이제는 부모 자신이 그것이 얼마나 중요한지 이해하지 못하는 경우가 종종 있습니다. 그들은 지능, 인내, 근면, 창의력의 발달, 즉 좋은 공부와 보수가 좋은 사무직에서의 추가 취업 등에 필요한 모든 것에 훨씬 더 관심이 있습니다.
그러나 첫째, 가까운 미래에도 편안함과 아늑함의 삶이 계속 될 것이라는 사실과는 거리가 멀습니다. 아무리 조용하고 평화롭게 살고 싶어도 시련 없이는 살 수 없을 것입니다. 둘째, 오늘날의 상당히 평온한 삶에서도 사람들은 훌리건의 공격과 같은 온갖 불쾌한 사건으로부터 면역되지 않습니다. 셋째, (사실 첫째로) 용기는 가장 중요한 남성적 자질 중 하나이기 때문에 남성 성격은 주로 그 위에 기반을 두고 있습니다. 스스로 판단하십시오.
용감한 사람은 용기 있는 사람입니다(그 자체로 말하는 단어입니다!). 그리고 남성다움은 인내, 지구력, '타당한 기량', 어려움을 극복하려는 열망을 전제로 합니다. 그리고 물론 의지력이 없이는 인간의 성격을 형성할 수 없습니다. 현대 도시에서의 생활은 이러한 모든 특성의 발전을 크게 제한합니다. 그렇게 많은 소년들이 컴퓨터 게임에 푹 빠진 것은 우연이 아닙니다. 포인트는 단순히 유행하는 여가활동이자 어린이와 청소년 사이의 '소통의 화폐'라는 점만은 아니다. 훨씬 더 중요한 것은 컴퓨터 게임이 십대에게 남성적인 자질을 개발하지 않고 게임의 유령으로 대체하면서 현실에서 벗어나 실제 남자인 척할 수 있는 기회를 제공한다는 사실입니다. 인생에서 당신은 체육관에 가야하고, 매일 운동을해야하고, 반드시 쉽지 않은 운동을해야하고, 트레이너의 말을 견뎌야하고, 다른 사람이 더 성공한 것으로 판명되면 자존심에 타격을 가해야합니다. 그런 다음-방에 가두어 편안하게 앉아 컴퓨터를 시작하고 마우스를 여러 번 클릭하면 영웅이되어 힘과 능력이 향상됩니다... 저렴하고 쾌활합니다! 의지가 약하고 남성적이지 않은(비록 비겁함을 숨기고 있을지라도) 십대들이 자주 사이버 중독이 되는 것은 아무것도 아닙니다. 용감하고 의지가 강한 사람은 자유 시간을 이 쓰레기에 낭비하지 않을 것입니다. 물론 그는 놀 수 있지만 일종의 활동적인 활동, 창의성에 참여하고, 새로운 것을 배우고, 카약을 타고, 산을 오르고, 화면이 아닌 링에서 상대와 싸우는 것이 훨씬 더 흥미 롭습니다. ... 어려움, 실패는 그를 자극할 뿐입니다. 그는 삶을 두려워하지 않고 껍질 속의 달팽이처럼 숨지 않으며 컴퓨터 게임 팬의 특징 인 히스테리 반응을 일으키지 않으며 행동하지 않으며 허세로 비겁함과 약한 의지를 은폐하려고 노력합니다. 그리고 "불일치". 즉, 평범한 남자는 어떤 이유로 가족의 사령관이라고 주장하는 애지중지하고 버릇없는 모슬린 아가씨처럼 행동하지 않습니다.
그다지 중요하지 않은 다른 남성적 특성은 고귀함과 관대함입니다. 그들은 동물의 잔인함과 잔인함이 만연하는 것을 허용하지 않으며, 약자를 조롱하는 것을 허용하지 않으며, 저속함과 냉소주의를 거부합니다.
현대 대중 문화는 이러한 가장 귀중한 남성적 특성을 쓰레기통에 버리려고 노력하고 있습니다. 귀엽고 히스테리적인 "그것"은 목걸이와 귀걸이로 치장하고 XNUMX세기 미용의 모든 규칙에 따라 얼굴 피부를 관리하며 퍼레이드를 하는 것을 부끄러워하지도 않는 등 크게 광고됩니다. 그러나 지금까지는 패션쇼에서만 가능합니다. 길거리가 아닌 치마를 입고. 완전히 망가지고 싶지 않은 사람들을 위해 또 다른 옵션이 제공됩니다. 어리 석고 무례한 소리, 외부 및 내부가 오랑우탄과 크게 다르지 않습니다. 이 주제에 대해 더 깊이 들어가지는 않겠지만, 전문가 평가에 따르면 이것이 '소돔 문화'의 두 극입니다. 어느 쪽도 실제 남성성과는 아무런 관련이 없습니다.
심리학자들은 남자아이와 여자아이의 차이점을 살펴보면서 남자아이는 "무리 감각"이 발달하여 사회적 계층 구조를 쉽게 인식한다고 지적합니다. 그들은 경쟁적이며 리더십을 위해 싸웁니다. 여자아이들은 대인관계에 더 민감합니다. 이들의 의사소통은 더욱 비밀이 보장되며, 각 사람에게는 대개 비밀을 공유하는 가장 친한 친구가 있습니다. 물론 소녀들 중에는 약하고 강한 개인이 있지만 일반적으로 "무리의 리더"가 되려는 욕구는 그들에게 일반적이지 않습니다. 그리고 이것은 절대적으로 이해할 수 있습니다. 여성의 목적은 아내이자 어머니가 되어 사랑하는 사람에게 사랑과 부드러움을 주는 것입니다. 사람은 하나님에 의해 상사의 역할을 맡았습니다. 작은 사람, 큰 사람의 경우 잠재력과 이를 실현하는 방법, 삶의 방식에 따라 달라집니다.
그러나 우리는 남자아이를 키우는 데 있어 이 가장 중요한 역할을 간과할 수 없습니다. 그렇지 않으면 남성 캐릭터의 형성이 왜곡될 것이다. 약한 사람은 짓눌려 소극적이고 비겁해집니다. 강한 본성은 완고하고 반항하기 시작할 것입니다. 물론, 부모는 아들이 자신을 지배하는 것을 허용해서는 안 됩니다(요즘에는 자녀의 스캔들을 견디는 것보다 어른들이 굴복하는 것이 더 쉽기 때문에 이런 경우가 많습니다). 그러나 소년들은 계층 구조 준수에 매우 민감하기 때문에 목에 앉는 것을 허용하는 성인을 존중하지 않습니다. 그리고 그들은 빨리 통제에서 벗어나 통제하기 어려워지며 규율, 일, 책임에 익숙하지 않습니다.
