도시호신용 칼
소위 "칼 싸움"은 여전히 매우 좁은 범위에서 널리 알려져 있습니다. 그러나 진전이 있고 대회가 열리고 (지금까지는 상대적으로 작음) 전시회가 준비되고 조직되며이 주제는 포럼에서 논의됩니다. 일반적으로 칼은 점차 인기를 얻고 있습니다. 소위 "칼 애호가"또는 커틀러의 하위 문화가 이미 발생했다고 말할 수도 있습니다.
좋은가요 나쁜가요? 한편으로 남자들이 관심을 갖는 것은 확실히 좋은 일이다. 무기. 무기뿐만 아니라 장식되고 흥미롭게 만들어진 무기입니다. 이것은 정확히 무기가 상태 기호 등일 때 남성적 성격과 세계관의 발전에 기여합니다. 반면에 현상의 단점은 너무 커서 모든 장점과 장점을 능가할 수 있습니다. 그리고 그것을 위험한 극단으로 가져가십시오.
무엇보다도 단점은 가장 날카 롭고 최고이며 가장 아름다운 무기가 사람을 완전한 의미와 볼륨으로 사람으로 만들지 못한다는 것입니다. 불행히도 우리 시대에는 아버지의 교육 부족으로 인해 많은 사람들이 필요한 속성과 성격이 부족합니다. 그리고 정신을 단련하고 내면의 내용을 다루는 대신 외부의 아름다운 속성을 구입하고 "멋진"칼이 자신을 "멋지게"만들 것이라고 생각합니다. 그러나 이것은 절대 사실이 아닙니다.
칼은 당신에게 자신감을 줄 수 없습니다. "죽이는 것은 무기가 아니라 사람이다"-이것이 러시아 백병전의 원칙이다. 가장 중요한 것은 손에 어떤 종류의 칼이 있는지가 아니라 사용할 수 있는지 여부입니다. 문지방을 넘어 무기를 사용할 수 있습니까?
손에 칼을 든 준비되지 않은 사람은 정신이 좋지 않으면 위험할 수 있습니다. 그러나 그의 성격이 단련되지 않으면 손에 든 유탄 발사기조차도 그를 도울 수 없습니다. 문제는 그것에 대해 생각하지 않는 많은 사람들이 칼을 사면 이미 자신을 확보하고 필요한 모든 것을 완전히 해결했다고 생각한다는 것입니다. 그들은 가장 진부하고 가장 단순한 것에 대해 생각하지 않습니다.
첫 번째는 살아있는 사람을 상대로 무기를 사용하기 위해 내부 문턱을 넘어서는 능력입니다. 보이는 것처럼 쉽지 않습니다. 사람은 종내 침략에 대한 특정 내부 금지가 있지만 사람을 위해 무기를 사용하는 상황은 극단적입니다. 거리 자기 방어의 경우 사람의 다리에 칼을 꽂는 것조차 그렇게 간단하지 않습니다. 어떤 이유로 이 문제에 대해 생각하는 사람은 거의 없습니다. 같은 방식으로 외상성 무기 소유자는 빠른 그리기 연습에 관여하지 않습니다. 그들은 주머니에 총이 있는 것만으로도 안전하다고 생각합니다.
무기가 있는 것만으로는 충분하지 않습니다. 사용하려면 무기가 있어야 합니다.
전통 사회에서 가장 중요한 것은 기술이 아니라 예리한 무기를 사용할 수 있는 심리적 준비성이었습니다. 오늘날까지도 그렇게 남아 있습니다. 가장 중요한 것은 살아있는 사람을 상대로 칼을 사용하는 능력입니다. 자르거나 칼날을 꽂으십시오. 필요한 경우 이를 수행할 수 있는지 생각해 보십시오(누군가가 귀하를 공격할 것입니다). 자신에게 정직하십시오.
