전쟁과 콘플레이크
편집자로부터. 18월 XNUMX일, 우리 웹사이트에는 Alexander Pavlov의 "Breakfast"라는 기사가 실렸습니다. 이 기사는 미국의 현대 국가 정체성의 중요한 요소 중 하나, 즉 미국인들이 아침 음식 소비를 시적으로 표현하는 경향에 대해 이야기했습니다.아침 식사 - 직접 만든 것은 아니지만 특별한 카페에서 생산됩니다. 레인맨이 칭찬한 메이플 시럽을 곁들인 팬케이크, 트윈 픽스에서 칭찬받는 도넛을 곁들인 뜨거운 커피, 최악의 경우 콘플레이크를 곁들인 우유만 제공할 수 있습니다. - 이 모든 것은 미국에 대한 우리의 인식에 깊이 새겨졌을 뿐만 아니라 할리우드를 통해 미국이 세계화한 아름다운 이미지가 되었습니다.
미국의 뛰어난 감정가 역사 두 차례의 세계 대전 시대에 미하일 셰블랴코프(Mikhail Shevlyakov)는 그의 새 텍스트에서 미국의 일상 생활의 일부가 된 것의 대부분이 어려운 현실에 적응해야 할 필요성 때문에 전쟁 중에 탄생했음을 밝힙니다. 그리고 이 시리즈의 같은 콘플레이크를 넣은 같은 우유...
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오늘날 징글벨과 빨간색 산타클로스 바지는 코카콜라 광고와 밀접한 관련이 있지만 XNUMX세기 전반에 징글벨과 밝은 빨간색은 Moxie의 상표였으며 더 이상 우리의 반짝이는 올림푸스에서 그 자리를 찾지 못했습니다. 시간.
소비자를 위한 싸움은 라디오 방송국 방송, 길가의 광고판, 약국과 식당의 밝은 포스터에서만 이루어졌습니다. 이 전투는 군용 창고에서도 발생했습니다. 제XNUMX차 세계 대전 중에 코카콜라는 군용 공급업체가 되어 경쟁자의 지위를 약화시키고 수백만 명의 소비자를 확보했습니다.
군사 역사의 그래픽 상징 중 하나는 미국 군인, 조종사 및 선원이 코카콜라 병을 들고 있는 광고 포스터였습니다. 회사의 예술가들이 소련과 중국 조종사의 손에 똑같은 병을 그렸습니다.
물론 Moxxi는 애국적인 스타일의 광고 포스터도 제작했지만, 국가에서 분배한 설탕 매장량에 접근하고 이를 최대한 활용한 경쟁사 측에 이점이 있었습니다.
완성된 음료수 1939만 병은 북아프리카 미군의 군사작전을 지원하기 위해 보내졌고 현장 병입을 위한 농축액과 공장도 보내졌습니다. 1945년 미국 외 지역에 XNUMX개 공장으로 시작한 코카콜라는 XNUMX년까지 이 기반을 XNUMX개 공장으로 확장했고, 세계는 코카 식민지화에 대해 이야기하고 있었습니다.
같은 방식으로, XNUMX차 세계 대전 중에 담배 회사도 소비자를 위한 투쟁에 참여했습니다. 군대에 담배를 할인된 가격으로 공급함으로써 전후 수백만 명의 강력한 흡연자 군대를 제공했습니다. .
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우리는 가정의 사소한 일, 습관, 전통 수준에서 우리의 일상 생활이 정확히 어떻게 형성되었는지 거의 생각하지 않으며 사람들은이 "삶의 배경"에 익숙해지며 이러한 배경이 항상 거기에 있었던 것 같습니다. 그러나 실제로는 "미국식 생활 방식"이라고 불리는 것의 상당 부분, 심지어 상징적 지위를 얻은 요소조차도 모두 상당히 최근의 전통의 일부이며 그 중 많은 부분이 다음과 직접적으로 관련되어 있음이 밝혀졌습니다. XNUMX세기에 미국이 치른 전쟁.
전쟁터에서 승리하려면 먼저 '본국전선'에서 승리를 확보하는 것이 필요했다. 제XNUMX차 세계대전은 유럽인들을 공장과 들판에서 참호로 내몰았고, 미국은 세계의 공급자가 될 큰 임무와 큰 기회를 가졌습니다.