용기, 인내, 지구력, 의지력, 주도권, 독립성, 관대함, 고귀함 등 위의 자질을 개발하지 않고서는 정상적인 상사가 될 수 없습니다. 가족도 아니고 사회도 아니고 국가도 아닙니다. 그리고 자신의 주요 목적을 달성하지 못한 채 사람은 행복하지 않고 대리자를 통해 자신을 위로하려고 시도하며 종종 완전히 혼란스러워지고 최고의 해를 평범하게 낭비하게 됩니다. 남자아이를 키우는 부모는 먼저 올바른 목표를 세워야 합니다. 그렇지 않으면 시각 장애인조차도 그 사람이 남성 역할을 할 준비가되지 않았다는 것을 이미 이해하고 있기 때문에 많은 사람들이 그것을 너무 늦게 깨닫습니다. 그러면 이에 대해 무엇을 해야 할지가 큰 문제입니다.
소년들의 영적 교육: 시대의 과제
스포츠 경기, 레슬링 기술 습득, 하이킹 여행 참여, 전통적으로 남성 작업에 중점을 두고 일에 참여하는 등 수많은 영웅적인 사례가 있습니다. 역사, 문학, 예술 및 - 하느님 감사합니다 - 현대 생활 - 이것은 수학적으로 필요한 조건이지만 실제 남성 교육에는 충분하지 않습니다.
영적 전쟁이 점점 치열해지는 우리 시대에는 영적 지원 없이는 저항할 수 없습니다. 모든 것이 불안정하고 환상적입니다. 적어도 관성으로 인해 사람들이 조상의 좋은 관습을 따르도록 허용하는 전통은 사라지고 가치가 도전 받고 상단과 하단이 뒤집어집니다. 압도적 다수의 아버지는 자녀에게 영적인 권위가 없으며 신앙과 경건을 가르칠 수 없습니다. 이는 아무리 돈을 많이 벌고, 어떤 직위를 차지하더라도 그들이 가장이 아니라는 것을 의미합니다. 그리고 조금 성숙한 아들은 어머니보다 아버지에게 더 지향적입니다. 그러나 최근에는 교회에 남성이 많아졌지만 상황은 아직까지 급격하게 변하지 않았습니다. 그리고 여성이 영적으로, 정신적으로, 때로는 남성보다 육체적으로 더 강한 사회는 자멸할 운명에 처해 있기 때문에 근본적으로 변화해야 합니다.
더욱이 소년들의 영적 교육 문제에 있어서 그들의 성별에 따른 특성을 고려하는 것도 중요합니다. 남자아이와 여자아이의 인식은 크게 다릅니다. 소녀들은 더 민감하고 낭만적이며 교사와 따뜻하고 신뢰하는 관계를 구축하는 데 전념하기 때문에 정서적인 정보를 더 잘 배웁니다. 그들의 인식은 일반적으로 실제 작업을 목표로 더 구체적입니다. 습득한 지식을 어디에 적용할 수 있습니까? 남성의 사고방식은 다릅니다. 더 분석적입니다. 그러므로 남성 중에는 수학자, 물리학자, 철학자가 훨씬 더 많습니다. 남자아이들은 추상과학을 더 잘 배웁니다. 이 주제에 관해 실시된 한 연구에서는 수학 능력을 갖춘 13대 소년의 수가 또래보다 1:1의 비율로 많았습니다[XNUMX]. 남자아이들이 문제의 근본 원인을 파악하고 문제의 깊이와 범위를 파악하는 것이 중요합니다. 그들은 새로운 문제를 쉽게 해결하고 소녀와 달리 틀에 박힌 문제를 좋아하지 않습니다. 그들은 새로운 지식에 초점을 맞추고 있으며 반복은 지루합니다.
이런 각도에서 어린이들의 신앙 소개를 살펴보면 세속 교육과 마찬가지로 이제 이 신앙도 소녀들을 위해 더 많이 설계되었음을 알 수 있습니다. 아이들은 작지만 그다지 눈에 띄지 않습니다. 많은 소년들은 또한 종이 천사 자르기, 부활절 달걀 그림 그리기, 크리스마스 연극 공연을 즐깁니다. 그러나 청소년기에 가까워지면 이 모든 것, 심지어 레슬링, 하이킹, 순례 등도 그들에게는 충분하지 않습니다. 이전 세대의 "러시아 소년"(F.M. Dostoevsky의 표현)과 마찬가지로 그들은 삶에서 더 깊은 의미를 찾기 시작합니다. 그리고 다른 사람들 사이에서 이해를 찾지 못하고 다른 출처로 향합니다.
그리고 지금은 이해를 찾기가 쉽지 않습니다. 이제 교회에 다니는 성인은 대부분 여성입니다. 그리고 청소년기에 이르면 소년의 심리는 여성의 심리와 매우 다릅니다. 또한 오늘날 청소년의 부모는 원칙적으로 어둠 속에서 방황하고 마침내 빛으로 나올 시간을 갖고 다소 의식적인 나이에 신앙을 갖게되었습니다. 그러므로 그들은 종종 그들의 아들이 미쳐가는 것처럼 보입니다. “좋아요, 우리는 아무것도 몰랐지만 요람 이후로 그 의미가 당신에게 드러났습니다! 교회에 가서 기도하고, 고백하고, 성찬을 취하고, 죄를 짓지 않으려고 노력하십시오. 그러나 죄를 지었다면 회개하십시오. 그리고 모두 잘 될 거예요!"
물론 이것은 맞지만 소년은 만족하지 않습니다. 현대의 청년들에게는 공기처럼 깊고 진지한 남성 멘토링이 필요합니다. 이미 너무 과로해서 자기 자녀를 거의 볼 수 없는 신부들의 도움만으로 이 문제를 해결하는 것은 비현실적입니다. 부모가 이것을 이해하고 십대에게 자신의 의견과 의심을 토론하고 공유할 사람이 있는지 미리 확인하는 것이 중요합니다. 물론 아버지 자신이 이 역할을 맡아 품위있게 수행하는 것이 가장 좋습니다. 아들이 아버지를 존경받는 사람, 특정 분야의 전문가로서뿐만 아니라 도덕적, 영적 권위자로서 자랑스러워하는 것이 얼마나 큰 행복인지 전달하기조차 어렵습니다. 그리고 이것은 권위의 실증적 전복, 무례함의 승리 시대에 아버지에게 얼마나 큰 영광입니까?