전통 사회에서 아이들은 가축 도살에 참여했고, 이는 또한 피를 보는 것에 익숙해지고, 생물을 자르는 능력을 부여하는 등의 일을 했습니다.
그리고 "테스트"는 옷에 싸인 돼지 시체를 뚫으려고 할 때 칼로이 기술을 개발하는 데 기여하지 않습니다. 도움이 될 수있는 최대 값은 가축 도살에 참여하는 것입니다.
한 가지 더-일부 "나이프 제작자"는 마치 재킷이나 가죽 재킷이 아니라 기사 갑옷을 뚫는 임무가있는 것처럼 칼로 때리기 위해 그립 강도를 개발하려고합니다. 그러나 문제의 사실은 칼이 가벼운 터치로 사람을 죽이고 정맥을 자르고 목을 자르는 등 휘두르는 무기라는 것입니다.
따라서 칼싸움은 매우 모호한 현상이다. 더군다나 지금은 '칼싸움' 같은 쾌감이 등장했는데, 그 자체가 어처구니가 없다. 칼싸움은 거리에서만 하는 것이기 때문에. 이것은 스포츠와 전혀 관련이 없는 순전히 적용되는 규율입니다. 조건부 결투를 규칙에 따라, 코트에서 마치 스포츠 종목인 것처럼 할 수 있어야 하는 이유는 무엇입니까?
두 번째 요점은 거리에서 아무도 머스킷티어와 추기경 경비원의 결투에 뛰어들지 않을 것이라는 것입니다. 거리에서 다른 사람을 죽이고 싶어하는 사람은 매우 가까운 거리에서 그에게 접근하고 ( "거리 제어"의 원칙을 기억하십시오) 냉정한 무기를 사용합니다. 가까이 서.
두 사람이 동시에 차가운 무기를 꺼내는 상황을 상상하는 것은 불가능하며, 어느 정도 거리를 두고 일종의 결투를 시작할 것입니다.
운동하는 좋은 방법은 조건부 결투가 아니라 한 파트너가 모의 칼로 두 번째를 치려고 시도하는 동시에 다른 손으로 두 번째의 공격으로부터 자신을 방어하는 운동입니다. ). 상호 작업이 진행 중입니다. 자신을 자르지 말고 파트너를 자르십시오.
항상 거리 상황을 가능한 한 현실적으로 고려하고, 거리에서 칼싸움이 있는 비디오를 시청하고(지금은 꽉 찼습니다), 모든 사람을 연속으로 믿지 않아야 합니다.
우리가 놓쳐서는 안 될 또 하나의 포인트. 이 작가의 칼은 모두 매우 비쌉니다. 그리고 그들은 특히 전투적이고 특별한 플러스를 제공하는 것으로 추정되는 블레이드의 원래 모양 인 블레이드의 전례없는 선명도를 위해 돈을받는 것처럼 보이지만 적어도 재미 있습니다. 대부분의 범죄는 일반 식칼로 저질러진다(약 70%). 칼이 전투용 칼이 되려면 자개 손잡이나 특이한 칼날이 필요하거나 특수강으로 손으로 만들 필요가 없습니다. 칼은 무엇이든 될 수 있습니다. 주머니칼로 죽일 수 있습니다.
실제로 대장장이는 제품이 아니라 구매자에게 판매한다는 전설 인 자신감을 위해 많은 돈을받습니다. 그들은 그러한 칼을 소유함으로써 당신이 완전히 보호되고 자신감 있고 "멋지다"는 구매자에게 영감을줍니다. 그러나이 모든 것은 사실이 아닙니다. 멋진 사람은 내면의 자신감에 의해서만 만들어질 수 있다. 그것 없이는 세상에서 단 하나의 칼도 그를 도울 수 없습니다.
하지만 합법적인 무기가 있어야 합니다. 특수 블레이드의 주제에 대해 귀찮게 할 필요는 없습니다. 컬트를 만들지 않고도 가장 일반적인 칼을 완벽하게 사용할 수 있습니다.