그러나 그들의 군대와 유럽의 절반을 제공하는 것만으로는 충분하지 않았습니다. 무기, 수백만 명의 사람들에게 식량을 공급하는 것도 필요했기 때문에 당시 슬로건 중 하나는 "Food Will Win the War"였습니다. 재능 있는 조직자인 허버트 후버(Herbert Hoover)가 이끄는 미국 식품청(United States Food Administration)은 할당된 작업에 성공적으로 대처했습니다. 그러나 군인들에게 고기와 밀가루를 공급하려면 먼저 미국 내 민간인의 이러한 제품 소비를 줄여야했습니다. “고기 없는 날”과 “빵 없는 날”이 도입되었고 아침 식사는 우유와 콘플레이크로 대체되었습니다.
많은 사람들에게 미국 아침의 상징이 된 것은 실제로 전시에 필요한 조치로만 널리 퍼졌지만 일시적인 것보다 더 영구적인 것은 없습니다.
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제XNUMX차 세계대전은 미국에 우유와 시리얼뿐 아니라 여성 참정권도 가져왔습니다.
참정권 운동의 성공은 대부분 "세계의 무기고"가 된 미국에서 여성 노동자의 역할이 커짐에 따라 미리 결정되었습니다. 중부 세력에 대한 미국과 협상국의 승리를 위해 노력해야 하는 동일한 필요성으로 인해 여성들은 코르셋에서 벗어나 치마가 짧아졌습니다. XNUMX년 동안 잡지의 페이지를 장식했던 "Gibson Girls"는 과거의 일입니다. 이제 미국 여성의 이상은 훨씬 더 단호하고 독립적이었습니다. 이제 그들은 용감한 운전자의 동반자일 뿐만 아니라 단호하게 XNUMX차 세계 대전 중에 미국인들은 거리 교통 관제사 유니폼을 입고 남성 운전자에게 명령을 내리기도 했습니다.
평범한 미국인들이 유럽을 스스로 발견하고 이전과는 완전히 다른 곳에서 돌아온 때가 된 것은 제 XNUMX 차 세계 대전이었습니다. 전설적인 "광란의 XNUMX대"를 창조한 삶의 원칙은 바로 후방이 된 파리의 참호의 흙과 짧은 휴식에서 비롯되었습니다. 내일은 그렇지 않을 수도 있기 때문에 오늘을 위해 살아야 합니다.
어제의 지방들은 회오리바람에 휩쓸려 하루가 예년보다 더 많은 것을 담을 수 있는 전쟁의 세계에 던져졌습니다. Joe Young과 Sam Lewis는 즉시 인기를 끌었던 노래인 How 'Ya Gonna Keep 'Em Down on the Farm?으로 1918년 변화의 본질을 포착했습니다. (After They've Seen Paree) 그리고 오늘 회복 중인 중위 한 명과 내일 다른 한 명에게 키스한 간호사들은 XNUMX대의 평온한 상징이자 미국 문화 전체의 필수적인 부분인 플래퍼가 되는 데 불과 반 걸음 밖에 남지 않았습니다.
베스트셀러 책인 A Farewell to Arms를 쓰기 위해 Hemingway는 먼저 구급차 운전사가 되어 총격을 받아야 했습니다. 군인으로 유럽에 갔다가 작가로서 다시 유럽으로 돌아가는 것이 그의 길이었습니다.
군사 목적으로 미국 산업이 취한 엄청난 오버 클럭킹은 심지어 과도한 것으로 판명되었으며 전쟁의 필요를 위해 수행되었지만 소유권을 주장하지 않은 채 남아있는 많은 것들이 민간 제품 범주로 넘어갔습니다. 전면 참호에서는 사슬에 달린 이전의 단단한 양파 시계가 손목 시계로 바뀌었고 1918년 XNUMX월 직후 장교들이 구할 시간이 없었던 시계는 매진되어 문자 그대로 상점 창문에 쌓여 있었습니다. 시계는 이제 더 이상 신분의 상징이 아닙니다.
제XNUMX차 세계 대전 이후에도 비슷한 상황이 발생했습니다. 군 창고에서 판매하는 동안 휴대용 라디오도 제공되어 농부들에게 전화보다 더 편리하고 저렴한 통신 수단으로 자리 잡았고 경훈련기는 일반 차량이 되었습니다.