이러한 것들에 대한 이해가 사회로 돌아오면 많은 아버지들이 다르게 생각하고 행동하기 시작할 것입니다. 결국 모든 남자는, 심지어 어린 소년이라도 존중받고 싶어합니다. 질문: 무엇을 위해? 이제 이것이 핵심 질문입니다. 그의 결정이 영적인 차원으로 옮겨갈 때까지, 인간이 신앙의 가장 중요한 중요성을 깨닫고 그에 따라 행동하기 시작할 만큼 성숙해질 때까지, 소년들의 양육은 형편없을 것입니다. 엄마들이 아빠가 주지 못한 것을 보상하려고 아무리 노력해도 마찬가지다.
약속을 한 후 잠시만 기다려주세요!
소년들에게 약속을 지키도록 가르치십시오. 이것은 한때 명예의 문제이자 남자의 필수적인 자질로 간주되었습니다. 무역 거래조차도 러시아 상인과 기업가들에 의해 종종 "악수를 했다"는 말로 체결되었습니다. 약속을 지키지 못한다는 것은 자신이 속한 집단에서 신뢰를 잃고 부정직하고 저급하며 흔들리지 않는 사람으로 알려지는 것을 의미했습니다. 이에 대해 사회는 어떠한 관대함도 보이지 않았습니다. “말을 하지 않으면 강해지고, 주면 붙잡아라”는 대중의 지혜가 요구되었습니다. 이제 우리는 약속을 어기는 것이 완전히 정상이라고 들었습니다. 정치에서는 그렇지 않으면 결코 일어나지 않을 것입니다. 그러나 정치가의 부정직을 정당화한다면 남편, 아버지, 아들 등 평범한 사람들에게 무엇을 요구할 수 있습니까?
의지 할 사람이 없다는 것이 밝혀졌습니다. 귀하의 요청에 대해 그들은 "예"라고 대답하지만 그것은 아무 의미도 없습니다. 직장에서 집으로 돌아온 어머니는 아들이 컴퓨터에 묻혀 있고 싱크대에 더러운 접시가 산더미처럼 쌓여 있는 미완성 숙제를 다시 한 번 봅니다. 남편에게 호소하는 것도 의미가 없습니다. 남편 자신도 약속을 지키지 않습니다. 남편이 XNUMX주 전에 세워두기로 했던 선반이 아직도 포장도 풀지 않은 상태입니다. 그리고 전날 그가 일찍 퇴근하고 아들과 함께 수학을 공부하겠다고 굳게 약속했다는 사실에도 불구하고 그의 육체적 존재는 아파트에서 관찰되지 않습니다.... 나는 이 현실적인 스케치를 계속하지 않을 것입니다. 모든 것이 이미 너무 익숙합니다. 여성의 경우 남성에 대한 그러한 유아적 의무 불이행은 급속한 존경심을 상실하게 만든다고 말씀드리고 싶습니다. 분명히 이것은 희망과 지원으로서의 남편의 전형적인 이미지와 날카로운 충돌을 일으키기 때문에 그 뒤에는 돌담과 같습니다. 아내는 남편의 많은 결점을 참을 수 있지만 존경심을 잃는 것은 결혼 생활에 치명적입니다. 비록 정식으로 헤어지지 않더라도 아내는 깊은 실망감을 느끼고 그에 따라 반응할 것입니다.
그러므로 소년의 행복을 기원하며 말장난을 용서하십시오! – 우리는 그에게 의무를 다하도록 가르쳐야 하며, 약속을 지키도록 가르쳐야 합니다. 훈련하는 방법? 예, 일반적으로 여기에는 특별한 지혜가 없습니다. 아이가 교활하고 교활한 경향이 있고, 선금을 구걸하고 그것을 받았지만 약속한 것을 이행하지 않는다면 선불을 줄 필요가 없습니다. 이것은 어떤 설득이나 히스테리로도 깨질 수 없는 철칙이어야 합니다. “아침에는 돈, 저녁에는 의자” 그리고 다른 것은 없습니다. 동시에, 실제 남자들이 자신의 말을 지키는 방법을 알고 있다고 정기적으로 아들에게 (비난이 아니라 마치 그런 것처럼) 말할 가치가 있습니다. A.I의 이야기를 읽어 볼 가치가 있습니다. Panteleev의 "정직한 말"을 읽고 토론하십시오. 또한 삶의 예를 제시하십시오. 위대한 사람들의 삶, Hagiographic 이야기를 포함합니다. 거룩한 순교자 Adrian과 Natalia 또는 순교자 Basilisk의 삶의 에피소드를 기억해 봅시다. 아드리안은 자신이 처형된 날에 대해 아내에게 알릴 수 있도록 아내에게 석방되었습니다. 그리고 바실리스크는 교도관에게 가족에게 작별 인사를 하기 위해 그를 보내달라고 요청했습니다. 이론적으로 두 순교자는 모두 탈출할 수 있었지만 그리스도를 위해 고난을 받고 싶었고 좋은 평판을 잃고 사기꾼과 겁쟁이로 알려지기를 원하지 않았기 때문에 확실한 죽음으로 돌아갔습니다.
탐나는 과자와 만화뿐만 아니라 훨씬 더 중요한 것도 미리 제공하지 마십시오! – 성장과 관련된 특권. 사실, 그것은 모든 민족들 사이에서 항상 그랬습니다. 아이는 먼저 자신이 다른 연령 카테고리로 옮겨질 만큼 충분히 성숙했다는 것을 증명해야 하며, 그 후에야 아이의 권리가 확대됩니다. 그리고 지금 흔히 일어나는 것처럼 그 반대도 아닙니다.
남학생이 여학생보다 더 활동적입니다.
평균적으로 남자아이들은 여자아이들보다 더 활동적이고 장난스럽습니다. 그리고 이것도 이유가 없는 것은 아닙니다. 무기력한 헐크가 식량을 구하고, 부족을 보호하고, 새로운 땅을 찾고 개발하는 어려운 작업에 대처하는 것은 어려울 것입니다. 여아에 비해 남아는 방향 감각이 더 발달되어 있습니다. 나는 이미 세 살 반이 된 큰 아들이 도시를 가로질러 그의 증조 할머니에게 가는 차를 타고 가는 길을 알려주는 것을 보고 얼마나 놀랐는지 기억합니다. 나 자신은 아직 경로를 잘 기억하지 못했지만 그가 어디로 향하고 어디로 직진해야 하는지를 알려주는 데는 몇 번의 여행만으로 충분했습니다.