세 번째 질문은 일반적인 고정 관념입니다. 칼 타격은 이길 수 있습니다. 칼로 갑작스런 공격을 격퇴하는 것이 실제로 가능한지 확인하기 위해 실험을 수행하십시오. 이 재미있는 운동 게임은 Tram Maniac이라고 합니다(아래 설명 참조). 질문은 저절로 사라집니다.
- 운동 "전차의 미치광이":
모두가 원 안에 있습니다. 모든 사람은 벨트에 가짜 칼을 가지고 있지만 한두 명만 사용할 수 있습니다. "미치광이"는 다른 사람들이 알지 못하도록 코치가 임명합니다. 코치의 신호에 따라 "미치광이"는 모형을 잡고 모든 사람에게 무작위 타격을 가하기 시작합니다 (작업은 닫힌 공간에서 진행되는 것 같습니다). 두 명 이상의 "미치광이"가 있으면 운동에 특별한 즐거움을 줄 것입니다.
이 연습을 통해 공격에 대해 미리 알고 있더라도 때때로 "나이프" 타격을 격퇴할 수 없다는 것을 이해할 수 있습니다. 그리고 이것은 얼마나 자주 발생합니까?
- 나이프 가드, 나이프 스탠드
최소한 보호할 기회와 시간이 있는 경우 겉옷(재킷 등)을 두 가지 버전으로 사용해야 합니다.
1. 시간이 허락한다면 왼손 팔꿈치에 재킷을 감아도 됩니다(오른손잡이인 경우). 왼손 손바닥으로 재킷을 잡고 팔꿈치에 밧줄처럼 단단히 감고 다시 왼손 손바닥으로 끝을 고정하십시오. 이것은 상대 칼의 타격을 격퇴하는 데 도움이 될 것입니다. 동일한 방법을 사용하여 개와 다른 육식 동물의 물림을 방지할 수 있습니다. 손을 감싸는 재킷은 물론 방패는 아니지만 도움이 될 것입니다.
2. 왼손으로 재킷을 잡고 잡고 몸을 닫습니다. 첫째, 상대의 칼이 재킷에 끼일 수 있습니다(특히 재킷이 충분히 두꺼운 경우). 둘째, 상대의 눈 앞에서 옷을 흔들어 주의를 돌릴 수 있습니다. 그리고 기술적 조치를 수행하십시오. 재킷이 없으면 적어도 모자를 사용할 수 있습니다. 한편으로는 칼을 잡을 수도 있고 다른 한편으로는 적의 눈에 찌르거나 얼굴에 던질 수도 있습니다. 적어도 잠시 눈을 감습니다. 당신이 충분히 경험이 있고 살고 싶다면, 이 순간은 당신이 적어도 그를 쓰러뜨리기에 충분할 것입니다.
참고 사항 :
- 동시에(오른손잡이인 경우) 왼발을 앞으로, 두 경우 모두 오른쪽으로 옮깁니다. 오른손에 칼(또는 즉석 도구)을 잡습니다. 칼이 없더라도 재킷이나 모자가 있으면 칼로 상대방의 손을 막아 그에게 가까이 다가가 자유 손으로 그를 "중화"할 수 있습니다. 물론 그는 재킷으로 손을 다칠 수 있습니다. 그러나 어느 것이 더 가치가 있습니까? 당신의 생명 또는 손 (치료할 수 있음)?
- 방어용으로 쓸 일이 전혀 없으나 칼이 있다면 오른발을 앞으로 내밀고 칼을 오른손에 쥐어라. 그래서 당신은 상처로부터 몸을 보호합니다. 특히 칼을 든 손이 선을 보호하기 때문에 적이 너무 멀리 뻗어야 할 것입니다. 공격할 수 있는 무기나 팔다리는 말하자면 몸을 보호하는 보호 고리를 만듭니다. 비무장 전투에서든 무기와의 싸움에서든 어떻게 든이 보호 원을 통과하여 목표 인 사람 자신에 도달해야합니다. "방패"를 잡고 "보호 영역"을 만들고 차례로 상대방의 보호를 돌파하십시오.