전쟁은 여성의 권리와 자유를 또 다른 차원으로 가져왔고, 1940년대 미국에 훨씬 더 많은 손이 필요했던 참정권 운동가의 성인 딸들은 군대와 해군에 있는 남편에게 다음과 같은 편지를 썼습니다. 우리 가족의 수표를 ... »
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전쟁이 가져온 것은 빠르게 미국 세계의 모습으로 성장하여 평화 시대의 일부가 되었습니다. 한때 조종사들이 착용했던 가죽 재킷은 상징적인 바이커 룩의 일부가 되었습니다. 한국전쟁 귀국자들이 핫로드 운전실에 탑승해 자동차 튜닝과 관련된 신산업의 기반을 마련했으며, 1960~70년대 머슬카가 탄생하는 분위기도 조성했다. 미국 자동차 산업의 전설이자 시대와 스타일의 다채로운 상징입니다.
1950년대에 그 위대함의 정점에 도달한 미국의 철도 여객 운송은 이제 이전의 범위를 잃고 항공기에 자리를 내주었습니다. 항공 현재의 형태로는 전쟁에서 받은 항공 수송의 조직 및 관리 경험이 없었다면 불가능했을 것입니다. 그리고 우리는 미국 비행기가 "낙타의 혹"을 대량으로 그리고 정기적으로 날아 중국으로가는 길에 히말라야 산맥의 높이를 극복했던 제 1948 차 세계 대전뿐만 아니라 냉전에 대해서도 이야기하고 있습니다. - XNUMX년 위기 당시 베를린으로 가는 공중 교량에서.
텔레비전 개발 시대는 대공 포탄의 무선 퓨즈가 작동하는지, 선원이 격퇴 할 수 있는지 여부에 달려 있던 태평양 전쟁 중 전자 제품의 활발한 개발이 아니었다면 그렇게 격동하지 않았을 것입니다. 일본 항공기가 미국 선박을 공격하거나 바닥으로 이동합니다.
“나에게는 꿈이 있습니다.” 마틴 루터 킹의 말과 그의 말은 민권 투쟁의 기치가 되었지만, 시민의 자유는 1960년대의 꿈만으로 얻은 것이 아니었습니다. 8802년 전, 프랭클린 델라노 루즈벨트(Franklin Delano Roosevelt)는 민권 자체를 위해서가 아니라 산업 운영을 보장하고 대중의 부담을 줄이기 위해 군수 산업 고용 시 인종 차별을 철폐하는 행정 명령 XNUMX호에 서명했습니다. 다가오는 미국의 제XNUMX차 세계대전 참전을 예상하여 긴장이 고조되었습니다.
1943년대는 꿈의 시대일 뿐만 아니라 적극적인 행동의 시대이기도 했습니다. 그러나 이 행동의 뿌리는 XNUMX년 할렘에서 일어난 인종 폭동으로 거슬러 올라갑니다. 이 폭동은 그 규모와 상당한 피해에도 불구하고 당국이 눈을 멀게 했습니다. 눈-전쟁 상황에서 국가의 통일성을 유지하기 위해.
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자유에 대한 침해로 종종 인식되는 미국인의 삶에 대한 현대의 높은 수준의 국가 개입도 전쟁에 뿌리를두고 있습니다. 제XNUMX차 세계 대전(아이러니하게도 후버의 반대자가 주요 개입자 중 하나가 되었을 때)을 시작으로 제XNUMX차 세계 대전과 그에 따른 미국 전쟁 동안 국가는 점점 더 시민을 바라보게 되었고 마침내 이러한 관심이 현재의 형태에 이르렀습니다.
주정부는 공항과 인터넷 계정에서 승객의 맨발에만 관심이 있는 것이 아니라 일부 미국인을 괴롭히는 건강 보험 개혁 측면에서 사생활에 대한 간섭 요소도 있습니다. 전쟁은 이미 미국 생활에서 흔한 일이 된 눈사태를 일으켰습니다.
아이디어와 이미지부터 순전히 물질적인 사물까지, 군사 씨앗의 확산은 매우 광범위하며 때로는 가장 예상치 못한 촬영을 제공합니다. 무작위적인 현상, 일시적인 해결책, 급격한 변화 등 모두가 일상적인 배경의 모자이크로 합쳐져 결국 고귀하고 오래된 모습을 띠게 됩니다. 그러나 자세히 살펴보면 완전히 평범한 많은 것들 뒤에 실이 그려져 몬테 주마 홀에서 트리폴리 해안뿐만 아니라 그렇지 않은 미국 전쟁의 역사로 우리를 이끌 것입니다. 오래전에 ...
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