사냥꾼의 고대 본능은 소년들에게 잠복해 있습니다. 그들에게는 공간이 필요하고, 여행과 모험이 필요합니다. 젊은 부랑자의 95%는 남성이다. 대부분의 삶을 폐쇄적이고 다소 비좁은 공간(도시 아파트와 학교 교실)에서 보내는 소년들은 신체적, 정신적 박탈(움직임 부족 및 필요한 긍정적 감정)으로 고통받습니다. 따라서 쉬는 시간이나 아파트에서 거리로 뛰쳐 나가는 동안 그들은 속임수를 쓰고, 돌진하고, 땜질하기 시작합니다. 이러한 에너지 급증을 억제하려는 시도는 더욱 큰 긴장, 공격성 및 불순종을 증가시킬 것입니다. 많은 부모들은 아들이 며칠 동안 연속으로 네 개의 벽 안에 갇혀 있던 후(예를 들어 질병으로 인해) 말 그대로 머리 위에 서기 시작한다는 점에 주목합니다. 그리고 자유로워지고 달리고 뛰어오르면서 그는 진정되고 더 관리하기 쉽고 수용적이 됩니다.
그러므로 이러한 소년다운 특성을 반드시 고려해야 합니다. 아이들이 더 많이 걷고, 신선한 공기 속에서 달리고, 하이킹을 하고, 새로운 장소를 보고, 겨울에는 스키와 스케이트를 타고, 봄과 여름에는 자전거를 탈 수 있는 기회를 가질 수 있도록 아이들의 일상을 구조화하는 것이 필요합니다. 간단히 말해서, 어른들은 소년들의 신체 활동과 우주 탐험에 대한 욕구를 충족시켜야 합니다. 도시 거주자들의 재앙인 좌식 생활 방식은 성인들에게는 극도로 불쾌한 질병을 많이 안고 있지만 아직 성장 중인 젊고 유기체에게는 단순히 파괴적입니다. 물론, 타협해야 할 것들이 있습니다. 학교 활동의 수업제를 폐지할 수는 없습니다. 비록 이 제도 안에 아이들이 움직일 수 있는 방법이 있기는 하지만 말입니다. 예를 들어 V.F. 시스템 Bazarny는 수업에 일반 책상이 아닌 책상을 갖추고 있으며 학생들은 앉거나 서서 일할 수 있습니다. 그러나 자녀가 여가 시간을 보내는 방법은 거의 전적으로 부모에게 달려 있습니다. 즉, 자녀에게 무엇을 허용하고 무엇을 위해 자금을 할당하는지입니다.
이러한 관점에서 볼 때, 아들이 컴퓨터와 텔레비전에 관심을 가지도록 장려하지 않는 것이 좋습니다. 특히 평일, 방과후에는요. 다른 단점 중에서도 이것은 눈에 추가적인 부담을 주고 신체 활동이 부족하여 심혈관계와 뇌가 손상되어 전반적인 약화, 불면증, 작업 능력 저하 및 정신 활동 감소를 유발합니다. 신체 활동이 없으면 근골격계와 위장관 기능 모두에 부정적인 영향을 미칩니다. 요컨대 - 몸 전체에 적용됩니다.
학령기에는 소년들이 일종의 스포츠 섹션에 참여하는 것이 매우 중요합니다. 이를 통해 정신적 스트레스를 육체적 스트레스, 규율로 대체하고 목적 없는 오락을 방해하는 것이 가능해집니다.
마음의 발달에 관심을 가져라
정신적 스트레스에 대해 말하자면. 기본 교육의 파괴, 학생에게 주어진 알고리즘의 틀 내에서 주로 행동하도록 가르치고, 고정 관념 문제를 해결하도록 훈련하거나, 시험이나 시험이 심각한 문제보다 십자말풀이를 푸는 것과 더 비슷할 때 테스트 모드에서 정답을 거의 추측하기도 합니다. , 깊은 지식 테스트-지능의 정상적인 발달을 방해하는 이러한 "혁신"은 소년에게 치명적입니다. 호기심이 많고 자유롭고 독립적인 해결책을 추구하는 남성의 마음은 자신이 우리에 갇힌 자신을 발견합니다. 그리고 자료의 혼란스러운 표현, 조화 및 내부 논리의 부족-고전 교육의 특징이었던 모든 것-은 분석적이고 남성적인 사고 방식에 특히 견딜 수 없습니다. 의미를 이해하지 못하고 임의의 사실 집합에서 논리를 보지 못하는 똑똑한 소년은 길을 잃습니다. 그는 교사를 기쁘게 하기 위해 기계적으로 수업을 암기할 수 없습니다(종종 소녀들에게 충분한 동기임). 학습에 대한 흥미가 사라지고, 어려움이 쌓이고, 지식의 격차가 커지고, 초등학교가 끝날 무렵에는 그렇게 많은 가능성을 보였던 아이가 신경증적인 C 학생으로 변하는 경우가 많습니다.
그 소년도 어릴 때부터 컴퓨터 게임에 푹 빠져 있었다면 상황은 완전히 엉망이 된 것입니다. 이것은 필연적으로 시야가 좁아지고 호기심이 사라지며 종종 게임 이외의 모든 관심으로 이어지는 일종의 중독이기 때문만은 아닙니다. 사실 이 문제를 연구하는 정신과 의사와 심리학자의 리뷰에 따르면 컴퓨터는 어린이의 사고를 왜곡하고 창의적이 아닌 기술적으로 생각하도록 가르칩니다. 대부분의 인기 게임에는 생각과 상상의 비행의 여지가 없으며, 해결책을 찾는 것은 미리 결정된 옵션(즉, 일종의 테스트이기도 함) 중에서 선택하는 것으로 귀결되며 표준 이미지와 진부한 표현이 어린이에게 부과됩니다. 사고가 프로그래밍되고 성격의 로봇화가 발생합니다. 아이는 스스로 해결책을 찾는 법을 배우지 않고 분석하고 결론을 도출하는 법을 배우지 않고 주로 시행 착오를 통해 행동합니다. 왜냐하면 이것이 많은 컴퓨터 게임에서 앞으로 나아갈 수있는 유일한 방법이기 때문입니다.