- 은밀한 무기 소지
Statham의 멋진 액션 영화에서 얻은 의식의 고정 관념으로 돈을 버는 일부 자기 방어 딜러는 칼집이 예상치 못한 곳에 매달려 있는 복잡한 멜빵처럼 보이는 모든 종류의 멋진 숨겨진 무기 벨트를 판매합니다. 예를 들어 일부 나이트 클럽 경비원이 칼을 찾을 수 없도록 옷 아래에 착용합니다. 물론이 모든 것이 매우 멋져 보이지만 거리 나 다른 장소에서 공격을 받고 반격하지만 바로 그 시체의 직원에게 구금되면 신체의 그러한 시스템은 매우 큽니다. 당신을 위해 빼기. 직원들의 사고 방식은 소비에트 시대 이후로 변하지 않았습니다. 그들은 당신을 공격받은 평범한 사람이 아니라 공격 (또는 살인)을 준비하고 있던 살인자로 인식하기 시작할 것입니다. 당신이 무슨 말을 하든지, 사건의 상황이 어떠하든, 눈먼 테미스의 눈에는 당신이 사악할 것입니다.
- 거리 자기 방어를 위해서는 철문에서 나오는 길고 큰 열쇠면 충분합니다. 이 키를 사용하면 상대의 얼굴이나 이마를 긁을 수 있으며 이 정도면 충분합니다. 첫째, 눈에 범람하는 피의 충격은 그들의 열정을 식힐 것이고, 둘째, 출혈은 가해자가 집중 치료를 받기에 충분할 수 있습니다 (실제 사례이며 소녀는 두 사람의 공격에 성공적으로 맞서 싸웠습니다).
일반적인 드라이버를 사용할 수도 있습니다.
열쇠로 공격자의 이마를 치십시오. 피가 눈을 채우도록 힘으로 이마 위에 선을 그립니다. 그 후에 얼굴을 가로질러 치는 것도 가능합니다.
좋은가요 나쁜가요? 한편으로 남자들이 관심을 갖는 것은 확실히 좋은 일이다. 무기. 무기뿐만 아니라 장식되고 흥미롭게 만들어진 무기입니다. 이것은 정확히 무기가 상태 기호 등일 때 남성적 성격과 세계관의 발전에 기여합니다. 반면에 현상의 단점은 너무 커서 모든 장점과 장점을 능가할 수 있습니다. 그리고 그것을 위험한 극단으로 가져가십시오.
무엇보다도 단점은 가장 날카 롭고 최고이며 가장 아름다운 무기가 사람을 완전한 의미와 볼륨으로 사람으로 만들지 못한다는 것입니다. 불행히도 우리 시대에는 아버지의 교육 부족으로 인해 많은 사람들이 필요한 속성과 성격이 부족합니다. 그리고 정신을 단련하고 내면의 내용을 다루는 대신 외부의 아름다운 속성을 구입하고 "멋진"칼이 자신을 "멋지게"만들 것이라고 생각합니다. 그러나 이것은 절대 사실이 아닙니다.
칼은 당신에게 자신감을 줄 수 없습니다. "죽이는 것은 무기가 아니라 사람이다"-이것이 러시아 백병전의 원칙이다. 가장 중요한 것은 손에 어떤 종류의 칼이 있는지가 아니라 사용할 수 있는지 여부입니다. 문지방을 넘어 무기를 사용할 수 있습니까?