현대 광고에 등장하는 얼마나 많은 남성들이 얼굴에 솔직히 멍청하고, 심지어 바보 같은 표정을 짓고 있는지 주목하세요. 불행히도 이 경우 광고는 더 이상 희망사항이 아니지만 어느 정도 현실을 반영합니다. 지하철을 타고 거리를 산책하고 주변을 둘러보는 것만으로도 충분합니다. 그러나 대다수의 아이들은 여전히 지적 결함이 있는 것이 아니라 완전히 정상적이고 심지어 똑똑하게 태어났습니다! 그래서 우리는 개인과 국가 전체에 비극적 인 결과를 초래하는 정보 전쟁의 일환으로 전형적인 교육적 방치와 고의적 인 사람들을 속이는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 어리석은 남성은 여성으로부터 존경을 받지 못할 뿐만 아니라(따라서 가족과 사회에서 패권을 잃을 수도 있음), 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못하는 경우가 많습니다. 따라서 조작하기 쉽습니다. 그리고 비활성, 경직성 및 표준화된 사고는 반박할 수 없는 증거의 압력 하에서도 사람이 일반적인 고정관념에 맞지 않는 관점을 받아들일 수 없고 공격성에 빠지거나 현실에서 도피할 때 닫힌 마음으로 이어집니다. 컴퓨터와 텔레비전의 꿈의 세계에 빠져 마약이나 술에 취합니다. 즉, 이미 약해진 의식을 더욱 무력화시킨다.
남자아이는 군인정신으로 키워야 한다
많은 부모들에게 실제로 십대들이 거리로 나가는 것을 막는 유일한 방법은 청소년 권리 운동가들이 말했듯이 "법에 저촉되는" 사관학교입니다. 많은 사람들에게 있지만 전부는 아닙니다. 정신이 허약한 어린이(예: 스트레스로 인해 신경질적인 틱과 집착이 나타나는 어린이)의 경우, 가정에서 분리되고 남성에게 가혹한 대우를 받는 것은 견딜 수 없는 심리적 부담이 될 수 있습니다. 어쨌든 나는 심리학자의 조언에 따라 또는 스스로 아들을 준 군사 기관에 보낸 후 부모가 신경증 치료를 강요 받았다는 사실을 반복적으로 처리해야했습니다.
그러나 다른 "피부가 두꺼운" 남성들에게는 준군사 교육 기관이 진정한 생명의 은인입니다. 더욱이, 청소년기가 될 때까지 기다리지 않고 훨씬 더 일찍, 누가 누구에게 더 적합한지 인식하는 것이 가능합니다. 의지가 강한 소년의 친척들로부터 부드럽고 다정한 사람들은 밧줄을 비틀지만 강력한 교사 나 엄격한 코치를 숭배하고 의심없이 순종한다는 말을 몇 번이나 들었습니다. 그리고 그러한 사람은 훌리건의 억압으로 고통받지 않을 것입니다. 그는 당신이 원하는 사람을 억압할 것입니다.
그러나 어머니가 자녀의 취약성을 과장하는 경우가 종종 있습니다. 그리고 남편은 여전히 그녀에게 작게 보이고 많은 여성들은 남편의 감수성이 부족하기 때문에 아들에게서 그런 이해를 구합니다. 그리고 그는 어머니의 겸손을 이용하여 완전히 통제를 벗어났습니다. 아아, 가족이 완고한 십대에 대처할 수없고 그의 미성숙으로 인해 일에 대한 통제와 외부 동기 없이는 아직 대처할 수없는 우리 시대의 너무 흔한 경우에는 배치에 대해 생각하는 것이 좋습니다. 어떤 일을 하고 있는 소년 기숙학교. 군사화되지 않더라도 규율을 감시하고 자제력과 자기 봉사를 가르치는 곳입니다. 다음은 거룩한 Tsar-Martyr Nicholas II의 조카였던 Tikhon Nikolaevich Kulikovsky-Romanov 왕자의 미망인 Olga Nikolaevna Kulikovskaya-Romanova 공주가 이에 대해 다음과 같이 말합니다. 이미 부모의 온전한 사랑과 애정을 받아 그를 기숙학교에 보냈습니다. 그곳에서 아이는 규율을 배웁니다. 집에서 그는 침대에 몸을 담그고 씻을 수 없습니다. 기숙학교에서는 이렇게 행동해 보세요. 그룹에 속한 아이들은 대개 다른 사람들과 함께 모든 일을 합니다. 기숙 학교에서는 모두 일어나서 모두 줄을 서고 모두 수업에갑니다... 남자아이의 경우 러시아 생도단 제도를 부활시키는 것이 매우 중요합니다... 남자아이는 군사 정신으로 키워야 합니다 . 소년들에게는 이것이 필요합니다. 사관학교를 졸업하고 반드시 군대에 갈 필요는 없다. 그러나 그들은 평생 동안 징계를 받을 것입니다. 그리고 아이들은 평생 친구를 얻게 될 것입니다. 사관생도의 우정은 영원하다."
Olga Nikolaevna는 고귀한 처녀 기숙 학교에서 공부했기 때문에 자신이 말하는 내용을 알고 있습니다. “내가 마린스키 돈 연구소에서 징계하는 데 익숙하지 않았다면 나에게 닥친 시련을 견딜 수 없었을 것입니다.”라고 공주는 증언합니다.
그러한 경우에 어머니의 동정심(“나 없이 그 사람이 어떻게 대처할 수 있겠는가, 그 사람은 너무 무방비 상태야!”)은 아들에게 전혀 도움이 되지 않으며, 이 동정심이 자유롭게 통제된다면 그 결과는 매우 비참할 수 있습니다. 예를 들어, 13세 Leni K의 어머니에게는 어떻게 이런 일이 일어났습니까? 어렸을 때 그는 기관지 천식, 신경 피부염, 위염, 척추 측만증, 끝없는 급성 호흡기 감염 등 다양한 질병을 앓았습니다. 그의 어머니는 그를 혼자 키웠다. 남편은 형식적으로는 존재했지만 실제로는 참석하지 않았고 돈도주지 않았으며 아들에게 관심이 없었지만 주로 보드카에 관심이있었습니다. Lyudmila Vadimovna는 아이를 혼자 "끌었습니다". 열 살이 되자 그는 더 강해졌지만 여전히 뛰어난 건강을 자랑할 수는 없었다. 그러나 심리적으로 상황은 급속도로 악화되고 있었다. 우리 눈앞에서 그 남자는 '비사회적 요소'로 변해 있었다. 그리고 이를 이해하고 인정한 어머니는 자신의 성격이 너무 부드러워 아들에게 아무런 영향을 미치지 못한다며 자신의 무력함을 인정했다. XNUMX 세가되자 긴급 조치를 취하지 않으면 그 남자는 분명히 비뚤어진 길을 따를 것이라는 것이 그녀와 주변 모든 사람들에게 분명해졌습니다. 그는 이미 모든 수업을 자퇴했고, 공부하고 싶지 않았고, 어머니에게 무례했고 필사적으로 독립을 추구했습니다. 이는 그가 원할 때마다 집에 올 수 있는(또는 전혀 오지 않을 때) 기회를 의미하며 무엇이든 할 수 있다는 것을 의미합니다. 왼쪽 다리를 원했습니다. Lyudmila Vadimovna는 도움을 청하며 자녀를 좋은 기숙 학교에 보내달라고 간청했습니다. 그들은 건강상의 이유로 그를 생도단에 데려가는 것을 거부했습니다.