손에 칼을 든 준비되지 않은 사람은 정신이 좋지 않으면 위험할 수 있습니다. 그러나 그의 성격이 단련되지 않으면 손에 든 유탄 발사기조차도 그를 도울 수 없습니다. 문제는 그것에 대해 생각하지 않는 많은 사람들이 칼을 사면 이미 자신을 확보하고 필요한 모든 것을 완전히 해결했다고 생각한다는 것입니다. 그들은 가장 진부하고 가장 단순한 것에 대해 생각하지 않습니다.
첫 번째는 살아있는 사람을 상대로 무기를 사용하기 위해 내부 문턱을 넘어서는 능력입니다. 보이는 것처럼 쉽지 않습니다. 사람은 종내 침략에 대한 특정 내부 금지가 있지만 사람을 위해 무기를 사용하는 상황은 극단적입니다. 거리 자기 방어의 경우 사람의 다리에 칼을 꽂는 것조차 그렇게 간단하지 않습니다. 어떤 이유로 이 문제에 대해 생각하는 사람은 거의 없습니다. 같은 방식으로 외상성 무기 소유자는 빠른 그리기 연습에 관여하지 않습니다. 그들은 주머니에 총이 있는 것만으로도 안전하다고 생각합니다.
무기가 있는 것만으로는 충분하지 않습니다. 사용하려면 무기가 있어야 합니다.
전통 사회에서 가장 중요한 것은 기술이 아니라 예리한 무기를 사용할 수 있는 심리적 준비성이었습니다. 오늘날까지도 그렇게 남아 있습니다. 가장 중요한 것은 살아있는 사람을 상대로 칼을 사용하는 능력입니다. 자르거나 칼날을 꽂으십시오. 필요한 경우 이를 수행할 수 있는지 생각해 보십시오(누군가가 귀하를 공격할 것입니다). 자신에게 정직하십시오.
전통 사회에서 아이들은 가축 도살에 참여했고, 이는 또한 피를 보는 것에 익숙해지고, 생물을 자르는 능력을 부여하는 등의 일을 했습니다.
그리고 "테스트"는 옷에 싸인 돼지 시체를 뚫으려고 할 때 칼로이 기술을 개발하는 데 기여하지 않습니다. 도움이 될 수있는 최대 값은 가축 도살에 참여하는 것입니다.
한 가지 더-일부 "나이프 제작자"는 마치 재킷이나 가죽 재킷이 아니라 기사 갑옷을 뚫는 임무가있는 것처럼 칼로 때리기 위해 그립 강도를 개발하려고합니다. 그러나 문제의 사실은 칼이 가벼운 터치로 사람을 죽이고 정맥을 자르고 목을 자르는 등 휘두르는 무기라는 것입니다.
따라서 칼싸움은 매우 모호한 현상이다. 더군다나 지금은 '칼싸움' 같은 쾌감이 등장했는데, 그 자체가 어처구니가 없다. 칼싸움은 거리에서만 하는 것이기 때문에. 이것은 스포츠와 전혀 관련이 없는 순전히 적용되는 규율입니다. 조건부 결투를 규칙에 따라, 코트에서 마치 스포츠 종목인 것처럼 할 수 있어야 하는 이유는 무엇입니까?
두 번째 요점은 거리에서 아무도 머스킷티어와 추기경 경비원의 결투에 뛰어들지 않을 것이라는 것입니다. 거리에서 다른 사람을 죽이고 싶어하는 사람은 매우 가까운 거리에서 그에게 접근하고 ( "거리 제어"의 원칙을 기억하십시오) 냉정한 무기를 사용합니다. 가까이 서.
두 사람이 동시에 차가운 무기를 꺼내는 상황을 상상하는 것은 불가능하며, 어느 정도 거리를 두고 일종의 결투를 시작할 것입니다.
운동하는 좋은 방법은 조건부 결투가 아니라 한 파트너가 모의 칼로 두 번째를 치려고 시도하는 동시에 다른 손으로 두 번째의 공격으로부터 자신을 방어하는 운동입니다. ). 상호 작업이 진행 중입니다. 자신을 자르지 말고 파트너를 자르십시오.