일부 동정심 많은 사람들은 레니가 도시의 유혹에서 멀리 떨어진 모스크바 외곽에 위치한 좋은 폐쇄 학교에 입학하는 데 큰 어려움을 겪었습니다. 어머니는 지불할 돈이 없었고 레오니드와 같은 성적을 가지고 있기 때문에 좋은 학교는 물론 가장 초라한 학교에 가는 것은 정말 엄청난 노력이 이루어졌습니다. 또한 소년 자신은 기숙 학교가 그를 망치지 않을 것이라는 것을 깨닫고 끊임없이 바퀴에 말을 걸었습니다. 그가 동의한 가장 큰 것은 휴일에 "그저 보기 위해" 그곳에 가는 것이었습니다(그리고 이 기간 동안 그들은 그의 기본 과목을 향상시키겠다고 약속했습니다). 그러나 일단 그곳에서 Lenya는 아이들에게 자주 발생하는 것처럼 빨리 정착하고 흥미롭고 의미있는 삶에 참여했습니다. 교사는 여름에 어떤 이유로 집에 가지 않은 학생들을 위해 준비하려고 노력했으며 남자들과 친구. 그런 다음 학년이 시작되었습니다. Lenya는 모든 과목에서 좋은 성적을 거두었고 규율을 위반하지 않았으며 농구에 관심을 갖게되었습니다. 간단히 말해서, 무엇을 더 요구할 수 있습니까? 그러나 XNUMX분기가 끝난 후 어머니는 아들을 모스크바로 데려갔습니다. 무슨 이유로? 그리고 레니가 그를 방문했을 때 피곤해 보였고 (그리고 그녀가 보기에는 불행해 보였기 때문에) 그는 그녀에게 피로와 주먹으로 팔 굽혀 펴기를 강요 한 엄격한 트레이너에 대해 불평했습니다. 글쎄, 그는 또한 콧물이 있었지만 간호사는 이것에 충분한주의를 기울이지 않았고 단순히 아이에게 방울을주었습니다. 그게 전부입니다. 그리고 Lenya는 멍청하고 무책임합니다. 그는 병을 침대 옆 탁자 위에 놓고 잊어 버렸습니다. 그렇게 돈을 버는 데는 오랜 시간이 걸리지 않습니다!
이제 레오니드는 열여섯 살이다. 어머니는 팔꿈치를 모두 물어뜯은 지 오래지만, 이미 저지른 일은 되돌릴 수 없습니다. 사실, 그녀의 아들은 여전히 XNUMX학년을 마칠 수 있었지만, 그녀가 겪은 일을 생각만 해도 눈물이 왈칵 쏟아질 정도로 큰 대가를 치렀습니다. 현재 그 남자는 공부도 안 하고, 일도 안 하고, 오후 XNUMX시까지 잠을 자고, 어딘가를 돌아다니거나 컴퓨터 앞에 앉아 외설과 위협으로 어머니에게서 돈을 갈취하고, 슈퍼마켓에서 물건을 훔치고, 술을 마신다. 당연히 그는 건강에 대해 생각하지 않습니다. Lyudmila Vadimovna는 적어도 아직 마약에 이르지 않았다고 자신과 주변 사람들에게 확신하지만 이것은 심리 치료에 가깝습니다... 최근 Lenya는 축구 팬들과 연락을 취했습니다. 다음에 무슨 일이 일어날지 생각하지 않는 것이 좋습니다. 그의 친구 중 세 살 위인 한 명은 이미 칼을 찔러 감옥에 갇혔고, 두 번째 친구는 싸움으로 인해 갈비뼈 두 개와 쇄골 한 개가 부러졌습니다.
각 장마다 점점 더 악몽처럼 변하는 이 이야기를 들으면서 나는 이렇게 외치고 싶습니다. "글쎄, 엄격한 코치와 콧물로부터 아들을 보호함으로써 무엇을 얻었습니까?" 그런데 물어보는 게 무슨 소용이 있나요? 그러나 Lenya는 시간이 지나면서 사관생도 반으로 전학될 예정이었습니다. 기숙 학교에도 그런 반이 있었습니다. 그는 자신을 너무나 잘 증명했습니다...
이전에는 남자아이들이 어떻게 자랐나요?
교육에 관해 생각할 때, 사람들 사이에서 축적된 경험을 살펴보는 것은 유익합니다. 예를 들어, 혁명 이전에 인구의 압도적 다수를 차지했던 러시아 농민들은 어떻게 남자아이를 키웠습니까? V.G는 "무력 사용 관행으로 뒷받침되는 아버지 측의 강력한 권한과 적절한 감독 부족은 가족 무질서, 난잡함, 자녀 징계, 그들 사이의 다툼 및 싸움의 원인으로 간주되었습니다"라고 썼습니다. Kholodnaya는 "3세기 말~XNUMX세기 초 동부 슬라브족에서 XNUMX대 소년을 키운 아버지의 처벌"이라는 기사에서 이렇게 말했습니다. “러시아인의 경우 아버지의 뜻에 대한 불순종은 아들에게 "불명예스러운"/ "불순종하는", "불순종하는"이라는 별명을 부여했으며 이는 부끄러운 것으로 간주되었으며 아버지의 재산 중 합당한 부분없이 집에서 추방되는 이유가 될 수 있습니다. "[삼]. 리틀 러시안(Little Russians)에는 "문을 듣지 않는 사람은 카타(집행자)의 말을 듣는다"라는 속담도 있었습니다.
저자는 "유아기가 끝날 때까지"가족, 씨족 및 소년에 대한 포함의 상징으로 "인간화"(첫 번째 포대기, 세례, 억압) 의식에 나타나는 아버지라고 계속합니다. 남성 성의 원형이었고 아들 양육에 거의 참여하지 않았습니다... 5-7 세까지, 때로는 최대 12 세까지 아이들은 어머니의 보살핌을 받았으며 어머니는 아이들을 돌보고 돌보는 것. 가장은 총괄 감독의 역할을 수행했고, 아이가 규칙을 어겼을 때 최고 권위자로 부름을 받았지만, 이 기간 동안의 처벌은 그의 특권이 아니었습니다.”
“아버지는 아직 아버지의 조력자가 아니기 때문에 그들과 의사소통을 거의 하지 않습니다. 그는 아주 드문 경우에만 아이들을 처벌하며, 대부분의 경우 어머니가 이런 일을 합니다.”라고 볼로그다와 코스트로마 지역의 정보원이 말했습니다.
“아버지는 아이들을 헛되이 때리지 않습니다. 여름에는 아이들과 어울릴 시간이 없고 겨울에는 저녁에만 아이들을 무릎 위에 앉히고 동화를 들려줍니다.”[4] 볼로그다 지역에서는 아들들이 어렸을 때 그들을 “어머니의 자녀”라고 불렀습니다. 그녀는 그들을 쓰다듬으면서 “이 사람은 아직 내 아들이다”라고 직설적으로 말했다. 아들들은 12세부터 아버지의 밭일과 남자들의 일을 돕기 시작하자마자 어머니의 감독에서 물러나 딸들과 달리 '아버지의 자녀'가 됐다. 이제 어머니는 아들과의 의사소통이 줄어들었고, 교육의 특권과 그에 따른 격려와 처벌의 특권은 아버지에게 돌아갔습니다.
어머니가 성인이 될 때까지 남성 공동체 밖에서 자란 아들은 사람들로부터 버릇없고, 불운하고, 어색하다는 조롱을 받았습니다. 그는 그 자체로 말하는 "마마 보이"라는 별명을 얻었습니다. 1772년, 톰스크 지방의 한 농부 과부는 베르드스크 궁정 오두막에서 자신이 "아들 표도르와 함께... 경작과 가사를 가르칠 사람이 아무도 없었다"고 "발표"하고 함께 이사할 수 있는 허가를 요청했습니다. 그녀의 아들이 그녀의 처남에게. 역사가 N.A.는 “관찰자들은 아버지와 일반적으로 가족 내 노인들이 아들을 키우는 독점적인 역할에 대한 결론을 만장일치로 확인합니다.”라고 이 사실을 설명합니다. 미넨코[5].
5~7세 미만의 어린이들은 부드럽게 대우받았고 거의 처벌되지 않았으며 많은 악행과 장난이 눈에 띄지 않았습니다. 아버지는 아들에 대해 “그는 키가 작고 이성이 부족하다”며 “그가 크면 정신을 차리면 그렇게 하겠지만 이제 우리가 그에게 무엇을 할 수 있겠는가? 당신은 그를 채찍질하지 않지만 내일 그는 같은 일을 위해 다시 같은 일을 할 것입니다.”... 아이들이 "정신을 차리자마자" 그들에 대한 태도는 더욱 엄격하고 까다로워지기 시작했습니다. 가르쳤다”는 말은 장난과 불순종에 대해 꾸짖고 벌을 주는 것입니다. 그들은 아이가 어른들 앞에서 장난스럽고 간섭하고 말을 듣지 않으면 특히 엄격하게 행동했습니다. 반복되는 처벌(“그들은 쐐기로 쐐기를 두드린다”)은 마땅한 벌을 받고 오랫동안 소리를 지르고 불평하는 사람에게도 합당할 수 있습니다.”[6].
소년들의 노동 교육은 아주 일찍 시작되었습니다. 농민 환경에서는 독창성, 검소함, 숙련 된 손이 높이 평가되었습니다. "이미 세 살짜리 소년이 어머니를 돕습니다. 감자 껍질을 벗기고, 바닥을 쓸고, 아버지의 띠를 찾고, 쏟아진 완두콩을 컵에 모으고, 닭을 정원에서 쫓아냅니다."라고 7세기 말에 보고되었습니다. 상트페테르부르크 지방의 Novoladozhsky 지구[6]. 그러자 소년들은 점차 남자의 일에 익숙해졌습니다. 7~8세에는 이미 소를 몰고 마당으로 가고 있었고, 9~9세에는 말을 데리고 물을 주고, 밤에는 나이 많은 아이들과 함께 탔고, 말을 타고 조종하는 법을 배웠으며, 어른들에게 점심을 먹었다. 필드. 10~10세가 되었을 때(다른 곳에서는 조금 나중에), 소년은 스스로 말을 이용하는 방법을 알았고, 아버지를 도와 헛간에 단을 심고 타작했습니다. 써레질을 하는 동안 말을 몰고 다니는 소년을 써레라고 불렀습니다. 아이 자신뿐만 아니라 온 가족이 괴로운 나이(15~XNUMX세)에 도달한 것을 자랑스럽게 생각했습니다. “남의 일꾼보다 자기 써레가 더 귀하다”라는 속담도 있었습니다. 동시에 그들은 농민 농장을 운영하는 데 필요한 다양한 기술을 가르쳤습니다. 특정 지역의 특성에 따라 목재 또는 가죽 가공, 인피 신발 직조, 끈 등이 될 수 있습니다. 소년들은 낚시와 사냥에 익숙했습니다. 이 모든 일은 장로들의 감독하에 일어났습니다. 게으름은 특히 엄격하게 억제되었습니다.
일반적으로 성인이 되거나 그 이전인 14~15세에 가족 처벌이 종료되었습니다. 범죄에 대해 그들은 더 이상 채찍질로 처벌하지 않고 그들에게 말을 심어 주려고 노력했습니다. 아들이 나이가 들수록 어른들은 아들을 더 존경하게 되었습니다. 오직 지역 법원만이 아버지에 대한 불순종, 무례, 모욕을 이유로 성인 아들을 처벌할 수 있습니다. 부모가 불만을 제기하면 행정부는 체포 또는 공개 채찍질로 처벌할 수 있었고, 농촌 및 볼로스트 당국은 지원을 거부할 권리가 없었습니다. 기분이 상한 아버지는 마을을 모아 이웃들에게 모든 사람 앞에서 아들과 섹스를 해달라고 요청했습니다. 그러한 극단적인 조치는 아들을 수치심으로 덮고 사회에 반대하며 실제로 그를 재생산 영역에서 제거했습니다. 왜냐하면 성인 소년에 대한 공개 채찍질은 지울 수 없는 수치심으로 간주되었고 소녀들은 그와 결혼을 거부했기 때문입니다.