항상 거리 상황을 가능한 한 현실적으로 고려하고, 거리에서 칼싸움이 있는 비디오를 시청하고(지금은 꽉 찼습니다), 모든 사람을 연속으로 믿지 않아야 합니다.
우리가 놓쳐서는 안 될 또 하나의 포인트. 이 작가의 칼은 모두 매우 비쌉니다. 그리고 그들은 특히 전투적이고 특별한 플러스를 제공하는 것으로 추정되는 블레이드의 원래 모양 인 블레이드의 전례없는 선명도를 위해 돈을받는 것처럼 보이지만 적어도 재미 있습니다. 대부분의 범죄는 일반 식칼로 저질러진다(약 70%). 칼이 전투용 칼이 되려면 자개 손잡이나 특이한 칼날이 필요하거나 특수강으로 손으로 만들 필요가 없습니다. 칼은 무엇이든 될 수 있습니다. 주머니칼로 죽일 수 있습니다.
실제로 대장장이는 제품이 아니라 구매자에게 판매한다는 전설 인 자신감을 위해 많은 돈을받습니다. 그들은 그러한 칼을 소유함으로써 당신이 완전히 보호되고 자신감 있고 "멋지다"는 구매자에게 영감을줍니다. 그러나이 모든 것은 사실이 아닙니다. 멋진 사람은 내면의 자신감에 의해서만 만들어질 수 있다. 그것 없이는 세상에서 단 하나의 칼도 그를 도울 수 없습니다.
하지만 합법적인 무기가 있어야 합니다. 특수 블레이드의 주제에 대해 귀찮게 할 필요는 없습니다. 컬트를 만들지 않고도 가장 일반적인 칼을 완벽하게 사용할 수 있습니다.
세 번째 질문은 일반적인 고정 관념입니다. 칼 타격은 이길 수 있습니다. 칼로 갑작스런 공격을 격퇴하는 것이 실제로 가능한지 확인하기 위해 실험을 수행하십시오. 이 재미있는 운동 게임은 Tram Maniac이라고 합니다(아래 설명 참조). 질문은 저절로 사라집니다.
- 운동 "전차의 미치광이":
모두가 원 안에 있습니다. 모든 사람은 벨트에 가짜 칼을 가지고 있지만 한두 명만 사용할 수 있습니다. "미치광이"는 다른 사람들이 알지 못하도록 코치가 임명합니다. 코치의 신호에 따라 "미치광이"는 모형을 잡고 모든 사람에게 무작위 타격을 가하기 시작합니다 (작업은 닫힌 공간에서 진행되는 것 같습니다). 두 명 이상의 "미치광이"가 있으면 운동에 특별한 즐거움을 줄 것입니다.
이 연습을 통해 공격에 대해 미리 알고 있더라도 때때로 "나이프" 타격을 격퇴할 수 없다는 것을 이해할 수 있습니다. 그리고 이것은 얼마나 자주 발생합니까?
- 나이프 가드, 나이프 스탠드
최소한 보호할 기회와 시간이 있는 경우 겉옷(재킷 등)을 두 가지 버전으로 사용해야 합니다.
1. 시간이 허락한다면 왼손 팔꿈치에 재킷을 감아도 됩니다(오른손잡이인 경우). 왼손 손바닥으로 재킷을 잡고 팔꿈치에 밧줄처럼 단단히 감고 다시 왼손 손바닥으로 끝을 고정하십시오. 이것은 상대 칼의 타격을 격퇴하는 데 도움이 될 것입니다. 동일한 방법을 사용하여 개와 다른 육식 동물의 물림을 방지할 수 있습니다. 손을 감싸는 재킷은 물론 방패는 아니지만 도움이 될 것입니다.
2. 왼손으로 재킷을 잡고 잡고 몸을 닫습니다. 첫째, 상대의 칼이 재킷에 끼일 수 있습니다(특히 재킷이 충분히 두꺼운 경우). 둘째, 상대의 눈 앞에서 옷을 흔들어 주의를 돌릴 수 있습니다. 그리고 기술적 조치를 수행하십시오. 재킷이 없으면 적어도 모자를 사용할 수 있습니다. 한편으로는 칼을 잡을 수도 있고 다른 한편으로는 적의 눈에 찌르거나 얼굴에 던질 수도 있습니다. 적어도 잠시 눈을 감습니다. 당신이 충분히 경험이 있고 살고 싶다면, 이 순간은 당신이 적어도 그를 쓰러뜨리기에 충분할 것입니다.
참고 사항 :
- 동시에(오른손잡이인 경우) 왼발을 앞으로, 두 경우 모두 오른쪽으로 옮깁니다. 오른손에 칼(또는 즉석 도구)을 잡습니다. 칼이 없더라도 재킷이나 모자가 있으면 칼로 상대방의 손을 막아 그에게 가까이 다가가 자유 손으로 그를 "중화"할 수 있습니다. 물론 그는 재킷으로 손을 다칠 수 있습니다. 그러나 어느 것이 더 가치가 있습니까? 당신의 생명 또는 손 (치료할 수 있음)?
- 방어용으로 쓸 일이 전혀 없으나 칼이 있다면 오른발을 앞으로 내밀고 칼을 오른손에 쥐어라. 그래서 당신은 상처로부터 몸을 보호합니다. 특히 칼을 든 손이 선을 보호하기 때문에 적이 너무 멀리 뻗어야 할 것입니다. 공격할 수 있는 무기나 팔다리는 말하자면 몸을 보호하는 보호 고리를 만듭니다. 비무장 전투에서든 무기와의 싸움에서든 어떻게 든이 보호 원을 통과하여 목표 인 사람 자신에 도달해야합니다. "방패"를 잡고 "보호 영역"을 만들고 차례로 상대방의 보호를 돌파하십시오.
- 은밀한 무기 소지
Statham의 멋진 액션 영화에서 얻은 의식의 고정 관념으로 돈을 버는 일부 자기 방어 딜러는 칼집이 예상치 못한 곳에 매달려 있는 복잡한 멜빵처럼 보이는 모든 종류의 멋진 숨겨진 무기 벨트를 판매합니다. 예를 들어 일부 나이트 클럽 경비원이 칼을 찾을 수 없도록 옷 아래에 착용합니다. 물론이 모든 것이 매우 멋져 보이지만 거리 나 다른 장소에서 공격을 받고 반격하지만 바로 그 시체의 직원에게 구금되면 신체의 그러한 시스템은 매우 큽니다. 당신을 위해 빼기. 직원들의 사고 방식은 소비에트 시대 이후로 변하지 않았습니다. 그들은 당신을 공격받은 평범한 사람이 아니라 공격 (또는 살인)을 준비하고 있던 살인자로 인식하기 시작할 것입니다. 당신이 무슨 말을 하든지, 사건의 상황이 어떠하든, 눈먼 테미스의 눈에는 당신이 사악할 것입니다.
- 거리 자기 방어를 위해서는 철문에서 나오는 길고 큰 열쇠면 충분합니다. 이 키를 사용하면 상대의 얼굴이나 이마를 긁을 수 있으며 이 정도면 충분합니다. 첫째, 눈에 범람하는 피의 충격은 그들의 열정을 식힐 것이고, 둘째, 출혈은 가해자가 집중 치료를 받기에 충분할 수 있습니다 (실제 사례이며 소녀는 두 사람의 공격에 성공적으로 맞서 싸웠습니다).
일반적인 드라이버를 사용할 수도 있습니다.
열쇠로 공격자의 이마를 치십시오. 피가 눈을 채우도록 힘으로 이마 위에 선을 그립니다. 그 후에 얼굴을 가로질러 치는 것도 가능합니다.
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