십대 소년의 활동에 대한 엄격한 제한 시스템의 기초는 그의 본질의 자발성과 통제 불가능성에 대한 아이디어였습니다.
아들의 영웅적인 교육에 많은 관심이 기울여졌습니다. 러시아에 영광을 가져온 장군들과 군사 영웅들은 대중의 의식에서 높은 평가를 받았습니다. 고대 러시아의 국가 지도자 유형은 왕자, 분대 지도자로 대표됩니다. 그들의 공적에서는 개인의 정의와 국가 봉사가 모두 가치있게 여겨졌습니다. 즉, 그들이 생명을 아끼지 않고 고국을 방어했다는 사실입니다. 조국을 위해 희생한 평범한 사람들도 높은 존경을 받았습니다. 1812세기 말, 스몰렌스크 지방 그자츠키(Gzhatsky) 지역의 특파원 중 한 명이 민족지학국에 이렇게 보고했습니다. “사람들은 러시아를 위해 자신을 희생한 사람들에 대한 기사를 읽고 기뻐합니다. 8년의 애국 전쟁은 국민의 자부심과 무명 영웅들에 대한 깊은 존경심을 불러일으켰으며, 이들에 대한 기억은 장남부터 막내까지 이어졌습니다.”[9] 조국에 충성하는 용감하고 강한 전사, 믿을만한 친구이자 동지의 이상은 서사시에서 후기 군인의 노래에 이르기까지 모든 민속을 관통합니다. 군인들의 노래가 존재한다는 사실은 주목할 만합니다. 그들의 주제는 농민에 가깝습니다. 처음으로 군인 집단이 러시아 서사시의 집단적 영웅으로 활동했던 북부 전쟁 이후, 이 노래들은 러시아 역사 시에서 거의 주요 노래가 되었습니다[XNUMX].
군 복무에 소집된 사람들은 인민의 눈에 조국의 수호자였으며 변함없이 동료 마을 사람들, 그 지역의 모든 주민들의 존경하는 태도를 느꼈습니다. 군인들과의 작별은 엄숙했습니다. 신입사원은 부모님은 물론 대부, 어머니의 축복을 받았습니다. 군인의 복무 복귀는 마을 전체의 행사이기도했습니다. 우리의 군사력에 대한 그의 이야기를 듣기 위해 많은 사람들이 오두막에 모였습니다. 과거와 현재의 전투와 군사적 위업에 대한 주제는 종종 어린이가 참석하는 성인 모임에서 대화하는 동안 끊임없이 이어졌습니다. 전쟁에 관한 이야기는 러시아 군대의 성공에 초점을 맞췄습니다. 나쁜 소식이 산발적으로 사람들에게 스며 들었고 그들은 적들이 러시아인에 저항 할 수 없을 것이라고 확신하면서 실패를 그다지 중요하게 생각하지 않았습니다. “하나님 자신, 신의 어머니, 즐거운 성 니콜라스가 이것을 허용하지 않을 것입니다. "[10]. 즉, 젊은 세대의 미래 남성들 사이에서 낙관주의와 승리에 대한 믿음이 자랐습니다. 최근 수십 년 동안 우리 인구 사이에 널리 퍼진 퇴폐적 정서는 인기가 없었지만 생활 조건은 현대 생활보다 훨씬 더 어려웠고 역사에서 알 수 있듯이 패배도 일어났습니다.
겁쟁이가 되는 것, 고난과 시련을 피하는 것, 동지 뒤에 숨는 것은 부끄러운 일로 여겨졌습니다. 다음은 1904~1905년 러일전쟁 당시 극동의 한 종군기자가 남긴 쿠반 코사크 사상의 성격에 대한 흥미로운 증거입니다. 그는 정찰, 사보타주 작전 등과 관련된 특수 부대의 이름인 Kuban plastun과 대화할 기회를 가졌습니다. 현대 특수부대와 유사하다고 할 수 있습니다. “키가 크고 참나무처럼 강력한 Kuban Cossack은 자신이 호송대에 임명되었다는 사실에 대해 몹시 불평했습니다. “내가 정말로 말을 치우고 곡식을 나르러 여기에 온 걸까요? 집에서 일본과 어떻게 싸웠는지 물으면 뭐라고 말하겠습니까?” 활기찬 얼굴에 진정한 슬픔이 빛났습니다... "이렇게 할 수 없습니까? "Cossack은 계속해서 이렇게 말했습니다. "우리 Plastuns가 모두 대열에 등록되고 예비군이 우리 자리에 임명 될 수 있습니다. 호송대? 그들 중에는 정말 나쁜 놈들도 있어요.”[11]
[1] Bogutskaya T. 남학생은 경쟁을 선호하고 여학생은 협력을 선호합니다 // 가정 교육. 2004. No. 2. P. 3–4.
[2] 쿨리코프스카야-로마노바 O.N. 나는 러시아의 변화를 봅니다 // http://www.ruspred.ru/arh/23/25rr.html.
[3] 남성 컬렉션. Vol. 2. M., 2004. P. 170.
[4] Derlitsa M. Village 어린이 // 민족지학 컬렉션. Lviv, 1896. T. 1. P. 131.
[5] 미넨코 N.A. 서부 시베리아의 러시아 농민 가족(XVIII - XIX 세기 전반). 노보시비르스크, 1979. P. 121.
[6] Kholodnaya V.G. 2세기 말~175세기 초 동부 슬라브족에서 XNUMX대 소년을 키우는 아버지의 처벌 // 남성 컬렉션. Vol. XNUMX. XNUMX쪽.
[7] Listova T.A. 마을의 노동 교육 전통. 러시아인. 엠., 1997. P. 115.
[8] 부가노프 A.V. 러시아인의 역사적 기억 속의 전사 영웅 // 남성 컬렉션. P.200.
[9] Ibid.
Ibid. S. 10-200.
[11] Tonkonogov I. 극동의 우리 코사크 // 다양한 정기 간행물에 출판 된 전쟁 특파원 및 참가자 이야기 모음. 상트페테르부르크, 1907. P. 28.
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